日本的艺伎文化介绍

　　日本的艺伎属于 文化 人，是一种以文艺博悦客人的职业。其区别于妓女。下面是我分享的日本的艺伎文化是怎样的，一起来看看吧。

日本的艺伎文化简介

　日本艺妓产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺妓全部是男性，他们在妓院和 娱乐 场所以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生。大约1750年左右，出现了第一个女艺妓。18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。

　794年左右，艺妓文化开始出现萌芽。艺妓的前身是“花魁”，也就是最顶级的妓女，既卖艺也卖身。进入18世纪，艺妓真正出现。二战期间，艺妓数量大幅减少。战后，艺妓业一度走向没落，上世纪60年代才重新兴盛起来。

　其实我个人觉得日本古代的艺妓跟现今的差不多，都是为艺术献身。只不过艺妓发展到后期就仅仅是卖艺的艺妓了。而且在日本想成为艺妓也不是那么容易的事情。在日本，担任艺伎的条件非常苛刻，学艺费用高昂，并不是一般家庭可以承担的。而且学艺历程艰辛，不是所有艺伎都能坚持的。古时艺伎一般从10岁开始学艺，在现代则因为《 儿童 福祉法》和《劳动基准法》的限制，必须中学 毕业 (即14、15岁左右)才可以开始学艺。学的内容繁多，过程十分艰苦。其中包括文化、 礼仪 、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等，一举一动、一言一行都有严格的要求，处处体现高贵和稳重。比如训练中有一项的内容是吃热豆腐不能发出声音，更不能碰到唇彩，可见要求之严格。到16岁左右便可以正式担任艺伎，整个演艺历程长达5年。初为艺伎者称为“舞伎(或舞子)”，而后才可以正式转为“艺伎”。艺伎生涯一般到30岁完结，在30岁以后仍然继续当艺伎的话便降级，成为年轻貌美的名伎之陪衬。艺伎中把前辈艺伎称为“姐姐(お姉さん)”。怪不得男人们常说：最幸福的生活，莫过于娶个日本老婆，雇个中国厨子，请个法国管家。 日本老婆居第一位啊，想想能娶个日本的妻子也是人生幸事了。

　严格意义上来讲，艺伎并非妓女。她们是经过严格训练的专门从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部份是在宴席上以 舞蹈 、乐曲、 乐器 等表演助兴。艺伎是在日本男权社会极端膨胀为背景下产生的。她们的服务对象通常是那些上层社会有钱有势的男人。在日本，谈论生意的男人们喜欢请一位艺伎相伴，为他们斟酒上菜，调 节气 氛，当然这种服务的开销也着实不菲。

　很多人看了艺妓的照片都会问一个问题，为什么艺妓的脸要涂那么白呢

　其实艺妓脸白是因为脸上涂了一种叫“歌舞伎白粉” (= 成份中不会含有油脂)也叫“水白粉”的东东，有的是涂 练白粉 (= 成份中会含有少量的油脂)

　这个在日本很多地方也可以买到，除了歌舞伎以外，有些日本的传统舞蹈表演者也会使用练白粉，使用练白粉时，要先按比例把粉末溶入水里才能涂抹使用。

　如果是古代，日本人会使用碳酸铅 即是 白铅 (= White Lead) 这也是日本古代 白色颜料的主要成份来源，还有加上糯米水银等打磨而成 所以古代的练白粉其实是含有毒性的。现在的练白粉 己经改用了 亚铅华 即是中文的 氧化锌 (= Zinc Oxide) 和 淀粉 (= Starch)混合而成，部份会混入 二氧化钛 (= Titanium Dioxide) 听说加这个二氧化钛是让练白粉在舞台上 具有点点的反光作用 让表演者的脸看起来会更白白的。

　在三百多年艺伎的发展史上曾经出现过很多著名的艺伎，她们中的一些人更是对日本的 历史 进程产生过重要影响，享有“勤王艺伎”美誉的中西君尾便是其中的代表之一。

　君尾出身于武士家庭，因父亲被仇人所杀而家道中落，不得不进进艺伎界，她经常在一个叫做“鱼品”的茶屋表演。当时，幕府势力和维新派在日本京都展开了激烈的竞争，两派人物经常以京都的声色场所作掩护，召开秘密会议。很多维新派的骨干人物都是“鱼品”的常客，后来在明治go-vern-ment中历任外务、大躲大臣的井上馨就是其中之一。井上馨与君尾一见钟情，两人感情迅速发展，难舍难分。不久，在京都负责追捕维新志士的幕府高官岛田左近也看上了君尾。在一般艺伎眼中，岛田有权有势，能够成为岛田的妻妾真是求之不得，但君尾却不为所动，拒尽了岛田的求婚。

　当井上馨听说了岛田向君尾求婚的消息后，派人找到君尾，要求君尾为维新大局考虑，接受岛田的求婚，借机刺探幕府的机密。君尾含泪答应了爱人的请求，嫁给了岛田，靠着岛田对她的宠爱，她套出了大量幕府情报。在她的帮助下，很多维新派志士得以逃脱幕府的追杀。后来，维新派武士根据她提供的情报， 成功 刺杀了岛田，除往了维新派的心腹大患，给幕府势力以沉重打击。

　号称“维新三杰”之一的木户孝允(桂小五郎)也有一段和艺伎的生死恋情。木户的妻子松子也是一位艺伎。1864年，幕府势力大肆搜捕维新派人士，木户孝允被迫扮成乞丐隐躲在一座桥下。天天，松子都要冒着生命危险来到桥上，然后将包有饭团的包裹装作无意中失落于桥下，送到木户孝允的手中。后来，松子又多次利用艺伎馆掩护丈夫，终于使他逃过了幕府的追杀，并成为后来推翻幕府统治的领袖之一。可以说，艺伎为日本的明治维新确实出了不少力，以至于后来有人戏称，假如没有艺伎，日本的历史恐怕就要重写了。

　20世纪最出名的日本艺伎莫过于中村喜春了。

　中村喜春1913年出生在东京，父亲是当地很有名看的医生，家境很富裕。孩童时，中村喜春就对歌剧院台上那些穿着传统和服、浓妆艳抹的艺伎特别着迷。她常梦想自己有朝一日也能站在那个舞台上。15岁那年，她不顾父母反对，投身艺伎行列。凭借着自己的天赋和刻苦练，几年后，中村喜春申明鹊起。不但红透日本，就连著名影星卓别林也曾慕名前来观看她的演出。

　谈到二战后的名艺伎就不能不提岩崎峰子，风靡全球的小说《艺伎回忆录》就是以她为原型创作的。二战后，作为日本文化外交的一种手段，艺伎们经常要接待外国政要。面对这些世界政坛的重量级人物，以岩崎峰子为代表的艺伎们在想方想法讨客人欢心的同时，也表现出很强的自尊心。

　浊世艳魂——几松

　在日本的书籍上，她的名字一次又一次被人重记;在日本的**中，她的形象一遍又一遍被人演绎。她的美貌恰似清晨的百合待露而开，她的气质正如临水而照的青莲满含深韵，她的才艺比如翘足荷尖的蜻蜓轻巧飞舞，她的忠贞更胜缠绕磐石的蒲草，坚韧不移。她已经成为历史刻在日本人的心里，她就是与维新三杰之一的木户孝允一起被人们广为传颂并封为从四位高官的著名艺伎——几松。

　最后的越后艺伎——小林春

　“越后艺伎”是指怀抱三味线、靠沿街卖唱为生的盲人艺人。有“雪国”之称的日本越后地区冬季漫长严冷，缺少娱乐项目，越后艺伎曾一度成为当地非常兴旺的民间艺术，繁盛时期曾多达500多人，其盛名也传播到日本各地，成为日本家喻户晓的娱乐形式之一。而小林春就是越后艺伎中最为有名的人。

　小林春1900年出生于日本新泻县三条市的贫苦农家，出生后不到100天，就由于患 白内障 而失明。由于家境贫冷，小林春4岁时被送往跟随艺伎学。她8岁出师，开始走街表演，一直坚持到1973年。

　随着战后日本经济的兴起，越后艺伎逐渐走向衰落，很多艺人纷纷转行，只有小林春一直坚持，成为日本最后一名越后艺伎。她在96岁的高龄还灌制了一张名为《越后艺伎最后的尽唱》的唱片，在日本广为人知。2005年4月25日凌晨2点在新泻县黑川村的老人院由于 自然 朽迈死亡，安然辞世，享年105岁。她的离世也宣告着“越后艺伎”时代的终结。

　历史上关于艺妓的记载有很多，艺妓有一个典型的特征就是能歌善舞，而且皮肤都特别好，日本的 护肤 业这么发达其实是从古代就开始的，最显著的表现就是艺妓。现在日本畅销的几款艺妓 面膜 ，就是根据艺妓的原型制造的。

日本艺伎的简介

　日本艺伎 (Geisha)产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，他们在妓院和娱乐场所以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生。大约1750年左右，出现了第一个女艺伎。18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。

　日本一种专业阶层的妇女，传统营生是取悦男子。除巧言利口外，她们必须具有 唱歌 、跳舞和弹「三味线」(三弦变种)的技能。艺伎制度据说是在17世纪出现的，目的是在高级妓女和公娼之外，另设一类受过训练的表演艺人，虽然如此，她们有时也会和顾客有性交易关系，她们主要是透过才艺来取悦客人。1920年代，日本艺伎有八万名之多，但是到21世纪初的数目减少到一两千人，而且几乎全部局限于东京和京都，顾主仅为最有钱的商人和最有势力的政客。普通生意人现在找的是酒吧女老板，她们虽没受过传统的歌唱或舞蹈训练，但像艺伎一样体贴而能言善道。

　白的脸孔，红艳的嘴唇，亮黑的眉毛，梳着整齐光亮的传统日本妇女发髻，身着和服，袖长着地，后领开得很大，腰间系着腰带低垂在后，晚上陪客人喝酒聊天，给客人表演舞蹈，演奏乐器……这是人们对日本艺妓的最直观了解。

　经过几百年的历史演变，艺妓从一度是妓女的演艺成为大雅之堂的高尚艺术，成为日本国粹，与富士山和金阁寺并称日本的三大名片。

　艺妓文化的独特魅力，不仅在于她们的特殊的 化妆 和着装，还在于她们行业里提供的服务：利用自身的才华与智慧，取悦她们的客人。

　这样的文化，如果没有事先的了解，很容易被误解为色情文化的一种表现，而把她们理解为怀有某种才艺的妓女。但事实上，艺妓在日本的社会地位是很高的，多家庭还以女儿能走入艺坛为荣。

　因为她们认为：艺妓的身份高贵，丈夫能够跟艺妓交往是一件值得骄傲的事情。通常能够跟艺妓交往的，也都是上层社会有钱有势的男人。所以，很多时候，跟艺妓在一起就是一种权利和地位的象征。

　随着社会的变迁，多元文化的兴起，时至今日，受到各种各样新兴文化的冲击，传统的艺妓文化已经渐渐衰落了。艺妓衰落的原因其实并不难理解：理解和观赏歌舞妓的年轻观众越来越少，意味着服务的对象越来越少。

　传统艺妓以单一的男性作为服务对象，而现代的日本男性则拥有更多其它的与女性交往的方式的同时，艺妓的衰落不可避免。

　艺妓(Geisha)，日本传统职业。产生于17世纪的东京和大阪，最初的艺伎全部是男性，妓院和娱乐场所以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生。

　18世纪中叶，艺妓职业渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。另外，美国作家阿瑟·高顿，创作了长篇小说《艺妓回忆录》，导演罗伯·马歇尔拍摄了电视《艺妓回忆录》。

　在东京等关东地区称为“芸(日文中“艺(艺)”的简写字)者”，见习阶段称“半玉”;在京都、大阪等关西地区则称为芸妓或写做“芸子”，见习阶段称舞妓，而在明治时期以后，“芸妓”这种读法越来越普遍，成为现代标准日语读法。

　而艺的“妓”是指艺术表演者，并不从事性交易。

　在昂贵的餐厅和茶舍里，谈论生意的男人们喜欢请一位艺妓相伴，为他们斟酒上菜，调节气氛，而这最少也要花费1千美元。今天，仍有少数女性抱着浪漫的幻想以及对传统艺术的热爱加入艺妓行业。但在过去，艺妓是一个终身职业，必须女承母业。二战以前，绝大部分艺妓是为了生计，被迫从事这一职业的。

　艺妓业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺妓在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺妓“纯洁”的形象。

　艺妓业在二次大战后大为萧条了，只是在经济恢复后一段时间内，随着公司公关业的升温， 旅游 业的兴旺，艺妓又兴盛了一时。据估计，目前京都的艺妓只不过200人左右，一些艺馆转作他用，艺妓业的衰退已成不争事实。

　在日本，担任艺妓的条件非常苛刻，学艺费用高昂，并不是一般家庭可以承担的。而且学艺历程艰辛，不是所有艺妓都能坚持的。

　古时艺妓一般从10岁开始学艺，现在则因为《儿童福祉法》和《劳动基准法》的限制，必须中学毕业(即14、15岁左右)才可以开始学艺。

　学习的内容繁多，过程十分艰苦。其中包括文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等，一举一动、一言一行都有严格的要求，处处体现高贵和稳重。

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1 日本艺伎文化有哪些

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3 日本的艺伎文化是怎样的

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6 日本艺伎是什么

日剧《邂逅》

描述吉川（常盘贵子）志愿成为一名出色的舞蹈家，因此一个人独自到东京寻梦，更不怕劳苦辛勤地工作及学舞，目的只为储钱往美国留学，介不幸地却被自己所爱的男朋友出卖，更将所有的积蓄偷去，正当最失落的时候，吉川的邻居修二（福山雅治）得悉此事并加以鼓励，两人就这样擦出爱的火花，正当两人感情事业稳定时，修二想求婚之际，吉川在朋友的介绍下去美国留学，为着理想的吉川竟不与修二商量，决定独自赴美，两人因此而感情破裂，结果二人分开，再没有联络。

但两人缘份并未因此而终结，修二因公干而到了美国，缘份令两人邂逅街头，正当吉川上前欲呼修二时，一辆汽车迎面撞上吉川……两年后，吉川回到东京再遇修二，但修二已有一位谈论婚嫁的女友穗子，两人再次的邂逅，能否再续前缘？或是两人情憾半生？

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《真实之泪》

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《玻子汽水》（弹珠汽水）

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《MO》系列

《恶作剧之吻》

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《初音岛》

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《金色的琴弦》

《夜明前的琉璃色》

《happiness！》

《双恋》

《半月的天空》

《到另一个你的身边去》

《茜色的调色版》

《拜托了！老师》

《愿你在此》

《云之彼端》

《甜蜜偶像

》

《我们的存在》

《圣母在上》

《I''s

Pure》

《彩云国物语》

《君望永远》

《**少女》

《蜂蜜与四叶草》

《爱情泡泡糖》

《永恒的恋曲》

《爱上了妹妹》

《水色时代》

《风-心灵之息》

我的收藏里就这些了，简介我就不写了，LZ想了解的话，可以去，资料还是很全的。其实这类动漫是非常多的。因为不知道LZ是男是女，所以后宫类的某些动画我就没写。

私と结婚して下さい！お前のことが世界で一番すきだ。プロポーズのことを同意しろよ～！

和我结婚吧!你是我在这世界上最爱的人接受我的求婚吧!

如果你不懂日文我打罗马表示你也读不准,你就把这话发给她吧!省得读不准会把求婚的气氛搞的不严肃,使你尴尬加油!幸福哈~!

『壹』 故事红鞋里卡伦脚上的那双漂亮的红皮鞋不仅仅是我们肉眼可见的食物他还是什么

他还是精神的依托

『贰』 太罗奥特曼第45集 红皮鞋 的日本童谣 歌名是什么

删前

『叁』 安徒生童话红鞋中告诉我们什么样的道理

每个人以后对自己所做错的事情，要勇于承认并认真改过自新，并且要报答关心和帮助自己的人，这样才是正确的。

《红舞鞋》（Danish:De røde sko)是丹麦诗人、作家安徒生通过C A Reitzel于哥本哈根1845年4月7日在《新童话》第一卷第三收藏集上首次出版的童话。

这个童话以《童话》的一部分在1849年12月18日出版，以《童话和故事》第二卷的一部分于1863年3月30日再版。这是关于一个被强迫在红舞鞋里跳舞的女孩的故事。《红舞鞋》有很多不同形式的改编，包括**。

(3)日本红皮鞋的故事扩展阅读：

一、创作背景

安徒生解释故事源于他小时候经历的一件事。据他记载，一个富有的女顾客给他父亲一条红丝巾，让他父亲为她女儿制作一双跳舞拖鞋。他父亲十分认真地制作，除丝巾外还用上了皮料，但是女顾客却说制作好的鞋子是垃圾。她说他父亲什么都没做，反而毁了她的丝巾。

“这样的话，”他父亲说，“我还不如也一起毁了我的皮料吧，”然后他父亲当着女顾客的面剪坏了那双鞋。

二、作品影响

1、《红舞鞋》是一部1948年的关于芭蕾的英国**。**讲述了一个年轻芭蕾舞者加入了一个芭蕾舞公司，并成为一个基于童话剧情改编的新芭蕾舞剧《红舞鞋》领舞者的故事。她对跳舞的渴望与对爱的渴望相冲突，最终导致她的死亡。

2、英国歌手、作曲家凯特·布什的第七张专辑《红舞鞋》，以迈克尔·鲍威尔的**和安徒生的童话命名。

3、《红舞鞋》是一部约翰斯图尔特韦恩（即约翰·韦恩）写的2013年的小说。这是对原作的新视角重新展开，背景在现代纽约。

『肆』 请问韩国恐怖片《红鞋》讲的是什么

性情温顺的眼科医生善彩（金惠秀饰）发现丈夫与人偷情，忍泪带着女儿太秀（回朴妍儿饰答）离开家住进一间破旧的房子，并租下一处地方欲开私人诊所。温柔开朗的大男孩仁哲（金圣洙饰）是她雇请的室内设计师，两人短暂接触生出感情。

善彩的人生看似要得以改变，但一切不过是她刻意经营的假像，这假像又因一双被她偶然拾于地铁的被诅咒的粉红色高跟鞋更加扑朔迷离：学跳芭蕾的太秀也被高跟鞋深深吸引，母女争鞋时几乎成敌人。

仁哲真心待她，却从没注意到两人温存时她那可怕的眼神。善彩已将高跟鞋视作她所执导、参演的人生大戏的一个重要道具。

(4)日本红皮鞋的故事扩展阅读

《红鞋》主要角色：

1，善彩

眼科医生，性情温顺的她原本有一个完美的家庭，但有一天回家的时候，却发现丈夫正在与人偷情。伤心的善彩带着女儿太秀离开了丈夫，租了一间破旧的公寓，并打算开私人诊所自食其力。

2，仁哲

室内设计师，他是一个温柔开朗的大男孩，被善彩雇佣帮其装修公寓，两人在短暂接触中生出了感情。然而某天他却发现善彩母女都发生了可怕的变化，于是开始查找到60年前关于红色高根鞋主人的报道。

『伍』 安徒生童话《红鞋》告诉了我们什么样的道理

这个故事告诉我们，我们每个人以后对自己所做错的事情，要勇于承认并认真改过自新，并且要报答关心和帮助自己的人，这样才是正确的。

『陆』 小时候的一部日本动画连续剧，主角是一个小女孩，一路找寻妈妈好像，她有一双红色的那种小皮鞋

大拇指公主

日文原名：おやゆび姫物语（罗马音：Oyayubi Hime Monogatari）

中译名：大拇指公主

港译名：大拇指姑娘

英译名：Thumbelina: A Magical Story

剧本：酒井安岐行

角色设计：森野兔守

动画制作：Enoki Films COLTD

剧集总数：26集

日本首次放映电视台：东京电视

日本首次放映时间：1992年9月30日 - 1993年3月31日

香港首次播映电视台：无线电视翡翠台

香港首播时间：1992年8月24日

英译版

这部动画片在日本动漫界的名气不算很大，但是动画片中的人物一直深受不少动漫迷的喜爱。

1993年，在日本首次放映之后，该动画片由Starmaker Entertainment公司得到了Enoki Films的授权，并用英语重新配音制作了英译版，取名为“Thumbelina: A Magical Story”，在北美地区上映。但英译版却有所删减，其内容只有与原著《拇指姑娘》故事内容相似的部分，总长度只有80分钟。但在日语原版的动画片基础上配上英语字幕的版本也曾在北美地区上映过。

我国于1995年引进该动画片，取名为“大拇指公主”，并用中文配音制作了完整的中译版，在各大地方电视台播放，是20世纪80年代末期出生的人们童年时代曾经看过的经典动画片之一。不过，中译版直接将结尾动画调到开头作为开场动画，而日文原版的开场动画则被隐藏了。中译版的名称中，有的直接以原名“おやゆび姫物语”翻译成“拇指姬物语”，而现在，“大拇指公主”也可称为“TV版拇指姑娘”。

剧情简介

7岁的小女孩玛雅非常调皮，她的妈妈为了让她变得文静乖巧，而向村里的魔法婆婆请求帮助。婆婆给了妈妈一本施了魔法的《拇指姑娘》的故事书。妈妈回家给玛雅念着故事，念着念着就睡着了，玛雅拾起了书发现插图上画着的女孩与自己一模一

おやゆび姫物语

样，故事书发出魔法的光芒，把玛雅变得只有拇指般大小，随即进入了书中世界，同时也是她妈妈的梦中。

玛雅在里面她见到了一位叫做席拉的仙女，她告诉玛雅必须前往南国寻找水晶王子帮助自己叫醒妈妈才能回到现实世界。之后她又遇到了一位叫做布儿的小精灵，两人一同前往南国。

他们历经千难万险，与一个叫做赫鲁拉的恶魔斗争。一路上玛雅遇到了各种各样的人物，在与这些人物的经历中使她逐渐改掉了调皮的习惯。

玛雅最终到达南国找到了水晶王子并战胜了赫鲁拉，在水晶王子的帮助下回到了现实世界。

虽然故事中是教导玛雅如何做人，但教导如何做人的故事内容也会潜移默化地影响观众，因此整个动画片带有一种“说教”的色彩。

主要动画人物

玛雅

玛雅（マーヤ Maya，港译:美亚）：（配音：金井美香 /香港：林元春）

本故事的主人公，7岁。

玛雅由于年幼丧父而缺乏教养，非常调皮，连男孩子都敢欺负。她的妈妈为了改掉她的不良习惯找到了一位魔法婆婆，后者给了她一本施了魔法的书《拇指姑娘》，这本书把玛雅变小，并使其进入了书中世界。仙女席拉告诉她要去南国寻找水晶王子才能帮助自己回到现实世界。

随后在布儿的帮助下前往南国，一路上遇到了形形 的人物，在与这些人物的交往中玛雅学会了如何做人，并改掉了调皮的习惯。在最后到达南国，在战胜了恶魔赫鲁拉后，依

布儿

靠南国水晶王子的帮助回到了现实世界，从此变得温顺乖巧。

布儿（ノーブル Buru，又译：比路）：（配音：山田恭子/香港：区瑞华）

糖果国的精灵，蜻蜓外形，额头上有一颗五角星。布儿是受席拉指派来帮助玛雅的，他遇见任何事情都很谨慎，是整个故事中玛雅不可缺少的伙伴。

布儿有两种形态，一种是在地面上行走的站立形态，另一种是在空中变成蜻蜓的飞行形态，在该形态下可以载着玛雅飞行，并多次把玛雅从危急关头救出。

布儿不能沾水，遇到水就会融化，但融化后的躯体只要晒干或风干后就会重生。

妈妈（ママ Mama

玛雅的妈妈

）：（配音：麻上洋子/香港：林丹凤）

玛雅的妈妈，她为了改掉女儿玛雅的调皮的习惯而求助于魔法婆婆，她在念了魔法婆婆给她的《拇指姑娘》后在自己的座椅上睡着了，玛雅变小并进入了书中世界。

每次玛雅在故事中遇到危险时玛雅妈妈都会不由自主地念着玛雅的名字，试图提醒玛雅。最后她醒来，见到了归来的玛雅。

而魔法婆婆给玛雅妈妈的书也很有趣，她在睡着后书掉到了地上，只要有风吹过书，书中世界就会刮大风；有水滴到书上，书中世界就会下雨；而如果有物体落在书上，书中世界玛雅所处的位置就会发生山崩。

席拉（エンゼラー Enzera）：（配音：宗形智子/香港：杨婉清）

席拉

故事中的仙女，故事中人们之所以会做美梦就是因为她的存在。最开始席拉给了玛雅一双魔鞋，故事前期又给了玛雅一个发带，中期又给了玛雅一个项链。魔鞋能使玛雅在紧急情况下跑得很快、跳得很高，发带可以帮助玛雅在危急关头出主意从而逃离危险，项链可以让玛雅祈祷使身边死去的朋友复生。

在玛雅一路上的旅途中，席拉多次在暗中帮助玛雅。在最后与恶魔赫鲁拉的最终对决中被击败，但还是依靠自己的精神帮助玛雅战胜了赫鲁拉。

赫鲁拉（ヘルーラ Helula，港译：希路娜）：（配音：麻上洋子/香港：袁淑珍）

故事中的魔女，故事中正因为她才使人们做恶梦。她绝不能使玛雅到达南国，否则她的魔力就会消失，人们的恶梦也将不复存在。在玛雅一路上的旅途中，她千方百计地设置障碍

赫鲁拉

阻截玛雅，有时变成各种怪物，甚至假扮席拉来诱骗玛雅，但每次都因为各种各样的原因使她的诡计没有得逞。

在最后一战中，玛雅用席拉赠予的魔法工具击败了赫鲁拉，被打败后玛雅还不计前嫌地救她，她也被玛雅感动而为玛雅放行回到了现实世界。

在最后，南国水晶王子告诉玛雅，席拉和赫鲁拉是玛雅妈妈梦中美梦和恶梦的替身。

动画目录

第1集 妈妈的梦（ママ、目を覚まして! Wake Up, Mama）

第2集 再会了！快乐树（さよならハッピーツリー Goodbye, Happy Tree）

第3集 伞下的世界（伞の下の不思议な町 Wonderful Town Underneath the Umbrella）

第4集 加油吧！胆小鬼比利（がんばれ、弱虫ビリー Don't Give up Walking Billy）

第5集 青蛙新娘（カエルの花嫁さん Bride of a Frog）

第6集 魔法城（魔法城のママ Mama of the Magic Castle）

第7集 坚强的测雪士（マーヤ·空飞ぶ船にのる Maya Embarks on a Flying Ship）

第8集 欢乐城（ノゾミテタウンへようこそ Wele to Nozomite Town）

第9集 谜样的魔术师（谜の魔术师 Mysterious Magician）

第10集 海市蜃楼的灯塔（蜃気楼の灯台 Mirage Lighthouse）

第11集 有魔法的计时器（マーヤと魔法の时计 Maya's Magic Watch）

第12集 南国的水晶王子（南の国の水晶王子 Crystal Prince from a Southern Land）

第13集 花儿与光龙（花と光のドラゴン Dragon of Flower Light）

第14集 玛雅女神（女神になったマーヤ Maya the Goddess）

第15集 令人怀念的重逢（懐かしい再会 Nostalgic Reunion）

第16集 土龙隧道的陷阱（モグラトンネルの罠 Trapped in the Mole Tunnel）

第17集 被骗的求婚（だまされたプロポーズ Crooked Proposition）

第18集 玛雅的结婚典礼（マーヤの结婚式 Maya's Wedding）

第19集 三人开始旅行（三人の旅立ち Journey of the Three）

第20集 萤火虫之岬（ホタルの岬 Firefly Cape）

第21集 镜子湾和汉斯（镜の入江とハンス Hans and the bell Inlet）

第22集 水晶城的秘密（水晶城の秘密 Secret of the Crystal Castle）

第23集 妈妈，我睡醒了（目が覚めたの、ママ You Awake Now Mama）

第24集 不让你渡河（その河は渡らせない I Won't Let You Cross the River）

第25集 赫鲁拉的最后一战（ヘルーラ最后の戦い Helula's Last Battle）

第26集 我回来了！妈妈（ただいま、ママ I'm Back, Mama）

『柒』 有声恐怖小说红皮鞋的故事

题主想问些什么呢？

我也很喜欢听有声小说，最近一直在听果FM里听小说，目前在听盗墓笔记

『捌』 安徒生童话故事红鞋 人物形象分析

《红抄鞋》

内容简介：主要讲述了一个小女孩珈仑很贫穷，穿着木鞋，一位善良的老女鞋匠为她缝了双红布鞋。后来她妈妈死了，一位老太太收养了她，她以为老太太收养她是因为她的鞋子漂亮，可老太太并不喜欢 红色的鞋子。有一次珈仑看到巡回的公主穿的漂亮的红皮鞋。后来，她在一家鞋店里买到了一双一模一样的红皮鞋，当她穿着它跟着老太太去教堂做坚信礼的时候，人们都看着她的鞋子，她心里充满了骄傲。这双鞋子好像控制了她，能跳舞。有一天老太太病了，需要她照顾，可她仍然穿上了鞋子，鞋子带着她去跳舞。鞋子又带着她来到黑森林，一个天使对珈仑说，你要穿着这个红鞋跳舞，一直跳到变成一具骸骨。有一天老太太死了，珈仑来到一个刽子手的家，请求后者砍掉了她的双脚，那穿着红鞋的双脚又到别处跳了。珈仑装上假肢到一个牧师家做工，尽心尽力，忏悔自己，她又能来到教堂做礼拜了，她的灵魂飞升入了天国。

『玖』 谁知道日本童谣红皮鞋的故事

//stsky/Music/219095穿红鞋的女孩，其实是一首日本童谣『赤い靴』的小小女主角，由诗人也是作专词家的属“野口雨情”作词。

童谣的故事背景大致是：

1904年在静冈出生的小女孩Kimi，在2岁的时候被妈妈带到北海道，可是妈妈在异地无力抚养Kimi，只好交给美国人传教士夫妻领养。当养父母得回美国时，Kimi却得了结核，不得不被留在麻布的育幼院，而且9岁就过世了，再也见不到妈妈。

童谣里面的横滨，就是外国人上船的地方。另外，在日本北海道的留寿都村，则有红鞋女孩之乡公园(赤い靴ふるさと公园)。

日本连续剧（101次求婚）主题曲是《say yes》。

歌曲：say yes

歌手：ICHIKO

作词：森由里子

作曲：坂部刚

具体歌词：

I SAY YES ずっと 君の傍にいるよ

どんな未来が仆らを试したって きっと

Ah ふたりの运命 めぐり逢えたのは

君の声 聴こえたから

そう ピンチな出来事 押し寄せて来ても

君といれば 乗り越えられる

ときめきと 负けん気と

裏腹でハラハラするけど

STAY WITH ME ただ 君を守りたいよ

远い世界で生まれたふたりだけど

I SAY YES ずっと 君の傍にいるよ

どんな未来も希望に変えよう Forever

Ah たとえばこの恋 魔法だとしても

永远に解けないはず

そう もどれやしないよ 遥かなあの日に

君と出会う前の自分に

ひたむきで 生意気で

时々はドキドキするけど

STAY WITH ME もう ひとりにはしないよ

奇迹みたいに出会えた仆らだから

I SAY YES ずっと 君を支えたいよ

时间（とき）がすべての景色を変えても Forever

强がりで 弱虫で

裏腹でハラハラするけど

STAY WITH ME ただ 君を守りたいよ

远い世界で生まれたふたりだけど

STAY WITH ME もう ひとりにはしないよ

奇迹みたいに出会えた仆らだから

I SAY YES ずっと 君の傍にいるよ

どんな未来も希望に変えよう Forever

日剧《求婚大作战》的片尾曲叫《明日晴れるかな》。

1、歌名：明日晴れるかな

2、所属专辑：《I LOVE YOU -now & forever-》

3、歌手：桑田佳佑

扩展资料

《求婚大作战》剧情简介：

岩濑健（山下智久饰）出席青梅竹马吉田礼（长泽雅美饰）和大学教授多田哲也（藤木直人饰）的婚礼。婚礼上放映着一张张相片，使健后悔多年没有把握向礼表白的机会，心里产生强烈的要回到年少时挽回被自己一次又一次伤心的礼的念头。

这时，拥有控制时间能力的妖精（三上博史饰）受到感动忽然现身，告诉健只要他许愿，便能完成他回到过去的愿望。于是得到妖精相助的健便回到拍摄各张相片的时间，为改变他和礼的未来而努力。