慈溪小安龙王菩萨地址在哪

周巷去胜西五灶桥，过五灶桥往南走就到了。

据搜素地图可知，慈溪小安龙王菩萨地址在周巷去胜西五灶桥，过五灶桥往南走就到了。

菩萨是“菩提萨埵”之略称。意译作：觉有情。以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。

寺庙里有请。

你百度搜索：宁波 寺庙。这样，宁波周围的寺庙地址就都出来了。

菩萨像请回家，有三点注意事项：

（1）摆放处所 禁忌：脏、杂、乱、昏暗、喧哗~

（2）摆放高度 禁忌：低于人的高度~

（3）供奉者 注意事项：平常可以上香，上供，礼拜，生活中，能改正过失，并多行善事。

供品可以有五样东西：分别是，花，灯，香，水，果。不可用肉类，更不可因上供而杀生。

供奉佛菩萨房间的选择上，建议供在客厅，或书房，不要把佛菩萨像挂在卧室里，因为卧室里穿衣脱衣，行男女不净，这对菩萨是不礼貌的。如果住房空间小，一定要供在卧室的话，平时可以用一块布盖上。

另外，我们供奉佛菩萨，上香，礼拜，祈求好运，这只是我们信佛，学佛的一方面，更重要的，也是更需要讲究的，是实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。（你把重点放在这里），你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

在行善积德中，有一大善行，也是很容易被我们忽视的善行，就是孝顺父母，佛法告诉我们，父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。其实，不从个人运道来说，就是因为父母含辛茹苦带大了我们，我们就应该尽孝。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，建议你请一本佛学入门书籍，来了解一下佛法。我们信佛，学佛，不仅仅是烧个香，磕个头，上点供品就了事了，还有很多很好很有用处的佛门知识值得我们去学习。去实践。我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法，去行善积德修来的。

书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。

（佛法中谈到的人生的归宿，这一点对我们很重要，我们现在是人，那来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

一、看看二月十九格多法，光棍老官还有三年好塌。相(意思也是看)之大好日的抬法，光棍老官心里白白格疾煞。

二、二月十九芦城庙，光棍老官双脚跳，若有一堂勿赶到，夜里困之脚喊(写成白字了。脚喊意思是脚筋)吊。

三、日头勿出早格定，老婆勿讨小官人。四、春天生意实难做，一头行旅一头货。

五、宁可给讲理格行相骂，勿可给歪理格讲空话。六、宁可给好佬撑雨伞，不可给屙乱把作。

七、恶人自有恶人骂，杨辣自我有蛤蟆拖(吞)。八、大虫吃小虫，老爷吃相公。

九、宁可死掉做官爹，不可死掉讨饭娘。十、走得乡下杀鸡杀鸭，走得城里肩胛一搭。上面十句老话解释:

第一句、二月十九是余姚芦城庙会第一天，红男绿女特别是年轻姑娘多得不得了，人山人海，那些光棍汉看到之后，高也高兴煞了，都会双脚跳舞，他们在忖:还有这么多的未婚姑娘我还心急什么再过三年也不用心急呢。后来，看到大喜的日子里，姑娘们都一个个地出嫁抬到男方做媳妇去了，啊呀，我心中想着的那位也去做别人媳妇了，这心中呀急也急煞了。

第二句:实际上与第一句相类似，自己看看也能懂。

第三句:阴天，太阳没看见，还以为早晨呢。没讨老婆的人即使年很大了，仍然是小官人(慈溪一带对没结婚的轻青小伙子尊称为小官人。)

第四句:很容易理解。春天天气变化多端，时晴时雨时冷，出门做生意要十分小心，一担两箩，前箩装的是出卖的货物，后箩装的是应备带的行旅。

第五句:宁可同讲理的去吵架甚至相互谩骂，因为对方是讲道理的，吵架的原因最终肯定会找到，这吵架最终一定会结束。同不讲理的人聊聊天讲讲空话也不宜进行的，因为聊着聊着，会引起争论，最后不欢而散。

廿三送灶真送灶，廿四送灶黑几遭。意思是每年的阴历十二月廿三是灶神菩萨上天汇报你家情况的日子，旧历称小过年，各家各户都要热情招待一番，进行欢送庆贺，请灶神菩萨在天上各路菩萨面前美言美言。而到了廿四再去送灶，你是迟了，灶神菩萨早已廿三日晚上上天去汇报了，你是潮过下网，多此一遭了。

廿三送灶，廿四甘五掸尘，廿六杀鸡杀鹅，廿七掸身整行旅，廿八廿九再来郎格勿是人。意思是说:从前在富贵大家屋里做佣人的工作情况，廿三应该做好送灶神菩萨工作，廿四廿五这两天要给东家做好大扫除工作，进行各类物品的清洁，房屋打扫清除灰尘，廿六要做好杀鸡杀鸭杀鹅工作，廿七应该做好回家去的准备工作了，到了廿八，各佣人必须回到自已家里去了，东家要过年了，再在东家混饭吃，则是不是人，是中生猪犬类人了。道出了做佣人的苦处。

01祈福圣地

妙峰山娘娘庙

惠济祠（即娘娘庙）

惠济祠位于妙峰山主峰的台地一隅。其主要建筑为山门殿、正殿、观音殿、月老殿、文昌殿、三教堂等神祇。

灵感宫

惠济祠的“灵感宫”是娘娘庙即“天仙圣母碧霞元君”的供奉大殿。采用硬山式五顶，青砖灰瓦，绿色的琉璃瓦包围着屋顶周边，殿门上为正搭斜交花棱窗，门檐悬挂有3个匾额，是慈禧太后特赐的，分别为“慈光普照”、“功侔富媪”、“泰云垂荫”。大殿楞陀上有一幅对联，其上联为“云行雨施，不崇朝而遍天下”下联为“理大物博，祖阳气止发东方”殿内供奉五尊娘娘坐像，一个个体态雍容，服饰华贵，慈母善面，端庄素雅的坐在神台之上。

殿内除了正襟危坐的碧霞元君娘娘之外，两侧还陪祭供奉着眼光、子孙、斑疹、送生这4位娘娘，并且还有大量的女官、卫士从旁护卫。民间百姓认为，老娘娘无所不管，不所不能，神通广大，而且十分灵验，其在人们心目中的地位，超过了佛教中的观世音菩萨，故而妙峰山的娘娘庙就把老娘娘供奉在正殿，而把观世音菩萨放到配殿中去了。

观音殿

观音殿的原址在正殿的北侧，在修复的过程中，迁到了此处，殿内供奉的塑像也从送子观音改成了渡海观音。此殿为观音三十三化身之一。民间又称“大慈大悲救苦救难的观世音菩萨”有苦难时喊一声“观世音菩萨”皆得解脱。观音原为“观世音”是梵语的音译，即观察世界上的一切声音。

文昌殿

文昌殿供奉的是文昌帝君，又称文曲星、是中国古代学问、文章、科举士子的守护神。他上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回。文昌帝君左边奉的是孔子，为中国儒家的创始人，道教奉之为“大成至圣先师”；右边是朱熹，为宋代理学大师。

月老殿

“月老”是未婚男女求拜的神仙，来这里的都是希望求得好姻缘的单身男女。月老在民间有着广泛的影响，成为了媒人的代名词，一直沿用至今。由于有些情侣就是在庙前相遇，因此，一些“有心人”也来这里碰运气，希望能撞到好姻缘。

地藏殿

地藏殿供奉的是地藏王菩萨，地藏殿位于正殿东侧，供奉着地藏王菩萨像。地藏菩萨位列佛教四大菩萨之一。据佛经说，地藏早年在释迦的嘱托下，承担起了教化众生的重任，掌管阴间的大小事务，担任了幽冥教主。他曾在佛前发下大誓愿，一定要尽度六道众生，拯救他们的各种苦难，再没有“罪鬼”受难，因而他又被称为“大愿菩萨”。 

药王殿

药王殿供奉着扁鹊、华佗、孙思邈。楹联：药有神功何苦养生祛病；医无止境必须酌古参今。药王殿皆是春秋时的名医，医术高超，药到病除，来这里许愿，求个健康的好身体吧。