国内各个地方结婚的习俗有哪些？

按民间传统，新娘打扮不是个人行为，而是婚礼仪式的一个组成部分。中国南北民间都流行着古色古香的沐浴更衣、“上头”、“开脸”的礼仪习俗。

开脸，亦称开面。所谓开脸就是用刀剃掉、或用两根线互相绞合，用以绞尽脸面上或脖子上的汗毛，修齐鬓角。开脸必须在婚前一日进行，而且必须有儿女双全的有福的妇人来完成。近、现代某些地区仍有这样的礼俗。巴金先生的小说《春》曾写过这样一个细节，蕙要出嫁了，周氏来给蕙开脸，她一面用丝线仔细地绞拔蕙脸上和颈上的汗毛，一面絮絮地对蕙讲了一些到人家去做媳妇的礼节。开脸之后便是蒙上“盖头”，或坐轿、或骑马前往夫家了。

浙江绍兴一带新娘在娘家中举行沐浴仪式。仪式均由两位夫妻双全，多子多女的中年夫妻主持。一人手拿畚筛，筛上放些染红的喜果、鸭蛋、下面用大脚盆接着，另一人用热水从畚筛淋到脚盆中，再用毛巾蘸水让新人连续揩三次。新娘子沐浴后行“开脸礼”。当地风俗未婚女子称“毛脸”，婚前是第一次开脸，请一老媪用线绞除脸上汗毛，修眉毛，整理鬓角，并拔下新娘的头发7根与新郎的头发混合搓成线，供新娘扎发髻，寓意“结发夫妻”。

湖州一带，男家在向女家发“上头盘”，即送上轿衣的同时，还要送上“开脸盘”。“开脸盘”共有6个盘，分别盛肉、鱼、鸡、喜果、炮仗红烛、胭脂花粉。女家收到开脸盘后，即由舅母等女性长辈给新娘开脸。滑稽的是有些地方开脸后由喜娘给新娘涂上厚厚的一层水粉，直到眉毛都看不出为止。

广东东莞一带旧俗在结婚前夕，择好良辰，新娘在娘家举行“落阁礼”。请一位好命妇人，摘一些柚子叶烧水给新娘沐浴，浴后换新衣，然后用红绿丝线替她绞去面毛，并把原来的辫子改梳成“上轿髻”。沐浴、开脸，梳头完毕，母亲端上煮熟的—只全白羽毛的鸡，俗规鸡头，鸡屁股一定要吃掉，取意“好头好尾”。

有些地方特别讲究新娘的“上头”和“开脸”。在江苏高邮一带，姑娘出嫁前夕先行“上头仪”。是日姑娘沐浴更衣，面对梳妆台端坐，点上红烛，先喝两口茶，俗称“闭口茶”，意为从此已成新娘子，不能多嘴多舌乱讲话，俗规要到夫家吃了开口茶后才能开口。然后请二位福命妇人来替她“上头”。他们先把姑娘的发辫拆开，连同刘海一起梳向脑后盘成发髻，脸搽上胭脂花粉，再用两盘叠成双层的红纱带，从前额箍到脑后，要紧紧地箍上12道，俗渭“十二月太平”，表示教诲新娘学会耐性子。按俗规即使头勒疼了也不能喊叫，一定要忍着。传说只有这样，到了婆家遇着不遂心的事也不会发脾气。开脸要到夫家后的第一天进行，是日婆家特请“换新妈”为媳妇开脸。新媳妇早早起床，梳洗完毕便端坐着，换新妈拿起两只事先煮熟染红的鸡蛋，在新媳妇脸上滚几下，用红纱带将额前头发往上抹，再用挑簪把短发向下挑齐，涂上香粉，拨去短发，用双股棉绒绞去脸上的汗毛，把眉毛修成细细弯弯的。

浙江丽水举行婚礼之前，女方要请梳头娘，为新娘梳头，梳头娘要选择父母双全、子女众多的大娘。由于打扮新娘一般都在夜晚进行，所以女方还要请来一对命好的未婚姑娘为新娘掌灯，梳头娘除梳头外，还要为新娘穿戴。打扮好的新娘，头戴凤冠，身穿宫装，外披霞帔，腰横玉带，下着大红裙，全身挂满饰品，俨若娘娘。

在河南地区，嫂子给将嫁的妹妹梳头，这有两种情况，一是梳成髻，即媳妇头，意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即妹妹是待出阁的闺女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。在豫北长坦县，其歌词为：“前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁。”

新娘的穿戴十分讲究，可说是一个女人一生中最光彩的时刻。近代以后，城市男女结婚时，新娘皆披兜纱，长长的白裙拖地尺余，行步，两小孩在后持之。这是欧美国家婚礼习俗影响的结果。装饰方面，现在，随着人们消费水平的提高，新娘一般都用金银珠宝等饰品来装扮自己。

新娘服饰，以江苏吴县一带最为讲究。按当地俗规，凡新婚女子必须有三套服装在举行婚礼时和婚礼后穿戴。第一套：棉裤，俗称“帖肉棉袄夹裤”，是男方迎亲时送给新娘穿的。这套衣服除结婚日穿以外，翌日回门时可穿，婚后第一个春节回娘家拜年时可穿，参加母亲50岁以后“念佛开斋堂”仪式时可穿，参加同辈至亲好友的婚礼时可穿。第二套：头上戴珠冠，粉红色绣凤穿牡丹等花纹的花衣，花裙，是与花轿一起租来的。这一套仅在轿上和举行婚礼仪式中穿戴。第三套：土布衣，靛青色土布包头巾，靛青色土布加衫、蓝地白花印花土布裤，靛青色土布长襦裙，裹小腿的桃红色印花土布卷绑，蓝印花土布袜，绣花板趾头鞋，这一套在婚后劳动时穿。新婚期间的新娘子穿的鞋子也很讲究，同样要备三双。举行婚礼仪式时穿“玉堂富贵”纹样的鞋；上轿时放在“轿前盘”糕上的鞋，俗称“踏糕鞋”，上面绣着福寿齐眉纹样，随接新娘的花轿抬到男家；第三双是婚后替换鞋，绣着梅、兰、竹、菊的纹样。

民间还有一种“催妆衣”的奇俗。所谓“催妆衣”，就是大红棉袄。这种风俗的形成当然与喜事多在冬季举行有关，所以冬天穿上大红棉袄结婚当然暖暖和和，这本不为奇。奇的是江西一些地方的新娘子，即使是在赤日炎炎的夏天结婚，上轿时也非穿“催妆衣”不可。因为当地风俗，当新娘入门后由叔、伯长辈抱进厅堂。此时亲朋邻舍，不论长幼，皆可持木棒打新娘的背，如果不穿棉衣难以承受。当地还有一种不可理解的怪俗，即在新娘子的大红新棉袄上，加上一件临时向苦力工借来的、污浊不堪的破衣服，不知何因浙江一带也有新娘上轿必穿棉袄的风俗，略有变通之地，即若在六七月的热天结婚，可以让新娘不穿棉袄而以在上衣口袋中放一团棉花代替，俗渭：“新娘身上无棉，老公不值钱(不爱)”。

新娘穿新嫁衣也有俗规俗习。在浙江富阳一带，当花轿抬到女家，放在簸箕上面时，新娘才开始化妆换衣，换好小衫裤后，要立在蒸桶上面穿红棉袄和红棉裤。有趣的是头上戴好凤冠，准备穿大红裙时，要拿12个鸡蛋从裤腰里放下去，从裤脚下滚出来，俗传这样可使新娘婚后不论哪个月生孩子都如母鸡下蛋一般，快当，顺利。

福建泉州旧俗新娘在出嫁前的打扮叫“笄礼”。花轿到来时，新娘在送嫁娘的伴引下到厅中梳妆，俗谓“对轿梳妆”。由一被称为“宾”的有福的妇人为她加冠笄，然后由送嫁娘为新娘服背子，“宾”为新娘穿肚裙，肚裙用红布做成，裙内有袋子，袋里放入皂荚，铁采尾，泥孩子，猪肉片等18样东西。

江苏扬州新娘的打扮非常现代，上轿时还要戴一付有色眼镜。不明根由的人感到奇怪，其实此俗源于一种迷信风俗。当地俗规认为新娘子的目光是犯穷的，穿上了婚嫁衣的新娘看到哪里哪里穷，看多远就穷多远，看到媒人媒人穷，看到婆家婆家穷。于是便立了一条俗规：新娘穿好新嫁衣上了轿后，就必须闭上眼睛，一直要到入洞房坐上床后才允许睁开眼。但在繁杂的婚礼过程中新娘实在很难坚持。后来聪明人想出一个办法，用戴眼镜来代替闭眼，果然方便了。

婚礼上的新娘是最美的，最耀眼的。她不仅会得到周围人的欣赏和赞美，也可能招徕鬼神的羡慕和嫉妒。因此，为避免乐极生悲，新娘的梳妆打扮往往有一些“美中不足”的地方。这就使得新娘的装饰风俗犹如万花筒，干奇百怪，无奇不有。

广西苍梧一带新娘出嫁须穿黑衣、黑裤、黑袜，黑鞋，奇特得令人咋舌。浙江嵊县山区，新娘须穿素服上轿，到了男家才换吉服举行婚礼。江苏靖江一带的新娘出嫁，也是—身朴素的打扮：土青布衣、土青布裙，俗称“掸草衣、掸草裙”直到现在穿得再时髦，再讲究的姑娘，到结婚时也非得设法做一套土青布衣裙来穿上。

陕北一带旧俗新娘子的打扮很是滑稽。准备上轿的新娘，穿上了红衣，绿裤，花鞋，头上戴了鲜花，干娇百媚，可是俗规要用锅黑把新娘漂亮的脸蛋涂得黑漆漆的，与花枝招展的服装形成了大反差。迷信传说，假若不这样做，在迎娶途中新娘要被鬼怪截去。

浙江湖州、安吉一带新娘在娘家开脸后，专门烧一缸浴汤给她洗澡。洗好后从里到外全部穿上男家送来的衣服，为此当地有“男家浴缸里捞人”的俗语。旧俗这时新娘还要罩上一件大袖红袍，腰间束一根带子，背上缠一丛万年青。俗信这样可防止妖怪来抢新娘。

一般来说，结婚需要一个仪式，这样你就可以告诉所有人你的幸福。而且不同的地方有不同的习俗。无论哪里的人都有自己的婚礼习俗，让让我们来看看运城的一些婚礼习俗。

彩礼

在山西运城，婚礼彩礼由双方父母协商决定，价格不会太高。一般选择一个吉利的数字，比如88000，68000。谈好之后，婚纱和婚房的装修由双方各自取用，并在结婚前一段时间通知双方亲友。基本上婚前就是这样。婚礼当天，男方会带着车队去见新娘在他自己的房子里安排好之后，他可以去他的房子接新娘。新郎接新娘的时候，伴娘会把新娘藏起来就像向新郎要红包以求好运一样。这时，那个人伴郎可以和伴娘协商价格。约定之后，他进婚房就要发红包买鞋。

婚礼

许多婚礼都在运城举行s自己的院子，而且婚宴也是在院子里办，这样容纳的人就多了，运城很多老百姓都会在自家门口或者院子里办婚礼。搭起一个棚子，邀请你所有的朋友和亲戚一起吃一顿热闹的晚餐。有的家庭会连续三天请人吃饭，不为别的，就是为了庆祝，为了热闹。新郎接过新娘后s家，是伴郎挡着门要红包，相当于双方走过场。这也是一个节日表演。

洞房

晚上，天新郎的时间到了好兄弟闹洞房，这也是山西运城非常独特的婚俗。这里的洞房还是很热闹的，身边的朋友都会想尽办法折腾新郎。有的会在脸上画图案，有的甚至会打新郎。反正花样太多了，人们可以不要去想他们。这样的洞房通常持续到12点钟，婚礼结束后婚礼也就结束了。其实做洞房挺有意思的。它能温暖新娘和新郎的房子，而且也是一件很幸福很快乐的事情。

在武乡民间，结婚嫁娶有“乱媳妇”习俗，这种习俗从何沿起，无从考究。不过，听人们说，在旧社会有这种风气，“乱熄妇”，意即戏趣逗乐新娘，具有恭贺喜庆色彩，“乱媳妇”大致可分三个阶段。

　　一、入洞房前

　　当娶亲队伍归来时，不论新娘骑马、坐骄、乘车哪种形式行至婆家门前乱媳妇便开始了。乱的年轻人多为新郎的同事、同学、同龄人，他们将媳妇从马上，轿里或车内先揭去红盖头，彰显出新娘形象，然后胁迫新郎将新娘背或抱起进大门。这时鞭炮声声，鼓乐齐鸣，一片欢乐气氛，看热闹的人们喜笑颜开。新郞背或抱起新娘在人群里挤着进门，年轻人推推搡搡，你拖我拽，不是将媳妇拖了下来，就是让新郎抱着媳妇转圈子，有的还特意逗乐媳妇，小后生们有的要鬼脸，故意制造进门难度，不让他(她)俩一帆风顺。围的不透风的婶子大娘闺女媳妇众乡亲们，笑的前仰后合。好不容易进了大门行至院中。进洞房门又遇到了难关，年轻人在洞房门前门楣上方故意插朵鲜花，有一定高度，让新郎抱起新娘摘取，新郞新娘经过三番五次的努力，鲜花总算摘取进了洞房。爆竹声也随之停了下来。

　　二、入洞房后

　　入洞房后，乱熄妇又形成高潮，过去，住宅多为土木结构，窗户多为花格窗棂，娶媳妇时，花格窗上糊白毛纸，四角贴有云头窗花。当新娘一进洞房门，年轻人马上扯窗纸，把有窗格里的纸全戳透，也有人用力过猛，甚至将窗格木条给戳坏的也很不见怪。据说，戳穿窗户纸是好事。否则还显得不吉利呢，在武乡中西部认为，戳透的窗纸三天内不能糊，解放后，随着生活条件的改善，窗户改装成刻安玻璃特别是进入21世纪以后，农村住宅赶向城镇化，门窗宽大，全部双层玻璃安装，扯窗纸习俗渐渐消逝。

　　当新娘进入洞房后，一些未嫁的闺女想观而不敢进门，只能在外隔窗窥视。新媳妇稳坐坑或床角，年轻人不让媳妇安生突地围了上来，有的说笑话逗趣新娘，有的让媳妇点烟，有的让媳妇唱歌……如若媳妇不答应，年轻人就将媳妇架在空中前后晃游，名曰：“筛油糠”(打谷时一种程度)，甚至一些年轻人故意将新郎找来，胁迫新郎新娘接吻，甚至将他(她)俩绑在一起，头对头绑在一起，叫二龙戏珠，男女头脚错位捆，名曰：柳树盘根，有的将毛巾，条帚，皮球之尖小物件强行塞在新娘裤腿内，让自行挖取，名曰：摸圪蚤，乱媳妇名目繁多，形式不拘，新郞新娘给他们发喜烟，散喜糖，直至就午餐为止，乱媳妇的年轻人渐渐离去。

　　三、晚饭后

　　晚饭后，年轻人渐渐来到洞房，洞房内人声鼎沸，热闹非凡。还是有的故意说笑话逗乐新娘，有的要和新娘打牌，斗地主、争上游、滚猪成赛，有的仍然胁迫新娘唱流行歌曲。……夜深人静，乱媳妇的年轻人洋装离去，洞房内只留下新人一对。伴随着狡遐的月光，有的在窗外偷听他们窃窃私语，有的扒在窗台上，偷视他们的一举一动，上世纪七、八十年代，甚至有的人不辞劳苦，发扬人梯精神，攀上屋顶，点燃棉花，辣椒，将烟熏至洞房内，使新人不得安生。当然存在不安全隐患，在这种情况下，新郞家人发现他们乱媳妇颇具特色卓有贡献，并不视为恶事，便将和气饼放在窗外，让他们再度返回与新娘和新郎一起分享，才为吉祥如意。