瑶族是女方娶新郎，为什么会和汉族的风俗习惯差别这么大？

新娘相晓丽一早便梳妆打扮整齐，站在自家堂屋门前迎接亲朋好友的到来，伴娘们身着传统花蓝瑶服装为宾客们倒茶递烟。临近午时，婚礼现场愈发热闹，各方亲朋好友纷纷到来，在新娘家门前燃放烟花爆竹表示祝贺。

这一幕出现在广西金秀瑶族自治县六巷乡大岭村大凳屯花蓝瑶婚礼的现场。与一般男娶女嫁不同，这场婚礼是男方到女方家入户，俗称赘婚。新娘相晓丽是花蓝瑶族人，她迎娶的新郎是一位汉族小伙。

新娘相晓丽是名大学生，她和新郎青梅竹马，大学毕业后便走到一起。相晓丽称，老一辈花蓝瑶民众倾向选择族内通婚，他们这代人则不一样，由于大多受过教育，与外族人交流不存在隔阂，与汉族及壮族等民族通婚已是常事。六巷乡乡长高如金说：“花蓝瑶的婚礼十分简单，没有拜天地的仪式，在结婚当天不会大摆喜酒。”

广西瑶学学会副秘书长胡宗传接受采访时表示，花蓝瑶民众认为只有在夫妻双方生育第一个孩子以后，夫妻关系才算真正稳定下来，到那时才会办正式的结婚酒。但是在迎娶外族人时，花蓝瑶会更加重视，因此在婚礼当天也会摆酒。但即便如此，在夫妻双方生育的第一个孩子满月时，仍会再次摆酒庆祝。“真正的结婚酒是在孩子满月的前一天晚上，结婚酒和满月酒同时举办，称‘双喜酒’，头天晚上是父母的结婚酒，第二天早上便是孩子的满月酒。”胡宗传说道。

胡宗传说，目前，“双喜酒”的习俗仍然在花蓝瑶地区盛行。在花蓝瑶的婚宴上，新郎新娘会穿上花蓝瑶传统盛装祭拜祖先，告知祖宗家中添了新人。新郎新娘会坐在香火堂前的长凳上喝交杯酒，由一位德高望重的长辈将双方酒杯中的酒相互掺杂，祝福二人恩爱百年，白头偕老。胡宗传表示，花蓝瑶没有重男轻女的观念，主张男女平等。即便是入赘婚，男方依然享有较高的家庭社会地位。双方生育的孩子既可以随女方姓，也可以随男方姓。

金秀瑶族自治县位于广西中部偏东的大瑶山主体山脉上，是中国最早成立的瑶族自治县，金秀被称为“世界瑶都”，著名人类学家、社会学家费孝通先生曾长期在金秀进行瑶族研究。金秀境内居住的瑶族中有盘瑶、茶山瑶、花蓝瑶、山子瑶、坳瑶五个支系。花蓝瑶主要分布在金秀大瑶山中部和西南部，聚居于金秀六巷乡、长垌乡、罗香乡等十一个乡村里。由于处在地域狭小的大瑶山内，资源有限，花蓝瑶从古至今每家一般只生育两个孩子，因此花蓝瑶一直保持较低的生育率，人口数量相对稳定。

高如金表示，花蓝瑶独特的民俗已成为当地文化瑰宝。2018年11月，当地花蓝瑶同胞自发捐资注册成立了金秀瑶族自治县花蓝瑶文化协会，致力于保护和挖掘花蓝瑶传统民俗文化。目前，当地政府正积极向有关部门申请，在六巷乡门头村花蓝瑶寨建立一个花蓝瑶文化传承基地，使其与花蓝瑶博物馆、费孝通陈列馆等相互融合，成为金秀全域旅游的重要部分和亮丽元素。

瑶族女孩不可以嫁给苗族男孩。瑶族实行一夫一妻制，同姓或不同姓都可婚配，有些寨子全寨几百年来只有一个或两个姓，湖南蓝山县东山瑶区的瑶民一律姓盘，广西临桂县东宅江瑶寨在21世纪初只有邓姓和赵姓。很多山区的瑶族直到20世纪70年代，仍奉行族内婚，很少与外族人特别是汉族人通婚，这在居住在山区的过山瑶中很普遍，桂北如临桂、兴安、资源的过山瑶寨子大多有这种限制，湖南东山瑶区还有瑶不讨民女，民不娶瑶妻之说。寨民们解释，其中一个重要原因是瑶族曾经长期受到汉族的歧视，形成一种自我保护的机制。一些地区的瑶族男子可以娶外族女子为妻，但瑶族女子不能嫁给外族男子，如广西金秀的花蓝瑶、龙胜红瑶(布努瑶)。从20世纪70年代后出生的人开始渐渐打破这种限制，由于寨子内外、不同民族之间的交流越发频繁，80年代出生的人已经很少受此限制，有的家庭的子女甚至全与外族人通婚。