本人是南安人，嫁重庆，现在晋江可以办结婚证吗？

　　请您参考结婚登记相关事项：

　　一、结婚登记条件

　　1、男女双方必须自愿结婚（自主把握）。

　　2、结婚年龄：男年满22周岁．女年满20周岁。

　　3、双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）。

　　4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系（自主提示）。

　　二、结婚登记提交的证件

　　1、本人常住户口簿、居民身份证。

　　2、本人无配偶。

　　3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片（可当场拍照）。

　　三、结婚登记的程序

　　1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局（或镇人民政府）的婚姻登记机关提出申请。

　　2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。

　　3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。

　　4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。

　　四、结婚登记的时限、收费标准

　　1、登记时限：证件材料齐全，当场予以登记，发给结婚证。

　　2、收费标准：国内结婚登记每对9元加及其他相关费用。

　　注意：

　　民政部关于贯彻执行《婚姻登记条例》若干问题的意见

　　当事人无法出具居民户口簿的，婚姻登记机关可凭公安部门或有关户籍管理机构出具的加盖印章的户籍证明办理婚姻登记；当事人属于集体户口的，婚姻登记机关可凭集体户口簿内本人的户口卡片或加盖单位印章的记载其户籍情况的户口簿复印件办理婚姻登记。

“彩礼”两个字，从来没有离开过公众视线，最近这段时间，各地更是掀起了“抵制彩礼”的风气。

各地倡议抵制高价彩礼

彩礼并非“原罪”

结婚率崩溃怎么破？

各地纷纷使出大招：限制高价彩礼。

甘肃定西对彩礼“限高”，要求婚嫁礼金不超过5万元，婚事酒席不超过20桌等。

江苏沭阳县举办“沭阳小大姐”新时代文明婚恋倡导活动，倡议未婚女青年拒绝高价彩礼。

江西省吉安市遂川县，更是邀请了30名适龄未婚女青年，集体签订“抵制高价彩礼承诺书”。

一时之间，抵制高价彩礼，成为各地挽救结婚率的万能钥匙。

高价彩礼问题由来已久，对彩礼进行“限高”是积极的、毋庸置疑的。

但江西省让30岁未婚女青年站在台上示众画押，就有点儿黔驴技穷的味道了。

不具备法律效力的承诺书，女孩子自己签了，父母那边死活不同意，高价彩礼继续横行，治标不治本。

限制高价彩礼是没有问题的，但结婚率崩溃的根源，真的是彩礼吗？

当前，我国没有结婚的适龄青年分两种：一是自己不想结婚，二是自己没能力结婚。

不想结婚的人，你就算不要彩礼，他也不会步入婚姻。真正需要关注的，是那些想结婚，但没能力结的人。

农村结婚消费高

这个“能力”指的就是金钱方面，买房买车、三金、彩礼等，都是需要花钱的地方，但是他们没有钱。

婚姻本质是个经济行为，现在各地全力压降彩礼，女方家庭肯定就会放弃没钱的“穷男人”，寻找那些有支付彩礼能力的男性，底层男性依旧娶不到老婆。

国家统计局数据显示，我国男性人口有72206万人，女性人口68969万人。

这意味着，多出来的3237万男性，将不可避免地会受到婚姻挤压，甚至找不到媳妇打光棍。

因此，把彩礼推出来，解决婚姻率低的难题，只会打桩不打稳。

有一个值得关注的点是，农村结婚消费需求，逐渐向城镇生活标准靠近。

以前农村结婚，盖个房翻新一下就行了，但如今在城市买房、买车，已经是对男方最基本的要求了，“物质化”的思想观念，将高价彩礼与“有面子”挂钩。

再加上，乡村社会的圈子文化浓厚，极易受到攀比、从众心理的影响。

农村的女方家庭索要高额彩礼，更多考量的是“别人家都要这么多，我为什么不要”。

有学者研究发现，如果某个女方家庭，索要低于或高于普遍标准的彩礼，会被村民议论“坏了规矩”而受到埋怨、排挤。

高价彩礼并非一夜之间出现，对其的治理也难以一蹴而就，婚恋市场上的交易行为，更不是一个女孩签了承诺书，就能遏制的。

女孩攒嫁妆

婚姻的算计

彩礼的争议，让婚姻成为一种算计，把男女结合，看作一种经济交易。

但如果在这段经济关系中，只说彩礼不论嫁妆，那就是耍流氓了。

从知乎上1888万彩礼事件，到四川19岁女孩家人收30万彩礼的新闻，都出现了反转、炒作的字眼。

这些夸张的细节，直接戳中了大众对于彩礼话题的敏感点，彩礼愈加面目全非。

与之相对，是嫁妆在舆论口的“失声”。

近些年，因为嫁妆少，引发婆媳矛盾、夫妻吵架甚至离婚的不在少数。

此前，95后女孩小王从小家庭离异，大学时交了一个男友，本该谈婚论嫁，却因嫁妆不够，和男方家人谈崩，被迫分手。

2011年以来，闽南泉州频频出现“百万黄金新娘”、“天价嫁妆”的新闻，“晋江新娘”在网络上也成为专有名字，坊间戏言“抢银行不如娶晋江新娘”。

费孝通在《江村经济》中说到，所有的聘礼，除了送给女方亲属的一部分外，这些聘礼都将作为女儿的嫁妆送还给男家，而其中还由女方父母增添了一份相当于聘礼的财物。

究竟女方的父母增添多少嫁妆，是较难估计的，但按照一般能接受的规则来说，增添的财物如果抵不上聘礼，那就是丢脸的事，女儿在夫家的地位也将是尴尬的。

足以可见，中国传统社会下，嫁妆的多少，可以确立女性作为妻子的家庭地位。

但总是有种误区，很多男性认为彩礼是给女方的，嫁妆还是女方自己的，失衡的金钱付出，非常不公平。

事实上，嫁妆虽然被视为女方的“私房钱”，但随着社会发展，为了维系父系家庭的稳定和延续，妇女的私财已经作为家产，资助夫家生产生活。

也就是说，女方的嫁妆，名义上是她自己的，但最终的用处，实际还是放在了家庭上。

费孝通在描述江村家产时指出，“嫁妆虽然被认为是妇女私房，但可与丈夫和儿女共享，它也是这个家的家产，遇到必要时，可以抵押出去来接济家的困难”。

浙江一女方嫁妆

这说明，其他家庭成员可以共享女方的嫁妆，尤其是在家庭遇到急事和危机时要拿出来。

《红楼梦》里，贾家走下坡路后，就是靠王熙凤典当自己的嫁妆，来维持生计的。

因此，如果只是把彩礼和嫁妆的多少，视作男女双方的对立，是过于简单粗暴的。

江西省让30名未婚女青年，站在台上签订承诺书，那福建泉州，是不是也要30名未婚男青年，签订“抵制高价嫁妆承诺书”呢？

非要搞二元对立，很没有意思。

现实大多数情况下，彩礼和嫁妆，其实都变成了夫妻的共有财产，用于小家庭的生活开支。

一、新娘的行头：汉服一件、小礼服一件、鞋子两双、回门衣服一套、首饰若干。

二，新娘出嫁当天带的东西： 床上用品2套、 拖鞋两双（男女各一）、

睡衣两套（男女各一）、 袜子两双（男女各一）、 内衣裤两套（男女各一）、牙刷牙杯2个、 牙膏1支， 沐浴露洗发水护发素、

红色脸盆2个、 带盖红桶2个、 小孩洗澡红盆一个、 毛巾两条、 浴巾两条、 化妆箱一个含镜子头梳

（镜子要圆的不能方的）、肥皂盒一个、 喜娃娃一对、 痱子粉、 厨房围裙、 化妆品一套、

大小碗盆等各10件、 钱若干、 喜碗、喜杯等、 准备装礼金的红包一个。

三，厨房用具

电饭锅、炒锅、蒸锅、刀铲等。

四，具体标准：

1，红色桶：子孙桶，外面用大红布包裹。桶内放置8样物品。

分别为：红花生、红枣、桂圆、五个红鸭蛋、爆米花、一捆筷子、一包卫生纸、柏树枝一小捆。

另一个桶放满米，上面放置的是红枣、桂圆。两桶上面均放置柏树枝（小捆）和红喜字。红布包裹。

2，红色脸盆：一个红塑料盆中放置的是新娘帮阿公、阿婆买的各一双的皮鞋和袜子及帽子各一。鞋子里需放置袜子、3节花生、糖各2。

另一个盆中放置的是健康秤、带籽万年青一盆。；两盆中均放置些红枣子、桂圆及柏树枝（小捆）。并覆盖红喜字在上面。

3，床上用品准备2套，

一套是带去夫家给公婆的：红色百子被1条、枕1对。

一套是铺新床上的，由以下4部分组成哈：

①，传统红色百子被、绿色龙凤被各1条、

②，垫被3床、盖被3条（羽绒、羊毛、蚕丝各1）

③，枕头2个，双人枕1个

④，铺床用红色床品一套

刘骁骞目前还没有结婚。

刘骁骞（Liu Xiaoqian），福建泉州晋江人，1988年出生，中学就读于晋江一中，大学为中国传媒大学06级葡萄牙语专业，2007年至2008年期间赴巴西南大河州联邦大学公派交流生。2009年夏赴西班牙马德里自治大学交流，参与腾讯2010年南非足球世界杯前方报导。2010年毕业后进入中央电视台新闻中心，自2011年起担任中央电视台拉美中心记者站记者。