古今中外哪个皇帝娶的媳妇最多?

古今中外哪个皇帝娶的媳妇最多?,第1张

哪个皇帝老婆最多?成吉思汗44个是最多 中国皇帝自古有三宫六院,七十二嫔妃之说。但盘点史料,一夫多妻者中的“多”字上限在44个,创此“中国纪录”者是元太祖成吉思汗,最少者不过2人 在中国,谈到皇帝们的婚姻时,有一句话广为流传,那就是“三宫六院七十二嫔妃”。有人从“一夫多妻”制推论出每个皇帝都有数不清的妻妾,换言之,至少是“三宫六院七十二嫔妃”。事实果真如此吗?美国《侨报》对一些史料进行分析后,得出了一些鲜为人知的新结论。 “三宫六院七十二嫔妃”系杜撰 三宫,其意本来是指古代诸侯夫人的宫,《谷梁传·桓公十四年》有“甸粟而纳之三宫”的记载,范宁注曰:“三宫,三夫人也。”杨士勋疏曰:“礼,王后六宫,诸侯夫人三宫也;故知三宫是三夫人宫也。” 从这段话可以看出,“三宫”指的是诸侯夫人(顶多是个王后),而不是皇帝的妻子。 “六院”疑是从“六宫”演义而来。 “六宫”,本义是指古代皇后的寝宫,后来代指皇后或皇帝的其他妻子。《周礼·天官·内宰》中有“以阴礼教六宫”的记载。郑玄解释,皇后寝宫有六,其中一正寝,五燕寝,合起来即六宫。唐人白居易《长恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,《后汉书·马皇后纪》:“后辞曰:‘此缯特宜染色,故用之耳。’六宫莫不叹息。”这两个“六宫”都是用的引申义。 “七十二嫔妃”来历不详,或许是从“三”的倍数而来,或许纯是言成数以表其多。 “三宫六院七十二嫔妃”显然是个杜撰的说法。那么,正确的说法是什么呢? 《二十五史》任何一个朝代的“后妃传”之前都会有一段大同小异的概述: 古者天子娶后,三国来媵,皆有娣姪,凡十二女;诸侯一娶九女,所以正嫡妾、广继嗣、息妒忌、防*慝、塞祸乱也。后亡,则媵为继室,各以其叙。无三媵,则娣侄继室,亦各以其叙。继室者,治其内政不敢正其位号,礼庙无两袝,不并尊也。鲁成风始两袝,宋国三媵,齐管氏三归,《春秋》皆讥之。《周礼》内宰,其属则内小臣、阍人、寺人次之,九嫔、世妇、女御、女祝、女史、典妇功、典丝、司服又次之。《昏议》称“后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”,不与《春秋》、《周礼》合。后世因仍其说,后宫遂至数千。(《金史·后妃传》) 从这段话可以看出,皇帝的妻子其正式的称呼应当是:“六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”。 除此之外,还有不少别的叫法,如:尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华、婕妤、才人、美人、昭仪、姪娥、八子、充依、良人、采女、淑妃、淑媛、贵人、常在、答应、女史等。 皇帝的妻子也是分三六九等的,《隋书·后妃传》中记载,在隋代“贵妃、淑妃、德妃是为三夫人,品正第一;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华是为九嫔,品正第二;婕妤一十二员,品正第三;美人、才人一十五员,品正第四,是为世妇;宝林二十四员,品正第五;御女二十四员,品正第六;采女三十七员,品正第七;是为女御,总一百二十,以叙于宴寝” 。 从以上资料可明显看出,皇帝的妻子不能以“三宫六院七十二嫔妃”称之。 成吉思汗妻子最多 皇帝的妻子,是一个外围可宽可窄的概念。 从广义上说,凡是宫里的女子(皇帝本人的亲生母亲及女儿除外)都有可能是皇帝的妻子,但若是如此划分,则嫌太过宽泛。事实上皇宫里百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的,唐诗、宋词中有许多关于宫中怨女的描写。所谓“泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明(白居易)”,所谓“十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王(苏逢)”,真是举不胜举。 因此,这些在皇帝的势力范围之内的女人并非全算皇帝的妻子。 有人专门对正史所载皇帝的妻子(包括“妾”)做过统计,结果发现,富有四海的皇帝们既有一夫多妻的,也有一夫一妻的。 本处所说的“一夫一妻”是指在官修正史中除了“一妻”以外再没有别的妻子的。 这里面有可能存在着两种情况。一种是这些皇帝们真的是一夫一妻,如五代十国时南吴的让帝杨溥。此人虽然名为皇帝,实际上还不如一个囚徒,举个例来说,他常常挨打,被其手下的大臣说揍就揍,这种囚徒似的皇帝根本不敢娶几个老婆。再如元朝的宁宗皇帝懿璘质班,他死时只有七岁,其妻答里也特迷失与他同年,小小年纪有一个老婆可能都形同虚设,根本不可能多“配备”更多的妻子。另外一种情况是这个皇帝本来一夫多妻,但由于正史中只留下众多美人中的一个人的芳名,后人无从知晓。 一夫多妻者中的“多”字上限在44个,创此“中国纪录”者是元太祖成吉思汗,最少者不过2人。 不同的朝代“多”的情况也各不相同。 在明代以前(包括明代),各个大的帝国诸任皇帝中总是“一夫多妻”与“一夫一妻”并存,惟有清代12任皇帝全部一夫多妻。 过去人们常说“多妻多子多福”,且不说妻子一多,难免会有争风吃醋、勾心斗角之事发生,而且多妻也未必多子。如南宋高宗皇帝赵构有妻7人,却没给他产下一个子嗣,到了最后,还得从族人秀王赵子称那里过继来一个义子继承皇位,这个义子就是南宋第二任皇帝孝宗赵伯琮。明熹宗朱由校有妻4人,也没留下一个子嗣,帝位只好留给他的弟弟朱由检(崇祯)。清穆宗载淳(同治)有妻5人,也没有留下一个子嗣,帝位只好由其堂弟兼表弟载湉(光绪)继承。 有人开玩笑说,因为是周公定的周礼,而不是“周婆”定的周礼,所以,一夫多妻似乎成了一件亘古不变的常理。但并非所有的正宫皇后(皇帝的正妻)都能对此容忍,一个最有名的例子是隋文帝杨坚的正牌妻子独孤皇后,她与丈夫结婚时就逼丈夫表态“誓无异生之子”。杨坚当了皇帝之后,有一次“花”心大起,临幸了一个复姓尉迟的宫女,独孤氏立即采取断然措施,将尉迟氏处决,保住了丈夫与她一夫一妻的局面。但她一去世,隋文帝就又册立了好几个妻子。 检阅古今史籍(正史),从未发现有哪一位皇帝曾经有过“三宫六院七十二嫔妃”。 以前的一些通俗文学作品以及民间口头文学中,常常把隋炀帝杨广和金朝第四任皇帝完颜亮“提”出来示众,说他们如何如何地荒*,有成千上万的妻妾。这种夸大其辞一方面可能是由于无知和误解,另一方面也不排除创作者们所带有的一种灰色的欣赏心理。(摘自《中国历史上的49个谜:颠覆历史》) 中国历朝开国皇帝娶妻多少 秦始皇无记载。 西汉高祖刘邦有妻5人,她们是:高皇后吕雉、戚夫人、赵夫人、管夫人、孝文太后薄氏;东汉光武帝刘秀有妻2人,她们是光武皇后郭圣通、光烈皇后阴丽华。 三国时代:魏文帝曹丕有妻2人,她们是:文昭皇后甄洛、文德皇后郭女王;蜀昭烈帝刘备有妻3人,她们是:昭烈皇后甘氏、穆皇后吴苋、孙夫人;东吴大帝孙权有妻7人,她们是:夫人谢氏、夫人徐氏、皇后潘氏、皇后朱氏、大懿皇后王氏、敬怀皇后王氏、夫人袁氏。 西晋武帝司马炎有妻6人;东晋元帝司马睿有妻3人。 南北朝时期: 南朝宋武帝刘裕有妻3人;南齐高帝为一夫一妻;梁武帝萧衍有妻子3人;陈武帝陈霸先有妻2人。 北朝北魏道武帝拓跋珪有妻3人;文宣帝高洋有妻3人;北周孝闵帝为一夫一妻。 隋文帝杨坚有妻3人。 唐高祖李渊为一夫一妻。 五代十国时期:后梁太祖朱温有妻3人;后唐庄宗李存勖有妻4人;后晋高祖石敬塘为一夫一妻;后汉高祖刘知远为一夫一妻;后周太祖郭威有妻4人。 北宋太祖赵匡胤一夫三妻;南宋高宗赵构有妻7人。 辽太祖耶律阿保机为一夫一妻。 金太祖完颜阿骨打有妻5人。 元太祖铁木真有妻44人。 明太祖朱元璋有妻4位。 清太祖努尔哈赤有妻12人。 详见: http://www10yancom/html/News/xwtxwz/dsjm/zwws/2007-12/2/094309465html

我认为当你遇到你的真命天子之后,没有必要去跟他讲你以前交往过的男生,但是我们这个意思并不是说想让你去瞒着他,或者是欺骗,他只是说没有必要刻意的去提起。如果说他对这件事情很介意的话,那他在跟你恋爱之前,或者是恋爱支出,他都会问你的,那既然他没有问的话,那你就没有必要去多此一举。

我们人的一生谁还没有几个前任呢?这其实是很正常的一件事情,但是我觉得你这样能够问出这样的话来讲的话,你以前肯定是交往过不少的男生,哪这个样子的话,应该没有男人会不介意自己的女朋友之前交往过那么多的对象。所以如果你刻意的去提起这件事情的话,他心里肯定会不舒服的,然后越想越多越想越多,会影响你们之间的感情。

但是当他问你这件事情的时候,你也没有必要去瞒着掖着,因为那已经是过去的事情了,只要你们两个人现在能够好好的在一起,好好的过日子的话,那比什么都强。所以没有必要去欺骗他,因为等他如果发现了的话,那对你的印象就会不好了,也对你们的感情会有很大的一个影响,肯定会吵架。甚至他还会觉得你对他不是真心的,不然的话干嘛要瞒着他,或者说以前有什么见不得人的经历,所以才想不告诉他。

总而言之,我觉得你们应该要过好你们现在的生活,其他的事情就不要想太多了,因为你要换位思考一下,如果他以前有很多的女朋友的话,你心里肯定也会不舒服的,或者说他不告诉你那些事情的话,那你肯定会觉得他对不起你,所以没有必要太纠结于这件事情,过去的就让它过去吧。

帝后的婚姻礼仪

  明代天子的纳后婚礼,可谓是“国婚”,其礼仪之繁缛、规模与声势之宏大、备办礼物之丰厚、动用人力物力之浩大,都是明代其它任何一个社会阶层所无法与之比拟的。华贵、典雅、隆重是其主要特点,明代天子纳后,其完婚成礼的过程,基本依照古代六礼的程序而行,要行纳彩、问名、纳吉、纳征、告期和发册奉迎之礼,但天子无亲迎之礼。其中纳彩、问名是相亲阶段,纳吉、纳征是定亲阶段,告期、发册奉迎是成亲阶段。此外,完婚的帝后,还要拜见皇太后,分别接受百官、亲王及内命妇和外命妇的庆贺,最后,帝后要行盥馈礼仪,至此婚礼方告结束。  纳彩、问名纳彩就是男方请使者到女家纳雁为礼,表示向某女求婚的意愿:问名就是女家同意,便将该女之名及生辰告知男方媒人。明代天子行纳彩、问名礼前,要择吉日遣官祭告天地宗庙。至期,陈设御坐、制案、节案、卤簿、彩舆、中和大乐如仪。礼部陈礼物于丹陛上和文楼下。皇帝冕服升座,百官和正副使朝服行礼,执事官举制案、节案由中门出来,礼物随后,均放置丹陛中道。这时传制官宣制曰:“兹选某官某女为皇后,命卿等持节行纳彩问名礼。”正副使奉命行礼,皇帝起驾回宫,正副使取节及制书放置彩舆中,由仪仗大乐前导,出大明门,释朝服,乘马前往皇后府第相亲。皇后府第也设相应礼仪恭候正副使者到来。府第中设使者幕次于大门外左边,南向,设香案于正堂,设制案、节案于南,别设案于北。使者到来时,引礼导入幕次,执事官陈礼物于正堂,使者奉制书于案。礼官先入,主婚人朝服出迎,礼官曰:“奉制建后,遣使行纳彩问名礼。”主婚者、使者捧制书及节到正堂,置于案上,主婚者行礼,跪于案前,正使取纳彩制,宣后授主婚者;副使取问名制,宣读授主婚者。主婚者接制置于案上左右。执事举表案授主婚者。主婚者将表授正使,并将它置彩舆中。仪式完毕,主婚者酒馔宽待使者,使者返回时,主婚要送至大门外,使者随彩舆由大明门左门,到奉天门外,以表节授司礼监,复命。  纳吉、纳征、告期礼仪纳吉就是男女双方交换生辰,各自卜得吉兆;纳征是卜吉后,表示婚姻成立;告期就是男方家派媒人向女方家问明结婚日期。明代天子的纳吉、纳征、告期,传制遣使礼仪,如同上述。但天子纳后的纳征礼用玄纁、束帛、六马、谷圭等物。皇后府第的陈设也如前仪,唯更设玉帛案。使者到来后,将制书、玉帛置案上,六马陈堂下。执事先设皇后冠服诸物于正堂,礼官入,主婚者出迎,执事举玉帛案,正使捧纳吉、纳征制书,副使捧告期制书,执节者捧节,以次进入,在案上陈列。主婚者行婚跪在案前,正使宣制,然后来使将圭及玄纁授给主婚者,礼仪之制如前仪。副使宣读成婚的皇道吉日,主婚者拜谢,使者持节出,主婚者礼遇使者,使者返回复命如初。  发册奉迎礼奉迎就是迎亲礼。因为明代天子无奉迎之礼,故派使节前往奉迎皇后。届时礼部陈雁及礼物于丹陛上,内官监陈皇后卤簿车辂于奉天门外。制词说:“兹册某官某女为皇后,命卿等持节奉册宝,行奉迎礼。”正副使将册宝置彩舆中,随即到达皇后府第。礼定官宣读册宝,说明行奉迎礼。接着女官以九龙四凤冠袆衣进皇后,内官陈仪仗于中堂前,设女乐于堂下。皇后具服出阁,于香案前,向阙立,行四拜礼。接着是宣册、宣宝礼仪;正使宣奉迎制,副使进雁及礼物,主婚者跪受,使者行礼拜出。余如初仪。女官奏请皇后出阁,向父母告别,升舆而出。其仪仗是大乐前行,次为彩舆,正副使随之,由大明门中门入宫。百官朝服班迎于承天门外,皇后至午门时,鸣钟鼓,停卤簿。正副使复命,仪仗女乐前导,皇后进奉天门,至内庭幕次,皇后出舆,由西阶进,皇帝由东阶降迎于庭,揖皇后入内殿。帝后诣更服处更衣,皇帝具衮冕,皇后更礼服,同到奉先殿行谒庙礼。还宫,行合卺礼,帝更皮弁升内殿,后更衣从之,东西相向。接着是繁琐的进酒、进饭礼仪,女官以两卺酌酒,帝后合和以进。还宫帝后易常服。次日早,帝后行四拜礼,谒见皇太后。第三天早晨,帝服冕服,皇后穿礼服,同到皇太后宫,行八拜礼。还宫后,帝服皮弁升坐,女官引导皇后穿礼服,到皇帝前行八拜礼。接着帝后接受内亲属及六尚等女官的八拜礼;各监局内宫内使也行八拜礼。并颁诏告知天下。第4天早晨,皇帝服衮冕升华盖殿,接受亲王、执事官及百官的进贺礼;皇太后及皇后各礼服升座,接受亲王及内外命妇的贺礼表笺。第五天帝后行盥馈礼,还有繁杂的礼仪。这时帝后的婚姻礼仪才算是方告完成。  通观明代帝后的婚嫁仪礼,可以看出,它显示出如下一些特征:其一,明代皇帝的婚仪,既是规模盛大、礼仪繁琐隆重、耗费巨大人力物力财力的“国婚”礼仪活动,又是处处体现封建礼仪、等级、皇权的一种政治色彩浓的婚姻活动。其二,在明代多层次的婚姻礼仪——分为礼(帝后)、雅(王公贵族、官员)、俗(庶民百姓)三个层次之中,明代帝后的婚娶仪礼,属最高层次,因此,显示出高雅、华贵、端庄、隆重、繁缛和程式化的特点。其三,明代帝后婚仪的全部过程,是帝后婚姻礼仪的实践,亦是对王公官员、民人所进行的一次有着炫耀性与示范性意义的婚姻礼制教育。其直接影响和结果,则是政治性、寄生性消费的增长,并导致社会再生产的逐步停滞。其四,明代帝后婚仪的强烈政治色彩、封建特权与等级色彩,它是对以“性爱”为基础的普通婚姻根本否定,也是以财富和权力“再分配”为其特殊内涵的帝后婚姻的展示。

她结婚后不秀恩爱大部分的原因,我觉得阿娇是为了保护这段婚姻不被外界打扰,阿娇之前在“艳照门”事件就是一位受害者,而阿娇好不容易遇见了自己的真命天子肯定也是极其的珍惜,娱乐圈是一个非常鱼龙混杂的地方,如果出的风头太多那么黑料也会越多,正所谓人红是非多。

当阿娇宣布恋爱时,全国网友都松了一口气,因为大家都很开心她终于找到了幸福。但是很快,许多关于她丈夫的一些私人消息在网上传开了,包括职业、年龄、前女友、未婚妻等等,那时,大家又提着一口气,因为我们真的不希望阿娇再受伤,她已经忍受了十年了,而且这些时间里她遭受的都太多。就在大家都在谈论这件事的时候,阿娇带她丈夫去参加一场关于养育孩子的真人秀,他们俩都透露他们想要孩子,现在他们是提前来学习学习的。

阿娇也表示,对方是个耐心、温柔、负责任的人。他们的婚礼在香港举行,当时为了把婚纱穿上的时候能够漂亮,阿娇还特意制定了减肥计划,赖弘国是一位受过高等教育的医生,他在台北经营自己的整形诊所,也是一个成功人士。他的年龄比阿娇小八岁,不过因为阿娇看上去很年轻,所以感觉看上去他比阿娇还要大一点,阿娇曾经说过,唯一的缺点是他喜欢吵架。

然而,阿娇说他可以改变,她可以等待她长大,而且她还说对方是个好人,对每个病人都很友好,对于阿娇来说他现在的丈夫就是她人生的一束光,在之前的事件中阿娇受到了很大的创伤,现在不愿意秀恩爱也是为了保护自己的老公与婚姻。

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