在婚姻中，你应该重物质，还是重感情呢？

在婚姻中，你应该重物质，还是重感情呢？在职场里，你应该做一个老好人，还是做一个强硬派呢？这些问题在博弈论看来，都有一个确定的规律和答案。

我们要说一个比做参与者和设计者更高级的博弈论视角，上帝视角。

博弈论的出发点是自由。你首先得是一个自由的 player，能够独立自主地选择博弈策略，才谈得上使用博弈论。但博弈论的结局通常是不自由。冥冥之中仍然存在着一些规律，这些规律决定了社会的演化。

咱们从一个求偶故事开始说。

1三种求偶策略

美国和墨西哥的沙漠里有一种蜥蜴叫侧斑蜥蜴。它们的体型大概有十几厘米长，雌性长得都差不多，而雄性根据喉咙区域的颜色，分为三种，分别是橙色、蓝色和**。侧斑蜥蜴最有意思的一点在于，你可以从一个雄性的外表精确判断他的求偶策略 [1]。是居家好男人还是 ，看喉咙颜色就知道。

橙喉的体型比较大，力量比较强，它的求偶策略是一夫多妻。它会占领一大片领地，把领地内所有雌性收为后宫。

蓝喉的特点是专一，它只有一个妻子。它总是守着自己的妻子，不容别人挑战。

黄喉的长相有点雌性化，它的策略是偷情。它自己没有自己固定的伴侣，专门和别人的妻子发生婚外性行为，偷偷留下后代。

雄侧斑蜥蜴的长相和交配策略都是遗传决定的。雌蜥蜴选择和那种雄蜥蜴交配，就等于选择了自己的后代。那你说，哪种雄性最有遗传优势呢？

答案是这三种求偶策略是互相克制的关系。

首先橙喉克制蓝喉。蓝喉的问题是太保守了，只守着一个妻子和一亩三分地，等于把大量的资源拱手让给了橙喉。

但是黄喉克制橙喉。橙喉的后宫太大，根本看管不过来，这就给了黄喉可乘之机。黄喉会和橙喉后宫中的雌性偷情，用橙喉的资源传播自己的基因。

而蓝喉又克制黄喉。蓝喉是防守型的打法，而且蓝喉之间还会形成联盟，它们把自己的妻子看得很好，让黄喉完全占不了便宜。多一个蓝喉找到妻子，黄喉就少一个机会。

橙喉、蓝喉、黄喉，等价于石头、剪刀、布。像这样的博弈局面，我们前面说了，结果应该是混合策略的纳什均衡，参与者应该随机选择做哪种蜥蜴。

当然蜥蜴没有选择的自由，一出生就没法变了。生物学家发现，三种雄性蜥蜴在族群中的分布比例，是循环演进的。

如果橙喉占多数，因为黄喉会和他们的妻子们偷情，下一代中就将是黄喉占多数。可是黄喉占多数的时候，蓝喉就有了竞争配偶的优势，那么接下来一代中蓝喉会占多数。蓝喉一多，橙喉的优势又出现了。雄性蜥蜴的主导类型总是按照橙喉 —— 黄喉 —— 蓝喉这个顺序循环……

咱们想想这个蜥蜴故事是不是有点发人深省。按现代人的道德标准来说，我们肯定是同情对爱情专一的蓝喉。可是对蜥蜴来说，那只是一个求偶策略而已。石头剪子布，你说哪个好哪个不好？

一个更深道理是，策略的优劣不是永恒的。你必须考虑当前社会的博弈格局，特别是其他人都在使用什么策略，才知道自己的最佳策略是什么。

从上帝视角来看，策略可以演化。

2策略的演化

就好像生物演化是基因的竞争，文化演化是“模因（Meme）”的竞争一样，博弈的演化，是策略的竞争。如果使用一个策略能带来好的报偿，人们就会模仿这个策略，这个策略就会流行开来。“演化博弈论”就是专门研究策略的流行规律的学问。

一个最简单的例子是左撇子和右撇子的博弈。如果社会上大部分人都惯用右手，你的最佳选择是让你的小孩也尽量用右手 —— 不然大家围着圆桌吃饭，他要左手拿筷子就容易跟身边的人冲突。在这个博弈里你应该选择跟多数人一致的策略。

事实上，哪怕在某一时刻，社会上左撇子和右撇子的人数正好一样多，这个平衡也是不稳定的 —— 只要来个扰动，有一方的人数稍微多一点，其他人的最佳选择就是都跟着变过来。这不是盲从，这仅仅是因为这么做有好处。

但是到底要在什么比例的情况下随大流，甚至要不要随大流，都取决于具体的博弈格局。

比如咱们说一个简化版的人类的求偶故事 [2]。我们假设世界上只有两种婚姻观。一种人结婚纯粹是为了感情，一种人结婚纯粹是为了物质。一个物质男和一个物质女结婚，两人有共同语言两正好是一对，我们假设他们从婚姻中获得的报偿都是1。感情男和感情女在一起理应享受更好的婚姻生活，我们假设他们的报偿高一点，都是2。但是如果夫妻双方一个是物质型一个是感情型，这个婚姻就毫无乐趣可言了，假设他们的报偿都是0。我们再进一步假设结婚配对是随机的。

那请问，在这样的情况下，你应该选择做个物质型的人呢，还是感情型的人呢？

这其实是一道数学题，答案和当前社会上这不同类型的人的人数比例有关系。我们假设物质型的人占比是 p，那么感情型的人占比就是 1-p。

如果你是一个物质型的人，随机配对结婚，你预期报偿的数据期望值，应该是 p×1+(1-p)×0。如果你是一个感情型的人，你预期报偿则是 p×0+(1-p)×2。这两个数值哪个大呢？

答案是如果 p＞2/3，物质型的人报偿会更高；如果 p＜2/3，你就应该选择做做感情型的人。

前面讲的蜥蜴求偶博弈是个真实的故事，但人比蜥蜴复杂得多，我们这里只能考虑一个非常理想化的模型，而且还用了一点数学，但是我们得出的这个道理是非常直观的 ——

如果社会上大部分人都是物质型，你就更可能跟物质型的人结婚，所以你最好也做一个物质型的人。反过来说，如果社会上有很多感情型的人，那你也应该做感情型的人。什么叫“大部分”人呢？我们这个模型给的标准是在人群中占比分界线是 2/3 比 1/3。这个数值是博弈的报偿决定的。

那你可能会说，不对啊，在现实生活中虽然大部分人都惯用右手，可也有很多左撇子顽强地存在。哪怕周围人都很物质，也有很多注重感情的人拥有很好的婚姻生活。确实如此。这是因为在现实生活中做个左撇子，虽然会在社交中有一些不便，但也不至于影响生存和生育；现实生活中的婚姻配对不是随机的，感情型会尽量找感情型的人结婚。我们说的，仅仅是数学模型。

但即便是这么简单的数学模型，也能解释一些社会现象。我们的社会中的的确确就是绝大多数人是右撇子，人们的的确确会根据周围人的策略类型选择自己的策略 —— 社会“风气”，是有规律可循的。

3鹰鸽博弈

咱们再说一个社会现象。职场中的人，按照随和性，大约可以分成两种。第一种人容易听从别人的意见，不喜欢跟人发生冲突，处处忍让，你总可以想办法说服他，我们称之为“鸽派”。第二种人总是想让别人听从他的意见，不怕冲突，处处跟人针锋相对，你越让他往东他越往西，我们称之为“鹰派”。

可想而知，鹰派和鸽派相处，总是鹰派占便宜。那既然如此，这个世界上为什么还有那么多鸽派呢？

这是因为鸽派的策略也有合理之处。我们来分析一个叫做“鹰鸽博弈”的模型。鹰派对鸽派，鹰派占便宜，我们假定鹰派得到的报偿是1；但鸽派本来就愿意跟人合作，所以也不算吃亏，鸽派得到的报偿是0。两个鹰派在一起互不相让两败俱伤，我们假定报偿都是 -1。两个鸽派在一起相处融洽，我们假定报偿都是05。

还是假设大家随机配对相处。那么在这个局面中，你是应该做鹰派，还是鸽派呢？

这也是一道数学题，需要计算各自的报偿的数学期望。具体的计算过程 [2] 我们就不讲了，直接说结论 ——

如果现在鹰派占人口的比例少于1/3，做鹰派更合适；如果鹰派比例大于1/3，你就应该做鸽派。

换句话说，在鹰鸽博弈里，你应该加入“少数派”。鸽派是会被鹰派占便宜，但鹰派的问题是没朋友。如果这地方的鹰派人数太多，鸽派就不够用了，做鹰派只会互相伤害，不如做鸽派抱团取暖。而如果这地方大部分人都是鸽派，你做鹰派就有利可图。

更有意思的是，根据这个理论模型，社会上鹰派和鸽派的人数之比将维持在一个1：2的平衡。这个平衡是稳定的 —— 哪一方的占比低于平衡，就会自动有人加入哪一方。

你看这个模型也是非常简单，各种报偿的数值，计算出来的人口比例都可能不符合实际情况 —— 但是，它的结论具有普遍意义。为什么社会上总是有少数鹰派和多数鸽派？我们抓住了这个现象背后的数学机制。这就是抽象推理的力量。

更复杂的模型还能解释更精细的现象。比如说，如果考虑随着人口密集度增加，人们可以自由选择跟什么人相处，那么鸽派可能就有更大的优势。而这样的模型就能解释为什么现代人相对于原始人变得更温顺了 [3]……

我们年轻时候的雄心壮志变成了对社会的低头，我们感慨世风日下人心不古，我们嘱咐子女不要锋芒毕露，可我们又暗自期望他们能走一条少有人走的路。一切都仿佛是个性和现实之间的对抗，殊不知一切的背后……都是数学。

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阳历：1999年8月12日（星期二）17:00

农历：农历7月12日，市

春节：2月7

节前

：中国新年节：农历新年

八字：农历庚申甲申年癸酉

五行：土水金木金水，金

方向：在NWW东西北西

生肖：鼠 />

孩子的五行金旺缺火;在主天干为木。属土的字，孩子是木，八字喜木，木孩子的喜悦，孩子的八字精神更加平衡的。儿童秋木，秋木的外观逐渐枯萎，抑郁症和初秋，还可以节省愤怒，像水和土壤的滋养生长，中秋节，当果实已经形成，以削减将它像一个刚性的黄金后，霜，不宜在水中，如此强烈的速度太快，木材会漂起来一个强大的火力，加热前寒露合适的热实木，木有更多的材料美称的土壤太粗的木材不能生长自力更生。五行注意平衡，公正的缺乏更好的孩子五行缺火，八字喜木，因此应补火木。

生肖情况下，小鼠五行属木，与他的童年中年足够的生活充满麻烦，和一位男招好妻子身体闷心脏苦，多喜多担心。这对兄弟少力，六亲冷淡一切从自我。精英的生活的女人。木鼠体内，独立和自尊的人，而不是当权者，被尊重。

名称：于瑞宁

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名称：

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地格数理32（木）也被称为前运，是前生活的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸更多的希望和优雅的帮助，财富，如margin，繁荣。 （吉尔吉斯斯坦）

格数理35（土）[又称后运后的生活命运，影响中年到老年]，提示：

（高层望月）温和平静光滑智达，文昌技能，Zougong的海洋。 （吉尔吉斯斯坦）

外格数理13（火）也被称为凌韵的命运负责的精神力量，社交能力和智慧]，暗示：

（春日牡丹）人才多能，智谋奇略忍柔当事，鸣奏大功。 （吉他）

天，人，地三才432（火火木）暗示健康，生活顺利：

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9，精神：快乐，充满活力，天运五行属木，和他的安全担忧。

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人格与天格（34）意味着成功运：

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个性或细胞数（粗人镛德国所有准备，并能够带领每个人）。

个性或诱导的细胞15,16,23,24,32,33,41,42和其他财富的数量（多钱，财富）。

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名称：宝茹

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笔画：3日（星期六）20日（星期四）12（火）

天格。个性到细胞外的细胞总格，分别为：4（火）23日（星期二），32日（星期四），35日（星期六）13（火）

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天格数学（火），也被称为第一个单元格，是祖先的生活影响不大]，暗示：

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人格与天格（一）暗示成功运：

进展顺利成功迅速，轻松地实现自己的目标。

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（c）暗示，人格和接地网的基本操作：

吉祥安泰，巨大的财富，健康和长寿。 3,13,16,21,23,31,33,41和其他首领感应（上）

个性或细胞数（粗人镛德国所有准备，并能够带领每个人）。

细胞数5,6,11,13,15,16,24,32,35优秀的女性美德，帮助加的夫爱子。

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名称：宇昕宇

笔画：3（星期六）8（火）5（木）

天格。人格向细胞外的细胞总格，分别为：4（火）11（四）13日（星期二），16日（周六），6（土）

综合评价合理的得分：95分（吉尔吉斯斯坦） BR /> -----

名称：嘉里

了笔画分别是：3日（星期六）8（木）5（火）

天格。个性到细胞外的细胞总格，分别为：4（火）11（四）13（火）16日（周六），6（土）

评论数学得分：95分（吉）