《天上红绯》
天上红绯原本是天地玄门唯一女性大神级别人物就在离开游戏一个月后,发现账号被盗。
盗号者竟然是原来游戏里的老公,还把自己的装备送给了小情人。
她是天地里人人惧怕的妖女,如何咽得下这口气?
撒?为何不去报复前任老公?
于是天上红绯化身成0级新人,重新进入天地,展开自己的报复之路。却不曾想到,同时也迎来了属于自己的那份爱情故事。
~~《网游里的那点事儿》
谨以此文纪念那些发生在网游里的一些事,一些人。
谁说腹黑Boss料事如神?
向来行事低调的他,这回是真的认栽了,
而且还栽在一个呆傻有余、天真多情的小女生手里。
他承认,自己真的心动了,
没想过不玩网恋的自己,竟然会被个小咖女生求婚;
更没想到,他一再提醒自己这场婚约不过是个游戏,
但心还是不甘寂寞的天天被她牵着走,忽喜忽忧。
第一次的视讯,她的美惊艳他深沉难测的湖心;
第二次的告白,她娇憨的扯着他的衣袖要他别走;
第三次的相约,她清凉的穿著勾引他的视觉感官,
原来,游戏里腹黑内敛的老大,撞见青涩的小女生时,
也只能无奈地举双手投降,由得她任性的娇嗔!
不过,游戏里的Boss好当,现实生活中的大男人难为,
他的小女人又涩又色主动诱惑时,什么在家老公说了算;
在外老公说的是,全被这小女人给推翻。想抗议?
小女人无辜的眨着眼,摇了摇小手说抗议无效……
《网游里的那点事儿》的姊妹篇《站住!举起手来!》
梦想庄园是目前市场上一款新型游戏,可以种地可以炼药可以做料理,还可以PK打怪,更有爆笑的智能NPC。
这样有趣的游戏里,聚集了有爱的一群人。
宁素素,唐白,陈浩,苏小末,血战众人在唐白的BT庄园里做出更多BT的事情。
唐白和宁素素爆笑的网游之路,两人谁被谁推倒的现实爱情故事,都在《站住!举起手来!》
喜欢清旋的读者这本书也不要错过(⊙o⊙)哦~~
《哪有伊人不湿鞋》
常小满拿头磕桌子,口里喃喃:我不是拖油瓶我不是拖油瓶。
余渊漠然两个字:你是!
诸葛湃虎躯一震:七少,如果水哥知道游戏里的小常就是常小满会怎么样?
侯齐的眼中闪过睿智的光:他会羞愤而死。
此文欢笑遍地,娱乐大家。
~~《江湖遍地卖装备》
主要人物 秦筝(七月):本文主角 由宋朝杀手,死后穿越到游戏中,后占用七月的人物
韩朔(韩铁衣):本文主角 先于七月是死对头,后成为其男友
巫亓:游戏中排行第三,秦筝,韩铁衣的好友
若天无云:秦筝的朋友,喜欢秦筝
半月莲:秦筝从前的朋友,喜欢若天无云
书生夜白:君子堂会长,秦筝的死对头
微凉:曾经的七月,秦筝穿越前的七月
醉酒青牛:昔日行会会长,韩铁衣的好友,游戏排行第一高手
二十一弦:昔日行会副会长,醉酒青牛的好友
类 别:网游动漫
作 者:禾早
本书起点中文网首发
小说简介:
一个关于宋朝杀手穿越到网络游戏《江湖》里的故事……
似乎,有人说这世上没有三句话说不完的故事。
果然如此,居然用一句话就说完了!
~《玩个天下好胃疼》
我养成了一只正太,正太长大了却喜欢萝莉。
于是姐忧郁了,姐还被追杀了- -
其实姐是因为等的太悲剧了自己YY一个慰藉下。
女主有点无赖~~也有点俏皮口爱~~
你若愿意,我便陪你,游遍天下。
此文的创作风格很WS,行文却自然流畅,在字首句未偶有小亮点出现。类似白开水文的对话,却真实的反应了网游中的点点滴滴,这是这部小说中我最喜欢的一点。
我希望每个看文的少女们都能每天开心。无论是真实的生活还是虚拟的世界里,不要因为不被爱而伤心,紧紧拥抱自己,才是这世界上最真实的事
~~《天下第一菜》
简略版:
一群少男少女在游戏中的喜笑怒骂。
复杂男生版:
少年白玉琥天资聪颖、家底丰厚,到了游戏《穿越天下》中也同样福星高照,成为天下第一高手白玉老虎,并得众多美女眷顾。高贵骄傲的名门千金,温柔能干的帮派护法,清纯可爱的神秘少女,还有势死要打败他的天下第一菜——小白菜。白玉老虎还会有怎样的成就?众多美女的情感归宿又会是何去何从?
复杂女生版:
少女吴晓来命运坎坷,三年前不幸砸坏白家少爷的宝马,欠下巨额债务,不得不卖身为奴,给白玉琥打工还债。游戏《穿越天下》给了她一个翻身的机会,只要她能在游戏中打败身为第一高手的白玉老虎,所欠债务即可消除。命运之神终于眷顾了她,进入游戏的第一天便踩了狗屎运,一夜变为绝世高手,并在泰山之巅将白玉老虎打倒在地,即将以一招华丽丽的天外飞仙结束战斗……
你以为这就是故事的结局?错!这才是故事的开始!
最后《网游之公子连城》包你看了还想看
我想当你看到“小绵羊”这个词的时候,你一定会想到一个现在紫火的“小鲜肉”。我甚至不用说大家猜就猜对了。也就是张艺兴。我们来看看他是怎么从“小绵羊”变成“老狐狸”,从“歌手”变成“老戏骨”的,他背后的故事真的让人佩服
我想任何喜欢张艺兴的人一定看过《极限挑战》。这个综艺节目已经播到第五季了。张艺兴在这个综艺节目中完成了从“小绵羊”到“老狐狸”的转变。当然,这也和他自己有关。在这一点上,他在不断的被骗,不断的增长自己的见识。最后他成功地变成了“老狐狸”,这让他的师傅黄磊很自卑。
当然,我们可爱的宜兴也是一个风靡全国的歌手。他第一次被公众所知是在朝鲜EXO,用他的酷舞和迷人的嗓音感染了所有的观众。EXO解散后,他毅然回国发展,因为他是中国人,他自己的根就在这里。回国后,他的热度不但没有降低,反而疯狂地升高。被我们的粉丝感动了,他更加努力了。不久前,他的新专辑仅用了56天就登上QQ音乐排行榜第一名,成为第一个跳舞唱歌的人。在他音乐事业发展的同时,他的演艺事业也在飞速进步。
首先,作为《求婚之战》的主演,我感觉他在剧中的表现还可以,但是很多人抱怨张艺兴演技太差,是一部烂剧。我的感觉是,虽然宜兴的演技不如老演员,但由于刚刚进入演艺圈,已经不错了。然后就是著名的“二月红”,也就是“老九门”,让小绵羊进入了“老骨头”的行列。目前正在播出一部宜兴的剧,就是我强烈推荐的《金瞳》。
当然,因为他出色的音乐天赋,他去了偶像练习生当导师。因为他的认真,所以对学员要求很严格。当然,他也展现了自己的人格魅力,被尊称为厉害的张PD。
当然,宜兴微博的名字是“努力,再努力X”,这也和他的做法是一致的,但是很多水军说张艺兴是装简单来获得关注。反正我不信。我心中的艺术兴趣是一个单纯善良努力的人。你怎么看待羊的蜕变?请大家在评论区一起交流。
原为:三阳开泰
发音sān yáng kāi tài
释义《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。
中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
“泰’是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。
羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义。也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。
出处《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
示例设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,破解你师之否塞也。(明·吴承恩《西游记》第九十一回)
典故
“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》
“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。
十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。
十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。
郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。
“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。
“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。
祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也。”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想象以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章。
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