求解香港黄大仙 49号签 解签,求婚姻!!跪谢!

求解香港黄大仙 49号签 解签,求婚姻!!跪谢!,第1张

"姻缘:爱情美满,可主动向对方求婚。"

四九签 中吉 古人占验:司马相如题桥

十年窗下苦功成,有志难舒愿不轻;试看题桥十三字,生平心誓确钟情。

附注:

昔司马相如。十年窗下苦心读书。贫穷不得意。其为有志气之人。故当入蜀过桥。题十三字於桥柱曰。他日若不乘高车驷马。不过此桥。随后果得大贵回家。经过此桥。有志者事竟成矣。求得此签者。凡事要自己立定志向。务须要不辞劳苦。自然先难后易。皇天向不负好心之人。若能修善者。报应更迅速。论此签。各事有吉而无凶。此签拟上吉与第八十五枝语意相同。是为一快活如意之景象也。

白话浅释

司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,后来被汉武帝赏识,获封官。此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终于学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。于是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。

黄大仙灵签20:

第二十签、中平 雪梅招亲

签词 天上仙花难问种、人间尘事几多更、前程已注公私簿、罚赏分明浊与清。

典故 雪梅为安南国王之宫主。特征联求婚。其联首曰。太极殿前三尺雪。后有广东人姓黄名华贵。当时福至心灵。以梅之得植于人间。原出于天上仙花之种。乃以“广寒宫里一枝梅”为对。以此联应征。卒获招为驸马。

〖签解〗 雪梅,是古时安南国(今越南)公主。征联招亲。其上联是“太极殿前三尺雪”,其国内竟无人识对。后来,广东有一位叫做黄华贵的,福至心灵,以“广寒宫里一枝梅”对通,被招为附马。

签意是:天上广寒宫里的这枝仙花,别问是谁种的,落得凡间,人事已经变更了。每个人的命运,已由上天注定,善恶到头终有报应的。

求得此签,宜多种善作福,顺应天时。

流年:年尾比年初好,因征联中,最末二家为雪与梅。

事业:宝物沉归底,挨苦在先,享福在后。

财富:命中有时终须有,命中无时莫强求。

自身:个人的祸福,是自己言行的报应。

家庭:夫妻应相敬如宾,和气生财。

姻缘:良缘天赐,尊重对方,会生活得更愉快。

移居:有南移之象,可考虑往东南方发展。

名誉:命中有功名,但会随心术增益或亏损。

健康:年中会有小病,要小心求医,勿乱自服。

友谊:会结交意想不到的朋友,特别是异性朋友。

黄初平:

黄初平(约328年—约386年),后世称为(黄大仙),著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华县兰溪市,是当地的一名牧羊小孩。他於15岁时得仙指点得道而隐居赤松山,18岁开始修道,40年后得道后,易名赤初平,号赤松子,故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强,能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以「药方」度人成仙,得到人们的信仰和崇祀.

黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断.

黄大仙祠:

黄大仙祠,全称赤松黄大仙祠或者啬色园黄大仙祠,是香港的一座著名庙宇,位於九龙黄大仙,占地约18,000平方米。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。该建筑被列作香港二级历史建筑.

庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观,可视为中国传统寺庙建筑的典型.

历史:

接奉仙师来港 (1915)

1915年,广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来香港,先后在乍畏街及大笪地开坛阐教,后来再於湾仔大道东设坛安奉黄大仙师及开设药店,两年后该处被火烧毁,於是把坛迁移往湾仔海傍东.

选址竹园 开殿奉师 (1921-33)

1921年,黄大仙师降乩启示,命当时的道侣往九龙城一带相地建殿。道侣来到竹园村附近一山,见灵秀独钟,便请示仙师。仙师乩示「此乃凤翼吉地」,适合开坛阐教。於是,道侣便於现址建祠,安奉仙师宝像,并获赐园名「啬色」,坛号「普宜」。同年,管理庙宇的机构-「啬色园」(本园)正式成立.

园门开放 香火鼎盛 (1934-65)

本园成立之初,为私人潜修的道场,只有本园道侣及家属才可以入内参拜。及至1934年,经向政府申请,本园才获准许在每年的农历正月开放大殿。1956年,政府欲收回本园土地,发展成为廉租屋村。当时的总理黄允畋道长得悉后,立即向政府请命,结果园地得以保存,并同时获得全面开放。本园则将公众人士入园缴交的一角收费全数拨充友好机构-东华三院作属下学校之经费。自全面开放以来,本园事务日趋繁重。为方便行政和管理,本园在1965年向政府当局申请注册为慈善社团法人,并得豁免「有限公司」称号.

(啬色园黄大仙祠)官方网站

wwwsiksikyuenorghk/public/contents/historycid=936

看到这个题目我的第一反应是鬼吹灯,这种类型的书我何止是看到一半就不敢再看下去了,有的时候我仅仅是拿出这本书就已经不敢继续看下去了,那个封面都能让我想到里面发生的故事。

 

一:《鬼吹灯》

我记得第一次看这本书的时候,简直是胆战心惊,如履薄冰,眼睛盯着一行字内心想要赶紧停下来,可是眼睛还是快速的转向了下一行字,心都提到了嗓子眼了,可是还是又怕又紧张的往下看,然后时不时看着还要回头看看,好像书里的鬼怪要从我看不到的地方突然钻出来要吃掉我一样。

 

就算是这样,有一次在班里我也是看了一半就实在不敢再看下去了,当时正好看到《鬼吹灯》的《黄皮子坟》那一本书,正看到了中间最刺激的黄大仙作弄人的时候,真的不敢再看下去了,太可怕了。当时还是周六,班里面还有几个同学,就算是这样我都怕的不敢再看下去了。

 

二:《盗墓笔记》

说了《鬼吹灯》自然还有《盗墓笔记》,这两本书都是我特别喜欢的盗墓小说,但也都是我看起来特别紧张,但是又怕又忍不住看的小说,而且怕的点都是差不多的,都是一些什么妖魔鬼怪啊,或者是一些离奇事件啊。

 

《盗墓笔记》里面我当时看了一半也是没敢继续看下去了,而且看这本书的时候比当时看《鬼吹灯》还要害怕,《鬼吹灯》至少最终还会有一个合理解释,而且里面不求故意吓人,而《盗墓笔记》里面的第五本中,吴邪去宁夏的一个老房子里面,然后在里面的地下道遇见了一个一直在梳自己长发的禁婆,真的,我看到这里已经彻底合上书了。

 

即使内心再想看我也没有直接就接着看下去,本身去地下道就已经铺垫了很长一部分恐怖气氛了,结果在里面居然还真碰见了“禁婆”这种鬼怪,真的是吓得不行,然后也是看了一半就不敢再接着往下看了。

 

 

其实除了这两本书还有一些书,但也都是一些鬼故事这种吓人的书我才会看着一半不敢看下去了,小时候的那种两块钱一本的类似故事会的那种鬼故事,我总是忍不住想要去瞄几眼,然后战战兢兢的看了一节短的鬼故事,就把自己吓得后面的鬼故事根本不敢再接着翻,归根到底还是胆子小,特别怕这种神神鬼鬼的故事。

"事业:不妨把目标一得高远一些,得天时,尽人事,百事可为。"

七八签 上吉 古人占验:曾点论志

瑟希铿尔尚留声,春暮时刚春服成;冠五六人童六七,舞雩归咏畅幽情。

附注:

昔曾点与孔子言志。鼓瑟希铿称。舍瑟而作。 曰时逢三月。暮春之衣服。单衫夹衲。刚已缝起。与二十岁之冠者。即已婚之人。约五六人。十五六岁之童子。又约六七人。同一队往鲁国沂水处。浣濯其身。舞雩林下乘凉。一路唱歌而归。以此为舒畅其心情。此乃快活之景象也。求得此签者。凡事必须安守本。善与人同。则随时随地无不优游快活矣。此签乃是上吉之签。三月抽得最合时宜。

白话浅释

曾点,春秋时代鲁国人,不但文思敏捷、心地善良,而且随遇而安,很懂得因应时间去做适宜的事。这支签,是曾点向别人说出他最大的愿望 :希望和谐的琴声,到处飘扬;在暮春三月,穿上刚刚缝好的单衣,带著五六位年青人、六七位儿童,虔诚地去做完了求雨的祭祀,归家途中,心安理得,放怀唱咏。求得此签,只要心诚心善,事事如意,天从人愿。

流年:四季平安,尤其以春末夏初,运势明显转好。

事业:不妨把目标一得高远一些,得天时,尽人事,百事可为。

财富:既易赚钱,亦易花钱,但仍有收藏。

自身:贵人特多,小人难侵,善与人同。

家庭:家宅乐也融融,年轻一代有喜事,倘情孕,可生男。

姻缘:遇有性格开朗乐观的有情人,应主动求婚。

移居:移民选择,首要条件是气候与现居地差不多。新居宜向东南。

名誉:是名利双收的好时年,多行善。

健康:无忧无虑无病,秋冬防感冒。

友谊:会结识一些年龄比您轻的新朋友。

断曰:

财可得.病无忧. 问风水此地难发财.

宅安乐.婚可求. 问遗失寻之亦难得.

蚕与畜.多利收. 问自身修善得平安.

问行人.即回头. 问天时平常不甚美.

问六甲.生男子. 问出行淡薄难称意.

谋望吉.任你谋.

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