瑶族过的是什么节

瑶族的节日较多，有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。广西都安瑶族的达努节比较隆重，相传是纪念先人反抗土司斗争的节日。盘王节，俗称“跳盘王”、“还盘王愿”。每隔三五年举行一次，时为农历十月十六日，一般由一户、数户或一村进行。主要仪式由师公跳神祈祷，唱盘王歌，跳长鼓舞，祷告盘王(盘瓠)保佑赐福。盘王节，一般是自称“勉支”的瑶族的节日，十分隆重。

瑶族是一个古老的民族，主要分布在中国南方几个省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。他们以务农为主，实行轮耕，兼营狩猎、捕捞与采集，手工业较发达；聚居区出产优质红米和药材。

过去，瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。有时也用"煨"或"烤"的方法来加工食品，如煨红薯等各种薯类，煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤粑粑等。

居住山区的瑶族，有冷食习惯，食品的制作，都考虑便于携带和储存，故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。劳动时瑶族均就地野餐，大家凑在一块，拿出带来的菜肴共同食用，而主食却各自食用自己所携带的食品。

常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒，还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡，基本上是加盐白水煮食。有的直接用白水煮过之后，蘸用盐和辣椒配制的蘸水，以保持各种不同蔬菜的原味；肉类也常要加工成腊肉。

瑶族人喜爱吃腌制食品。"鸟酢"，是瑶族独具风味的食品，用鸟肉腌制而成。将捕获的鸟去毛洗净、晾干，拌以米粉及食盐，放入一个小口瓦坛内，用芭蕉叶封住坛口，数日后即可取食。瑶家人常用"鸟酢"来招待贵客。有时，还用这种方法腌制猪、牛、羊肉等。 瑶族人也喜欢吃虫蛹，常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。

瑶族人大都喜欢喝酒，一般家中用大米、玉米、红薯等自酿，每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用，外出时，常用竹筒盛放饮时对水。

瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶，认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶，不仅自己天天饮食，而且用油茶招待宾客。逢清明节时，各家各户都要做染色花饭吃。

宴客有号称"瑶家三礼"的"敬茶洗澡接风酒；全寨公宴贵宾的"碗酒串肉"；山珍野味杂陈的"献鲜"；以名珍"水龙肠"接风的"龙肠席"等。此外，还有调解民事纠纷的"上门挂红酒"，宣布断交撵人的"炒豆煮蛋"。 其中，不少食俗颇有意趣，例如求婚带一包肉和两葫芦米酒，女方同意便收肉不同意则刺破葫芦；择婿常有"埋蛋"之举，视其变化决定取舍；姑娘出嫁向乡邻分赠焦黄豆；离婚仪式为"破竹筒"，离婚双方各提一筒酒，交换饮毕砍破竹筒后就此和气分手。　 崇拜盘瓠的瑶人禁食狗肉和龟肉；崇拜密洛陀的瑶人禁食母猪肉和老鹰肉；绝大部分瑶人禁食猪肉和蛇肉；产妇分娩后头几天禁食猪油；祭神忌用狗、猫、蛇、蛙；猎兽后必须先祭奠山神才可分割食用。

1金秀瑶都旅游区

回答：瑶族分为平地瑶、布努瑶、茶山瑶、潘瑶四个支系。

姚平迪

宋元时期，湘桂粤边境地区聚集了大量的瑶族，主要是潘瑶和郭珊瑶族，他们过着刀耕火种的生活。人们称之为高山瑶和圣耀。明清时期，该地区的部分瑶族经过文化融合形成了新的分支——坪地瑶和姚敏瑶，即使用汉语方言交流的瑶族。在明朝，由于政府经过“围剿”和“求偶”，一部分瑶族下山定居在丘陵地带，与汉、壮民族长期接触，民族文化相互交融。正如历史书上说的，他们的语言和习俗已经和齐人一样了，就成了平瑶人和民瑶人耕种水田，旱地，纳税。

布瑶

宋代，广西清远府(今广西河池市)分布有部分瑶族。明代，居住在清远府一带的瑶族。布努瑶的数量逐渐增多，这部分瑶族在长期的迁徙过程中与其他民族特别是苗族保持着联系。在民族文化的互动和传承过程中，传统因素发生了变化，特别是语言发生了很大的变化，语言接近苗语支，统称布努瑶由历史学家。

茶肴

关于茶山瑶的族源，学术界观点不一，但多数学者认为茶山瑶应为百越人后裔，其称谓来源于其居名茶山。根据民间传说、家谱和相关学者茶山瑶研究，茶山瑶明初由广东、湖南迁入广西大瑶山。来自广东的苏、莫、钟、陶、兰、龚等越(越)后裔，入桂后先在梧州、藤县等地居住，后被当地上千名土司驱赶入平南，后又辗转大瑶族，散居在谷埠、六寨山、金秀、白沙、六腊、西递、田甸、等地。

潘瑶

它是姚的传统文化，而且它包含了姚美国人口。苗瑶语系主体讲瑶语，即绵语或表绵语。郭窑、紫山窑和排窑属于潘瑶支系。潘瑶，顾名思义，它的分支中有更多的潘瑶。隋唐时期，居住在湘桂粤边区的瑶族先民过着刀耕火种、采集狩猎的生活。他们信奉王磐教为他们的祖先，每隔三到五年，他们在农历十月十六敲锣打鼓，向王磐祭祀他们的祖先。后来，他们被命名为王磐节，他们被称为潘瑶，因为他们牺牲了王磐。

2金秀大瑶山风景区

广西大峡谷派南宁青秀山景区、靖西铜陵大峡谷、桂平西山景区、平天山国家森林公园。桂林猫儿山。锦绣大瑶山、石表山、太平石山国家森林公园、大桂山国家森林公园、

3金秀县大瑶山旅游

锦绣大瑶山

来宾的锦绣大瑶山被称为姚世界之都。这里有五个瑶族分支：潘瑶瑶、茶山瑶、花篮瑶、敖瑶和紫山瑶。它是世界上瑶族支系最多的瑶族自治县。锦绣瑶现在分布在东南亚各国，以及美国、法国、加拿大、澳大利亚等国家，是世界性的民族。圣山在人大瑶山主峰，位于金秀县南部，由七座海拔1600米以上的山峰组成，最高海拔1979米。是国家森林公园和国家级自然保护区，也是珠江流域的主要发源地之一和最大的水源林保护区。

宣白崖大峡谷

明代著名旅行家徐霞客于崇祯十年(1637年)七月游历武宣，记述了公元《徐霞客游记》年武宣美丽壮观的景观。玄白崖大峡谷的主峡谷长达10公里，有37个弯道，十多个瀑布，七个深潭和数百个边谷，被称为广西九寨沟。景区内有郁郁葱葱的森林和嶙峋的岩石；古藤挂，百花溢香；小溪终年流淌，取之不尽。桫椤、红脊椎动物、白脊椎动物、芳香花木、观赏木材等珍贵树种。在原始森林里。年平均气温16-24，氧气充足，每立方厘米负离子数在10万个以上。景区地表水项目全部符合g3838-2002《地表水环境质量标准》i水质标准，水质良好，水温13摄氏度。是不可多得的避暑疗养胜地，广西区级风景名胜区。主要景点有：天女三花瀑布、鸳鸯瀑布、王喜瀑布。

香洲温泉

香洲温泉，原名普水名泉，俗称热水gt；被当地的人们。它位于象州县东郊7公里处，是自治区级旅游景点。香洲温泉水系是地壳岩圈内深部循环形成的，自然封闭条件好，水质好，流量大。属于高热矿泉水，为裂隙、溶洞水。水温在73-77之间，最高水温85，流量稳定在每小时235吨。泉水清澈透明，无色无味，无污染。经轻工业部、中山医科大学等专家科学鉴定。实践证明，泉水中含有偏硅酸、锶、铜、铁、锌、镁、钙、钠、碘、氟、钡等二十多种对人体有益的微量元素。温和、中温、高温三种沐浴方式，可分别适应心血管系统、神经系统、分泌系统的保健，对外科、妇科、皮肤科、感冒等疾病的治疗疗效显著，符合国家饮用矿泉水标准。

圣堂山

位于金秀瑶族自治县西南部，距县城45公里，有巍峨的山峰，海拔均在1600米以上。主峰海拔l979米，是桂中第二高峰，负离子含量非常高。这里覆盖着茂密的原始森林，是重要的水源林保护区。主要观赏点有：雾中重山、双龙吐玉、石河奇观、神秘石壁、杜鹃林、石桥神韵。

4金秀瑶族旅游景点

每年5月，杜鹃花其实都开了，树上开满了花，有红的，有黄的，有白的。花香浓郁，令人陶醉。唐生山上有许多瀑布，其中一些高达数百米。

摄影宝地：杜鹃花、云彩、松树等。漫山遍野都是摄影爱好者的理想拍摄对象。

野外探险的自然去处：有山有水，可以进行峡谷穿越、河流追踪或者漂流，山中有很好的露营地。

黄金度假村：如果你想避开五一假期疯狂的游客，你应该去这些新鲜的景点锁在未知的闺房做些不同的事情。只有在这里，你才能重新获得假日休闲的乐趣和放松。

一中央一级

1高：中央纪委常委，省级记者高朗的爷爷。

2a副总理：乘专机视察湟源地区。

第二，省级层面

1乔柏年：省委书记，爱人秀英。

2吴歌：省委副书记，儿子吴忠平(孙兰香的男朋友)

3石忠：省委副书记

4张胜民：省委常务副秘书长

5秦福公：省会所在城市市长。

6黑白：省作协主席

7吴洪权：省委办公厅主任。

三。湟源地区

1苗凯：地委书记

12顾凤玲：第五代本省诗人，与杜丽丽有婚外情。

四。前西部县

1田福军：田晓霞的父亲。——革委会副主任，省委副书记，湟源地区地委书记

2马国雄：县革委会副主任、副县长。

3李：县革委会副主任，爱人，儿子。

4冯世宽：县革委会主任，与田福军有矛盾。

5张友志：县革委会副主任县委书记。

6周文龙是“四人帮”的成员，1985年他还是县长。

7徐国强：一个退休的乡下干部，田福军的岳父。

8徐爱云：田福军的情人，儿子田和女儿。

9田晓霞：田福军的女儿，毕业于湟源师范学院中文系，省级记者；孙少平情人

5公社一级

1白明川：职务变动：石圪节公社主任，县委书记。

2徐志公：石圪节公社副主任。

3杨高虎：史戈杰专门搞武装。

4刘根民：孙少安同学石圪节公社文书。

5周文君：六岔公社主任

6刘志祥：六岔公社副主任

7曹：湟源县阳沟乡党委书记。

不及物动词桐城大亚湾煤矿

1矿长：桐城矿务局大亚湾矿区矿长。

2王：三十多岁的大师回老家娶了慧英，和他的儿子明明。

3慧英：王的妻子，生下儿子明明。

4孙少平：双水村农民——村中学教师——湟源市建筑工地工人大亚湾煤矿工人

5安锁子：孙少平兄弟，a红娘三十几岁的人谁能我不能娶他的妻子。

七。村级

1田：田福军的兄弟，田润业和田润生的父亲。双水村党委书记——县包工头

2田润生：田她的儿子郝红梅是邵平中学的爱人和遗孀。

3田海民：双水村队长

4孙玉婷：大队党支部书记；妻子何是村妇女主任。

5孙兰香：邵安和邵平姐，北方工业大学学生。

6孙：少安、兰花、之父。

7孙少安：孙少平兄弟，第一名有能力的人在双水村，爱过田润叶；妻子何秀莲，生下无子而吞；当了村委会主任之后。

8金二队队长：有能力的人在双水村，后来当了双水村村支书。

9金俊山：大队党支部副书记、村委会主任

10孙少安的妻子何秀莲什么也没生，就吞了。

11金俊海：湟源市东关邮局司机，金波父亲。

12刘玉生韩神:在双水村建庙，搞封建迷信。

13楼主金：给儿子三把锤子补课，儿子两把锤子当兵。

14金俊斌：淹死在抢水事发时，王的妻子。

15金光辉：双水村支部委员

16王：丈夫金俊斌抢水时溺水身亡；和孙玉婷暧昧；已婚并与徐志公有染。

17金波：同学邵平参了军，然后代替父亲在湟源开邮车。

18金秀：金波的妹妹，考上了省医学院；护士平时追他，被拒绝了。

19金夫：一个在逃的小偷。

20王满银：关子村村民，妻子孙，儿子猫蛋和狗蛋。

22孙：孙少平的妹妹，嫁给了王曼茵幽灵漫游

23胡永洲：高凤阁堂弟，地委副书记，湟源市包工头，占着小翠，打工妹。

24胡永和：胡永洲的弟弟，a精明的家庭在农村地区。

25小翠：被胡永洲霸占，后来沦为妓女的打工妹。

26金强：金夫他的弟弟是谁？两极起初在村子里，后来成了明智的年轻人由化恶为义，玛丽莲

37牛：田二子。后来在邵安砖瓦厂工作。

38何耀宗：邵安的岳父。

9田：的弟，北方大学毕业留校。

40马来花：金光辉的妻子，双水村有名的泼妇。

41李玉玲：吴均的妻子。

:5金秀瑶族自治县旅游局长

1金秀红茶：金秀瑶族自治县产茶历史悠久，是茶圣陆羽《黄原文艺》一书中提到的42个名茶产区之一。

2锦绣瑶山瑶轩古酒：姚蜜及其他秘方。这种酒浓烈、芳香、优雅、宜人。

3金秀绞股蓝茶：广西金秀大瑶山的绞股蓝生长在大瑶山原始森林下，没有空气，没有水，没有农药化肥，绞股蓝皂甙含量高于其他地区。

4大瑶山香菇：生长在大瑶山深山的原木香菇，野生或半人工半野生带椴木，生长在自然气候环境中，味道特别甜，具有营养价值，是香菇中最珍贵的品种。

5芝麻糯米：姚奶奶选择把自己种的冬糯米磨成粉，加入少量粘米粉、黄糖等配料，用纯花生炒至金黄、酥脆、出炉。它有脆、香、软的味道。

6瑶都金秀景区及

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展开数据

公司成立于2003年3月18日，是广西北部湾投资集团有限公司的全资子公司，公司位于广西南宁，注册资本10亿元，主要负责高速公路投资、建设和运营管理、高速公路沿线资源开发、资产管理等业务。目前有北投集团沿海高速分公司、广西新恒通高速公路有限公司、广西北部湾恒信资产经营有限公司等12家直属单位控股金秀瑶族自治县旅游投资有限公司，参股广西新柳南高速公路有限公司。

在高速公路投资建设板块，公司承担了贺州至巴马高速公路、大唐至浦北高速公路、武威至隆安高速公路等自治区重大项目的投资建设，总里程约1860195公里，总投资约223088亿元。

010到1010，一般在公交车站下车，就在头排宾馆旁边。如果你在5点到达。钟，你可以在那里等着或者吃碗头排米粉。6o左右会有一辆面包车去慕童站。时钟。(如果你担心，不要不要怕~司机很好说话，也很热情。只要问他们，就可以确定带你去锦绣。杜尧风情等你去感受。)公交站有20分钟到锦绣的路程。

7金秀瑶族自治县旅游

来宾唐生湖风景区被誉为人间仙境。山西黄山金秀山水尧城景区是中国第一个瑶族文化4A景区。圣善堂大瑶山自然风光精华位于金秀莲花山金秀大瑶山珍稀物种自然保护区。十八瑶寨潘瑶聚落优雅而典雅。金秀瑶族博物馆爱国主义教育基地六段民俗村茶山瑶族聚居地老山原始森林疗养度假村乡村家园自然保护区古职业瑶族风情区山子瑶聚居村寨瑶族村寨至今仍有古村落和偏僻村落虎湖峡谷神秘大峡谷宾客罗汉山高山瑶村风光迷人避暑胜地超值享受风格独特典雅、独具民俗特色的考山庄。

8金秀县瑶都大酒店

广西来宾市金秀有11个镇。

位于桂中东部大瑶山的秀瑶瑶族自治县成立于1952年5月，是中国最早的瑶族自治县。全县辖3镇8乡81个村(居)委会，总人口1473万人，其中瑶族占344%。瑶族有五个支系：潘瑶、茶山瑶、花兰瑶、山子瑶、敖瑶，是我国瑶族的主要聚居区。

瑶族是我国南方山区的一个古老民族

江华瑶族自治县是湖南瑶族人口最多的县,占全省瑶族总人口的38%,占全县总人口的62%根据居住地和经济生活,可将江华县瑶族分为高山瑶、过山瑶和平地瑶,其中高山瑶主要集中在明渚岭及其以东的高山区,主要经济活动为林业生产"招郎入赘"是江华高山瑶十分流行的婚姻形式在这种婚嫁模式下,形成了明显不同于其他地区的生育文化

被誉为“中国瑶族第一县”的江华瑶族自治县，是一片神奇的土地，其瑶家婚俗独具风韵，令人神往。

恋爱 赶歌圩、会歌堂，是瑶家姑娘小伙恋爱的独特方式。

江华歌崽多又多，出门三步歌绊脚。瑶家姑娘小伙都是在歌里浸泡出来的。每年的二月初一歌鸟节、三月三日瑶歌会、四月八耍春牛，五月五端阳节、八月十五中秋节、十月十六盘王节，各村寨都会举行歌会。

届时，姑娘小伙都要打扮一番赶歌圩。小伙子会主动把山歌抛过去：“山高岭陡弯弯多，看见小妹想唱歌。歌唱不好不怕笑，就怕小妹连别个”，以试探虚实。若姑娘有意会马上把山歌接住：“你要连妹就唱歌，你要撑船就下河。半心半意不会唱，唱就唱到心窝窝。”至此，小伙更会扯开喉咙尽情唱：“我要连妹才唱歌，我要下河才解脚，连妹就要真心连，哪个骗人四个脚。”这样，一唱一和，就撞出了爱的火花，情到深处就会互相赠物留念，播下爱情的种子。

“会歌堂”是瑶家姑娘小伙子谈情说爱的另一种途径。“会歌堂”又分几种：客来歌堂——外村青年到村上做客，村中青年相邀客人对歌；路遇歌堂——在赶集路上几个男女青年相遇对歌；婚嫁歌堂——是姑娘出嫁前在家里特设的歌堂，唯独小伙子们不请自到。

订婚 求婚、看家、送日子，是瑶家姑娘小伙结婚的前奏曲。

小伙子求婚时，媒人会拿一包竹叶包扎好的4只鸡蛋到女方说亲。女方收下了表示应允，媒人立即将喜讯告之男方。媒人第二次去时，带酒肉各两斤、少许糖食果品，与男青年一起到女方相亲，双方愿意，则求婚成功。接着，女方在姑嫂姐妹的陪同下到男方“看家”，了解基本情况。女方满意时，男方则选择“好日子”举行订婚仪式。订婚的当天上午，男方请一位诚实稳重的同辈人相陪，挑60斤酒、60斤猪肉到女方。女方把姑娘的出生年月日写在大红纸上，做成“龙凤帖”，郑重地交给男方。姑娘家里将男方送的60个半圆形约两斤重的油炸粑粑分赠给亲戚的家族，传播喜讯，表示姑娘“名花有主”。

姑娘出嫁前，男方要办“过礼茶”，备米酒80斤、猪肉60斤、衣物若干、首饰一套，送至女家。之后便是送“日子”。

男方择定结婚的良辰吉日，用大红纸修成“吉日书”，再备60个糍粑，放在柜中堆成宝塔形状，两人抬送到女方。女方虔诚地收下“吉日书”并珍藏好，等待喜庆的日子到来。

结婚 坐离娘月、吃鞋子饭、哭嫁，结婚是瑶家姑娘与父母、兄弟姐妹亲朋好友难舍难分的日子。

姑娘见男方送来了“日子”，依恋之情油然而生，便开始“坐离娘月”。临近出阁的一个月 ，不下地干活，只在家做针线嫁妆。同时还要“吃鞋子饭”，即女方亲朋好友在这个月内相继 请姑娘作客惜别。姑娘 要给亲戚朋友送一双亲手做的布鞋，表示感谢与纪念。

出嫁前两天，新娘开始“哭嫁”，遍接至亲朋友及村寨里姐妹来家里聚会，连续两晚，头晚茶点相待，哭家人。先哭父母，除叙离别之情，感激父母养育之恩外，对父母不顾死活把自己推入火坑的作法和内心的怨恨一一哭数出来；后哭哥嫂，即数感激之外也历数哥嫂的“错处”，不容己，将自己推入他人家里受苦受罪；再哭姊妹，姊妹对哭时，心心相印，同病相怜，感情丰富，生动感人，似有生离死别的痛苦，依次大小哭完为止。次晚设酒宴，宴后齐集歌屋“坐歌堂”。

天亮后，鼓乐齐奏，鞭炮齐鸣接新娘下座，同时，欢送男歌手出门，坐歌堂到此结束。

早饭后，新娘梳妆打扮一番，头戴花冠，髻插银钗，两耳垂吊银环，手戴银钏，胸束崭新围裙，腰上系着耀眼银链，脚穿绣花尖头鞋，在一片鼓乐声中上轿出嫁，被颤悠颤悠地抬着前行，进村庄，拜堂、入室、进洞房。

　瑶族人民的热情好客，与汉族地区比较，有过之而无不及。凡是进入瑶家的客人，都会受到尊重和热情款待。饶有风趣的“挂袋子”与“瓜箪酒”，是瑶家待客的典型礼节。

　　客人到了瑶家，只要把随身携带的袋子往堂屋正柱上的挂钩上一挂，就表示要在这家用餐。不用事先说明，主人自然会留客人在家里就餐。如果不懂这个规矩，老把袋子等物放在身边，主人就认为你还要到别处去，吃饭的事往往落空。

　　瑶家待客慷慨大方，彬彬有礼。腊肉、山珍野味和土特产，是瑶家待客最常见的菜式。客席上，金黄厚实的腊肉奉为上品，主人会热情地把大块腊肉夹给客人。客人不管喜不喜欢，都应当接受，这样主人才会高兴。

　　瓜箪酒是瑶家招待客人的特制酒。这种酒用糯米制成。它酿成糊酒后，掺上清泉水或凉开水，饮用时用瓜瓢舀出倒在碗里，连液带渣一起喝下。酒度不高，香甜可口。用餐时，由家里最年轻的姑娘斟酒盛饭，主人则频频向客人夹菜敬酒。此时，客人不必拘束过谦，应大大方方开怀畅饮。这样，主人认为客人看得起瑶家，就会越发高兴，备加亲热。如果拘谨见外，反而不受欢迎。

　　到瑶家做客，还要懂得当地的禁忌，否则会引起主人的反感。这些禁忌主要是：忌用脚踏火炉撑架；忌在火炉里烧有字的纸张；进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事；忌坐门槛；穿草鞋不能上楼；不能坐主妇烧火的凳子；到木排上，忌“伞”，言及“雨伞”时，要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音；遇人伐木时，忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等。

补充：

婚恋习俗

　　婚前交友：历来，瑶家青年男女，交友恋爱，比较自由。在生产劳动，赶圩作客，节日聚会中，多以歌声为媒介，表达爱恋之情。一经双方同意，即可互相往来，父母不加干涉。这种行为，男方称为“交客姑”，女方称为“带后生”。到正式结婚时，如新郎不是初交之友，男友则必须备一篮子礼物（糖食及梳妆用品），送给女友，名曰“拿篮子”。女方备一包袱，内装云头鞋、带子等，作为回赠，叫做“丢包袱”。

　　在大山区，盘、赵两姓可同姓通婚，其它各姓一般为异姓通婚。但瑶汉一般不许通婚，民国时期，稍有松动。解放后，民族交往日多，团结融洽，通婚之禁，基本放开。

　　婚姻形式：主要是“赘婿”（即招郎），瑶语叫“纠千”。男到女家落户，通常要写“赘书”，内容为赘后男子的义务和权利、子女承祀、财产继承等条款。入赘者一般要改名换姓，按女家排辈，也有少数夫妻换姓的。赘婿还有另外两种形式，一种叫“两边走”，男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个承父姓，以此类推；另一种叫“明招暗讨”，这种婚姻多因女方父母年老，弟妹年小，家里无劳力，一旦上述条件改变，男则携妇归家，所生子女随父姓。女嫁男家的，主要在平地瑶中，妻保持原姓，子女随父姓。

　　结婚仪式：男到女家入赘的，婚事由女家操办，新郎由一群未婚青年陪送步行，女家鼓乐半路相迎，晚间举行拜堂仪式，并遍接亲友（有的不请自来），“坐歌堂”通宵达旦。女到男家的，出嫁前，女家“坐歌堂”，出嫁日，新娘由父兄或娘舅背负出门，然后，本村姑娘陪送打伞步行到男家，举行拜堂仪式，接受亲友祝贺。

　　离婚与再嫁（赘）：岭东高山瑶，妇女地位较高，婚后双方共同劳动，如感情不合，任何一方都可提出离婚。一般请村寨老人“喝茶”，提出离婚原因，经调解无效，就“判”离婚。夫妻拿一节竹筒到山上，一刀劈为两半，各执一半，相背而行，就此分手。入赘男子，如违反“赘书”条约，女即可“休夫”，财产全部归女方。寡妇再嫁不受限制，但严禁兄终弟继、姐去妹继的婚姻结合。解放后，瑶族人民按“婚姻法”规定办理手续。

　　哭嫁：姑娘出嫁前，遍接至亲好友及村中姐妹，来家聚会，连续两晚，头晚茶点相待，夜晚设酒宴。宴后齐集堂屋，唱“女歌”、道私情或笑语逗乐，“坐歌堂”。新娘则按辈份依次向亲友“哭嫁”，亲友赠送“红包”。

　　打新郎：婚后三日，新郎回门到岳家，女方村中妇女，相约而至，争打新郎，以示今后不可虐待新妇。有的村寨，则是婚后第一个春节，新郎到岳家拜年，村中青年男女，敲锣打鼓（有时还要耍龙舞狮），向新郎祝贺，新郎则回赠“红包”，这也叫打新郎。后来逐渐演变成全村妇女小孩索取“喜彩”钱，否则，便不罢休，有时弄得新郎大为尴尬。

瑶族的女孩子最好不要远嫁。主要还是有很多问题你自己必须考虑好。

首先是你要考虑一下自己的父母，如果你远嫁以后就会远离他们，万一有什么事情你能及时出现在父母的身边吗？万一你有什么事情，你的父母能迅速过去吗？这个问题非常现实。

其次就是你的民族生活习惯和文化差异问题，是否能和对方的家庭完美地融合，因为结婚是两个家庭的事情，不是你想得那么简单。

瑶族的传统节日很多，小节几乎每月都有，各地过得也不尽相同。大节日有春节、清明、社节、盘王节、“祝著节”、“耍望节”等。

1、春节期间，瑶族人民举行唱堂歌、打铜鼓、赛陀螺、射弩、围猎、抛绣球、斗画眉等富有民族特色的文体活动。

2、盘王节又称“做盘王”、“还盘王愿”、“跳盘王”，是盘瑶纪念始祖“盘王”的盛大传统节日，20世纪80年代前一般在秋后至春节前的农闲期间，定期或不定期地举行。

3、祝著节是广西布努瑶纪念始祖母密洛陀生日的节日，非常热烈隆重。人们以农历五月二十九日为正日，敲打铜鼓，欢庆三天。耍望节每三、五年举行一次，一般在农历十月十六日前后举行，是青年男女对歌求爱的日子。

扩展资料：

瑶族丧葬的习俗

大部分地区的瑶族实行土葬，广西金秀县六拉的茶山瑶盛行火葬，贵州荔波县瑶麓乡的青瑶实行岩洞葬，白裤瑶也实行过这种葬式。

广东连南八排瑶人死后，将尸体绑于椅子上，出殡时，抬轿似地将尸体送到墓地，称为“游尸葬”。

过去广西金秀的茶山瑶、花篮瑶和坳瑶认为小孩来到人间，是一个管理生育的“花婆神”送来的，如果小孩在五、六岁之前死亡，就用破絮、破衣服、棕皮等物将尸体包裹起来。

装入竹筐，挂在深山老林的树上，实行挂葬，以便让他的灵魂回到“花婆神”那里，再次投胎转世。这种小孩的葬式叫“挂葬”，现在已经很少见。

参考资料：

--瑶族

这座千年瑶寨位于广东清远，始建于宋代，已有千年 历史 ，是世界规模最大最古老的瑶寨，也是世界经典名曲《瑶族舞曲》的故乡，被誉为“世界瑶族第一寨”。瑶寨依山而建，房屋层叠而上，山路崎岖坎坷，四围山势险要，群峰迭嶂，现存明清古建筑398幢，留存房间999间。

也许你会很奇怪，为什么除了清远之外，云南、贵州等地也有瑶族？其实瑶族人口约300万左右，主要分布在广东、湖南、贵州、广西等地，甚至越南、美国、法国等国家。因语言、服饰和居住环境的不同，瑶族分为盘瑶、布努瑶、茶山瑶、平地瑶共四大支系，再细分为几十个小分支，而清远南岗排瑶属于盘瑶中的一个分支。

千年瑶寨建于海拔808米高的陡坡上，瑶族人习惯聚族而居，房屋排排相叠依山而建，因此称为“排瑶”。八排瑶是对聚居于广东连南瑶族自治县境内排瑶的专称，分别指油岭排、南岗排、横坑排、军寮排等八个瑶寨，其中南岗排瑶是首领排，坐落在易守难攻、风光秀美的风水宝地上。

瑶寨景点打卡

第一次来到南岗的千年瑶寨，石板路陡峭崎岖，一想到要抬行李箱和婴儿车到民宿，顿时觉得生无可恋。如果你们来这里玩，一定要轻装上阵，否则抬重物上山会累趴的。

我们上山的过程中，不时有马儿拖着重物上山，这时你要及时让路才行。山路两边有民居、餐厅和卖山货的瑶族老人，不赶时间走走停停买特产，加上山风凉爽怡人，没有车来车往嘈杂声，真有种与世隔绝的宁静感。

为了解瑶寨的千年 历史 ，我们请了瑶族导游，跟着她走遍寨子的景点，了解瑶寨的千年 历史 文化。

瑶寨导游身穿盛装，还撑着瑶族黑伞，她身上的服装红黑相间，绣着各式各样的图案，头上还插着羽毛，非常漂亮~！

古寨门：

古时候，为了抵抗官兵和土匪的入侵，瑶族祖修建了一道围墙和3个寨门，每个寨门都有卫兵把守，未经许可外人进不了寨子。

我们是下午三点半上山，经过古寨门正赶上瑶族迎宾敬酒，这是瑶族人迎接贵宾的最高礼节，沙腰妹端着酒唱着山歌欢迎我们的到来。她们把竹筒连起来，倒入自家酿的米酒，远道而来的客人要喝了米酒才能入寨。

喝酒之前，要往地上倒点米酒，敬一下瑶族人的祖先盘古王，再一口气喝完酒。

我们刚喝完米酒，旁边平台的瑶族人唱着瑶歌跳长鼓舞，你可以跟他们一起跳舞助兴，把所有烦恼忧愁都忘却。

经过古寨门，听到嘹亮的瑶歌响起，大树下撑着黑伞的瑶族妇女正在唱着瑶歌，导游说这是欢迎我们到来的歌曲，可惜我们听不懂……

盘王庙：

瑶族地区都修有盘王庙，南岗瑶寨的盘王庙在山顶上，当地人建房子不能高于这座古庙。沿着石板古道直接通往盘王庙，共有365个台阶，瑶族人走到山顶20多分钟，我们速度慢走了40多分钟。

盘王庙就在龙头位置之上，从中门到歌堂坪最后到古庙，是全寨的龙脉走向。盘王庙供奉瑶族祖先盘古王和盘古王婆，保佑瑶族人平安 健康 ，生活风调雨顺。瑶族人把盘王和盘王婆视为普度众生、惠泽世人的“天神”，每逢初一十五或节假日都会烧香拜祭。

歌堂坪：

半山腰的歌堂坪是瑶寨的中心点，这里视野开阔景观很美，可以眺望远处的盘王峰。这里还有得金石、古碉楼、瑶家豆腐坊和腐竹工厂等景点。

歌堂坪是当地瑶族人的活动中心，瑶寨所有盛大活动都在此举行，比如聚集开会、节庆日、跳舞唱歌等，他们打铜锣、吹牛角、唱瑶歌、跳长鼓舞，场面热闹歌声不断。

得金石：

据说摸到得金石可以带来好运气，这块石头有两个传说，其中一个是采药师救了瞎眼的老人，无意中听到老人家中的鹅说，屋后大石板下的水沟里有四块金砖，刚巧他能听懂动物的语言，就到屋把石头搬开，果然找到了四块金砖。

古碉楼：

古碉楼在得金石旁边，是全寨最佳观察点，用于防范盗匪袭扰而建。古碉楼唯一的三层建筑，楼体构造简单、防卫功能强、整座楼不留窗只留枪眼。当年卫兵守卫时，通过最高的窗口观察每个路口，如发现入侵者就会吹牛角鸣锣，通知门卫守住寨门。

龙文化观景台：

在龙文化观景台上，既可以看到瑶寨房屋走势，又能看到远处的盘王峰和群山。

南岗排瑶依山势纵划分为三条龙，从寨子的正面来看，左边的龙住着唐姓，其中唐姓是最大的姓氏，中间的龙住着邓姓，右边的龙住着房姓和盘姓。以前每条龙都有龙头(首领)，即相当于族长，负责管理龙内部的事务。

古石棺遗址：

过去当地瑶族人是用木棺安葬的，石棺葬是权力的象征，自明代以来只有瑶王才能用石棺安葬。

我们来到古石棺遗址，并没有想象中的阴森，而是在开阔的平台上，摆在这里的是末代瑶王的石棺，他死后并没有用此棺。长方型的石棺不长，因为瑶族人身材矮小，旁边圆圈的石头建筑是瑶王墓，石棺是要埋到墓底下的。

洪秀全传教屋：

洪秀全是近代中国杰出的农民运动的领袖，想了解他在这里开展传教活动的 历史 ，就要来洪秀全传教屋走走，屋内陈列了洪秀全的铜像，还有图画和用具。在洪秀全在金田起义之前，曾来到南岗排居住在此，并发动瑶民反清活动。

瑶老议事厅：

这里瑶老们议事的地方，当地瑶族人实行“瑶老制”，“瑶老”是通过民主选举产生的，一般三年一换，从四大姓中推选而产生，由天长公、头目公、先生公、掌庙公、烧香公、看水公等组成。但凡瑶族村寨内各种大小事务皆由瑶老主持，如遇重大事件他们会召集全寨大会裁决。

我们从瑶老议事厅出来时，正好遇到寨子里一位瑶老，跟他打完招呼之后，还跟他合照留念，好开心！！

瑶王屋：

瑶王是南岗排的最高首领，负责山寨内外的事务，如有敌人入侵就是军事首领，而瑶王屋则是末代瑶王的居所。

瑶王屋是全寨风水最好的位置，屋顶的琉璃瓦很透光，把屋里照得很亮堂，旁边的屋子在熏着腊肉，馋得人口水直流。

屋外有瑶族女子在卖银器，你可以挑喜欢的银饰品带回家，平台右侧有巨大的长鼓，宝宝拍了几下说好玩。

不老泉：

无意中发现的不老泉，听当地人说用泉水洗脸会变美，我赶紧撸起袖子洗脸，希望第二天美美哒！不老泉有个传说，古时瑶寨有个阿贵哥，不忍心见到父母老去，有天盘王托梦告知，瑶寨有处泉眼凿开后饮用能延年益寿。于是阿贵哥真的掘出了泉眼，加上泉水常年不断，因而被称为“不老泉”。

盘王峰：

百里瑶山中有几千座石山，皆以盘王峰马首是瞻，颇有八百罗汉朝拜盘古王的仪式感。

盘王峰和瑶寨遥相呼应，都在龙头的位置，相传有位大力神用铁链从别处拉过来的，经过瑶寨时大力神停下来休息，等他醒来后发现山已经扎根了，再也拉不动了。今年年初，盘王峰上起火，把山上的树林烧没了，在瑶寨望过去的时候，发现万绿丛中一点白，特别醒目。

瑶族舞曲广场：

连南是世界经典乐曲《瑶族舞曲》的故乡，瑶族舞曲广场也由此得名，这里每天都有长鼓舞、瑶族婚俗等表演，每逢周末会有篝火晚会。

我们来瑶寨这几天，都在这里吃饭看表演，清远千年瑶寨的歌舞都是非遗项目，很值得一看！表演白天和晚上差不多，只不过晚上有篝火晚会。

瑶族民俗文化

瑶族人能歌善舞，有丰富的民俗文化，比如长鼓舞、盘王节、耍歌堂等都是国家级非遗项目，而瑶族婚俗、排瑶民歌、瑶族刺绣等被列入广东非遗项目。

耍歌堂：

耍歌堂是连南排瑶最隆重、规模最大的传统民间盛会，集纪念祖先、庆祝丰收活动等为一体，包括游神大典、讴歌跳舞、过州过府、追打三怪、枪杀法真、酬神还愿等活动。不仅如此，耍歌堂还被国家列为首批非物质文化遗产名录。

排瑶民歌：

排瑶民歌是连南瑶族 历史 文化不可或缺的重要部分，更是古代瑶族 历史 文化传承的关键。瑶族没有文字，是通过民歌传承瑶族文化，也被列为广东省非物质文化遗产。

长鼓舞：

瑶族长鼓舞 历史 悠久，已有800多年 历史 ，在瑶族传统节日，瑶族男女身穿节日盛装， 腰扎红绸，脚裹白色绑腿，挂着1米多长的花鼓，时而腾空急转，时而如猛虎扑地，舞步轻盈有节奏感，视觉冲击力也强。

瑶族婚俗：

南岗排瑶是通过对山歌定情，瑶族婚礼要举行三天三夜，分求婚、订婚、认亲、择日、回门，举行婚礼又分炒黄豆、送嫁、迎亲、婚宴、识亲等过程。全寨的人都来喝喜酒庆祝，等新娘回娘家之后，新郎再请娘家亲人吃饭，才算真正的夫妻。

民俗活动：

瑶寨平时很安静，唯有开唱节、开耕节、盘王节热闹非常，瑶族人穿盛装戴头饰、打长鼓、唱瑶歌、过九州、耍歌堂，连续七天七夜尽情狂欢。我们来的时候，正赶上七夕火把节，看着阿贵哥莎腰妹举着火把下山，跳舞长鼓舞和民歌，连宝宝都开心得只鼓掌。

瑶族刺绣：

千百年来，瑶族服饰的刺绣工艺，成为瑶族文化变迁的活化石，连南瑶族服饰刺绣被列入广东省非物质文化遗产名录，被授予“广东瑶绣之乡”称号。在古寨门可以见到瑶族老人在刺绣，你有空可以去学几招。

瑶族服饰：

跟其他瑶族服饰相比，南岗排瑶服装有色彩鲜明、图案古朴、工艺精美的特点，还分平装和盛装，平装以黑色为主，蓝靛色为辅，男子头饰是裹红头巾插鸡毛，已婚女子头裹绣头帕，未婚姑娘不罩头帕。

瑶族 美食

瑶族长桌宴：

长桌宴是瑶族婚庆节庆的传统宴席，是瑶族人接待贵宾最隆重的礼仪。我们在瑶族舞曲广场吃长桌宴，两位瑶族妹子抬着簸箕上桌。

十多道连南瑶族 美食 有鸡有鸭有猪肉，还有咸香耐嚼的牛肉干，味道很有特色，份量也实在。如果你来瑶寨玩，一定要试试长桌宴，记得提前预定哦！

瑶家豆腐花：

爬到半山腰的歌堂坪时，我们气喘吁吁大汗淋漓，就到瑶家豆腐坊休息，还能体验磨豆浆的乐趣。

他家的豆腐花是用山泉水和本地黄豆做成的，没有想象中的细滑，味道很特别，我们有点吃不惯。

瑶族手工腐竹：

一开始我们被晾晒的腐竹吸引，腐竹厂很小，可以看到制作腐竹的过程，工序看似简单，其实耗时耗力。

腐竹用来凉拌、焖煮或煮汤都很美味，看着师傅干得辛苦，我们买了腐竹带回家。

瑶寨民宿

清远千年瑶寨的民宿都在山上，我们在半山腰找了家民宿，这里视野开阔风景很美，可以看到盘王峰。

瑶寨民宿都是瑶族人经营，山上住宿环境简陋，价格也不贵，夜晚感受瑶寨的生活气息，早上起来吃早餐，可以到瑶寨走走，寻找最佳取景点拍照。