江苏盐城公公婚礼现场强吻儿媳：这三种男人千万不能嫁

最近几天，一段发生在江苏盐城的“公公醉酒婚礼现场强吻儿媳妇”视频在网络上火了。

视频一开始，新娘被公公搂着在红毯上往前走，脸上已经很僵硬，没想到下一秒公公就直接抱紧新娘强吻。

更难以相信的是，发生了公公强吻儿媳的恶行之后，围观宾客的第一反应不是厌恶、排斥、制止，而是起哄、大笑。

如果说老J看到之前的画面，感受到的是对丑恶婚俗的恶心、对新娘子的同情，看到这里就已经出离愤怒了。

主持婚礼的司仪也在朋友圈表示，这是他从业以来，遇到的最难堪的场面。

据知情人士透露，事后新娘泪流满面地被娘家人接走。

这件事完全刷新了老J的道德底线，不只是辣眼睛，我怀疑这已经涉嫌触犯了法律！

看完视频之后，老J也不禁产生了一个疑问， 新娘子的丈夫去哪儿了？

如果是个正常的丈夫，看到这一幕应该都会马上上去阻拦。不过视频里却没见人影，公公还亲了很久。

可以想象， 这样的丈夫和那些阴暗的围观群众一样，把新娘当成了一个可以供人娱乐的物件， 他心底里恐怕对自己的另一半也没有多少尊重。

而可怜的新娘子至少在坐上婚车的时刻心里还是幸福的，她还不知道自己将面临怎么样的难堪的场面。

老J也庆幸这事情是发生在婚礼现场，一切为时不晚。

大庭广众之下，这么多双眼睛看着呢，人证物证俱在。 没领证的话，新娘子该悔婚悔婚、该报警报警；领了证的话，该打官司、该要赔偿，都可以有解决的途径。

但万一这事发生在结了婚之后，家丑不可外扬，关起门来，一个弱女子恐怕是叫天天不应，叫地地不灵了。

这件“扒灰闹剧”告诉我们， 女孩结婚前一定要擦亮眼睛，好好看清楚什么样的男人、什么样的家庭千万不能嫁。

从这件事，老J至少总结出来以下这么几条：

1 生长在充满陋习的地方

或家庭的男人最好不要嫁。

别在垃圾堆里找男人。 有些地方，仅婚礼陋习，常见的就有闹洞房、闹新娘、闹伴娘，哦还有今天事件主角“扒灰”习俗。

摊上哪一件，女孩子一生中最重要的时刻之一就毁了。

别提还有重男轻女、给媳妇立规矩、女人不能上桌吃饭等等一系列想都想不到的陈规陋习。

女孩嫁人不光是嫁给一个男人，也是嫁给了他背后的家庭。

如果男方拎得清还好说，万一遇上的就是个对陋习不以为然，还欣然加入压迫行列的男人，女孩子这辈子就玩完了。

2 护不住你的男人最好不要嫁。

男人在家庭里的角色应该是为妻儿遮风挡雨的。 老J家乡也有闹洞房的恶习，有次去参加一个当过兵的男性朋友婚礼，当天新郎的战友来了一大波。

有几个看起来流里流气的男方远房亲戚提出要闹新娘。新郎一开始自罚三杯，让大家放过他媳妇。

没想到喝完下边还有人起哄，新郎立刻变脸，让战友们把几个闹事的亲戚架到酒桌上灌酒去了。

老J不得不说，这才是一个合格的丈夫该有的表现。

回到江苏盐城这件事上， 新郎明知道本地有这种恶习，却没有勇敢地和这种习俗对抗的勇气。

这样的男人在以后的生活里，恐怕也不能对抗大部分外来危机，关键时刻说不定第一个舍弃你。

3 不尊重你意见的男人最好别嫁

过日子永远是两个人的事，必须有商有量。 从盐城这件事看，一开始新娘被公公领着走红地毯的时候就已经明显看出来不高兴了，可见这个环节应该是没有事前商量过。

新郎这个时候没有上去问自己的媳妇一句，到底 愿不愿意 参加这种恶心的娱乐环节。

如果事前就已经知道会发生这样的情形，那就更可怕了，可以看出这是一个把女人当乐子的男人。

经营一个家庭就像经营一家公司， 如果你的人生伙伴大事小事都自作主张，什么事都不和你商量，等于这家公司你没有话语权，以后想必会过得特别憋屈。

多说几句

建议大家以后结婚的时候 千万 不要向陋习妥协。

婚礼本来应该是喜庆、神圣的场合，牺牲尊严去满足愚昧、下作之人的阴暗心理，不值得！

互动环节

对“公公强吻儿媳”这件事情，你有什么看法？

作为男生或女生，如果你在自己的婚礼上遇到了类似的情况，你会如何应对呢？

可以在评论区留言和我们交流一下。

关于扒灰一词的来历有许多种故事传说。

1、由来一

　　庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

2、由来二

　　民间的锡匠，在给人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。

　　民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。

3、由来三

　　民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。

4、由来四

　　扒灰，又称爬灰，扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有**的现象。

民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。中国是个男权社会，在这一点上可以表现得很明白：女人是男人的财产，只要嫁给那个男人，她就一辈子属于那个男人，这个权力神圣不可侵犯，无论是谁侵犯了，都会遭到舆论的谴责。因为舆论就是为了维护大家的共通私有利益。

扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有**的现象。其实这是人类的偏见和无知，即使是兽类，也有其社会等级，决不是人想象的那么简单。有时候骂人说他禽兽不如，那是高看人类了，和兽类比起来，人简直就是不堪说。

不过也有另外的说法，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。

扒灰

开放分类： 方言、汉语、山东方言

扒灰

扒灰，又称爬灰，扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有**的现象。

这是一个形容**的词语，是专指公公和儿媳之间发生性关系的**。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

还有说法是，民间的锡匠，在个人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。

民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。

王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。

清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」

在民间，常常有听到公公与媳妇发生性关系，不管其中的原因是什么，人们在讲述的时候，往往会用一个俗语来称呼，谓之“扒灰”，你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的，让我讲个故事给你听就知道了：在旧时代，儿媳妇或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，携有幼子不便改嫁，或因迫于公爹*威，与公爹通奸之事常有，穷苦人家有此情，而大户人家则更多。

还有一种说法是，过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。公爹意欲与儿媳妇有情，便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳，或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了，若有意，必然有所表示，于是形成通奸之事。现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗，往往是新婚次日早上，公公或婆婆把一些红包放于尿罐旁、笤帚下、炉灰中，新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活，自然就收获红包。不过现在只是演变成一种结婚习俗

公媳私通为何俗称“扒灰” 公公头戴"扒灰"帽 我们常用的一些汉语俗语、俚语、歇后语，原本都有其典出及原意，但有不少已为后人所引申，与原意相去甚远，有的甚至于相反。如“混账”的本意是“混进账篷谈情说爱”，套用时下的粗俗话就是“泡妞”； “老子”的原意是指“儿子”，现在正好弄反了。还有些俗语，我们往往只知其然，不知其所以然。如“扒灰”便是一例。《红楼梦》中那泼皮焦大曾破口大骂贾府上下是“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”这“爬灰”一语，又叫“扒灰”，现代人大都知道其含义是指公公与儿媳间的“**”。上书"正宗扒灰佬" 那么翁媳“**”为何叫做“爬灰”或曰“扒灰”呢？有几种说法都很有趣。 一说这一俗语与北宋时期的王安石有关。王安石的儿子英年早逝，儿媳便寡居于另筑小楼之中。相传王安石出于对儿媳的关心，偶尔去小楼探望她。这儿媳妇大概有所误会，以为做公公的居心叵测，便题诗于壁表明心迹。王安石见之很是难堪，便用指甲扒去壁灰。如此这般，民间就有了“扒灰”传闻。但此说也许太牵强，估计是反对王安石改革的政敌刻意编造的。 也有说这“爬灰” 是借谐音加以引申。清人李元复《常谈丛录》中说：“俗以*于子妇者为扒灰，盖为污媳之隐语，膝媳音同，扒行灰上，则膝污也。”说的大意是那人往灰上爬，必定会弄脏膝盖，故“爬灰”就会“污膝”，而“污膝”与“污媳”谐音，由此引申。此说似乎也有附会之嫌。你想，在日常生活中谁吃饱了撑的往那灰上爬啊！ 倒是清人王有光《吴下谚联》中所述“扒灰”典出，大致让人觉得可信。南朝梁武帝萧衍大兴佛事后，江南一带庙宇如林，香火旺盛。许多善男信女为虔诚祈福，求得菩萨保佑，在庙宇进香时大量焚烧一种涂有锡箔的纸钱，因而留下大量含锡之灰。这锡可以再利用，在当时价钱不菲。于是就有一些贪利之徒，在夜深人静之际潜入寺院扒灰偷锡。这儿“扒灰”的目的是“偷锡”，锡与媳同音。据此，有些好事的文人们便将翁媳“**”称为“扒灰”，隐含着“偷锡（媳）”之意。“扒灰”-- “偷锡”--“偷媳”。其实，中国古人并不缺乏幽默感。

扒灰头意思是新婚时公公背着媳妇转回家。

南岳有一种滑稽可笑的匪夷所思的现象。一位胸前写着“我是扒灰头”的老人，带着新人来到姑娘家，把媳妇带回家，然后拜拜新郎。据说，老人以婚姻的形式背着儿媳，表明婆家对女方家庭有特殊的尊重，尤其喜欢未来的儿媳。

老人胸前挂着“扒灰头”，抱着他的儿媳没有经过大厅探望。在路上，他偶尔会大喊：“我是一个捡拾灰色的人。”

扩展资料：

《仪礼·士婚礼》记载，一个符合礼仪规则的婚姻，由“婚”、“婚”、“婚”、“邀请期”和“欢迎仪式”六项核心仪式组成。虽然自秦汉以来，“六礼”的模式在历代大体继承，但在此基础上，由于时代、民族、地域等因素的影响，其得失也有所不同。

宋、明、清时期，在继承周、汉、唐“迎”婚俗的基础上，又有了一些补充和变化。即使在现代社会，许多结婚仪式和习俗仍然很流行。结了婚的朋友们，有的可能亲身经历过这个时期，“欢迎”习俗的建立和传承。