习俗就是,娶亲当天得吃上马饺子,还有姐姐带一床新郎母亲新做的被子和新娘的衣物。被子的角里面已经被塞好一团新棉花,表示以后的生活富足有余。姐夫则带上四色礼,四色礼为烟酒糖茶,都是双份,还有两盒糕点及带有三根肋骨的猪肉。到女方家后,将肉留下,肋骨抽出带回,男方要给剔肉红包。同时把带来的四色礼中的酒打开,把酒倒出,放进绿豆,插入同根双枝葱,再由男方带回,意为栽根立后。
1、 挑选吉日(请期)
选择结婚吉日在古代婚俗“六礼”的请期。一般先要测算男女双方的生辰八字,然后在想要结婚的这一年里确定吉月和吉日,再回过头来判定选定的日子是否跟新郎、新娘,或其他家庭成员的属相相冲等,综合考虑后,选择一个都不相冲的吉日即可。
2、订婚
订婚是一种立约行为,订婚仪式会在当天宴请双方亲友,告知众人此对情侣双方准备结婚。也可引申指代从求婚被应允(订立婚约)到正式结婚之间的时段。
3、 彩礼嫁妆
彩礼又称“聘礼”,是男方送给女方的。一般是在订婚时,双方父母都在场的情况下送出,且彩礼的金额也需要是吉利的数字。嫁妆是女子从娘家带到丈夫家的物品,是女方父母给女儿的。彩礼和嫁妆一般在金额上是成正比的,彩礼越多,嫁妆也就越多。
4、 结婚礼服
新人的结婚礼服也是有讲究的,可不是想怎么穿就怎么穿。首先,婚礼上的人是不能够携带或者扇扇子的,因为扇子有“拆散”的意思;其次,礼服上不能绣不吉祥的图案,如“生花”,寓意最终感情会枯萎;最后,新娘的嫁衣上不能有口袋设计,口袋象征着会带走娘家的财运。>>新人的结婚礼服禁忌
5、 接亲讲究
首先是人员和数量的选择,像姑姑、姨妈,离婚、再婚、丧偶人士,双方父母都不适合接亲和送亲。在人数上也讲究“单去双回”,即接亲人是单数、接到新娘和送亲人一起回家是双数。接亲的车队也有不走回头路、不走崎岖路、不闯红绿灯、不过不祥地的说法。具体说明可看接亲送亲有什么讲究
6、 结婚当天
首先需要注意红包的金额,最好是双数或者含六、八的吉利数字。其次,新娘在离家前,需要和父母一起吃汤圆,表示离别。新人在进门时,不能踩门槛,需要跨过门槛。婚车启动后,新娘还要将扇子掷到窗外,表示不将自己的坏性子带到婆家。>>结婚当天都有什么习俗
7、 回门习俗
按照中国的婚嫁习俗,新人需要在婚后第三天,或者第六、七、八、九日回门省亲,也是新娘出嫁后第一次回娘家探亲。新人回门时也不能空手而归,需要带上有吉祥之意的礼品和回门钱献给(岳)父母。还有规定不可一人回门、回门不能留宿等禁忌。具体可看新人回门有什么讲究
结婚风俗就是结婚的礼节。中国古代有"六礼"之说,现今部分地区也有这个习俗,六礼即纳采、问名、纳吉、纳征,请期、亲迎,而亲迎之后的合卺(新郎新娘喝交杯酒)、闹洞房和婚后的"回门"等仪礼过程受到更加的重视。
在中式婚礼上,还经常看到龙和凤凰的图案,这是因为在中国,龙和凤凰都是吉祥的象征,代表高贵、华丽、祥瑞,以及夫妻和谐美满的关系。这个传统来自古代中国神话传说,据说虞舜时天下大治,乐官夔谱成了《九招》之曲呈献,虞舜演奏过程中金龙彩凤同时现身。
我家乡是美丽的广东,结婚不仅是人生的大事,也是最繁琐的事情之一,不仅有着各种习俗,还有着许多繁琐的结婚流程。跟大家介绍一下关于广东结婚流程以及那些不得不注意的婚嫁习俗:
一、结婚流程
1、早上7点左右新娘新郎开始化妆,然后事情准备妥当后,新郎从家里出发,准备去新娘家接新娘。
2、接新娘的婚车等都要是双数,在接新娘的途中要一直放鞭炮,新娘到新郎家以后,需要跨火盘,然后在婚房里举行结婚仪式。
3、仪式举行完以后,差不多快11点左右新人去举行婚宴的酒店开始迎接宾客,客人到齐后,开始举行婚礼仪式,然后婚宴开始。
4、婚宴结束以后,答谢宾客们并送走宾客,然后开始准备答谢晚宴。
以上的广东结婚流程只是一个大概的介绍,具体按当地习俗的实际操作为准。
二、不得不注意的婚嫁习俗有哪些
1、结婚当天,新娘在出门时,嫂嫂和姑姑不能进行相送,因为嫂与扫同音,姑与孤同音,都有着不吉利的意思。并且新娘出门穿的衣服不能有口袋,以免把娘家的财运带走了。
2、在婚礼还没有举办完毕,任何人都不可以坐在新床上,新娘更不可以在床上坐下或者躺下,以免到时候一年到头都生病躺在床上。
3、在结婚的当天,新娘穿的衣服鞋子等包括内衣内裤都要全新的,寓意着新气象,把旧的不好的都丢掉。
4、新娘在出门的时候,必须要佩戴耳环,表示自己会听婆婆的话,如果没有穿耳洞的,应该佩戴夹耳环。
5、如果新人的长辈有已经去世的人,在敬茶的时候,应该在他(她)应坐的位置上,放上新人敬的茶,敬完茶后顺便移一下凳子,再让下一位就座。
6、因小孩子比较容易哭,所以小孩子应该避免进入结婚礼堂,因为在礼堂哭是很不吉利。
7、新人在三朝回门的当天,必须于太阳下山前离开娘家,不可以留在娘家过夜。如果有特殊原因无法回家,夫妻二人应该分开睡,以免冲撞娘家令娘家倒霉。
总结:以上就是关于广东结婚流程以及那些不得不注意的婚嫁习俗的全部内容了。在结婚当天,新娘千万要注意不要踩到了新郎的鞋,这样有羞夫的意思,并且在结婚的四个月以内,不能参加任何的喜丧之事。
结婚嫁人是一个人一辈子的大事,在我国古代的传统习俗中,对待婚嫁是很重视的。我国传统婚礼中有很多要遵守的礼节,形式十分繁琐。各地由于风俗不同婚嫁习俗也大相径庭,那么你知道宁夏文化中的婚嫁习俗吗?下面让我们来一起看看吧。
说媒人多为年长者或人缘关系好者,由男方邀请。男女双方家长在儿女婚事上最关心的是“水”(指有无狐臭病),若水不清,则这门亲事万难成全。70年代前,农家说媳妇还通过媒人了解女方的针线茶饭、家庭阶级成份等;70年代以后,此道逐渐不为重视,双方开始注意经济条件、道德品行等情况。
旧时还有“试婚”习俗,即男方拿两瓶酒送到女方家,经过一段日子,若双方家中平安顺利,此婚则成;若有意外祸端,则婚事不成,此俗现已不见。
定婚俗称拴媳妇、挎锁子。男方拿10个大馍馍,两瓶用红线拴在一起的酒、一两件衣服及梳洗化妆用品到女方家里,在媒人主持下,男方家长用红线系上钱(或其他贵重物品)拴在未来儿媳的脖子上,表示已经拴定,不能更改之后,女方设席招待参加定婚仪式的双方亲戚。
行礼又叫抬礼(即送彩礼)。择定吉日,由媒人陪同男方前往女方家,再送10个大馍馍,现金若干(双方事先已商定好,80年代少则一千、多则数千不等),衣服(或布料)数套以及首饰、戒指、手表、化妆品等物,并告知女方结婚日期。女方把定婚时所送之酒瓶装上谷米,退还给男方。二之后,就可领取结婚证。
通信结婚前10天(最迟前3天)男方向女方通信,告知聚亲时间、聚亲人所用属相和所避的属相及其他有关事宜,并送两方肉、两瓶酒、一付大馍馍(10个)等礼物。与此同时,男方还要带酒去请上姑舅和通知其它亲友。
添箱出嫁前一天,女方家也过喜事待客,叫添箱。所送礼物,过去多为衣服、鞋袜、梳洗化妆品之类,东家以“长面”招待亲朋庄邻。80年代后,送钱的多起来,东家也设宴席。
出价娶亲俗有“姨不娶,姑不送,大尾巴姐姐全不用”之说;决定娶亲的人讲究用相及避相。启程,新娘要“开脸”(用红线绞拔面部汗毛);男方送上马衣裳和离娘钱等物。70年代前,陪嫁品一般是一对红箱子,现在则改为皮箱或家具,不管陪嫁品多少,压箱娃娃必不可少。
在农村,新娘多骑驴或坐畜力车,现多改为坐手扶拖拉机或大、小汽车。过去骑驴,坐架子车时,还有拉马娃娃,现拉马娃娃的角色由司机所替代。临行前,新娘子必须痛哭一场。娶亲上路时,遇见树木、墙壁、石头等突出物得贴上预先准备好的红纸条(上写“花红盖子”、“大吉大利”),意为逢凶化吉、遇难呈祥。
订婚礼俗记要
订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:
·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!
(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。
(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。
(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。
(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。
· 订下终身后如何下聘
“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。
·为什么要准备四色糖呢
是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。
聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。
聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。
·男婚女嫁正式登场
霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。
·大礼过后,女方如何回礼?
中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。
汉族--婚俗
过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。
举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。
坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。
讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。
看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。
回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。
希望采纳!
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