星座传说：北冕座的美丽传说

北冕座，位于牧夫座和武仙座之间，是北天星座之一。在天琴座织女星和牧夫座大角连线靠近大角的地方，有一颗24m星，它就是北冕座α星，座内的七颗小星构成了一个美丽的华冠。在星座传说中，关于北冕座的传说有哪些呢？传说一美丽的仙女塞墨涅是战神阿瑞斯和爱神阿芙洛狄忒的女儿，宙斯为她的美丽所打动，从天上下来化做英俊的青年与塞墨涅相爱，塞墨涅怀孕了。天后赫拉知道后非常生气，对塞墨涅的美丽更是嫉妒，就变做塞墨涅的奶娘怂恿她要求宙斯以天神的样子来见她，塞墨涅也想见见宙斯真正的样子，就当宙斯再次来相会时提出了这个要求，宙斯拗不过就答应了。可怜的仙女怎么经得住宙斯刚烈威严的光辉呢？一阵雷电之后，塞墨涅化为了灰烬，宙斯不胜悲痛，但他也无法起死回生，就在灰烬前抢救出他们的孩子，并将这个未出世的孩子缝在自己的大腿上，因此宙斯走起路来有些瘸。后来孩子出世，宙斯给他取名为狄俄倪索斯，意思是宙斯瘸子。等孩子稍稍长大，为了躲避赫拉的愤怒，将狄俄倪索斯交给七个山林仙女抚养。这七个仙女是月神手下的一班仙女，她们精心抚养狄俄倪索斯直到他能自立，一天，七仙女被粗莽的猎人奥赖温追赶，她们大声呼救，宙斯怜悯她们也感激她们抚养儿子的恩情，将她们升上天界，这就是金牛座中的昴星团。狄俄倪索斯长大之后，在牧神潘的儿子西勒诺斯的教育下发现了种葡萄和酿制葡萄酒的知识，成为人人喜爱的酒神和果实之神。他到处旅行，教人们种植葡萄和酿制美酒。一次，他到了那克索斯岛，发现一个美丽的少女正在悲伤地哭泣，就上前关心地询问，原来这个姑娘就是克瑞忒王国的公主阿里阿德涅，她将她与忒修斯的一段感情向狄俄倪索斯叙述了一遍（她和忒修斯的故事见金牛座的神化故事）。狄俄倪索斯知道，忒修斯离开阿里阿德涅，是命运女神的安排，因为公主注定是酒神的妻子，敬畏酒神的忒修斯这才不得不离开阿里阿德涅，但阿里阿德涅怎么能知道呢，她还以为她错爱了一个无情无义的人呢。狄俄倪索斯对公主说：美丽的公主，快乐起来吧，我就是你所需要的人，我是大神宙斯的儿子叫狄俄倪索斯，是酒神，如果你能做我的妻子，我将是一个最快乐的人，答应我吧。阿里阿德涅明白了这是命运女神送来的情人，就高兴地答应了他的求婚。酒神拿出一顶由七颗晶莹的宝石结成的灿烂的冠冕，给他的新娘戴上，婚后他们过了一段幸福的日子，但不久，阿里阿德涅一病不起，离开了这个世界。狄俄倪索斯心中悲痛，就将阿里阿德涅生前戴着的冠冕升上天界，这就是今天看到的有七颗宝石的北冕座。传说二一天，狄俄尼索斯来到那克索斯岛，刚一上岸就看见一个美丽的少女坐在一块大石头上哭泣，便走上前去安慰她，少女见他是个善良的人，便向他说了自己的伤心事。她是克瑞特王国的公主，叫做阿里阿德涅，她父亲为了国家的繁荣稳定向海神波塞冬祈求一头牛作祭礼，海神便将一头健壮美丽通晓人性的牛送给了他，可国王不忍心杀死这只聪明漂亮的水牛，就悄悄的换了一头祭献给了海神，这下子海神被激怒了，他施展法术，让王后生下了一个牛头人身的怪物，叫做米诺陶洛斯，它面目狰狞，凶暴残忍，顿顿吃童男童女的肉，国王拿这怪物无可奈何，只能找一位巧匠建一迷宫将其囚禁其中。工匠的技艺十分高超，他建好迷宫后竟然自己都无法逃出，只得靠自己的技艺造了一双翅膀才离开险境。尽管如此，国王还是惧怕海神，于是命雅典城每九年进贡七对童男童女供怪物食用，从此雅典城人心惶惶，多少有子女的人家背井离乡，逃难远方。这时一位英雄青年出现了，他就是忒修斯，为了救人民于水火，他自愿做童男前往克瑞特果，想杀死牛头怪。而克瑞特的公主阿里阿德涅眼看一个个年轻的生命被怪兽吞噬也是痛心疾首，当她看到忒修斯出现在童男童女之中时，聪明的公主一下子就看出了这个英武的小伙子的来意，便悄悄的交给他一把利剑和一团线，告诉他说：迷宫设计的十分巧妙，你须将这团线一头系到迷宫的门上，边走边放线，等你杀死牛头怪时才能原路回来。忒修斯感激的看了公主一眼，便和其他几位童男童女一起被赶进迷宫，拐弯抹角之后，他们见到那个毛骨悚然的家伙。牛头怪流着口水扑了上来，万万没有料到它的掘墓人就在这些瑟瑟发抖的孩子当中，忒修斯闪到一边，用尽全身力气一剑刺中它的心脏，然后他带着孩子们顺着线逃出迷宫。为了躲避海神的报复，忒修斯逃离了克瑞特国，和他一起走的，是相互间一见倾心的公主。他们逃到了那克索斯岛，过了一段快乐的时光，直到有一天忒修斯在睡梦中看见命运女神向他走来并对他说：赶紧放弃对阿里阿德涅的爱吧，根据我的安排，她将是酒神的妻子！忒修斯虽然是个无畏的勇士，但他知道命运是不能抗拒的，便趁公主熟睡时离开了她。公主醒来后命运女神将这件事情告诉了她，可她想起和忒修斯一起的快乐时光和那个不知什么样子的酒神，不觉伤心的哭了起来。可当她知道眼前这位善良英俊的人就是女神为她安排的酒神，便破涕为笑了，酒神也喜欢上了这位美丽善良的公主，便拿出一顶镶着七颗宝石的华冠，戴在心上人的头上，两人就在这荒无人烟的小岛上幸福的结合了。可惜阿里阿德涅是个凡人，终于有一天，她永远的离开了这个世界，酒神拿着她曾经戴过的那顶冠冕在岛上伤心的徘徊，回想着曾经美好的日子，忽然间华冠飞了起来，转眼就飞到了天上，化为一群璀璨的星星，这就是北冕座。北冕座自然就是北天的星座之一了，位于牧夫座与武仙座之间，大小排名73，星数20，在6月的22点时能达其最高点，22等蓝白色的贯索四为本星座的最亮星，座内还有一些双星和变星。传说三传说酒神狄俄尼索斯与公主阿里阿德涅结婚时，狄俄尼索斯送给新娘一顶晶莹的宝石镶嵌的美丽的冠冕，作为结婚礼物。不久公主病死，一向欢乐的酒神因失去心爱的妻子，心中十分悲痛，将这顶华冠抛向空中，华冠愈升愈高，最后升到众星之列。至今，我们不能在天上找到这顶美丽的冠。

梦到去世的朋友活了但瘸子预示着在现实生活中，人死不能复生，但是在梦中却可以。有的人会梦见去世的朋友活了，做到这样梦的人，都会想知道这到底吉不吉利，因为我们的主观意识总会认为，和死人打交道的事儿都是不吉利的。但是在众多的解释中，梦见死人又活了之类的梦是比较好的，是一个好的兆头。

这个梦可能预示着你最近的财运会特别的好，可能会升官发财等等。除此之外，也可能是你和这个去世的人关系很好，感情很深，在他死之后会特别的思念他，所以做梦会经常梦见他又活了过来，并和自己谈笑风生。来看看这个梦的一些具体解释吧。梦到一位死去的朋友的鬼魂，表示你身边的朋友、伙伴让你很讨厌，使你在生活中常常在生闷气。梦见死去的朋友又活了，今天就尽量参加团体性的活动吧。就算是无目的的闲聊，也能让你得到重要的信息哦。怀孕的人梦见死去的朋友又活了，春占生男，产期延和，注意产厄。

梦见自己活着，等着看世界末日来临是怎么一回事，这是警告你不要过去追逐物质和肉体上的享受，有坏人可能利用你的弱点诈取你的钱财。

打算出门的人梦见已故的朋友还活着，建议延后一两天出发即可。

准备考试的人梦见已故的朋友还活着，意味着有信心应试，考运好，口试时要特别小心。

怀有身孕的人梦见已故的朋友还活着，预示生男。三、四月生女。慎防流产。

创业的人梦见已故的朋友还活着，代表有利妇女经营，不利男士的行业。亏损。

谈婚论嫁的人梦见已故的朋友还活着，说明虽有小人从中破坏，误会澄清即可。

梦见已故的朋友还活着的心理学建议

平静的一天，快乐就像流动的小溪流，这两天你不多想不多管，就能和别人形成良好的互动。亲切的态度也能得到加倍的热情回报！恋情方面出现转机，恋人对你的付出开始有所回应，你有机会共同完成一项工作/学业，并在这个过程中得到不少快乐，好好安排这两天的时光吧！

梦见已故的朋友还活着的相关梦境

梦境1

梦见过世的爷爷奶奶还活着：我梦见在阳光明媚的一天，我在海边码头站着，看见已经过世的爷爷，戴着一个草帽，在一小木船上站着，船停在海里，并严肃的看着我。我好像满心欢喜的喊他，他一直就一个表情，好像有点不高兴。然后突然换到另外一个场景，是我已经过世爷爷奶奶的村子街道里，碰到我奶奶，我问我奶奶去做什么，奶奶说，今年樱桃收成真不好，而且卖不上价格，这到中午头了，都没吃上一口饭，奶奶接着说她好像要回家做饭，还是干嘛的就忘了，就让我回去。接着就醒了。 (山东网友提供)

梦境2

梦见父亲活着开车敲门回家：睡到早上快起床前，做了梦。梦里是晚上，我和母亲在家，我听见有敲门声，从猫眼看到是父亲，便开门让他进来，他穿着夏天他常穿的蓝色短袖，我怀疑他是不是还活着，摸了他胳膊，是暖的。我就高兴的抱着他，大声给母亲说快出来，父亲活着回来了，我高兴的哭了，母亲看到以后也高兴的哭了。梦里的第二天我和母亲给家里人说，家里二舅说我父亲昨晚开着表面特别干净的黑色宝马在回家路上，和其他人飙车，好多邻居都看见了。觉得他应该是死人回家。我反驳说是活着的。然后就醒了。 (陕西网友提供)

梦境3

梦见死了的丈夫还活着：梦见在老家，有妈妈还有个好小的孩子说是我与老公的，去街上死去的丈夫在前面碰了别人，我与那女人打架，后来她说是我现在老公老乡，摆了酒席与她们一起吃饭，可是上桌的却是死去的老公，地址是现在老公的 (广东网友提供)

梦境4

梦见死去的姥姥活着：姥姥在现实生活死了，但在梦里却还打着吊瓶，我好像要毕业了，骑着自行车天上下着雨，和我的朋友一起回家，可是我在屋外叫姥姥，姥姥不答应，护士从我姥姥家出来，我就什么都明白了，我姥爷和我妈还找螺丝钉，说什么有毒 (中国网友提供)

梦境5

梦见活着的亲人装死：梦见自己活着的亲人想装死进棺材，然后又要把他救出来，在梦里这也好像只是想法，并没有实行，但是梦里却又看见亲人的坟墓和棺材，当时梦着把他弄进去以后又救他出来的情景，不过这个情景又貌似是梦中的想象 (湖北网友提供)

梦境6

梦见死去的爷爷好像还活着：我昨晚梦见我爷爷坐在我家门口的地上，伸着一只手好像在叫什么、就是听不见、我看见就往前走赶紧扶爷爷时忽然出来一只大黑狗扑倒了我胳咯吱窝、我使劲推才把狗推一过，我哭泣着说：我公公、怎么没人管俺爷爷、我老时感觉俺爷爷还活着在俺家类，这时忽然醒了6点50分 (河北网友提供)

做生意的人梦见死去的朋友又活了，平顺如意民、名利双收，但不可急性。恋爱中的人梦见死去的朋友又活了，掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。本命年的人梦见死去的朋友又活了，财物平顺无损失，烦心的事较多，家庭运不佳。

一、共工。我们最熟悉的一位水神，大概就是共工了，传说共工与颛顼帝争位失败，怒撞不周山，天塌西北，地陷东南，从此神州大地西高东低，水流皆像东汇集大海，那么共工管的是什么水呢？

共工的神话起源都和洪水有关，所有治水神话，也几乎都会涉及到共工，共工实际上就是洪水之神，这个范围算是比较广，但影响力只限内陆，跟海洋没什么交集，所以共工明显管不了海水，这是一个分开的体系。

二、冯夷。又称河伯，是掌管黄河的水神，作为中华民族的摇篮，黄河之神河伯，在古代的地位非同一般，常常享受国家级的祭祀待遇，据屈原的《九歌》记载，河伯是一位鱼尾人身，英俊潇洒的水中之神。

传说河伯与洛水女神宓妃相恋，却被后羿横刀夺爱，也有说是河伯插足后羿和宓妃的恋情，总之两人素有仇怨，河伯的名声在后世一直不太好，比如著名的《西门豹治邺》，类似典故有不少，逐渐就被人摒弃遗忘了。

三、奇相。黄河水神为冯夷，作为和黄河齐名的长江之神是谁？据《广雅·释天》记载，江神名奇相，是一位女神。传说奇相是上古黄帝时期震蒙氏之女，因盗窃黄帝宝珠而沉入长江，从此成为了长江水神。

当然由于长江流域各地方信仰的不同，江神的说法也有很多，每一段水域可能都会有不一样的水神，各朝各代封的水神也会有不同，这个就不多说了，可以把冯夷、奇相视为代表黄河长江整体的水神。

四、屈原。据《拾遗计》等记载，屈原投江自尽之后，人们为了纪念屈原，就把屈原当作水神祭祀，又称水仙，不是花，是水中之仙的意思。所以我们总说纪念屈原，搞不懂屈原到底是什么神仙，屈原实际也是水神之一。

那么屈原具体管什么水呢？屈原投的是汨罗江，属于洞庭湖水系，按照死在哪里，就是哪里水神的规则，那么屈原应该算是汨罗江水神，不过屈原历史地位特殊，也有朝代把屈原封为长江水神的。其实水仙这个称谓就不错。

5 玄冥

盘古开辟了世界，又以身化万物，其中盘古的十二滴精血与大地浊气相合，兽先天灵气孕养无尽岁月后化形而出，自号十二祖巫。这十二祖巫乃是盘古精血所化，算是盘古最正统的后裔，各自继承了盘古参悟的一条大道，天生就掌控一道，极端的强大，而玄冥便是雨之祖巫，掌控水之一道。

彼时妖族建立天庭，掌控天空；而巫族则脚踩大地，统治大地众生。巫妖都想一统天地，便时常发起战争，两族战火连绵无尽岁月。眼见巫妖势大，周天大能们齐齐出手暗算巫妖，导致巫妖两族倾巢而出，拼得个两败俱伤。

妖族二帝尽皆陨落，十二族巫，除玄冥外全部战死。心灰意冷的玄冥祖巫带着残余的巫族走入了轮回之地。从此，世间再无水之祖巫玄冥，只有奈何桥上孟婆。

6：水德星君

看过《西游记》的想必都知道水德星君吧，大家可能对这个神仙不甚了解。刚说了，奇相是长江的水神，那水德星君就是黄河的水神。水德星君是殷商的一名大将，在和朝歌大战的时候，出了一个狠招，他想借洪水之势，趁机淹死朝歌大军。可是想象是美好的，却被姜子牙事先察觉，把他的洪水全部都变成了冰块，殷商不战而退。

7：天吴

在《山海经》中有记载，天吴是水神，形象就像是八只老虎合体，身体长有羽毛，呈青**，样子很奇怪，可以说是极其丑陋了，但是俗话说人不可貌相，天吴虽然长得丑，但是本领高强，吞云吐雾，召唤云雨雷电都不在话下，是一位法力奇高的水神。

8计蒙

这可是一个很厉害的存在了，在《山海经》中有记载，计蒙可以说是旱魃的天敌了。只要是旱魃出现过的地方，必定是赤地千里，土地干涸，而计蒙却是恰恰相反，只要是他所到之处，一定是倾盆大雨，洪水成灾。计蒙和很多影视作品中的龙王的形象很相似，龙头人身。综合实力来看，肯定是超过天吴的

9禺强

前面有长江水神，黄河水神，现在说说海神。在上古神话中的海神就是禺强，在《山海经》中，禺强不但是水神，还是风神。他是颛顼的大臣，他对水的控制力也是很强的，远在共工之上，而颛顼之所以能够打败共工，正是因为禺强代替颛顼出战，共工能在一气之下把不周山给撞到，而禺强能够把共工给打败，可见禺强这个名字不是白叫的

10无支祁

无支祁是所有司水神仙中最厉害的，为什么这样说呢？请听小编细细道来。无支祁是上古神话中淮河的河神， 传说是这样的，无支祁本是混沌天地孕育出的一只巨猿，他很有天分，学会了司水等各种高强法术，但是这是一个野心勃勃的家伙，想跟大禹抢夺帝位，在大禹治水期间，想尽办法的给大禹找麻烦，他用法术召唤来洪水，让大禹疲于应对，大禹没有办法，只好请来了应龙，无支祁虽然本领高强，但是面对应龙这样一个强大的对手，力竭被擒。而无支祁能和应龙大战，足以证明他的实力有多强。

11龙王

神话传说中，龙族乃天地至强神兽，天生便能大能小，能升能隐，掌控风雨，成年便堪比仙神。在洪荒时期，龙、凤凰、麒麟号称洪荒三大族，一起统治着洪荒大地，而龙族则是一切鳞甲类生灵之王。

虽然后面三族为争夺洪荒霸主之位而大战不断，导致三族高手近乎全部灭绝，龙族也因此跌落霸主宝座，并被众生赶入无尽汪洋，成为汪洋万水之皇，但其实力底蕴却依旧让众生心悸。

也正因龙族居于汪洋大海，并天生就可以调动风雨，施云布雨。慢慢的，；龙也就成了新的水神，凡间众生将他们称之为‘龙王爷’。当然，龙王虽名为水神，但实际上并无水神之威，根本无法与共工、玄冥相提并论，甚至连无支祁都相差甚远。

12湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。

湘夫人：舜妃为帝尧之女，故称帝子。

一般认为，湘君是湘水男性之神，与湘水女性之神湘夫人是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。

以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。

因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。

湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。

扩展资料

《九歌·湘君》是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭湘君的诗歌，以湘夫人的语气写出，写她久盼湘君不来而产生的思念和怨伤之情。

全诗可分四段，第一段写湘夫人乘着小船来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中吹起了哀怨的排箫；

第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾舟向北往洞庭湖去寻找，依然不见湘君的踪影；

第三段主要是写湘夫人失望至极的怨恨之情的直接宣泄；

第四段补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调她最终还是没有见到湘君。

13雒妃

雒妃是伏羲女娲的女儿，因在洛水渡河不幸被淹死，后来便做了洛水的女神。

雒妃

别名

宓妃、洛神、有洛氏

身份

伏羲女娲的女儿

记载

《洛神赋》

洛神的由来

宓妃又叫雒妃，她在生前以美丽闻名于世，因此蒙得后世诗人的极好赞誉。曹植曾在《洛神赋》中赞美地说：“她的体态轻盈，如惊飞的鸿雁，又像是乘云升天的天矫游龙。远远望去，光耀得如同天空艳丽的朝霞；近看之，则又像是绽开在碧波间的白莲。她的身材肥瘦适中，长短合宜，肩膀像是用玉斧削成，腰肢像束着光滑的白绢，颀长的脖颈，白腻的肌肤呈露，不再需脂粉的妆扮，自然美丽无匹。乌黑高耸的发髻，细长弯曲的双眉，红红的嘴唇十分鲜艳，白皙的牙齿耀着光彩，明亮的双眼顾盼生辉，脸颊边还有两个小酒窝儿动人魂魄……”

虽然宓妃美艳无比，但她的遭遇却非常不幸。她遇上的是一个流落的花花公子即黄河的水神河伯。河伯本名冰夷，也是因渡河被淹死才做了水神的。尽管他风流潇洒，长有白皙的面孔、颀秀的身躯。他经常喜欢乘坐荷叶做蓬的水车，驾着螭龙一类的动物，和一些无非是山精水怪的女郎到九河遨游，常常把宓妃忘得一干二净，宓妃为此愁肠百结，虽然有时也免不了遐想联翩，春情荡漾，想爱上一位如意的应为郎君。可是她却却终归不能逃出河伯的手心呀！

洛神由来

洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲女娲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

这天，大伙儿劳动之馀，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。

宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，後羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。

后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓 妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。

河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。

从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。後来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。

14妈祖海神

北宋初年，福建东海一带经常闹海灾，渔民伤亡惨重。此事经赤脚大仙奏明玉帝，申请加封一位海神，统管海上救生诸事宜。在王母娘娘的支持下，赤脚大仙于莆田湄洲岛发现了侠义、善良有德行的林愿，并请观音菩萨赐林妻怀孕，十四个月后产下一女孩，取名默娘。此女出生后聪明无比，更揣善良济世之心。菩萨和大仙甚喜，相约暗地收她为徒，逐渐教她医术、预测、观天象等法力，以便将来能承担海神之重任。

海面上的诸多灾难均与东海龙宫二王子睚眦有关。睚眦是个穷凶极恶的家伙，他偷炼乾坤大法，企图称霸东海，不想造成昏迷现出原形，被渔民捕获。幸亏少年默娘心怀仁慈之心，缠着哥哥把睚眦赎下放生，睚眦得救后，不思报答，反而煞费苦心迫害渔民以图报复，他手下的海妖晏公百般扰民，林愿只好求知县汪施旗请玄通道长降妖。不想玄通修行过浅，反被晏公逃脱，汪施旗的儿子也被晏公报复，成为瘸子。东海龙王敖广年老体弱，病魔缠身，在妃子的蛊惑下，他渐生退隐之心，然而在二子睚眦和四子狴犴中举棋不定。睚眦得知，决定除掉心地善良的竞争对手四弟狴犴。可狴犴有法力超群的龟将军护卫，欲除狴犴就必须先杀龟将军。睚眦便率亲信围杀龟将军。龟将军仓皇败走东海，下落不明。

默娘得到赤脚大仙赠送的铜符，日夜苦读，渐入佳境，只觉全身灵性依附，法力涌动。观音菩萨也送给她一对赋有法力的银手镯，此二宝成了她的随身法器。后来，每逢海上有人遇险，默娘的脑际就有红光缭绕，于是，她的元神便飞向事发海域，护船救人。默娘看天气十分灵验，深得邻居信任，可就在此时，海妖突然报复，默娘的哥哥和卢子贵家的两个儿子均死于海难中。卢子贵等把儿子的死亡归罪到默娘身上。默娘从哥哥的死亡中，感觉本岛必须有医生，她向父亲借钱，准备行医，最终感动了父母，并支持她的事业。

邻岛出现瘟疫，渔女桂花全家死于船上。村民恐惧于瘟疫的传染，在卢子贵的倡议下，要把桂花活焚以绝传染源。而默娘善良正义的母亲王氏毅然挺身而出，保护了桂花。默娘决意去魔岛取海妖看护下圣水，结果与海妖周旋耽误了时机，桂花得救，王氏终因染病太深而死。默娘将圣水遍施诸岛，救活了四周的渔民。

在一次与海妖周旋中，默娘救下了官船，为首的统帅为朝廷使臣吴宗伦。吴宗伦事后登门致谢，两人相谈甚欢，默娘经吴宗伦点拨，知道了许多外面的大事。两个年轻人的交往惹起了默娘青梅竹马伙伴杨生全的妒忌，杨一直单相思，恋着默娘，而默娘一心救人济世，从未想过自己的终身大事。

盘踞在黑甲岛上的海盗抢货劫财，林愿面见泉州知府汪施旗，求他派兵剿灭海盗。与海盗暗有勾结的汪施旗拒不出兵，还假说运送军械，请默娘护航，默娘欣然应允。默娘斗败海妖，将船只平安运抵码头，竟然发现满船是粮食，原来汪贼借机囤积粮米要发匪难财。默娘大怒，带领百姓把粮食抢分。汪施旗恼羞成怒，设计把默娘桂花投入监狱，要判死刑，期间是想逼默娘嫁给他的儿子汪小凡。为了救妹妹，五姐林妙珠答应嫁给汪小凡。

妙珠出嫁后，知道丈夫汪小凡非但是个瘸子，并且性格暴躁，经常打骂她。妙珠从公爹嘴里得知，汪小凡的腿原来是她父亲惹的祸根，出于对汪家的内疚，她逆来顺受，希望能以真情感化丈夫，从而获得一份真正的生活。

睚眦的篡位欲望不断升级，最后联合亲信把亲兄弟狴犴杀死在了海里，高手对决引起巨大海难，默娘参加许茂盛的婚礼喝醉了，虽然飞去海上出事现场，然而，功力不足，眼看杨生全葬身海底。她带着杨生全的父母找回杨生全的尸体，幸运的是，杨生全竟又奇迹般地活了过来。杨生全死里逃生，却因受刺激而大脑失去了记忆，这让默娘和杨家夫妻百般无奈。

狴犴死后，龙王悲痛加戒备，只字不提退隐之意。睚眦设法借龙王之名加害人类，死的人越多，人类就越恨龙王，迟早有一天惊动天廷，玉皇大帝定将龙王废除，在东海重封新主，凭睚眦的势力自然是不二之选。于是，他对亲信下令展开杀人行动。一次与海妖搏斗时，功力尚浅的默娘在与海妖打斗时受重伤。

曾做过都巡检的林愿组织数百村民讨伐海盗，但遇上海盗二寨主毒爪王，抓伤林愿及多名村民。面对伤病，默娘束手无策，因为这种毒只有长在深海之底的散毒草才能根治。杨生全见到“毒爪王”留下的独特伤口，大惊失色。他转身离去，不多时，采来散毒草救了受伤的村民。默娘十分纳闷，杨生全怎能迅速从深海采来奇药？结合杨生全的种种怪异表现，默娘怀疑此杨生全已不是彼杨生全。

水怪晏公袭击卢三媳妇和她五岁的儿子，为默娘救下。卢三媳妇感念林姑娘大恩，要为默娘建生祠，此举得到乡亲们的赞同。吝啬、自私成性的卢子贵也转变了态度，将当年林洪毅赎怪鱼的银锁送还默娘的嫂子。

默娘独闯黑甲岛，直捣海盗巢穴。毒爪王将默娘击败，并点她的穴道。紧要时杨生全一路杀来。现出东海四王子狴犴的形象。原来毒爪王是龟将军，面对新旧主人，他终于规劝浪里飞投降。浪里飞见势不妙，使出暗器击倒龟将军，并趁机从暗道逃脱。

在狴犴和三寨主周树立的协助下，默娘将海盗解散，鼓励他们回乡做安分守己的平民。清理财物时，发现海盗集团历年向知府汪施旗行贿的账册，后来，默娘将账册交给了吴宗伦，吴宗伦十分震惊，火速进京，将账册托人转送朝廷。

狴犴隐瞒不住，遂向默娘道出真情，他为避兄弟自相残杀的结局，只能借杨生全的身份偷生。如回去，必死在睚眦之手，因此不知何从。假杨生全的父母得知所谓的儿子竟是东海的四王子，对他高贵的身份、超群的法力敬畏有加，再也无法把他当儿子对待，而是毕恭毕敬地当祖宗供着。假杨生全觉得在杨家不仅不能为再生爹娘尽孝，反倒给他们添了负担和压力，不久，他留下书信一封，不辞而别。

默娘的婚事成了全家的心病，倾心者不断慕名前来。默娘立志终生不嫁做个像观音菩萨那样救苦救难的圣者。已辞官回到莆田县的吴宗伦毅然向默娘求婚，保证默娘可以婚而不嫁，只做他名义上的妻子，同房不同床，以保全她的圣洁之躯，同时可消除默娘来自家庭、外界的压力和没休没止的求婚烦恼。默娘甚是感动，很快答应与吴宗伦成婚。

睚眦及手下制造了数起海难之后，觉得小打小闹地杀人，不足以引起天廷震怒而降罪龙王。为尽快夺取东海王位，他又施新的毒计，向龙王假表孝心，说他想在无名岛上为父王建一座陆地行宫，有利父王龙体安康，不明真相的龙王欣然接受。睚眦率亲信从海上强掠大批渔民到无名岛上修建行宫，待行宫修好后再将所有修建者葬身鱼腹。然后他向天廷告密，将此罪嫁祸龙王，而届时他会因告密有功顺理成章被立为东海新主。随即，他命令海妖嘉应、嘉佑率一批虾兵蟹将负责工程修建事宜，其余手下随他去海上掠人。

许多渔民出海后失踪，默娘便假扮男子，故意被掠到无名岛，强迫做劳役。她发现工地有上万民夫，也见到了许茂盛、卢三等邻居和海盗寨主浪里飞。浪里飞此时已被嘉应、嘉佑任命为监工。默娘嘱咐乡亲们耐心等待，她会想办法救他们回去。

默娘深感这种假夫妻有误于吴宗伦，便有意撮合吴娶桂花为二房。但吴宗伦心中只有默娘，于是百般推诿，甚至编出假生辰八字以断桂花的心思，他的高尚品行让默娘既感动又愧疚。

吴宗伦把匪岛的证据交给朝廷，皇上降旨，将汪施旗收监问斩，命吴宗伦为泉州知府。此时，敌兵大举侵我边境，皇上命徐大人率兵征讨。睚眦获得消息，乘龙王不在时，调集重兵进行袭击。默娘得信息后立即飞到海面救险，半路遇上晏公祸害渔民，默娘打败晏公，对方却死死拖住她不放，并告诉她，如果救人，会有凶险。默娘哪里会信，将晏公打倒在地，毅然赶赴出事海面。经过一番苦斗，默娘救下官船，但在海滩上又遭遇睚眦及其爪牙的围攻，终因寡不敌众，默娘倒在沙滩上。待菩萨和大仙赶到时，她已没了呼吸……菩萨和大仙封住默娘的魂魄，然后由大仙去玉帝面前为她申请海神封号，却遭到四海龙王联手反对。默娘的死讯传来，惊动了四面八方信众，纷纷出资为她建庙，香火直冲九天，感动玉皇大帝和王母娘娘，终于同意加封默娘为海神，封号妈祖。

默娘成为海神后，更加勤恳为民造福，她先后收伏高里鬼、晏公、甚至还有外国的莫尔斯等海妖、鬼怪，教化他们改恶从善，将来成为她水阙仙班的成员，协助她保障海上平安。在妈祖的感召下，这些恶神们大有改观，逐渐洗心革面，成为妈祖的臂膀。此时才知道，汪小凡乃是水怪晏公所化，杀死汪小凡所化，他偕妙珠带孩子去监狱探望汪施旗，并认汪为父亲，汪在一番忏悔后死在狱中。

妈祖成为海神后，与吴宗伦联系频繁，人间仙境相互携手，为民造福。时遇家乡一带大旱成灾，妈祖亲自向雨神求雨，没想到，雨神一向自以为是惯了，居然戏弄妈祖，承诺时刻并不降雨。妈祖靠自己的智慧，在玉帝面前力陈，逼迫雨神为家乡解了干旱之苦，又改匪岛为开垦区，安置外乡流入灾民，并亲种蔬菜以解灾民燃眉之急，留下了菜子屿的名称和一段佳话。

妈祖屡派部下深入无名岛，摸清睚眦一伙建行宫的阴谋，并靠王母的留音石取得证据。睚眦一伙到底侦知了狴犴出家为僧的行踪，为斩草除根，他率领部下追杀同胞兄弟，妈祖再次赶到，危急中救下了狴犴。狴犴表示不再回龙宫，他要追随妈祖做一番事业。睚眦为防无名岛工程泄密，唆使力大无穷的六弟将台湾岛背到远离大陆之处，吴宗伦和妈祖合力打造了天钉，把宝岛牢牢拴住。敌军被吴宗伦大军逼退到顺风岛上，借火炮反击，使我军陷入劣势。关键时刻，妈祖出现在敌军阵前，以大仁大德之辞斥退敌将军，率兵退出侵占我国岛屿，而吴宗伦在抗击入侵敌兵时，奋勇杀敌，最后中敌箭壮烈牺牲。

睚眦在无名岛行宫竣工之夜，指使部下将民夫全部沉海，事情泄露后，又指使帮凶在海面沉船，民夫纷纷落水，妈祖一方面率众搭救，同时回到娘家，说服父亲与嫂子，把房屋点燃，以灯塔的作用给落水的难民指引方向。林家的大义之举感动了乡亲们，大家纷纷出力，帮助林家重建家园。

妈祖将睚眦侵等人的罪行向玉帝禀报，让恶人受到了应有的惩罚。在人证物证面前，睚眦一伙均无可抵赖，受到了天律的严惩。妈祖的水阙仙班得以顺利组建，她继续带领部属们，巡逻在辽阔的海面上。

吴宗伦被封为抗敌英雄，妈祖也屡朝受封，她的事迹传遍世界。

15曹娥江

汉安帝时期，会稽郡上虞县有一个姑娘名叫曹娥，她的父亲曹盱是一位巫祝。古代的巫祝相当于巫师，是一种在节日里用歌舞祭祀鬼神来祈福的职业。曹盱擅于跳祝祷时的舞蹈，又擅于唱祝祷歌。乡里每次有祭祀活动都由他来主持。

虽说古人迷信鬼神，重视祭祀，可巫祝毕竟属于下九流，挣钱不多，曹娥一家生活并不富裕。可是曹娥这姑娘虽说算不上窈窕淑女，也属亭亭玉立。而且这姑娘从小就又聪明又懂事，对父母特别孝顺。她在家中勤学女红，还经常父母料理家务。父亲要主持祭祀前她就帮忙打下手。一家人的日子过得其乐融融。

曹娥

然而谁也没想到，灾祸总是从天而降。汉安帝二年五月五日那天，乡里到处熙熙攘攘，热闹非凡。大家都忙着插艾草，饮雄黄，包粽子，准备迎接端午佳节，到处洋溢着节日的喜庆气息，曹娥家当然也不例外。每年的今天，曹盱都要到江上祭祀神灵，今年当然也不例外。

迎神开始了，曹盱在船上摆上香案和祭品，穿着专门的服装，拿着桃木剑，桃木剑上插着符咒。他一边唱着祝祷的歌曲，一边跳着祝祷的舞蹈。现场充满了神秘的气氛，一切都跟往常一样。

古代祭祀

那天江上风大浪急，江水翻滚着波浪，一叶扁舟在江面摇来摇去。突然一个浪打了过来，曹盱没有站稳，一个不留神竟然‘哎呀’大叫一声，掉进了滚滚江水。在场的所有人都被这突如其来的一幕惊呆了。他们想要救回曹盱，怎奈江水湍急，一下子把曹盱冲得没了踪影。

当时曹娥只有十四岁，得知父亲意外落水身亡的噩耗后放声大哭。她本想等父亲回家，全家人一起高高兴兴地吃粽子饮雄黄，谁想到竟然阴阳两隔。再说，父亲是家里的顶梁柱，离开了父亲，她和母亲将去依靠谁啊？曹娥想起父亲为了这个家日夜操劳。想起了父亲抚养他长大，教她咿呀学语，蹒跚学步。如今女儿长大了，还没来得及报答养育之恩，父亲怎么就先自己而去了。

哭罢多时，曹娥心想：“我怎么忍心让父亲一直泡在冰冷的江水里？一定要找到父亲的尸体，让他入土为安，也算我这个当女儿的尽的最后一点孝心。”于是她依然离开家，到了江边。可怜的曹娥一边哭泣以便沿江寻找父亲的尸体。她不吃不喝，昼夜不停地寻找。饥饿和疲惫折磨着她，但是跟心中的哀痛相比，这些又算得了什么？曹娥的心里只有一个念头：“我说什么也要找到父亲的尸体安葬，不能让他成为孤魂野鬼。”

祭祀

可是一连七天过去了，连父亲尸体的影子也没看见。此时的曹娥已经精疲力竭，绝望和悲伤笼罩着她的心灵。她心里想：“女儿无能啊，为什么连让父亲入土为安都做不到？既然如此，只有我去天上陪伴父亲了。”

想到这里，曹娥脱下了自己的外衣，扔到了水里，向江水祷告说：“如果父亲在这里，衣服就沉下去。如果不在这里，衣服就浮起来。”话音刚落，江面上起了一个漩涡，衣服沉入了江里。曹娥说了句：“父亲，您慢走，女儿来陪您了。”便跳入了江中。

曹娥投江

曹娥在往下沉的时候，只觉得自己的身体正变成一个轻盈的水泡，清凉的水拂过她的身体，鱼儿在她的身边自在地游来游去。死亡对她来说并不恐怖，她感到自己的灵魂正在飞升，马上就要到天上跟父亲团聚了。

乡亲们听说曹娥投江的消息后，无不感到惋惜。曹娥的母亲更是哭得死去活来。五天以后，人们发现曹娥的尸体竟然和父亲的尸体一起浮出了水面。曹娥紧紧地抱着父亲，脸上带着欣慰的微笑。乡亲们被深深地感动了，都说是曹娥的孝心感动了上天，才让她抱着父亲的尸体上岸的。

这件事传到了县令的耳朵里，他深受感动。命人在江边为曹娥立了一块碑，取名‘曹娥碑’，来表彰曹娥的孝行，还命神童邯郸淳为曹娥碑写碑文。后来曹娥的孝行传到了皇帝的耳朵里，皇帝也十分感动。传圣旨将曹娥殉父的那条江改名‘曹娥江’。曹娥住的镇子也改名‘曹娥镇’。还命人在江边修了座‘曹娥庙’，让人四时祭祀。中国一向主张以孝治天下，历代帝王都非常重视对曹娥的宣传和祭祀。曹娥的孝行于是万古流芳。因为曹娥投江的时间是五月初五，正好是端午节。于是有了端午节是为了纪念孝女曹娥的说法。

曹娥庙

写到最后我要说几句，曹娥的孝行虽然很令人感动。但我们换个角度来看她并不可取。父亲并不是曹娥生命的全部，她以后的路还长着呢。怎么能为父亲放弃自己的锦绣人生？而且，父亲去世了，曹娥应该把全部的孝心转移到母亲身上。担起家里的重担，照顾好母亲，母女共同支撑起这个家。用自己的双手让母亲过上好日子。这才算更好地尽孝。我想曹娥的父亲一定也希望女儿这样吧。

16水官

水官是大禹化身

水官是中国民间传说中的神仙。三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

水官

中国民间传说中的神仙

作为一种中国民间信仰，水官全称为下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾，称为水官解厄。

二天开始了，同以前一样，穿衣起身还是借着灯草芯蜡烛的微光，不过今天早晨不得

不放弃洗脸仪式了，因为罐里的水都结了冰。头一天夜里、天气变了，刺骨的东北风，透过

寝室窗门的缝隙，彻夜呼呼吹着，弄得我们在床上直打哆嗦，罐子里的水也结起了冰。

一个半小时的祷告和圣经诵读还没结束，我已觉得快要冻死了。早餐时间终于到来，而

且今天的粥没有烧焦，能够下咽，可惜量少。我的那份看上去多少呀！我真希望能增加一

倍。

那天我被编入第四班，给布置了正规任务和作业。在此之前，我在罗沃德不过是静观一

切进程的旁观者，而现在己成了其中的一名演员。起先，由于我不习惯背诵，觉得课文似乎

又长又难，功课一门门不断变换，弄得我头昏脑胀。下午三点光景，史密斯**把一根两码

长的平纹细布滚边塞到我手里，连同针和顶针之类的东西，让我坐在教室僻静的角落，根据

指令依样画葫芦缝上滚边，我一时喜出望外。在那时刻，其他人也大多一样在缝，只有一个

班仍围着斯卡查德**的椅子，站着读书。四周鸦雀无声，所以听得见她们功课的内容，也

听得见每个姑娘读得怎样，听得见斯卡查德**对她们表现的责备和赞扬。这是一堂英国历

史课，我注意到在读书的人中，有一位是我在游廊上相识的。开始上课时，她被安排在全班

首位，可是由于某些发音错误及对句号的忽视，她突然被降到末尾去了。即使在这种不起眼

的位置上，斯卡查德**也继续使她成为始终引人注目的对象，不断用这样的措词同她说

话：

“彭斯，（这似乎就是她的名字，这儿的女孩像其他地方的男孩一样，都按姓来叫的）

彭斯，你鞋子踩偏了，快把脚趾伸直。”“彭斯，你伸着下巴，多难看，把它收回去。”

“彭斯，我要你抬起头来，我不允许你在我面前做出这付样子来”等等。

一章书从头到尾读了两遍，课本便合了起来，姑娘们受到了考问。这堂课讲的是查理一

世王朝的一个时期，问的问题形形式式，船舶吨位税呀，按镑收税呀，造船税呀，大多数人

似乎都无法回答，但是一到彭斯那里，每一道难题都迎刃而解。她像已经把整堂课的内容都

记在脑子里了，任何问题都能应对自如。我一直以为斯卡查德**要称赞她专心致志了，谁

知她突然大叫起来：

“你这讨厌的邋遢姑娘？你早上根本没有洗过指甲？”

彭斯没有回答，我对她的沉默感到纳闷。

“为什么，”我想，“她不解释一下，水结冻了，脸和指甲都没法洗？”

此刻，史密斯**转移了我的注意力，她让我替她撑住一束线，一面绕，一面不时跟我

说话。问我以前是否进过学校，能否绣花、缝纫、编织等，直到她打发我走，我才有可能进

一步观察斯卡查德**的行动。我回到自己的座位上时，那女人正在发布一道命令，命令的

内容我没有听清楚。但是彭斯立刻离开了班级，走进里面一个放书的小间，过了半分钟又返

回来，手里拿着一束一头扎好的木条。她毕恭毕敬地行了个屈膝礼，把这个不祥的刑具递交

给了斯卡查德**。随后，她不用吩咐，便默默地解开了罩衣，这位教师立刻用这束木条狠

狠地在她脖子上揍了十几下，彭斯没有掉一滴眼泪。见了这种情景，我心头涌起了一种徒劳

无益、无能为力的愤怒，气得手指都颤抖起来，而不得不停下手头的针线活。她那忧郁的面

容毫不改色，依然保持着平日的表情。

“顽固不化的姑娘！”斯卡查德**嚷道，“什么都改不掉你邋遢的习性，把木条拿

走。”

彭斯听从吩咐。她从藏书室里出来时，我细细打量了她，她正把手帕放回自己的口袋，

瘦瘦的脸颊闪着泪痕。

晚间的玩耍时光，我想是罗沃德一天中最愉快的一丁点儿时间。五点钟吞下的一小块面

包和几口咖啡，虽然没有消除饥饿感，却恢复了活力。一整天的清规戒律放松了；教室里比

早上要暖和；炉火允许燃得比平时旺，多少代替了尚未点燃的蜡烛。红通通的火光，放肆的

喧闹，嘈杂的人声，给人以一种值得欢迎的自由感。

在我看见斯卡查德**鞭打她的学生彭斯的那天晚上，我照例在长凳、桌子和笑声不绝

的人群中间穿来穿去，虽然无人作伴，倒也并不寂寞。经过窗户时，我不时拉起百叶窗，向

外眺望。雪下得很紧，下端的窗玻璃上已经积起了一层，我把耳朵贴在窗上，分辩得出里面

轻快的喧哗和外面寒风凄厉的呻吟。

如果我刚离开了一个温暖的家和慈祥的双亲，这一时刻也许会非常后悔当初的离别；那

风会使我伤心不已：这种模糊的混沌会打破我的平静，但实际上两者激起了我一莫名的兴

奋，在不安和狂热之中，我盼望风会咆哮得更猛烈；天色会更加昏暗变得一团漆黑，嗡嗡的

人声会进而成为喧嚣。

我跨过凳子钻过桌子，寻路来到一个壁炉跟前，跪在高高的铁丝防护板旁边，我发

现彭斯有一本书作伴，全神贯注，沉默不语，忘掉了周围的一切，借着余火灰暗的闪光读着

书。

“还是那本《拉塞拉斯》吗？”我来到她背后说。

“是的，”她说，“我刚读完它。”

过了五分钟她掩上了书。这正合我心意。

“现在，”我想，“我也许能使她开口了吧。”我—屁股坐在她旁边的地板上。

“除了彭斯，你还叫什么？”

“海伦。”

“你从很远的地方来吗？”

“我来自很靠北的一个地方，靠近苏格兰边界了。”

“你还回去吗？”

“我希望能这样，可是对未来谁也没有把握。”

“你想必很希望离开罗沃德，是吗？”

“不，干嘛要这样呢？送我到罗沃德来是接受教育的，没有达到这个目的就走才没有意

思呢。”

“可是那位教师，就是斯卡查德**，对你那么凶狠。”

“凶狠？一点也没有！她很严格。她不喜欢我的缺点。”

“如果我是你，我会讨厌她的，我会抵制。要是她用那束木条打我，我会从她手里夺过

来，当着她的面把它折断。”

“兴许你根本不会干那类事。但要是你干了，布罗克赫斯特先生会把你撵出学校的，那

会使你的亲戚感到难过。耐心忍受只有自己感到的痛苦，远比草率行动，产生连累亲朋的恶

果要好，更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨。”

“可是挨鞭子，罚站在满屋子是人的房间当中，毕竟是丢脸的呀！而且你己经是那么个

大姑娘了。我比你小得多还受不了呢。”

“不过，要是你无法避免，那你的职责就是忍受。如果你命里注定需要忍受，那么说自

己不能忍受就是软弱，就是犯傻。”

我听了感到不胜惊讶。我不能理解这“忍受”信条，更无法明白或同情她对惩罚者所表

现出的宽容。不过我仍觉得海伦·彭斯是根据一种我所看不见的眼光来考虑事情的。我怀疑

可能她对，我不对。但是我对这事不想再去深究，像费利克斯一样，我将它推迟到以后方便

的时候去考虑。

“你说你有缺陷，海伦，什么缺陷？我看你很好嘛。”

“那你就听我说吧，别以貌取人，像斯卡查德**说的那样，我很邋遢。我难得把东西

整理好，永远那么乱糟糟。我很粗心，总把规则忘掉，应当学习功课时却看闲书。我做事没

有条理。有时像你一样会说，我受不了那种井井有条的管束。这一桩桩都使斯卡查德**很

恼火，她天生讲究整洁，遵守时刻，一丝不苟。”

“而且脾气急躁，强横霸道，”我补充说，但海论并没有附和，却依然沉默不语。

“坦普尔**跟斯卡查德**对你一样严厉吗？”

一提到坦普尔**的名字，她阴沉的脸上便掠过了一丝温柔的微笑。

“坦普尔**非常善良，不忍心对任何人严厉，即使是校里最差的学生。她看到我的错

误，便和颜悦色地向我指出。要是我做了值得称赞的事情，她就慷慨地赞扬我。我的本性有

严重缺陷，一个有力的证据是，尽管她的规劝那么恰到好处，那么合情合理，却依旧治不了

我那些毛病。甚至她的赞扬，虽然我非常看重，却无法激励我始终小心谨慎，高瞻远瞩。”

“那倒是奇怪的，”我说，“要做到小心还不容易。”

“对你说来无疑是这样。早上我仔细观察了你上课时的情形，发现你非常专心。米勒小

姐讲解功课，问你问题时，你思想从不开小差。而我的思绪却总是飘忽不定，当我应该听斯

卡查德**讲课，应该用心把她讲的记住时，我常常连她说话的声音都听不见了。我进入了

一种梦境，有时我以为自己到了诺森伯兰郡，以为周围的耳语声，是我家附近流过深谷那条

小溪源源的水声，于是轮到我回答时，我得从梦境中被唤醒。而因为倾听着想象中的溪流

声，现实中便什么也没有听到，我也就回答不上来了。”

“可是你今天，下午回答得多好！”

“那只是碰巧，因为我对我们读的内容很感兴趣，今天下午我没有梦游深谷，我在纳

闷，一个像查理一世那样希望做好事的人，怎么有时会干出那么不义的蠢事来，我想这多可

惜，那么正直真诚的人竟看不到皇权以外的东西。要是他能看得远些，看清了所谓时代精神

的走向该多好！虽然这样，我还是喜欢查理一世，我尊敬他，我怜惜他，这位可怜的被谋杀

的皇帝。不错，他的仇敌最坏，他们让自己没有权利伤害的人流了血，竟敢杀害了他！”

此刻海伦在自言自语了，她忘了我无法很好理解她的话，忘了我对她谈论的话题一无所

知，或者差不多如此。我把她拉回到我的水准上来。

“那么坦普尔**上课的时候，你也走神吗？”

“当然不是，不常这样。因为坦普尔**总是有比我的想法更富有新意的东西要说。她

的语言也特别让我喜欢，她所传授的知识常常是我所希望获得的。”

“这么看来，你在坦普尔**面前表现很好罗。”

“是的，出于被动。我没有费力气，只是随心所欲而己，这种表现好没有什么了不

起。”

“很了不起，别人待你好，你待别人也好。我就一直希望这样做。要是你对那些强横霸

道的人，总是客客气气，说啥听啥，那坏人就会为所欲为，就会天不怕地不怕，非但永远不

会改，而且会愈变愈坏。要是无缘无故挨打，那我们就要狠狠地回击，肯定得这样，狠到可

以教训那个打我们的人，让他再也洗手不干了。”

“我想，等你长大了你的想法会改变的，现在你不过是个没有受过教育的小姑娘。”

“可我是这么感觉的，海伦，那些不管我怎样讨他们欢心，硬是讨厌我的人，我必定会

厌恶的。我必须反抗那些无理惩罚我的人。同样自然的是，我会爱那些爱抚我的人，或者当

我认为自己该受罚的时候，我会心甘情愿去承受。”

“那是异教徒和野蛮宗族的信条，基督教徒和开化的民族不信这一套。”

“怎么会呢？我不懂。”

“暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。”

“那么是什么呢？”

“读一读《新约全书》，注意一下基督的言行，把他的话当作你的准绳，把他的行为当

你的榜样吧。”

“他怎么说？”

“你们的仇敌要爱他，咒诅你们的要为他祝福，恨你们、凌辱你们的要待他好。”

“那我应当爱里德太太了，这我可做不到；我应当祝福他儿子约翰了，但那根本不可

能。”

这回轮到海伦·彭斯要求我解释明白了。我便以自己特有的方式，一五一十地向她诉说

了自己的痛苦和愤懑。心里一激动，说话便尖酸刻薄，但我怎么感觉就怎么说，毫不保留，

语气也不婉转。

海伦耐心地听完了我的话，我以为她会发表点感想，但她什么也没说。

“好吧，”我耐不住终于问，“难道里德太太不是一个冷酷无情的坏女人吗？”

“毫无疑问，她对你不客气。因为你瞧，她不喜欢你的性格，就像斯卡查德**不喜欢

我的脾性一样，可是她的言行你却那么耿耿于怀！她的不公好像已经在你心坎里留下了特别

深刻的印象！无论什么虐待都不会在我的情感上烙下这样的印记。要是你忘掉她对你的严

厉，忘掉由此而引起的愤慨，你不就会更愉快吗？对我来说，生命似乎太短暂了，不应用来

结仇和记恨。人生在世，谁都会有一身罪过，而且必定如此，但我相信，很快就会有这么一

天，我们在摆脱腐坏躯体的同时，也会摆脱这些罪过。到那时，堕落与罪过将会随同累赘的

肉体离开我们，只留下精神的火花——生命和思想的本源，它像当初离开上帝使万物具有生

命时那么纯洁，它从哪里来就回到哪里去，也许又会被传递给比人类更高级的东西一—也许

会经过各个荣耀的阶段，从照亮人类的苍白灵魂，到照亮最高级的六翼天使。相反它决不会

允许从人类坠落到魔鬼，是吧？是的，我不相信会这样。我持有另一种信条，这种信条没有

人教过我，我也很少提起，但我为此感到愉快，我对它坚信不渝，因为它给所有的人都带来

了希望。它使永恒成为一种安息，一个宏大的家，而并非恐惧和深渊。此外，有了这个信

条，我能够清楚地分辨罪犯和他的罪孽，我可以真诚地宽恕前者，而对后者无比憎恶，有了

这个信条，复仇永不会使我操心，坠落不会让我感到过份深恶痛绝，不公平不会把我完全压

倒，我平静地生活，期待着末日。”

海伦向来耷拉着脑袋，而讲完这句话时她把头垂得更低了。从她的神态上我知道她不想

跟我再谈下去了，而情愿同自己的思想交流。她也没有很多时间可以沉思默想了，马上就来

了一位班长，一个又大又粗的姑娘，带着很重的昆布兰口音叫道：

“海伦·彭斯，要是这会儿你不去整理抽屉，收拾你的针线活儿，我要告诉斯卡查德小

姐，请她来看看了。”

海伦的幻想烟消云散，她长叹一声，站了起来，没有回答，也没有耽搁，便服从了这位

班长。

可以从中选取一段吧。