文成公主的主要内容

本文主要写了，松赞干布派使臣向文成公主求婚，使臣通过了皇帝的考验，皇帝允婚后文成公主踏上进藏之路，一路上遇到很多困难，她都用智慧一一解决，最终平安进藏，带去了先进生产力也受到藏族人民的厚爱。

公元七世纪，西藏当时正处于吐蕃王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安（今西安），才知道唐朝周边几个国家也派出使臣，向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国使臣比试智慧，他出了三道题，全部答对的才能被许婚。

　　第一道题是，花园里有十棵木头，两头一样粗细，使臣要区分哪头是根部，哪头是尾部。聪明的禄东赞将木头放入水中，因为树木根部密度大，所以向水里倾斜，于是他就分出了木头的头和尾。

　　唐太宗又出了第二道题，他拿出一块玉，玉中间有一个转了九道弯贯穿整块玉的细孔。唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线，只有禄东赞很特别，他在孔的一头涂上蜂蜜，又将细线拴到蚂蚁的腰上，然后把蚂蚁放在孔的另一头，蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬，禄东赞

　　又对着孔不停地吹着蚂蚁往前爬，于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头，禄东赞又赢了。

　　唐太宗又出了第三道题，一百匹母马和一百匹马驹混在一起，区分哪匹马驹是哪匹母马生的。使臣们想了很多办法，有的按颜色分，有的按长相分，都不对。禄东赞将母马和马驹分开关起来，隔了一夜，才把母马一匹一匹放出来，马驹一看自己的妈妈出来了，忙跑上去吃奶，不一会儿，全分出来了。

　　唐太宗一看禄东赞都答对了，又加出一道题，就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。使臣们谁都没见过文成公主，这题太难了。但是禄东赞已经了解到文成公主喜欢用一种独特的香，蜜蜂很喜欢这种香味。辩认公主那天，禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边，他将蜜蜂一放，蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又一次赢了。唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聪明，能用这样大臣的国王肯定也很英明，于是将文成公主许配给松赞干布。

　　松赞干布喜出望外，下令修建有999间殿堂的宫殿迎娶文成公主，于是在拉萨建成了布达拉宫。而松赞干布派使臣禄东赞向文成公主求婚的故事，也被生动地描绘在了布达拉宫的壁画上。

公元7世纪，西藏处于吐蕃王朝，吐蕃王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进的技术和文化，松赞干布决定向唐朝的文成公主求婚。朝臣陆东赞带着礼物来到唐朝的首都长安(今西安)。他这才知道，唐朝周围的几个国家也曾派出使节向文成公主求婚，文成公主才貌双全。唐太宗决定让各国使节考验自己的智慧。他问了三个问题，只有回答正确的人才能从事。

第一个问题是，花园里有十棵树，两头一样粗。使节们必须分清哪个是根，哪个是尾。鲁东赞是个聪明人，他把木头放入水中，因为树根密集，所以向水中倾斜，于是他分辨出木头的头尾。

唐太宗又问了第二个问题。他拿出一块玉。玉的中间有一个细孔，转了九圈，贯穿整块玉。唐太宗让使臣们把线从洞的一端穿到另一端。使节们眯起眼睛，捏紧线，把它插进洞里。只有陆东赞很特别。他在洞的一端涂上蜂蜜，把线系在蚂蚁的腰上，然后把蚂蚁放在洞的另一端。蚂蚁闻到了蜂蜜的味道，开始往洞里爬。陆东赞不停地对着洞把蚂蚁往前吹，蚂蚁就把线牵到了洞的另一端。陆东赞又赢了。

唐太宗又问了第三个问题。一百匹母马和一百匹小马驹混合在一起，以区分哪匹母马生了哪匹小马驹。使臣们想了很多办法，有的以色，有的以貌，都是错的。吕赞把母马和小马驹分别对调，过了一夜，把母马一个个放了。小马驹看到妈妈出来，就跑过去喂奶。不一会儿，所有的母马都被分开了。

唐太宗见吕洞赞答对了，又加了一道题，就是使臣要从500名头上蒙着面纱的宫女中挑出文成公主。使节中没有一个见过文成公主，这个问题太难了。但陆东赞了解到，文成公主喜欢用一种独特的香味，蜜蜂很喜欢这种香味。认公主那天，陆东赞偷偷带了几只蜜蜂。当他把蜜蜂放出来的时候，它们飞到了文成公主那里，文成公主身上有一种独特的香味。陆东赞又赢了。唐太宗想，吐蕃大臣这么聪明，能起用这样大臣的君王一定是英明的，于是把文成公主许配给松赞干布。

松干布喜出望外，下令修建999殿的宫殿迎娶文成公主，于是布达拉宫在拉萨建成。布达拉宫的壁画生动地描绘了松赞干布派使者鲁东赞向文成公主求婚的故事。

文成公主吐蕃和亲，嫁给松赞干布，不仅赢得松赞干布的爱情，还被吐蕃人民视若神明。我们回顾一下文成公主的婚姻，可以得到一些启示。

01松赞干布求娶唐朝公主

大家都知道文成公主和松赞干布的故事。松赞干布是吐蕃（今西藏）的一代英主，他很想娶一位唐朝的公主，于是在634年，他派遣使者到唐王朝求婚，但遭到唐太宗的拒绝。

638年，他借口唐朝不答应嫁给他公主是因为吐谷浑部从中作梗，出兵打败吐谷浑，并直逼唐王朝的松州，扬言唐朝如果不答应和亲，就大举入侵，结果被唐兵打得大败。

松赞干布赶紧派人去谢罪，并带着5000两黄金和等价值的珠宝，再次求娶唐朝公主。

据传说，在松赞干布向唐王求婚的同时，天竺、大食等四个国王也派使者来求婚。这次，唐太宗给了他们机会，挑选了一个宗室女子，册封为为文成公主，准备以她作为和亲人选。

太宗李世民让各国求婚使者比试智慧，谁获胜，谁就能把唐朝公主娶回去。这就是六难婚使的故事。拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画。

02唐太宗六难婚使：

一难，用绫罗穿过明珠的九个孔。其他国家的来使都无计可施，吐蕃使者禄东赞捉一只蚂蚁，用丝线把绫罗系在蚂蚁腰上，在明珠的孔口抹上蜂蜜，蚂蚁循着蜂蜜味把绫罗穿好了九个孔。

二难，辨认一百匹母马和马驹的母子关系。禄东赞把母马和小马驹分开，不给小马驹喝水，第二天，把马驹放到马群，口渴难耐的小马驹立刻跑向自己的母亲吃奶。

唐太宗又让他们分辨100只母鸡和小鸡的母子关系。禄东赞在广场上撒下米粮，母鸡都叫自己的小鸡来吃，但有一些调皮的小鸡不从召唤，他又模仿老鹰的叫声，吓得小鸡们都跑到自己母亲的翅膀底下。

第三，在一天之内，要百名婚使杀一百只羊把肉吃完，还要喝完100坛子酒，并揉好皮子。禄东赞让自己的使者排成队杀羊，一边揉皮子一边小口喝酒，小块吃肉，在一天之内完成了所有任务。

第四，辨别松木的根和梢。禄东赞将松木运到河里，松木立即根部下沉，梢部上浮，根和梢就分辨了出来。

第五，唐太宗忽然紧急召见使者入宫，然后马上让他们出去，谁走不错路谁获胜。禄东赞在来的时候，怕回去迷路做了记号，他循着记号，按照来路走了出去。

第六，大殿上罗列500名穿着一样的女子，让使者们找出哪位是公主。禄东赞事先找过服侍文成公主的老人，根据老人的指点和外貌特征，他找到了公主。

这样，吐蕃使者在比试中获得全胜，唐太宗终于答应了把文成公主嫁与松赞干布。

03文成公主远去吐蕃和亲

唐书记载，（贞观）十五年，妻以宗女文成公主，诏江夏王道宗持节护送，筑馆河源王之国。

文成公主远去和亲，途径青海到西藏，路上有几条奔腾的大河，冬天河流相对平缓，所以，他们选择在正月十五启程。经过一个多月顶风冒雪斗风沙的的艰苦跋涉，终于在春暖花开时节，来到了水草丰美的河源。这里是黄河的发源地，牛羊成群，为吐蕃环境是否恶劣深深担忧的文成公主，终于松了一口气。他们在这里停留休息。

松赞干布带领迎亲队伍来到河源，他见到送亲的江夏王道宗，以晚辈身份大礼参拜，非常恭敬。及至看见文成公主，松赞干布更是一见倾心。

文成公主自然跟吐蕃女子不同，她华美的中原服饰，端庄优雅的外表，不凡的气质深深迷住了松赞干布这个高原汉子，在她面前，他甚至有些感到自惭形秽。

送亲与迎亲的队伍前呼后拥，将文成公主迎进逻些城，在李道宗的主持下，松赞干布与文成公主按照汉族的礼节，举行了盛大的婚礼。

吐蕃书籍《贤者喜宴》记载“松赞干布登临欢庆的宝座，为文成公主加冕、封作王后。”

04文成公主的幸福婚姻

文成公主是一个很不凡的女人。她既然来到吐蕃，就将吐蕃作为了自己的家。在生活上，给了松赞干布满腔柔情，政治上也给与了他力所能及的帮助。文成公主雍容华美，又有见识有能力，松赞干布将她视为珍宝。

松赞干布说，吐蕃历代国王都没有与上国公主结婚的，他是第一个，所以，他要为公主建一座宫殿来夸示后世，他建的宫殿就是大家熟知的布达拉宫。

松赞干布对文成公主非常敬重，他和他的大臣常向公主请教政治生活等问题，公主与他们讨论，耐心解答，但她只是提建议，谈看法，从不干政，大臣们对她也非常佩服。她细心体察吐蕃民情，致力于改善吐蕃人们的生活条件，吐蕃人们将她视若神明。

吐蕃人有一种很不好的习俗，就是用赭色泥土涂在脸上，说是可以驱魔。文成公主仔细观察这种习惯，觉得很不好，她委婉地向松赞干布提出了自己的看法。松赞干布觉得有道理，便下令施行。

松赞干布还脱下毡衣，穿上绸缎衣服，下令贵族子弟入学，学习《诗》《书》等中原文化。这都是文成公主对他的影响。他愿意采纳她的建议，愿意向她和她的国家学习，为了她愿意改变自己，这是多么深的爱意啊！

文成公主在吐蕃地位很高，松赞干布的女人中，只有文成公主有王后的封号，死后享受祭祀。她享受到了一个女子最渴望的婚姻幸福。

05文成公主的婚姻给女性的启示

越是不容易得到的，便越会珍惜。

松赞干布娶唐朝公主，第一次被拒绝；第二次想以武力威胁，结果被揍了；第三次，带着黄金珍宝，乖乖来求，才得到与人比试的机会。还好吐蕃使者禄东赞机智，才将文成公主求到吐蕃。无论是人还是物，求之不易，才会更珍贵，这是人之常情。费尽心力得到的，他一定会小心地捧在手里。

有一个强大的娘家，男人不敢轻视。

松赞干布是在被打败后求娶唐朝公主的，他在国力上处于弱势。这就决定了他娶回来公主后，即便是不喜欢她，也不敢对她不敬。否则，欺负唐朝公主，就是不给唐朝面子，他肯定没有好果子吃。不过，事实上是他非常喜爱文成公主，这是最好的结果了。

文成公主自身的魅力，是婚姻幸福的关键。

这是最重要的。如果不是自身魅力使松赞干布沉迷，他即便不敢把公主如何，但可以相敬如宾，把公主供起来就好。但文成公主的仪容风度、性格、才能等，让松赞干布折服，他深深地爱上了她，女人自己的魅力，是吸引男人的关键。

嫁给一个好男人，是女人婚姻幸福的基础。

松赞干布是一个正直、睿智、英武的男子汉，对文成公主的感情始终如一，从未变心，所以文成公主嫁给他，才少了远离家乡、身处异地的遗憾。两情相悦最美好，文成公主收获了美满的爱情。

女人要想婚姻幸福，首先要有一双慧眼，看清楚自己想嫁的男人。性格或者什么的不合适，还可以磨合，但如果遇到了渣男，那就是人生的不幸了。所以，婚前一定要睁大眼睛，找到合适的人才能嫁。如果再不让他轻易得到，那他就会更加珍惜。

结婚要征得父母同意。他们一时不同意就慢慢做工作，还要想想他们为什么不同意。也许他们的反对是有道理呢？不要为了嫁人跟父母闹翻，这样万一婚后不幸福，你还有娘家可以依靠。否则，你只有被人欺负的份儿了。

要修炼自己。注重仪容，提升气质，经济上自立，思想上独立，这是做人的底气，也是婚姻的底气。即便没有好看的皮囊，也要有整洁的外表，有趣的灵魂。这是一个人的魅力所在。

你若盛开，蜂蝶自来。一个魅力无穷的女人，哪个男人不会视若珍宝呢？

文成公主入藏

旁白：文成公主是一个促进了唐朝与藏族友好的重要人物，一个为了祖国安定和平作出贡献的女子。今天我们就来看看文成公主入藏的过程。

禄东赞：尊敬的天可汗万岁、万岁、万万岁。早已听闻大唐人杰地灵，赞普亦久仰中土文明。使臣奉赞普之命，特来大唐请可汗赐婚，以此促进两地友好交往。这里有黄金千两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。

唐太宗：大唐与吐蕃早已结成友邦，朕也想两国关系更密切。赞普千里迢迢派使臣向大唐求婚，朕深感喜悦。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来要求朕赐婚了。众多使臣都来求婚，可文成公主只有一个，这的确令朕左右为难。得想个办法为公主挑选一个最优秀的夫婿。

旁白：殿中气氛突然变得奇怪起来，众人沉默。

唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如果使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给赞普。

旁白：太监出题道：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。

禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣已想出了解决的办法。

唐太宗：说来听听。

禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢？

唐太宗：此法甚妙。出下一题。

旁白：只听见太监这样说到伯牙擅琴，在知音钟子期死后，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙抚琴从来不用这只手指弹，为何？太监边说边举起右手的食指。禄东赞深思了一会儿

禄东赞：吐蕃使臣已想到答案了，因为这只手指是属于这位小太监的。

唐太宗：聪明。还有最后一题。

旁白：只见太监拍拍手后，有几位披着盖头，着装相似的女子走了出来。最后一题便是要从这些女子中找出文成公主来。

禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。使臣从赞普处了解到一些关于公主的事，使臣已知道答案了。

唐太宗：（诧异）哦，是吗？那么请使臣指出来，给朕瞧瞧。

禄东赞：公主并不在内。公主生于皇室，长于宫廷，应有不凡的气质，但使臣在这些女子里面没有感觉到有公主那不凡的气质。

唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，贤臣择明君而从，想必赞普是一个明君。既然吐蕃使者能破解难题，那么朕决定赐婚文成公主与赞普。

禄东赞等：谢天可汗！天可汗万岁，万岁，万万岁！！！

旁白：唐太宗已决定把文成公主赐婚于松藏干布，公元641年，文成公主肩负着促进两国友好交往的重任，起程前往吐蕃。

唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山，当你思念父王母后是便可以拿出来，缓解思亲之苦了。

文成公主：父皇陛下，请放心。女儿会好好保重的，您们也要多保重身体。女儿要起程了。 （悲戚状）

旁白：文成公主一行人告别唐太宗后便起程前往吐蕃了。数十日后后文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。

文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢？（于是忍痛扔掉日月宝镜，继续西行）

禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入吐蕃地界了。

文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。

禄东赞：公主殿下，请勿过于伤心。

文成公主：（擦干眼泪）说得对，不可以辜负父王的厚望的。我们快过河吧。

旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。当地居民还唱民谣来欢迎文成公主。

旁白：松赞干布见公主来了便说：“欢迎大唐使臣送公主前来。”然后名江夏王按照唐朝仪式主持婚礼。婚礼在第二天便举行了。文成公主就是这样入藏的。文成公主入藏后把许多大唐的礼仪、文化和农作物都带到了吐蕃，使吐蕃人的生活得到改善。两人的生活过得很开心，也促进了唐蕃的友好关系。

文成公主简介

文成公主，唐朝宗室女，生于公元625年，贞观十五年奉唐太宗李世民之命远嫁吐蕃和亲，嫁与吐蕃赞普松赞干布为王后，藏族尊称其为甲木萨。下面我给大家简单介绍一下文成公主简介。

文成公主画像

史料对于和亲前的文成公主只有简介，说文成公主是唐太宗李世民族弟李道宗的女儿，自幼聪慧好学，多才多艺，而且信仰佛教。

公元634年，松赞干布始遣使至唐，请求与大唐联姻。640年松赞干布再次遣大相禄东赞献五千两黄金为聘礼，请求赐婚。唐太宗封李道宗的女儿为文成公主，下嫁松赞干布。641年，唐太宗派遣江夏王李道宗持节送文成公主嫁入土蕃，松赞干布在吐蕃亲自迎亲，并拜见李道宗，行子婿大礼。随后松赞干布携文成公主回到逻些城，也就是现在的 。

下面我简要的为大家介绍一下文成公主和亲后的情况。文成公主在吐蕃生活将近40年，她热爱藏地和 ，并致力于唐朝和吐蕃的友好和交流，她将汉族的碾磨、陶艺、医学、种植和纺织等技艺传授给藏地百姓，并将史书、佛经、药典、农事书籍毫无保留的送给藏族同胞。文成公主深受藏族百姓敬重和热爱，为唐朝的边境未定和藏地的开化发展做出了重要的贡献。

在藏地流传着很多文成公主的故事和传说，文成公主的历史功绩也为人们所称道，至今在藏地还存有很多纪念文成公主的庙宇和殿阁，为人们所敬奉和瞻仰。

松赞干布和文成公主

在唐朝时期，松赞干布和文成公主的爱情故事一直被后人传为佳话。当时的文成公主入藏，不仅给唐朝换回了几十年的安定生活，同时也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具，也促进了佛教在当地的传播，并且心灵手巧的文成公主还教会了当地人民如何织布做衣服。因而，也受到了松赞干布的尊敬和喜爱。

松赞干布和文成公主雕像

在松赞干布三岁的那一年，他的父亲便灭掉了周围存在叛乱的部落，将青藏高原归为统一。在这种环境下长大的松赞干布，不仅才艺出众，能文能武，同时他还擅长写诗和民歌，小时候就胸怀大志。在他十三岁那一年，他的父亲被人毒死，很多部落也开始叛变， 地区出现混乱，在这种形势下，松赞干布继承了父亲的位置，通过他的聪明才智，三年后叛乱被平定，为了加强自己的统治地位，松赞干布决定向唐朝求婚。

641年，唐太宗出于对国家安全的考虑，为了排除边境后患，答应了松赞干布的求婚，并将自己远氏宗亲江夏王的十六岁女儿李雁儿封为文成公主，入嫁 。文成公主自幼饱读诗书，同时信奉佛教，她入藏的同时也带去了很多唐朝的物产和种植技术，对促进吐蕃的繁荣和经济发展做了很大的贡献。松赞干布还专门为文成公主修建了小昭寺，作为对她信奉佛教的尊重。松赞干布和文成公主的这段姻缘，不仅对唐朝和吐蕃都有好处，更重要的是，两人的这段婚姻也为唐朝和吐蕃打开了友好交往的大门。