对于不结婚和不生小孩的感情来说，真的能稳定吗？

随着年轻人的思维越来越开放和先进，随之而来的是越来越独立。许多年轻人有自己的计划和打算，而不是像父母一样在适婚年龄组建家庭。不知道大家有没有注意到，这个社会的“三无青年”越来越多。有哪些？也就是没有爱情，没有婚姻，没有宝宝。一种似乎与社会发展不相符合的现象逐渐渗透到许多年轻人的头脑中。

其实这背后有各种辛酸和无奈。那么，为什么有些年轻人不愿意谈恋爱、结婚、生孩子呢？出现这种现象的原因是什么？今天我们来说说“三无青年”这个社会离不开钱。相信大家都深有体会。不仅如此，很多人设法上了大学，拿到了高学历，但离开社会后，发现自己的学历不值那么多钱，就是白手起家，工资水平从最低开始慢慢上升，这些都需要时间。另外，因为有些年轻人花了很多钱，所以他们不存钱。

这时，他们羞于要求对方一起去。这样，干脆不谈恋爱，因为成本太高，还不如单身。不知道大家有没有听过“双收入无子女”和“未婚人士”这两个词。前者说就算结婚也不想生孩子。而后者，则根本就是不结婚。这是时代进步的表现，是年轻人开放心态的一种形式。

首先，有些人愿意做“双收入无子女”的原因，除了个人身体原因，大多是因为孩子养得起。不仅如此，中国新生儿出生率屡创新低。这一切，看似是年轻人造成的，其实是现在的工资、物价、高房价造成的。也就是说，年轻人一个月的工资都养活不了自己，怎么养家？

更何况一个孩子，还是多个孩子？诚然，很多人的想法是先结婚，慢慢过比较好。其实这是自欺欺人，日子只会越来越差，不会越来越好。唯一能刺激年轻人结婚生子的条件就是工资上涨，物价下跌。说白了，年轻人有积蓄，生活压力没那么大的时候，自然会想结婚生孩子。不然年轻人真的会越来越不愿意结婚不是吗

　西方结婚誓词第一部分：询问真心

　　我要分别问两人同样的一个问题，这是一个很长的问题，请在听完后才回答：

　　XXX，你是否愿意娶xxx为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和她结为一体，爱她、安慰她、尊重她、保护他，像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於她，直到离开世界

　　xxx，你是否愿意嫁XXX为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和他结为一体，爱他、安慰他、尊重他、保护他，像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於他，直到离开世界

　　西方结婚誓词第二部分：交换戒指

　　现在要交换戒指，作为结婚的信物。

　　戒指是金的，表示你们要把自己最珍贵的爱，像最珍贵的礼物交给对方。

　　黄金永不生锈、永不退色，代表你们的爱持久到永远。是圆的，代表毫无保留、有始无终。永不破裂。

　　XXX，请你一句一句跟著我说：

　　这是我给你的结婚信物，我要娶你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的丈夫。

　　xxx，请你一句一句跟著我说：

　　这是我给你的结婚信物，我要嫁给你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的妻子。

　　西方结婚誓词第二部分：立下誓言

　　请你们两个人都一同跟著我说：

　　你往那里去，我也往那里去。你在那里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。

　　根据神圣经给我们权柄，我宣布你们为夫妇。神所配合的，人不可分开。

　　希望以上的教堂结婚誓词能为新人们提供参考和帮助。

裸婚是指不办婚礼甚至没有婚戒而直接领证结婚的一种简朴的结婚方式，2008年兴起的网络新词汇。

裸婚包括全裸婚和半裸婚

1、全裸婚就是不买房、不买车、不买钻戒、不办婚礼、不度蜜月，只花9块钱登记结婚的结婚形式。

2、半裸婚，指有部分经济承受能力的青年根据自己的实际情况对整个结婚过程中物件和程序进行适当选择，一般是指没车没房，但是可以有钻戒、度蜜月、以及简单酒席操办。

扩展资料：

古代裸婚案例

司马相如与卓文君

司马相如是个有才华的穷小子，因一曲《凤求凰》赢得了巴蜀第一美女卓文君的心，但卓文君父亲不同意，两人裸婚私奔，日子清苦而甜蜜。司马相如婚后进入上升期，汉武帝下诏将其召入宫内，夫妻两一别就是5年，司马相如本想抛弃妻子，但却因为妻子一封信让他惭愧万分，最终接回妻子一起过日子。

刘邦与吕后

刘邦本是个小小的街道干部，但因吕后父亲过生日混入宴会，阴差阳错就娶了吕后。结婚时刘邦也是口袋空空身无分文，结婚后刘邦也争气，最后让妻子成为了皇后。

-裸婚

很多夫妻都会在婚后孕育属于自己的孩子，新生命的降临也会给家庭带来很多欢声笑语。但是在孩子出生以后，夫妻需要面临的问题也就相应变得更多了。而那部分之前本身夫妻关系就存在问题的家庭，会在孩子到来以后，由于各种新问题的出现，而使得夫妻关系更加紧张，很多夫妻甚至一度要走到离婚的地步。

很多女性声称为了给孩子一个完整的家庭而放弃离婚

在家庭中，夫妻二人一旦遇到问题，如果没有很好的解决，很有可能会就让夫妻关系一步步都到破裂的地步。如果夫妻关系已经名存实亡了，或者一方受到另一方严重的家暴行为、或者欺骗、出轨等无法忍受的行为，那么按照常理说，离婚才是夫妻二人最好的选择。但是总会有一些女性会在这个时候站出来，声称要给孩子一个完整的家庭，而放弃离婚，隐忍继续生活。

这种看似伟大的牺牲行为，其实是非常自私的行为，和对所有人莫大的欺骗

很多女性认为自己的这种选择是非常伟大、非常无私的。殊不知，夫妻关系是亲子关系的基础，如果夫妻二人连最基本的感情都没有了，那么在家庭中或多或少会表现出异常，而不要以为孩子还小，他们其实什么都懂。这种不健康的夫妻关系势必影响孩子的健康成长。这些女性声称的所谓完整的家，其实她们可能不了解，对于孩子健康成长真正有帮助的，是父母二人都无条件给予这个孩子尽可能多的爱，这就够了。

这些在婚姻和家庭中隐忍的女性，她们不敢离婚一部分原因是因为自私，另一部分原因是她们不够勇敢。她们不敢面对婚姻中的失败，不敢接受现实，于是将婚姻维系的理由全部推脱到孩子身上，这是一种非常不负责任的行为，既是对孩子的不负责，更是对自己和这个家庭的不负责。

在婚姻中找到幸福的人说婚姻是天堂，在婚姻中喝尽苦水的人说

婚姻是地狱。婚姻被推到了人们向往和恐惧的两极，婚姻有了玄而又

玄的神秘色彩。让男人和女人欲进欲退，难以把握。其实，婚姻既不

在天堂，也不在地狱，婚姻最真实的位置在人间。因为人对婚姻寄托

的希望太多，想从婚姻中获取太多，给婚姻移位了，移到了天堂。又

因为婚姻承载不了人那么多希望，而常常让男人和女人梦想落空。婚

姻再次被移位了，移到了地狱。就这样，许多人的婚姻一直不在自己

原有的位置上。人对婚姻的不满，也都是因为婚姻食太多的人间烟火。

　　婚姻要承担生儿育女的任务，要和油盐酱醋打交道，要管最琐碎

的家务事，附着在婚姻上的各种色彩被平淡无奇的日子剥蚀得只剩下

一个坚实耐磨的核——日子。于是，男人和女人开始对婚姻失望，把

自己所有的不快都归罪于婚姻，要婚姻对自己的不快负责。

　　婚姻本身不存在责任，婚姻只是一个男人和一个女人结合的代名

词。如果说婚姻有责任，那也只能是这个男人和这个女人相互的责任。

离开自己的责任心，让婚姻来承担责任纯属于自欺欺人。婚姻的错位

导致出男人和女人两种心理：一种是过分相信婚姻，相信婚姻能给自

己想要的一切；一种是对婚姻的不信任，总担心婚姻夺走自己原有的

一切。所有男人和女人对婚姻的不满都与这种心理有关。

　　一个女人说：我们爱得非结婚不可了。于是，她向友人宣布了她

结婚的决定。过了些日子，她从婚姻逃出来说：婚姻太平淡了，我无

法忍受这么平淡的生活，于是，她又向友人宣布了她离婚的消息。

　　婚姻本身就是平淡的，人们不甘于平淡是因为总拿爱情作对比。

男人和女人总希望把在爱情中被想象力煽动起来的情绪延伸到婚姻生

活每时每刻，甚至每一个角落。让心灵时刻为爱所点燃，火花四溅。

然而一进入婚姻生活，男人和女人感受的完全是另一种景象，做饭、

洗衣服、买菜、带孩子。这一切实际得不能再实际的内容充斥着每时

每刻，甚至每一个瞬间。爱情喜欢窃窃私语，相爱者的语言是从词典

里一遍遍筛选出来最能打动人心的词汇，每一句都闪着光泽，带着甜

味。而婚姻不讲究这些。婚姻总说大实话，结果说得男人和女人都失

去了想像力。

　　爱情喜欢变换场景，或花前月下，或停泊在心里想象的海边和宇

宙间任何一个地方。而婚姻却只有一个去处，一个拥挤或不拥挤的家。

不管男人和女人愿意与不愿意，天天都得走进去。因爱情而走进婚姻

的男人和女人常为重温不到爱情或找不到相爱时的感觉对婚姻吹胡子

瞪眼，说婚姻的坏话。因命运安排走进婚姻的男人和女人常因想象拥

有一份想象的爱情而跟婚姻闹别扭。

　　婚姻就这样被光芒四射的爱情比得黯淡无光了。婚姻不得不时时

品尝不满和抱怨的滋味。如果一定要拿爱情和婚姻来比，那我说：爱

情好比浓酒，婚姻好比白开水。但请别忘了，浓酒不能天天喝，因生

命承受不了，而白开水天天要喝，因生命离不开它。

　　不管人们用什么词汇给婚姻下定义，婚姻的本质不过是一个现实

的男人和一个现实的女人的合作。作为合作，合作者必须具备尊重、

理解、宽容他人的基本素质。无论是男人，还是女人，只要拥有这种

素质，再找对合作对象，自然会把婚姻放在本来的位置上，然后，在

这个位置上学会不断调整合作过程中相互关系和自己的心态，而使自

己时常能触摸并把握住婚姻的脉搏。只有如此，女人才会心情开朗，

充满自信地面对生活；男人才会自由奔放，心情爽朗地迎接风雨；家

庭才会成为永远迷人的风景和憩息的港湾

佛教修学有很多层次。您说的对的，一般人吃三净肉，结婚生子是贪心的表现，这也是在造业，用你的话说是在满足私欲。但是你要想，如果如果你个很小的孩子问你他是从哪来的，我想很多人是不会很详细地跟他讲解他是怎样被生出来的，允许吃三净肉便是一种对初学方便的方法。第二个层次，如果真的意识到吃肉是在伤害众生，结婚会让自己心动，那么就应该舍掉，所以说持戒，就是这个意思。第三个层次，真正看清了事实真相，看到所有事情本无差别，吃和不吃，结婚与否都一样，都不会让他动心，若真到了这个地步，就像济公禅师一样，吃死的能吐出活的来，就像金山活佛一样，在缅甸的时候喝两桶石灰水就像和矿泉水一样。 学佛是有顺序的，要别人以来就达到最高层很难，所以才允许初学吃三净肉。再说，就像你看**《2012》，如果你通过看**领悟到一切法无所有，毕竟空，不可得，到头来一场空，那你看娱乐片也是在修行佛法，佛法是活泼的！重实质，不重形式！

两个自私自利的人结婚，我认为她们结合在一起婚姻不会长久，因为光顾自已个人的利益，根夲不考虑对方的问题。自私自利，图安逸享乐，不考虑对方感受。这两种人结合，有钱还会过一段日子！没有钱会立马离婚走人！

我个人觉得，这既不属于骗婚，你也不可以告他的。

你们结婚十多年了，今天才发现丈夫已经结过婚了。首先，你们结婚前，你问过他结过婚吗？如果你没问他，他也没说已结过婚，这不能说他欺骗你了。其次，他已婚与未婚真的重要吗？你的判断标准是什么？结婚证吗？没有把结婚证就不算结婚了吗？不是的，还有法律上的事实婚姻。第三，你们结婚后是不是移居到了其他地方，从而你结婚十几年才知晓他原来已结婚过了。既然你们能够维持这么久，反而印证了婚史并不重要。

我的建议，如果只是婚史这件事，那你还是跟他好好过日子。你想告他重婚，那他与前任未办离婚手续。办了离婚证，他不犯法。如果你以隐瞒婚史为名，起诉离婚的话，这个证据不好收集，既使有，法院也不会作为离婚判断依据。如果你想离婚可协商解决较好，协商不成起诉。