王小波的名言名句

王小波的名言名句如下：

王小波经典语录之一：人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

这句话很惊艳我们，一语就道破人类痛苦的根因。

是啊，我们都会感到痛苦，可根因是什么？在王小波看来，那就是自己无能，对于无能的愤怒，便成了痛苦。

从某种角度来讲，这话，很有道理。倘若你啥事情都乎做了，那你就不会感到愤怒，自然没了痛苦。你只有在面对不会做的事情时刻，才会感到烦躁愤怒，自然痛苦不堪。

所以啊，朋友们，你若是痛苦了，不如多去干点实事，把眼下的难题解决，自然不会痛苦，你发飙啊你愤怒啊，都是不解决问题的。

王小波经典语录之二：你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。

这句话出自王小波的情书集《爱你就像爱生命》，这是小波写给爱人李银河的，字里行间，透露出小波这个单纯少年的诚挚的爱意！我是从心底里喜欢你的，你的一举一动在我看来，都十分亲切。

你若是喜欢了别人，我肯定不高兴。

你若是喜欢了别人，我可能还会哭。

但即便如此，我依然会喜欢你。

天呐，如若你的生命中，有这样一个爱你的人，你能在有生之年得到这样一份爱恋，该是多么幸福啊？

王小波经典语录之三：一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

很经典，我们只有今生今世是完全不可以的，应该拥有诗意的世界啊！

拥有此生此世，那也太单调了吧？难不成，每天都是为了吃为了喝？为了那点钞票吗？

人啊，吃喝是必须的，是生存的基础，只是我们应当在此基础之上，搞点更高级的东西，将人生给升华一下，那就是探寻诗意的世界，去过那个有境界的生活啊！您怎么看？

王小波经典语录之四：一想起你，我这张丑脸上就泛起微笑。

多么美好的爱意啊！真幸福。

可惜啊，我不是诗人，我对你的爱，仅仅只会说“我爱你”，可你不能说这三个字没得含金量，这是我的心声，我将用余生全部时间精力去圆满这三个字赋予我们的意义啊！

每当想到你的时候，我总觉得这个世界是美好的，生活是可以好好过下去的，我的丑脸上，就泛起了微笑。真好。

王小波经典语录之五：我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

王小波可真是一个活得通透的人，到底是很牛的作家。

对自己的要求很低，可这不是大多数人心之所向吗？他都我们的心声都说出来了诶。

不提爱字却浪漫至极：求婚表白｜告白文案。

清晨的微笑给你，深夜的晚安给你，情话给你，钥匙给你。一腔孤勇和余生几十年，全都给你。带我走吧，我真的想要一个家了。

明明早已百无禁忌，偏偏你是一百零一。

星星会暗，月亮会有一天找不到踪迹，即使没有遇见在银河，和你相遇，本身就很浪漫了。

月亮原本是第一美好的温柔存在，你出现了，它就排第二了。

书签藏在书里，秋天藏在落叶里，你，藏在我心里。

海水有尽头，月亮有圆缺，人间是有不足，但你在就能弥补。

月亮照回湖心，野鹤奔向闲云，我步入你。

地铁有归的方向，飞机有航道，万物皆有轨迹，像我偏向你。

我与月亮，进行了一次深夜谈话，它与我谈论太阳，而我与它谈论你。”——SLGray。

“如果神明肯听一听我的愿望，那么我想你晚安，愿你的梦里总有星星。”——余光中。

“你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。”——《小王子》。

“你像风来了又走，我心满了又空。”——张爱玲《半生缘》。

“也许你望着月亮时，我正在想你。”——朱生豪《朱生豪情书》。

“假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。”——戴望舒《烦忧》。

“祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。”——王小波《爱你就像爱生命》。

“在你那里就是一个擦肩，在我这里是整个夏天。”——岩井俊二《四月物语》。

王小波经典语录

　· 似水流年才是一个人的一切， 其余的全是片刻的欢娱和不幸。

　· 人的生命的质量并不能用寿命来衡量。他的生命短暂得像流星，但是就在它存在的那一瞬间，发出了耀眼的光辉，在茫茫夜空划出一道美丽的曲线

　· 当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

　· 在生活的其它方面，在某种层面上的机械、单调是必须忍受的，但是思想决不能包括在内，胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。

　· 照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪*，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪*更可恶。

　· 鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。

　· 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

　· 这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。

　· 你知道吗，郊外的一条大路认得我呢。有时候，天蓝得发暗，天上的云彩白得好像一个凸出来的拳头。那时候这条路上就走来一个虎头虎脑、傻乎乎的孩子，他长得就像我给你那张相片上一样。后来又走过来一个又黑又瘦的少年。后来又走过来一个又高又瘦又丑的家伙，涣散的要命，出奇的喜欢幻想。后来，再过几十年，他就永远不会走上这条路了。你喜欢他的故事吗

　· 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

　· 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

　· 今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。

　· 妖妖忽然大惊小怪地叫起来：“陈辉，你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

　· 在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

　· 人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人;除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。

　· 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

　· 对于一个知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。

　· 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力--大灰狼坏，母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价;对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了

　· 吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾

　· 人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。

　· 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴

　· 假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。

　· 人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

　· 你必须按所想去生活,否则你只能按生活去想。

　· 我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。

　· 一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

　· 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。

　· 如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到， 那么我就战胜了寂寞的命运。

　· 中国的人文知识分子，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于，他们不仅是想当牧师、想当神学家，还想当上帝(中国话不叫上帝，叫“圣人”)。可惜的是，老百姓该信什么，信到哪种程度，你说了并不算哪，这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾，但却要命：你自己也是老百姓;所以弄得不好，就会自己屙屎自已吃。中国的知识分子在这一节上从来就不明白，所以常常会害到自己。

　· 这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。

　· 中国的学者素来有卖大力丸的传统，喜欢作妙语以动天听。这就造成的一种气氛，除了大力丸式的学问，旁的都不是学问。在这种压力之下，我们有时也想作几句惊人之语，但又痛感缺少想象力。

;

王小波的经典语录精选

　不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活 在此时此地。下面是我为大家整理的王小波经典语录精选，希望大家喜欢。

　1虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。

　2每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

　3一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

　4人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

　5这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。

　6生活是天籁，需要凝神静听。

　7有一个公开的秘密想必你也知道了：大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男人，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子：哲学家免入。

　8井底之蛙也拥有一片天空。

　9一切都在不可避免的走向庸俗。

　10在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言!

　11我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

　12妖妖说：“好，那么我们在人行道上走呢这昏黄的路灯呢”

　13趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘。

　14强忍悲痛，活在这个世上。

　15我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。

　16当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

　17我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。

　18当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

　19我说：“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”

　20智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

　21妖妖忽然大惊小怪地叫起来：“陈辉，你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

　22我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

　23会唱歌的人一定要唱自己的歌，不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。

　24鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。

　25趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘…

　26梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。

　27人生就是一个缓慢被锤骟的过程。

　28我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼•罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了，肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了，人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

　29人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人;除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。

　30似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。

　31孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。

　32好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。

　33一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。

　34在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

　35人生就是一个缓慢被锤骟的过程。

　36智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

　37不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活 在此时此地。

　38这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。

　39我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

　40念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。

　41我说：“妖妖，你看那水银灯的灯光像什么大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。”

　42活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

　43很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。

　44我说：“妖妖，你看那水银灯的灯光像什么大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。”妖妖说：“好，那么我们在人行道上走呢这昏黄的路灯呢”我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。我说：“我们好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。”妖妖忽然大惊小怪地叫起来：“陈辉，你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

　45每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱，并设法喜欢这一点。

　46我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

　47反熵，不是我们的人，就是奸党。

　48照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪*，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪*更可恶。

　49我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。

　50我引用昆德拉这句话(人类一思考，上帝就发笑)，被领导听见了，他就说：一定要把该上帝批倒批臭!

　51李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。

　52我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。

　53我认为低智偏执思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明达观多知的人，比之别样的人更堪信任。

　54假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

　55小时候我对生活的看法是这样的：不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱。

　56

;

1、 不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。

2、 静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。

3、 告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

4、 在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿佛罗蒂从浪花里浮现一样。你别笑，这个比喻太陈腐了，可是你也知道了吧？亲爱的，你在这里呢。

5、 别人也许会诧异咱们的幸福和他们的不一样，可那与我们有何相干？他们的我们不要，我们的他们也不知道。

6、 “我是爱你的，一见就爱上了，我爱你爱到不自私的地步。就像一和人手里的一只鸽子飞走了，我从心里祝福那鸽子的飞翔，你也飞吧，我会难过，也会高兴，到底怎么样，我也不知道？我会不爱你吗？不会，爱你就像爱生命。”

7、 失恋就像出麻疹，如果你不失上几次，就不会有免疫力。

8、 当一个人爱另外一个人时，后者受鞭刑，鞭子就会打到前者心上。我是这样，他也是这样。唯一的区别是，我的心脏比他的好。现在我人活着，心已死。这是一件好事。我可以平静地干我该干的事了。

9、 在我看来，爱情似乎是种竞技体育；有人在十秒钟里能跑一百米，有人需要二十秒钟才能跑完一百米。

10、 爱情应当受惩罚，全无惩罚，就不是爱情了。

11、 当你想爱的时候，你就是男的，当你想要承受爱的时候，你就是女的。没有比这更不重要的事情了。

12、 爱情最美好之处，是它可以永远回味。

13、 生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。

14、 人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情。

15、 咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。

16、 告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。

17、 什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。

18、 “我要是个作曲家，我现在的心境做起‘葬礼进行曲’来才叫才思不绝呢。我整天哭丧着脸。你要是回来我就高兴了，马上我就要放个震动北京城的大炮仗！”（这句是访谈李银河时，她说是王小波写过的这么多情话里，最让她感动的一句）

19、 我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江湖开始澎湃，昆虫的小须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便统统奔向你。

20、 我的灵魂里是有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它是有一个核心的，这个核心害怕黑暗，柔弱得像是绵羊一样，只有顶平等的友爱才能使他得到安慰，你对我是属于这个核心的。

21、 祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。

22、 做梦也想不到我会把信写在五线谱上吧。五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。

23、 我真不知怎么才能和你亲近起来，你好像是一个可望而不可及的目标，我琢磨不透，追也追不上，就坐下哭了起来。

24、 也许你会在将来不爱我，也许你要离开我，但是我永远对你负有责任（我也希望你也负起这个责任），就是你的一切苦难就永远是我的。什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。

1人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。

2活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

3我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。

4口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。

5所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。

6被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。——王小波语录

7我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

8只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。

9人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

10对不相信的事情说不在意，这是我保全体面的方法。

11人生就是一个缓慢被骟的过程。

12生活是天籁，需要凝神静听。

13生活就像一个光秃秃的母猪架子。

14当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。

15一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。

16什么都不是爱的对手，除了爱。

17当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候，我心里很乱。

18这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。

19静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。

20这不是贱，这是爱情。

21胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。

22人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。

23知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉。

24我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。

25真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。

26质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。

27人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。——王小波语录

28信心这个东西，什么时候都像个高楼大厦，但是里面却会长白蚁。

29照我看，不管干什么都可以保持沉默。

30人活着总要有个主题，使你魂梦系之。

31假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。

32说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。

33活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。

34你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。

35对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。

36中国这地方有一种特别之处那就是人只有在家里（现在还要加上在单位里）负责任，出了门就没有责任感。

37每天晚上睡觉之前我都会给自己安排一种死法，每种死法都充满了诗意。

38努力就是忘记自己在做什么，而只顾去做。

39只要不假装，我们每个人都不天真。

40人有权拒绝一种虚伪的崇高，正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。

41这一切好像是结束了，又仿佛是刚刚开始。

42尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。

43我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

44不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。不知归路，宁愿一世无悔追逐。

45你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。

46我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。

47人既然活着，就有权保证他思想的连贯性，到死方休。

48我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。

49不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。

50知识分子的道准则应以诚信为根本。

51一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。

52我是真想学好，天分低一点，学得不像。

53所谓努力，就是忘掉自己在干什么，只顾去做。

54闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。

55梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。我对这件事很有把握。

56人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

57咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。

58你真好，我真爱你。可惜我不是诗人，说不出更动听的话了！

59不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。

60好危险，差一点爱上你。

61我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 、闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。

62人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。

63人要是把创造力当成自己的寿命，实际上就是把寿命往短里算。把吃饭疴屎的能力当作寿命，才是益寿延年之妙法。

64男孩子们都喜欢女孩子，可是谁也没有我喜欢你这么厉害。

65深思熟虑的结果往往就是说不清楚。

66当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。

67你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。

68我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。

69一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

70我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。

71祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。

72一切都在不可避免的走向庸俗。

73别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。

74我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。

75但愿我和你，是一支唱不完的歌。

76人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。

77我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。

78有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

79人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是：人走了，却把我的茶杯也骗走了。

80绝望是无限的美好。

81生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。

82我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。

83这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。

84别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。

85一辈子很长，就找个有趣的在一起。——王小波语录

86最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人，如前所述，这正是中古的遗风。

87人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活。

88文化人类学指出，不同文化、不同价值观的人之间会发生误解，你明明在做这样一件事， 他偏觉得你在做另外的事。

89中国传统的士人，除了有点儿文化之外，品行和偏僻小山村里二十多岁守寡的尖刻老太婆也差不多。

90罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源。

91首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。

92那年头不管你花多么大的精力去干任何事，最后总是没有结果，因为那时只开花不结果的年代。

93人是轻易不能知道自己的，因为人的感官全是向外的。

94你知道什么是天才的诀窍吗？那就是永远只做一件事。

95假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。

96我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。

97这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

98我和你说，你真是一个再好不过的人，我走遍世界也找不到，你太好了。

99一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼•罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。

100竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪*，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪*更可恶。

101似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。——王小波语录

102世界上好人不少，不过你是最重要的一个。你要是愿意，我就永远爱你。你要是不愿意，我就永远相思。

103永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。

104处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。

105有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的毛病，然后盼着人家倒霉。

106智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。

107我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界足够了吧！

108把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。

109请你不要不要吃我，我给你唱一支好听的歌。

110众所周知，人可以令驴和马交配，这是违背这两种动物的天性的，结果生出骡子来，但骡子没有生殖力，这说明违背天性的事不能长久。

111我爱你爱到不自私的地步。

112有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。

113身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人推己及人的次数，比世界上任何地方的人都要多。

114告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

115我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。尤论如何，我要对自己负起责任。

116于是我想到每个人都有自己的本质，放到合适的地方就大放光彩，我的本质是流氓土匪一类。

117如果一本书，不能对读者的价值观产生影响，那他就没有存在的意义。

118我心里很不受用，寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。

119满天都是星星，好像一场冻结了的大雨。

120人家有几样好东西，活的好一点，心情也好一点，这就是轻狂。非得把这些好东西毁了，让人家沉痛，这就是不轻狂。

121其实我根本不像表面上那样天真。

122青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。

123习惯多么可怕，就像人习惯空气，鱼习惯水，而我习惯爱你。

124他们所能做的最坏的事，无非是让我做我最不想做的事。——王小波经典语录

125所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。

126你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由权利吧。

127这里面的道理很简单：有钱就可以买到自由。

128假设有一个领域 ，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。

129我只求你告诉我，我到底能不能得到你。我还不算太笨，还能干好多事情。

130我要找出一些响亮的句子，像月光一样干净。

131思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。

132一个人在二十岁时如果不是激进派，那他一辈子都不会有出息；假如他到了三十岁还是个激进派，那他也不会有什么大出息。

133我宁可做一个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个智慧满盈的儒士，忍受这种无所事事的煎熬。

134人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持到理性的轨道上。

135总之，我对你是柏拉图式的爱情。

136没有钱、没有社会地位、没有文化，人很难掌握自己的命运。

137人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。

138理性就像贞操，失去了就不会再有；只要碰上了开心的事，乐观还会回来的。

139我可不是愁容骑士，我一点也不会想思、叹息、吟诗、唱小夜曲。我只会像一头笼子里的狼一样焦急地走来走去，好像害了牙疼。

140如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。

141我要自我完善起来，为了你我要成为完人。

142爱情仿佛结束了，又好像没有到来。我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。

143我认为失恋就像出麻疹，如果你不失上几次，就不会有免疫力。

144知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。

145岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。

146你一来，我就决心正经的，不是马虎地活下去，哪怕要费心费力，哪怕要我去牺牲呢。

147总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。

148真正的成就是自己争取来的，而不是分配的东西。 、在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。

149我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。

150我真不知怎么才能和你亲近起来，你好像是一个可望而不可及的目标，我琢磨不透，追也追不上，就坐下哭了起来。

151似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢愉和不幸。

152假如人成为商品，就应该遮着脸。——王小波语录

153人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。好事我承受得起，坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。

154真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。

155这是与生俱来的积习，根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境，这是每个人都有的奢望。

156女人上街总是像猎人扛枪进了山一样，但是猎取的目标有所不同。

157按照中国的传统，君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。

158全世界除了你没有一个人说好。

159话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。

160实际上我什么都不能证明，除了那些不需要证明的东西。

161对于无法逃避的事情，喜欢总比不喜欢好。

162我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。

163中国为什么没有这种幽默，道理是明摆着的，这里的权利不容许幽默，只容许假正经。

164你必须按所想去生活，否则只能按生活去想。

165人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！

166生活能有什么寓意？在它里面能有一些指望就好了。

167总的来说，学习一事，在人家看来快乐无比，而在我们眼中则毫无乐趣，如同一个太监面对后宫佳丽。

168后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。

169一个人活在这世界上第一要好好做人；第二不要惯坏了别人的坏毛病。

170照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人，都可以算是个诗人。

171对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。

172我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。

173人活在世界上，假如你想要什么，就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话，就别去想它。

174再好的发明到了蠢货手里也不能起作用，可惜这世上的蠢货总是那么多。

175要逆转人性，必须有两个因素：无价值的劳动和暴力的威胁，两个因素缺一不可。

176罪不在我，但是感情总不能自己。

177与其做着不可能实现的梦、不如趁早醒来做自己该做的事。

178孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。

179我的放假里总是黑着灯，这如它过去总是亮着灯。

180你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。

181一次爱情就像吃了一个巧克力壳的冰棍。开头是巧克力，后来是奶油冰淇淋。最后嘴里剩下一个干木棍。

182在黑铁公寓里，尊敬就是最大的虚伪，虚伪就是最大的轻蔑。

183我愿做你的菩提树，你也来做我的吧。

184但是，为时已晚。大好年华已经空过，哎，蹉跎岁月，不说也罢！

185在这个世界上，大多数愚蠢里含有假装和弄假成真的成分。

186存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。

187这个世界终究会是银子的。

188人想要干点什么或者写点什么，最重要的是不必为后果操心，只要你有了这个条件，干什么，写什么都成，完全不必长得漂亮或者写的好。

189在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

190在这个世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

191知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。

192越是天真，朴实的人， 听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。

193痞是不好的，但其根源不在道德上，真正的原因是贫乏。

194好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。

195古往今来的读书人，从经典里学到了一些粗浅的原则，觉得自己懂了春秋大义，站出来管理国家，望断天下的是非曲直，结果把一切都管的一团糟。

196好在人不光是在课本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。

197你知道我过去和你交往时最害怕的是什么？我最害怕从你鼻子里发出一声冷笑。 、那时候我们一无所有，也没有什么能妨碍我们享受静夜。

198人家叫你干啥，不要拒绝；遇上不舒服不好受的事应该忍受，不要抱怨。

199不一定要你爱我，但是我爱你，这是我的命运。

200所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。

1、似水流年是一个人所有的一切只有这个东西才真正归你所有，其余的一切都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。

2、手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心。但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。

3、我认为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。

4、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。

5、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。

6、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。

7、吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。

8、到目前为止，没有一件事能让我相信我是对的，就是人生来有趣。过去有趣，渴望有趣，内心有趣却假装无趣。也没有一件事能证明我是错的，让我相信人生来无趣，过去无趣现在也无趣，不喜欢有趣的事而且表里如一。所以到目前为止，我只能强忍着绝望活在世界上。

9、科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。

10、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢。

11、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。

12、我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是？碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了。

13、公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。

14、你好！作梦也想不到我把信写到五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的，不过我给你的信值得写在五线谱里呢。，但愿我和你，是一只唱不完的歌。

15、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

16、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸－对此请勿从解剖学上理解。心胸是我在生活我的心胸，我就认为他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。

17、不敢妄加评判，所以也就回归到已逝人永恒的语言智慧中，去聆听他的声音，那个在天堂已经住了十年的灵魂。有必要补充一下，上帝可能不会发给他一对翅膀。因为他就是王小波。

18、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

19、当年那些时髦话语都表达了一个意思，那就是对权力的忠顺态度这算不上什么秘密，那个年月提倡的就是忠字当头。但是同样的话，有人讲起来觉得害臊，有人讲起来却不觉得害臊，这就有点深奥。害臊的人不见得不忠、不顺众场合却达不到这种快乐和悲伤应有的水平，因而内心惊恐万状，汗下如雨。

20、在古希腊，人最大的罪恶是在中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大。没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。

21、我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。

22、管理员说：没关系，没关系，为客房服务是我们的责任嘛。说的这么好听，你要是没有钱，她肯定记不得自己有这种责任的。

23、在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢？所以装傻就成为一种风气。

24、每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

25、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。

26、那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

27、我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。

28、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

29、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真的讨厌，只有一点好，爱你。

30、你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？

31、只在我周围，像我这种性格的人特多？在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。

32、对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。

33、我觉得我的话不能孤孤单单地写在这里，你要把你的信写在空白的地方。这可不是海誓山盟。海誓山盟是把现在的东西固定住。两个人成了活化石。我们用不着它。我们要爱情长久。

34、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会－－我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。

35、贫穷是一种生活方式。言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。

36、金钱、权力，这在现世上是最重要的东西，是人类生活的一面；沉默地思索，是另一面。思索是一道大门，通向现世上没有的东西。智慧永远指向虚无之境，而不是死死盯住现时、现世和现在的人。

37、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

38、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样。我个人的一个秘密是在需要极大快乐和悲伤的公众场合却达不到这种快乐和悲伤应有的水平，因而内心惊恐万状，汗下如雨。

39、我赞成罗素先生的一句话：须知参差多态，乃是幸福的本源。大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

40、我一直说，你有一种孤勇。其实，我只希望我所爱的女人，平凡而孱弱，不必事事自己挡在前头，当有任何事情发生，都可以有人替她遮挡风雨。有人尽力照顾她，疼爱她。我只希望你可以从容而幸福，跟你所爱的人，安宁的过完下半生。我不需要你勇敢，我只要你幸福。

41、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。

42、把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。

43、学习文史知识目的在于温故，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于？知新？，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。

44、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

45、去看**，尤其是国产**，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好**不觉得好，你就不够好；看了坏**不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些**在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些**简直是在，如此说来，我也有背叛祖国的情绪了？谁敢拿自己的人品去冒这种风险？

46、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

47、不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。

48、假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选：越是傻子越敢叫唤。

49、真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。

50、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

51、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

52、假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

53、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。

54、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

55、要无忧无虑地去抒情，去歌舞狂欢，去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，我怕人家说我疯。有了你我就敢。只要有你一个，就不孤独！

56、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。智慧本身就是好的。

57、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

58、什么是似水流年？就如一个人中了邪躺在河底，眼看潺潺流水，波光粼粼，落叶，浮木，空玻璃瓶，一样一样从身上流过去。

59、恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法。

60、假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。

61、忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要为自己负起责任。

62、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！

63、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。

64、我不要孤独，孤独是丑的，令人作呕的，灰色的。我要和你相通，共存，还有你的温暖，都是迷人的啊！可惜我不漂亮。

65、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪*，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪*更可恶。

66、这种感觉最悲惨的，并不是自己被降价处理，而是成为货物这一不幸的事实。最能说明你是一件货物的事就是：人家拿你干了什么或对你有任何一种评价，都无需向你解释或征得你的同意。

67、小时候我对生活的看法是这样的：不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱。

68、对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。

69、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

70、我认为每个人都是有本质的。象我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。

71、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。

72、各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。

73、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。

74、心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。

75、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

76、人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。

77、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。

78、人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。

79、在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。

80、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。

81、希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧，和我好吗？

82、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼？罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。

83、告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。

84、然而，你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。

85、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。

86、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

87、但我很难想象，什么样的人才有资格相信自己一拍脑袋想出来的东西就是对的；现在能想出的唯一例子就是圣灵充满的耶稣基督。我这辈子也不会自大到这种程度。还有一种东西可以拯救我们，那就是相信有一种东西绝对是对的，比如一个传统，一本小红书，你和它融为一体时，也就达到了圣灵充满的境界。

88、人忠于已知的事实叫诚实，不忠区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。

89、伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。不管你学物理也好，学数学也罢，都得想破了脑袋，才能得到一点成绩。

90、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。

91、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

92、一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。

93、有一个公开的秘密想必你也知道了：大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男人，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷；搞得大街上的收费厕所都立起了牌子：哲学家免入。

94、又是暗示你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉？有这么一条，一切聪明与笨都要倒过来说。

95、有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。

96、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

97、今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。

98、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。

99、低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。

100、“在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。”