2001年由曹颖主演的电视剧《文成公主》上映了,电视剧里的文成公主和松赞干布爱的死去活来,感情好得不得了,那么历史上文成公主与松赞干布和亲后到底过的怎么样呢?让我们一起来探究一下那段历史,了解一下文成公主和松赞干布的婚后生活吧!
松赞干布生于617年,是一位非常杰出的政治家,他是吐蕃王朝的第33任赞普,他建立了奴隶主统治的吐蕃王朝,吐蕃王朝在他的带领下日益强盛。公元644年,松赞干布完成了西藏的统一。
公元634年,17岁的松赞干布派使臣前往大唐求亲,唐太宗李世民派使臣冯德遐前往致谢,但是没有同意松赞干布求亲,为此松赞干布很生气,先是出兵攻打了吐谷浑,后又出兵进攻大唐的松州,唐太宗李世民派遣礼部尚书侯君集出兵还击,吐蕃军营大败,松赞干布一看来武没戏,又派出了宰相禄东赞拿着黄金和珍宝来大唐赔罪,又一次提起了和亲,唐太宗李世民一看松赞干布这么真诚,也是为了边境的安定就答应了松赞干布的请求。
这边答应了松赞干布,那边唐太宗李世民根本没有女儿可嫁,即使有女儿,唐太宗李世民也不舍的自己的女儿嫁的这么远,不过唐太宗李世民很淡定,他不慌不忙的在宗室找了一个女孩,下诏册封为公主,去吐蕃和亲。公元641年,李世民颁布诏书,16岁的文成公主下嫁松赞干布,文成公主跋山涉水到达拉萨,与松赞干布完婚。
文成公主虽然不是唐太宗李世民的亲生女儿,毕竟是大唐的公主,身份高贵,在吐蕃的地位很高,松赞干布亲自为文成公主加冕,封为王后。松赞干布很喜欢贤良淑德,文采出众的文成公主,专门为文成公主修建了布达拉宫,布达拉宫的宫室修建的富丽堂皇,有1000间宫室。松赞干布还未文成公主修建了小昭寺。
文成公主不太喜欢吐蕃人的赭面习俗,松赞干布下令禁止了赭面习俗。松赞干布还喜欢穿汉族的丝绸衣服,追棒我们汉人的流行时尚,并派吐蕃贵族子弟学习国学,努力融入汉人文化。虽然文成公主身在异国他乡,但是有个这么爱自己的丈夫还是很幸福的。
恩爱的生活没有持续多久,公元650年,也就是文成公主嫁给松赞干布9年后,松赞干布突然感染疾病去世了,当时才25岁了文成公主成了一个寡妇。松赞干布去世后,文成公主又在吐蕃生活了30年。公元680年,文成公主因患天花去世,才55岁,吐蕃王朝为她举行了隆重的葬礼,大唐也派了使臣前往吊唁。文成公主为唐藩友好做出了很大的贡献,拉萨至今还保留着她的塑像。
虽然在我国的唐朝时期是非常的繁华,社会风气也开放,思想驳杂自由,但是在这样的一个大唐盛世面前,大唐依然有公主和其它国家和亲,这些公主的命运与国家的命运紧紧相连。在唐朝近三百年的时间里,就有二十位公主和十个不同民族进行和亲。那么在这些和亲的公主中,有多少位真公主呢?而真公主分为了两类。
第一就是皇帝的女儿。可以说在我国的历史上能够当之无愧为公主的就是皇帝的亲生女儿,这二十位的和亲公主中,有三位和亲的公主就是属于皇帝的女儿,分别是新兴公主、宁国公主和咸安公主。这其中的新兴公主并未成行,因为新兴公主是太宗幼女,唐太宗对其非常的喜爱,所以要求求婚者薛延陀真珠可汗备重礼迎娶。由于薛延陀并没有按照唐太宗的要求来,所以就取消了婚约。这些公主因为肩负维护两国和平的愿望,所以远嫁他乡,在他国过上孤苦伶仃的生活。
第二就是皇妹。其实也是皇帝的女儿,但是却是先皇的女儿,也就是现任皇帝的妹妹。即使是成为了皇妹,也免不了被和亲的命运。在唐朝有三位和亲公主就是属于这样的情况,分别是永安长公主,太和长公主和安化长公主。其中永安长公主如约嫁出去,虽然被选做为和亲的公主,但是由于永安公主嫁娶的对象保义可汗去世,因此就没有和亲成功。
即使公主拥有尊贵的身份,结果在古代还是成为了政治利益的工具,由此可见古代的女子地位确实低下,公主且尚且如此,那些平民女子的命运也就可见一斑了。在历史上,和亲公主能真正的幸福生活的是少之又少的。
太平公主和薛绍之间的爱情故事可以说是大唐的一段佳话,薛绍是太平公主一生最爱的男人,记得太平和薛绍的初见是那么的唯美,可也有人说一见薛绍误终身,因为后来薛绍被诬告与唐宗室琅琊王李冲通谋反对武则天,被判极刑处死。
其实薛绍并没有谋反,在囚牢中含冤而死,其实薛绍的死并不是冤死,而是死在了权利斗争的牺牲品,之后太平在武则天的安排下匆匆嫁给了武攸暨,之后太平才意识到只有权利才是真正可以把握生死的,因此逐渐的造就了不一样的太平。
有的。
扩展资料
太平公主(约665年—713年8月1日),为唐高宗李治与武则天的小女儿,唐中宗和唐睿宗的妹妹,生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱,权倾一时。
先天二年(713年)因涉嫌谋反,被唐玄宗发兵擒获,赐死于家中。太平公主死后,唐玄宗的政权宣告稳定,开启了开元之治,也结束了从626年玄武门之变九十年以来,首都多次兵变的现象。
太平公主的第一次婚姻结束于688年。因为薛顗参与唐宗室李冲的谋反,牵连到薛绍,但薛绍本人并没有参加这次谋反,是武则天觉得太平公主嫁错郎了。武则天下令将薛顗处死,薛绍杖责一百,饿死狱中。
当时太平公主最小的儿子才刚满月。事后,武则天为了安慰女儿,打破唐公主食封不过三百五十户的惯例,将她的封户破例加到一千二百户。
参考资料:
在日本的皇室家族中,对于日本的皇室是有着专门的《皇室典范》对他们进行约束的。
例如在《皇室典范》中,第12条,就有着这样的一项规定,女性皇族(包括内亲王和女王)嫁给平民(除了嫁给天皇或男性皇族的同时,脱离皇籍。
也就是说日本的公主们都面临着一项问题,是要自己尊贵的身份还是要爱情?日本的皇室是被称之为传说中神的一族,与凡人是不一样的,所以日本的皇室成员都没有人间的心事,他们同时也不具有选举权和被选举权,不会受到日本户籍法律的管理,只是在生活中被刚刚所说的那个《皇室典范》所约束。日本的皇室,所有的皇室身份都是由男性继承,所以在皇室身份上还有明确的划分规定,例如皇族的子女孙子女是皇族,而外孙子女就不是。
而他的孙子女如果想要维持他的皇族身份,也就是说只能嫁给男性的皇族成员,这样女性的皇族成员的后代才能是皇族。听上去虽然有点绕口,但是总的意思就是,皇室里面的女性如果不嫁给皇室里面的男性,那就会成为平民,在嫁给平民之后通常会用丈夫的姓氏作为自己的姓氏,在日本有许多公主到最后都选择了爱情,而不是身份。例如日本皇室公主秋筱宫真子在2017年的时候她与小室圭共同发表婚约,这也被称之为是日本皇室真正开始自由恋爱的一段感情。据说当时两人一见面就一见钟情,谈了5年的恋爱之后在街上散步,小室决定向真子求婚,两人不顾身份的隔阂,打破阶级,自由恋爱而在一起,听起来似乎可歌可泣。但是这并不代表着公主结婚之后就是能够一帆风顺的,公主结婚以后也就是平民,因此离婚对于公主们来说也是可能存在的,但是在离婚之后,他们却无法再回到皇室家族中了。
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