1古希腊——爱与美的女神维纳斯(古罗马叫阿芙罗狄忒,或者阿佛洛狄忒,因为翻译的不同)
维纳斯是从海里升起来的。据说世界之初,统管大地的盖亚女神与统管天堂的乌拉诺斯结合生下了一批巨人。后来夫妻反目,盖亚盛怒之下命小儿子克罗诺斯用镰刀割伤其父。乌拉诺斯身上的男根落入大海,激起泡沫,维纳斯就这样诞生了。
传说:
据说,古希腊美男子阿多尼斯,身高九尺(190cm以上),如花一般俊美精致的五官,令世间所有人与物,在他面前都为之失色;但他对恋爱没有丝毫兴趣,只喜欢驰骋于山林之间打猎。他是一个每年死而复生,永远年轻容颜不老的植物神,他与年历有深厚的联系。他是一个受妇女崇拜的神,从莱斯瓦斯的莎孚公元前600年左右的诗歌残片可以看出当时莎孚周围的女孩崇拜临死的阿多尼斯。他的化身是秋牡丹花。也有说其化身是银莲花。在古希腊神话里,玫瑰是凝聚着美神和植物神阿多尼斯的容颜,洋溢着爱神和美神维纳斯的津血而变成的。阿多尼斯也是西方国家“花样美男”最早的出处,维纳斯和阿多尼斯的故事也体现了普通民众帅哥配美女的美好愿望。
一天,维纳斯偶然碰到身高九尺的阿多尼斯,一见倾心,便招呼他,希望和他谈一会;但阿多尼斯不愿接近异性,一口便拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只有用法力控制了他的行动,向他倾诉恋爱的奇妙,但阿多尼斯始终不为所动,更显出急欲摆脱她的神色。维纳斯用尽一切甜言蜜语,且愿意给予很多条件,阿多尼斯最后用轻视的眼神望着爱神,令她大受刺激,晕倒地上。
阿多尼斯有点内疚,希望得到她的原谅,故此耐心等候维纳斯苏醒。维纳斯醒来后,继续尽力说服阿多尼斯,但依然受到拒绝。爱神突然有个预感,阿多尼斯会遭遇不测,奉劝他不要冒险去打猎,让她在他的身边,保护他的安全;但阿多尼斯并不相信,结果他真的于翌晨打猎时,被箭猪咬死。维纳斯赶到时,见爱郎已死,不禁悲恸欲绝。
2古希腊爱神丘比特
丘比特(拉丁语:Cupid)罗马神话中的小爱神,相当于希腊神话中身为爱与美神阿佛洛狄忒之子的厄洛斯,他的形象大多是即将步入青年的美少年(或一个手拿弓箭的调皮的小男孩),尽管有时他被蒙着眼睛,但没有任何人或神,包括朱庇特在内,能逃避他的恶作剧。他的金箭射入人心会产生爱情,他的铅箭射入人心会产生憎恶,他经常无目的地瞎射。有一对闪闪发光的金色翅膀。他带着弓箭漫游。他恶作剧地射出令人震颤的神箭,唤起爱的激情。给自然界带来生机,授予万物繁衍的能力。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭:加快爱情产生的金头神箭和中止爱情的铅头神箭。另外,他还有一束照亮心灵的火炬。
相关神话:
阿波罗和达佛涅此故事出处为古罗马奥维德的长篇神话讽刺诗《变形记》[2]阿波罗有一个功绩就是射杀了迫害其母的巨蟒皮同,因此得到银弓大神的称号,而有一天他看到也拿着弓箭的小爱神丘比特,就毫不客气地警告丘比特说:“弓箭是很危险的东西,小孩子不要随便拿来玩。”(也有著作说:阿波罗是嘲笑丘比特,说:“我的弓箭能够射杀大蛇,你的弓箭能做什么?”)丘比特被阿波罗这么一说,心里很不服气,于是他偷偷跟着阿波罗,当阿波罗走到河神珀涅俄斯的女儿达佛涅身边的时候,丘比特把那支产生厌恶之情的铅箭射向达佛涅,被射中的达佛涅,立刻就变得十分厌恶爱情。然后他又向阿波罗射出了热爱的金箭,阿波罗立刻爱上了眼前的达佛涅,但是达佛涅憎恨爱情,急忙逃避阿波罗的追求,为了逃避阿波罗,达佛涅请求自己的父亲河神珀纽斯将自己变成一棵月桂树。为了纪念达佛涅,阿波罗将月桂树作为自己的圣树,从此头戴桂冠的样子成了阿波罗的标志形象。丘比特和普绪刻依据古罗马阿普列乌斯的荒诞小说《金驴记》[3]普绪刻本是一个凡人的女儿,因为美貌可以和女神维纳斯媲美而受到嫉妒,维纳斯派她的儿子丘比特去惩罚她,没想到丘比特却被她的美貌俘获,成了她的丈夫,但是却不让她看到自己的容貌,普绪刻禁不住两个姐姐的怂恿,晚上趁丘比特熟睡之时,在油灯下偷看他的样子,惊异于小爱神的俊美而失手滴下一滴灯油,烫醒了丘比特。因为誓言遭到背叛而愤怒的丘比特不再与她相见,维纳斯也仍然心怀嫉妒追着可怜的姑娘不放,她迫使普绪刻做了许多不可能完成的苦工,要她把混在一起的麦子,豆子,大米等等许许多多的种子分开,让她摘取金羊毛,从毒龙守护的守誓冥河中取水,而最后一项任务是让她去冥界,从冥后普鲁塞庇娜那里要来她为照料丘比特而失去的一天的美貌。可怜的普绪刻失去了曾经对她无限温柔的丈夫,一心想要死去,倒也不怕这些明摆着让她送死的任务,不过就像后世的童话里面的主人公一样,总有善良的小生灵帮忙,蚂蚁为她分拣种子,芦苇给给她摘得金羊毛,神鹰帮她汲水,就连建造维纳斯神殿的石头都可怜她,指点她从拉凯戴蒙进入冥界,找寻冥后普鲁塞庇娜的方法。不过在返回地面之后,普绪刻仍然难逃人类的命运,把她引向危险的边缘的正是人类特有的好奇,她非常想知道究竟什么东西能够补偿一天的美貌,而她的手里,只有冥后让她交给维纳斯的一个精致的小盒子,她打开那个盒子,那里面的睡眠马上抓住了她,让她昏迷不醒。普绪刻似乎无法消受这种供神使用的睡眠,她濒临死亡,浑身冰冷,这时候在天上飞翔的丘比特看到了她,正是她临死的样子唤起了这个丈夫的同情心,他把睡眠赶走,唤醒了他的妻子,把她带去见朱庇特,要众神之王承认他们的婚姻。朱庇特不仅为他们的婚姻祝福,而且把普绪刻提升到了仙界,赐予她不朽和永生,普绪刻成为了引领人类灵魂的使者,蝴蝶也和普绪刻一起成了人类灵魂的象征。3中国——月老月下老人,又称月老,神话传说中的人物,主管人间婚嫁之事。相传唐人韦固在宋城巧遇月下老人,月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象,后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。故事流传至今,使后人相信男女的结合乃月老牵起红绳加以撮合,因又称媒人们为月老。传说一在神仙的家族中,有位专管人间婚姻的月下老人,传说,谁与谁能成夫妻,都是月下老月下老人人事先用红绳系足选定的,所以民间多有给他塑像、立庙,以求佑护的。
旧时杭州的西湖边上,便有一座月下老人祠,怀春的少女,慕偶的寡男,进去烧香、抽签、许愿的,络绎不绝。祠中的神签,七七四七九支,第—支是:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”末—支是:“愿天下有情人都成眷属。”极为巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。
且说这位月下老人第一次被人发现,是在唐代。
唐太宗贞观初年,有位名叫韦固的人,少年便丧父母,总想着早点完婚成个家,然而多处求婚,没有一次成功的。这—回他来到宋城,住在店中。同宿的客人,介绍他与前任清河司马潘防的**议婚,讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头。韦固求婚心切,天刚蒙蒙亮就跑去了。这时,月儿将落,但月光还明亮,只见一位老人靠着背袋坐在台阶上,借着月光儿检视文书。一瞧那文书,却是一个字也不识。韦固便好奇地问:“老伯您看的是什么书呀我小时候也曾下过苦学功夫,字书没有不认识的,就连天竺的梵文也能够读懂,唯有这书是从来没见到过的,怎么回事呢”老人笑着说:“这不是世间的书,你哪有机会看到”韦固又问:“那么它是什么书呢,”老人说:“幽冥界的书。”韦固问:“幽冥界的人,怎么会跑这儿来呢”老人说:“并不是我不应当来,却是你出门太早,所以遇上了我。幽冥界的官吏,都各主管着人间的事,当然要常来人间了。又问:“那么您主管的是什么呢”老人答:“天下人的婚姻簿子。”韦固听大喜,忙问:“我韦固孤身一人,愿早完婚娶,生下子嗣,十来年中多处求婚,都没有成功的。今天有人约我来商议向潘司马的**求婚,可以成功吗”老人答:“机缘还没到。你的妻子,现刚刚三岁,要十七岁才进你家门。”韦固大失所望,顺便着问一句:“老伯背袋中装的是啥”老人说:“红绳子,用它来系该做夫妇的男女之足。当地们坐下时,我便悄悄地给他们系上,那么,即使他们原生于仇敌之家,或者一贵一贱像天地悬隔,或者一方跑到天涯海角当差,或者吴地楚国不同乡,只要这绳—系,谁也逃不脱。你的脚,已系上那位的脚了,追求别的人有什么用处”韦固又问:“那么我那妻子在哪里呢她家是干何营生的”答道:“这店北边卖菜陈婆子的女儿。”韦固说:“可以见一见吗”老人说:“陈婆子曾经抱她到这儿卖菜。你跟我走,可以指给你看。”
天大亮,想等的人不见来。老人便卷起书背上袋子走路,韦固赶紧跟上去,一路跟进菜市场,有个瞎了只眼的婆子,抱着个大约三岁的小女孩—一那女孩穿得破烂,模样儿也十分难看。老人指点他看说:“这就是你的夫人。”韦固一见不由大怒,说道:“我杀了她,行不行!”老人说:“这人命中注定将享受爵禄,而且是靠了她,你才能封为县君的,怎么可以杀得了呢”说完老人便消失了。
韦固回店后,磨快—把小刀,交给他的仆人说:“你向来干练能办事,如替我将那女孩杀了,赏你一万钱。”仆人应允。第二天,仆人身藏小刀来到菜市,在人群中向女孩刺上一刀,整个集市轰动起来。仆人乘乱狂奔逃了回来。问:“刺中了没有”仆人说:“本来想刺她心的。不想只刺中了眉心。”此后,韦固又多方求婚,仍然没一次成功的。
十四年后,因为朝廷念其父生前有大功,任命韦固为相州参军。刺史王泰让韦固兼职治理刑狱,认为韦固有才干,便把女儿嫁给他。**年龄约十六七岁,容貌美丽,韦固极是满意。只是她眉间常贴着块花钿,就是洗脸时也不取下来。完婚年余,韦固再三问戴花钿的缘由,夫人才伤心流泪说:“我只是刺史的侄女,不是亲女儿。以往父亲曾做宋城县令,死在任上,当时我尚在襁褓中,母亲、哥哥又相继亡故。只在宋城南剩有一处庄田,和奶妈陈氏住在那儿。庄田离旅店近,每天卖蔬菜度日。陈氏怜悯我幼小,一刻也不愿分别,所以常抱着我上菜市。一天,被一丧心病狂的贼子刺了一刀,刀痕至今仍在,所以用花钿盖上。前七八年,叔叔到附近做官,我才跟他来这里,如今又把我当亲生女儿嫁给您。”韦固问:“陈氏—只眼是瞎的么”夫人说:“是呀。你又怎么知道?”韦固坦白承认道:“刺你,是我指使的。”于是将前面发生的事,叙述一遍。夫妻二人经这番波折,更加相敬相爱。后来生下儿子韦鲲,做到镇守边关的雁门太守,王氏夫人被封为“太原郡太夫人”。
韦固的故事传开后,人们都知道有位神仙管人间婚姻的,只不知他姓甚名谁,只好称为“月下老人”,简称为“月老”。他的神祠、塑像便在各地兴建起来。
传说二唐朝时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。
一天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一各老人席地而坐,正在那里翻一本又大又厚的书,而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说:“老伯伯,请问你在看什么书呀!”
那老人回答说:“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固听了以后更加好奇,就再问说:“那你袋子里的红绳子,又是做什么用的呢?”
老人微笑着对韦固说:“这些红绳是用来系夫妻的脚的,不管男女双方是仇人或距离很远,我只要用这些红绳系在他们的脚上,他们就一定会和好,并且结成夫妻。”
韦固听了,自然不会相信,以为老人是和他说着玩的,但是他对这古怪的老人,仍旧充满了好奇,当他想要在问他一些问题的时候,老人已经站起来,带着他的书和袋子,向米市走去,韦固也就跟着他走。
到了米市,他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来,老人便对韦固说:“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”
韦固听了很生气,以为老人故意开他玩笑,便叫家奴去把那小女孩杀掉,看他将来还会不会成为自己的妻子。
家奴跑上前去,刺了女孩一刀以后,就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时,却已经不见他的踪影了。
光阴似箭,转眼十四年过去了,这时韦固已找到满意的对象,即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠,人长得很漂亮,只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪,于是便问他的岳父说:“为什么他的眉间有疤痕呢?”
相州刺史听了以后便说:“说来令人气愤,十四年前在宋城,有一天保母陈氏抱着他从米市走过,有一个狂徒,竟然无缘无故的刺了她一刀,幸好没有生命危险,只留下这道伤疤,真是不幸中的大幸呢!”
韦固听了,愣了一下,十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想:难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩?于是便很紧张的追问说:“那保母是不是一个失明的盲妇?”
王泰看到女婿的脸色有意,且问得蹊跷,便反问他说:“不错,是个盲妇,可是,你怎么会知道呢?”
韦固证实了这件事之后,真是惊讶极了,一时间答不出话来,过了好一会儿才平静下来,然后把十四年前在宋城,遇到月下老人的是,全盘说出。
王泰听了,也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话,并非开玩笑,他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段婚姻,过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城,当地的人为了纪念月下老人的出现,便把南店改为"订婚店"。
由于这个故事的流传,使得大家相信:男女结合是由月下老人系红绳,加以撮合的,所以,后人就把媒人叫做“月下老人”,简称为“月老”。[1]给我分给我分=V=
中国四大爱情神话故事是:牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。
1、牛郎织女
牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!
牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。
此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。
果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”
牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。
过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。
只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的三女儿,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!
这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!
王母没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。
从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,会有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。
2、孟姜女哭长城
孟姜女她是秦朝始皇时期的美女,在新婚不久时(一说新婚之夜、或者洞房的次日、或者结婚第三天),丈夫万杞梁(或作万杞良、万启良、万喜良、范喜梁、范杞良等)被官差捉去服徭役:修筑长城,修葺山海关。
孟姜女想起北方天寒,不远千里为丈夫送去御寒的衣物,走了很长一段时间,终于在十月初一日抵达长城,却被告知杞梁因水土不服,已病死了,尸体与大量其他瘟疫、过劳而死的民工一起埋葬于万人坑,并因官方对城墙位置的迁徙,他们的坟墓竟沦于长城之下。
孟姜女放声大哭,八百里长城为之倒下,却发现城下都是民夫的白骨,她向上天许愿希望能找到夫婿的骨骸,于是她以发簪刺破了自己手指,滴血在一堆枯骨之中,鲜血附着在一具枯骨上,孟姜女痛哭一场,把衣服盖在此具尸骨上,将之掩埋,当场投海自尽。
3、梁山伯与祝英台
从前有个地主,他有一个美丽的女儿叫做祝英台。从小祝英台就聪明好学,但是由于是女儿身,学堂不收女孩子,祝英台看着坐在里面念书的孩子羡慕不已。于是,她萌生女扮男装要去上学的想法。父母开始不同意,但她态度坚决,只好答应了。
于是她就一大早跑去了学堂。学堂第一天认识一个男生叫梁山伯,不仅学习好还人品好。两个人都很爱学习,经常在一起讨论诗词文章,形影不离。表面上称兄道弟的,但内心里祝英台就慢慢对梁山伯有了爱慕之情。
同窗了三年,到了要分别的日子,祝英台恋恋不舍的走了,以为再也见不到梁山伯了。没想到,没几个月后,梁山伯因为思念她,登门拜访。傻乎乎的梁山伯这时候才发现祝英台,原来是一位漂亮的姑娘。两个人笑而不语,却明白了彼此的真心,早已难舍难分了。
没过多久,梁山伯就兴高采烈去祝英台家提亲。可是祝英台父亲觉得他太穷,不同意这门亲事,就把女儿许配给了富二代马文才。绝望的梁山伯听到这个消息就大病一场,最终因病去世了。祝英台为了和梁山伯在一起,一直就没有断过和家里的斗争。反而听到梁山伯去世的消息,她一下子镇定了。
她穿上一身红衣,走进了轿子里。父母以为她认命了,便十分高兴。敲锣打鼓的轿子一直走到林间小道的时候,路过了梁山伯的坟墓。祝英台命人停下轿子,走到坟前,突然就开始放声大哭,哭的地动山摇,电闪雷鸣,狂风大作。坟墓也裂开了。
祝英台伴着这声音,想到梁山伯那温文儒雅的样子,纵身一跃,跳进了坟墓。瞬时间,天气恢复了宁静,雨过天晴。人们看到,一对红色的蝴蝶从坟头缓缓地飞了出来,越飞越远,相伴离去。这也就是这对璧人化作蝴蝶的故事,他们的爱情也成为了千古流传的佳话。
4、白蛇传
故事发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世对自己的救命之恩,化为人形欲报恩。白素贞设计与许仙在断桥相识,而后许仙爱上了美丽的白素贞,两人结亲。
白素贞经常用草药给村民治病,村民由是很感激许仙夫妇。他们过上和美的幸福生活。可是好景不长,金山寺住持法海告诉许仙白素贞其实是蛇妖欲破坏他们之间的感情。许仙将信将疑。为了确证妻子是不是妖怪许仙于是在端午时骗白素贞喝下雄黄酒。现出原形的白素贞却把许仙吓死了。
为了救许仙,白素贞不得不上天庭盗仙草灵芝来救活许仙。可是,法海将许仙骗至金山寺并软禁。白素贞只好上金山寺要人,水漫金山以至于希望法海放人,但是金山下的百姓却遭了殃、生灵涂炭。最终,白素贞被法海镇在雷峰塔,与许仙永世不得相见。
5、天仙配
董永的故事是有出处的,它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人,在今山东北部,至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点,则说法不一。
董永卖身葬父,在傅员外家为奴。玉帝第七女同情董永遭遇,私自下凡,与董永结为夫妇。七仙女一夜织锦10匹,帮助董永改三年长工为百日。百日期满,夫妻双双把家还,这时候玉帝却命令七仙女回到天庭,为了董永,七仙女忍痛与丈夫决别。
-中国民间四大爱情故事
1、相传秦始皇建长城时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,三天三夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
2、上虞士族**祝英台,排行第九,是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书,琴棋书画,无所不能。她不甘世俗,不让须眉,千方百计说服父母,女扮月老祠邂逅的会稽穷书生梁山伯。
梁山伯出身平民,家道中落,幼时父亲因治水身亡,由母亲抚养成人。他性格耿直,憨厚笃诚,一心继承父志,经世济人。在去杭州尼山书院的路上遇到女扮男装的祝英台,两人意气相投,结为异姓金兰。在书院三载,又与英台"日同桌,晚同床",相互照应,情深义厚。
尼山书院是享誉江南的士族子弟求学入仕的好地方。杭州太守之子马文才,太原王氏子弟王蓝田等也来到了这里。
马文才风流倜傥,学识一流,加上一身出色的骑射功夫,在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件,在学友中聚集一班纨绔子弟,屡与梁山伯、祝英台作对。当山伯品状排名超过他时,竟对山伯痛下杀手。
当窥探到英台为女且已爱上梁山伯时,他耍尽阴谋,誓欲夺到英台为妻。 祝英台是越文化孕育出来的一朵奇葩。她性格倔强,为人正直,在书院这个特殊的男人世界卓然特立。
她不喜欢马文才的杰傲,瞧不起王蓝田的猥琐,看不惯王大人的做作。她最爱梁山伯的憨厚。三载同窗,耳鬓厮磨,几番误会消除,几度生死相随。英台爱上了山伯。
但由于山伯不解风情,英台未能明说,文才从中作梗,使得两人从结缘到结拜、结怨、结恨,再到相知、相爱、相送、相许、相误、相会、相怨、相逼、相抗,直至最后相殉、化蝶,全剧演绎了一段曲折离奇、温馨浪漫、凄艳绝美的传奇爱情故事。
3、前朝崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暂住河中府普救寺。这崔莺莺年芳十九岁,针织女红,诗词书算,无所不能。她父亲在世时,就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
男主角张生,本是西洛人,是礼部尚书之子,父母双亡,家境贫寒。他只身一人赴京赶考,也路过普救寺。普救寺曾是则天皇后香火院,景致很美,三教九流,过者无不瞻仰。本是欣赏普救寺美景的张生,无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺,倾心不已。
夜深人静,月朗风清,寺内僧众都睡着了,张生来到后花园内,偷看**烧香。随即吟诗一首莺莺也随即和了一首自此,两人渐生情愫,彼此爱慕。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有倾国倾城之容。便率领五千人马,将普救寺层层围住,限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”,大家束手无策。
崔莺莺性格刚烈,宁死不从。危急之中夫人声言:只要能杀退贼军,扫荡妖氛,就将**许配给他。张生的八拜之交杜确,任征西大元帅,统领十万大军。张生飞书求援,终于打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由,让张生与崔莺莺结拜为兄妹,并厚赠金帛,让张生另择佳偶,这使张生和莺莺都很痛苦。
看到这些,丫鬟红娘安排他们相会。张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦,莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
毕竟离多聚少,张生慢慢相思成疾。一日,抱病**来见莺莺,莺莺反怪他行为下流,发誓再不见他,致使张生病情愈发严重。
然莺莺非铁石心肠,仍爱着张生,故又借探病为名,常到张生房中与其幽会。老夫人见莺莺神情恍惚,言语不清,行为古怪,便怀疑他与张生有越轨行为。终得求证,老夫人也颇为无奈,告诉张生如果想娶莺莺,必须考取功名。
莺莺**在十里长亭摆下筵席为张生送行,再三叮嘱张生休要停妻再娶妻,休要一春鱼雁无消息。
张生终于考取状元,写信向莺莺报喜。郑恒却捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。莺莺听后伤心欲绝,崔夫人再次将**许给郑恒,决定择吉日完婚。
一切机缘巧合之后,真相大白于天,张生与莺莺终成眷属。
4、司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是待字闺中的佳人。
司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》。这种直率、大胆、热烈的措辞,使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。
卓文君不愧为一奇女子,与司马相如经历诸多感情考验之后,终于成就一段流传千古的爱情佳话。
5、东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双誓天不相负。
兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而至,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。
仲卿闻变赶来,夫妻约定一直在一起。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。
故事繁简剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。
篇尾虚构了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了人民追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
1、Pandora’s box(潘朵拉的盒子) :普罗米修斯(Prometheus)为人类盗来了天火,激怒了宙斯(Zeus)。Zeus决定惩罚人类,于是他命令火神造出一个美貌的女人 Pandora,让她去勾引Prometheus的弟弟埃比米修斯(Epimetheus)。结果Epimetheus上当,接近了 Pandora,Pandora于是就将手中的盒子打开,放出了里面的罪恶、灾难、疾病、不幸,只留下了“希望”在盒子里。于是Pandora’s box就成了“灾难的根源”的代名词。
2、the sword of Damocles(达摩克利斯之剑):Damocles是叙拉古王朝的一位大臣,非常羡慕帝王的荣华富贵。一天,国王让他坐在王位上,在 Damocles的头上用一根头发悬一把利剑,告诉他王权的危险就象那把剑一样,随时可能降临。因此the sword of Damocles就成了“富贵中隐藏的危险”的同义语,也可以指形势危急,千钧一发。
3、Damon and Pythias :Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑,为了使他能够回家探视亲人,Damo留在牢中作人质,如果Pythias不按时返 回,就处死Damon。当期限满,临处刑之际,Pythias及时赶回。国王深受感动,将二人全部释放,因此,Damon and Pythias意思就是“生死之交”。
4、Penelop’s web:源自史诗《奥德赛》(Odyssey)。泊涅罗珀(Penelop)是奥底修斯(Odysseus)的妻子,以忠贞而著称。特洛伊战争持续 了十年,Odysseus在返家的途中又耽搁了十年。在这漫长的二十年中,许多王公贵族向Penelop求婚,她都托辞说必须等织完布后才能予以考虑,一 到晚上,她又将白天织好的布再拆开。因此Penelop’s web就成了一项永远也完不成的工作。
5、apple of discord:意思是“不和的根源、发生纠纷的事端”。佩琉斯和忒提斯举行婚礼时忘记了邀请不和女神厄里斯(Eris)。这位女神大为恼火,留下 一个刻有“献给最美者”的金苹果,引起了雅典娜、赫拉和阿芙罗狄忒的纷争。此事导致漫长的特洛伊战争(Trojan War)。
扩展资料:
希腊神话文献记载
最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》,但这些作品到现今基本已经全部不可靠了。尽管这部合集原来的名字称为“荷马赞歌”,但其实际上和荷马没有任何关系,它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。
荷马基本同期的诗人赫西俄德在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的形成,众神,提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱。
赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识,表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯, 潘多拉以及五个时代的描写。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。
参考资料:
希腊神话综述
旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡俄斯(Χάος,即“混沌”),卡俄斯生出了盖亚(Γαία,大地)和厄罗斯(Έρως,爱)和塔耳塔洛斯(Τάρταρος,深渊、地狱),接着在大地底层出现了厄瑞玻斯(Έρεβος,黑暗)与倪克斯(Νύξ,夜),两者结合生出“光明”与“白昼”。盖亚又生出了乌拉诺斯(Ουρανός,天空)和俄刻阿诺斯(Ωκεανός,海洋)。盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合,生下了十二个泰坦巨神(Τιτάνες)及三个独眼巨人(Κύκλωψ)和三个百臂巨人……。
十二泰坦巨神分别是:
克罗诺斯(Κρόνος)(天空)
瑞亚(Ρέα)(时光)
俄刻阿诺斯(Ωκεανός)(海洋)
科俄斯(Κοίος)(智力)
克利俄斯(Κριός)(太阳)
伊阿珀托斯(Ιαπετός)(灵魂)
福柏(Φοίβη)(月亮)
忒堤斯(Τηθύς)(海洋)
忒弥斯(Θέμις)(法律)
谟涅摩叙涅 (Μνημοσύνη)(记忆)
许珀里翁(Υπερίων)(太阳)
忒亚(Θεία)(璨烂)
宙斯:Ζεύς,(天空)
赫拉:Ήρα(婚姻)
波塞冬:∏οσειδών(海洋)
哈得斯:Άδης,(冥府)
雅典娜:Αθηνά(智慧)
阿波罗:Απόλλων(太阳)
阿耳忒弥斯(狄安娜):Άρτεμις(月亮)
阿佛洛狄忒(维纳斯):Αφροδίτη,(美与爱)
赫耳墨斯:Ερμής(商业)
阿瑞斯:Άρης(战争)
赫淮斯托斯(赫菲斯托斯):Ήφαιστος(火焰)
狄俄倪索斯:Διόνυσος(酒)
地面小神中的两个大神:
赫斯提亚:Εστία(炉灶)
得墨忒耳:Δήμητρα(豊产)
十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。
[编辑本段]希腊神话的主要人物
下面介绍主要人物:(希腊神话人物众多,至少几万位)
在希腊神话中,一切皆从混沌(Chaos)开始……
卡俄斯(Khaos/Chaos,):混沌之神。
宇宙之初,只有卡俄斯,他是一个无边无际、一无所有的空间。随后诞生了地母神盖亚(Gaea)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)世界由此开始。
盖亚(Gaea):大地女神,卡俄斯之女。大地的本体,她诞生了天空乌拉诺斯(Uranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脉乌瑞亚(Ourea)等。
接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦(Titans)分别代表了世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母(是奥林匹斯神的始祖)。
塔耳塔洛斯(Tartarus):地狱深渊神,卡俄斯之子。五大创世神之一,可以说是地狱冥土的创造者,深渊的本体。
他出生在大地盖亚之后,在盖亚的下面,后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰(Typhon)。他是一个无形的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神只的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。
厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。五大创世神之一,塔耳塔洛斯诞生后,在塔耳塔洛斯之处以上(地下/该亚之下)诞生。黑暗的化身与本体,位于大地(盖亚)与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了三位古老的神只,他们是: 太空之神埃忒耳 (Aether)、白昼之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。
尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。五大创世神之一,厄瑞波斯诞生后在大地(盖亚)之上诞生。黑夜的化身和本体,她是一位古老而强大的神坻,她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神。
厄洛斯(Eros):或称爱洛斯。爱神,卡俄斯之子。五大创世神之一,诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱,他是一切爱欲的化身(包括同性、异性)。
乌拉诺斯(Uranus):天之神。盖亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子推翻。
蓬托斯(Pontus):海神,盖亚之子和情人,最早的海神。
乌瑞亚(Ourea):山神,盖亚诸子。
克洛诺斯(Cronus):盖亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神,推翻父神而成为第二任神王。
瑞亚(Rhea):十二提坦之一,时光女神。克洛诺斯的妻子第二任神后。
俄刻阿诺斯(Oceanus):十二提坦之一,大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
泰西斯(Tethys):十二提坦之一,沧海女神;俄刻阿诺斯之妻。
许配利翁(Hyperion):十二提坦之一,光明太阳之神。太阳,月亮和黎明之父。
提亚(Thea):十二提坦之一,宝物、光及视力女神;许配利翁之妻。
摩涅莫绪涅(Mnemosyne):十二提坦之一,诗歌女神(Musa)之一,记忆之神宙斯第五位妻子九缪斯之母。
伊阿佩托斯(Iapetus):十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。
克瑞斯(Crius):十二提坦之一,生长之神。
忒弥斯(Themis):十二提坦之一,秩序和正义女神宙斯第二位妻子时序三女神之母。
菲碧(Phoebe):也称福伯或福碧,十二提坦之一,月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。
克俄斯(Coeus):十二提坦之一,暗与智力之神。菲碧的老公。
墨勒忒(Melete):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,深思女神。
阿俄伊得(Aoede):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,歌唱女神。
艾泰(Aitna):提坦之一,十二提坦姐妹,西西里火山女神。
狄俄涅(Dione):冰海女神[又一常说的说法是她是俄克阿诺斯和泰西斯之女。
阿得努斯(Adanos):提坦之一,十二提坦兄弟,裁决之神。
厄斯塔廋斯(Ostasos):提坦之一,十二提坦兄弟,替换之神。
安得斯(Andes):提坦之一,十二提坦兄弟,安第斯山神。
奥利博若斯(Olymbros):提坦之一,十二提坦兄弟,圣山之神(奥林匹斯圣山的化身)。
阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
普罗米修斯(Prometheus):伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。
墨诺提俄斯(Menoetius):普罗米修斯的兄弟,暴力愤怒之神,被宙斯用雷电劈中。
墨提斯(Metis):智慧女神,俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲。
欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母。
勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子,阿波罗与阿尔忒弥斯之母。
[编辑本段]希腊神话的主神
奥林匹斯主神:
(1)宙斯(Zeus):
★宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空希腊神话中的至高神,掌握雷电,所以又被称为雷神。在母亲瑞亚的支持下,杀了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王。性格极为好色,常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通,私生子无数。
★宙斯的象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
★发迹史
宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉注:因为克诺斯是杀死自己的父亲才得到众神之王的王位所以他的父亲向他发了诅咒,说克诺诺斯注定被自己的儿子杀死就像他的父亲一样,所以克诺诺斯害怕就会杀死每个自己刚出生的婴儿。,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒;每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。
宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。
宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。
(2)赫拉(Hera):
★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是妇女的保护神;赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初。
★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。
(3)波塞冬(Poseidon):
★ 海之王,宙斯的二哥,安菲特里特的丈夫,手持巨大三叉戟,统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样,能呼风唤雨。性格凶暴残忍。
在希腊神话中,海神和安菲特里特夫妇与宙斯和赫拉夫妇是相对应的。宙斯和波塞冬两兄弟都以喜欢生孩子而出名,他们的无数后代既有神灵也有凡人。
★ 马和牛是他的圣物。他非常喜欢马,因此,他统治海洋后,将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样,它们在水中也为他拉车。
(4)哈迪斯(Hades):
★宙斯,波塞冬,得墨忒尔的兄长,主管冥界,力量很强,但性格平和,众神中最神秘的神。他令人想到死亡,人们很少称呼他的真名,因为他始终穿着大衣,遮住脸和全身。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春神珀耳塞福涅为妻外,无它恶行。
★最喜爱黑色,最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树 。
★冥府简介
人们死后,由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗(厄瑞波斯),到达冥府。在这里,汹涌奔流着一条黑色的大河,阿格龙河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路,只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是,亡灵必须交纳一定的过河费方可上船,否则将在痛苦之河的沿岸流浪,找不到归宿。
过河之后是一片广阔的灰色平原,这里叫做真理田园,此处连接着两条路,分别通往幸福之所——爱丽舍乐园(又称极乐净土)和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官米诺斯、拉达曼提斯和艾亚哥斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚, 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园(极乐净土)过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。
在爱丽舍乐园(极乐净土)和地狱之间,建造着一座雄伟庞大的宫殿,这就是冥王哈迪斯和冥后珀耳塞福涅的住所
(5)赫斯提亚(Hestia):
★家灶及火焰女神,她是克罗诺斯与盖亚最大的孩子宙斯的大姐,掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中,并没有详尽的记载。她是位贞洁处女女神。
(6)德墨忒尔(Demeter):
★丰产、农林女神,是克罗诺斯与盖亚的女儿,宙斯的二姐与第四位妻子。她掌管农业与丰产的女神,给予大地生机,教授人类耕种。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。
(7)阿瑞斯(Ares):
★ 战神,宙斯和赫拉所生。是凶残、狡诈、冲动、非理性的,为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通,被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。
★ 兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗
(8)雅典娜(Athena):
★智慧及战争女神,是宙斯与墨提斯的女儿。阿瑞斯象征战争残酷冲动的一面,作为她的对立面,雅典娜代表着军事策略,象征着在计谋和智慧上胜一筹。她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出生时宙斯头部剧烈疼痛,之后用大斧劈开后,雅典娜手持长枪,身披战甲从中跳出,并从母亲墨提斯继承到了高度的智慧和实践技能,因了成了艺术和手工业的保护神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。(Pallas·Athena)
★眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。
(9)赫耳墨斯(Hermes):
★ 神使,宙斯与森林女妖阿特拉斯的女儿风雨女神迈亚所生的儿子,是奥林匹斯山上最机灵的神。脚生双翼,速度如飞,成为天界众神传令的使者,后为旅人,商人,盗贼的保护神,经常化为凡人下界帮助保护者是最聪明狡猾的神 传说,他是一为天才的雄辩家,所以他还是雄辩术之神。
★ 他动作敏捷幽雅,脚穿带翼凉鞋,头戴有翅膀的低冠帽,手握双蛇盘绕的金魔杖(为其特殊标志)。
(10)赫淮斯托斯(Hephaestus):
★ 火神,宙斯和赫拉之子。长的奇丑,跛足,是美丽神界的一大败笔!可人虽长的丑,却很温柔,热爱和平,是天庭人间都很受欢迎。
(11)阿波罗(Apollo):
★ 射术、艺术、科学的保护神,公正的惩罚神,原先还是太阳神,宙斯和勒托之子,月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的孪生哥哥,希腊十二大神只之一,又名福波斯,闪光之神。最了不起的是他的预言本领。他代表着光明,永远年轻,美貌和谐和沉静。掌管医药,文学,诗歌,音乐等。十二大神中最俊美的男神。
★ 月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦
(12)维纳斯(Aphrodite):
★ 性爱与美貌女神,她代表最感性的生活观,象征着美丽、年轻和情欲的满足。克洛诺斯割下他父亲乌拉诺斯的阳具,抛入爱情海从掀起的浪花中诞生。 她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。她很爱笑,魅力无边,智者也会乱了分寸。 代表金星。
★ 桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。
(13)阿尔忒弥斯(Artemis):
★ 贞洁的狩猎女神,新月神,弯月是她的弓,阿尔特弥斯是阿波罗的孪生妹妹,三位处女神之一。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人,出色的弓箭手,神界的主要猎手。她另一大喜好就是舞蹈。
★丝柏是她的圣木,鹿是她最喜欢的宠兽。
(14)狄俄尼索斯(Dionysus):
★ 好客的酒与狂欢之神,宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神只,众神中最接近人类的一位,他象征着非理性、放纵和激情;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。
[编辑本段]希腊神话里的人神魔
米诺斯(Minos):克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一;宙斯和欧罗巴的儿子。
拉达曼达斯(Rhadamanthys):米诺斯的兄弟,亦是冥府判官之一。
卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和泰西斯的诸子中最长者。众海妖塞壬之父。
阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。
阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。
伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
阿尔刻(Arce):提坦神使;霓虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹
琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse):俄刻阿诺斯与泰西斯之女,是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与泰西斯的女儿。好像和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女。
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔法师,能把人变为牲畜。
普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。
斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides):尼克斯的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。
帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己改名帕拉斯,自称为帕拉斯•雅典娜。
格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。
塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。
墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。
比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。
克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是"凶猛"的兄弟。
怪物:
厄喀德那(Echidna):半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇,涅墨亚狮子,咯迈拉,斯芬克斯等。
戈耳工(Gorgons):福耳库斯与刻托的三个女儿,其中之一是墨杜萨。
刻耳柏洛斯(Cerberus):地狱狗,堤丰和厄刻德那所生,把守冥府的大门。
拉冬(Ladon):看守金苹果的百首龙,刻托和福耳库斯所生。
弥诺陶洛斯(Minotaur):克里特岛上牛头人身的怪物,喜食人肉,尤其是童男童女;著名的克里特迷宫即为软禁它而建。
珀伽索斯(Pegasus):飞马;波塞冬与墨杜萨所生,当珀耳修斯割下墨杜萨的头时,与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。
克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬与墨杜萨所生的怪物,飞马珀伽索斯的兄弟。
格莱埃(Graeae):福耳库斯和刻托的三个女儿,与戈耳工是姊妹;她们共有一只眼睛,一只牙齿。
许德拉(Hydra):堤丰和厄咯德拉所生的水蛇,有九个头,因住在勒耳那大泽,又称勒耳那大蛇。
喀迈拉(Chimaera):喷火的妖怪,为堤丰和厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾。
斯库拉(Scylla):意大利和西西里海峡之间的海妖。
斯芬克斯(Sphinx):堤丰和厄喀德那所生的怪物,有翼,长着美女的头,和狮子的身子;因俄狄浦斯杀父,前往忒拜为害。
克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。
狄俄墨得斯(Diomedes):特洛亚战争中,希腊方面著名的大英雄。
希波墨冬(Hippomedon):攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。
忒勒玛科斯(Telemachus):奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者。
忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。
阿德剌斯托斯(Adrastus):阿耳戈斯王;攻打忒拜的七将之一。
阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛亚战争中希腊方面的统帅。
阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。
阿塔兰忒(Atalanta):伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手。
阿特柔斯(Atreus):珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子。
欧律斯透斯(Eurystheus):珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。
拉奥孔(Laocoon):特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒,派两条蛇将他咬死。
帕里斯(Paris):特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。
帕耳忒诺派俄斯(Parthenopaeus):阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一。
帕特洛克洛斯(Patroclus):墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手,他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。
法厄同(Phaethon):赫利俄斯和克吕墨涅的儿子;因强驾太阳车,从天上跌下致死。
波吕尼刻斯(Polynices):俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一。
坦塔罗斯(Tantalus):宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦。
美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。之后,伊阿宋自刎于宫殿门前。而美狄亚驾驶用魔法召唤出来的魔龙回到自己原来的故乡,取得了父亲对于自己曾经与伊阿宋逃出宫的事情的谅解,并用魔法帮助父亲夺回了王位。
珀利阿斯(Pelias):伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。
珀琉斯(Peleus):阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父。
珀罗普斯(Pelops):坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活。
珀涅罗珀(Penelope):奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者,一直等待丈夫归来。
珀耳修斯(Perseus):宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一。
辛尼斯(Sinnis):著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀。
达玛斯忒斯(Damastes):著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀。
斯喀戎(Sciron):著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死。
埃厄忒斯(Aeetes):赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父。
埃涅阿斯(Aeneas):阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一。
埃俄罗斯(Aeolus):希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风。
埃阿斯(Ajax):忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。
埃阿斯(Ajax):俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。
俄琉斯(Oileus):阿耳戈英雄之一。
恩底弥翁(Endymion):埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱。
海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。
曼托(Manto):忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言。
许拉斯(Hylas):赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走。
淮德拉(Phaedra):弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻。
透克洛斯(Teucer):河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王。
涅索斯(Nessus):一个渡旅客过河的艄公,半人马;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉,但临死设计害死赫拉克剌斯。
涅琉斯(Neleus):阿耳戈英雄之一。
涅斯托耳(Nestor):涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞。
喀戎(Chiron):文武双全的半人马;许多希腊英雄的老师。
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师。
阿德墨托斯(Admetus):参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。
菲罗克忒忒斯(Philoctetes):赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他。
普里阿摩斯(Priams):特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父。
斯屯托耳(Stentor):希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人。
堤丢斯(Tydeus):攻打忒拜七将之一。
提提俄斯(Tityus):宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食。
奥革阿斯(Augeas):波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。
奥托吕科斯(Autolycus):著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父。
塞墨勒(Semele):卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯。
塔罗斯(Talus):代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀。
赫克托尔(Hector):普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀。
赫楞(Hellen):皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。
赫拉克剌斯(Heracles):希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名。
赫西俄涅(Hesione):普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙。
墨勒阿革洛斯(Meleager):狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。
墨涅拉俄斯(Menelaus):阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领。
奥菲斯 (Orpheus):太阳与音乐之神阿波罗 (Apollo)和歌唱女神卡莉欧碧 (Calliope)之子,音乐天才,前往冥界寻求复活亡妻尤丽黛的方法,失败追逐尤丽黛幻影的他不近女色,死于色雷斯 (Thracia)女子的怨恨 。
[编辑本段]希腊神话与十二星座
阿波罗
古希腊神话中最著名的神只之一,希腊神话中十二主神之一,是主神宙斯与暗夜女神勒托所生之子,阿尔忒弥斯的孪生哥哥,全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo),意思是“光明”或“光辉灿烂”。
阿波罗被视为司掌文艺之神,主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等,是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。曾与孪生妹妹阿耳忒弥斯一起,杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受,但他并不是真正的太阳神,他又被称福玻斯(光亮之意)。”阿波罗是光明之神,在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;阿波罗也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神只,阿波罗同时是男性美的典型。
在众多的奥林匹斯山神中,主神宙斯和勒托之子阿波罗最受推崇。阿波罗出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载,如《书库》、《德罗斯之歌》、《荷马颂歌》等中都有记载。
关于他们姐弟的出生,最广的传说是勒托怀孕后,嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下长子,便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波,最后她妹妹阿斯忒里亚化成的“无明岛”阿得罗斯(Adelos)挺身而出,接纳了她。波赛冬使海底升起四根金刚石巨柱,将这座浮岛固定了下来。勒托在这里,先生下助产及狩猎女神阿耳忒弥斯(Artemis),后在阿耳忒弥斯的帮助下生下下光明之神阿波罗(Apollon)。
在人们心目中,阿波罗是一个精力充沛,血气方刚的年轻人。他容貌英俊,散发着芳香略微飘起的长发垂在肩上。脸呈瓜子形,前额宽阔,显得精明坚定安详端庄和自豪。头上通常戴着用月桂树爱神木橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。这位光明之神有时穿着奢华,昂首蓝天,在他挂在胸前的齐特拉琴的伴奏下放声歌唱。阿波罗的标志是竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架。人们通常用天鹅、鹰、狼、牝鹿和知了作为献给他的祭品。
一般认为关于阿波罗的神话来源于小亚细亚 ,因特洛伊战争时他站在特洛伊一边,那里有许多他的神庙 。也有人认为它来源于希腊北方,许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。与阿波罗有关的神话很多,主要有:他斩杀恶龙皮同,在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙;参加奥林波斯山众神与巨灵的战斗;在特洛伊战争中,他的祭司受希腊人侮辱,他施瘟疫,使希腊人遭受侵袭;赫尔墨斯发明七弦琴送给阿波罗,使他成为音乐之神;特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才,而公主事后食言,阿波罗又使其预言失灵;神女达佛涅为摆脱他的追求,变作月桂树,被称为阿波罗圣树;他还和波塞冬合力帮助特洛伊,建起牢不可破的城墙等等。
关于阿波罗太阳神之说,是由于一些古希腊人对诸神混淆严重,自公元前五世纪后,太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯,既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合,因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在提坦之战(Titanomachy)后,天神宙斯封赏众神,光明神阿波罗索要太阳之职,宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯,便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法因赫利俄斯之子法厄同(Phaethon)因驾太阳车造成灾难,宙斯把太阳神一职交由阿波罗。”的这些“神话”当然这是后世的作家所谓,并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。因此后来,人们常把阿波罗与太阳神相混同,误认为阿波罗是太阳神:——就其医疗职能和毁灭职能而论。通常阿波罗作为太阳神为人们接受,阿波罗的别称“福玻斯(Phoebus)”意指“洁净”“光明”“预言”。他一方面保护农业,另一方面他的阳光被视作金箭,具有战神作用。常见的阿波罗形象多是长发无须的青年,随身带有竖琴、弓、神盾等。
阿波罗也是音乐神和诗神。掌管着缪斯众女神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上,他手拿金质里拉,用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时,里拉奏出的音乐如此动听,以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他接受凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。战胜对方后,他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。在另外一次音乐比赛中,因输给了潘神,他就将裁判迈尔斯国王的耳朵变成了驴耳朵。阿波罗也有善良的一面,他曾经帮助风雨女神的儿子赫耳墨斯进入奥林匹斯神山居住,为了赫耳墨斯,阿波罗曾经亲自去劝赫拉。甚至为了成功,把赫耳墨斯变成赫拉的儿子阿瑞斯的模样,让赫拉心动,终于同意让赫耳墨斯进入神山居住。赫耳墨斯欺骗过阿波罗,偷过阿波罗的牛。但是他用自己做的七弦琴和阿波罗交换,阿波罗最后还是原谅了他,并把牛送给了他。但是阿波罗却小视了小爱神厄洛斯,导致自己求婚失败。
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