看完《对不起，我爱你》就看不进其他的韩剧了..谁能给我介绍一部

　　我跟你一样。。。。看完《对不起我爱你》别的都不想看了，还悲伤了半个月。。。。哈哈哈，不过过一段时间就好了。

　　我看过的电视剧不是很多，但有几个不错的推荐给你，都不是滥情滥哭的

　　注：我的话写在（）里了，其它都是复制的。诚实第一。

　　韩：

　　《美妙人生》（

　　·我喜欢的地方：金载沅很可爱啊！！还有那里有个小孩，巨可爱。）

　　导 演 ：李昌汉

　　编 剧 ：甄秀缓

　　演 员 ：韩承桓--金载沅饰

　　郑世贞--柳 真饰

　　闵道贤--李志勋饰

　　李彩英--韩银贞饰

　　韩馨菲－小郑多彬饰

　　本故事讲述因“一夜情”所产生的怀孕，契约结婚等诸多问题。通过两个21岁的年轻人因“一夜情”而相遇，怀孕，结婚等一系列的过程讲述真正的爱情：爱情是双方承担因爱情而产生的所有责任和结果，在此过程中享受幸福。能感受到此幸福，也就是爱情成功的标志……

　　《雪之女王》（·我是看完《我的名字叫金三顺》，喜欢上玄彬，才看这个的。你要是没看过《我的名字叫金三顺》，也可看看，挺好的。）

　　剧名：雪之女王

　　国家：韩国地区：日韩

　　出品：韩国KBS2电视台 KBS官网：http://wwwkbscokr/drama/snowqueen/

　　集数：16集

　　类型：爱情 偶像

　　悲剧导演：李亨民

　　编剧：金恩熙 尹恩庆

　　主 演： 玄 彬--饰韩太雄、韩得九 成宥利--饰金宝珞 任柱焕--饰徐健宇 柳仁英--饰李胜利

　　李善皓--饰金正奎

　　剧情

　　这里的男女主人公是曾经被别人称为数学天才的拳击手和得了不治之症的富家**。 两个毫无相似之处的人却有着相同的地方，那就是两个人的心都结着无法化去的冰。 那么能融化他们的心的阳光是什么呢？ 如果说是爱情，是不是太幼稚了？ 为大人们准备的童话 也许有的人会埋怨像现在竞争这么激烈的社会，还讲什么童话般的爱情故事。 但我们仍然固执地认为能融化人们冰冻的心的是童话爱情。 安徒生童话《白雪皇后》里融化凯冰冻的心的就是盖尔达的纯真爱情。 这部电视剧里融化冰雪公主宝拉的心的也正是泰雄的爱。 我们想通过他们美丽的童话爱情，想融化观众们的心，也想告诉那些因为没有钱、没有爱情而恐惧即将到来的冬天的人们，冬天并不是四季的结束，冬天也许是爱情和希望的开始。 是一部成长电视剧 当我们成为大人后再去翻开童话书，会有不同于小 时候的感受，它让我们重新思考人生不变的真理和感动，从中懂得人生中还有很多是需要我们去学习，也就是说明人即使变成了大人也会继续成长的道理。 这里的男女主人公太雄和宝珞也因小时候的伤口背离着这个世界，像终止成长的孩子一样生活。但是从两个人相爱，他们开始学习人生的美丽并成长起来。父母看着自己的孩子一天天长大，会有无比的幸福感，但愿看这部电视剧的人们看着两个人的成长也能感受到幸福

　　《咖啡王子一号店》

　　（买杂志上有过简介，不错，女主角很可爱。不过没看过，准备要看。嘿嘿。）

　　台：

　　《花样少年少女》（·我看完这个被Ella称为《花样不男不女》的电视剧。也沉迷了很长时间。。。。哦。。。。原版漫画也很好看）

　　中文剧名：《花样少年少女》

　　播映日期：2006 年11月19日

　　导 演：林清芳

　　地 区：台湾

　　主 演：

　　卢瑞希 ELLA 饰演

　　左以泉 吴尊 饰演

　　金秀伊 汪东城 饰演

　　梁思南 唐禹哲 饰演

　　梅田 唐治平 饰演

　　申乐阮经天 饰演

　　花样少年少女观看地址：http://cnckedooonet/LieBiaoaspid=1247

　　从来没想过会对他动心，但他却走进了我的心中…那是一种从未有过的心跳，就好像童话中所叙述的一样，而我却比别人幸运的遇见了幸福…

　　女主角卢瑞希为了见因为看其跳高而一见钟情的的左以泉，女扮男装进入泉所在的男校就读。并且与泉同一宿舍，结果第二天就被泉发现是女生，但泉并没作声，而知道瑞希的真实身份的还有保健室的校医梅田老师（男同性恋）。而同学中金秀伊一也喜欢上瑞希，因他不知其为女生，还一直以为自己喜欢上男生而苦恼（非常搞笑的一个人物）。

　　花样少年少女故事就是在这样情形下展开，女扮男装的瑞希面对各种各样的挑战：一开始是得知泉不跳高了，后来是受到欺负，再来是哥哥从美国来看她（瑞希是瞒着她哥进男校的）……总之非常好玩的故事。

　　中条比纱也的这部《偷偷爱着你》，乍一看名字，实在是为纯情的弟弟妹妹们编织的又一个恋爱游戏。虽然事实上也的确是二男一女的老套爱情戏，但能位列排行榜第二名，不可否认拥有一定的迷人魅力。待拿到手看了第一本，便不禁连着追了下去。

　　远在美国的瑞希到日本度假时，看到左以泉在一次跳高比赛里的优美姿态和一种对跳高执着的精神，就深深地被他所吸引。于是瑞希说服她的父母，只身一人来到日本，为了能更加接近佐野泉，瑞希忍痛把一头美好的长发剪掉，化妆成男孩子，来到左以泉就读的高中——樱开学园。于是，同性恋梅田校医、单纯率性的秀尹、虚荣好色的南学长等等人气角色纷纷倾情出演，瑞希危险的男子学校生活就此展开！

　　充满青春气息的校园故事，轻松得几乎不用动脑。洋洋洒洒的十二卷，是在十八分的愉悦气氛中读完的。中条对主线的拿捏实在是随心所欲，节奏也张驰有度。不仅尽是养眼的视觉系男生，还有与情节互为表里、俯首皆是的插科打诨。明亮可爱的彩图配色、个性鲜明的人物设定、轻快跳跃的校园恋曲、随意夸张的搞笑功力，能够为众多读者力捧，也不是吹的哟！

　　花样少年少女其实这样一个并无多少新意的故事，在中条的笔下竟能别开声面地热闹起来，首先是老套的女扮男装卖点啦。好在聪明的中条，让瑞希的女性身份在一开始便被泉所察觉，从而使故事后面的发展进入了“幸好他没发现”与“其实我早就知道”的翘翘板式阶段，而乐此不疲地持续进行着男生和女生间的游戏。

　　其次不仅是因为立体而丰满的人物塑造，还需归功于灵活的分镜构图和恰到好处的情境处理。清新干净的画面带给人舒适的视觉效果，也是加分点哦。但若是细看的话，会发现中条原来是个典型的重人不重景的懒惰家伙！一个个美型人物背后的景物，大都草草处理，仿佛力不从心的样子。整页的面部特写和人物造型占了大半江山，这才明白中条何以能用一天十页（吓！）的飞行速度完成画稿。幸好活跃的情节弥补了这一缺陷，甚至令许多人根本未注意到简而又简的环境描绘。看来，中条还不是一般的狡猾走运呢！

　　大概近年来，太多沉重的救赎主题和颓废的叛逆情节已使人眼前一片漆黑，在末世情结或多或少开始令人感到厌倦时，真实生活中那些巨细无遗的小品，便显露出了可爱的一面。无需太多的反思，也没有密布的悬迷，只要开心就好了。这也许就是中条这部大作可以让人不亦乐乎地读下去的成功之处吧……

　　再看这部片子,虽然情节并不算新颖,但宿舍之间的团结,围在瑞希身旁的一群男生的可爱与善良,都在无形间给了我们感动这也许就是这部片子最大的看点吧。

　　《公主小妹》

　　（·里面的演员都很靓，吴尊，张韶涵，胡宇崴，就是好玩好看养眼而已，没觉得内容有什么深度）

　　中文名：《公主小妹》

　　英文名：《Sister Princess》

　　别 名：《妹妹公主》、《姐妹公主》、《公主妹妹》、《我家公主》、《Gong Zhu Xiao Mei》

　　播出时间：2007年9月16日

　　电视台：台湾中视首播

　　集 数：13集

　　地 区：台湾

　　制作人：冯家瑞、齐锡麟、王信贵

　　编 剧：齐锡麟、可米编剧群

　　导 演：林合隆

　　演 员：

　　麦秋穗(皇甫珊)张韶涵饰演

　　南风瑾吴尊饰演

　　皇甫雄顾宝明饰演

　　南风彩辰亦儒饰演

　　南风璘胡宇崴饰演

　　南风影利昂霖饰演

　　宫茉莉卓文萱饰演

　　麦聪光卜学亮饰演

　　麦戈卡哇黄嘉千饰演

　　伊森川总管夏靖庭饰演

　　米若亚(小米)贝贝饰

　　电视剧《公主小妹》改编自日本漫画，主要讲述原本生长于民间的平凡少女一夜之间住到富豪家所发生的故事，而这个富豪竟然是自己的亲爷爷！虽然现在的偶像剧都逃不掉类似的戏剧性框框，但是《公主小妹》因为请到了当红明星吴尊、张韶涵的加盟，还是为此剧聚拢了超强的人气。且不管情节有多脱离现实，只要看到那两张脸，观众恐怕就心满意足了。（！！！！！！！！！！这句话说得很对！！！！！！！）

　　十八岁的女大学生麦秋穗从小就在一个气氛和乐的温暖家庭中长大，虽然家境并不是太富裕，住的也只是破旧的小公寓，但是小麦却觉得很幸福。

　　然而没想到，小麦不过一觉醒来，竟然有一大票神秘的黑衣人出现在她家的小公寓中，宣称她真正的身分是国内首富皇甫集团董事长皇甫雄失踪多年的孙女，而麦父和麦母也承认小麦并非他们的亲生女儿，而是他们花钱向人口贩子买来的弃婴。

　　在祖父皇甫雄的强势作风之下，小麦被迫搬出麦家，住进皇甫大宅，然而，富家千金的生活却不如想像中美好，小麦住进皇甫大宅的第一天就因为被瑾认定是居心叵测的拜金女，而和皇甫家公认最有可能接位的大少爷南风瑾结下梁子，两人不时针锋相对，水火不容。偏偏皇甫雄又一心想撮合小麦和南风瑾，想尽办法要制造机会认两人单独相处，甚至要求南风瑾亲自训练小麦礼仪和舞蹈，以免小麦在欢迎她重回皇甫家的舞会上出丑。

　　南风瑾为求在两个礼拜的期限内让小麦的状态可以上得了台面拿出当年自己接受菁英课程的严苛态度训练小麦，小麦苦不堪言，更因为之前一连串的误会而认为南风瑾是在趁机修理自己，屡次想逃出皇甫大宅，回麦家生活。然而因为麦氏夫妻都是在皇甫集团的相关公司工作，尽管小麦心中百般不愿意，但为了养父母著想，却还是只能乖乖回皇甫大宅。而小麦与南风瑾这对欢喜冤家之间一连串的奇妙故事也从些展开……

　　《放羊的星星》

　　（·这个又好看又有内涵，林志颖在里面超帅超年轻，刘荷娜也很漂亮，感人和搞笑的戏码都很棒，重点推荐这个！！！！美中不足的就是后来林志颖的头型变了，好像因为长大了要换个头型，可惜就没那么帅了，而且现在 安徽卫视正在播）

　　中文名称：放羊的星星

　　英文名称：MyLuckyStar

　　发行时间：2007年

　　导 演：陈铭章

　　主 演：林志颖饰 仲天骐 洪小玲饰 欧雅若

　　刘荷娜饰 夏之星 立威廉饰 仲天骏

　　李威 饰 韩志胤 黄玉荣饰 赵十三

　　董至成饰 李光明

　　演 员：王道 郭世伦

　　出 品：台湾三立都市台

　　首 播：2007年3月10日

　　类 型：偶像剧

　　集 数：20

　　夏之星，24岁的女诈欺犯，准予假释。一个为爱入狱的女子，终于等待到今日，与她情人十三见面，并特地到六星级饭店挑选礼物。

　　今天是ESHINE集团二少爷仲天骐昔日情人欧雅若与哥哥仲天骏的婚礼，同时也是母亲家传蓝钻的“QUEEN MARY”的切割拍卖会。刻意避开婚礼的仲天骐硬是被押回台湾；他溜进婚礼后台，将雅若扯入怀，并吻了她，同时，窃走QUEEN MARY…一来为了报复雅若，二来不愿妈妈的遗物珠宝成为拍卖物。

　　QUEEN MARY遗失，导致婚礼停止进行。阴错阳差下，保全误会雅若指的小偷是夏之星，于是将她铐上手铐，天骐不愿牵累无辜，于是踅返拉走阿星；阿星急中生智，于是将手铐另一端铐住天骐。为爱人顶罪被假释出狱的夏之星，和经营珠宝事业的E-Shine集团二公子“仲天骐”，双手铐在一起逃亡，这一铐，铐出难解情缘，一次命定相遇……

　　逃亡的路上，阿星担心天骐对她不利，再加上刚刚出狱的关系，深怕又被冠上珠宝大盗之嫌，于是要胁天骐，要打电话给男友十三，没想到电话那头被慌乱挂掉，原来，十三瞒著跟阿星的过去，要跟明美结婚了。（这点超感人，我都哭了。。。。。。）

　　阿星质问十三的同时，十三妻明美早产，善良的阿星难堪又气愤，知道多说无益，但输人不输阵，硬说天骐是她的男朋友，他们也快要结婚了，要十三也祝福他们。在同一天失去对方的他们，成了落难之交，两人醉饮。

　　阿星清醒前用一根发夹解开手铐，这是在监狱学到的伎俩，不料阿星后来烂醉如泥，天骐只好把她半抱半拖的带进宾馆休息。宾馆雇员觉得奇怪，怀疑天骐是迷奸犯，于是报警。

　　天骐家人前来保释，并归还“QUEEN MARY”，但他偷偷保留一颗蓝钻。阿星也无罪释放，本来就该分道扬镳，但天骐被阿星所说之话点醒，决定与阿星一起去明日乡， 寻找人生「一万种可能」。

　　因为天骐的冲动，造成仲家的企业雪上加霜，董事会要天骏期限内找回遗失的蓝钻；当仲家为订婚宴之事乌烟瘴气，一张照片震撼仲天骏。那是狗仔在婚宴上拍到的，雅若与弟弟天骐在休息室热吻。狗仔索取封口费，天骏内心震汤，他从不知弟弟与雅若的关系；天骏开始怀疑，雅若真心爱著的，究竟是谁？

　　阿星与天骐来到明日乡，突然眼前一片黑暗，原来是被人盖布袋，并勒索还钱，于是趁机偷跑，结果偷到一台没有煞车的摩托车，没想到却撞上明日乡乡民的重要经济来源「刚收成的榴连」；村民逼二人签卖身契，直到还清债务方能离开。

　　阿星发现舅舅因诈赌失败欠下不少钱，天骐提议与对方轧车，若赢，债务一笔勾消，结果天骐赢了，并成为明日乡的英雄。阿星刚对天骐有好感，没想到好友何宝珠却煞到天骐，硬要阿星帮忙追求；而原本暗恋阿星的吴仁耀，对天骐住在阿星家相当吃味。

　　吴仁耀拜托天骐帮忙追阿星，结果越帮越乱，最后反而天骐跟阿星彼此产生暧昧。一次的阴错阳差，阿星跟天骐被困在故障的摩天轮，从白天到天黑，两人因此有了情愫，天骐许下诺言，有一天，我要送阿星真正的的宝石！！

　　一次，天骐参加榴连先生选拔，却因此见报，暴露他是ESHINE集团二公子仲天骐的身份。知道天骐的真实身份后阿星相当震怒，同时隐匿身世背景的欧雅若，眼看天骐竟爱上身世平凡，而且是诈欺犯的夏之星，让她忿忿不平。雅若的行为，看在未婚夫仲天骏眼里，理解到雅若真正爱的根本是仲天骐，于是提出解除婚约的要求。

　　天骐恳求阿星原谅他隐匿身份的事实，并接受他的感情。阿星原谅他，然而，天骐在父亲紧迫盯人的逼迫下，最后决定抛弃ESHINE集团二公少爷的身份，甚至要和父亲断绝关系，留在明日乡，甘于做个小小的修车员，跟阿星过一辈子。

　　父亲仲威认为天骐的脱序行为，全是夏之星暗中唆使，于是断绝天骐所有经济来源。

　　十三的小孩妮妮，因为需要开刀，于是恳求阿星筹措手术费，也让阿星明白到她与天骐不仅仅是两人的距离，更是两大家族的距离。为了让天骐去更好的环境，她决心放弃，没想到天骐因此误会阿星，回到仲家后彷佛失去灵魂颓废不已。哥哥天骏为了弟弟，决定找阿星问清事实，雅若得知后决定阻扰。天骏与阿星相约碰面，不料在途中出了车祸，天骐把哥哥的死，全归咎于阿星，并痛恨她。

　　天骐封锁情感后性情骤变，将自己卖给父亲的企业，他加倍工作，变成冷血无情的商人，更因哥哥的死亡，觉得对雅若亏欠许多，因此她的需要总是竭力满足；雅若更是怀著未来将会是天骐之妻的梦想、全力相助，让天骐拥有接班的实力。

　　爱有多深，失去时，恨就有多重。在忙碌的生活中，每当思及过往种种，仇恨就会在天骐心坎织起密网，复仇之火盘踞天骐心中，如果有机会再遇到那狠心的女人，他发誓要攫住阿星，让她活得生不如死，报复她的无情……

　　但夏之星为兲骐遭遇绑架兲骐前去营救，被歹徒用大火困住。烈火中二人明白爱情对他们的重要，他们心里，爱情一直存在。于是二人过上甜蜜生活

　　港：

　　《溏心风暴》

　　（最近看的，前一阵东方卫视播。懒得看争遗产那段，喜欢看程亮和常在心，因为像我的生活，所以也哭了。。。。）

　　唐仁佳（夏雨饰）、凌巧（李司棋饰）、凌莉（米雪饰）、王秀琴（关菊英饰）、唐至安（陈豪饰）、唐至逸（黄宗泽饰）、唐至欢（黎诺懿饰）、唐至欣（陈法拉饰）、文丽（杨怡饰）、常在心（钟嘉欣饰）、水明霞（蒙家慧饰）、程亮（林峰饰）、凌波（阮兆祥饰）

　　草根富豪 富而不骄

　　上环文咸西街“唐记海味铺”在业界享负盛名，由一间小小老铺，发展成坐拥六亿资产及物业之海味生意。坐拥数亿身家的唐仁佳及正室凌巧，一家九口，为名副其实之草根富户，故唐家并无豪门的冷漠疏离，反之一家和谐融洽。而主力维系家庭温馨的，正是唐家两父子 - 人称“大鲍细鲍”的唐仁佳及唐至安。

　　三十年前，佳把安拾回来收养，安生性豁达，从未为养子身份自卑，反之全心全意帮忙打理海味铺生意，亦把唐家上下当作自己亲家人，对唐家事无大小尽心尽力，对自己的身世有着感恩的心。佳亦一直视安如己出，父子二人感情深厚。安“遗传”了佳的个性，两父子目标一致：努力令唐家齐齐整整，落力以欢乐感染全家。

　　佳性格和稀泥，家中各事望以和为贵，大事化小，一直致力建立一个既窝心又贴心之家。然佳身边一个不容忽视的女人 - 王秀琴，却为唐家埋下不少暗涌。琴为佳有实无名的妾侍，而佳之正室巧，持家有道，以理服人，深受唐家上下尊敬，唐家大小事项均以巧为最终“裁决人”；琴表面对巧恭敬顺从，与巧情如亲姊妹，内心却对巧怨恨。

　　佳性格随遇而安，对海味铺之生意不太着紧。而巧多年来与癌病抗争，先后诞下儿子至逸及女儿至欣，一边忙于照顾子女，一边又为养病而奔波，海味铺之生意全交由亲妹凌莉打理。莉多年前曾遇感情骗子，落得人财两空，从此不再相信男人，只寄情工作，为海味铺出心出力，唐家由一间小铺发展成今日六亿身家，全归功于莉一人。但莉心中从无对唐家财产虎视眈眈，小心眼的琴却一直认为莉有心分一杯羹，两个女人面和心不和，经常勾心斗角。

　　四角关系 纠缠不清

　　安偶然机会下认识欣的金兰姊妹常在心及水明霞。心本是法律糸高材生，以当律师为梦想，上进勤奋。然心有一经常惹事生非之兄长常在德，把心当成人肉提款机，但心重视兄妹之情，一次又一次为德解难，加上心老父病重，心在重重压力下被迫辍学。然并未放弃梦想，以半工读方法继续向梦想进发。

　　一次德又欠下钜款要心帮忙，心硬着头皮向安借钱解困，却因一场误会，心以为安抹黑自己，认定安品格低劣。几番努力，安终消除心之误会，二人言好，安更介绍心到鲍鱼铺工作。二人朝夕相对，安渐爱上心。然心却背负着一段放不低的感情，牵挂着一个想爱不能爱的人 - 程亮。亮为才华洋溢之律师，与心有过刻骨铭心的一段情。亮虽深爱心，无奈天性多情，最爱心却不能只爱心一人，心忍痛与亮分手。心对亮放不低，二人纠缠不清，几离几合，心仍未能对亮忘情。安只有默默守候心，在心失落时陪伴在侧，又常逗心欢喜。

　　另一方面，大情大性的水明霞，任职空姐，为时下典型之天生恋爱狂，却屡遇人不淑，感情路上跌跌荡荡。尤幸天性乐观，总能极速治愈情伤。后来却暗恋上亮，与心的姐妹关系遂起变数。

　　沉迷孽缘 鸡犬不宁

　　逸秘密向安借钱，安为好兄弟不惜两胁插刀，爽快答允。未几安竟发现，年少气盛的逸，借钱的目的是为追求富商杨绍志之妻卓文丽！丽当年因贪慕虚荣下嫁志，与志的感情早已破裂。难得遇上逸的热烈追求，二人爱得轰烈，打得火热。

　　逸好胜，认为真爱无罪，无视唐家上下之阻止，继续与丽交往。然纸包不住火，二人之恋情为传媒揭发，顿成全港热话。传媒贴身追访，令唐家上下受压，波及琴等乘机挑拨离间，令唐家阴云初现；唯独巧心水清，知道丽已怀有逸身孕，非嫁入唐家不可，巧尽力拉拢唐家上下各人出席婚礼，逸成功迎聚丽，然一宗喜事却是风雨阵阵的开始…

　　唐家钜变 风起云涌

　　唐家经历几许事变，已是乌云密布，各人心病重重，互不信任。时一个埋藏唐家多年的秘密终守不住，触发唐家钜变，把唐家的裂缝推向极点。原来安身世隐含极大秘密，琴意外地得知安身世之谜，工心计的她，故意布局让巧知道真相以刺激巧，巧感晴天霹雳，大受刺激，引致癌病复发，只余两个月性命。此时琴终现狐狸尾巴，先离间巧与莉之姐妹情，向巧告密，令巧知道原来莉一直隐瞒佳之私情。巧责难莉，亲姊妹感情备受考验，琴即以好妹妹身份对巧关怀备至，巧病重不虞有诈，答应完成琴心愿，琴即向巧提出要一个正正式式的名份。

　　巧过身，佳痛失爱妻伤心欲绝，引发轻微中风，琴立即安排佳与自己注册结婚，虎视多年之唐家正室名份终到手。琴霸气显现，正式以老板娘身份入主海味铺，要掌管海味铺一切事项，又把与自己有私情的常在德升任经理，与莉爆发连番冲突。琴另一方面继续离间安与逸之兄弟情，令兄弟二人反目。时佳才惊觉琴之野心，可惜为时已晚，佳更揭发琴与德之奸情，大受刺激，严重中风，机关算尽的琴，即与德隔离佳，阻止安及逸探望佳。

　　佳痛心疾首，但又不想唐家家散财亡，加上被半软禁，行动不便，只有偷偷立遗嘱．．．．

　　xiu。。。。累死了，大概就这些吧。取其精华，取其糟粕吧。

习俗简介

中国少数民族的婚前仪礼是多种多样的。从提亲到举行婚礼之前有许多的讲究。由于各民族的生活习俗千差万别所以婚前仪礼也就具有各自的特点。但大体上和汉族古代的六礼差不多，只是具体程序和内容有增有减。一个人从出生到老死，一生中有许多仪礼。如诞生仪礼、成年仪礼、婚礼、丧葬仪礼、生日礼、寿礼等。这种种仪礼。在中国少数民族中至今还很流行。特别是青年男女的婚姻问题。直接和人生仪礼有关。一般都是在举行完成人礼之后。婚姻问题才提上议事日程。

婚前成人礼

成人礼，在世界各民族中都曾盛行过。它是一个人生理发育成熟时所举行的仪礼。人类学资料告诉我们原始部落的成人礼是非常复杂的，有时还显得十分残酷。成人礼的主要目的是使受礼者经历种种生理和意志上的磨练。并通过这种磨练的考验，将他们接纳到成人社会中来。后来，随着社会的发展。逐渐演变成为人生仪礼中的一种象征仪式。

中国古代婚俗中，青年男女在一定的年龄阶段要举行成人礼。为男子举行的成人礼叫“冠礼”，为女子举行成人礼叫“笄礼”。《礼记》中说：“男子二十而冠，女子十五而笄”。这种冠笄之礼，在中国的朝鲜族中保存得比较完整。朝鲜族的冠礼又叫“三加礼”，即当男子在举行成人礼的时候要三次更换礼服。按顺序有“初加”、“再加”和“三加”三种礼仪。举行初加礼时，先给受礼者梳发髻，并在发髻上罩上网巾，然后加冠。几天之后，举行再加礼。这时将初加时所带的冠巾除去，换上纱帽。实行三加礼时，在纱帽下再添一个幞头。如上三加礼按一定的程序进行。每次都由主礼者诵读祝词。冠礼结束后受礼者到宗族的祠堂向长辈致礼。女子行笄礼比较简单，盘发插笄即可。朝鲜族的这种成人习俗可能受到古代汉族礼仪的影响。

基诺族婚俗

云南省的基诺族，把成人礼看做是人生中一次巨大的转折。一个男子，只有在举行完成人礼之后，才可以成为村社的正式成员才可以参加未婚青年的成人组织“波勒”，才可以改装易服，穿上绣有象征月亮花卉的衣服，挎上绣有月亮标志和几何花纹的“筒帕”(背包)，和姑娘们进行交往。

基诺族的成年礼至今仍保持着十分古老的传统方式。成人仪式充满了神秘色彩。首先，在举行成人礼时受礼者面前的桌子上要放上用芭蕉叶包好的小肉包。小包里面的肉是剽牛祭祖时的祭品。接受成人礼的人获得这种祭品，如同得到了祖先的承认、批准和保护。

其次，要对接受成人礼的人施行种种考验。具体的做法是：青年男女组织的成员在受礼者毫无准备的情况下，对其施行突然袭击。他们将受礼者捕获， 并押往群情鼎沸的会场， 制造一种恐怖气氛，以表示受礼者和童年时代的告别。

其三，是对受礼者施行教育。通常由族中的长老带领大家唱本民族的《创世记》：或歌唱传统的生活习愤和应当遵守的法纪；或歌唱本民族的生产过程和经验。以此教育青年们懂得如何恋爱和遵守传统的社会道德。

彝族婚俗

四川省凉山地区彝族少女的成年礼。是举行换裙子的仪式。成人礼所换的裙子，是成年的标志。彝族少女的成人年龄，一般规定在15—17岁之间，而且大都是单岁换裙子。换裙子的仪式非常隆重，要杀猪宰羊、大宴宾客。

凉山彝族的投裙子仪式有许多禁忌。特别在是举行换裙子仪式时，不许任何男子在场。 换裙子之前，姑娘的辫子一般是单辫，穿浅颜色的两接裙。裙边镶有一粗一细两条黑布边。 而在举行换裙子仪式时，姑娘必须梳成双辫，戴上头帕，并且换上红、兰、黑对比强烈的三接或四接的长筒百招裙。举行过换裙子仪式之后，就意味着成年，也意味着可以谈恋爱，找情人了。

类似这种女子换裙子，男子穿裤子的成人仪式，在其他一些少数民族中也报流行。如侗族的滚泥巴田，傣族的文身、墨齿，也是成年礼的独特表现形式。侗族男孩一生中有三个生日要滚泥巴田。第一次是5岁，第二次是10岁，第三次是l 5岁。侗族谚语说：“从母亲那里学到善良，从父亲那里学到勤劳，从祖父那里学到耐性。”所谓的三次滚泥巴田，就是根据这三句话安排的。前两次由父母带领。到了l 5岁这一次，孩子已长大成人，滚泥巴田的事要由它自己完成，这也是一种考验。

傣族的文身，是一种古老的成人礼。也是对成年男子的一种血的考验。至今在傣族地区，一个文过身的男子，常被姑娘们视为英雄。而没有文身的男子，常常被姑娘们视为怯懦和不勇敢。没有文身的男人，自然得不到姑娘们的喜爱。用植物的汁液染黑牙齿，则是滇西一带傣族男子成人的标志。

成人仪式不仅标志着一个人生理发育的成熟，同时也表明他有权承担社会赋予他权利和义务。在婚姻习俗中，成年礼则标志着青年男女恋爱生活的开始。

达斡尔族婚俗

中国的达斡尔族，聚居在东北地区美丽富饶的嫩江两岸。嫩江左岸的莫力达瓦旗居住最为集中。那里北依新安岭，河流纵横。诺敏河等42条河流灌溉着这片肥沃的土地。绵延起伏的森林中有数不尽的珍禽异兽；平原上盛产大豆、高梁、玉米和小麦；水草肥美的地方是天然牧场。达斡尔族世世代代生活在这种得天独厚的环境里，形成自己民族独特的文化，婚姻习俗自然也不例外。

达斡尔族历史上曾实行氏族外婚。婚姻习俗中有这样的规定：同一哈拉(氏族)的人不能通婚。过去还不许与外民族通婚。当今有了许多变化，偶尔也有与蒙古人、汉人通婚的。

在达斡尔族中，男子到了成婚年龄，又物色好了对象，这时男方家长请和女方家有亲戚关系的人做媒人，到女方家去说亲。媒人向女方父母介绍男方家的情况，女方父母认为合适时，媒人就斟酒磕头表示感谢和祝贺；如果女方父母不同意这门亲事，则不让媒人磕头，也不请媒人吃饭。据说，如果女方家请媒人吃饭，就算答应了这门亲事。

亲事说成后，便准备送“恰安特”(彩礼)。送“恰安特”时，男方家必须请一位比成婚男子大一辈的人，赶上车，同未来的女婿一起，把彩礼送到女方家去。女方家要举行“恰安特”宴，招待亲朋好友。一般的“恰安特”包括猪、白酒、糕点等，最重要的是要送一匹带有缰绳的马和一头乳牛给女方的父母，表示对女方父母养育之思的感谢。

在送“恰安特”的宴会上，男方赔礼人要致传统的祝词：

贵方的少女，

我方的郎，

千里姻缘系双方。

选定这良辰吉日，

我将微薄的恰安特献上。

山间的幼松稚柏，

今已挺拔健壮

英俊美丽的少男少女

都已长大而且年龄相当。

为祝贺两家美好的亲事，

我把喜酒斟满举起，

光临的众族胞和亲戚，

请接受这虔诚的心意。”

女方的父母接过陪礼人道过来的酒，回敬道“为着我们联姻和睦路途遥远让你们饱受辛苦，送来的恰安特项目，请求你代我向族人们备述。”于是陪礼人接着唱道：

恕我们礼物的微薄

带来了七条生命的恰安特。

这颗虔诚的心，

深深感到忐忑不安。

带给男亲家的礼，

有带缰绳的宝马一匹，

它有星辰般的限睛，

苍狼一样的耳朵；

它有干犴达犴似的飞腿，

水獭一般的毛色：

那奔跑驰骋的动作，

轻捷灵活，狐狸也难比过；

泽地草丛上从不栽跟斗，

飞岭过岩不失前蹄；

只需要喝一声“托”!

能将兔子赶上；

只要呼一声“哲”!

一定能把黄羊赶上。

还带来偶蹄双角的家畜一头

特别献给女亲家，

是补偿乳汁的报酬。

这头两年三犊的乳牛，

日产三顿奶子不发愁。

自养的生猪五头，

自酿的米酒十篓；

熟制的奶皮20张

皮厚均达一指以上；

仿照树木拧做的油炸糕，

不多不少一百二十个。

媪妇们巧做的点心，

无奇无缺整整八个。

以上是恰安特的项目．

由我向亲家一一尽述。

尊贵的您是否如数受用．

请自己来握柄决定。

整个送礼的过程和内容，通过祝词来表达。席间，女婿要给岳父母和参加宴会的老人们磕头。老人们送给新女婿一些钱和钱褡子。女家如果生活富裕，不仅让新女婿将带来的马牵回去，而且还送一匹好马给新姑爷。在如上仪式进行过程中，未婚的姑娘都要回避，她是不能见未婚夫的。

达斡尔族的婚俗，充满了北方民族豪迈，爽直的风格，“恰安特”仪式上的祝词家们，为定亲礼宴增加了不少戏剧色彩。

拉祜族婚俗

拉祜族是中国云南省特有的民族之一。 “拉祜”是该民族的自称。 “拉”的意思是“虎”。在火边把肉烤到发出香味的程度叫“祜”。因此拉祜族也被称为“猎虎的民族”。

拉祜族实行民族内婚，很少与其他民族通婚。在婚姻形式上严格实行一夫一妻制，多妻为传统所不许。在拉祜族中，青年男女的恋爱生活，享有充分的自由，很少由父母包办。

民间传说有一对恋人真诚相爱。两家的老人上山打猎，一家打得一头刺猪，一家打得一头马鹿。分肉时，一家看到刺猪毛粗、以为它一定比马鹿大但得到的肉却很少。于是两家产生了不和，不同意儿女们的婚事。这一对恋人最后服毒自杀了。他们死后埋葬他们的

坟堆上长出一棵七里花香树。两家养的蜜蜂专采这棵树上的花蜜。两家的老人吃了蜂蜜，又想起死去的儿女，便哭着来到花香树下两家人又和好了。从此，拉祜族的父母便不再干涉儿女的婚事。拉祜族青年结婚时总是点一对蜂蜡拜堂，表示对创造自由婚姻而死去的这对恋人的怀念。

拉祜族青年男女的恋爱方式是十分有趣的。如果男青年看中了一位姑娘，总是先要做一番侦察。偷偷地看这个姑娘是否勤快：是否尊敬老人：蹲下时是否双腿并拢等等。如果这些都使小伙子满意就找个机会枪走这位姑娘的头巾。头巾被抢去时，姑娘在后面紧追，企图夺回自己的头巾。而小伙子跑到幽静处便停下来和姑娘对歌，并约定下次见面的时间。在这段间隔时间里，姑娘也在偷偷侦察小伙子的所作所为。看他是否起得早干活是否起劲，走路快不快，力气大不大等。如果女方满意就按时约会。如果不满意，就会失约。被抢去的头巾由长者出面要回。

抢头巾，是拉枯族青年对爱情的一种试探。如果成功，各自回家告诉父母。男方父母得知此讯，赶快请媒人到女家说媒。媒人带着一对蜂蜡、一瓶酒，同时带上一斤烟和茶，来到女方家。如果女方家的人没有说请坐，媒人是不能随便坐下的。等女方家的人请媒人坐下时．

媒人便说：“这里有一点酒，一点烟和茶，我们大家一起来吃吧。”

女方的父母推辞说：“还是你自己吃吧。你到底来我家做什么”

媒人说：“我是受人之托，来你家分养一个小崽母鸡做种的。”意思是说，我是来求亲的。女方父母说：“我家有是有，就是离不开娘。”

媒人说：“不要紧，我们会很好地喂养她。”

女方父母又说：“如果你家也有小公鸡要配的话，还是我家先喂养三个月吧。”意思是说，这门亲事是同意了，不过要男方到女方家先上门三个月。即结婚后先过三个月的“从妻居”生活。

得到这样的喜讯，媒人的说媒使命就算完成了。然后通知男方家筹办聘礼。如果男方家富裕，给女方家一定数量的酒、肉和米。因为拉祜族实行入赘婚，女方家并不要求很多的彩礼。

苗族婚俗

苗族是中国西南地区人口较多，分布较广的少数民族之一。主要聚居在贵州、云南、湖南三省，广西、广东、海南、四川和湖北一些地区也有居住的。由于人口众多，分布较广，在历史发展中，各地的风俗习惯产生许多差异，婚俗也是如此。

贵州黔西北一带的苗族，未婚约青年男女享有充分的社交和恋爱自由。在踩花山、跳月等大型的民间节日活动中，青年男女可通过情歌对唱寻找伴侣。如果两人情投意合，便可互许终身。同时男方将这一事情告知父母，说媒提亲。除特殊情况外，这里的苗族父母对儿女的婚事一般不加阻拦。提亲时，男方家长请一位男媒(不用女媒)，提一壶洒，拿两把面条，一斤白糖到女家去。媒人到了女方家，将礼物放在桌子上，并不马上提及亲事。

等吃过晚饭后，媒人才对女方父母说：“某家请我来提这门亲事青年人互相间的感情如何我们不晓得。但你家祖祖辈辈都很勤劳心肠又好，你家这个姑嫂又生得乖巧，所以就来提亲，送一壶酒来给你们解渴。”媒人的言辞十分委婉和诚恳。女家老人听了很感动，于是 说：“空手来就行了，何必带洒来呢”这天晚上媒人就住在女方家中。

第二天早晨，媒人要走了。女方家长假意说：“你把这壶酒拎回去吧!我们没有福气喝呀。”媒人忙说：“留在这里吧，过几天我再来看它。”实际上，是留下礼物，让女方家中再好好商量一下，过几天后媒人再来探询。这算是第一次提亲。

第二次提亲是在过了一段时间之后。男方家还是请原来的媒人到女家去提亲。这时女方家长会说：“我家姑娘还小，一不会打床，二不会搓麻，你们的寨子大，若是姑娘不得穿的，到那里就会害羞罗，还是等几年再提亲吧。”媒人则很风趣地说：“人家只是来买个坛子，至于盛坛子的坛箩么，以后由他们自己去编吧，把酒吃了罗!”意思是说，人家主要是看中了你家的姑娘，有了人，穿戴自然会有的。经再三推让，女方家长才打开酒瓶，斟酒给大家喝。至此婚事就算成了八九分。接着媒人又说：“这门亲事算是定下了，多谢他家的好酒。我也好回去对他家说，姑娘还小，要留她在家做三年穿戴，以后去安家了，一辈子才有穿戴。”至此提亲的仪式便告结束。男方准备一二年后来娶亲就是了。

有些苗族地区说媒要往返三次。所请的媒人，必须是能说会道的人。

第一次前往女家村寨时，媒人提一壶酒到熟人家中送酒作谢，并请这位熟人代为打听女方是否已经许配人。如果女方已许人，提亲即可作罢。如果女方没有许人，媒人便告诉男方家。

第二次，媒人空着手去女家求亲，并向女方父母说：“某家想娶你家的姑娘背水给他家喝。”这句话似乎很不礼貌，但在离水源比较远的苗族山寨，背水主要是妇女的事，所以背水成了找媳妇的代名词。媒人如此说，女方父母是不会见怪的。这时如果女家用酒招待媒人，就表示谢绝媒人。如果不用酒招待，就表示同意这门亲事。于是媒人高兴而归，报告男方家，可做婚事的准备。

第三次，媒人去女家主要是定结婚日期。结婚日期一般定在秋后。因男女双方是自由恋爱，提亲仪式往往很简单。如果是父母包办婚姻男女两家又都认可，男方家宰一头羊送到女方家，女家退回一半，表示不愿再增加男方的负担，提亲仪式也算告成。

居住在云南文山一带的苗族，未婚的青年男女往往在跳月或踩花山时，对歌相识，真诚相爱。这时，男女双方都必需请煤人向对方家长求亲。男方请的媒人到了女家，要与女方父母商定姑娘的身价，并用带来的酒肉请女方的姑舅表亲吃“平伙肉”。这也算是提亲仪式。从商定姑娘的身价这一习俗来看，这种婚姻还带有买卖婚的性质。

佤族婚俗

中国云南省的酉盟、沧源、孟连和澜沧县，位于澜沧江和怒江之间，这里山岭连绵，土地肥沃、雨量充沛，气候温和，具有典型的亚热带风光。习惯上将这一地区称为阿佤山区。

中华人民共和国成立之前，佤族地区由于历史条件和周围环境的影响，社会发展比较缓慢。以西盟为主的阿佤山中心地区，还保留者原始公社制残余，刀耕火种，刻木记事。今天，阿佤山区发生了翻天覆地的变化，往日的愚昧、荒凉已不复存在。层层梯田伸入云端，到处欣欣向荣，兴旺发达。

新的生活给佤族婚俗带来巨大的变化。一些青年人已摆脱传统的婚裕。按新的婚俗结成伴侣。但传统的婚俗并没有因此而灭绝，相反还以它独特的民族特色，在佤族中流行着。

佤族青年男女从恋爱到定婚，要经历三个不同的阶段。

第一阶段是自由恋爱。佤族语言叫“飞玉”，即串姑娘的意思。按照低族的习惯，姑娘到15岁时，就要脱离家庭，和年轻的小伙伴们集中睡在一起。到了晚上，小伙子们带着弦子和竹筚，到姑娘们的住处来串门，弹奏乐器，对唱情歌。有的地方还实行一种叫做“散海”的习俗。散海是佤语，意思是“梳头”。这里所说的梳头，不是指姑娘自己梳头，也不是姑娘给姑娘梳头，或小伙子给姑娘梳头，而是姑娘给小伙子梳头。这一习俗十分有趣。

小伙子们到了姑娘们的住处，先唱一首《梳头调》，请姑娘给自己梳头：

阿妹，拿出你的斧头劈木柴。

请用花梳子给我梳头。

花梳子留在你手上，

你的情意我要带走。

佤族青年串姑娘时的梳头，只不过是一种形式。梳头的目的是为了青年男女之间能够接近，好窃窃私语。在佤族地区，凡是来串姑娘的小伙子，都可得到姑娘们的这种厚遇。如果梳头的时间拖得很长，就说明双方之间都有了情意。佤族对待爱情的态度，往往从这一戏剧性的动作中自然流露出来。

一般来说，通过梳头仪式，小伙子了解到姑娘的态度后，就请一位媒人，并通过媒人送一些钱给姑娘，作为恋爱钱。如果姑娘真心实意地爱这个小伙子，就收下恋爱钱。如果姑娘不喜欢这个小伙子，就把钱退回去。也有的地区小伙子们在串姑娘时，男女双方互赠礼物，男方送给女方手镯、头巾、衣服等。出于礼貌、姑娘必需先收下礼物。即便是自己不喜欢这个小伙子的礼物，也得暂时收下。等这位姑娘和某个小伙子确定恋爱关系之后，再一一退回也不晚。

在佤族中，一旦小伙子向某个姑娘求爱，又得到姑娘的同意，别的小伙子便不再来串门。双方的父母如果不同意婚事时，可以进行干涉，但作为儿女的一方，可以听父母的劝告，也可以自己做主。

婚前恋爱的第二阶段是杀鸡看卦，举行“地亚”礼。

佤族的地亚，是抢婚习俗和宗教仪式相结合的产物。青年男女经过长时间的串姑娘，在媒人的撮合下，表示愿意结成伴侣。双方的父母知道后，觉得还应该让神知道和同意这件事。这时就要举行地亚仪式。举行仪礼时，由姑娘的未婚夫和媒人，再约几个青年伙伴，来到姑娘家。当夜深人静时，媒人示意姑娘走出门口，未婚夫跟在后面，刚一出门，即抢下姑娘的包头巾，假装逃跑，姑娘追上去讨包头，后面的小伙子们簇簇拥拥，把姑娘抡到男家。

到了男家，首先杀鸡敬神，以求得到神的保佑，使婚事顺利完成。过了两天，未婚夫同媒人一起带上一束芭蕉，一包茶叶，一包蓝烟，一瓶酒，把姑娘送回娘家，并正式向女方父母求婚。

起初，女方的父母说一些推辞的话，也许会把第一二杯酒倒掉，但最终还是被未婚女婿的诚意所感动，喝下第一杯酒。只要喝了这杯酒，就算答应了这门亲事。

第三阶段是送“都帕”，即送定亲礼。

佤族的定亲礼要送三次，每次都有严格的标准。第一次送氏族酒，规定送6瓶酒,不能多也不能少。其他如芭蕉、茶叶之类,可多可少。这6瓶酒是给同一氏族的各姓当家人吃的,表示同一氏族的人都同意本氏族的姑娘外嫁了。第二次送邻居酒，规定也是送6瓶酒。这6瓶酒是给邻居们吃的、吃了酒的邻居、可以做婚姻的旁证。第三次送开门酒，规定只送一瓶。这瓶洒是专门送给女方母亲的。女方的母亲将这瓶酒放在床头、晚上悄悄地吃。母亲吃了这瓶酒、必然为女儿的幸福向神祈祷。

低族传统的求婚、定亲习裕、包留着许多原始古朴的风貌、也留有原始宗教信仰的痕迹。

瑶族婚俗

瑶族是中国古老的民族之一。据文献记载，瑶族的先民早在秦汉时期就休养生息在长江流域的荆楚地区。史书记载的长沙“五陵蛮”便是瑶族的一部分。由于历史上统治阶级推行民族歧视和民族压迫政策，瑶族曾一次又一次被迫迁徙。他们在中国西南地区的深山老林中过一山，吃一山,坚苦奋斗，辛勤开垦，形成大分散，小聚居的生存特点。

瑶族人口众多，支系繁杂。有的瑶族自称为“勉”，意即“人的意思”。有的自称为“布努”、“金门”、“垴格劳”、“拉枷”、“炳多优”等。居住在各地的瑶族，又因为起源传说不同、生产、生活方式不同，而有盘古瑶、过山瑶、茶山瑶、红头瑶、蓝淀瑶、背篓瑶、平地瑶等

二三十个族称。虽然通称为瑶族，但各地的瑶族仍喜欢使用习惯了的自称。

瑶族有悠久的历史文化。许多风俗习惯是很独特的。就以婚礼习俗而言，也和别的民族迥然不同。

居住在广西巴马瑶族自治县和都安瑶族自治县的瑶族、在婚礼的各个环节中，都要请著名的歌手吟诵瑶语称为“沙商”的《说亲词》。这一说亲词包括定亲、娶亲、嘱亲三部分。《说亲词》采用自由体句式。一般不押韵。但讲究排比对偶和反复。《说亲词》有固定的内容，语言朴实、比喻形象。

在瑶族中，青年男女无论是自由恋爱，还是别人说合，当他们感情达到愿意结合为夫妻的时候，就告诉双方的家长。双方家长请当地最有名的壮年男歌手充当媒人，主持说亲仪式。一般是各家请两名歌手，男方请的歌手叫“布商”，女方请的歌手叫“赫巴”。布商和赫巴相约见面，通过吟唱《说亲词》来商定婚姻大事。

到了男方家前来定亲的日子。女方家早在大门口摆上一张八仙桌，桌子上放一个小酒坛、酒杯和一个装有筷子的竹筒。女方请来的赫巴站在桌子旁，恭候男方家布商的到来。桌子上竹筒里的筷子，不是用来夹菜、夹肉的，而是在吟《说亲词)时计数用的。当男方家的布商带领几个贺婚人来到时，赫巴赶快迎上去，表示欢迎。双方致礼后．赫巴回到桌子旁摔起竹筒，一边摇动，一边口诵(说亲词)。诵完一段，便从竹筒中抽出一根筷子，放在布商的面前。布商接着诵答，诵答完一段，将桌子上的筷子拾起来握在手中。这样，一直到赫巴将竹筒里的筷子全部转移到布商手中时，双方才端起酒杯，互相敬酒，定亲仪式就算结束了。

瑶族的布商和赫巴，既是著名的民间歌手，又是出色的祝词赞词家，他们口若悬河，步韵成章，很受瑶族群众的欢迎和尊重。在定亲过程中，代表男方的布商能言善辩，他在婚姻缔结中，起者举足轻重的作用。所以在瑶族的定亲礼个，无论男方或女方家，都十分重视选择胜任此事的布商和赫巴。

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5、家里求婚

这需要家里人和朋友的培养，先把你女朋友支开，之后开始布置求婚现场，等到你女朋友回来后，看到温馨的场景肯定会很感动、很惊喜的，这时亲朋好友出场，你最后一个出来，之后对着你的女友说表白的话， 向女朋友求婚 。

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