一、中国文化语境中的圣约翰——反面
宗教人物的典型
在中国读者眼里,圣约翰伪善自私,野心勃勃(祝庆英,1995:9)。他虽然表面上几乎是个几无瑕疵的圣人,本质上却是个极端自私冷漠的伪君子(杨静远,1992:20)。在原著中,圣约翰是一个奉行禁欲主义的加尔文派传教士,他号召简爱去过一种完全克制的生活,和他缔结没有世俗爱情的婚姻,去印度传教。而中国的评论家则对他的禁欲主义大加抨击,认为他代表的是“虚伪怪诞的宗教文化”,他是“用所谓的神恩来压抑人的一切情欲,是以宗教狂热掩盖其勃勃野心”(吴晶,1994:22)。与罗彻斯特相比,他“奉行的是另一种大男子主义”(张蓉燕,1992:88),是简爱的又一个压迫者。诸如此类的批判之辞,在有关《简·爱》的评论文章里比比皆是。有鉴于此,国内不少人都觉得作者在小说中对圣约翰的溢美之辞不可理喻,认为作者把“他的严厉、苛刻和野心勃勃理解成为完成拯救人类这项伟大任务必不可少的品质”极为错误(张蓉燕,1992:88),乃至指责作者“主观上没想揭露圣·约翰的伪善面目,而把他写成为一个有貌有德的正人君子”(祝庆英,1995:9)。有些学者虽然没将圣约翰与宗教等同起来,但也同样批评他“自以为是忠实地传播上帝的福音,其实是不自觉地作了可怜的宗教信条的牺牲者”(王化学,1980:104)。总之,纵观《 简·爱 》自译介到中国后的接受史,我们不难发现,在中国这个独特的文化语境中,圣约翰形象一直作为反面的宗教人物而遭到批判。在中国读者心目中的反面宗教人物,在作者和原文本中又是怎样的形象呢?我们有必要将人物还原到原文本中进行考察。
二、原文本中的圣约翰——近乎
完美的圣者形象
将圣约翰还原到原文本中后,笔者发现,原文本中的圣约翰,和中文译本以及中国读者眼里的圣约翰竟是两个完全不同的形象。换言之,圣约翰这个形象,在译介到中国之后产生了一定程度的变异。以在中国影响最大的祝译本(祝庆英译《简·爱》,上海译文出版社)为例,小说英语原文本中用来刻画圣约翰形象的许多中性词,在祝译本中都变成了贬义词。如原文中圣约翰对自己的描述,“I am simply, ……a cold, hard, ambitious man ……my ambition is unlimited; my desire to rise higher, to do more than others, insatiable”在祝译本中被译为“我……只是个冷酷无情、野心勃勃的人罢了。……我的野心是无穷尽的;我希望往上升,希望比别人做更多事的欲望是无法满足的”(见祝译本,第492页)。此处的“a cold, hard, ambitious man”被译成“冷酷无情,野心勃勃的人”,“ambition”被译成“野心”,“desire”被译成“欲望”。又如圣约翰的妹妹对他的描述:“……he hides a fever in his vitals ……he is inexorable as death”被译成“他的内心隐藏着一种狂热……他像死神一样无情”(见祝译本,第467页)。此处的“狂热”“像死神一样无情”都是明显的贬义词。这样的译例不胜枚举。其实在通读原文本后我们不难发现,圣约翰的“野心”无非是去印度传教;所谓“往上升”(有些译本甚至译为“往上爬”),无非是想在宗教事业中有一番作为,而非在世俗社会中的追逐名利;说他“像死神一样无情”,也有欠公允,因为“死神”是迫害者的代名词,而圣约翰并没有迫害过任何人。他也并非全然无情,他深爱着“天使般的”奥利弗**。只是他认为简能吃苦耐劳,具有一个传教士妻子的品质,只是能够在事业上助他一臂之力,所以向她求婚。他的所谓“无情”,只是出于其自身的宗教信仰,而在宗教责任和世俗感情的冲突之间选择了宗教责任而已。至于说到“伪善”,简从桑菲尔德府出走后,在荒原上凄苦流浪,几近死亡的边缘,是圣约翰收留了她,这怎么能称之为伪善呢?原文本中其实充满了对圣约翰的溢美之辞。作者从简的视角盛赞圣约翰的温和仁慈和献身宗教的热忱,在小说末尾交代人物结局时,甚至说他“坚定、忠实、虔诚、精力充沛、热忱、真诚地为他的同类辛勤工作”,换言之,原文本中展现的其实是一个几臻完美的圣者形象。
小说原文本对圣约翰形象的刻画,其实离不开其西方基督教文化的背景。这其中有作家自身的宗教观念、道德意识和家庭濡染等多方面的文化心理动因,体现了深厚的文化蕴涵。众所周知,作家夏洛蒂·勃朗特本人就出身于一个宗教家庭。她父亲是英国北部约克郡的一个穷牧师,学识渊博,热衷于宗教事业。从小就深受宗教浸染的夏洛蒂是不可能将圣约翰作为反面人物看待的。小说中的简虽然最终拒绝了圣约翰的求婚,而奔向了世俗的爱情,但她对圣约翰的人品和他的宗教献身精神,显然怀有深深的敬意。
三、中国读者的期待视野——形象
变异的深层因素
圣约翰形象在中国的变异,实际上是一种饶有趣味的文化误读现象。至于造成这种文化误读的根源,我们可以从接受美学中找到答案。接受美学认为,任何读者在阅读文学作品之前,头脑中并不是一张白纸,而是有一定的期待视野。所谓期待视野,是“读者在阅读前就已存在的意向,这种意向决定了读者对所读作品的内容和形式的取舍标准,决定了他阅读的重点,也决定了他对作品的基本态度和评价”(陈惇、孙景尧、谢天振,1997:475)。期待视野有两大形态:其一是既往的审美经验基础上形成的较为狭隘的文学期待视野;其二是在既往的生活经验(对社会历史人生的生活经验)基础上形成的更为广阔的生活期待视野。同时,由于读者总是处于一定的文化语境之中,基于读者审美经验、价值观念等因素之上的期待视野,无疑会受到这一文化语境中的文化文学传统、道德观念等因素的影响。以中国的文化语境而论,中国在近代曾饱尝帝国主义列强的侵略和蹂躏之苦,在此期间,一些不法的在华传教士助纣为虐,成了列强侵华的帮凶,在中国干尽了伤天害理的勾当。于是,在我们民族的文化记忆里,传教士就成了“伪善”的代名词,他们被认为是“帝国主义的爪牙”,(张学信1958:16)。这种记忆已经成了一种民族的文化积淀。正因如此,自近代以来,出现在中国影视作品和文学作品中的传教士形象,几乎都是反面角色。在这样一个独特文化语境中的读者期待视野,无疑会将传教士形象定义为“伪善”“冷酷”“野心勃勃”这样的反面角色。这样的期待视野,自然会影响和制约读者去解读相关文本。按照接受美学的观点,期待视野既是阅读理解的基础,又是其限制,作品文本包含着被各种期待视野对象化的可能性。以此而论,我们对圣约翰形象的“误读”,其实是我们基于自己独特的期待视野将原文对象化,从而得出了不同于原文读者的结论。圣约翰形象在中国的变异,因而成了顺理成章的事情。
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在古代,有一位名叫卡勒恰哈德尔的首领,深受人们的拥护和爱戴。后来,因战争失利,部众四散,他身负重伤,单独一人在荒无人烟的戈壁上行走。当时正是炎热的夏季,戈壁滩上犹如火炉一般。重伤和饥渴,使他生命垂危倒在戈壁滩上。突然,天上飞来一只白色雌天鹅。
它给卡勒恰哈德尔几滴口涎,然后把他带到湖边。卡勒恰哈德尔喝了水,伤病好像完全消失。顷刻间,这只白色雌天鹅突然变成一位美丽的少女,于是两人结为夫妇。婚后生下一个男孩,取名哈萨克,意即“白天鹅”。
后来,哈萨克生下三个儿子,长子名别克阿尔斯,次子名阿克阿尔斯,三子名江阿尔斯。他们的后裔分别为哈萨克族的大、中、小玉兹(玉兹,当于地域性的部落联盟);由于三个玉兹都是“哈萨克”的后裔,所以大、中、小玉兹的人们便以“哈萨克”为自己的民族名称。
扩展资料
哈萨克族的饮食与游牧生活有密切联系,主要有茶、肉、奶和面食。在哈萨克人的日常饮食里,可以一日无菜,但决不能一日无茶。
一日三餐,白天的两餐,主要是饮用砖茶和茯茶煮出来的清茶或奶茶,奶茶的做法是在煎好的浓茶里加点盐,兑点奶和奶皮、酥油,伴之以馕或炒面、炒小麦,这是早餐和午餐。晚上吃一顿带有肉、面的主食,大量饮茶,冬可驱寒,夏可解暑。因为食肉多,喝茶可帮助消化和增加营养。
在冬季来临,大雪即将封山的时候,哈萨克人要宰杀一些马、牛、羊,再把部分肉加工成马肠子、牛肉灌肠和熏肉、炒肉片等作为冬储肉,这样加工出来的肉可以吃到来年的春天。
哈萨克族的奶制品主要用羊奶、牛奶、马奶、骆驼奶制成。有谚语说:“奶是哈萨克的粮食”。可见奶制品在哈萨克族食品中的分量。奶制品的种类主要有鲜奶子、酸奶子、奶皮子、奶豆腐、奶疙瘩、酥油、奶糕、马奶酒等等。
因游牧生活需不断搬迁,哈萨克族面食的制作方法也简单、方便,不受条件限制,传统面食主要有烤饼,油饼、炒小麦、“那仁”(把煮熟的羊肉切成小块覆盖在面条上的一种手抓饮食)、“包尔沙克”(羊油炸面团)等。
生活在城市里的哈萨克族除了上述的部分饮食外,还跟周围的兄弟民族学会了做各种风味的饭菜,饮食结构趋于多元。同时,反过来又影响了农牧区的哈萨克人,丰富了他们的餐桌。维吾尔族的米肠、面肺子,回族的粉汤等都成为哈萨克人的家常便饭。
中国网-哈萨克族起源 白天鹅的传说
当然应该结婚,结婚是为爱情保鲜最好的方法。
当一对恋人的感情发展到一定阶段,结婚是两个人必须要考虑的事情。选择在两个人相爱的时候结婚,这是能让两个人幸福更久的最好方法。
能从爱情走进婚姻,这是一件让人幸福的事。在这个日新月异的时代当中,爱情已经快要变成了一种奢侈品。现实生活当中,为了结婚而结婚的夫妻比比皆是。他们或许也能够通过先结婚后恋爱的方式找到幸福,可是他们却再也不能体会从恋爱走进结婚的幸福感了。
能够从恋爱走进婚姻,这对于一对情侣来说是让人足够有幸福感的事,也是能够让两人感情加深的最好方式,更是这段感情最好的归宿。
如果你有机会从爱情走进婚姻,有机会能拥抱爱情的美好和婚姻的幸福,你会令所有人都羡慕。
我认为你们该结婚,能感到幸福就是最重要的理由。如同题目中所说的那样,你跟女朋友在一起能够感觉到特别幸福,而且你非常享受这种感觉。这也就意味着你已经在对的时间遇到了对的人,你们的爱情已经足够成熟。
在这种情况下,两个人从爱情走进婚姻是顺理成章的事情。你能在爱情中感到幸福,这就是我支持你结婚最重要的理由。因为爱情中的幸福同样可以延续到婚姻当中,而结婚才是爱情,幸福能够保持更长时间的最好方式。
如果在这个幸福的阶段,你都没有和自己的女朋友走进婚姻,那随着时间的流逝,两个人的感情可能会慢慢走进平淡,想要再走进婚姻可能就会很难了。
一段让你感觉特别幸福的感情,你没有理由不走进婚姻。我想你的女朋友也正在等待你主动求婚,也正期待着你们两个人幸福的婚姻生活吧。
当该求婚的时候不要犹豫,幸福一直都在你们手里。转角遇到爱演员名单:
监制:柴智屏
类型:青春偶像剧
主演:
俞心蕾(徐熙媛饰)
安藤枫(藤冈靛饰)
尹尚东(陈至恺饰)
蔡小阳(路嘉欣饰)
秦朗(罗志祥饰)
连胜全(庾澄庆饰)
大结局是:尚东到台北找到了心蕾,并将其带回上海。心蕾在尚东帮助下找到了自己的父母。尚东向心蕾求婚,心蕾由于父母答应了。秦朗与心蕾母亲深谈,心蕾母亲让心蕾自己作出选择,心蕾最终她选择了秦朗,与其回台北吴兴街69号一起生活。秦朗找到了自己的生父,但其父由于对自己妻儿有愧,不愿与秦朗父子相认。 秦朗画的涂鸦鞋很畅销,继续了他的绘画事业。
从一个女生的角度,我比较了解女孩子的心理女孩子大多不会主动出击,去追求自己喜欢的男孩,除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子所以,如果你很喜欢一个女孩子,并且认为她对你也有点意思,那就主动点,别跟她搞拉锯战,自己难受,说不定你喜欢的人也痛苦
任何一个女孩子在被人追的时候,心理都是很复杂的她也许很开心,但是又带着点惶恐,她对这个闯进自己平静的生活的男孩子,有着欲拒还迎的矛盾心理,她不是故意的不要以为她在考验你,她其实也在和自己斗争,她怕受到伤害
不要怕你的主动会带来她的反感,你不主动,她也不主动,也就慢慢淡下来了如果你开始的表白被她拒绝,那也很正常呀不要气馁,谁知道这个女孩子心里在想什么呢
也许你再表白两次,她就会被你打动,一个心地善良的好女孩是很容易感动的
如果你受到一次挫折,就立刻离开,再也不去答理这个女孩,把自己紧紧地保护起来,默默地舔舐伤口,在你痛苦的同时,殊不知,那个女孩子也许也正在心里遗憾,后悔呢!也许她会偷偷哭泣,后悔拒绝了你,再看到你漠然的眼神,她也很痛心,但是她却不会对你说,绝对不会请求你回来追她你的过度的自尊心,可能会伤害了女孩子敏感的心
她会认为你不是真诚的喜欢他,要不怎么会就这么放弃了她
有人说,男生真难,追女孩子太不容易了可是我的感觉却是,这种现象跟男人和女人的社会角色定位是分不开的,从生理和社会的角度,女人总是被动的如果反过来,让男人都脉脉含羞,女人变得勇往直前,世界才乱了套呢!女人的羞涩总是美好的,动人的呀~~~我总是听说是某个勇敢的男人战胜了多少困难,最终获得佳人芳心相反的例子却少得很
有的男生,就怕别人说自己什么死缠烂打,落下不好的名声可是我觉得男生追求自己喜欢的女孩子,受了点挫折还继续对这个女孩子好,说明人家确实很喜欢,很有诚意,如果没成功,也不遗憾,并没什么啊谁让人家喜欢了最讨厌别人跟着瞎掺乎,也最讨厌那种自己没主意,过于在乎别人对自己看法的男生,活该这种男生找不到女朋友
是男人就勇敢点,女孩子本来就感性,容易沉浸在爱情里虽然你付出了辛苦,而一旦你的真心打动了她,那么你得到的将是更多更久的加倍的爱这样的例子,在身边比比皆是女孩子对自己的男朋友都是很温柔很贴心的,为了换来这份甜蜜,开头的辛苦算什么啊而且大多好女孩都爱得挺投入挺专一的
所以,建议有的男生勇敢一点,去追求自己喜欢的女孩子,不要那么畏畏缩缩,一来是让人觉得你没男人气概,二来是你自己怪难受的,然而最最最重要的还是:最后你什么都得不到幸福总是自己挣来的,别指望别人施舍给你!
再补充一句,我觉得主动点儿挺好的,因为你的目标是你自己真心喜欢的,女孩子往往被动,被动的只能选择接受和拒绝,所以我宁愿主动出击,爱我所爱,无怨无悔
一、应该给MM留下什么样的第一印象(时间:刚开始接触MM)
1、我认为最关键的,是要让MM看到你的上进心。
男人的最大魅力在于事业有成,年轻人工作时间不长谈不上“有成”,这时候你就要让M
M觉得你是个有上进心的人。
别的可以胡说八道,但这个问题不能含糊,你一定要告诉MM,你对未来充满信心,你不满足于现状,并且你已经有了长远的计划,总之你的未来不是梦。
2、要显得有信心、有责任心
不要像个小孩子,女孩子都很懒希望能找个依靠,你要拿出自己的信心和责任心来。
有一个错的选择总比没有选择要好的多。
3、不要太正经,但也不要太随便
该正经的地方就正经,该调侃的的时候就调侃。
女孩子都喜欢有点玩世不恭的男人,所以别显得对什么都特别在意,那样太呆板。
4、显得成熟一点
遇事镇定、从容不迫的男人对MM有致命的吸引力。
二、如何与MM展开进一步接触(时间:开始追的阶段)
1、这个阶段最关键的是不能着急,不要把事情弄的那么清楚,让人家一眼就能看出你在
追人家。
想一想,一般人都不会一眼就看上你,但也不会看一眼就讨厌你,都是老百姓家的孩子(
除非你长得象周润发刘德华或者凯文科斯特纳),好感是需要随着了解的不断增加而实现
的,所以问题的关键是你要得的进一步发展的机会。
站在女孩子的角度替人家想一想:你这么直接了当的冲过来要搞对象,女孩子肯定有心理
压力。这要是接触一阵后发现不喜欢你,那不就成了耍你了么?所以如果你开始就摆出志
在必得的姿势出来,基本上会被立刻闷回去。
2、要低姿态起步
首先要把关系定位成“朋友”,本来是“普通朋友”,你希望成为“好朋友”,有品位的
还可以要求对方成为“红颜知己”什么的,总之千万不要说“追你”。
你想想,你如果根本不提“追”,那么女孩子也就更没机会“拒绝”你——你没追她怎么
拒绝你?!
这样可以减轻女孩子的心理压力,使你们能顺利的交往下去。不要幻想认识三天就答应嫁
给你,要充分的交往、了解,感情不是凭空产生的。
3、交往的过程中不要太急躁
要有张有弛,不要整天缠着人家,谁这样对你,你也会腻。我有个好朋友对我说,追女孩
子的关键是八个字—— “忽冷忽热、欲擒故纵”(这是我同学多少年心血的结晶)。
你整天缠着人家自然不觉得你好,你适当的冷个一两天,女孩子就会想起你在的好处了。
还有就是不要拿出“非你不娶”的志气来,太掉价了不好,有时候可以耍点花招。
4、要适当的创造机会
前面说了,不要使事情立刻变成“你在追别人”,而你又需要得到接近女孩子的机会,这
时就要看你的创造力了。
你可以搜集情报,想办法把守株待兔变成一场邂逅;也可以装做漫不经心的找出最最充足
的理由邀请对方和你一起做什么事。
总之这个是最有技术含量的地方,实在不行可以找前辈请教。
5、切忌切忌:随便送人家礼物是不礼貌的
有些人追女孩子心切,喜欢经常买东西送人家,殊不知追女孩子最忌讳这个。
俗话说“无功不受禄”,你这样送人家东西就是在施加压力,人家会觉得欠你的,所以会
想办法还给你,如果没办法还给你就会想办法不和你交往,免得总是欠你人情。
如果你想显示自己的诚意,倒不妨请女孩子一起消费,比如说找好的餐厅吃饭,或者找贵
的地方一起玩什么的,女孩子自然能看出你花了很多钱,但钱终究是两个人一起花了而不
是变成东西带回家。
三、“女朋友”到底是什么?
1、“女朋友”是一种事实,而不是一份承诺
你和女孩子开始交往,从“普通朋友”变成“好朋友”,再到“非常非常好、无话不谈的
朋友”,某一个阳光灿烂的午后,你“不小心”拉了她的手;“月上柳梢头”,你突然袭
击吻了她。这时她就已经是你的女朋友了,无论她是否承认,她心理已经认为你是他男朋
友了。
我知道最高明的,直到上床了都没问过“你是否愿意做我女朋友”,最后还是女孩子急了
:“你怎么还不求我做你女朋友啊!”
所以说,千万不要急于把窗户纸捅破,情况越朦胧对你越有利。
2、“表白”是什么?
前面说了,表白实际上就是一个形式而已,正确的顺序应该是:事实上已经成为你女朋友
了,你才能向人家表白,水到渠成。 很多人弄不明白这个问题,总以为人家先答应做自
己女朋友,然后再如何如何,我只能说
他非常非常“单纯”,也非常非常“愚蠢”。
3、有没有“迫不得已非表白不可”的时候?
有,比如说出现第三者,或者你和女孩子关系没有成熟但两个人可能分开一段时间。
这时候的表白就是条件不成熟的表白,风险非常大,类似于下围棋的时候形势严峻,落后
的一方迫于无奈放出“胜负手”,赢了就赢了,输了也只能说“倒霉都是天生的”。
4、“爱”字不要轻易出口
经常看见论坛出现“大胆的表白”,说实话我真的认为这是非常不成熟的一种表现。“爱
”是一个神圣的字,意味着追求,也意味着承诺,甚至体现出一种责任。
随便说“爱”的男人是不负责任的。
四、文明恋爱,不可强求
1、不是每个MM都能追到手的
好女孩子总会有很多人追,不可能遂了每个人的心愿,总会有失败者。举个例子,就算你
刻苦钻研掌握了最搞超的追MM原理,你一样追不上TWINS里的任何一个。
换个角度考虑问题,一个小学没毕业的农村小保姆,即使对你再好,每个月赚600给你买
700的礼物(透支),愿意为你“当牛做马”,你也不会爱上她。如果她每天哭哭啼啼的缠
着,你肯定觉得烦。
所以说爱情是需要物质基础的,至少需要平衡。
2、追MM做是一种严肃的社会活动
千万不要把人家搞烦了,要给自己留后路。大丈夫何患无妻?有些MM确实势利眼(少数)
,如果不服气,你可以发愤图强,用事实证明“她当时瞎了眼”,绝对不要误人误己。
最后补充一点千万不要在MM面前显得愤世嫉俗,愤世嫉俗有时候意味着“你很失败”。
(时间:刚开始接触MM)
1、我认为最关键的,是要让MM看到你的上进心。
男人的最大魅力在于事业有成,年轻人工作时间不长谈不上“有成”,这时候你就要让M
M觉得你是个有上进心的人。
别的可以胡说八道,但这个问题不能含糊,你一定要告诉MM,你对未来充满信心,你不满
足于现状,并且你已经有了长远的计划,总之你的未来不是梦。
2、要显得有信心、有责任心
不要像个小孩子,女孩子都很懒希望能找个依靠,你要拿出自己的信心和责任心来。
有一个错的选择总比没有选择要好的多。
3、不要太正经,但也不要太随便
该正经的地方就正经,该调侃的的时候就调侃。
女孩子都喜欢有点玩世不恭的男人,所以别显得对什么都特别在意,那样太呆板。
4、显得成熟一点
遇事镇定、从容不迫的男人对MM有致命的吸引力。
二、如何与MM展开进一步接触(时间:开始追的阶段)
1、这个阶段最关键的是不能着急,不要把事情弄的那么清楚,让人家一眼就能看出你在
追人家。
想一想,一般人都不会一眼就看上你,但也不会看一眼就讨厌你,都是老百姓家的孩子(
除非你长得象周润发刘德华或者凯文科斯特纳),好感是需要随着了解的不断增加而实现
的,所以问题的关键是你要得的进一步发展的机会。
站在女孩子的角度替人家想一想:你这么直接了当的冲过来要搞对象,女孩子肯定有心理
压力。这要是接触一阵后发现不喜欢你,那不就成了耍你了么?所以如果你开始就摆出志
在必得的姿势出来,基本上会被立刻闷回去。
2、要低姿态起步
首先要把关系定位成“朋友”,本来是“普通朋友
关于送礼物:
只要是真心的都是最好的!
给她一天细致的关怀!
平淡中最见真情!
让她感受到寒冷的冬天你给她带来的温暖!
相信她一定会被你感动的!
加油啊!
我的答案不一定确切,希望大家原谅!
经得起物质、时间和生命考验的“真爱”。
前几年,我被“爱情天梯”两个普通老人真正“爱情”所打动:男的比女的小十岁,为了躲避世俗的眼光和吐沫,两个人躲上了山,餐风露宿,无比艰辛,他们在山上建了简陋的房屋住下。后来,男人为了方便自己的女人下山,硬是用手工凿出了6208阶梯,耗时半个世纪。
还有看到过一个视频,一对“连体男女”,当然不是真正的“连体”,而是一个女人,经常背着她没腿的男人忙这、忙那。现在又生了一对“龙凤胎”,可想这个女人多么不容易!但每每看到视频里那个漂亮女人时,她每次都是“乐呵呵”的模样,如果不是“真爱”,换了谁受得了?
这只是我们知道的,其实还有很多痴男痴女的“爱情故事”,我们不知道罢了。他们对感情没有太多的附带条件,只想在一起好好生活,能够彼此珍惜和一辈子在一起。
我想,这个世界,一切皆有可能,包括经得起考验的“真爱”,不用去全盘否定。我们没能亲眼看到的未必就不存在,所以要抱有一颗尊重和理解他人的心很重要。
现实生活中,“美女与野兽”的组合数不胜数,一些貌若天仙的大美女,所嫁的老公却相貌平平,甚至有点丑陋。那你知道哪些这样的组合呢?一起来看看吧!
第一对:徐帆和冯小刚
徐帆的相貌属于中上等,气质突出,优雅知性。冯小刚的长相则有点瘆人,下巴后缩,嘴巴突出,还患上了白化病。偏偏冯小刚是才华横溢的大导演,他拍摄的每一部**几乎都是精品,将一批中老年人感动的热泪盈眶。
第二对:黎姿和马廷强
黎姿是香港娱乐圈的大美女,嫁给老公马廷强后,息影退出了影坛。马廷强是香港富豪,但也是一位坐在轮椅上的残疾人。早年间,马廷强深深迷上了黎姿,为了追求到自己的心上人,无怨无悔的照顾黎姿重病在床的弟弟。深受感动的黎姿,最终答应了马廷强的求婚。他们结婚于2009年,到现在依然恩爱如初。
第三对:林青霞和邢李源
林青霞有天人之貌,她的美貌和她在影坛的地位,一直是被吹捧和颂扬的。林青霞的爱情经历颇为坎坷,尤其是她与秦汉的恋情曾轰动娱乐圈。秦汉是林青霞最爱最想嫁的男人,可是最终却辜负了林青霞。林青霞的老公是邢李源,两人相识于一场聚会上,大明星林青霞是邢李源的女神,能够娶自己的偶像为妻,邢李源耗费大量钱财,举办了奢华的婚礼。邢李源与前妻有一个女儿,林青霞与他结婚后,两人共同抚养,婚后两人也生了两个女儿。林青霞的女儿长相一般,并没有继承妈妈的优点,可见邢李源的基因多么强大了。
第四对:白百合和陈羽凡
虽然,白百合和陈羽凡已经离婚了,但是他们也曾经夫妻一场,也是演艺圈里,貌若天仙的美女配有些丑陋的丈夫的一对典型代表,白百合长相惊艳,辨识度高,性感十足,又独具个性,是不可多得的美女,而陈羽凡长的就有些寒碜,不得不让人说是“美女”与“野兽”的组合。
当然,其实我们都清楚,男人长得丑,其实没有什么关系,只要他有努力拼搏的精神,还有高度的责任心,就可以吸引一个女人,而且,在日常生活中,我们也经常发现很多情侣并不是郎才女貌的,他们往往是性格互补的,因为性格与灵魂的互通比外貌的搭配更加的稳定,所以如果你是一个女生也不要太过于重视一个男生的外貌,因为好看的外表千篇一律,有趣的灵魂万里挑一,我们要善于发现男人真正的魅力所在,真正明白自己想要的东西,才能获得幸福的婚姻。
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