《阿信》剧情

该剧以日本明治年间山形县佃农谷村家的女儿阿信从7岁到84岁的生命为主线，讲述一个女人为了生存挣扎、奋斗、创业的故事。“阿信”也成为当时风靡一时的女性创业者代名词。

《阿信》是日本放送协会（NHK）制作出品的第31部晨间小说连续剧，是NHK电视开播30周年纪念电视剧。全剧共297集，于1983年4月4日至1984年3月31日播映，关东地区录得平均收视率526%（历代最高纪录）。

影视评价

《阿信》之所以有如此魅力，首先归功于剧本写作的功力：将一个大时代的悲欢离合浓缩在一个看似柔弱，却又刻苦坚毅的女子身上。

再加上三位饰演阿信的演员小林绫子（幼年－阿信）、乙羽信子（老年－阿信）与田中裕子（青少年－阿信）的演技，将阿信出身低微，命运多舛，却又屈服于命运与环境限制的奋斗历程真实演出，使得阿信超越时空成为跨时代的女性典范，人人都被她的朴实、真情、和勇敢所感动。

事件：英美战争

1850年前，包括18世纪末19世纪初的两次英美战争时，两国实力相去甚远。今天的美国强大的可怕，你能想象有人会攻克华盛顿吗？你能想象白宫被人一把火烧了吗？看看美国大兵的气势，看看美国人的家底，不要痴心妄想了！很可能这是第一次也是仅有的一次，英国人做到了，美国人刚独立时，不知怎么想的，突然和当时的老大约翰牛叫板，英吉利正为小美几年前的不听话大为光火，于是一支舰队开了过去，轻而易举华盛顿陷落了，美国总统如丧家之犬，这可是今天的布什永远想不到的！

从美国独立开始，英美之间的关系就是冲突不断，双方在1812年甚至还再次兵刃相见爆发战争。这次战争后，英美之间的旧仇新恨依旧未能化解。随着美国人大批越过阿帕拉契亚山脉前往西部移民扩张，英国于北美的各处领土不可避免也受到了不同程度的威胁。基于全球战略的考虑，英国无意在北美投注过多精力，于是在领土问题上作出了些许妥协。1818年英美签署了确认双方共同拥有占据俄勒冈地区权力的协议，双方随即进入了一段互相对峙的平静时期。

时过境迁，到了1845年初，无论是美国还是英国都对当初的协议表示了不满。英国方面决定不再对美国移民越过洛基山脉进入英国宣称主权地区的行动睁一只眼闭一只眼。英国认为根据过去的种种条约以及英国哈得逊湾公司在此地区长久以来的贸易经营活动，这片洛基山脉以西的地区，理所当然地属于大英帝国。美国当局对此的回应也毫不示弱，他们认为这是对美国的公开挑衅，出于实际利益以及国家尊严的考虑，洛基山脉以西大片土地在外国势力的控制下是绝对无法接受的。随后一年双方都提高嗓门地互相恫吓，终于在1846年双方拉锯式的协商有了结果，双方重新签署了俄勒冈1845年条约。

这个协议确认了美国拥有北美西处49度纬线以上领土的主权，其国境止于分隔范库俄峰岛和大陆间的海峡中线处，自此以北的地区为英国所有。这个条约的出台解决了英美之间悬而未决的领土划分问题，但是却也同志制造了一个新的领土纠纷。在条约中忽略了一个位于范库俄峰岛和大陆间海峡中的一个小岛－圣胡安岛的主权问题。英美双方对条约中所谓的“海峡中线”（middle of the channel）完全有两种截然不同的解释。由于范库俄峰岛所处的位置，实际上就造成了两个不同海峡。一个是黑洛海峡，其离范库俄峰岛较近；另一个则是罗萨里奥海峡，其离大陆较近。而圣胡安岛正好在两者之间。英国认为所谓的“海峡中线”穿过罗萨里奥海峡，而美国则认为“海峡中线”应该穿过黑洛海峡。双方都想把圣胡安岛纳入自己的殖民范围。

早在1845年，位于维多利亚要塞的哈得逊湾公司就宣称拥有圣胡安岛。1850年，公司在岛上设立了小型得食品中转站，三年后更是在岛上起了办起了牧羊场。与其同时美国俄勒冈地区议会则宣布圣胡安岛在其管辖范围内。1853年3月，美国正式了建立了华盛顿行政区，美国人将圣胡安岛划入了全美最西北处的县－沃特康县的辖区。

到了1859年，已经有超过25名美国人长期生活在圣胡安岛上。这些人移民岛上的最大目的就是希望美国政府能够加速对圣胡安岛主权的争取，当然这在英国眼里是不折不扣的违法越境。无论是英国还是美国都否认对方的对该岛的主权，这些美国人的上岛为日后矛盾的扩大乃至危机的爆发埋下了诱因。

最终危机于1859年6月15日东窗事发，一个名叫莱曼•卡特尔美国移民开枪打死了一只属于哈得逊湾公司的猪，理由是这只猪踩坏了他的菜园子。结果这只猪的“惨遭杀害”引起了英国人的“无比愤怒”，英国殖民当局威胁逮捕莱曼•卡特尔。岛上的美国人也是群情激愤，纷纷要求美国当局给予军事保护。结果这些英国刺刀下“惶惶不可终日”的美国移民的要求传到了俄勒冈军区威廉•S•哈内准将的耳朵里，这位将军恰好以反英而出名。于是哈内准将当机立断命令美第9步兵团一部在乔治•E•皮吉特的指挥下在圣胡安岛登陆。皮吉特带领首批部队66人在7月27日登陆，美军驻扎地就选在哈得逊湾公司的港口和农场边上。

英属哥伦比亚新冠区的总督詹姆斯•道格拉斯被美军的贸然登陆而激怒，他派出三艘战舰在皇家海军上校杰富佛利•霍恩比的指挥下前往圣胡安岛驱赶皮吉特率领的美军。不过，道格拉斯的脑子还保有一丝冷静，他命令霍恩比尽可能避免和美军的武装冲突。面对压倒性优势的英军，皮吉特却还是倔强地拒绝撤退，双方开始剑拔弩张的对峙。7月的最后几天以及8月初里，英军继续调兵遣将，大批部队集结圣胡安岛。霍恩比始终没有美军正面冲突，而是荷枪实弹地与之对峙。此时，英国太平洋地区海军指挥罗伯特•L•拜尼茨少将也赶到了圣胡安地区。他随即会见了道格拉斯，建议其“不要让这两个伟大国家因为一只猪而陷入战争之中”。

与此同时，在8月10日，皮吉特得到了增援。155名美军在塞拉斯•凯西中校的率领下登陆圣胡安岛。不过，相较而言美军战力仍然屈于劣势，于是哈内准将继续动员其他增援部队。到8月31日为止，美军已经有461人上岛，另外还装备了14门火炮，同时还修筑了一座临时的多面堡以供防御。而英国则集中了5艘战舰总计超过167门火炮，同时英国舰队还搭载了包括水手、皇家海军陆战队、炮兵、工兵在内的多达2140人的作战部队。不过其中有超过1500人没有装备合适的陆战武器，只有400名海军陆战队和工兵可以登陆作战。

当圣胡安危机的消息传到华盛顿的时候，政府的官僚们都大为震惊。时任美国第15任总统詹姆斯•布坎南紧急召开了白宫会议商讨对策，最后他决定派遣美国陆军总司令温尔菲德•斯格特赶往俄勒冈和英国协商处理这个由一只猪而引起的巨大危机。斯格特是美国当时最德高望众的将领，曾经参加了之前的美墨战争，一度成为了美国人的战争英雄。这次白宫要他亲自前往，不难看出其对于这一事件紧张和重视的程度。

斯格特赶到当地后，马上向道格拉斯提议双方各自从圣胡安岛上撤军，美军只保留一个连的兵力而英国则也只保留一艘战舰于岛附近海域。9月中旬，在斯格特的努力下，英美双方政府表示同意双方共同军事占领圣胡安岛直到签署新的协议。美国政府随即撤销了哈内准将的职务，令其强迫退役。1860年3月21日，英国海军陆战队在圣胡安岛西北角登陆并建立了营地。

之后的12年里，圣胡安岛一直处于英美军事共同占领下。1871年，英美正式签署了《华盛顿条约》，但是圣胡安岛归属问题依然悬而未决。最后这个争端只好通过外交调解和仲裁解决，德皇威廉一世兴致勃勃地担任起了外交调解的工作。英美在德国的主持下于日内瓦进行了将近一年的马拉松谈判。1872年10月21日，在德国的偏袒下，美国最终迫使英国作出让步，美英之间边境被确定为黑洛海峡中线，如此以来圣胡安岛被划在了美国境内。双方在西北部的边境纠纷也终告一个段落。1872年11月25日，英国海军陆战队撤离圣胡安岛。1874年7月，最后一批美军也撤离了圣胡安岛。

这件由一只猪引起的外交纠纷乃至军事对峙，日后被戏称为“猪逻战争”（The Pig War）。而整个军事对峙中唯一的伤亡也正是那只被美国移民莱曼•卡特尔的猪而已。

为什么满族人很彪悍？是不是原来的满族人就是东北人？

满族的仙人是女真人，祖居在长白山一带，由于农业和手工业落后又没法想像蒙古人那样放牧，进山打猎就成了生活的主要来源。如果你经常看动物世界或者有过在山里生活的体验，你就知道在山林中要面对与狼群，野猪，黑熊，甚至东北虎这些动物搏斗的话是需要多么大的勇气。

东北人是不是就是当年的满族人

显然不是

努尔哈赤说的可定是满语

但满族人入关后，慢慢被汉族同化，虽然满族一直提倡民族教育，但到清末，会说满话的人已经不多了

现在的东北人有很多是后来内地人迁过去的

话说满族人 是不是就是现在的东北人啊！

不是。

关外较多满族的，但是同时也有朝鲜族，蒙古族，汉族等其它民族。关外汉族移民也不在少数。

清朝终其一朝，作为异族，侥幸进入中原后，一直对中国实行高压统治，在很长时间内持续以八旗对国内实行军事镇压行为，直到乾隆中期，中国依然发生区域性起义战争。所以，清实际上平静的年月并不多，因为乾隆之后，很快就又陷入太平天国的动乱，直到义和团，鸦片战争之后被推翻。

持续的用兵，对八旗来说可以保持野性，但是同时也是巨大的人口消耗，加上特权阶层的恶性膨胀，导致更多的普通旗人被推向战场，最终活跃人口持续下降。但特权阶层在腐化的生活中臃肿不堪，并最终在大规模的社会化吸毒中人口迅速消退

民族融合。旗人的特权供养，在经历了持续战争和清的高压统治无法维持之后，满族开始陷入衰落，而其它民族的成长则迫使满族接受了融合，最终被比之先进的文化同化。

古代的匈奴人是不是现在蒙古的祖先？满族人就是现在的东北人吗？在古代满族人就说东东话吗？

蒙古族特别是成吉思汗家族可以由突厥追溯到匈奴 、斯基泰，大体上源于印欧人，而印欧人种大约四千年前开始陆续进入东亚。蒙古族狼图腾与天崇拜、游牧传统及相应的文化来源于突厥、匈奴，其鹿图腾与萨满教、定居文化传统来源于室韦、鲜卑或东胡。其语言亦是由通古斯语与突厥语混合而成。 简言之，人类走出非洲之后分别从喜马拉雅山脉南侧和北侧进入东亚，从南方进入的一支称之为蒙古人种，发明了定居农业生活方式，从北方进入的称之为印欧人种，形成了游牧生活方式，二者在蒙古草原相遇，孕育了匈奴、突厥、蒙古等民族。这就是我们现在所知道的蒙古族源。 满族是中国最古老的民族之一，其渊源可上溯到肃慎，不是现在的东北人 清朝时的满族有自己的语言文字，和现代的东北话不同

请问现在姓徐的满族人原来的满族姓是什么？

满族的姓衍变为汉姓一般都是冠的，徐姓是满族舒穆禄冠姓的一支

见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。舒穆禄，满语“珊瑚”。满族最古老的姓氏，本金旧姓“石抹”，实契丹人种。金元时，冠汉字姓萧。其家族人才济济，以开国元勋超等公武勋王杨古利家族最显赫。世居珲春、库尔喀、朱舍里、佛阿拉、呼兰、长白山、雅尔湖、沈阳、沾河、黑龙江、吉阳、虎尔哈、石坝尔台、瑚普察、绥分、讷殷江、哲林、吉林乌喇、辉发、山岔、山秦、哈达、榆树沟、诺络、额哲库、浑秦布喇、松阿里海兰、拉门穆瑚、舒穆、萨尔碧图、滚楚、集纳林等地。所冠汉字姓多为舒，还有徐、米、宿、郑、方、关、尚、满、耿、萨、衡、霍、颜、水、杨、宋、万、肖、萧、孙等，康熙帝老师、大学士徐元梦之族姓徐；谭泰之属姓关。此外，蒙古、锡伯族也有此氏，应为同源同租。

我是满族人``请问满族人什么特征？

满族 据一九九八年统计表明，新疆现有满族1万8千余人，他们散居全疆各地。大部分是在清朝被调派到新疆驻防的八旗兵丁的后代，也有的是中华人民共和国成立后由内地迁入的。他们的衣食住行、风俗习惯和汉族基本相同。大部分从事教育、卫生和机关工作。新疆满族人通用汉语汉文，很少有人会说满语满族是中国主要少数民族之一，新疆的满族主要集中于乌鲁木齐、伊犁、昌吉、哈密、奇台等地，主要与汉族混居。

辛亥革命以前，满族男子都剃去周围长发，束辫垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带；女子头顶盘髻，佩带耳环，足著高底花鞋，穿宽大的直筒式旗袍，喜欢用绸缎在袖边、领边、衣襟等处饰以各种花边。现在男子均穿制服和西装，女子旗袍已演变成为中国妇女的服装。汉满男女穿戴服饰趋于一致。

清朝 从东北地区发往西域屯田戍边的满族八旗兵丁的后代，现在以从事农业生产为主。族本称满洲，属东胡的一支，发祥于白山黑水之间，其族源可上溯至周代的肃慎，汉代为挹娄，南北朝时期为勿吉，一直到金、元时期的女真。明代女真分为建州女真、海西女真、“野人”女真等三大支。

满族是中国历史上最后一个封建王朝的创立者，满族来到开山南北是清朝西陲开拓事业胜利进展的产物。清代满族只称名，不露姓民国以后才将姓提出来，且多为汉姓。由于长期的交往融合，新疆满族除了忌吃狗肉、忌戴狗皮帽、逢节日妇女穿旗袍之外，其余生活风俗习惯、衣食住行和汉族已基本相同。

满族人喜欢吃粘食，饽饽是满族人祭祀中必备祭品。因为它便于携带并且经俄。八旗兵打仗，用它做军粮。它至今仍是满族人待客的最好主食。因季节不同做法有别，春做豆面饽饽，夏做苏叶饽饽，秋冬做粘糕饽饽。豆面饽饽，是将大黄米或小黄米用水浸泡磨面蒸成。同时将黄豆炒熟磨面，饽饽蘸豆面，呈金**，又粘又香。苏叶饽饽，是将粘高粱米用水浸泡磨面，将小豆煮烂成豆沙，包人苏叶中蒸成。苏叶为农家所种，味清香。粘糕饽饽，也是将大黄米、小黄米用水浸泡磨面蒸成，内可夹小豆泥，食用时蘸糖或油煎。

满族人习惯养猪，每年春节杀的年猪，把一部分肥肉腌在坛子里，以备一年的吃用。其余的用来改善生活，款待来客。最习惯吃的是白肉、血肠、猪肉、酸菜粉条。吃饭时，把做好的菜连锅端上，将饭桌中间可自动开合的圆板拿下，锅坐在桌上，桌下放一火盆，对准锅底加热。有的人家备有宽沿大火盆，将莱锅坐在支起来的铁架上。火苗徐徐升起，菜锅嘟嘟作响，众人盘膝围坐，从锅中直接夹菜，面前放一酱碟（放在火盆沿上）用来调味。

逢节庆日，满族人都吃饺子，阴历除夕年饭必吃手扒肉。满式糕点独具风味。如“萨其玛”就是至今仍受人们欢迎的糕点之一。

习俗

满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

婚俗

满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程式： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。

放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗quot;过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤著新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。

节庆

传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。

颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极释出谕旨，正式改族名“女真”为 “满洲”，这标志著一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会” 上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。

东北人大部分是满族人和朝鲜族人吗

中国的朝鲜族人是满族人的后代（对于这一点韩国人一直想沾一点边），北朝鲜人是正宗的朝鲜人，韩国人是有着朝鲜族人称呼的多民族后代。据世界人类学家、世界历史学家和世界遗传学家最新研究成果表明，以上三种人属东北亚地域的不同人种。

中国的朝鲜族人。这是一群生活在中国延边一带的民族，他们虽说讲著一口朝鲜话，但是据世界人类学家从人体特征、外表像貌上分析与其它两处朝鲜人相比，有着显著的区别，特别在头部五官上，中国的朝鲜族人明显的是中国东北满族人的面孔，即五官清秀、轮廓分明眉宇间有着一种灵气，应当是满族人的后代。历史学家研究也表明，现在中国的朝鲜族人是满族人的后代，由于历史的原因这一带满族人经常与朝鲜族人进行经济往来，而且民族之间还通婚，久而久之受朝鲜族人的影响比较大，语言及一些生活习惯上就被朝鲜族同化了。另据遗传学家研究表明，中国朝鲜族人的DNA与满族人的DNA极其相似，而与朝鲜人和韩国人差别比较大。从遗传学的角度来看中国的朝鲜族人的祖先应该是满族人。

韩国人。这是一群成份非常复杂的人群，世界人类学家注意到，今天的韩国人长像各异，共同点很少，不象北朝鲜人那样面像较为相近，给人一看就是同一族的感觉。韩国人不是这样的，各种样子的都有，如果硬要说的话那只有人们常说的那对小眼了。人类学家的结论是当今韩国人是一种多民族人的后代。历史学家的观点对此一说给予了支援，世界历史表明韩国在几千年的历史长河里被中国有效管理著，韩国前总统卢武弦曾经对美国总统小布什的讲话中也得到了证实，卢总统说：中国侵略了韩国几百次，不会同中国走得太近。虽然这是讨好美国总统的话，但是却证明了中国统治韩国几千年几百代的历史事实。世界历史学家认为，正是中国的统治韩国才从愚昧的社会步入了人类文明的世界，而几千年里中国历朝历代的人们到韩国，有意无意的在改良著韩国的人种。之后，日本人统治了韩国并疯狂将日本人移民韩国，韩国的人种被强行改良了一次，这一次面很广，影响深远。最近百年来，美国大兵强行登陆仁川，从此长住韩国至今，结果韩国人在美国人的有效管理之下，慢慢地被改良著，这一次时间虽然还不长，但是也不知还有没有尽头，因为美国人不想走了。因此，历史学家也证明韩国人人种不单纯。再就是遗传学家也以科学的DNA分析法，证实了当今韩国人DNA的多样性成份，进一步说明韩国人非单一的民族。不过，按照遗传学的说法，按理韩国人应该很优秀的，可是好象他们没有遗传着这些民族的优秀基因。

河北满族人多还是辽宁满族人多？

全国满族人口最多的是辽宁省,约500多万; 辽宁抚顺是清代开国立基和满族崛起的地方,有满族人口约30多万;所辖新宾,清原两县都是满族自治县 现在满族人主要分布在：（1）中国东北的辽宁、吉林、黑龙江三省，（2）北京及邻近的河北省，（清代规定北京内城由八旗分旗居住）（3）长城以内的某些重要城市，基本上都是清代有八旗驻防的战略要地。

1760年除东北和北京附近地区以外八旗兵超过1000人的城市有：荆州（5535人）、江宁（4126人）、西安（3970人）、广州（3906人）、镇江（3521人）、宁夏（3509人）、绥远城（2802人）、福州（2581人）、成都（2341人）、杭州（2232人）、乍浦（属于浙江平湖，2037人）、青州（1807人）、凉州（1105人）。

胡皓康是不是满族人

胡皓康，2008年11月11日出生，中国内地男演员胡军之子，《爸爸去哪儿第三季》饰演萌娃父亲胡军和母亲卢芳都是满族，自然胡皓康是满族人。

满族人口为什么这么少 为什么满族人那么少了

本来就是个很小的民族，竟然能够打败世界最大的民族--汉族，并且占领了中国，统治中国近300年。现在的满遗还想卷土重来。