结婚那天我哭了

久违的一次拥抱了父母，眼泪止不住的流下来了，面对眼前的两位老人，心里满是愧疚和心疼，一个即将成家的男人却怎么也给不了他们安慰，而只有不安和担心，这复杂的泪水没有人能懂，包括妻子，不过也无需要别人理解，因为“我们都得为年轻时犯的错负责”，过去的不努力、不懂事，通通变成了如今的绊脚石，最终拖累的却是老人，请原谅，我要重新出发，要你们幸福！

我觉得结婚的哭包含两种感情。其一：结婚意味着和自己喜欢的人结合在一起，携手走完将来的人生，这是令人高兴的。此时的哭是高兴所致！其二：结婚意味着自己即将离开爸爸妈妈，离开那个生活了二十几年的家。虽然不是永远的离开，但是结婚后和结婚前的感觉是完全不一样的。此时的哭是伤心、更多的是舍不得爸妈所致！呵呵，不管哭与否，都要经历这一刻，生命中最美好的回忆或许就是此时。恭喜你^_^

哭嫁是土家传统婚俗习惯中较具代表性的一项内容，是新娘临出嫁前通过对自己成长经历的回顾，用边哭边唱的方式来报答父母养育之恩，倾诉与亲人和朋友之间的深情厚谊的一种婚俗形式。

按习俗，哭嫁的全过程分为三次，即过礼哭、娶亲（到来时）哭和发亲哭，谓之“新娘三哭”。 所谓过礼哭，就是在结婚的前一天，男方请媒人和掌礼先生（俗称路总管）领着新郎以及帮忙的人带上早已准备好的礼物，包括给新娘的衣物、首饰，给女方家的全猪全羊或一方一肘（即一块条肉、一个长猪蹄）以及其他物资到女方家过礼。当过礼的队伍即将到达女方家，在听到鞭炮、唢呐齐鸣时，新娘及陪哭的姐妹们便开始第一次哭嫁。这时哭的内容多是对父母养育之恩的感激、对亲人们难舍难分之情谊的哭诉。诸如“我的爹呀我的娘，辛辛苦苦养一场，刚刚长到十七八，就要离娘到婆家，爹娘恩情怎报答。”“我的姐呀我的妹，姐妹从小同床睡，明日就要两分离，几时又才到一起”。 娶亲哭是指迎亲的队伍和花轿等到来时，新娘及陪哭的人一起哭。这时除了哭父母的恩德、教诲及亲情外，也有哭嫁妆、骂媒人、怨亲人的。如“我的老子我的爹，家里家外劳累些，女儿就要出嫁走，嫁妆多少由您给，给的多了把不起，给的少了别人说，难为爹妈受搓磨。”体现了一个懂事的姑娘对父母的体谅和关爱。“女儿离家把嫁出，今日出嫁心不服，一恨媒人心刮毒，贪财贪杯吃鱼肉；二怨爹妈心太粗，专听媒人说好处，女儿爱的（你）偏不嫁，不看儿郎看家屋；三怨哥哥不做主，不念妹妹亲骨肉，好花不栽向阳地，专栽砂岩背阴土。”这是对旧社会“父母之命，媒妁之言”婚姻制度的控诉。其言词之尖刻、比喻之形象，充分表现了土家姑娘的聪明才智和一个弱女子对不合理制度的不满却无奈的心情。 发亲哭是指娶亲的人在新娘家吃毕酒宴，经双方总管协商一致，准备迎新娘上轿，正式发亲（即迎娶新娘出嫁）前的那一场哭，也是三哭中最隆重、最壮观的哭嫁。骨肉之情、别离之痛，纵有千言万语也难以言表，亲人们便以内容丰富的哭嫁歌来表达。这时哭的人员除新娘外，有母亲、伯母、婶娘、姑妈、舅娘、姐、妹、嫂子等一齐哭，前来贺喜的满堂客人无不为之动情。哭嫁歌“十月怀胎”是哭诉母亲怀胎之苦、养育之艰辛的，其感情之真挚，听了令人潸然泪下；“新娘十哭”更是一首历数父、母、兄、嫂、弟、妹、叔、伯、舅娘等情谊的好歌。“一哭我的妈，把我来养大，女大就要到婆家；二哭我的爹，当家劳累些，嫁妆多少由你给；三哭我的哥，兄妹也不多，正头七月要接我；四哭我的嫂，待妹实在好，上敬老来下敬小；五哭我的妹，从小一头睡，不知几时能相会……九哭天快亮，声声哭爹娘，哭干眼泪痛断肠。十哭天以明，含泪别亲人，吹吹打打轿出门。”此外，还有“十劝姐、”“五更寒”等内容。

发亲哭在众人的劝导下，适可而止。而后，在总管“发亲”的一声令下，伴着长号、大锣和唢呐的鸣奏（不兴击鼓、放鞭炮），在众亲友的簇拥下由兄长背着新娘送上花轿，哭嫁便告圆满结束。亲友们目送着抬有新娘的花轿和浩浩荡荡的娶亲队伍渐渐远去。 至于其它民族新娘会哭，是不舍父母的恩爱和眷恋之情。