长影老演员，浑身是戏，《祝福》饰四老爷，《虎穴追踪》演特务，近况如何？

在长春**制片厂，曾经有这样一个演员，他个子不高，也不帅，但作为一名演员，他全情演绎，演技精湛，演技像什么，尤其能够准确地刻画人物的内心心理，善于对细节的处理和把握。

例如，他为《福》中伪善残忍的陆四少爷、《虎穴追踪》中特务头子崔熙铮、《新导演到来之前》中自吹自擂的牛科长等，都表现到了极致。

在新导演到来之前，他在1956年的《大众**》第17号中扮演了部门主任的角色。

这位演员就是李静波，长英著名的表演艺术家。

然而，由于经典**的缺位和主角的缺乏，现在认识他的人并不多。

他无知、虚伪、冷酷，热衷于维护封建制度和礼教。影片结束前，当香林嫂告诉他，我已经捐了门禁，他生气地说:“捐一百块吊也没用，你的罪永远洗不掉!”

在这里，虽然李景波的表演是“可恨的”，但无论是他的面部表情，还是在表演中的比例感，以及对节奏的把握，都是如此的恰当，将一个自私冷酷的封建老监狱学生，演绎得淋漓尽致。

李景波，1913年10月5日出生李金堂，山东临清人，原名李曼林。他从小就热爱艺术。1935年10月，考入中国旅游剧团，成为话剧演员。白杨、向坤、陶进、舒秀文、孙道林等著名演员曾是这里的栋梁。

李连杰的第一个角色是1939年由费穆导演、唐怀秋和张毅主演的**《孔子》，该片由上海民华**公司联合制作。

后来，在20世纪40年代，李景波主演了《孤岛天堂》、《未来之旅》、《孔雀东南飞》、《混音江龙李军》、《流放之歌》、《雪谷七友生活》、《蓝血》、《满庭芳》等**。

新中国成立后，李景波在北京**制片厂当演员。在博鳌亚洲论坛期间，他先后出演了《吕梁英雄》中的康熙学、《儿女》中的李老川、《新儿女》中的李柳子、《求婚记》中的王继山、《求婚记》中的老海书等角色。

几年后，在1957年，他因在《新公子英雄》中对李流子的刻画而获得文化部颁发的1949年至1955年优秀**三等奖。

1955年，李景波被调任长春**制片厂。应该说，他的大部分主要的代表性**和代表性角色都出现在这一时期。

例如,鲁大师如果在祝福,崔xizheng老虎的巢穴,牛科长在新主任的到来之前,敌人在愤怒的海,芦笙情歌的气,姚deyuan红河凶猛的海浪,高院长青春的脚步等等。

在1956年的**《虎穴踪迹》(the Trace of the Tiger's Den)中，李娜扮演了反no。1、卧底间谍头子崔希正。这家伙诡计多端，又满是坏水，乔装成万龙山仓库经理，命令全市潜伏特务和农村土匪进行抢劫破坏活动，到处窃取情报。在影片中，李静波扮演了间谍头子。

在同样于1956年上映的《新导演来之前》中，李彦宏扮演了总务部的部长，一个典型的官僚，喜欢吹嘘自己，向上级献媚。即使在今天，它也具有很强的现实意义。

1958年，他被错误地贴上右派的标签，被送到北大荒进行劳动改革。1961年右派脱帽后，他们没有回到长英，而是被安排在黑龙江省文化厅艺术研究室工作。

在20世纪六七十年代的大运动中，李景波遭受了严重的身心伤害，最后甚至造成偏瘫，并伴有严重的心脏病。1979年，李景波当选为黑龙江省政协委员。1981年被任命为黑龙江省艺术研究所顾问。

20世纪50年代末，李宇春受到虐待，后来定居哈尔滨，从此再也没有从事他所热爱的**表演工作。

1981年3月21日，李景波历尽千辛万苦，在哈尔滨逝世，享年68岁。

1他反过去抱住诺诺，但不敢用力，只是有个很虚的拥抱动作，把下巴放在她的肩头上。是啊，诺诺真的回来了，还是以前那个霸道不讲理的红发巫女。这样子他的人生才不像是一出没有女主角的戏啊，连暗恋都没得对象，成日里只跟一帮男人鬼混。他本不用在诺诺面前纠结的，诺诺什么都知道，他只要说我很虚弱我想要个拥抱就好了，看诺诺乐意不乐意。

2“对所有人说你喜欢她呗，大声地说。把男人的尊严和未来都赌上去，”诺诺说，“你懂女孩么？没有一个女孩会真的讨厌一个男孩对她足够诚实和大胆的表白，就算她不接受，她也会记得你。” 江南

3喜欢一个人需要理由吗？需要吗？不需要吗？需要吗？不需要吗？这是个鬼知道天晓得的事情。本来你什么也不在乎，开开心心的吃着火锅坐着火车唱着歌出了城忽然间火车被人掀翻到水里了，你从水里钻了出来，睁眼看见一个细腰长腿一头长发的女土匪，一脚踩在你的脸上，威风凛凛，说此山是我开此树是我栽要想打此过留下买路财，若敢说个不字管杀不管埋！你心里一动，恨不得留下来和她一起当土匪那个瞬间你就喜欢上她了呗。 江南

4如果这是他的妹子，没准也就拼了，路明非倒也不是贪生怕死之徒，可这是人家的未婚妻，他玩命玩得好像有点不值得，也许未来的人生里还有某个真正属于他的妹子在等着他呢，他疲惫地走到哪里，看她一眼，就会爱上她，从此平安喜乐再无纠结。如果在这里就把命拼掉了，对得起在未来等着他的妹子么？

5对于男孩来说，爱上女孩太容易了，只要对方足够漂亮，就能有一千一万个理由在见她的第一面情愫暗生。那些理由也许是她的开朗活泼，也许是她的博学样恬静，也许是她不经意问流露的寂寞，当然，这一切都得以漂亮为前提。

6那种鬼精鬼精的目光，捉摸不透的目光，介乎软萌和坚硬之间的目光，带着隐隐的讥诮，这个世界上只有一个用那种目光看他……

7其实他明白自己对夏弥的感情，也明白苏茜对自己的感情，但他不能接受任何一个人，因为他的血统他随时可能堕落为死侍，他最终只能去往地狱。与其让她们到那时悲伤，不如让一切从未发生过。楚子航就是这样一个人，他看起来冷漠又对一切漠不关心，但事实上他内心里是个很善良很温和的人，他希望所有人都幸福，即使要他抛弃一切他也不在乎。

8你找到我的时候，我已经忘了你的样子。等我记起你的样子，你已经死了。 江南

9“原来真的会想她啊。”楚子航摸了摸自己的额头，也许是因为喝了酒的缘故，也许是被神神叨叨的船长影响了，竟然产生了幻觉。

10在这个战场上，死亡如同钟声，总在倒计时。学院培养出的所谓屠龙者只会是贪生怕死之徒，真正的屠龙者只能在战场上完成洗礼！

11如果世界真的不喜欢你，那世界就是我的敌人了。 江南

12所谓同伴就是你看着他倒下来不及救援来不及悲伤但你会代替他笔直地站在战场上!

13路明非忽然有点触动，尼玛原来这才是爱情么？即使你不在我身边，我也依然期望你过得很好，没有撕心裂肺没有辗转难眠，我喝着威士忌想你，抽着雪茄想你，在弹头上雕花想你……这个还是算了，感觉是要去把你老公一枪爆头的样子……听着猫主的《伤心旅馆》想你。

14歌声像是海潮，海潮就要把他淹没，海潮中有人看着他的背影，她的目光也如潮水。

15路明非狠狠地打了个寒战，大脑深处隐隐作痛，太混乱了，一切都太混乱了。十五岁的楚子航没能逃出尼伯龙根，于是路明非在高中时代取代楚子航成为了男神，狮心会会长是阿卜杜拉阿巴斯，历史从那一刻开始被改写，从此跟楚子航没有了任何关系。楚子航岂止是消失了，楚子航在十五岁那年就死了，已经死了很多年。

16男孩对女孩最用心的时候，都是他们只知世上有歪脖树还未见过森林的时候。

17奥丁，你是否还记得那个跳起来砍你的名叫楚天骄的男人？往事重演，你是不是也会有那么一点恐惧？

18说什么雷霆师姐，其实她归根到底也只是个傲气的女孩。

19路明非觉得自己的心被一只手勐地捏住了，这一刻他能够感觉到那个孩子身上绝大的悲伤，如同喷涌而出的冰冷的水流，铺天盖地地过来，就要覆盖他了。那不是什么小言，更不是伪装造作，那种悲伤强烈凶狠而霸道，让人虚弱无力。路明非不知道男孩到底在说什么，他无法共鸣，只是敬畏。

第一集

男主角SaRan小时候家里很有钱，因为父亲被骗光财产自杀身亡，因此家道中落，只能寄宿在寺庙长大，后通过努力当上警察，男主家跟女主家本来定过娃娃亲，但男主喜欢隔壁家一起长大的千金**女二Duang，加上认为自己家没落了没人愿意遵守承诺，一直没有与对方家联系过，这天男主抓了逃犯领了奖金买了戒指准备和女二求婚，在舞厅男主的朋友发现与男主有婚约的女生Bararee（女主家亲生的大女儿）也在，就指给男主看，男主看后没有太在意，一心找女二求婚，但女二拒绝了求婚并告诉男主一周后要和父母指定的亲王结婚，男主大受刺激跳海，被男主朋友救起，之后一直闷闷不乐，男主母亲为了帮助男主走出低谷，写信给女主家要求履行婚约，男主因女二的拒绝心灰意冷自请调职到危险的南部就职，答应只要四周内女主家同意履行婚约就按母亲的安排结婚。女主Rin是被遗弃在女主家门口的孤儿，从小和女主家两个亲生女儿一起长大接受教育，虽然自称佣人，但三姐妹关系很好，接到男主妈妈的来信女主养父想要履行承诺，但女主养母心疼女儿，并且大女儿已经有心上人，二女儿一心只想读书留学，不想结婚，于是女主养母想到了女主，提议让女主作为他们家的女儿嫁过去，女主为报答养育之恩答应了，于是女主家将女主的名字改成原来大女儿的名字Bararee，把她作为三姐妹中的大姐嫁给男主！到男主家两人第一次见面，男主就发现未婚妻和在舞厅看到的不是同一个人，用枪指着女主。

第二集

女主家听说南部土匪横行很担心女主，女主养父劝大家不用担心，并说去打听过男主的为人，觉得是个不错的青年，而且有女主在他会更珍惜生命，并让小女儿写信给女主，要让她做好贤内助。男主的朋友在邮局偶遇女主家的小女儿，上前搭讪，聊天时发现女主家的大女儿名字与之前不同了，此时因为男主心里明白女主家有猫腻，一直不理女主，还经常欺负女主，女主非常郁闷，只能靠不停的干活，打理花园，做饭洗衣绣花来排解情绪，看在眼里的男主怀疑女主是佣人出身，但是经过女主的巧手男主也感受到家的美好，只是嘴硬不承认，在得知最近喜欢吃的菜都是女主烧的以后，借题发挥说不喜欢女主做的所有事情，女主听完很伤心，整理行李决定回曼谷，此时男主开车追了出去，嘴上说要送女主去车站，结果把女主带到一片向日葵花地，并告诉女主他曾经很喜欢女二但受到了伤害，从此以后他再也不会做哪个女人的向日葵了，并质问女主做的一切是不是为了讨好他，女主回答只是因为想家并哭了，男主心软后带女主回家并调戏了一番女主，最后婚礼如期举行，但就在两人的婚礼上女二突然穿着一身黑带着行李出现了。

第三集

女二的出现引起了婚礼的骚动，男主朋友及时把女二带离了婚礼现场，并嘱咐她不要再去婚礼现场找男主，男主和女主在完成婚礼仪式后被关在新房，男主母亲告诉他们直到第二天早晨才能出新房，但男主担心女二，于是从窗户爬梯子离开了房间，女主从窗口看到男主和女二两人抱在一起，非常生气，男主的朋友及时出现提醒男主赶快回新房，有什么事情第二天再谈，于是在男主朋友的催促下男主回到窗下准备原路返回，此时男主朋友看到女主站在窗口生气的看着男主，提醒男主小心，男主自信满满，认为女主人善良不会对他怎样（分分钟打脸），结果楼上的女主说人善良不代表不会生气，把爬到一半的男主连人带梯子一起推了下去，男主朋友在旁边笑抽，男主好不容易回房后对女主一顿调戏，最后两人分房而睡。女二故意装可怜，善良的女主留她住在家里，男二是女主家邻居，一直暗恋女主，他之前出去一段较长的时间，结果回来发现女主嫁人了，就追到了女主家去，还发现男主的前女友也在，更加不放心女主，也留了下来，四个人在男主家吃饭，女二拼命秀恩爱，男二使劲夸女主，吃饭气氛搞得很诡异。晚上为了分房睡男主又是对女主一顿调戏，女二在楼下听到很不是滋味，要夺回男主，男二喝醉酒后去挑衅男主，结果被男主打晕，女主责怪男主，男主一气之下让女主走。

土家族的先民与古代巴人有直接的渊源关系。但其来源，目前说法不一，一说为古代从贵州迁入湘西的鸟蛮的一部；另说是唐末至五代初年（公元910年前后）从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔。史籍中将湘鄂西一带土家族称为“土人”、“土民”等，清末地方志中开始用“土家”名称。1957年，土家族被国务院确认为单一的民族。从秦到清的漫长历史中，土家族深受封建王朝的影响。其发展可分为四个时期：第一阶段是秦至隋的郡县制时期；第二阶段是唐宋时期的羁縻州县制时期；第三阶段是元明至清初的土司制时期；第四阶段是中晚清的改土归流时期。在历史上苗族与土家族之间是有过长期的隔阂的，远自东汉初年起，中原统治者就一贯的利用土家族统治阶层来控制当地的一切非汉族人民，其中也包括土家平民，但主要的是苗瑶人；从唐末五代起，这种控制更趋向于具体化，即使是汉族统治阶层的人“入主”了这一地区，自己也先得“土家”化，然后驾驭着“土家”来控制苗族；元、明、清三代实行所谓“土司”制度，一直到清代雍正年间“改土归流”为止，大邪土司”几乎全部由“土家”人承当，代替中原统治者约束当地的土苗平民。鸦片战争后，资本主义商品和鸦片于咸丰末年已销至土家族地区，土布、土靛、蜡染等传统手工产品逐渐失去销路，受到沉重打击。帝国主义者廉价大量收购桐油、茶叶、木材、药材等土特产品，刺激了桐、茶种植业及榨油、木竹加工业的发展，城镇商业和集市贸易日渐兴盛。各业行会组织开始出现。辛亥革命后，南北军阀和湘、川、黔等地方军阀的激烈争夺，土家族地区兵灾频繁，土匪横行，鸦片种植泛滥，致使广大农村陷于破产，商业停滞。土家族人民反侵略、反压迫的斗争日益高涨，涌现出许多爱国将领和革命志士。中国***成立后，土家族人民在党的领导下，为新中国的建立进行了不屈不挠的斗争，向警予、万涛、廖汉生等是土家族的优秀代表和骄傲。宗教信仰土家族信奉多种神，没有固定的宗教信仰。因神明大都与祖先有关，土家人认为“祖先”处处关照子孙，是最好的神，因此对祖先十分崇拜，故称祖先神。道教、佛教传入甚早，18世纪下半叶，又有天主教、新教的传播。但本民族固有的宗教信仰仍存。土家族的房屋一般靠山或近水，成老虎坐山形状。多数人住的是干栏屋；有的是半边厢房的立柱悬成吊脚楼，上面住人，下面是关猪牛的畜栏；也有在正屋的的一侧或两侧相连处另修一个或两个吊脚楼，上面妇女织麻纺线，下面豢养牲畜，储藏柴草。土家族平时每日三餐，闲时一般吃两餐；春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插秧季节，早晨要加一顿“过早”，“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。土家族还喜食油茶汤。 Chinese Folklores & Festivals Website日常主食除米饭外，以包谷饭最为常见。有时也吃豆饭，粑粑和团馓也是土家族季节性的主食，有的甚至一直吃到栽秧时，过去红苕在许多地区一直被当成主食，现仍是一些地区入冬后的常备食品。民俗节庆门户网站土家族菜肴以酸辣为其主要特点。民间家家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，几乎餐餐不离酸菜。豆制品也很常见，如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣，即将黄豆磨细，浆渣不分，煮沸澄清，加菜叶煮熟即可食用。民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一起食用。土家族的饮酒，特别是在节日或待客时，酒必不可少。其中常见的是用糯米、高梁酿制的甜酒和咂酒，度数不高，味道纯正。土家族为一夫一妻制。儿子成婚后，一般与父母分居，给儿子一份土地、房屋等财产。女儿出嫁后，也给“陪嫁田”和“私房田”。婚姻不论是旧婚还是新婚都要经过求婚、认亲、拜年、送日子、娶亲五个阶段。婚前一个月或半月，新娘就要哭嫁，哭嫁那天晚上，全寨相好姐妹都来陪哭，土家语叫”坡“。在此期间家族亲友都要宴请新娘一餐丰盛的饭菜，叫做”嫁饭“。结婚前一天新娘正式”开脸“，请人扯去脸上汗毛，眉毛扯成新月形，发辫梳成”粑粑髻“。下午男方派两三乘轿子（花轿抬新娘，篷轿抬送亲的）和抬嫁奁的队伍。”头嘎“即媒人或媒人的代理人，是迎亲队伍的领队，其标志是拿一把雨桑”二嘎“即管理各项礼物的督官，其标志是背一个花背篓。当晚，女方向督官要哭嫁粑粑，厨师茶钱等礼品。迎亲队伍到达女家后，女方要举行拦门礼。然后鸣炮奏乐，将轿子停在院子里，上席吃饭。第二天早上，新娘穿上红呢子长衣，哭拜辞别祖先后，把手中的两把筷子往前后各丢一把，上了花娇，哭唱着”哭嫁歌“，一直到男方家听到她的哭声为止。拜堂入房后，还要进行”夺床“，男青年闹新房。婚后第二天，新郎新娘端着茶盘向前来道喜的亲友、长辈敬茶，长辈还要送茶钱，婚后三日还要”三朝回门“。服装特色土家妇女的头上缠着7尺或14尺长的成圈形的墨青丝帕或布帕，上装为矮领、左衽大襟、大袖的麻质和棉质短衫，由自纺、自织、自染的土布缝纫而成。老年妇女喜欢青、蓝色的布衣，只在两衣角绣些花卉图案，女装的衣领高五分左右，上面有三条花带，叫“三股筋“，托肩在外，托肩外缘和外缘下的衣襟边缀上一条宽青边，边下再贴三条等宽的五色梅花条，胸前钩花，袖口和衣襟上饰以小条花边。平时，妇女穿的上衣，有无领和矮领，长襟和短襟两种，在一片素色的衫底上，托肩及衣襟边都压有另一颜色的布条。衣襟的左右角或一角，有的绣着小花朵，袖口也压上两条另色的布条。已婚妇女袖口较大，把衣袖卷上以便幼儿吸乳。妇女的“八幅罗裙”裙褶多又直，绣有花纹，庄重大方。有的妇女穿大脚筒裤，裤脚处滚上梅花条。节日土家族民间十分注重传统节日，尤其以过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉、煮米酒或咂酒等。猪肉合菜是土家族民间过年、过节必不可少的大菜。每年农历二月二日称为社日，届时要吃社饭。端阳节吃粽子。糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一。中华民俗节庆网土家族过去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年节都要大敬祖先，初一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。有的在每餐饭前，先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿，表示请已故先人先吃，然后自己才开始食用，农历六月六日为祭土王，每个村寨都要设摆手堂，将猪头、果品等祭品放摆手堂前。十月朔日祭冬，宰鸡鸭设筵宴客。此外，土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神，在修房造屋时祭鲁班，祭品除酒肉外，还要一只大公鸡。我就是石柱土家族的，上面是我复制的，说实话我都不知道这些，我们生活和汉族没区别！