传国玉玺的命运(和氏璧)

传国玉玺的命运(和氏璧),第1张

春秋时代的楚国有个采石的人叫卞(biàn)和,一天他在荆山采到一块玉石,把它献给楚厉王。但是玉工没有识辨出来,认为它是一块普通的石头。于是厉王大怒,认为卞和在戏弄自己,命人砍掉了卞和的左足。楚武王即位,卞和又去献宝,仍被说成是普通的石头,又以欺君之罪被砍去右足。后来,武王的儿子文王做了国君,卞和还想去献宝,可他失去双脚无法行走,抱玉大哭,哭宝玉不被人识。楚文王听说了这件事,派人接来卞和,让玉工进行打磨,果然得到一块洁白无瑕、光润晶莹的宝玉,更神奇的是“侧而视之色碧,正而视之色白”。因为是卞和所献,便取名“和氏璧”。后人遂用“楚玉、荆玉、卞玉、卞宝”等,泛指美玉或玉,用以称誉人的才德之美,形容物的质地纯真;用“卞肆、和氏场”等指鉴别、治理或陈列宝玉的地方;用“抱荆山、卞和泣血、和氏泪”等表示怀才不遇,备受冤枉;用“献玉、卞和三献、美玉三献”等表示奉献才艺或杰作。

无价之宝和氏璧归楚文王后,被视为国宝,在楚国历代国君手里相传了370多年。楚国时期,七雄争霸,各诸侯国都想把这块稀世之宝据为己有。著名的“完璧归赵”就是发生在这个期间的一个故事。但是事隔六十多年以后,赵国还是被强大的秦国吞并,“和氏璧”也就落到秦王嬴政的手里。秦王统一中国,自称“始皇帝”,他命玉工将宰相李斯书写的“受命于天,既寿永昌”八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上,作皇帝的玉印。这样,和氏璧就成了“国玺”。

秦始皇死后,赵高利用和氏璧篡权。刘邦率兵攻入咸阳时,秦王子婴杀死赵高,把璧献给刘邦。刘邦建立汉朝后就把璧作为汉朝的国印,从他起,要将玉玺一代一代传下去。从此和氏璧成为“传国玺”。刘邦之后,传了九代皇帝。

西汉末年,王莽篡权。当时因小皇帝刘婴年幼,传国玺由皇太后代管。王莽让弟弟到长乐宫去要玉玺,皇太后气愤地把传国玺使劲摔到地上,骂道:得这块亡国玺,看你兄弟有什么好下场!传国玺被摔缺了一角,后来王莽用黄金镶补,但无济于事,还是留下了缺痕。

王莽政权灭亡以后,和氏璧又传经了东汉光武帝刘秀、三国时期的曹操、隋文帝杨坚、唐高祖李渊等。后来据说后唐末帝李从珂在洛阳被困时,带着传国玺登上玄武楼自焚,和氏璧也从此下落不明。也有的说,传国玺是在南北朝永嘉年间战乱中失踪的。传国玺究竟是什么时候失传的?是怎么失传的?流落到哪里去了?千百年来众说纷纭

大同自古出美女,据史书记载,自北魏以来,这里出过二十五个皇后、九个皇妃。比如,北齐文宣帝皇太后娄昭君,娄昭君之女为东魏皇后,后晋皇帝石敬塘之皇后李氏,后晋未帝石重贵之生母安氏,后唐未帝李从珂的皇后刘氏,后汉皇帝刘知远皇后李氏等均出自大同。其中,尤以独孤一门的三位皇后让人惊叹。北魏名将独孤信,容貌俊美,善于骑射,有“独孤郎”的美称。他的七个女儿中,有三位先后被三个王朝立为皇后。长女为周明敬皇后。四女是唐高祖李渊的母亲,后被追封为唐元贞太后。七女独孤伽罗最为传奇,为隋文帝文献皇后。最近热播的古装电视剧《独孤天下》,就以古代北周末年朝野动乱的局势为背景,讲述了独孤信的三个女儿般若、伽罗和曼陀,一步步从名门闺秀历练蜕变成王者女人的故事。

为什么大同美女这么多呢?主要原因是因为特殊的地理环境。大同在古代是众多民族的杂居之地,人们的思想文化交流频繁,思想更为开阔。那里女人除了有美貌之外,更有一种开阔的胸怀,一种博大的气质。古都大同是北魏的京都,各类人才都齐聚此地。北魏时期从天兴元年开始,有五次强制性的人口迁徙活动,各类优秀人才通婚繁衍,从人口进化论来讲,定会产生优良人种。也一种说法是,孝文帝迁都洛阳后,将不少美若天仙的宫女配给大同应县等地的边防将士,所以美女多。

欢迎打开 历史 宝藏。

大同这个山西名城,在中国 历史 上,以出美女而闻名。

据统计,大同这个地方,古代出了二十五个皇后,九个皇妃。

尤其是号称中国 历史 上最牛老丈人的 独 孤信,众女儿中,有三个女儿都当了皇后,绝对是史上罕见。此外, 历史 闻名的,还有北齐武明皇后娄昭君,宋仁宗赵侦的皇后,后晋皇帝石敬塘之皇后李氏等等。

为什么大同这个地方能出这么多皇后和美女呢? 原因有二:

首先,大同位于农耕文明和游牧文明之交界处,自古胡汉相互通婚,我们都知道,这种通婚的结果,就是容易产生“混血”之美人。

其次,大同在传统时期是一个商业重镇,晋商在 历史 上独占传统商业一席,发达的商业,便会刺激和供养以美人为代表的 娱乐 文化诞生。

这也是大同自古多美人的一个重要原因。

根据史料记载,山西大同一共出过25个皇后,9个皇妃。 分别是哪些我就不说了,大家有兴趣的话,可以自己查一下。

意大利人马丁诺在他的《鞑靼征记》中说:“ 大同女人被誉为中国最美丽的女人。 ”

明朝学者谢肇浙也在他的《五杂俎》中记录到:“ 谚称:蓟镇城墙、宣教府场、大同婆娘为三绝。 ”

那么,山西大同为什么会出了这么多皇后呢?这里面究竟有什么隐秘?

根据 历史 记载,自古以来,山西大同都是各个民族聚居的地方,因为各族混血,很容易产生美女,皇后当然要挑美的找了(关于清末嫔妃照片的事,就别拿来说了,清朝皇后必须得是满族贵族,条件太苛刻了)。

大同由于地理位置特殊,算是游牧民族和农耕文明的碰撞地,同时,也是秦汉两朝的名郡、北魏的都城、唐和五代期间的边防重镇,以及辽、金、元三朝的陪都。

当然,这些皇后和皇妃大多数是战乱时期的国家,比如五胡十六国、魏晋南北朝时期,比不上那些真正的统一全国的国家,所以皇后之乡,也是叫个乐头。

而且,那些娶大同美女做皇后的国家,大多是北方国家,本着就近原则,恰好大同美女又多一些,于是基本上都将目光放到大同。

当然,大同的美女确实很漂亮,大家没事的时候,可以去大同转转!

谢谢悟空邀请。 山西大同自古就是民族大融合之地, 历史 上,在大同居住生活过的民族有十多种之多,汉胡等民族相互通婚,因此,从遗传学的论述来说,更利于产生基因优良的后代。

大同出俊男美女,是有原因的。早在北魏王朝建都大同时期,就从北方各地选调许多美貌女子到大同来,配给镇守边防的优秀的将士们,这种优秀基因的裂变再组合,生下来的女子大多身材高挑,肌肤白皙,姿容靓丽。因此,那些生在手握重权的、将官家族的聪明美貌的女子们,就很容易走上政治的舞台,成为政治献身的产物。

这样就很容易产生了一个循环。当权者为巩固自己的政权,往往在一些名门望族中挑选出一些美貌女子填充后宫,这些女子本来就很优秀,又有家族的鼎力支持,就会很快地登上人生的最高舞台,当上一国之后。那么她们又为了保护自己家族的利益,在后代储君皇妃的挑选中,又起到很重要作用。这些大家族的优秀女子,就会接二连三地被选进了皇帝的后宫。

史书记载,大同区域内, 历史 上共出了二十五个皇后,九个皇妃,相当了不起,所以被后人称为“皇后之乡”。

如北魏名将于栗单家族中,就出现过这样一位皇后。北齐文宣帝皇太后娄昭君,生的两个女儿都为东魏皇后。

最厉害的是北周卫国公独孤信,他的七女儿是隋文帝的文献皇后,长女是周明敬皇后,四女儿为周元贞皇后。隋炀帝杨广和唐高祖李渊都是他的外孙。

山西大同,在 历史 上曾为北魏都城,也作过辽金的陪都,是明清时期的边防重镇。历代聚集在这里的各民族的优秀人才数不胜数,他们之间互通婚姻,因此,生下的后代们,大多是聪明俊美的人物。

谢谢小秘书邀请。

“大同出皇后”,这是千真万确的, 历史 上出过25位皇后、9位皇妃。

仅北魏(386年—534年)至南北朝(420年—589年)这段 历史 ,也就200年,就出了24个皇后、皇妃,其中北魏名将于栗单家族出了3个皇后;北魏名将独孤信家族也出了3位皇后;

南北朝萧氏家族竟出了12个皇后、6个皇妃,占去一大半。

萧氏12个皇后:肃祖昭烈皇后萧氏、懿祖庄敬皇后萧氏、玄祖简献皇后萧氏、德祖宣简皇后萧氏、太宗靖安皇后萧氏、世宗怀节皇后萧氏、穆宗皇后萧氏、景宗睿知皇后萧氏、圣宗仁德皇后萧氏、圣家钦哀皇后萧氏、兴宗仁懿皇后萧氏、道宗宣懿皇后萧氏;

萧氏6个皇妃:兴宗贵妃萧氏、道宗惠妃萧氏、天祥皇后萧氏、天祚德妃萧氏、天祚文妃萧氏、天祚元妃萧氏。

萧氏是 历史 上名门望族,齐梁两朝萧氏走出了21位皇帝,30多位宰相。大同出18个萧氏皇后或皇妃也就不足为奇了,但萧氏的婚姻关系中大多包括贵戚、或胡人贵族。

唐以后,大同所出的皇后或皇妃就寥寥无几了。

古时大同是多民族群居地,朝廷鼓励胡、汉通婚,民族、种族的融合又能培育优良人种;大同作为北魏都城、辽金陪都和明清重镇,聚集于此的精英人群又可婚娶婚嫁;以及魏孝文帝迁都洛阳“雁臣”时期,曾将宫女配给边防将士等,这都是大同 历史 上产生优秀人才的重要因素。

但“出皇后”与“出美女”,好象是不同的概念。皇室联姻多讲究名门旺族、 社会 地位、家族势力等等,皇后、皇妃不一定个个都天生丽质,气质高雅,但也不排除有“歪瓜裂枣”的,例如西晋惠帝的皇后贾南风、满清光绪帝的皇后隆裕等,都是奇丑无比的。

不少人将“皇后之乡”延伸地演绎成“美女之乡”了,至于如今大同美女有多美,恕我孤陋寡闻,没有发言权。

大同是皇后之乡,我就只能呵呵了,虽说出了几个皇后,都是些乱世小国什么北魏、北齐、甚至还有卖国皇帝石敬瑭等人。不足为奇,也不值得夸耀。

我先来捋一捋一些知名皇帝的皇后出自哪里。秦始皇没有立皇后,儿子胡亥是贵妃所生,叫胡姬。是北方少数民族的异族人。

中国正式有名有姓的皇后叫吕稚,汉高祖刘邦的老婆,狠毒皇后:山东菏泽人;汉文帝皇后窦漪房,河北武邑县人;汉景帝皇后薄皇后,浙江绍兴人;汉武帝皇后:陈阿娇,安徽天长人;卫子夫,山西临汾人;汉光武帝刘秀皇后阴丽华,河南新野县人;汉明帝皇后:陕西兴平人;汉朝最后一位皇帝汉献帝的皇后,伏寿是山东诸城人;最后一个皇后曹节:是曹操的女儿,安徽亳州人;

晋朝司马炎皇后是陕西华阴人;司马衷皇后是山西襄汾人;司马炽的皇后是甘肃平凉人;其它皇帝都不想说了。

唐朝有名皇帝的皇后:唐太宗李世民的皇后文德皇后长孙氏,是位贤后,是河南洛阳人;唐高宗李治皇后武则天,也是一代女皇:山西文水县人;唐中宗李显的皇后:韦皇后,陕西西安人;唐玄宗李隆基皇后:陕西大荔县人;

宋朝有名皇帝的皇后:宋太祖赵匡胤的皇后是河南开封人;宋太宗皇后;河南安阳人;宋真宗皇后刘娥:山西太原人;宋高宗皇后:河南开封人;

明朝有名皇帝的皇后:明太祖朱元璋的马皇后,是大脚皇后,也是位贤后,是安徽宿州人;建文帝皇后:安徽宿州人;明成祖皇后:安徽凤阳人;明仁宗皇后:河南永城人;明显宗皇后:陕西衢州人;崇桢皇帝皇后,也是中国汉人王朝最后一个皇后:是江苏苏州人。

从以上分析可以得出:古代皇帝娶的皇后一般是河南的最多;其次是陕西、山西、安徽。其中真正属于皇后之乡的应该是河南开封和安徽宿州这两个地方。山西大同算不上。

因为大同是南北朝时期北魏的首都!

山西大同是著名的煤都,过去以出皇后美女多而著称,这都来源于大同特殊的区位优势!

魏晋南北朝时期,大同是农耕文明与草原游牧文明的交界处,后拓拔氏将其定为国都,经过汉化融合,大同的美女兼具汉鲜卑的双重优点,故成为北朝皇族选皇后的绝佳地,最出名的是末期独孤信家族,隋文帝杨坚的独孤伽罗皇后,她的姐姐就是唐太宗李世民的奶奶。

大同,古称云中,这片被称为“皇后之乡”的神奇土地,自北魏以来,共出现25位皇后、9个皇妃,且个个巾帼不让须眉,在一定程度上影响着中国 历史 的发展。

那么为什么这样一块塞上之地会养育出如此多风华绝代的奇女子呢?坊间也一直议论纷纷。

事实上,大同地处游牧文化与农耕文化的分水岭,故很多少数民族百姓在此混居,间接促进了人口的流动,带动了经济的发展,所以大同一直以来都是精英人才的聚集地。

如此特殊的地理位置,也成就了大同女子既能舞刀弄枪,又能吟诗作对的本事。同时,大同与众不同的水土文化也养育了她们刚柔并济的性格气质。

大同籍的皇后,最出名的当属北齐武明皇后娄昭君。娄昭君的思想有点大胆前卫,崇尚自由恋爱,当然这也是由于实力允许,毕竟娄昭君出自名门望族。当时很多青年才俊踏破门庭争抢着向娄昭君求婚,但都被她无情地拒绝了。

偏偏这伙豪门子弟的竞争对手却是当时还只是个普通士卒的高欢,你说这气不气人。更让人羡慕的是,后来高欢无论是娶娄昭君还是走上高位,背后都是娄昭君在出钱出力。

所以说,男人出身差点没关系,如果你还没能找个优质对象,那你这辈子估计要凉。

这些都还不算什么,后来高欢要获取更多的军事力量,但前提是必须再娶柔然公主,娄昭君没有等高欢主动提出意见,直接就和丈夫说我同意了(有女如此,夫复何求)。

更让人敬佩娄昭君的一件事是,当娄昭君正在难产的时候,高欢正在出兵讨伐西魏,婢女可怜主子的处境就要给前线的高欢送信,但娄昭君怕影响高欢打仗,执意不肯。

每一个优秀的男人背后,都有一个伟大的女人,古人诚不欺我也。 除了奇女子娄昭君,北魏名将独孤信的女儿也不差。

大概真的是基因强大,独孤信所生7个女儿中,竟然前后出现了两个皇后、一个太后。两个皇后分别是北周明敬皇后、隋文帝文献皇后,一个太后是唐元贞太后。

明敬皇后是北周的当朝唯一皇后,文献皇后自小就嫁给了杨坚,后来杨坚夺取北周政权,开创隋朝,文献皇后就成了隋朝的开国皇后。元贞太后是唐高祖李渊的生母,李渊开创唐朝后追赠她为元贞太后,所以李渊和杨广都是独孤信的外甥。可想而知独孤家族当年有多么显赫。

由于特殊的军事战略位置,大同 历史 上一直都中央王朝的边防重镇,多民族的 历史 文化在这里交流融合,各类精英人才在这里汇聚一堂,自然就造就了不一样的大同女子。难怪意大利人马丁诺也惊叹大同女人为中国最美丽的女人。

山西大同,中国九大古都之一,此外还有一大堆名号,其中一个就是题目中说到的“皇后之乡”。

据记载,自北魏以来,大同竟然先后出了25位皇后和9位皇妃。这二十五为皇后分别为:

北魏名将于栗单家族中的一位女子,记载很少;

北齐奠基者高欢的妻子娄昭君,为北齐开国皇帝高洋之母,高洋之后的两位皇帝也是她的儿子,谥号神武明皇后;

娄昭君有两个女儿成为皇后,分别是北魏孝武帝元修的皇后永熙皇后和东魏孝静帝元善见的皇后太原长公主。

最强老丈人北周独孤信三个女儿均为皇后,其中七女为隋文帝文献皇后,长女为北周明帝明敬皇后,四女为唐高祖李渊之母,谥号元贞皇后。

唐末晋王李克用(后唐奠基者),之妻刘氏和妾曹氏都是大同人,李存勖称帝后封其生母曹氏为皇太后;即贞简皇后,尊刘氏为皇太妃。

后唐末帝李从珂的皇后刘氏乃浑源州(属大同)人。

后晋皇帝石敬瑭的皇后李氏也是应州人,是后唐明宗李嗣源的女儿。

后晋末帝石重贵生母安氏也是大同人,册封为皇太妃。

后汉高祖刘知远的皇后李氏也是应州(在大同)人。

宋仁宗赵祯的第一位皇后郭氏祖籍应州。

还有辽兴宗皇后,应州人。

众所周知,辽国的皇后基本是同族的,接下来有密集恐惧症者闪避。

肃祖昭烈皇后萧氏、懿祖庄敬皇后萧氏、玄祖简献皇后萧氏、德祖宣简皇后萧氏、太宗靖安皇后萧氏、世宗怀节皇后萧氏、穆宗皇后萧氏、景宗睿知皇后萧氏、圣宗仁德皇后萧氏、圣家钦哀皇后萧氏、兴宗仁懿皇后萧氏、兴宗贵妃萧氏、道宗宣懿皇后萧氏、道宗惠妃萧氏、天祥皇后萧氏、天祚德妃萧氏、天祚文妃萧氏、天祚元妃萧氏。

以上这些皇后不少都只是祖籍大同,不是土生土长长在大同的,但是大同出美女的确是真的。

按照文化分析论,大同处在游牧文化和农耕文化交界处,文明交融碰撞之下,使得此地民族混血很多,而且由于地理位置,这里被称为北方锁钥,在秦汉时此地是大郡、在北魏时是都城、在唐和五代期间为边防重镇,在辽、金、元三朝更是陪都,而到了明朝,乃是九边重中之重,大同的安危牵系着北京的安危。

似乎民族融合多的地方美女总是不少,如新疆,可能是基因取长补吧。

大同,位于山西省北部大同盆地的中心,是山西省第二大城市。对大同这座城市稍有了解的人就知道它有着"皇后之乡"的美称。那么这个称号是怎么来的呢?

大同这片神奇的土地,自北魏以来,出了25位皇后与9位皇妃。虽然这个数字放到整个中国皇后史中似乎有点微不足道,但就单个地区而言是十分惊人的。毕竟皇后乃母仪天下之人,不仅要讨皇帝喜爱,其品德还要得到文武百官乃至普通百姓的认可。

秦汉以来,大同先是秦汉两朝名郡,接着晋升为北魏都城,又成了唐与五代十国的边防重镇,后来更是连续担任辽、金、元三朝陪都。如此看来,大同定是经济发达,政治繁荣,人才辈出之地。

由于大同经济富庶,生活水平较高,因而在这儿出生的所以既有机会受到良好的教育,又有能力购买粉妆红黛、名贵首饰及丝绸布缎等。正如明朝学者谢肇浙在他所著的《五杂阻·卷四》中所言"九边如大同,其繁华富庶不下江南,而妇女之美丽,什物之精好,皆边塞之所无有。"大致的意思是说,大同经济繁荣昌盛,丝毫不输江南。市场琳琅满目,女人美丽动人。

大同女人确实美,不光谢肇浙一个人夸,民间谚语也曾将大同女人与蓟镇城墙以及宣府教场合称为"三绝"。甚至连意大利人马丁诺在《鞑靼征记》中也这样说:"大同女人被誉为中国最美丽的女人"这一说法。自古英雄爱美人,即使是帝王,面对一个楚楚动人的女子也很难不为之所动。更何况这些美女要么在天子脚下,要么濒临王城,会被君王带进宫也不难想象。

值得深究的是为何大同自古出美女?下面笔者从它的地理位置与 历史 进程进行分析。

大同地处内外长城之间,扼晋、冀、蒙通衢之咽喉,是首都之门户,三晋之屏藩,中原之保障,被誉为"北方锁钥"。它西界黄河,北临大漠,东连倒马、紫荆之关,南抵雁门、宁武之险。其境内群山万壑、高低错落,形成了许多天然关塞。另外它三面临疆,位居要害,自古以来就是兵家必争之地,地理位置决定了大同文化的多元性

长期以来大同都处于游牧文化和农耕文化互相碰撞且互相融合的局面,在这两种文化的互动下,越来越多的异族人迁移到此地并定居下来。据统计在大同生活过的民族多达数十种,民族聚居最直接的结果就是"混血儿"的产生。例如北魏孝文帝曾大力支持鲜卑族和汉族人通婚,不仅促进了民族融合,而且诞生了一批面容姣好、外形苗条、且天资聪颖的人才。

好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。作为皇后,光有姣好的容颜是不够的,德行与智慧才是关键。

上文提到大同乃兵家必争与人才汇聚之地,那么在这块土地生存的人必然要面临双重挑战。他们既要像北方游牧民族那样能策马飞腾,拉弓射箭。又要像南国人士那般饱读诗书、通情达理。虽然古代中国男尊女卑,但受地区氛围的影响,大同女子既有着草原女子的豪情万丈,又有着水乡女子的温婉贤德。

例如北齐武明皇后娄昭君,她出身大同名门,自幼温柔聪慧,许多世族向其求婚,她均拒绝。直到高欢的出现,她便一眼定终身。不仅执意嫁给高欢,还用娘家带来的财宝为丈夫铺平了掌握国家权力的道路。除此,她还善于隐忍和谋略。当年高欢为了争取更多的军事力量,打算再娶柔然公主,但碍于娄昭君一直犹豫不决,娄昭君得知后立马主动让他们成婚。

娄昭君并不是个例,几乎所有出自大同的皇后都非柔弱之辈。她们的智谋堪比男子,甚至影响了中国的 历史 发展。而且她们也并非出自同一个家族,而是广泛分布在大同各地。这就说明大同女人的美丽与智慧具有普遍性,这一点确实让世人既羡慕又向往。

常言道"伴君如伴虎",皇后虽然看起来光鲜亮丽,但她们要有异于常人的隐忍和大爱,否则她们随时都有被废的可能,甚至付出生命的代价。

轩辕剑3外传:

16年前,天之痕攻略,隋太师杨素下弟子杨和必拓共同奇术令人难以置信的陈国全国范围内的部队离开破坏。陈国军师陈补充,他的孙子住保存,只有陈国后裔陈靖仇和的苦修桂道教十年,终身学习,教授陈靖仇的国家复兴计划。

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(黑镇接管药剂师的女人找到9个种的花草树木的任务,除了在老人的房子,在镇口猜拳赢的右侧前的小女孩,你可以得到一个紫翠玉金钗)。

左黑镇,一行三人去直接在树林镇东边的隋军营,乘的兵营领导者司马副官走到黑镇,机拍警卫战士的救援下的男孩被抓住了。扑空的司马副官回到了魔鬼的化身,荆筹三人击退的黑镇,随后荆筹的张烈立刻去黑山镇大雁岭和必拓拨部落的地方查询“神农鼎的消息。

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荆抽陆家渡三个人就向东南,去轮渡,但因为皇帝的征妾不能乘坐渡轮,小雪觉得玉儿可能是军官和士兵逮捕关闭在渡船上。 ,三人决定将计就计,雪和荆筹的装扮女婴,张烈假装护送他们的士兵混合上传。法分别同意后三年,去张烈隋兵件衣服,京周和雪胭脂(红色的花可以拿起地面上的渡轮离开),吴蛮发簪(剑术大师右侧的房子去看看可以采取的靴子和小女孩的变化),丝(拿铁戒指和手镯和渡轮房子的老太太变化,需要一切在渡口在哪里买的杂货郎),然后在旅馆里收集完成变相三个混上了船。

遵循的士兵囚犯捉到了三条指示来到女人的第二个翅膀,但没有找到玉儿,他得知了青铜器,船的底部收集的不同部分官兵,三去要来看看如何去那里,但它是韩公共识破,三人决定到羊肉胜的船离开大梁。胜利对舰,荆抽仁折反射所有妇女反去,这样的延迟,与官兵回韩公觥率,击败官兵和导致韩工肱死亡三人船开往大梁。

下船到大梁城(及三个孩子在城市里玩猜谜游戏,答案是小四),有消息称,英皇龙舟舰队停泊在此,“神农鼎”龙舟上的某个地方,三人潜入龙舟放置“神农鼎”隔(注意需要采取士兵与他的回荆丑三人的行动将不会被驱逐出端午节)按下。太监的地方“沉丁室中的第一个端午节东头。舱室三人才知道真正的”神农鼎“一直是一帮小偷,被盗的龙舟都是假的。虽然神鼎下落不明,但荆抽三人决定先找到玉儿,到端午节的支柱深处爬龙舟大梁,东一起来到龙舟大厅上面,下面恰恰是的瓷砖做音乐隋炀帝杨广经过一段时间(荆抽来回,对话和雪和张烈)冒充女仆玉儿要行刺皇帝,但宇文太师人受伤。荆臭赶到桂艺术的烟乘乱离开玉儿,几个人跳下出的龙舟HID海滨浪费,张烈长天,一定要和荆仇它们分开,玉儿的生死,你不想返回部落,监视荆丑行动的幌子下为借口,京周和雪。加入一个团队,虽然皇帝已下令宇文太师带来喻可欣,公主去夺回刺客。

北豆坑,三镇的河边小屋里三人通过查询抓住神鼎魔鬼的岩石水浒传阵营豆坑后,可以不等待,到玉儿魔鬼岩石手中夺回沉丁晶周觉得还是少了一些休息,然后再开始不迟于3人进入客栈(老板对话点菜),外面传来隋兵欺压百姓的声音,去到外面去解决官兵去了解一样的路见不平,拔刀相助的程咬金和秦叔宝。

然后去魔鬼摇滚三人决定偷偷潜入他们的城堡,但必须从营寨旁边的水路(要查找的竹筒),或进入营寨躲藏在货车潜回豆坑,并同意一小的孩子们玩捉迷藏,的游戏,找出所有隐藏的豆坑现场内的六个孩子将能够得到的竹筒;承诺的的运粮小叶请求,帮助他进入魔岩豆坑的出口处找到他的母亲香囊,他会答应荆稠他们用自己的车辆,以帮助他们潜入他们的城堡。

请注意:进入魔鬼岩的方法,将直接影响最后的结局,并选择从水中潜入最后的雪能呆在一起,荆筹一生,如果你选择躲在车里变成魔鬼的岩石,玉儿和荆丑天人永隔。

实现三个相同的潜入营寨混世魔王程咬金的,他们三人偷偷潜入在山洞里的秘密通道,走出去看到程咬金和秦叔宝,神鼎的问题是否应该返回的争议,警卫报道,军官和士兵闯入神鼎远离,原来喻可欣公主冒充的宇文太师神鼎和程咬金大怒下贸然出手,把责任推荆筹三人充当间谍,三人打败,但仍不能放过,幸得秦叔宝持观望态度只能解释备份。检索部落神鼎和郑玉儿约定15日跃进检索神鼎上一拍程咬金。

离开魔岩三人继续向东通过东莱,六天后,仍然没有要求被的神鼎消息,3焦虑。获救的3东莱西北林,受伤男子齐二龙,东莱回家的妻子田排除在东部的泰山,扎寨口隋兵前,设置一个奇怪的祭坛。

/> 3个卫兵杀死森山硬闯的泰山山顶,他们发现了一个奇怪的阵法,奇怪的是头,隋军将领,韩滕说没有看到神鼎,后者带来的恶魔阵列东莱市的脚彻底摧毁东莱六人住在交换的万灵血珠。的三重奏出去硕解决他的宇文太师的地图和信,你想找到神鼎主梁三人的下落准备。

/>去到河边空地(南豆坑),三人决定大梁赢得了停在法庭船舶闯入车厢内板,击败了鱼精蛋白后,喻可欣公主的化身队长解决突然出现鱼精蛋白和愿意返回船神鼎三个人,为了防止欺诈,他们三人决定先静周正在审议的警长找出究竟发生了什么事。公主非常慷慨的神鼎的三人,甚至渡轮提交与他们离别时,钟形发簪了雪,三人启航去大梁。

(支线剧情:大梁可以选择行驶到陆家渡找到传说中的宝藏,宝藏传说对应到下面的句子:船到桥头自然直,隐藏的翡翠原石也无法确定;遮阳避雨的事情; 5个缶拥有别出心裁的。根据这又反过来希望得到的宝藏埝根桥,石,明晃晃的油釜山,地面陶缶此外,如果资金充裕的商人在前面的客栈静的仇恨,他们可以得到的宝物回报。)

大梁,并三个孩子再次玩猜谜游戏(答案:Lvgong)。去药材店买草药,除了鹪鹩肉剩下的药材买三化学家问,鹪鹩出没梁城外西部的洞穴,进入洞穴深处第一次玩一个打鸟的游戏(射矛的飞行三个小鹪鹩和非专业),然后一起打鹪鹩鹪鹩肉。

回到顶部渡轮,治疗后公山叔叔草药神农鼎炼制好的去履行玉儿与他以前预先设定的魔鬼岩石,而程咬金也一直秦叔宝说,决定达人归来回移动向法院,情绪再次玉儿的战斗,但尽管如此,但倔强的玉儿,和秦叔宝战荆丑三人,玉儿视为正义的检索神鼎击败他们。山寨稍门商议,玉儿决定,我不会回部落,但第一次陪荆绸雪救陈富主。

三人赶到Leixia泽已经完成,一步到位,叔叔已经去世了,问河边垂钓的老人学习师阿姨与他的孙女到大梁,折返大梁,发现在城市街头的男山的梦想,她荆稠带回家,荆抽研究的姑姑和叔叔遗书,学到的东海仙岛上一个童话敌人的饕餮。海,你必须先找到了三个扬帆出海的船匠照死建造船舶后,摆渡打船,隔壁

伟大的海,京周吹笛,玉儿在未来相结合的最好的最美丽的回忆,反弹琵琶,雪,荆稠益生永远不会忘记!

在海上,船海鲸吞三人醒来时,发现已经在鱼肚,走进鱼肚深处,突然遇到氐族士兵,他们被击败了,氐族女王防止战斗,并邀请了三个人进入天国。原来的氐族人原本土地法师,因为避难逃进海生活的仙兽巨型海独立的,都有自己的美容和长寿的能力,但不幸的是,的东中国海海龙王的时代多次遇到仙人指引的吞噬氐族人,氐族已经面临生死,和女王的请求京周杰伦他们以击败龙王。三重奏同意,乘小鲸鱼女王踏着水下。

的海星迷宫中的黑龙王宫,击败水下警卫和黑龙女王玉儿,因为我想保存死者的父母渴望在起飞垂死的龙王谬误的诱惑让氐族人驻颜的崆峒印,酿下了大错。三人回到氐族,果然,所有的塞族人已垂垂老矣。同样的,倔强的性格女王拒绝接受玉儿道歉真心悔过,所以他玉儿自毁容貌提供了一个道歉。女王不希望这样的悲剧,甚至会出现只能尽量弥补过失,亲自与三仙山岛寻找童话。

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仙山岛,因为玉儿受伤,三人缓缓前行,即便如此,玉儿发热还可以买不起,这种情况是非常危险的,但幸运的是荆瞅记住主传授给他的植被上面的插图百草流药房京周和雪药材(主要是石涧边和花)7种,寻找草药,煮药,所以玉儿剂量仍然没有有效的。小雪提议不妨:沉丁凹徭(再次药房),但还是没用,最后雪模拟,古人切断手臂的肉保险丝,终于治好了玉儿高烧。前进三人的举动,百草流来下棋亭。

棋展馆荆愁遇到仙翁老积极棋和古仙人下棋游戏结束后,老仙翁让三人去天外村然翁居等待等待在未来两天去那里,荆仇要求的Ku童话保释主,但古老的祖先不同意,坚持原则的尘埃物质,不涉及指着荆丑需要找到几个世纪以来土地稔草,只能治疗目前玉儿的伤口。到晚上,老仙翁让三人先留在这儿,明天早上,然后去看看药,但中间的晚上玉儿残疾,荆俦的肉熬药和冒险上山采药;雪,然后去下棋亭恳求古月的祖先,他们的诚意终于感动了童话拍摄的治疗玉儿的伤害。古仙人,如果你想玉儿的回采工作面。

(支线剧情:DOMO工作室前的需要获得西母峰的血露桃抗神农三脚架炼油,左侧然翁居外的水井,到接收的检索15名机组人员的任务。)

走西母峰,天外村的边缘,在西方的父母峰选择一个桃时却遇到扰卫报租金在本刑天,大干一场,他(故事集必须被打败,所以你不要浪费药物)丢失,但是一个老仙翁测试的,测试通过的天外村然翁居治愈玉儿与桃。他们也欢迎的古仙人也答应他们去妖山救援荆筹主。

国际象棋湖心亭看古老的童话,童话的盘古建木的下落住在海泰坦咖喱他的盘古只能行动,3天外村去西南海滨莫支持盘古斧海滩,古仙人马建木海的唤醒沉睡盘古建木海,击败他的灵魂。

返回的棋亭将盘古斧不朽的老仙翁的法律之剑将带来的人群妖山。

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妖山的洞穴,古老的童话待荆仇后获救的厨师,带来了盘古斧的饕餮回到位。人群回天外村然翁居古仙人兴奋的雪体势,我希望她可以在未来善加利用,以拯救世界经济的中国。

小休片刻,去下棋亭找到老仙翁,只知道他是不老的青春流浪游侠氐族人。老仙翁同意再次蒙上氐族人重获青春,并让荆臭通知女王氐族海,去皇宫,每个人都去莫支滩,乘鲸去氐族,但宇文太师崆峒印称。

然迪翁的行列,玉儿宇文客场让沉丁和崆峒印,建议的时间,可能是两件因此,不朽羁押,但荆筹的主而一炮而红,尽管身体还没有完全恢复,走出孤独。三个人走出去寻找主站到主?莫支滩打听“大蘑菇,去棋亭主。,必须掌握荆臭保留下的宝藏,抓住宇文前练级神器5种,所以说再见了不朽的老仙翁盘古斧打开仙界传送点去那里返回地球。

到地球瞬移后,江都市,主累,因此该行的其余部分去的客栈,客栈,主生气了,他们三人必须走出去,在城市打探消息。在全市会见了桥白鹿精化身的算命先生,陆先生计算,荆仇胶囊可以伏羲琴在敦煌石窟,崆峒印在长沙和优雅的援助和探索,女娲石飘忽不定。决定去长沙,要做到这一点,去西部的北江都兴山小屋找到陆先生的朋友乔待母亲的快捷大禹水道,以长沙为他们打开。

/>(任务:江都城边的桥陆先生女人会问荆抽她找到她的珍珠乔待母亲会问荆抽长沙市购回琼花种子)。

大禹水道西线看长沙,长沙公平宁柯公主,公主告诉京周宇文太师也去了,并已开始赢在南岭鬼女娲石,伏羲琴在河西沙漠的洞穴,但他出去崆峒印度留在西北军营长沙,只有两只手监护人。公主见面,借此机会,抓住崆峒印度和荆抽他们里应外合。

去隋军营,一路突破进入血液响,宇文太师男人老虎1 Hulv安全出对(和它是一场必败之仗),Hulv一个节拍三人,尝试下疼痛杀手时却饮料茶航行而的强度公主的总损失并有逃进他们的城堡内击败另一将军上官震远,上官地震远见势不妙,逃离的密道三人追成众多机构在通道的另一端看死,上官镇远杀害(公主),崆峒印公主交通武器给荆抽三人关令牌和资本大兴公主府荆绸找到她。

秘密通道返回江都后和师傅一起赶到大兴(过长沙北通武馆大兴),到大兴去公主府(西便门到城市的街道上),对话和公主楼与的宇文太师政府的(公主府东)的下一个目标是太师种植血液阵列长沙公主府告诉师傅赶到长沙救援。

(支线剧情:左门和大兴城的孩子对话镇利人市的竞赛舞台,连续读取25个世界上最好的,如果是,那么你可以找到方法来改善环活灵芝限制的精神力量;对话和环边的男人和女人私奔,并出资3200求婚的男人,可以采取他的宝藏隐藏在某处在洛阳;对话和市场山儿童可以去寻找他们在说什么宝物,将调查,运城市酒店的招牌 - 太师政府牌匾 - 运城市药店旗帜 - 额,大兴品牌,大兴塔,蜜饯,客栈,和孤儿的孙子燕儿对话可以尝试帮助她,去到公主府在大兴利人市酒店中听到奸商对话后可以发现,在凉亭绿色彗星碎片)

三人赶到长沙市边缘隋军营,但可惜还是迟了一步血珠已成荆仇三人直接达到了大生意,但不是的宇文太师对手(的战斗都将丢失),荆丑大师宇文太师强迫人质荆稠投降崆峒印度和沈丁不同的珍品绝望荆丑不得不一拖再拖,获得了三项天。

三人赶赴曾几何时,(通过地球的传送点)然翁家古老而老仙翁帮助,但两个不朽的,在现场一晚后,三人不得不回隋军营交流的主神器。主虽然没有严重受伤,但没有采取行动的能力,只好先离开主休养赶在大兴公主府。

大兴郡王府学到真正的女娲石在巴蜀古墓葬,给了荆俦的退出令牌从警长的嘴,到大兴城西南的障碍,去西部巴蜀古王,谁料宇文太师男人的老虎1 Hulv一个已经达到了,这三个人打了他后上方的佛,女娲石,但由Hulv安全,拼尽于哩离的不适与雪机荣获女娲石和发送宇文太师。

回公主府,主抵达,了解到荆绸的神器交流和愤怒,荆愁三人不得不去另一个房间,公主谈判,但雪的身体突然不适,京周杰伦玉儿去请全市最好的桑达傅雪治疗。的医生药下的雪公主为首的京周杰伦和玉儿2秘密通道进入的的皇家珍宝室,以窃取沉丁,崆峒印度和女娲石,非常光滑的后最里面的藏宝室三样神器和15弦硬币令牌回公主府,雪情况更好,但突然间要求荆仇神器的时间后,宇文太师,他们不知道为什么这么雪,但只有她不舒服时,并不介意。

第二天,雪突然消失了,并带走了神农三脚架和崆峒印,只留下她的房子女娲石和一束白头发,公主突然得知脾气一上来,让玉儿和荆筹大兴门和宣武门查询雪是否出城去,但说没有雪的城市,回到公主府,又有一个使女的一份报告雪去宇文太师府。荆抽到达在太石村楼,只听到宇文太师的最后一个血灵珠希望韩滕将军率兵去灵武完成。赶紧回到公主府经过短暂的考虑抢灵武

长寿和发芽下两个检查站去的迷宫沙灵武市灵武市西北部随军兵营北通,冲进来,两人终于有时间为血时间序列推出之前停止通用韩腾击败韩腾雪突然手持轩辕剑出现的两名男子停止破坏血阵,终于第六牙血灵珠也锻炼。荆抽认为可以依靠的昆仑镜报“轩辕剑粉碎,其次是韩国登便携式雪一起离去。

回郡王政府,警长告诉京周说,有领导太师政府的秘密通道,你可以去尝试检索的神器,但荆丑,不小心与任何做。

晚上,:玉儿琵琶的玉儿去与她的太师政府的秘密通道,找到雪之以情的诱惑动作遣散Chouhuai公主。玉儿太师府去寻找雪,才知道,原来宇文太师和光的积雪的昆仑镜,女娲石转世,宇文太师预见将来有能力预见赤贯之星的灾难,这必须收集秦低嗯镜石版画五种神器填补这一祸害天之痕各方赔偿。的雪不能离开太师府,留下的书信,玉儿告诉荆筹的,但早在公主突然出现荆筹误认为是魔鬼的真面目,突袭玉儿和框架Yuwen和雪。荆丑拒绝让雪玉儿代表的伤口治疗的,只是听他们的建议将是玉儿带来了在一个时间去寻找古不朽的治疗,但不幸的是,它已经来不及了,古仙人赶到的时候,玉儿不再吸了一口气,顾垂直回天之力不能玉儿的生活,只有这样,才能做的一个水晶棺材,以保持自己的身体和灵魂不散。

目前几乎立于不败之地,甚至三天后,荆臭棋亭古仙人听了京周说,要说服他们放弃了,宇文战斗的心,因为宇文古月已经不是他的对手。顾也告诉记者,女性白玉圆荆臭天上的伏羲宫殿在未来的日子逝去的人可以复活,但是不可能的,你必须在收集前5个其他类型的神器。

的棋亭不朽的告别后,荆抽收起放置玉儿的水晶棺大兴公主府,荆丑的心在这个时候,如果灰色的,只是想回到哀悼北部玉儿的家乡,看到荆绸师父的话,不再强制共产主义国家,叹了口气。,而公主做任何事情,只有寻求。

过夜途中的北线,京周和主河阶,荆臭吹笛思想土匪抢劫居民在夜间保存巧合李世民后,两人一拍即合,类似的第二次碰面在太原城门口。

第二天,在太原城门口见李世民,李与两名男子来到自己的地盘,看到玉儿兄弟,张烈和李菁荆酬在那里。荆丑告诉所有的东西的敌人,张烈,他们决定去看看宇文太师清算。张烈自称已经学会了从宇文义父对于其弱点桂道教,并因此导致去寻找宝藏抗衡的宇文(似乎并没有做!),云冈石窟,云冈石窟,消除玉如来打开梯子上直接洛阳的顶部石窟表。

送往巴别塔,但宇文投蚯蚓阴火的电阻不能成塔,只好先回洛阳找到黎期嗯的具有取其宝物准备破土动工龙的阴火。在客栈遇到的大门,洛阳三公主后遇到李静,随后准备在洛阳张烈(胡子)胡子堆栈的,张烈几十年来支付所有的操作在中原积累李京后,京抢巴别塔的仇恨与预防宇文拓阵容。龙越狱蚯蚓阴火成塔,高的地方,遇到这种防御韩腾,打塔的顶部,十分之一的力量和静秋,张烈,宇文太师第一次战斗失败,为了成功地投下了最后的手段,花轩辕剑荆臭拍(第二次战役将丢失)。这是时间,警长突然出现的女魔,破坏雪人质宇文心中荆筹伺机击倒宇文太师公主终于出现了原来的真面目,她原本是西方的撒旦,所以故意以乘天狗日食赤字路口妖星划破机会天堂的魅力,西方恶魔到人类的灾难。

千钧一发之际,雪力轩辕剑护送荆筹,强大的和她自己,采取了避难所在洛阳的荒野山洞的边缘,荆愁醒了几天后,我们知道整个故事,看大错导致,决定去仙女看看有没有补救的办法。

翁居然在村外找到老仙翁的一天,他没有,但,让荆愁去莫支持在沙滩上发现古仙人救援的法律是否会出现。发现古仙人,仙人指出这两种方法,荆愁迅速通过传送点去到凡间世界,以寻找消失的魔术和宇文拓。

传输的恶魔先后从仙界依次打开的时间点(按顺序),分别去殇魂塔击败千年狐狸精取得崆峒印和被击败的刺痛灵魂的恶魔传送点行动塔千年琵琶精神农鼎。前往巴别塔,先后在门口的程咬金,秦叔宝和最初想进入救出宇文拓和伏羲琴,但阻碍了恶魔的火,只能回到从前一个不朽的意见。古仙人再次陪同荆臭脚踏实地解决难题,故曰魔法之门巴别塔大火扑灭后,每个人的部队分三路,京周和他的党保存宇文太师顾去顶塔阵容,而李世民,姚成金等人去破坏血灵珠。

荆抽三重奏发现在塔的宇文拓,他已经恢复了公主的魔法抗性,打她(硬打恶魔人),公主,但为了爱用一个词来放弃吃撒旦神奇的水果做的,宇文太师的最后一搏的机会已经死了。在煮沸的顶部,每个人都失去阵列单击“古老的童话安排的布返回到赤一致之前的破天推出昆仑镜(宇文太师)为核心的矩阵方法”。古耗费了大量的物理宇文恢复精力的人群,尽管荆丑大师骂罢工再次失去阵列达到了虚无门连接天堂,通过虚无的大门,最终到达传说中的伏羲寺。

大家中的伏羲寺看到的Ku说,女白领玉轮的复活死者的日子阵列荆筹生出的想法?重生玉儿,但这样一来,可一个人的形式和女娲石宇文雪了大量物理,回复原型在去年烧掉了昆仑镜失去了阵列,并再次转世,你需要一个周期时间。大家了什么荆筹不能帮助,但退缩犹豫

进入剧情的发展后,这取决于头发的魔鬼岩,如果您选择进入躲在车内前,玉儿复活之前选择潜水,到玉儿复活。去伏羲红寺下一致之星

赤贯之星的最深的两个光接近开开丢失后赤贯之星的中心列到交货点的数组,土地的阵容丢失的阵列,阵容完整,公主,但他冲去,展出巫婆的原型,击败她。宇文拓读一些自己的感受在魔界的世界,然后答应女巫,最后去世后,她的灵魂回到西家,顾它的灵魂附上伏羲琴,使其再次转世,虽然仍是身体出来的魔鬼,但不再神奇的心脏。即将推出一个阵法,突然发现有人在破坏赤一致星级的中央纵队,保罗矩阵方法可投,荆抽三人赶到那里,却发现,原来巫婆吃水果的撒旦的诱惑,主就麻烦了,在最后的手段,荆筹魔术大师的化身,敌人最终被击败的主,但也经历了主,拒绝在他们心中的痛,荆臭三人回丢失的数组,古仙人牺牲的阵法

天空白光闪过,慢慢补天之痕。

结局:

无效荆仇忘却的记忆的主心目中最关注的是突然间,他们看到雪来告别,雪用尽了最后的物理,它可以无法继续坚持,又变回了原形,只有在这最后的时刻朱福静秋和玉儿这辈子永远幸福的在一起,离别前的雪地上的能力将是主的回忆,回京的敌人,于是他们来到到土地,雪已经恢复到变成女娲石

一天天上有,人间十年。荆臭回地球10年后,隋战争已经结束,世界早已被归因于李家(唐代)。

从那时起,荆臭玉儿建立合作伙伴关系,一生终南山看守女娲石和主的衣冠冢后,张烈找到他的10个月的孩子在世界上的立场后,他们浪迹天涯,逍遥自在;宇文认为自己是有罪的,西方的灵魂独孤公主离别禤吁鞍荆抽炼妖壶交换为纪念

金心,已经超越了天堂! 600年后,终南山荆筹夫妇墓,经常看到雪柏发生的童话,漂浮在空气中的两个墓垂手花

决赛:

玉儿不能被复活,推出了丢失的数组,她荆愁心

国学知识竞赛选择题及答案

 广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载,包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说。下面是我整理的国学知识竞赛选择题及答案相关内容。

 选择题部分

 1、“己所不欲,勿施于人”出自:( C )

 A、《孟子》 B、《易经》 C、《论语》 D、《中庸》

 2、经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的:( B )

 A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀

 3、科举制在中国影响深远,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“贡生”,那么殿试录取者称为:( C )

 A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”

 4、“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”为哪位诗人的作品( D )

 A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照

 5、先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是:( D )

 A、射 B、御 C、礼 D、武

 6、“豆蔻”是指( A )岁。

 A、十三 B、十五 C、十八 D、二十

 7、中国的书院制度自唐代始,有官方和私人设置的两类,下列各书院属于官方创办的是:( C )

 A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院

 8、友谊的深浅,由下列那一个成语可以看出情义最为深重( C )

 A、莫逆之交  B、金兰之交  C、刎颈之交  D、点头之交

 9、一提到书法中的草书,人们便会想到“颠张醉素”,请问下列属于颠张的作品的是:( B )

 A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖

 10、鲁迅先生称( A )为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

 A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴

 11、郑谷有诗曰:“何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三千百,留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是:( C )

 A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜

 12、“四羊方尊”是哪个朝代的文物:( C )

 A、周 B、元 C、商 D、夏

 13、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒,教人无奈别离何”一句,句中所提到的“桑落酒”原产地在:( A )

 A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹

 14、“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点:( C )

 A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子

 15、爵是一种典礼时用的酒器,那么爵有几只脚( A )

 A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚

 16、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是:( D )

 A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀

 17、南宋时期出现了中兴四大诗人,其中陆游声名最著,下列各诗句不是陆游所作的是:( C )

 A、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 B、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

 C、折腰曾愧五斗米,负郭元无三顷田。 D、京华结交尽奇士,意气相期共生死。

 18、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关( B )

 A、月老 B、千金** C、新郎 D、岳父

 19、下列不属于中医别称的的是:( C )

 A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄

 20、“茕茕子立,形影相吊”出自:( C )

 A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》

 21、下列不属于“十三经”的是:( C )

 A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅

 22、“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的:( A )

 A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡

 23、( B )时期,国家设立五经博士。

 A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝

 24、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自:( B )

 A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘

 25、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外,还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》,请问后者词集是: ( D )

 A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》

 26、韩非子的法治思想主要强调什么相结合:( B )

 A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D 道、法、师

 27、国画是我国传统的美术形式,我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品( A )

 A、顾恺之的《女史箴图》 B、张僧繇的《梁武帝像》

 C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》

 28、下列名句出处对应都正确的一项是:( C )

 ①方今天下,舍我其谁。        ②朝闻道,夕死可矣。

 ③吾生也有涯,而知也无涯。      ④九层之台,起于累土。

 A、孔子 孟子 老子 庄子  B、孟子 孔子 老子  庄子

 C、孟子 孔子 庄子 老子   D、孔子 孟子 庄子 老子

 29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于:( A )

 A、汉元帝 B、汉武帝 C、汉高祖 D、汉明帝

 30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省:( B )

 A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西

 31、我国第一所创办国学研究机构的大学是:( A )

 A、北京大学 B、清华大学 C、厦门大学 D、东南大学

 32、“话说天下大势,分久必合,合久必分”,这一名言是我国哪一部著名古典小说的开头( C )

 A、《水浒传》 B、《封神演义》 C、《三国演义》 D、《七侠五义》

 33、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的:( A )

 A、白居易 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡

 34、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中,号“雪堂”的是下列哪位学者:( A )

 A、罗振玉 B、王国维 C、董作宾 D、郭沫若

 35、十三经是历史上十三部儒家经典的总称,分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷粱传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。十三经由汉代的五经逐渐发展而来,最终形成于什么时期( C )

 A、唐朝 B、五代 C、南宋 D、明朝

 36、下面有关佛教故事的画卷是:( D )

 A顾恺之的“女史箴图” B 张僧繇的“梁武帝像”

 C周昉的“簪花仕女图” D 吴道子的“天王送子图”

 37、中书令是唐代的重要的中央官员,由于唐太宗在即位前曾任这个职务,因此在唐朝此后的时期,这个官职轻易不授。安史之乱后,下列哪位曾经担任过中书令:( A )

 A、郭子仪 B、杨炎 C、牛僧孺 D、李德裕

 38、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人:( B )

 A、孟子 B、孔子 C、庄子 D、老子

 39、厦门大学校训“自强不息,止于至善”中的“止于至善”出自:( C )

 A、《论语》 B、《诗经》 C、《礼记》 D、《太平经》

 40、在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。在我国古代是哪家的丧礼( B )

 A、道家 B、儒家 C、佛家 D、墨家

 41、民间有个习俗:过年时,把“福”字倒贴在门上;在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字( B )

 A宋 B明 C清 D民国

 42、曾在厦大任教的史学家顾颉刚,不但是“疑古派”的代表,在其它方面也多有建树。他曾于30年代创立了:( B )

 A、史地学报 B、禹贡学会 C、史料学派 D、甲骨学派

 43、北宋是我国古代纂书、修书的繁盛时期,最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书。下列哪部书不是四大类书之一( D )

 A册府元龟 B太平御览 C太平广记 D佩文韵府

 44、下面哪个不是《易传》的内容:( B )

 A、彖传 B、谷梁传 C、象传 D、文言传

 45、下面哪个不是卦的构成要素:( B )

 A、 卦形 B、卦名 C、卦辞 D、卦爻

 46、下面哪个选项是”四书”的构成:( B )

 A、大学中庸论语尔雅 B、大学中庸论语孟子

 C、大学孝经论语尔雅 D、大学孝经论语孟子

 47、将《孟子》由子部入经部的人物是谁( D )

 A、孙复 B、韩愈 C、王安石 D、朱熹

 48、《春秋繁露》里,提倡的“张三世”不指下列哪个选项:( A )

 A、传闻 B、所闻 C、所见 D、所识

 49、下面哪句是道家语:( B )

 A、视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身

 B、道可道,非常道,名可名,非常名

 C、然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉

 D、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。

 50、唐代著作《五经正义》出自:( C )

 A、韩愈 B、孙复 C、孔颖达 D、程颐

 51、濠梁之辩的主人公是:( A )

 A、庄子与慧施 B、庄子与公孙龙 C、公孙龙与慧施 D、孔子与颜回

 52、“桑之未落,其叶若沃。”出自: ( D )

 A、《王风· 黍离》 B、《小雅 ·鹿鸣》 C、《小雅·采薇》 D、《卫风 ·氓》

 53、《登高》是唐代哪位诗人所写: ( D )

 A、李白 B、王维 C、岑参 D、杜甫

 54、中华民族是最善于发现、发扬“美”的民族,音乐美和文字美都是很深的学问。而音乐和文字两者也是常结合,创造出美丽结晶。下列成语中和音乐有关的是:( A )

 A、阳春白雪 B、顽石点头 C、醍醐灌顶 D、风声鹤唳

 55、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法,魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代,士大夫们崇尚清谈,清谈便成为一种社会风气,而清谈又立足于三部著作,它们被称为“三玄”,请问“三玄”是指:( A )

 A、《老子》 《庄子》《周易》 B、《太玄》《离骚》 《庄子》

 C、《论语》 《周易》《老子》 D、《太玄》《庄子》 《老子》

 56、出色的文人总是得到盛誉,我们称杜甫为“诗圣”,李白为“诗仙”,欧阳修为“文圣”,那么请问,下面哪位人物被称为“诗家夫子”:( B )

 A、苏轼 B、王昌龄 C、陆游 D、李商隐

 57、提倡在教育中积累丰富的知识,熟练运用方法后获得能力的提升,并求得心灵的飞扬,在以后的学习和生活中可以灵活运用、屈伸自如的古代教育学家是:( C )

 A、孔子 B、老子 C、庄子 D、孟子

 58、关于《诗经》有“四始”之说,《关雎》为《风》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么请问,《小雅》之始为下列哪一项:( C )

 A、《采薇》 B、《节南山》 C、《鹿鸣》 D、《雨无正》

 59、三纲五常即:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,那么它是由谁提出的:( D )

 A、 孔子 B、孟子 C、朱熹 D、董仲舒

 60、下面哪个文学家被称为“太康之英”:( D )

 A、 左思 B、潘岳 C、阮籍 D、陆机

 61、现代教育十分注重启蒙教育,其实,从古代开始,就已出现了专门为学童编写的书目,当时称为“蒙养书”或“小儿书”。简称为“蒙书”。以下不属于“蒙书”的是:( C )

 A、《三字经》 B、《千字文》 C、《诗经》 D、《千家诗》

 62、“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句,请问,鹳雀楼在下面哪个省( A )

 A、山西 B、陕西 C、山东 D、江西

 63、我们所谓的“小康”社会,这个“小康”,在下列哪部典籍之中出现过 ( A )

 A、《礼记》 B、《周礼》 C、《论语》 D、《孟子》

 64、中国古代诗歌史上流派纷呈,其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”,江西诗派有“一祖三宗”之说,请问是哪一祖( A )

 A、 杜甫 B、黄庭坚 C、苏轼 D、 贾岛

 65、柳永的词作虽然一直很受欢迎,但是却不为士大夫所看重,甚至为他们所不耻,因为在他们看来,柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度,但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇,以为“高处不减唐人”,这首词是( B )

 A、 《望海潮》 B、《八声甘州》 C、《雨霖铃》 D、《满江红》

 66、古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”,请问这是哪个诗人的哪首诗( C )

 A、陆游《游山西村》 B、 苏轼《新城道中》

 C、陆游《临安春雨初霁》 D、陆游《书愤》

 67、被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位( A )

 A、 林逋 B、梅尧臣 C、苏舜钦 D、王安石

 68、“和谐”一词最早出现在:( D )

 A、《庄子》 B、《论语》 C、《孟子》 D 、《管子》

 69、我国最早的蕴涵丰富军事思想的著作是哪一部 ( A )

 A、《周易》 B、《孙子兵法》 C、《孙膑兵法》 D、《山海经》

 70、我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指:( A )

 A、 孟郊 B、孟浩然 C、孟光 D、孟云卿

 71、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是:( D )

 A、《满江红》 B、《浣溪沙》 C、《蝶恋花》 D、《临江仙》

 72、近代国学大师王国维的一本词话著作名叫:( B )

 A、《蕙风词话》 B、《人间词话》 C、《白雨斋词话》 D、《观堂林集》

 73、被闻一多称为“诗中的诗,诗中的顶峰”的诗歌作品是:( C )

 A、刘希夷《代悲白头翁》 B、杨广《春江花月夜》

 C、张若虚《春江花月夜》 D、 李白《蜀道难》

 74、我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”,其实这句诗是劝人们及时学习的。请问,这句诗出自何人之手( A )

 A、 苏轼 B、秦观 C、陆游 D、 杨万里

 75、朱熹的学派被称为考亭学派,其学被称为:( D )

 A、洛学 B、关学 C、象数学 D、闽学

 76、“女娲补天”、“后羿射日”这两个古代神话,在下列哪些典籍中可以看到( C )

 A、《山海经》 B、《韩非子》 C、《淮南子》 D、《列子》

 77、北宋五子是指:( B )

 A、朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐 B、周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐

 C、朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、 D、朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐

 78、佛、法、僧被称为佛教三宝,那么道教三宝是:( A )

 A道、经、师 B道、法、师 C佛、经、师 D道、经、僧

 79、唐三彩是指唐代铅釉陶器,唐三彩中最常见的三种颜色是:( A )

 A、黄、绿、白 B、黄、绿、蓝 C、黄、蓝、红 D、黄、白、兰

 80、《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文,在这篇文章中,荀子提出了什么杰出命题:( C )

 A、天人合一 B、天人之分 C、天行有常 D、存天理、灭人欲

 81、“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”出自:( A )

 A、《管子》 B、《孟子》 C、《论语》 D、《大学》

 82、黄老学派集大成著作:《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的:( A )

 A、刘安 B、董仲舒 C、扬雄 D、老子

 83、“四书”中不包括:( B )

 A《大学》 B《尚书》 C《孟子》 D《中庸》

 84、《南华经》是( C )的别称。

 A、《老子》 B、《周易》 C、《庄子》 D、《抱朴子》

 85、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”是( A )的名言。

 A、张载 B、朱熹 C、程颐 D、王守仁

 86、中国书法史上,有诸多不朽的佳作足以彪炳千秋,其中被称为“天下第一行书”的书法作品是:( A )

 A、王羲之《兰亭序》 B、米芾《蜀素帖》

 C、苏轼《寒食诗帖》 D、颜真卿《祭侄文稿》

 87、下列四个朝代中,时间最靠前的是:( C )

 A、北魏 B、南唐 C、西晋 D、北宋

 88、我国古代最早提出“废黜百家,独尊儒术”的是:(D )

 A、李斯 B、荀子 C、朱熹 D、董仲舒

 89、诗人获罪遭贬,在途中作诗抒发自己的情感。诗中有“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”二句,其中“吾”是指:( D )

 A、柳宗元 B、杜牧 C、孟郊 D、韩愈

 90、《论语·为政》中,孔子所说的“而立”之年指的是:( B )岁。

 A、20 B、30 C、40 D、50

 91、中国古代哲学中,有“阴阳八卦”的理论,这一理论出自( C )一书。

 A、《尚书》 B、《论语》 C、《周易》 D、《孟子》

 92、下列传统节日中,( D )来源于二十四节气。

 A、元宵节 B、中秋节 C、端午节 D、、清明节

 93、“六礼”是指由求婚、说媒到迎娶、完婚的手续。下列不属于六礼中的哪一项是( D )

 A、纳彩 B、问名 C、请期 D、求婚

 94、平常体育报道中经常用到“收官之战”一词,其中“收官”二字最初是( B )术语。

 A、书法 B、围棋 C、绘画 D、音律

 95、战国思想家荀子是( A )学派的集大成者。

 A、儒家 B、法家 C、墨家 D、名家

 96、“穷则独善其身,达则兼济天下”历来是中国文人的理想,这句话出自: ( C )

 A、《论语》 B、《庄子》 C、《孟子》 D、《大学》

 97、《诗经》中的诗歌,共分为“风”、“雅”、“颂”三类,其中属于民间歌谣的是:( B )。

 A、大雅 B、国风 C、小雅 D、颂

 98、苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关 ( A )

 A、中秋 B、重阳 C、清明 D、上巳

 99、成都某著名古迹门口有这样一副名联,“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”,它说的是:( C )。

 A杜甫 B薛涛 C诸葛亮 D李冰

 100、“静以修身,俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求,这句话出自: ( A )。

 A诸葛亮 B孔子 C欧阳修 D孟子

 扩展: 生活常识国学知识竞赛试题题库

 1古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:

 A、左雄右雌 B、左雌右雄

 答案:A

 2“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思

 A、大草原B 、盛产羊毛的地方B 、众多宫殿 B、美丽的地方

 答案:A

 3切脉是中医独创的诊法,中医把脉时摸的是:

 A、静脉B、动脉

 答案:B

 4“杏林”指代的是:

 A、教育界B、医学界

 答案:B

 5根据中国传统建筑的特点,面对大院的门口,你的左手边是什么方向

 A 、东B 、西C、南 D 、北

 答案:B

 6中国人常说“五福临门”,下面哪一项是属于“五福”的

 A、品德高尚 B、子孙成群

 答案:A

 7天干地支纪年始于汉代,请问这种纪年是以哪一天为起点的

 A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分

 答案:C

 8风筝最初是用来做什么的

 A 、通报消息 B、娱乐健身

 答案A

 9“鼎”的最初用途是:

 A、祭祀用礼器B、地位象征物 C、烹煮器具

 答案:C

 10如果你想到图书馆借阅寓言性质的书,在下列书籍中应优先选择哪一本

 A 、《史记》B、《论语》 C、《庄子》

 答案:C

 11“三更半夜”中的“三更”指的是几点

 A、21点至23点 B、23点至凌晨1点 C、凌晨1点至3点

 答案:B

 12明朝永乐年间,从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”,就是现在我们所知的:

 A、狮子 B、金钱豹 C、河马 D、长颈鹿

 答案:D

 13“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”其中一仞约相当于:

 A一个成年人的高度 B成年人一臂的长度

 答案:A

 14如果李白去买酒,会付给店家哪种货币

 A开元通宝 B咸丰元宝 C永乐通宝

 答案:A

 15下面哪个字常用作表示顺序的第五位

 A戊B戍C戌

 答案:A

 16翡和翠是指同一种颜色吗

 A是 B不是

 答案:B

 17下面那部书中最早用先生称呼老师

 A礼记 B论语 C战国策 D孟子

 答案:A

 18孔子为自己的教学定下孔门四教,具体指的是:

 A修身 齐家 治国 平天下 B 文 行 忠 信

 答案:B

 19被誉为万园之园的是:

 A颐和园 B圆明园

 答案:B

 20拍**时常用杀青表示拍摄完成,杀青原指什么

 A制作竹筒的一道工序 B加工新茶的一种方法

 答案:A

 21在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位人物去世的虚龄。他们是:

 A孔子和孟子 B老子和庄子 C汉高祖和汉武帝 D周武王和周文王

 答案:A

 22我国古代称呼中,哪个用来称呼自己

 A不才 B足下

 答案:A

 23一般来说男子行拱手礼时应该:

 A左手在外 B 右手在外

 答案:A

 24古代人们尊称对方的妻子:

 A令爱 B令正

 答案:B

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《雨梦迟歌》(完结)作者:拉拉小熊 TXT下载——推荐 (穿越,架空)

朝廷斗争,她在波云诡谲中沉浮。

她在世外寻寻觅觅,

最终碰到他翩翩若惊鸿的身影,云朵一般洁净,碧波一样清澈。

从此驻足孽海红尘,每一生都甘愿为之等待。

这文给我吸引的能力并不太,但它就是有能力能让你继续的看下去。

喜欢文中叫洛宇的男主,他让我想起了云峥,两个何其相似的人。温柔,细腻,善解人意,令人心疼。还好悲剧没有再次上演。一切有了圆满的结束。

《此心无垠》(完结出书版)作者:无非由 ——强烈推荐 (穿越,架空)

内容简介:她神秘地穿越,竟莫明成了另一个时空的自己。她天性散漫,随遇而安,只喜欢吃睡二字。不料一场帝王选妃的百花盛宴,将她推向宿命的深渊。

在男权至上、妻妾成群的天下,她曾经一朝得尽宠爱,更妄想得到坚贞的爱情;却不料百转千回之后,成了权利斗争中,一枚小小的棋子。

经历了阴谋、背叛和绝望之后,她终于把心磨练成铁,设下瞒天过海之计,只为此心,能自由无垠……

我很喜欢这书,看这书时我又恢复了原来的花痴状态,一旦男主出来时,就开始痴痴的笑。

而且女主和男主的爱恨纠缠绝对是一大看点。上部是在王府里,下部在江湖中。作者没有局限于一处,赞一个。

绝对算是穿越中的经典文。

《寻爱上弦月》(完) 作者:花清晨 (穿越,架空)

内容简介

想看穿的吗?来吧,来看看史上最倒霉的一穿!从头衰到尾,从头霉到尾!

花:见过衰的,没见过这么衰的。见过霉的,没见过这么霉的。

神:有意见讲。

花:一个女人千辛万苦的穿越了,为得是干什么?

神:无非是为了找个现世没有的极品帅哥来谈一场轰轰烈烈的恋爱。

花:正解。有一个女人死了,魂也莫明其妙地穿越了,重生后好不容易也有了一场轰轰烈烈的爱情,但你为啥让她是代人受过,历尽情劫呢?

神:没有平白来的金钱,没有平白来的富贵,更没有平白来的生命。

花:原来神仙不是人。

主角:夏之洛(洛宝)上官寻

《薄荷荼靡梨花白》(完结+番外1、2、3)作者:电线 推荐(胎穿,,架空)

文案:

事情有一个莫名其妙的开端:我谈了3个月零1天的男朋友在一个月黑风高的晚上突然良心发现决定要拯救地球秉着我不入地狱谁入地狱的崇高革命精神决定义无反顾地向我求婚,也不知道是听信了哪个笨蛋的建议居然把钻戒放在我的最爱——蜜桃冰激淋里。就在他无限期盼的眼神下,无辜纯真善良的我用汤勺铲了一大口冰激淋以迅雷不及掩耳之势吞了下去……在迅雷不及掩耳慢动作瞬间,我看到他闪烁期盼的小眼睛突然呈几何基数倍放大(一般人们称之为惊恐的眼神),然后眼前一黑……

史上最郁闷之穿越:有人撞车穿越,有人跳楼穿越,有人睡觉穿越,有人生病穿越……而我——居然因为被求婚钻戒给噎死穿了过来,惭愧惭愧~不幸之中万幸,据说我穿到了好人家……

主角:云想容 ┃ 配角:狸猫太子,云思儒,子夏飘雪,桓珏,花翡,等 ┃ 其它:架空历史,穿越

烟水遥 作者: 粉红色的猪尾巴

遇见你之后,我才明白,原来,这一世穿越千年时光,匍匐行走在波诡云谲的人世,不为浮生,只为触摸你温暖的指尖。

她问他,“我若不回来呢?”

他微笑,答道:“我会过得很好。”

“真的?”她不信。

他神情温柔如水,答得更加干脆,“不假。只是,我希望你过得快乐。”

他对她说:“我便是前面那僧,即使勤拂拭,也会惹尘埃,你当然不会把衣钵传给我,是么?”

她看着他,却无法回应。

他仍旧浅浅地笑着,只是一字一字说得极慢,“陪我……走完最后一程可好?”

她点了头。

PS很喜欢的一篇文,温馨的细节刻画,而且两个男主都太优秀,无从选择,还好女主选择了我心目中的那个,不过还是心疼另外一个男主,都怪作者把他们写得太好了。也许爱她就给她自由,让她幸福。

梦落繁花——蓝雪 作者:凤凰雪—强推

文案:

一部跨越时空的纯爱巨著。一个绝美的小女孩用风华绝代创造一起惊艳世俗的千古传奇!主人公蓝雪海枯石烂上演一出至死不渝的爱情神话!

我只是个小女人,贪图安逸、贪财好色、贪生怕死;

我只是个小女人,头发长见识短,担负不起国仇家恨;

我只是个小女人,性情寡淡,凉薄冷漠,生来如此;

我的故事里,没有一个人是单纯的。因为我总觉得这个世界上,没有纯粹的爱情,那只不过是,大家一厢情愿的梦想而已。而在这不纯粹中,能够坚持去爱的人,才是真正的,令人感动的,有血、有肉、有心的人。穿越+架空+借尸还魂,以一个庸俗的开头,展开一个不庸俗的故事,希望我能成功。

只要活着,就有希望——这是我的八字箴言。所以,我要活下去,还要活得好,为此将不计任何代价。想写一个女子的传奇,有点懒,有点坏,有点自私,有点冷漠,想心狠手辣却每次都做的不够好。只是这个女人的故事。

两个世界一个梦作者:杉树叶子

赵默终于松了口气,但不禁一阵奇怪,这个梦似乎有些地方不对劲。 被拉着走向一间房子,几个女人将她摁座在床上,然后都消失了,听道周围没了声音,她忙掀开盖头打量四周,这是一间被布置的很喜气的房间,红色的蜡烛,红色的窗帘,红色的地毯,如果那应该叫地毯的话,红色的床帷……看着她不禁一阵心烦,被一群女人推推桑桑,感觉象逼婚一样,任谁都不会高兴吧! 房间弥漫着一股桃花的香气,显然是熏了香。 然后,她看到她的衣服,粉红色的,哦!嫁衣!嗯!有趣,曾经和朋友开玩笑说是结婚时要弄一套粉红色的礼服,却不想在梦中给实现了,她不禁觉得好笑。而那衣服的质料摸起来光滑而柔软,像是丝绸做成的。 这时,门‘吱呀’一声被打开了,接着一阵脚步声响起,赵默忙将盖头放在头上,不知接下来会发生什么,是否象游戏里那样离奇有趣?想着,她却看到一双黑色的靴子停在了她眼前。

绾青丝BY 波波—强推

文案:

叶海花,这个飘泊在异时空的寂寞灵魂身边一直充满了阴谋,青楼的步步为营、沧都的摸爬滚打、宫廷的尔虞我诈。屡受情伤却依然坚强笑着的她在经历了楚殇、宇公子、凤歌和安远兮的感情后,遇到了风一样的男子——云峥。她以为自己终于找到了心灵的归宿,幸福却如梦般易醒,残酷的现实狠狠地撕裂了短暂的美满,血淋淋地隐在了看不见的角落里。曾经拥有,以为能天荒地老,却不料已不见你,暮暮与朝朝……

奸妃 BY 落落逃花

立下宏志要当一个“不平凡女人”的秦优,经过大量电视、小说及历史资料的熏陶,最终确定要当一个“遗臭万年”的“坏女人”。

可没等到她展开计划,老天就和她开了一个不轻不重的玩笑:阳寿未尽却意外死亡!

我爱由我不由天 BY 夜影深沉—强推!

文案:

在这个陌生的世界里孤独地徘徊着,

来来回回的人中,有谁肯为我停留?

在这条无尽的道路上迷惘地追寻着,

模模糊糊的未来,有谁愿为我守候?

转了这么一圈之后才发现,

路的尽头,有你在等我。才发现,

人间自有真情在,我爱由我不由天

叶飘零-穿越成为霸道少爷的通房丫头作者: 紫萌 (已经出版)

最近看多了华丽丽地穿越,就疑惑难道穿回去的人都这么厉害又如意?所以《叶飘零》就诞生了。故事其实就是说一个对于感情有点自私又有些懦弱的女孩在异世界的经历。一个陌生的时空,一段伤神的感情,一个无奈的转身,爱与被爱,背叛与选择……

梦里云归何处寻 作者:白菜(三国)

莫名其妙来到纷乱的三国,莫名其妙的卷入一段段感情的纠葛,该爱谁,该恨谁,该选择谁?爱怎么断,才能潇洒来去不留一丝遗憾?烽火硝烟下,儿女情长是否注定被湮没?我笑着,对文姬道,“姐姐告诉过我,女人似水,有着无比柔顺无比温柔的水性,遇宽则宽,遇窄则窄,但是,宽窄过后,仍不改其形,不变其貌。我信了,同样的,我也相信,水滴石穿,永不放弃。”命不由我,我不由命。我欲在局外,却深陷局中,只因,心在局中。寒风声潇萧看江山景色渺,细雨纷纷送夕照,愿一生清风两袖偏偏心中多少,摸索恩怨未忘掉,我愿平静谁知晓,结伴明月尝哭笑,但到底天边风雪在飘!

潇然梦未完 作者:小佚

初遇时,他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下来,对着我笑。我被惊呆了,不为面具下那绝世的容颜,不为他驱散我不安的温暖笑意。却只为那双望着你时灿若星辰的眼眸,隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧桑,竟仍清澈地如一汪秋水

那时的他,只是个初入这江湖的懵懂好人。

那时的我,只是个初到这世界的迷惘过客。

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再见他,是很久以后。我震惊了,为那张仿佛成为他身体一部分的月牙形面具,为他浑身散发出的清冽死寂,更为那双明明映着世间颜色,却仿若空无一物的漂亮眸子。

那时的我们,恐怕谁也没有想到吧,再相见时竟是用这样的身份来面对彼此。

我知道,他没有认出我;而我,认出了他,却再也无法面对他——穿越

穿越没有理由(完结)

什么?我怎么穿越了?还是刚出生的婴儿?

九公主?毫不起眼的公主?

危险的宫廷?我该怎么生存下去?

-----女主很聪明,男主也很深情,是喜欢的文之一

舞红尘蓝色偏爱(完结)

她,一个气质多变、冰雪聪明的大家闺秀;他,一个表里不太如一,前后判若两人的高贵世子。这样两个人,会结一段什么样的姻缘?

孤芳不自赏(完结)

白娉婷一向不信“女子无才便是德”这句话。

她是小敬安王的侍女,却过得比一般**更加矜贵,

所凭恃的不是容貌,而是比男子更睿智聪敏的头脑;

她不需要旁人为她平庸的外在感到遗憾,

她想要的是能够并驾齐驱、一较高下的心灵。

因此,纵使那男人是敌国大将、纵使两人之间尽是谎言与阴谋,

她依旧无法不为这个男人动心,

但是在爱情与忠义之间,只有一个选择,

她仅能祈望,楚北捷的爱,没有自己想象得那样

玥影横斜夜幽梦(完结)

其实我也搞不懂,我这到底算是投胎,还是穿越?

莫名其妙地来了这儿,莫名其妙地成了婴儿,呃,老天啊,你让我再活一次我是很高兴啦,可是装小孩还真是一件技术性工作啊……

努力,努力,努力,总算长大了!

啊,可是,可是为什么?为什么长大了麻烦会越来越多啊?

三救姻缘(完&番外) 作者:笑声 TXT下载

是晋江上最新上榜的好文,偶现在仍旧每天在追文,作者大人很勤快啊,几乎天天都更新,就算不来更新也一定第二天就来补上,大人还说是快完结了。女主很强,我读的那个叫畅快淋漓呐,真的写的很好,文笔也好,故事也好,三救姻缘顾名思义就是救了三次,是女主就了男主三次,现在已经救完第二次了,就快要救第三次了。偶总是觉得现在女主和男主之间并没有什么实质性的障碍了,就是女主还觉得迷茫,所以救完第二次还要离开男主,大大就安排了第三次救来让女主完全明白他对于自己的意义吧。男配们也很可爱,还说“我男的女的都不喜欢,我就喜欢云起”,忘了说了,除了男主其他人都不知道云起是女的。

帝王画眉作者:曦宁若海月

家国尊严岂容辱,因遭小人狠报复

时空奥妙尽无穷,七绝谷中宏愿生

京都世族高洁客,博雅楼上笑盈盈

假凤虚凰结情义,偏惹真龙从云来

车到山前必有路,一时善心招祸至

千灵百巧出紫霄,功亏一篑毒入喉

死里逃生语成诫,梨花树旁惜离别

晴天霹雳圣旨下,三千宠爱愁难解

火树银花庆佳节,仓皇侥幸暂脱身

不是冤家不聚首,情丝暗系不由心

平地雷声风波起,天道莫负善心人

引佩清风下瑶台,照妆明月成金屋

碧箫声里凤双鸣,却看帝王浅画眉

香初上舞——作者:藤萍

内容介绍:少侠毕秋寒这辈子做了最错的事,就是被丞相公子香粘上并带他行走江湖。一个病弱公子,出门还要带上宠物,偏偏值此多事之秋,江湖纷争迭起,带圣香上路绝对是祸不是福。但是甩又甩不掉,抛又抛不开,况且这位公子似乎也不是毫无用处,只不过为什么他追查的线索渐渐朝圣香靠拢?难道这纨绔子弟身上真是别有隐情?更有不可思议的身世之谜隐藏其中?香初上舞——九功舞终极BOSS圣香正开始讲述他的故事。

一 哪些关于小孩子聪明机智的故事

司马光砸缸、曹冲称象等。

1、司马光砸缸,著名历史故事,发生在宋朝河南光山。讲述司马光用大石砸破水缸救出掉在大水缸里同伴的故事,出自于《宋史》。

2、曹冲年龄五六岁的时候,知识和判断能力如一个成年人。有一次,孙权送来了一头巨象,曹操想知道这象的重量,询问他的属下这件事,但他们都不能说出称象的办法。

曹冲说:“把象放到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再让船装载其它东西,称一下这些东西,那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴,马上照这个办法做了。

(1)聪明儿童故事名称扩展阅读:

相关延伸:曹冲称象的原理:

“曹冲称象”在中国几乎是妇孺皆知的故事。年仅六岁的曹冲,利用漂浮在水面上的物体的重力等于水对物体的浮力这一物理原理,解决了一个连许多有学问的成年人都一筹莫展的大难题,这不能不说是一个奇迹。

实际上,聪明的曹冲所用的方法是“等量替换法”。用许多石头代替大象,在船舷上刻划记号,让大象与石头产生等量的效果,再一次一次称出石头的重量,使“大”转化为“小”,分而治之,这一难题就得到圆满的解决。

等量替换法是一种常用到的科学思维方法。这里再讲一个爱迪生的小故事。美国大发明家爱迪生有一位数学基础相当好的助手叫阿普顿。有一次,爱迪生把一只电灯泡的玻璃壳交给阿普顿,要他计算一下灯泡的容积。

阿普顿看着梨形的灯泡壳,思索了好久之后,画出了灯泡壳的剖视图、立体图,画出了一条条复杂的曲线,测量了一个个数据,列出了一道道算式。经过几个小时的紧张计算,还未得出结果。爱迪生看后很不满意。

只见爱迪生在灯泡壳里装满水,再把水倒进量杯,不到一分钟,就把灯泡的容积“算”出来了。这里,爱迪生用倒入量杯里的水的体积代替了灯泡壳的容积,用的也是等量替换法。

二 古代聪明孩子的故事

曹冲称象

有一次,吴国孙权送给曹操一只大象,曹操十分高兴。大象运到许昌那天,曹操带领文武百官和小儿子曹冲,一同去看。

曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大,光说腿就有大殿的柱子那么粗,人走近去比一比,还够不到它的肚子。

曹操对大家说:“这只大象真是大,可是到底有多重呢?你们哪个有办法称它一称?” 嘿!这么大个家伙,可怎么称呢!大臣们纷纷议论开了。

一个说:“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”

另一个说:“这可要造多大的一杆秤呀!再说,大象是活的,也没办法称呀!我看只有把它宰了,切成块儿称。”

他的话刚说完,所有的人都哈哈大笑起来。大家说:“你这个办法呀,真叫笨极啦!为了称称重量,就把大象活活地宰了,不可惜吗?”

大臣们想了许多办法,一个个都行不通。真叫人为难了。

这时,从人群里走出一个小孩,对曹操说:“爸爸,我有个法儿,可以称大象。”

曹操一看,正是他最心爱的儿子曹冲,就笑着说:“你小小年纪,有什么法子?你倒说说,看有没有道理。”

曹冲把办法说了。曹操一听连连叫好,吩咐左右立刻准备称象,然后对大臣们说:“走!咱们到河边看称象去!”

众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船,曹冲叫人把象牵到船上,等船身稳定了,在船舷上齐水面的地方,刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来,把大大小小的石头,一块一块地往船上装,船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了,曹冲就叫人停止装石头。

大臣们睁大了眼睛,起先还摸不清是怎么回事,看到这里不由得连声称赞:“好办法!好办法!”现在谁都明白,只要把船里的石头都称一下,把重量加起来,就知道象有多重了。

曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子,又得意洋洋地望望大臣们,好像心里在说:“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!”

三 古代聪明儿童的故事

曹冲(196-208),字仓舒,曹操最小的儿子,曹冲称象流传

千古,那时曹冲只有6、7岁,曹冲十三岁夭亡,曹操痛苦不已,哀

叹道:“如果华佗不死,仓舒不会死。”

曹冲是曹操儿子中最聪明的一个,称其为天才一点都不过分,

称象的过程不必细说,一个小孩子居然能脱颖而出实在令人赞叹。

曹冲不但聪敏过人,而且心地极好秉性善良。曹操的军纪非常

严明。有一次曹操的马鞍放在仓库里被老鼠啃了,按当时的规定管

马鞍的库吏要被杀头,库吏胆战心惊,怕掉脑袋。曹冲知道此事后,

用小刀戳破自己的衣服,弄得象被老鼠啃过一样,然后在曹操面前

装出十分忧愁的样子,曹操问:“仓舒呀。你怎么不高兴呢?”曹冲:

回答说:“人们都说老鼠啃了人的衣服,对衣服的主人是不祥的预兆,

现在我的衣服被老鼠啃了。所以我好害怕。”曹操安慰道:“东西被老

鼠啃那是正常的事,不要听别人瞎说,没事的。”库吏趁此来报告马

鞍被啃一事,曹操听了笑道:“我儿子衣服穿在身上还被老鼠啃了,

更何况马鞍是悬在柱子上呢?”于是库吏什么责任也没追究。

曹操看到自己的儿子小小年纪就如此聪明善良,非常开心,更加

喜爱这个儿子,并多次向臣下表明将来要让曹冲接班的意思,只可惜

曹冲十三岁得病去世。

曹冲的死让曹操极为难过,也是曹操的一大损失啊。

四 少年儿童聪明勇敢的故事

谢道韫

谢道韫身出名门,系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家,在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋,王谢两门也自视极高,婚嫁除了入宫攀龙附凤以外,都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减,直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事,最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止,只留下刘禹锡的一首,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”让后人怀咏。

谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她,“《毛诗》中何句最佳?”,谢道韫答道,”诗经三百篇,莫若《大雅·嵩高篇》云,吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞,谢安何等样人,不说他在淝水之战中的镇定气度,也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态,只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶,有着天子呼来不上来的狂气,然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万,能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。另一则故事就更经典了,一次冬日谢氏家族聚会,正赶上大雪鹅毛般片片落下,谢安于温酒赏雪之余,雅兴大发,问在座的谢氏后辈,飘飘大雪何所似?谢道韫的堂哥谢明接口:“撒盐空中差可拟。”(这位老兄空中撒盐何故,难道想人工降雪?:))。谢道韫马上微哂道:“未若柳絮因风起。”简单一句,谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤!谢安大声称善,夸奖道韫敏慧过人。

五 关于古代夸奖儿童聪明的短故事有哪些

王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。——这段关于路边的苦李子的故事,最早记载在《世说新语》上。这个哲理味浓郁的小故事,让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。如果说曹冲的天分在于解决问题,那么王戎的天分则在于观察总结。

孔融十岁,随父到洛阳,时李元礼有威名,登门者须隽才之士或有清誉,又或是中表亲戚,阁人始肯通传,孔融独自到李府,向门官言道:“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见,李元礼问道:“君与仆有何亲?”,孔融对日:“昔先祖仲尼(孔子)与君先人伯阳(老子)有问礼之谊,是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口,李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至,得闻此事,便道:“小时了了,大未必佳。” ——小时候聪明,长大了未必能佳。这倒是很常见的事,不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道:“想君小时,乃当了了。”

有一次,司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事,吓得边哭边喊,跑到外面向大人求救。司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去,“砰!”水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静,从小就是一副小大人模样。

六 5个中国历史上聪明的孩子以及他们的故事

5个中国历史上聪明的孩子以及他们的故事是:

1、甘罗:

赵国国君赵悼襄王到郊外迎接甘罗,甘罗问赵悼襄王说:“大王听说燕太子丹到秦国作人质的事吗?”赵悼襄王回答说:“有所耳闻。”甘罗接着问:“您听说张唐要到燕国任相吗?”赵悼襄王回答说:“也有所耳闻。”甘罗分析说:“燕太子丹到秦国来,说明燕国不敢背叛秦国。

张唐到燕国任相,说明秦国不会欺辱燕国。燕秦两国互不相欺,没有别的原因,就是想攻打赵国来扩大在河间一带的领地。大王不如先送我五座城邑来扩大秦国在河间的领地,我请求秦王送回燕太子丹,再帮助强大的赵国攻打弱小的燕国。”

赵悼襄王立即亲自划出五座城邑来扩大秦国在河间一带的领地。秦国送回燕太子丹,赵国有恃无恐地进攻燕国,夺得上谷三十座城邑,让秦国得到其中的十一座城邑。

2、曹冲:

东吴孙权曾送给曹操一只很大的象,曹操想要知道象的重量,询问众部下,结果没有一个人能拿出办法来。

这时曹冲上前说:“把象放在大船上面,在水痕淹到船体上刻下记号,再称量物品装载在船上,那么比较以后就可以知道了。”曹操十分高兴,马上施行了这个办法,果然知道了大象的重量。

3、李贺:

李贺在六七岁的时候,就已经表现出了出众的才华。当时著名的文学家韩愈十分赞赏他的诗文,便亲自到李家去见李贺,并让他以自己来访为题,即席写一首诗。李贺想了想便挥笔疾书起来,不一会儿,就写成了一篇古体诗《高轩过》。

4、房玄龄:

一般人都认为隋王朝牢不可破,但小小年纪的房玄龄却认为隋王朝是“金玉其外败絮其中”,他对父亲说:“隋王朝根本没有造福人民,只是靠愚弄百姓来维护他们的统治,而且皇室兄弟不和,互相倾轧,将来矛盾定会激化,引发天下大乱,依我看,隋亡国的日子不远了。”

父亲听了大惊失色,吩咐儿子不要乱说。不久后,房玄龄的话便应验了。隋文帝被害,杨广即位,之后天下大乱,群雄并起。隋王朝不堪一击,于是李渊趁机夺去了天下。而唐王朝建立后,房玄龄官至大唐宰相,建立了卓越的功勋。

5、龙启瑞:

龙启瑞6岁时四书五经背得滚瓜烂熟。有一次,老师出一上联:树影横江,鱼游枝头鸦宿浪。龙启瑞不加思索的脱口而出:山色倒海,龙吟岩畔虎眠滩。结果老师十分高兴。

后来老师看到书院里的半塘荷花,池塘上还有几只鸭子,于是老师随口出一联:七鸭浮河,数数数三双一只。龙启瑞看到鲤鱼跳了出来,于是快速说到:尺鱼跃水,量量量九寸十分。

老师脱口称许:“堪称绝对哪。”之后,龙启瑞反问老师一上联:南国北人,此小偷偷偷偷东西。结果,老师哑口无言,无法对出。据说至今也无人对出此联。而这句对联出自于一个6岁小孩手里。

七 古代儿童表现出聪明的故事50字左右

曹冲:

一次曹操的马鞍在仓库被老鼠咬了,守卫仓库的官吏们认为这下必死无疑,商议着要把自己绑了去自首,但还是很害怕免不了死罪。曹冲为人仁厚,通情达理,知道了这件事后,就让他们先等几天。曹冲拿刀弄破自己的衣服,看起来像是被老鼠咬破的,又假装很失意,脸上显现出发愁的样子。曹操见了问他,他就说:“世俗的人认为衣服被老鼠咬破,对衣服的主人不吉利,现在我的衣服也被咬了,所以发愁。”曹操说:“这是胡说,不要担心。”不久曹操听说了马鞍被咬的事,就笑着说:“我儿子的衣服就放在身边都被咬了,何况是挂在柱子上的马鞍。”于是没有追究这件事。还有很多犯下罪过的人,按照刑法应该被处死,都依靠曹冲的辩解得到了宽大处理。

孔融:

孔融十岁那年随父亲到达京城洛阳。当时,著名的士大夫李膺也在京城,如果不是名士或他的亲戚,守门的人一般是不通报的。孔融只有十岁,想看看李膺是个什么样的人,就登门拜访。他对守门人说:

“我是李膺的亲戚。”

守门人通报后,李膺接见了他。李膺问他说:“请问你和我有什么亲戚关系呢?”

孔融回答道:“从前我的祖先孔子和你家的祖先老子有师资之尊(孔子曾向老子请教过关于周礼的问题),因此,我和你也是世交呀!”当时很多宾客都在场,对孔融的回答十分惊奇。后来中大夫陈韪来到李膺府第,宾客把这件事情告诉他,他却不以为然地说:“小时了了,大未必佳。”(小时候聪明长大后就不一定聪明了)孔融立即反驳道:“想君小时,必当了了。”(那么您小时候一定很聪明吧)陈韪无话可说。李膺大笑,说:“高明必为伟器。”(你这么聪明将来肯定能成大器)

司马遹:

司马遹五岁时,傍晚皇宫失火,司马炎登楼了望,小司马遹拖着爷爷的衣裾来到暗处。司马炎不解,问何以如此,司马遹答道:“暮色仓猝,宜备非常,不宜令照见人君也。”他的回答令爷爷称奇。此后,司马炎在公开场合赞许孙子颇似先祖司马懿,并强调说:“此儿当兴我家。”于是,司马遹的美名在国家传播开来。

希望对你有帮助

八 古代儿童聪明的故事(短一些)

有一次,司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸,有个小孩爬到专缸沿上玩,一不小心属,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事,吓得边哭边喊,跑到外面向大人求救。司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去,“砰!”水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静,从小就是一副小大人模样。

九 古代的聪明儿童故事

曹冲称象

有一次,吴国孙权送给曹操一只大象,曹操十分高兴。大象运到许昌那天,曹操带领文武百官和小儿子曹冲,一同去看。

曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大,光说腿就有大殿的柱子那么粗,人走近去比一比,还够不到它的肚子。

曹操对大家说:“这只大象真是大,可是到底有多重呢?你们哪个有办法称它一称?” 嘿!这么大个家伙,可怎么称呢!大臣们纷纷议论开了。

一个说:“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”

另一个说:“这可要造多大的一杆秤呀!再说,大象是活的,也没办法称呀!我看只有把它宰了,切成块儿称。”

他的话刚说完,所有的人都哈哈大笑起来。大家说:“你这个办法呀,真叫笨极啦!为了称称重量,就把大象活活地宰了,不可惜吗?”

大臣们想了许多办法,一个个都行不通。真叫人为难了。

这时,从人群里走出一个小孩,对曹操说:“爸爸,我有个法儿,可以称大象。”

曹操一看,正是他最心爱的儿子曹冲,就笑着说:“你小小年纪,有什么法子?你倒说说,看有没有道理。”

曹冲把办法说了。曹操一听连连叫好,吩咐左右立刻准备称象,然后对大臣们说:“走!咱们到河边看称象去!”

众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船,曹冲叫人把象牵到船上,等船身稳定了,在船舷上齐水面的地方,刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来,把大大小小的石头,一块一块地往船上装,船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了,曹冲就叫人停止装石头。

大臣们睁大了眼睛,起先还摸不清是怎么回事,看到这里不由得连声称赞:“好办法!好办法!”现在谁都明白,只要把船里的石头都称一下,把重量加起来,就知道象有多重了。

曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子,又得意洋洋地望望大臣们,好像心里在说:“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!”

孔融让梨

孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。

一日,父亲的朋友带了一盘梨子,父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑,小弟首先挑走了一个最大的,而孔融拣了一个最小的梨子说:“我年纪小,应该吃小的梨,剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“因为我是哥哥,弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。

三字经中的“融四岁,能让梨。”就是出自这个典故。

孔融小时候,不仅学习勤奋,而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。10岁那年,他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺在任,孔融径直往大府内走。这时守门人忙把他拉住,问道:“你是哪家小孩,到一边玩去!”孔融严肃地回答说:“请你们进去通报,山东孔融来访。”守门人见他一本正经,也不知是什么来头?笑着问:“小公子,可有红贴?”孔融说:“我家和你家主人世代交往,又有师生之谊,无需红贴,只管通报。”守门人怕慢待贵客,只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈,听了通报,一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系,只好哈哈:“请进!”小孔融兴冲冲走进大厅,一边向主人问候,一边拱手招呼各位来宾,态度不亢不卑。李膺一边让座,一边打量着这位俊才少年,心里好生奇怪:这小孩从未见过面,而他为何自称通家呢?于是,李膺问道:“小公子,你说我们两家世代交情,我怎么想不起来啊!”孔融微笑着说:“500年前孔子曾经问礼于老子,孔子姓孔,老子姓李,说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你姓李,我姓孔,也是师生关系,我们两家不是累世通家吗!”

孔融语出惊人,在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来:“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然,冷冷地说:“小时候聪明的人,长大后未必有作为。”面对挑战,孔融笑着说:“这样说来,想必先生小时候一定很聪明。”这一巧妙对答,弄得陈韪面红耳赤无言回对,暗暗坐在一旁生气。孔融则目不斜视,装着大人模样,一本正经地喝着茶,引得众人哈哈大笑。

司马光砸缸的故事

有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸厂里。缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事,吓得边哭边喊,跑到外面向大人求救。司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去,"砰!"水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静,从小就是一副小大人模样。这就是流传至今"司马光砸缸"的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名,东京和洛阳有人把这件事画成图画,广泛流传。

王献之习书法

王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学,在书法上专工草书隶书,也善画画儿。他七八岁时始学书法,师承父亲。有一次,王羲之看献之正聚精会神地练习书法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被抽掉。父亲很高兴,夸赞道:“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次,羲之的一位朋友让献之在扇子上写字,献之挥笔便写,突然笔落扇上,把字污染了,小献之灵机一动,一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口,小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景,若有所思……

一天,小献之问母亲郗氏:“我只要再写上三年就行了吧?”妈妈摇摇头。“五年总行了吧?”妈妈又摇摇头。献之急了,冲着妈妈说:“那您说究竟要多长时间”“你要记住,写完院里这18缸水,你的字才会有筋有骨,有血有肉,才会站得直立得稳。”献之一回头,原来父亲站在了他的背后 。王献之心中不服,啥都没说,一咬牙又练了5年,把一大堆写好的字给父亲看,希望听到几句表扬的话。谁知,王羲之一张张掀过,一个劲地摇头。掀到一个“大”字,父亲现出了较满意的表情,随手在“大”字下填了一个点,然后把字稿全部退还给献之。

小献之心中仍然不服,又将全部习字抱给母亲看,并说:“我又练了5 年,并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看,我和父亲的字还有什么不同”母亲果然认真地看了3天,最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿,叹了口气说:“吾儿磨尽三缸水,惟有一点似羲之。”

献之听后泄气了,有气无力地说:“难啊!这样下去,啥时候才能有好结果呢?”母亲见他的骄气已经消尽了,就鼓励他说:“孩子,只要功夫深,就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去,就一定会达到目的的!”

献之听完后深受感动,又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人,献之练字用尽了18大缸水,在书法上突飞猛进。后来,王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人们称为“二王”。

  第 1 集

  寇仲和好友徐子陵(自称为双龙)均是无父无母的孤儿,二人互相扶持,是一对好兄弟。双龙无意间得到武林中人梦寐以求的武功奇书《长生诀》,它是打开杨公宝库的关键,而宝库内藏有可称霸武林的邪帝舍利。仲偶然认识了李阀中李渊的女儿李秀宁,仲被宁的风采深深吸引。禁卫军总管宇文化及为取悦皇帝杨广,而决心夺取《长生诀》。化得知《长生诀》在双龙手上,遂对 他们展开追捕。广多次对高丽用兵,令人民受尽战争之苦,高丽的女刺客傅君婥为平战乱而刺杀广,可惜多番失败,更因此而遭化追杀。《长生诀》的物主是婥,婥为取回它而找寻双龙。

  第 2 集

  婥终于寻获双龙,却在无意间发现他们是练《长生诀》内功的合适人选。婥逼双龙练《长生诀》,更道出它隐藏着的秘密;双龙犹豫。双龙虽想练武,但又害怕《长生诀》带来的后患,二人遂暗中离开婥。双龙在路上再遇宁,因宁的关系而认识了宋阀中宋缺的女儿宋玉致。致有男儿倔强不覊之气质,与生性不覊的仲成为斗气冤家。双龙被化追杀,幸婥及时出现营救。双龙为逃避化的追杀而答应婥修练《长生诀》,双方初时互相利用,但经历过一段共患难的日子后,彼此间产生了真挚的母子感情,双龙更戏称婥为母亲。

  第 3 集

  双龙欲找宁借船渡江来逃避化;二人往找宁期间无意中得知宁会遭遇暗算。家中开采矿物、富甲一方的柴绍与李阀是世交。绍心仪宁已久,他为讨宁的欢心,设宴款待村民来为她庆祝生辰。化一直想铲除与自己作对的李阀他见绍正在追求宁,恐他们将来联亲结盟后便难于对付,遂先下手为强,派出臭名远播的海沙派帮主任少名来暗杀宁。宁遭伏击,幸双龙及时营救。双龙道出来意,最后二人带同婥、宁及致,坐致兄宋师道的船渡江。化率领海沙派成员伏击双龙,婥为保护二人,着他们带同致及宁乘小艇离开。海底火山爆发,船只相继沉没。

  第 4 集

  婥与化等漂流至荒岛,婥身受重伤,与化约定待康复后再决生死战。化一直欣赏婥,奈何为了阻止她刺杀广而成为对头人。化在以往多番交手中,刻意手下留情,但始终未能打动她。双龙发现婥的破衣,以为她已死,誓言要杀化来报仇。婥与化决战而掉下山崖,化以为婥已死,深感哀痛。双龙发现伤重的婥,遂带她离开荒岛求医。婥将死,临终前用尽力气教授双龙剑法来成就《长生诀》,更嘱咐双龙要用它来造福天下,二人含泪答允。名为取《长生诀》而将双龙捉去;魔界的阴癸派妖女婠婠暗中救出二人。婠闻双龙身系《长生诀》而假意接近二人。

  第 5 集

  婠在与陵相处的日子中,对忠诚善良的他产生了好感。双龙因身系《长生诀》的秘密而遭到魔门中人追捕,婠亦因此而对二人纠纒不休。每次婠加害双龙时,二人都得到正道中人慈航静斋的师妃暄相救。陵对暄一见倾心,对她留有好印象。双龙见暄武功了得,提出结伴上路来保护《长生诀》,但暄婉拒,只答允教授他们「鸟渡术」轻功来旁身。婠派妖女追捕双龙,幸宁兄李世民带同黑甲精骑营救。民与宁四出为李阀招揽人才以争霸天下,民邀双龙投靠门下,双龙婉拒,称目前只想为婥报仇。化一直收起婥遗下的宝剑,对她仍念念不忘。双龙向化下战书,化乐意奉陪。

  第 6 集

  双龙报仇失败,被化率领的大军追杀,二人想起民曾说过到达白水河的休战区便能脱险。双龙最后得到民的相助,终脱离险境。化告知广李阀存心包庇双龙来阻碍他夺《长生诀》,广以征收重税来惩戒李阀。李家四兄妹中,民与宁最为投契,民看穿仲对宁的心意,惜宁只视他为帮助李 阀争霸的人才。双龙为答谢民两次相救,答应投效于李阀门下。双龙随宁及致返李家,致在途中提出拜会多情山庄的多情公子侯希白。白喜与人切磋武艺,广集武功。白要与双龙比武,提出若他们败北便要借出《长生诀》予他研集,最终双龙不敌白,无奈将《长生诀》交出。

  第 7 集

  宁见双龙的轻功特飞猛进,便好奇探问仲的原因。仲指出轻功是陵的梦中情人暄所教授,仲随后更借机会说出喜欢宁,宁错愕。民派投效李阀多年的拂送信予宁,希望她与瓦岗军二龙头李密商讨结盟一事,以抵抗外敌杜伏威。宁与致起程找密,仲担心宁的安危,遂与拂暗中陪伴上路。宁与密谈判失败,密以她作人质来要胁民。瓦岗军的猛将李靖不满密的所为,挺身维护宁与致,更与众军大打出手。宁最终被仲救出,致则成为密的俘虏。靖已为叛军,不能再返瓦岗寨,拂邀他投效李阀。双龙闯瓦岗寨救致,二人不敌武功高强的密,救出致后便被密所俘虏。

  第 8 集

  化散播流言,指双龙怀有《长生诀》。密为一统天下,而逼令双龙交出《长生诀》。密在威逼及折磨双龙的过程中,常常被捉弄致哭笑不得,却因此而对他们产生了爱惜之心,更威逼他们认自己作父亲。双龙为保性命,只好假意依从。密得知《长生诀》在白处,遂率兵与双龙到达多情山庄。白提出与密比武,若他胜出双龙便得交出《长生诀》;一轮混战后,白胜出。宁再邀密与李阀结盟,密最终被她的诚意感动而答允。白守诺言归还《长生诀》予双龙,时《长生诀》内突然映出幻象,白追问幻象的由来,双龙为守《长生诀》的秘密而拒绝屈从。

  第 9 集

  双龙与宁等起程往李家;路上,仲对宁呵护备至,宁感动。广削减李阀的粮饷,引发不少士兵逃离军营,宁感烦扰。双龙受到绍的教唆,以为只要将逃兵捉回便可助宁解决事情,结果弄巧反拙,引起众兵抱怨民。李阀得绍的相助得以缴纳税款,化得悉后向广诬蔑李阀勾结李密来密谋造反,并指他们私购兵器,广命化找出证据。兵器商东溟派分别送柬予民及化,邀请他们到船上洽谈交易,民恐购买兵器的账薄落在化手上,计划与宁往**。双龙因盗账薄而认识巨鲲帮的沉落雁;雁为了摆脱独孤策对帮会的控制,而教授双龙偷窃功夫好让他们能**账薄。双龙触动了账房的机关,身陷险境,时婠出现营救。

  第 10 集

  婥妹傅君瑜为要为亡姐报仇而接管东溟派,好与化洽谈交易。双龙终取得账薄,但却不慎触动机关,婠再出现营救。瑜炸毁船只并图将化杀掉,惜失败。双龙将策的账薄文给雁,雁感激。瑜对化穷追猛打,化却多番对她手下留情,没有将她杀掉。渊闻广有意削藩来铲除自己,宁忧心。绍充当说客令广收回削藩之意,且更赠家财作国库。绍的目的是希望民能赐婚给他,准许他与宁成亲,广见有利可图而答允。宁得知赐婚消息,大表错愕;宁明白绍一直喜欢自己,奈何心底所爱却是仲。最终宁为了家族利益而答应婚约。仲将李阀的账薄满心欢喜的交予宁,以为可以打动她,却惊悉宁的婚讯,大受打击。

  第 11 集

  仲离开李阀,与陵再踏上报仇之路,致亦跟随起程返家。致尝试开解仲,不果。陵要将化私购兵器的账薄呈交广来告发他意图谋反,致想出找缺的世交朝庭尚书王世充来协助,三人随即起程到洛阳。仲与致是斗气冤家,二人在路上闹出不少笑话,情愫渐生。双龙拜会充,充不愿冒险合 作,更企图杀死他们。双龙最终得充的外甥女董淑妮的帮助而得以见广。化见充与双龙在一起,认定他与自己为敌对。双龙交出化意图谋反的证据,广盛怒。时化率兵围剿皇宫与广抗衡,双龙为保护广而与化起冲突,最终广被掳走,陵则受重伤。

  第 12 集

  婠救走伤重的陵,悉心为他疗伤。化挟持广南下,退守江都,而充则占据洛阳,与化形成南北两大势力。另一方面,渊见广失势,加上得民的鼓励,亦自立为皇。陵在与绾相交的过程中,感受到婠善良的一面,终与她化敌为友。婠要求双龙说出邪王墓所在,称取《长生诀》是为了寻找教主阴后祝玉妍的情人邪王石之轩。双龙坦言不知邪王墓所在,只说出在幻象中曾见过该处。陵一直心系暄,因而面对婠的付出不为所动。婠妒恨暄而将陵重创,陵以为将死,要求暄揭去面纱以见真貌,此举却令暄违反了师傅的教诲。暄说出博学宗师鲁妙子能医治陵,仲带着陵,经过重重考验终见到子。

  第 13 集

  子在避世山庄隐居多年,直至双龙出现,子的行踪才被妍发现。子透过仲激活《长生诀》来而治愈陵,陵感激。妍猜到轩和邪帝舍利的失踪与子有关,遂威逼子交出轩。当年轩魔性失控后,他不想终日以杀人度日,子遂制造机关巧妙的墓穴,将轩及邪帝舍利封在墓内;子承诺保守此秘密,故未有向妍透露。暄虽喜欢陵,但碍于圣女身分而不能接受他。陵没有怪责婠打伤他,婠歉疚之余对陵的爱更深厚。子赠武功秘籍予双龙,好让他们能对抗妍;二人开始钻研秘籍。子的女儿商秀珣是飞马牧场的主人,珣因痛恨子对亡母不忠而与他断绝来往。珣在驯服一马匹时,马匹突然发狂;时道出现。

  第 14 集

  原来道为购买马匹而到达牧场,珣感激他相救。双龙得知子与珣的关系后,计划助珣解开心结,重拾她与子的父女情。子得知珣堕马受伤后大为紧张,拜托道送药为珣医治。致意外受伤,仲悉心照料,致暗喜。珣生辰,双龙等为她庆祝,子将多年来收藏的礼物送给珣,珣感动,与子冰释前嫌。子见双龙悟性高,再赠二人机关及发明大全。妍再到山庄,双龙等合力对抗,时影子刺客出现将子带走。影逼令子说出轩的所在,子拒绝屈从,最终惨被影子吸去内力而死。另一方面,双龙为追捕影而遇上白,三人四处寻找影的踪迹。

  第 15 集

  珣得悉子的死讯,伤心欲绝。双龙等合力安葬子后,陵跟随暄返慈航静斋解释揭去面纱一事。仲一直没有放弃宁,他以为宁看不起他才答应绍的婚约,遂誓言要闯一番事业,再夺取她的芳心。仲最后决定投效宋阀来成就大业。仲拣选马匹作为拜会缺的礼物,致却误会仲投效门下全为了追求她。仲醉倒,将致错认为宁而抱入怀内;致以为仲向自己示爱,暗喜。宁与绍到飞马牧场洽购战马时,宁被四大魔人捉去,仲得知后冒死相救。宁重遇仲,百般滋味在心头。二人经历了一番生死后,宁对仲的情义更深,奈何她有婚约在身。宁对仲鼓励一番,期望他有日能建功立业。

  第 16 集

  仲与宁平安返回牧场,众喜。仲对宁大献殷勤,绍妒忌。致惊悉仲对宁仍未忘情,始知一直误会仲喜欢自己。暄的师傅梵清惠责备暄违抗教命,陵为暄求情,暄却立誓与他划清界线。惠见陵对她找出邪帝舍利有帮助,遂命暄及弟子了空与陵一起将邪帝舍利毁灭,以免它一旦出现而令天 下大乱。婠跟踪仲而得知舍利藏于山洞内,妍召集魔门中人群起抢夺。仲亦得悉陵到了山洞取舍利,遂与致等赶往与他会合。妍与化为争夺舍利而起争斗,仲赶到后随即加入战圈。陵不慎触动洞穴内的机关而引致山洞倒塌,他与暄因此掉进洞穴内的引水道中。仲见山洞塌下,以为陵遭遇不测,伤痛欲绝。

  第 17 集

  陵对暄的爱不能自控,暄虽感动但却不能接受,陵失望。仲与陵重逢,大喜。双龙与暄起程再往找寻舍利,在路上遇见雁及她的手下陈老谋被策追杀。双龙找密协助雁,密答应。密的大龙头翟让不满密私下与李阀结盟,因而计划铲除密。密成功摆脱策,雁感激。让恐开罪策而决定交出雁,幸双龙出现营救。密最终在双龙的协助下杀死让,登上大龙头之位,而雁亦为了感激密而答应投效旗下。妍发现取得的舍利是膺品,双龙得悉后才明白是子故意布局来隐瞒真正邪王墓的位置。双龙告别暄,起程再寻找舍利。民与宁部署攻打长安城,绍亦跟随宁去打仗。

  第 18 集

  民精心部署,结果不费一兵一卒便取得长安城的进驻权。负责保护长安城的将军李孝常不甘就此投降而选择自杀。化派名攻打瓦岗寨以铲除他们在江都附近的势力;另方面,双龙则协助密来对抗他。双龙借助密的势力,成功剿灭效力化的海沙派,更令名旗下的堂主虚行之及帮会中人投效二人。密以为成功令海沙派加入瓦岗寨,却得悉他们是有心投效双龙而不是自己。双龙得密的鼓励,决定自立门户,建立双龙帮来闯天下。化杀掉广,另立新的傀儡皇帝,并改国号为魏,操控江都政权。化为取得舍利,称霸武林而静待瑜的出现,希望借着他找出双龙的所在。

  第 19 集

  双龙订立帮会规条时,以保护百姓为首要,待隐定民心后才借机会招揽民兵来扩展势力。瑜会合双龙不久后被化掳走,化要胁双龙交出邪帝舍利作为救瑜的条件。双龙凭着瑜的暗示,确定舍利藏于长安。双龙遇白,白以协助寻找舍利为借口而跟随上路。婠跟踪双龙,被白发现,二人混战时,白是魔门中人的身分被揭发。婠找借口跟随双龙到长安,而白的身分最终亦败露,白惟有向双龙告辞。妍散播舍利藏于长安的谣言,谣言不久即传遍武林。双龙终探得舍利藏于杨公宝库内,二人到达宝库后发现内有大量金饰和兵器;双龙开始找寻舍利,时民的军队突然出现。

  第 20 集

  民发现大量宝物及兵器,遂将它们全部运走以扩展军队势力。双龙在宝库水潭底发现真正的邪王墓,他们以《长生诀》打开邪王墓释放邪帝舍利的精元,不料却同时使冰封的轩复活;轩将邪帝舍利带走,但舍利的七成功力已被双龙吸去。影是轩的徒弟杨虚彦,多年来一直寻找轩,如今师徒重逢,大喜。双龙走火入魔,仲变得狂燥,更自残身躯。致用身体阻挡他免受伤害,宁把一切看在眼内。暄甘愿受责来要求惠救治双龙,最终惠责罚她静心思过。妍仍对轩一往情深,奈何轩仍痛恨她间接害死了圣女妻碧秀心。渊在长安称帝,赞民多番建立战功,引起大子建成及三子元吉妒忌。

  第21集(16/8)

  双龙最终被迫放化走,瑜解释与化有君子协定,婥仇会自己去报。双龙得瑜的鼓励,决以《长生诀》成就大业。仲立志要争霸天下,陵却不认同,二人遂分道杨镳追寻理想。暄不明为何惠不许自己涉足感情事,遂与陵四处查探当年碧秀心的事。

  仲到飞马牧场洽购战马时遇宁,仲称要攻陷梁都作为聘礼来向渊提亲,宁感动但把感情抑压。绍恐怕宁对仲动情而催婚,民为她挡驾之余更鼓励她为所爱而勇往直前,宁犹豫。陵与暄到达当年心及轩隐居的寺庙,查出轩因魔性大发而杀掉心,更查得他们曾诞下一女。二人最后凭各种象猜测婠便是他们的女儿。

  第22集(17/8)

  彦欲轩练成「不死印法」以重振花间派的声威,但轩因挂念女儿而心生善念,以致无能为力。婠伏击轩,时陵冲口说出她的身世。轩为查明虚实而找妍,妍说出真相,轩与婠婠父女终於相认。妍后悔当年迷惑轩令他错手杀死心,轩虽痛恨妍,但最终为了婠亦原谅了她。

  仲明白宁为逃避绍才到牧场,仲鼓励她向绍解除婚约;宁心有决定。宁向绍提出分手,绍却处处逃避。致协助仲制作宁梦想的爱巢模型,宁却误会二人在谈情。绍的家仆阿朗未经绍同意便私自下毒於酒内,仲无意中喝下,以为绍有心加害自己而挥剑向他。时宁挺身维护绍,仲睹状心痛欲绝。

  第23集(18/8)

  宁为绍的行为感到羞愧,决定与他解除婚约,怎料却突然接到他的退婚书。致当说客力劝宁与仲言和,宁装作反脸无情,令致知难而退。宁此举是为了让致明白自己已对仲心死,希望成全他们两人。宁从致身上看到绍对自己的心意,最终决定下嫁绍。

  仲要证明宁的选择是错的,决心要攻陷梁都作为她大婚的贺礼。之担心仲急於求成,未有足够的准备便打仗,遂请致送信请陵回巢协助。陵与暄引导轩归向善道,轩听暄的箫声令他忆起与心的回忆,遂提出借箫一用。仲在宁的婚宴上送上梁都作为聘礼,宁错愕。

  第24集(19/8)

  仲受邪帝舍利魔力的影响,争霸的野心炽烈,陵担心。宁不欲与仲有所拖欠,决将梁都的统治权交回给当地人民。致为了仲甘愿抛下千金**的身份去侍奉他,仲明白她的心意。仲对致有好感但却不欲在此时向她表达,遂打算送她回家,怎料致却拒绝,仲无奈。

  民、充及化鼎足三立,各据一方,仲为拓展双龙帮势力而决定投靠充门下。轩率领魔门六道重出江湖,陵为免他祸害武林而计画铲除他。暄对此却不认同,反希望以真诚\引导他改邪归正。正当暄劝服轩交出邪帝舍利之际,彦出现阻止。暄的圣物在对抗彦时被打破,她是轩女儿的身份随即被揭露。

  第25集(20/8)

  暄得悉是邪帝的女儿而大受打击。惠欲废除暄的武功,以免她潜在的魔性会为祸武林,幸空及时制止,最后惠让她用意志及正道去克制魔性发作。仲得妮充当说客劝服充让他们投靠门下;充子王玄应看穿仲是借他们的势力来扩展双龙帮,充内心有决定。

  暄拒绝与轩相认,轩伤心。密挥兵攻打洛阳邻近的洛口,充为考验仲的忠诚\而派他率兵对抗。仲不欲伤害密,对他处处留手。雁表面与仲和谈,实际是施援兵之计来请李阀增援。民派绍当主帅领兵增援,宁见他首次出兵而随军相助。仲首次与宁正面交锋,内心交战。

  第26集

  柴绍不敌被打伤,只好暂时退兵。秀宁明白他们不是寇仲对手,遂使调虎离山之计与柴绍里应外来攻达世充。寇仲对立密说出自己乃利用世充扩展双龙帮。另一方面,世充赞赏寇仲护城有功,对他大为信任。

  妃喧魔性大发,打伤子陵,子陵为免她受清惠责备而隐瞒事情。之轩因挂念妃喧,因而无法炼成魔功,彦找玉妍商讨,玉妍施计令之轩杀妃喧,幸清惠营救。

  第27集

  妃喧为克制魔性,没有道别便离开慈航静斋。婠婠自称有妃喧下落,要子陵跟随她寻找妃喧。寇仲在洛口之战大胜,世充虽觉他是人才,始终怕他倒戈相向,因而后加紧防范他。寇仲一方面将世充所赏赐黄金转赠军队各人以收买军心,另方面假意取悦淑妮取得世充信任。

  自妃喧不肯与之轩相认,之轩从此决心炼成不死印法。另一方面,子陵因无力帮助入了魔的妃喧而自暴自弃。

  第28集

  妃喧冰封自己来压抑魔性。婠婠为了唤醒垂死的妃喧故意袭击子陵,因而被妃喧打伤。淑妮误会寇仲将梁都城赠给自己是示爱,玉致表面不认同,心底却难过。世充得悉寇仲有谋反之心,特意将淑妮许配给他,目的是迫他效忠自己。

  子陵为婠婠疗伤,婠婠再次向他表白,二人情不自禁拥吻。寇仲被军队包围,淑妮挺身掩护寇仲离开。宇文化及之弟智及得悉洛阳局势有变,要化及乘虚攻打世充。

  第29集

  化及为取得世充驻军的许城,而以君瑜要胁寇仲结盟同反抗世充。寇仲重整少帅军的势力,静待时机铲除化及。妃喧终接受邪帝女儿的事实,并希望有日能以善念感化之轩。妃喧以念力暂时克制着魔性,清惠求助师叔一心大师静化她体内魔性。

  子陵说出与婠婠发生曾关系,妃喧木然并装作冷静。玉致以为寇仲为了名利而伤害淑妮的感情,故决定离开;但寇仲其实是为了她才取消与淑妮的婚事,只是她一直蒙在鼓里。而最后寇仲亦有愧于淑妮而让世充和她离开。

  第30集(lovingfon提供)

  寇仲杀王玄应夺洛阳,但是放走了王世充和董淑妮。宇文智及要杀傅君瑜,被宇文化及化解,但是宇文化及和寇仲的结盟差点破裂。傅瑜对君宇文化及动心。寇仲和与文化及结盟。寇仲怀念玉致。秀宁告诉世民,寇仲已经是忘情弃爱的人。子陵和妃暄定情。婠婠告诉子陵得到妃暄没有的东西。石之轩练成不死印。和氏璧出现。

  第31集

  仲宁愿争天下亦不愿协助陵对抗轩,陵无奈。充带妮到长安找渊。希望借助他的势力东山再起。民协助渊处理朝廷事物,渊放心四处游乐。妮主动献媚,渊春心荡漾。心取得和氏壁后便告失踪,惠猜他已知道了和氏壁的预言启示,现正独自修行。致离开仲后到了与仲相识的扬州缅怀昔日时光。致失掉钱包,被迫茫茫街头。民潜入化的势力范围收探密报,在那里重遇致,致喜终可以摆脱流落街头的日子。仲放下尊严去找致,却看见民对她大献殷勤,大表嫉妒。致以民来刺激仲,仲感不是味儿却没有表露出来。民心仪致已久,奈何致所爱是仲。民揭穿仲喜欢致,仲不肯承认。

  第32集

  化预料仲回倒戈相象对付自己,逐与智商讨对策。化与瑜以下棋来定胜负,若她胜出化便要释放她;瑜与化相处多日,对他渐生好感。轩掳去慈航静斋的所有人,企图向他们下毒手,幸婠婠及时施计,他们终能完全离开。妮故意亲近渊,以一雪当日被仲抛弃的耻辱。她相信仲当初是为了宁才悔婚,因而更加憎恨宁。渊本已垂涟妮的美貌,现在她又主动献媚,逐决定立她为妃。仲以酒壮胆向致求婚,致觉仲态度不认真误会他喝醉了才戏言示爱,一怒下离开起程返家。致与缺等团聚,道追问她与仲的感情发展。致吐出被仲欺负,缺以为致受到伤害,决定找仲晦气。

  第33集

  仲到宋阀找致,缺出手阻止。缺要与仲比试,要他胜出才让他见致。仲不敌缺的天刀吧式,大败刀下;仲要求择日再次比武。仲被缺所伤,致担心不已。致着道去探问仲的伤势,且着他传授仲对付天刀八式的要诀。缺其实是为了试探仲对致的感情才提出比试,结果仲不付他所望,缺逐安心让仲与致交往,宁指妮针对自己,对她加以提防。化不想瑜胜出棋局,目的是想将她留在身边,瑜亦为自己去留内心挣扎交战。陵与暄被影袭击,时白出现相救。白欲帮助他们找寻和氏壁的下落,蕙却认为他不怀好意。婠一直暗中保护陵,陵感激。婠提醒陵要提防白,陵不解。

  第34集

  蕙终找到心,但心已圆寂坐化成佛。惠以念力与心沟通,终找得和氏壁;惠看见和氏壁影出预言结局,惊恐不已。瑜对化已动情,逐以龟息大法来逃避感情。仲与致几经波折终于走在一起,缺喜有仲这位未来女婿。仲提出借兵攻打李阀,希望与化及李阀争天下,缺支持。仲其实是想借出兵讨伐化报仇。化向李阀宣战,绍出兵对抗。化借与仲为盟友而要仲出兵增援。密大责仲不知好歹竟与化结盟,怎料仲要他按兵不动,密不解,雁怀疑另有内情。绍被人冷箭所杀,仲被嫁祸,百次莫辩,后得悉全为化设局陷害。

  第35集

  绍死,宁伤心不已,民决要杀仲为绍报仇。惠害怕和氏壁的预言会成真,但她以念力与轩决一生死,她将掌门之位传给暄后,便独立去对抗轩。彦对轩说出婠阻挠他找寻和氏壁,更指她背叛师门与陵合作,研忙加维护。轩迫惠交出和氏壁,惠拒绝,最终命丧他手下。仲欲撤兵,避免与民正面冲突。仲遭围剿。其时他的魔性大发,向民的军队展开连场撕杀。陵不怕和氏壁的预言,反决心找出它来克制轩并压制仲的魔性。宁感绍的死另有内情,逐起程找仲查问究竟。

  第36集

  宁相信绍的死与仲无关,为免仲与民起冲突,竟不惜冒险帮助仲撤军离开。陵取得和氏璧,它影出民与仲将会起冲突的预言。仲对新寡的宁多番安慰,致因而误会他们爱火重燃。民遇仲,二人再起冲突,幸陵及时制止。仲向致解释与宁的关系,致却坚信他未能忘记宁。

  陵以和氏璧洗涤仲体内的魔性,不果,更反令他产生幻觉,陵差点儿死在仲手上。暄筹备武林大会,企图以正派力量与魔门抗衡,更欲藉机会助轩除去魔性。成对太子之位一直虎视眈眈,遂与轩合作,若他当上太子便给轩好处,轩为了利用他来称帝而答应。宁向致解释与仲的感情关系,反被致一语道破不要自欺欺人,宁内心矛盾不已。

  第37集

  仲找致欲解释,致不肯听,仲无奈。轩与妍计画在和氏璧大会当日毁和氏璧,婠得知后欲通知陵,时妍出现阻止。婠与妍抗衡,更为了陵而甘愿被逐出师门,妍无奈让她离开。致不快,民想尽法子哄她。随朝宗室被魔门杀尽,彦悲伤难过,暗对轩非常愤恨。

  妮煽风点火唆使渊立成为太子,民失望。致对仲已死心,失落之际答应下嫁民。轩因抢夺和氏璧而被困铜殿内,陵与暄合力助他洗涤魔性时彦突然出现。彦为复辟而决心夺取和氏璧,幸婠及时制止。彦是白的身分被婠揭穿,轩愕然。轩体内的善念再次涌现,内心交战。

  第38集

  轩得和氏璧的帮助,魔念尽洗。轩忆起妻女,不禁因自己所作的孽而愧疚。轩在寺庙修行,希望摆脱心枷锁后才与暄重聚,暄表支持。龟息中的瑜被化的深情感动,苏醒在即时,却遇化与仲在决斗。化伤重垂危,最后在瑜的怀内死去。

  致为成全仲与宁才答应下嫁民,更鼓励宁为所爱而重新接受仲。民明白致心系仲,愿搁置婚期让她再作考虑。妍劝轩回心转意,不果,不惜与轩同归於尽。最终轩被彦藉机带走,而妍则赔上性命,含恨逝去。婠接管妍掌门之位,重新阴癸派,将其收归正途。暄求婠找出轩,婠答应。

  第39集

  彦吸取了轩的邪帝内功,成为不死邪帝。轩虽武功尽失,但心境却异常平静,最后更剃度出家,从此退隐江湖。彦为取天下而强迫与他合作,交换条件是铲除民。密得知成与魔门勾结,告诉民密谋向渊告发他,但成却先下手为强,故意制造事端杀他灭口。

  民受此事牵连,被渊逐出长安,宁跟随民同被放逐。仲闻密死讯,伤痛欲绝,断言要血洗长安以报大仇,陵阻止不果。仲受魔性影响而失去理智,陵与暄合力运用和氏璧化解他体内的戾气,与此同时,和氏璧出现令仲、陵、暄为之错愕的预言。仲的魔性被洗涤,心境显得平和。民与宁被彦伏击,混乱中宁被打落山崖。

  第40集

  双龙击退彦,民感激他们相助,与他们冰释前嫌。婠分派人手追踪彦;民亦决定起义对抗成。宁请仲协助对抗成,仲婉拒,因他曾受缺的恩惠,答应了会与他一起抗衡李阀。民计画攻打双龙的占据地洛阳以壮声势,宁欲劝他放弃,不果。

  民请仲饮酒并下战书打赌会攻陷洛阳,仲接受并即场举行一场预赛,二人惺惺相惜。宁请致协助,希望以她的影响力来平息民与仲的纷争。致令缺放低成见,不需仲履行抗衡李阀的诺言。宁与致施计说服仲放弃争霸,转为协助民与成争夺皇位。宁及致终放开感情的枷锁尽情去爱仲,并期待他的选择。

  我们常常会说贞操对于一个女人来说是十分重要的,但是从历史的发展中来看,唐朝的女人或许是最开放不过的了。她们乐于展示自己的“丰乳肥臀”,也总喜欢靠“胸器”来提升魅力。下面我就为大家整理了关于唐代女子的礼仪,,希望能够帮到你哦!

  唐代女子的礼仪

 在很多人的印象中,唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代,皇室**、公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的 故事 不胜枚举,“脏唐”的评价更是有力佐证,说唐代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。

 到了泱泱大唐,封建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年,贞操妇德已渗透了每个女性的细胞,纵然胡风再猛,这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹,这是一个常理的推断。事实正是如此,《新唐书列女传》的一些记载就证明,说唐代的女人一点贞操也不守,这显然不符合事实。

 房玄龄是初唐名相,李世民称赞他有“筹谋帷幄,定社稷之功”。他出道前曾得过一场大病,在小命难保之时,对老婆卢氏说:“吾病革,君年少,不可寡居,善事后人。”卢氏一听老公劝她改嫁,哭着走进帐中,用刀子把自己的眼珠子剔了出来,交给玄龄,借以表明忠贞不二。

 这种用自残方式宣示贞操的例子远不止一处。楚王灵龟的妃子上官在老公死后,几个兄弟商量说:“妃少,又无子,可不有行。”她一听,哭泣着说:“丈夫以义,妇人以节,我未能殉沟壑,尚可御妆泽、祭他胙乎”说着说着,就要把自己的鼻子割下来,家人不再强嫁。

 更奇怪的是,还有女人一听说二婚再嫁就装病的。崔绘的妻子卢氏,老公死后,家里人想把她嫁出,卢氏一听说,马上装病,才躲了过去。她的姐夫是工部侍郎李思冲,姐死后,姐夫发迹,想纳卢氏为继室,得到了皇帝的批准,大家也都说这桩婚事很不错,可这个女人就是不愿意,把自己弄了一脸粪,吓退了姐夫。

 更多的动人故事则是女人被贼寇掠走后,不愿意受污而被刳心、肢解、跳河、赴火的,这也是其他朝代贞女传中常常见到的先进 事迹 ,没有什么大惊小怪的,倒是有一个人物的故事值得一提。有一个姓李的贞节妇,十七岁嫁人,不到一年老公就死了,一天夜里,他忽然梦见一个男子向她求婚,她没有答应,可后来又做了几次相同的梦,这个女人怀疑是因为自己长得好,才引来可怕的男人,于是把头发截掉,穿上麻衣,不再化妆,垢面尘肤,像个活鬼,从此就不再梦见男人求婚的事了。

 诸如此类的故事不难看出,唐朝在婚姻自由表象下,仍然还有为数不少的女人坚守着三从四德,她们不惜用生命为代价,捍卫着封建礼制,这怎么能说唐朝的女人不守贞操呢历史告诉人们,冲破婚姻的束缚寻求自由和宁愿守寡苦守贞节的共存现象,是唐代婚姻的真实写照,也是一个令人感到矛盾的历史问题。

 古人说:富贵不能*。很多时候这句 名言 只是一个理性的 口号 ,真正做起来是很困难的,“一富贵、就想*”对很多朝代的很多人来说,就像是一个怪圈,想跳出来都很难,鼎盛的大唐更不例外。物质的极大丰富、广泛的对外交流、胡风的强大影响,这些都是促进大唐婚姻开放的外部因素,而皇宫**的带头作用更是起到了推波助澜的作用。只不过,人们更多关注的,是以皇室为核心的开放婚姻,而往往忽略的,则是民间固守的封建礼教。

 在封建社会,唐朝的婚姻法算是一部好经,可首先念坏这部经的却是歪嘴的皇室。他们一方面寻找着自己的刺激,别一方面却叫嚣别人守操,同一朝代,两个标准,这正是唐朝婚姻现象矛盾百出的真正原因。如果说唐朝的婚姻是开放自由的,这说对了一半,如果说唐朝的女人不守贞操,这也只说对了一半,*妇与贞女同在,自由与枷锁并存,这才是真实的唐朝。宫室内外的绯闻,只不过是盛开在枷锁上的玫瑰,多成后人茶余饭后的谈资,而民间女性的殉情,则是婚姻自由幌子下凋谢的枯叶,没有多少人在乎它。知白守黑。

 唐代着装最具突破的是“半臂”装和“袒胸”装

 若要直接追溯唐朝女性着装,我们可以从邻国日本的服饰中得以佐证。在**《艺妓回忆录》中,由章子怡饰演的艺妓小百合所展现的正是非常具有日式风格的和服。回顾历史可知,唐朝兴盛,甚得日本等邻国崇拜,纷纷效仿许多唐朝的 文化 礼仪服饰。基本上和服就是根据唐朝服饰进行本土化改良后的日本服饰。**中,小百合身着色彩温柔,精致美好的和服,虽然没有袒胸露乳,但是高高昂起的脖子纤细出尘,佩戴的珠饰叮咚作响。由此可佐证唐朝服饰的精致奢华。

 而唐代女性也确实很会穿衣服,她们讲求各种不同的服装式样和服饰搭配,上衣有小袖襦衣、宽袖衫,下衣有各式裙子。最引人注目的,则是“半臂”装和“袒胸”装,这是当时最性感的女性服装。

 半臂,通俗来说,是古代的短袖衫,又称半袖,是在汉魏时期“半袖”款式上改过来的,在当时是着装上的一种突破。其形制为对襟,袖不掩肘,长与腰齐。若与襦裙配套穿着,称为“半袖裙襦”,隋炀帝杨广后宫女性多穿这种半袖装。

 《新唐书·车服志》记载,“半袖裙襦者,东宫女史常供奉之服也。”这种穿着,在唐代考古中常有发现,在唐永泰公主墓、章怀太子墓的壁画上,都能看到着半袖装的女性。

 比半袖更突破的则是“袒胸”装。这是一种在领口上进行大胆改革的时装,一改圆领、方领、斜领、直领、鸡心领的传统开口,加大开口尺度,将之剪裁成“袒领”,把近半酥胸暴露在外,丰乳半隐,欲隐又现。张艺谋执导的影片《满城尽带黄金甲》上映时曾被网友戏称为满城尽露“黄金乳”,其设计灵感不知是不是源于这种袒胸装

 “袒胸装”早在初唐便已穿开了,初唐“四大家”之一的欧阳询便有“二八花钿,胸前如雪脸如花”一说,倘若不是诗人亲眼看到雪白酥胸,能有这么写实的描写此风尚到了李治(唐高宗)当皇帝后更为流行,女性“拖裙到颈,渐为浅露”。女人胸部太露,毕竟与传统的审美观有冲突。为此,李治曾两次下令,要求臣民着装得体,由此可见当时的女性多么前卫和新潮。但是当时的“国母”、后来的大周皇帝武则天喜欢赶时髦,虽然“禁露”一时有效,但“旋又仍旧”。最后连女供养人都敢薄、透、露了。

 结语:其实,唐朝的开放文化与当时的经济繁荣也有一定的关系,众所周知,唐朝盛世是历史上最为丰盛的时期。女性之所以能够对于自己的服装有着诸多般的讲究,也是因为经济的优越给她们带来了更多的选择,由此看来,唐朝女人的生活幸福指数还是相当高的。

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