林海音是一个什么人

林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商，

林海音于1918年3月18日生于日本大版，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵

占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。曾

先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。

不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国

语日报》编辑。1953主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编

辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。

林海音的创作是丰厚的。讫今为止，已出版十八本书。散文集《窗》（与何凡

合作）、《两地》、《作客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、

《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、

《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，

广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近

代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。

二

林海音从写散文开始她的创作生涯。她的散文充满乡恋、哲理、亲情，浸润着

人们的心。那北京风貌、台湾民情、异国景物，以及天伦之乐、同乡之亲、师生之

谊，读书心得，偶闻杂感，都令人兴起缕缕情思。而最令人感动的是：大多文字都

流露出作者对祖国母亲的挚爱，对第二故乡北京的怀念。“我漫写北平，是为了我

多么想念她，写一写我对那地方的情感，情感发泄在格子上，苦思的心情就会好些。”

（《陈谷子·烂芝麻》）她把满腔思恋，倾诉于对昔日亲朋好友的怀念中，表现在

北京特有的名胜古迹、风土人情、市场变化的描绘上。至于北京的四季美景，在作

者笔下，展现的是一幅幅彩色鲜明的图画：明媚的春，欢乐的夏，红叶满山的秋，

鹅毛大雪的冬。“那古城曾倾泻我所有的感情，春来秋去，我是多么熟悉那里的季

节啊！”“然而这一切，在这里何处去寻呢？像今夜细雨滴答，更增我苦恋北平！”

（《苦念北平》）。作者的绵绵情思，真是“诉不尽，理还乱”！此外对天安门、

故宫、景山公园、文津街、虎坊桥、天桥、地坛等地的深情描绘，都洒下了作者相

思的泪。因为“那里我住得太久了，像树生根一样。”人同树，没有根是无法生存

的。这也是她虽然长住台湾，但她这个人，她的作品却“有浓厚的北平味儿，”

“甚至比北平人还北平”的原因。

她自然也爱她的故乡台湾。那里到处可见的相思树、香花，台北的温泉，狮子

山的美景，妈祖生日的热烈气氛，高山族少女的恋爱生活……都再现在她的篇章中，

倾注着她的温情。而对故乡的英雄，则更是无限崇敬，如《雾社英魂祭》，洋洋数

千言，从雾社山民的祖先写到今日雾社的庄严美丽，从山民的自由幸福生活写到日

寇入侵后的悲惨命运，又从山民的奋起反抗写到殖民地者的残酷镇压，更从英雄的

顽强战斗写到烈士精神的永垂不朽。跨越了那么漫长的岁月，描写了那样壮阔的画

面，全文感情深沉而主题深刻，笔势纵横而线索明晰，处处围绕着烈士精神与山河

同在这个凝聚点取材，将叙述、描写。议论、抒情熔于一炉，从而使这篇祭文成为

一首缅怀英烈的颂歌。

林海音的另一些散文，则注重哲理的探求。如因“窗”的特殊作用而判“窗是

有情的”（《窗》），而“门”则是“无情的东西”（《门》）；作者通过对“门”

的有关成语的种种解释，阐述自己独到的见解，写得别具一格。更指出狗仗人势的

可憎（《狗》），至于钱，也不是万能的东西，因为它买不到青春、生命的真理

（《钱》）。只有春，才是充满希望的，“儿童，春天，希望，才是一个完整的人

生”（《春》）。这些内涵丰富、哲理深刻的散文，是林海音对人生深入观察的结

晶。

林海音叙写夫妻情、母子爱、师生谊之类的散文，充满一种真挚。亲切的情趣

美。如妻子为尽妇责，好心地把丈夫书桌上乱物整理好，反而引起丈夫的怪脾气，

妻子据理力争，丈夫只好认输：“算你赢，还不行吗？”结尾多么风趣而亲呢！

《今天是星期天》中的丈夫，为了让忙了一星期的妻子休息，不让她进厨房，他带

领孩子们做饭炒菜，把他对妻子的体贴，以及他不会做家务事而闹出的各种笑话，

渲染得满纸生辉。作者还常选用一些生活细节来突出这种情趣，如“丑小鸭”们

“侦察出父母因熬夜写作而偷吃东西”的物证后，四张小脸冲着“我”要求“赔”

的笑剧（《鸭的喜剧》）；为帮助学生默默改错误，以不损伤学生的自尊心，她又

采用先叫学生一个一个走到操场，让偷球者自己去还球，小偷不敢还；后又用学生

和老师一个一个走出教室又一个一个走进来，小偷在人不知鬼不觉的情况下把球放

回原处，虽然老师明知是谁，也不点破，这一组细节描写，显得新颖别致，更体现

老师一片爱心和巧妙的工作方法。……这样描写，妙趣横生，充满诗情画意，折射

出作者热爱生活的底蕴。

优美的散文，常常是精巧构思的结果，林海音散文构思的特点，是形散神不散。

为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。如《贝多芬的力》，作

者既写贝多芬父亲的酗酒和母亲的早丧，又写他负担全家生活和培育两个弟弟的艰

难，也写他失恋的痛苦，耳聋的打击，以及他立了遗嘱又奇迹般地活了二十五年，

直到完成《第九交响乐》才在贫病中逝世。全文紧紧围绕着这位杰出人物对事业的

执著追求，把许多有关的片断汇集于“力”这个焦点上，从而使这篇散文凝炼、浓

烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。《辛酸餐馆泪》。《日落百老汇》、

《诗的婚礼，诗的岁月》也体观这种构思的特点。有些篇章，用对比突出主题，如

《五十两黄金·一块抹布》、《二弦》。但她大多散文，都以清新的文字和素淡的

笔调，将一个短小的故事、一件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富

的感受。

林海音小说则为我们展开更为广阔的生活画面，并以反映我国特殊历史时代的

真实面貌而得到人们的赞扬。

林海音特别关心中国妇女的生活和命运。她大部分小说，不管是以北京为背景

还是以台湾为背景，处于中心位置的，始终是妇女问题。她的许多反映旧中国妇女

命运的作品，既是探讨中国妇女问题的记录，也是寄托乡愁的一种表现形式。如自

传体小说《婚姻的故事》描述婆母、姨娘、“我”和妯娌、友人的不同婚姻，“给

我无限回忆”。深深的乡愁也表现在人物形象的塑造上，如《城南旧事》就是通过

宋妈、兰姨娘、秀贞和爸妈等人物命运的描写，表现作者对北京的思念之情。

描写大陆来台妇女和台湾妇女的生活际遇，是她探索中国妇女问题的继续。她

们不是忙于事业而失去家庭的温暖（《春风》），就是为养家活口沦为受人凌辱的

戏子（《风雪夜归人》）；不是为挣钱送妹妹读书而只好卖唱（《孟珠的旅程》），

就是在失学失业的痛苦、寂寥中被变态的恋情吞噬（《晓云》）。而秀惠的自杀身

亡，又从另一侧面反映了台湾下层妇女的悲惨命运（《玫瑰》）……总之，林海音

笔下的妇女，不论贫富贵贱，年龄大小，文化高低，籍贯出身，“都是一群被虐待

者”。她重现了二十年代旧中国妇女和五六十年代台湾妇女的苦难生活，也写了她

们的反抗，如歌女玫瑰以跳楼自杀来抗议养母和社会对她的坑害。但大多数妇女的

“控诉和抗议是温和与微弱的”（叶石涛语），林海音为被侮辱被损害者鸣不平，

却找不到出路。这又一次证明，妇女问题，归根到底是一个社会问题。

除了描写妇女的生活和命运外，林海音的小说，还反映大陆赴台人员的寂寞、

对大陆亲人的思念（《晚晴》）和谋生的艰难（《蟹壳黄》），以及台湾城市贫民

不幸的命运（《鸟仔卦》），台湾菜农的困苦生活和望子成龙的心愿（《要喝水吗？》）。

而《萝卜干的滋味》、《爸爸不在家》等短篇小说，则是儿童生活的写实。

林海音还写了不少童话，由纯文学出版社出版了两本《林海音童话集》，一本

为故事篇，有《请到我的家乡来》、《迟到》、《三盏灯》、《哈哈哈）、《爸爸

的花椒糖》、《金桥》、《骆驼队来了》、《察家老屋》、《童年乐事》；另一本

为动物篇，内有《我们都长大了》、《小快乐回家》、《六趾儿》、《井底蛙》、

《不怕冷的鸟——企鹅》。不管是故事箱或动物篇，都充满儿童情趣。作者将浅显

的哲理、深刻的主题用小读者乐于接受的形式来表现，都使小读者爱不释手，百读

不厌，是寓教于乐的精品。

文学作品，总是通过塑造栩栩如生、有血有肉的人物形象来反映生活的。“如

果被描写的人物，在某个时期来说，是最具体的个人，那就是典型。”（屠格涅夫

语）林海音致力于写人，写人的命运，灵魂，性格，井通过“最具体的个人”的复

杂性格，折射出社会的风貌，勾勒出整个时代的面影，这是她作品深受读者欢迎的

主要原因。林海音写了许多婚姻故事，却没有一个是雷同的，就是因为不管是哪一

代的婚姻，哪一个具体人，都有时代的特点，环境的印记，人物自己的个性。反映

清末民初女性悲剧的《烛》中的大妇，明明反对丈夫娶妾，表面上却要赞同；心里

对秋姑娘恨得要死，外表上却又显得雍容大度。她的独特性格和复杂感情明显地带

有时代的标记，环境的烙印，因为中国社会长期受着封建主义的统治，“男尊女卑”、

“三从四德”等封建宗法思想像枷锁一样禁锢着妇女的思想和言行。在男子为中心

的宗法社会里，男人娶妾，是天经地义的事，而大妇的美德，是对丈夫的顺从，对

小妾的忍让和宽容。但被弃的痛苦，对爱情的强烈追求，又使她不甘于默默忍受这

难堪的境遇。于是她采取“装病”这个反抗形式，以惩罚丈夫的变心和小妾的得宠。

而这种反抗丝毫无损于丈夫和小妾的恩爱缠绵，自己倒由假瘫变成真瘫。她渴望丈

夫的爱，而得到的只是他假意的关怀。无疑地，她是封建礼教和封建婚姻制度的受

害者。《晚情》中的姚亚德，是大陆去台人员，在孤独无聊中打发难熬的岁月，日

夜思念留在大陆的妻子儿女，托人打听，才知妻子已经病逝，女儿又很难来台，他

只得把满腔深情，移于被海员丈夫抛弃的台湾妇女。姚亚德的乡恋和思亲，以及在

寂寞中重建家庭的愿望，是由于国未统一，家难团聚这一具体社会环境造成的。作

者通过“这一个”姚亚德的境遇，反映了大陆去台人员的“一般”心愿。《玫瑰》

中的秀蕙，原是个品学兼优的中学生，爱唱歌，爱生活，可是她却是一个命运掌握

在别人手里的养女。由于作者把她放在笑贫不笑娼、观光事业畸形发展的当代台湾

这个社会环境中来刻划，详尽地写了她的挣扎和奋斗，却仍然逃脱不了当歌女任人

蹂躏的命运，才十七岁就自杀身亡。作者在描写人物活动的典型环境的同时，逐步

展示了秀蕙（即后来被歌厅老板改名为玫瑰的少女）纯洁、上进、倔强而富有反抗

精神的性格特征，使读者通过秀蕙这一人物形象，加深了对促成她悲剧命运的社会

环境的认识。

林海音还常常运用我国传统的“白描”手法，通过人物的语言行动来刻划人物

性格，塑造人物形象。短篇小说《初恋》，就是通过女主人公的语言行动，表现她

善良的本性、高尚的情操。她早年丧母，为了照顾年老的父亲和年少的妹妹，错过

豆蔻年华。于是父亲特意从大学带回一个助教来家过暑假，希望他成为自己的大女

婿。她也对这位仪表堂堂的青年一见钟情。可是他爱的不是她而是小妹。作者用一

组细节描写，凸出她怎样由幸福的天堂跌入痛苦的深渊：他约她出来谈话，她激动

得“心都要跳出来了”，但完全意外的结局使她支持不住自己，只好“将肩头靠在

大树上”却仍然答应他的要求，劝父亲允许他向小妹求婚，她认为她的退让给心爱

的人带来幸福，自己虽痛苦，却值得，这是一个多么美丽、纯洁的灵魂！林海音的

成名作《城南旧事》中几个人物性格的刻划，如宋妈、小英子、父亲等也是通过他

们的语言行动来表现的。特别是疯女秀贞对恋人的痴情和对女儿的慈爱，全是通过

她时而痴呆时而清醒的语言行动来突出的。长篇小说《晓云》女主人性格的刻划，

也是通过她的语言行动来表现的。在台湾，一般女孩子，千方百计想找个留洋的丈

夫，以便跟着喝洋水。而晓云却不理睬已经留洋而且品貌才学兼优的俞文渊的苦苦

追求，这就说明她不是一个崇洋媚外者，但她明知梁思敏是个有妇之夫，却不能克

制自己的感情，以致造成怀了孕而不能结婚的悲剧。之所以如此，既有社会原因，

也有家庭因素。生活在那个不重视传统道德的社会里，自幼又那么尴尬地度过少年

时期，这就造成了她敏感、内向、孤僻、郁闷的性格，这就难怪她与踌躇满志喜好

高谈阔论的俞文渊谈不到一块，而爱深受婚姻不幸，却同样敏感、内向、郁闷的梁

思敏。作者通过她的语言行动，叙写了她种种挣扎，袒露了她的欲罢不能，才使读

者感到她并非轻浮少女。是台湾社会另一类不幸少女的典型。

林海音常常运用对比手法来塑造人物，以显示人物自身的独特性。同是通过母

爱表现女主人公的性格特征，《我们的爸》以母亲的离婚再嫁来表现她的明智、坚

强和对子女的爱心，《母亲的秘密》却以拒绝爱情、牺牲自己的幸福来突出母亲温

柔内向的性格和对儿女的慈爱。这种题材类似写法却不同的隔篇对比，人物形象各

具异彩。至于同一篇或同一部作品中运用对比刻划形象，更是具体突出。《风雪夜

归人》对女主人公李明芳当演员前后的境遇、思想性格则以纵线表达方式加以对比，

使读者能触摸到人物思想感情的脉络，看出其前后的变化及形成这种变化的原因，

突出李明芳学生时代天真纯朴的性格和对明星的盲目崇拜，以及来台湾后为生活所

迫不得不当明星的苦恼和伤感：面对剧场老板和达官贵人的侮辱，她反抗、躲避，

失业的丈夫却不理解，反映她生活的贫苦和社会的黑暗。林海音中长篇小说中的对

比手法，运用得更加圆熟，既有情节线索之间，人物与人物之间的全面对比，也有

人物之间某个特征的局部对比。如长篇小说《春风》，就有两条情节线索，一条围

绕静文的性格命运，一条围绕着秀云的性格命运，这两条线索自始至终都在强烈的

对比中开掘着。静文家境贫寒，秀云则富有；静文用半工半读完成自己的学业，秀

云则依靠父亲的供养顺利读完大学。静文毕业后即投入工作，并用自己的工资建立

家庭，供应丈夫曹宇平读书，秀云毕业后却随夫冯启光出国，不是为深造或工作，

而是作“随件”；静文成为模范校长而受到人们的尊敬，秀云则被称为模范妻子而

被丈夫宠爱；静文有强烈的事业心而希望夫妻“双轨并进”，结果反使自己的丈夫

成为别人的丈夫，夫妻关系名存实亡，秀云则把自己溶于丈夫的事业，而使家庭生

活美满。这是两条情节线索的对比，也是静文与秀云两个人物间的全面对比。至于

人物之间的某些特征的局部对比，更是俯拾皆是。如静文的严肃、认真、勤奋和秀

云的活泼、随和、懒散；静文的坚强、进取和曹宇平的懦弱和安于现状；静文的开

朗、积极和立美的忧郁消沉。即使是肖像描写，也常常用对比来突出人物各自不同

的外貌特征，如静文的小巧清瘦，秀云的高大漂亮，立美（曹宇平的同居夫人）的

娇弱柔美等。通过静文与不同人物的不同侧面的对比，她的立体形象就活现在读者

面前，而且血肉丰满，令人难忘。

进行深入的心理分析和灵魂探索，运用多种心理描写来刻画人物性格，也是林

海音塑造人物形象的一种艺术手法。林海音的许多小说，常常通过“想”、“回忆”、

意识流动来叙述故事，表现人物的命运与性格。如《烛芯》，作者以过去和现在交

错出现的手法，叙述女主人公元芳的大半生生涯，从抗战前在故乡天津的生活，一

直写到现在台湾的新家，其时空跳跃之大，意识流动之活跃，在她的短篇小说里首

屈一指。元芳由丈夫俊杰的小别想起二十五年前她与前夫志雄的大别，想起她怎样

为了志雄而遭受日本人的拳打脚踢，造成小产，住院也没保住孩子的严重后果，而

志雄却在四川另娶了一位抗战夫人；想起来台后他们夫妻三人尴尬而痛苦的生活，

以及她和志雄离婚，和俊杰的再婚……通过元芳的意识流动，以及她的沉思与回忆，

将大陆的生活与现在的生活连贯起来，并用台风之夜摇曳不定的烛光点缀场面的交

换一一展现，显得真切、细腻、深情。

在某些篇章里，作者则不采用内心独白或全面解剖心理的方法，而是用暗示，

把动作、语言、心理活动三者熔成一片，因为想和做、言和行总是密切相关的。如

作者早期小说《迟开的杜鹃》中的亚芳，四十多岁还未婚，当表妹为她介绍男友而

请她吃饭时，她这顿饭吃得“不知肉味”，表妹问她为何吃得那样少？作者紧接着

写道：

亚芳用手按住心口，眉头一皱：“这两天胃不舒服。”其实她的胃何尝不舒服，

倒是心不舒服了，“她恨不得立即回到宿舍，躺在冰冷的单人床上痛哭一场”；因

为眼前这男子，正是她少女时代在大陆拒绝过多次的人啊！这里，表面看来，是神

情动作语言的精工细刻，实际上却是逼真细腻的心理描写。通过这些描写，读者不

正可以看出她对当年在祖国北方读书和工作生活的留恋，对来台后飘泊凄苦的无奈，

以及此刻急于找个归宿的心态。

有时，每个动作都是说话，每句话都是动作，每句话，每个动作又都是心理活

动的印证。如孟珠与许午田相爱后的每一举动、每一段对话，每一缕思念，都暗示

两人心理的进展（《孟珠的旅程》）。甚至在没有语言，而且动作很少的场合，心

绪的波动也引起读者的强烈共鸣：

他握住我的手，望着我的脸，在默默中，你知道其中的情意

有多少？

——《爱情象把扇子》

还有什么描写，能如此传神地突出一对恋人定情时甜蜜的心境？

三

五六十年代，是林海音创作的丰收期，到六十年代中期，林海音已成为海内外

读者敬仰的著名作家了。正是这个时期，西方现代派文学风靡台湾文坛，当台湾现

代派某些作家向西方膜拜，宣称只要“横的移植”，不要“纵的继承”的时候，林

海音却坚定走自己的民族化的道路，实在难能可贵。

鲁迅先生说：“我主张杂入静物，风景，各地方风俗，街头风景……现在的文

学也一样，有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。”林海音的散文、

小说正是借助于有地方特色的风俗、人情世态，地方风景的精心描绘，从而加深了

作品的民族化特色，增添了艺术魅力，而为世界瞩目。如八大处的雄伟，白云观的

热闹，护国寺的庙会，香山的红叶，卧佛寺一丈多长的卧佛等等，写的是北京的景，

抒发的是热爱祖国的民族情（《骑小驴儿上西山》）；至于对北京中秋节晚上家家

拜月和分吃团圆月饼的礼俗（《婚姻的故事》），台湾妈祖生日的热烈庆贺、端午

节划龙舟的盛况，高山族的恋爱生活（《台湾民俗杂辑》）等描写，也鲜活地表现

出中华民族特有的生活画图和情趣。

林海音不仅刻意描绘出动人的风景风俗画，还常常把时代的光彩注入民情民俗

中，呈现出这些地方特定的历史年代的真实面貌。如《城南旧事》中群众观看革命

学生和盗贼“出红差”场面的描写，既突出北伐失败后反动派对革命青年的残酷镇

压，也显现了社会的混乱。《殉》把“仍然留在时代那一边没有跳过来”的妇女所

遭遇的包办婚姻和“冲喜”旧俗，写得凄凄惨惨；至于台湾三世、四世同堂的“养

女世家，以及养女被侮辱、被摧残的悲苦命运（《玫瑰》），又从另一角度揭露了

台湾畸形发展的观光事业的真相。林海音小说中所写的每一件事，每一情节甚至细

节，都是富有地方特色的，但又无不打上民族的、时代的和社会的印记。

在民族化的典型环境中，活跃着民族化的典型人物，这在林海音小说中是相当

突出的。如《城南旧事》中的宋妈和秀贞，《婚姻的故事》中的婆婆和姨娘，《殉》

中的朱淑芸，《金鲤鱼和百裥裙》中的大太太和金鲤鱼，《烛》中的大妇和小妾，

《晚晴》中的姚亚德等等。至于对中国文学民族传统手法的继承和发展，几见于每

篇作品。她的成名作《城南旧事》，就继承了中国小说结构上的“有头有尾，疏密

相间，似断实连”的优秀传统，并运用我国读者喜闻乐见的白描手法，通过人物自

己的语言行动来塑造人物形象，反映深刻的主题。

林海音的小说创作，虽然注意保持民族特色，但对于西方现代文学的某些技巧，

也剔其杂质，取其精华。如短篇小说《烛芯》、长篇小说《晓云》等，就具有意识

流小说的某些特点，但又不完全是意识流的作品。它们是在现实主义的基础上，吸

取了现代派某些表现手法创造出来的杰作。林海音注意把传统的叙述描写和意识流

写法融为一体，构成既有民族特色，又有西方现代派色彩的风格，从而使作品的主

题更鲜明，人物形象更立体化，这正是林海音创作中精益求精的结果。

林海音创作的个人风格，也是在其民族化的基础上形成的，那就是：朴素、自

然、淡雅。

一说起朴素、自然、淡雅，人们常常只想到作品的语言文字，其实，它主要表

现于内容的实质，如作品题材、结构、情节的选择，人物形象的塑造，情感真挚自

然笃诚，当然也包括语言文字。林海音笔下没有惊天动地的故事，没有刀光剑影的

斗争，她写的都是身边事、儿女情、母子爱、师生谊。这些，都是平淡无奇的，她

却能对这些平淡的日常生活作出不平淡的处理，寓深意于质朴之中。宋代诗人梅尧

臣说：“作诗无古今，欲造平淡难”，散文、小说创作何尝不是如此。《思冰令人

老》写的是作者在台湾旱冰场观看白雪冰团表演时的所想所盼，却落笔于“我们是

从有冰雪的地方来，仍当回到有冰雪的地方去。”这篇文章是那样质朴、单纯，内

涵丰富、厚实！小说《城南旧事》，写的不过是宋妈、小偷、疯女秀贞，兰姨娘、

父亲等人的生活命运。人是最平凡的人；事，是最平凡的事，都是人们司空见惯的。

林海音却能“在别人司空见惯的东西上发现出美来”（《罗丹艺术论》）。因此，

她透过来妈丧失一双儿女却仍然善待东家孩子，看到她金子般的心；透过疯女的表

面看到她本质上的可爱可亲可怜；透过小偷的“可恨”，看到他的无奈和可敬，因

为太穷，他得让母亲吃饱和让弟弟读书；透过兰姨娘的现在看到她苦难的童年；也

透过父亲接济革命青年和导致父亲身亡的事实，看到父亲的所爱所憎。作者正是从

这些人们司空见惯的人和事中，发掘出人性的美和人情的美。但是，这么美的人，

这样令人难忘的事，这样令人怀念的地方，都离“我”而去了，作者对祖国故土的

思念之情，也就跃然纸上。作品的深刻主题正是通过这些平凡的题材表现出来的，

而且正以它的丰富内蕴，它的含蓄，它的深邃而拨动读者的心弦。大陆去台人员思

念乡土亲人，更是极普通极常见的事，《晚晴》通过一个老人寂寞思亲和他的朋友

——也是老人因有家不能归而“投环”自杀的描写，把盼望祖国统一的灼热主题，

深埋在思亲的质朴文字底下，从而引起读者无尽的遐想和强烈的共鸣。

这种朴素、淡雅、自然的风格，表现在人物塑造上，更为突出。她笔下的人物，

不是淡色素描，就是工笔细雕，她从不用浓墨重彩把人物嵌进油画里。

林海音的小说，其情节结构，也有一种“文章本天成，妙手偶得之”的质朴美。

就像生活中原有的样子，作者不过把生活中的活人真事搬上纸面而已。这种“看似

寻常最奇崛，成如容易却艰辛”的结构艺术，当然是作家深思熟虑、精巧构思的结

果。生活是丰富多采的，她的作品在结构上也力求变化多端，给人种种新意。有的

以书信体结构情节，突出人物的心灵美，如《萝卜干的滋味》；有的用讲故事的方

法构小说，如《婚姻的故事》，作者把几代人的不幸婚姻，讲得详略得当，写得真

切感人；有的以曲折迂回的方式表现主人公命运的多变，如《烛芯》；有的开门见

山直叙赴宴的感受，如《春酒》；有的顺写（《继母心》）；有的倒叙（《初恋》、

《兰色的画象》）；有的倒述、插述并用（《某些心情》）；有的采用几个人物分

别立传的结构方式（《我们的爸》）；有的直叙到底（《一件旗袍》、《台北行》、

《阳光》）；有的简洁明朗，像速写，如短篇小说《再嫁》、《冬青树》；有的铺

陈委婉，如长篇小说《晓云》）。即使都是长篇小说，也因不同题材而采用不同的

结构方法，如《城南旧事》通过五个系列故事表现一个主题：故上之恋，别离之憾。

《春风》则通过两个朋友的不同命运为主次线索的结构方法，表现由大陆去台湾的

知识分子事业与爱情之间的矛盾。《孟珠的旅程》则采用一种更接近于散文的写法，

因而显得更为自然、质朴，并带有一种女作家所特有的温柔细腻的笔触，将歌女的

悲欢，姐妹之情，男女之恋，都在舒徐动人的叙写中得到最完美的艺术体现，读来

令人思绪万千，感慨不已。

林海音作品的质朴自然，还表现在她深挚感情的自然流露。她不像一些作者忸

怩作态故作多情，而是把自己火热的心、全部的情熔于作品，把自己的爱与恨倾注

在人物的际遇中。这种感情首先表现在她对祖国的深情眷恋上

《苦恼》

暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，象是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的。……他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活象那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半在想心思。不论是谁，只要被人从犁头上硬拉开，从熟悉的灰色景致里硬拉开，硬给丢到这儿来，丢到这个充满古怪的亮光、不停的喧嚣、熙攘的行人的旋涡当中来，那他就不会不想心事。……姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。

“赶车的，到维堡区。去！”姚纳听见了喊声。“赶车的！”

姚纳猛的哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。

“到维堡区去！”军人又喊了一遍。“你睡着了还是怎么的？到维堡区去！”

为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来。……那个军人坐上了雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，然后象天鹅似的伸长了脖子，微微欠起身子，与其说是由于必要，不如说是出于习惯地挥动一下鞭子。那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那象棍子一样的腿，迟疑地离开原地走动起来了。……“你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。

“鬼把你支使到哪儿去啊？靠右走！”

“你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。

一个赶轿式马车的车夫破口大骂。一个行人恶狠狠地瞪他一眼，抖掉自己衣袖上的雪，行人刚刚穿过马路，肩膀撞在那匹瘦马的脸上。姚纳在赶车座位上局促不安，象是坐在针尖上似的，往两旁撑开胳膊肘，不住转动眼珠，就跟有鬼附了体一样，仿佛他不明白自己是在什么地方，也不知道为什么在那儿似的。

“这些家伙真是混蛋！”那个军人打趣地说。“他们简直是故意来撞你，或者故意要扑到马蹄底下去。他们这是互相串通好的。”

姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇。……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。

“什么？”军人问。

姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”

“哦！……他是害什么病死的？”

姚纳掉转整个身子朝着乘客说：

“谁知道呢，多半是得了热病吧。……他在医院里躺了三 天就死了。……这是上帝的旨意哟。”

“你拐弯啊，魔鬼！”黑地里发出了喊叫声。“你瞎了眼还是怎么的，老狗！用眼睛瞧着！”

“赶你的车吧，赶你的车吧，……”乘客说。“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”

车夫就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了。……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了。……人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。

“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说。

“一共三个人。……二十戈比！”

姚纳抖动缰绳，吧哒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了。……一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行。……那几个青年人就互相推搡着，嘴里骂声不绝，走到雪橇跟前，三个人一齐抢到座位上去。这就有一个问题需要解决：该哪两个坐着，哪一 个站着呢？经过长久的吵骂、变卦、责难以后，他们总算做出了决定：应该让驼子站着，因为他最矮。

“好，走吧！”驼子站在那儿，用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑壳喷气。

“快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！

全彼得堡也找不出比这更糟的了。……”“嘻嘻，……嘻嘻，……”姚纳笑着说。

“凑合着戴吧。……”

“喂，你少废话，赶车！莫非你要照这样走一路？是吗？

要给你一个脖儿拐吗？……”

“我的脑袋痛得要炸开了，……”一个高个子说。“昨天在杜克玛索夫家里，我跟瓦斯卡一块儿喝了四瓶白兰地。”

“我不明白，你何必胡说呢？”另一个高个子愤愤地说。

“他胡说八道，就跟畜生似的。”

“要是我说了假话，就叫上帝惩罚我！我说的是实情。……”

“要说这是实情，那末，虱子能咳嗽也是实情了。”

“嘻嘻！”姚纳笑道。“这些老爷真快活！”

“呸，见你的鬼！……”驼子愤慨地说。“你到底赶不赶车，老不死的？难道就这样赶车？你抽它一鞭子！唷，魔鬼！唷！使劲抽它！”

姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话，直骂得透不过气来，连连咳嗽。那两个高个子讲起一个叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。姚纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”

“大家都要死的，……”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。“得了，你赶车吧，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？”

“那你就稍微鼓励他一下，……给他一个脖儿拐！”

“老不死的，你听见没有？真的，我要揍你的脖子了！……跟你们这班人讲客气，那还不如索性走路的好！……你听见没有，老龙②？莫非你根本就不把我们的话放在心上？”

姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一 响。

“嘻嘻，……”他笑道。“这些快活的老爷，……愿上帝保佑你们！”

“赶车的，你有老婆吗？”高个子问。

“我？嘻嘻，……这些快活的老爷！我的老婆现在成了烂泥地罗。……哈哈哈！……在坟墓里！……现在我的儿子也死了，可我还活着。……这真是怪事，死神认错门了。……它原本应该来找我，却去找了我的儿子。……”姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。

姚纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂静又向他侵袭过来。……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼。……那种苦恼是广大无垠的。如果姚纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，那它仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。

这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见。……姚纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。

“老哥，现在几点钟了？”他问。

“九点多钟。……你停在这儿干什么？把你的雪橇赶开！”

姚纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他。……他觉得向别人诉说也没有用了。……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳。……他受不住了。

“回大车店去，”他想。“回大车店去！”

那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。姚纳瞧着那些睡熟的人，搔了搔自己的身子，后悔不该这么早就回来。……

“连买燕麦③的钱都还没挣到呢，”他想。“这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己的事，……让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的，那他就会永远心平气和。……”墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。

“你是想喝水吧？”姚纳问。

“是啊，想喝水！”

“那就痛痛快快地喝吧。……我呢，老弟，我的儿子死了。……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的。……竟有这样的事！”

姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，搔他的身子。……如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事。……应当有条有理，详详细细地讲一讲才是。……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉。……应当描摹一下怎样下葬，后来他怎样到医院里去取死人的衣服。他有个女儿阿尼霞住在乡下。……关于她也得讲一讲。……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪。……要是能跟娘们儿谈一谈，那就更好。她们虽然都是蠢货，可是听不上两句就会哭起来。

“去看一看马吧，”姚纳想。“要睡觉，有的是时间。……不用担心，总能睡够的。”

他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气。……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的。……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了。……“你在吃草吗？”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛。“好，吃吧，吃吧。……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了。……是埃……我已经太老，不能赶车了。……该由我的儿子来赶车才对，我不行了。……他才是个地道的马车夫。……只要他活着就好了。……”姚纳沉默了一忽儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马。……库兹玛·姚内奇不在了。……他下世了。……他无缘无故死了。……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘。……忽然，比方说，这个小驹子下世了。……你不是要伤心吗？”

那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。

姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了。……

鉴赏：苦恼》的作者是契诃夫（1860-1904），俄国小说家、戏剧家。

《苦恼》的副标题是“我拿我的苦恼向谁去诉说？”。《苦恼》写于1886年，描写一个死了儿子的老马夫想向别人倾诉心中的痛苦，无奈偌大一个彼得堡却找不到一个能够听他说话的人，最后只能对着他的小母马诉说。小说以冷峻的笔触写出了老马车夫的辛酸和苦恼，我拿我的苦恼向谁去诉说，这句话出自《旧约全书》。

时代背景

《苦恼》写于1886年，这个时候正是沙皇俄国黑暗时期，沙俄的残酷统治使许多人思想麻木冷漠，不愿意正视社会现实。在这种社会环境下，作者以冷峻的笔，客观的描绘了这种社会现状，为不幸的人们抗争。

主题

小说描写一个老马夫姚纳儿子刚刚死去，他想向人们倾诉自己心中的痛若，无奈偌大的一个彼得堡竟找不到一个能够听他说话的人，最后他只能对着他的小母马诉说。作品通过无处诉说苦恼的姚纳的悲剧，揭示了19世纪俄国社会的黑暗和人间的自私、冷酷无情，这正是当时俄国社会生活的剪影。

还有差不多一个月就是国庆节了，所以小伙伴们，你们要不要考虑一下出去玩，至于去哪里玩，小编给大家推荐一些地方，下面就是一些很不错的旅游景点，尤其适合秋天呢。

伊春

在黑龙江的东北部有一座与俄罗斯接壤的边境小城，它便是伊春，又称为林都。这里有着世界上面积最大的红松原始林，整个城市都丛丛林海所包围，似是一个天然的氧吧。

如果说秋天的小兴安岭是最美的，那么伊春的秋大概就是美不胜收了。山间的林木被秋风吹成了色彩斑斓的五花山。火红的枫树、翠绿的红松、金黄的白桦，橘黄的槭树，零零散散的乔木，林区五色，处处都是五花山。

树在石上长，石在树中藏。中国唯一一处最典型的印支期花岗岩地质遗迹就在这里。与张家界的山、九寨沟的水并称中国三绝的石林，就不能错过。

到了这里，一定还要记得去看一次林海日出。层层林海之上是茫茫的云海，从东边缓缓升起的秋阳，林木之中跳跃的晨光，与斑驳的树影，自有一番别样的风情。

这大概就是藏在小兴安岭下的诗意秋天吧。

长白山

很多人心中有一个关于长白山的梦，不如就选择秋天去圆梦吧。被称为“中国最美的森林”的长白山，在秋天，同样是一幅缤纷的油彩画。

多姿的红枫树，挺拔的白桦林，墨绿的冷杉树，一眼望去，尽是成片成片连绵的彩林;在彩林之中急速跌落的飞瀑，红叶漂浮的流水;错落有致，妙趣天成，应该就是不用修图也万般迷人的仙境了。

不来天池，敢说自己去过长白山吗不，我不能。群峰环抱中的天池，沉静清澈,是松花江、鸭绿江和图们江的发源地，我过最大的火山口湖。人们常说看长白山是需要运气的，天高云淡的秋季，更容易看到云雾遮掩之下的长白山天池。

到了这里，一定别忘了去泡一次温泉。长白山的温泉有“神水”之称，含有大量的硫化氢和多种微量元素。如果是在白天辛苦的跋山涉水后，约上好友或带上亲友泡一泡温泉，想想就很美滋滋，没有什么辛苦是泡温泉不能解决的，如果有，那就下次在泡。一定要注意泡温泉的时间呦~

这大概就是长白山秋天的梦幻仙境吧。

盘锦红海滩

在祖国的东北有一条红色海岸线，用它的颜值征服了众多的摄影师。红海滩位于辽宁省渤海湾东北部，在辽河三角洲湿地内。

红海滩实际上由碱蓬草形成的海洋般的湿地。每每到了九月入秋，先前还是翠绿的碱蓬草便将这片海滩染成耀眼如火的红，向海绵延。滩涂上的栈道，“九曲廊桥”蜿蜒前行，感觉自己像在走红地毯。

到了这里，还会看到各种野生动物，为这滩涂的美添上几分灵气。金黄的芦苇夹在火焰般的滩涂中，你可以轻易的看到伫立休息的丹顶鹤、白鹳、黑嘴鸥等等，种类繁多的珍贵野生动物，自然的美。一览无遗。

这大概就是美到窒息却又很低调的红海吧。

霞浦

南方的秋，来的悄无声息，走的步履匆匆。但霞浦是个例外。在这里，可以轻易寻觅到秋天的身影。

秋天是一个收获的季节。霞浦最精彩的景色大约是在北岐吧。虎皮样的滩涂斑纹，海水滩涂上插满了竹篙和竹排，星落密布，大大小小的渔船点缀其中，隐隐约约的人影，就是一幅简单的海上田园山水画。

别忘了去有着“闽东小武夷”之誉的杨家溪，看红的极为绚烂的枫叶，让这百叶凋零的秋，不在看起来那么萧瑟，而是热情如火。一阵风吹过，卷起落在地上的，或者快要飘零的叶，说来就来的翩翩起舞，不是传来的鸟鸣，一切都显得宁静而又悠闲。

杨家溪还有纬度最北的榕树群。其中有株“榕王”，覆盖三亩多地，虬根盘绕，枝繁叶茂，遮盖了整个天空的错觉。四季常青的密叶与一旁红的似火的枫叶相互衬映，显得越发美好。

这大概就是纯朴悠然的田园秋日风光吧。

广西阳朔

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。来到阳朔，立马会被这里的秀丽风景迷了眼，乱了心，你那躁动不安的灵魂在此刻，找到了归宿。

阳朔的名片是漓江。坐在竹筏上，悠悠然的荡着，徐徐吹来的凉风，远近交错若隐若现的群山，伟岸挺拔，透过浮云洒下来的光照到水面，感觉一切美的有些不真实，像是做一场随时会突然醒来的美梦。

去了漓江，就别错过“小漓江”遇龙河，不是漓江却胜似漓江，缓缓水流，一切好像都变得特别的慢。它以山青水碧竹翠桥奇村巧而闻名于世，可以说是阳朔风光最好的体现了。

到了这里，别忘了租上一辆自行车，在十里画廊来一次痛快的骑行。看群山连绵，听虫鸣阵阵，沿路会经过图腾古道、蝴蝶泉、大榕树景区，抵达月亮山，登高远眺，别是一番风味。

这大概就是令人怦然心动的古朴小城吧。

稻城亚丁

还记得那段台词吗“有一个地方叫做稻城，我要和我最心爱的人一起去到那里，看白色的雪山，看一场秋天的童话。”

九月到十月是稻城最美的季节。成片成片的高原草甸逐渐变为黄绿色，迷人的金色水草、青黄相间的白桦林，怡然游走的牧群，好比来到了一个祥和的世界。

皑皑雪山之中，寥寥枯草之间，是清莹碧蓝的牛奶海，看似突兀的存在，却让这个地方显得别样的秀丽俊雅。

如果来了这里，千万别忘了去茅十八向荔枝求婚的洛绒牛场看一看。它在三座神山环绕之下，漫山遍野的金黄牧草，近距离看到的缓缓飘动的云，还有穿流而过的贡嘎河，潺潺溪流，零零散散分布的木屋，万般醉人。

这大概就是浪漫迷人的世外桃源吧。

贵州

有人说，贵州的秋天是一个可以“劫色”的地方。

入秋之后的花溪大道，便是一条天然的黄金大道。青石板路上，满满的皆是随风飘落的梧桐树叶。选个河岸的休息椅，静静的坐着，沐浴在暖洋洋的阳光了，享受一个静谧的午后时光。

层层叠叠的梯田美景当然是不能错过的。无论是高要梯田还是加榜梯田，或者其他，都是一幅美景。交错相间的黄与绿，行云流水般的线条，高高低低，磅礴壮观。

这里有神奇的韭菜坪，分别是"大韭菜坪"和"小韭菜坪"，大韭菜坪是世界上面积最大的野韭菜花带。九月到十月，是最佳的观赏时机。放眼望去，形如蒲公英的韭菜花球争相开放，秋风吹过，便是一道有一道绚丽的花浪，蔚为壮观。

如果到了贵州，自然不能错过妥乐村，一个古银杏的天堂。秋意染透了每一片树叶，在这古老的村落里肆意飘落，农家院子里，林间小路上，无论是哪，都增添了一抹温柔、一抹古韵。

这大概就是倾城倾心的多彩世界吧。

新疆喀纳斯

喀纳斯的秋天是一个经不起等待的美景。每年十月关闭到次年六月的喀纳斯机场，是需要你说走就走才不会错过的期待。选择徒步线路，一步一步丈量喀纳斯的美，因为它值得这样的付出。

层层台阶之上的观鱼台，是俯瞰整个喀纳斯湖的最佳位置。远处的云山，山脚下的喀纳斯湖，散落在草原上的牛羊马，炊烟袅袅的小木屋，喀纳斯的秋天也许会是你记忆中的一份纯真收藏。

被《中国国家地理》评为“中国最美湖泊”的喀纳斯湖，有迷雾缭绕的神仙湾，有水面平波如镜的月亮湾，有形似蛟龙盘卧嬉水的卧龙湾，皆都藏身于金黄的白桦林中，水流或急或缓，在阳光的照耀下都闪着细碎的光芒，一帧一画，应是如此。

这大概就是绚烂纯真的童话世界吧。

额济纳旗

曾经有这么一个说法：如果恨一个人，就带他去看额济纳旗的春天，被沙尘暴肆虐的荒漠，是现实版的地狱;如果爱一个人，就带他去看额济纳旗的秋天，广袤的土地被胡杨林染成一片金黄，是现世的天堂。

到了额济纳河，就是来到了胡杨林的世界。生命力顽强的胡杨在这片沙漠之中，任性张扬，坚强的树枝上，是耀眼的金黄。深邃的蓝天下，金色的胡杨林，像是大漠戈壁里的仙境。

这里还有广袤的沙漠。漫漫黄沙，古老的历史遗迹，沉睡的神秘宝藏，沉睡的夕阳下驼队的剪影，莫名增加一些古老的韵味。

这大概就是一个荒凉与灿烂并存的矛盾世界吧。

香山

如果一提起秋天会想起什么是红叶。如果提起红叶，脑海里最先想起的便是香山。听说香山红叶是北京最浓的秋色。但香山红叶并非指枫叶，而是黄栌树叶。

“西山红叶好，霜重色愈浓。”猩红的枫叶、深紫红色的黄栌树叶、橙红的漆树、深红的山乌桕、淡红的盐肤木、金黄的银杏等等，浓墨重彩，大抵如此了。

在红绿**彩斑斓之中，红色是最浓重的色调，一下吸引你的视线。秋风乍起，耳畔听着哗哗哗的树叶声，眼前望见的是波浪起伏般的红叶。站在踏云亭上俯视，满山红叶层林尽染，宛如一片壮阔的红海。

雁荡山灵峰夜景

碧空明月山廓，最摄魂的天然画卷

灵峰夜景是雁荡最妙处。在夜幕降临之时，座座奇峰在夕阳的余光映衬下，只露出山峰的轮廓和剪影，完全以天然的刀刃，给予你一种鬼斧神工的震撼力。可谓是“日景耐看，夜景销魂”。

雁荡山也是国内十大赏月地之一。月光清朗，行走夜色之中，感受的幽谷清净，水声豁然，而天上的那片蓝天明月伴你前行

Note：

推荐观看夜景后可以去响岭头村的步行街上小酒家喝点雁荡山啤酒，尝一下美味的海鲜和烧烤，肚子饿了也可以烧一碗特色三鲜面，买个芙蓉麦饼，实惠而好吃。

夜景开放时间：18:30-23:00

夜景门票：50元

推荐住宿：客堂间2号、清风阁（民宿），银鹰山庄、雁荡山山庄（星级酒店）

安吉天荒坪电站观星

在国内首个夜天光保护区与星辰拥眠

天荒坪电站海拔近1000米，上山的盘山公路两侧竹海茫茫。公路本身气势宏伟，九曲回肠，路况一流。一侧是大峡谷，纵深九公里，两岸千米高山对峙，蔚为壮观。若是傍晚上山，摇下车窗，听竹海沙沙，看晚霞浸染天空。世间美事不过如此。

天荒坪水库远离闹市区，晚上没灯光干扰，是观星绝佳地，这里建有中科院上海天文台江南天池观测站。使用天文望远镜可观测到20等星。天文爱好者在那边很容易看到银河。

Note：

山上有宾馆和农家乐，食宿方便，随意挑一家入住抬头即是星。江南天池景区晚上17:00关闭，要去景区内需留意时间。若想要住得更讲究一些，可以选择山脚的大年初一度假区，然后傍晚开车上山观星，车程40分钟。自备望远镜。

海宁盐官观夜潮

皓月照盐官十万军声听夜潮

钱江潮，又称海宁潮，以“一线横江”被誉为“天下奇观”。而观海宁潮最佳地段在盐官镇海塘镇海塔下观潮亭一带。“十万军声半夜潮”，海宁潮白天汹涌澎湃，夜潮更是惊险雄壮。午夜时分，万籁俱寂，忽闻有奔马声从东方逐渐传来，江面也突起黑色蛟龙，顿时如镜江面变成了波涛世界。

滚滚的潮涌渐远，层层波浪在银色的月光下跳跃舞动，一切又归于平静。

Note：

观夜潮的话可以选在在公园内露营，自备露营套装；没有准备也无妨，公园内有一个房车营地，可以选择在房车内住一晚，或租一套露营装备。

观潮地点：观潮胜地公园。

观潮门票：平时不收费，观潮节期间（9月25日-10月4日）45元/人

开放时间：24小时开放

咨询预订电话：0573-87617200

千岛湖画舫船夜游

给你一个承包千岛湖的机会

千岛湖本地的朋友曾说过，其实最最惬意的就是泛舟在湖中心，看红霞满天，夜幕拉下，顺手拉起浸在冰凉湖中的啤酒，嘬一口。作为游客，虽然没法像本地人这么接地气，倒也是可以做到乘着游船看霞光照着水面和远处的山，夜幕降临，岸边华灯初放，喧嚣渐远。

千岛湖的夜游船是目前国内内陆湖泊中最大的双体仿古游船。游程约两个小时，途径多个小岛、沿湖小镇以及千岛湖大桥，除了看山影朦胧、灯火阑珊之外，游船上还设有舞台演出。

而最特别的是，只要提前预约，你就可以包船定制专属游程，在湖边的整幢龙庭开元楼体会配合打出任何你想要说的话。想象一下带妹子来求婚的场景

Note：

9月-10月每天晚上一趟船，时间为6:30，刚好是看晚霞的时间，建议在甲板上多待一会儿。

乘船码头：千岛湖秀水桥码头

咨询预约电话：0571-65023021

票价（仅供参考）：成人160元/人，儿童半价；包船价格在2400元-3600元之间。

宁波舟宿夜江

十里洋场的饕餮之旅

舟宿夜江地处宁波三江口，这里曾是一个渡口，在古代是内河进入宁波城的必经要道。而如今，皓月长空，笙歌夜起，这里成了乘船游赏“三江六岸”唯美夜景的独家所在。天马“三江夜游”全程设计往返距离10公里，游览时间为1个半小时，江波悠悠之上，沿途欣赏海上丝绸之路节点庆安会馆、繁华的老外滩和宁波大剧院等甬上胜景。

此外，除了看动人江景，天马游船同时还是个气氛独特的水上餐厅。江风佛面，音乐相伴，餐厅随着涌动的潮水轻轻移动，口中品尝的海鲜美食也别具风味。

Note：

舟宿夜江除了游船，还有一条最宁波的滨江美食街。就算不乘船，在美食街吃饱喝足后，踱步江边，也是惬意愉快。不过瘾，这里还有宁波最知名的酒吧一条街，随意挑一家，直接嗨起。

乘船码头：宁波市鄞州区樟溪北路舟宿夜江街区码头

水上餐厅预约电话：0574-87291931

[书评]书评组虽千万人吾往矣，虽不由身仍期许——强烈推荐《战起1938》

所有的梦境都是现实

画水镂冰/文

我还记得高中历史课上提到的二战，没有太多的渲染，入目的是一场场世界闻名的战役以及一个个冰冷的数字。任何一个人，在这样的大环境中，都敌不过命运的捉弄。无论你是否是一个知道历史方向的穿越者，还是一个坚定地忠于元首的追随者，或只是一个别人生命里的过客，都不过是这场游戏中最最普通的角色。

所以当秦恬发现自己穿越到了水晶之夜的波兰的时候，那种诧异和不安我完全都能接受。还有什么比这样的剧情更让人感叹生不逢时的呢？只是她已经没有选择，跟着犹太人家庭一路逃亡，想去投奔也在异乡的哥哥，孰料他居然一腔热血地回国参军了。于是秦恬只能自己一个人开始了她的打拼——在艾森豪芬酒店打杂。她虽然知道这场战争是非打不可，可依然无法狠心对其他人不管不顾，所以哪怕自己也很害怕，还是跟着其他年轻人一起去救助伤员了。就这样，她遇到了明明可以逮住她直接处死却放过了她的陆军上尉奥古斯丁。

他们的第一次相遇简直一点都不浪漫啊，一个用火柴威胁她出来，另一个躲在油桶里战战兢兢。可当奥古斯丁看到了她的亚洲脸孔就改变了态度，一路送她回家还和她攀谈几句。他到她的宾馆用餐，让她陪他坐坐聊聊，甚至后来明知道她要给聚集地的犹太人送食物还助了一臂之力。就这样她莫名成为了所谓的“奥古斯丁的女人”，也认识了他最好的朋友海因茨，一个脾气暴躁、冷酷无情的党卫军军官。她的生活一下子和这些德国军官们联系到了一起，上一秒这些人或许会和她说笑，下一秒就是黑洞洞的枪口对准了她的太阳穴。而战争依然如此残酷地继续着，身边总有这样那样的人以各种方式遭到不幸，或许是一句无心的话，或许是为了自由的抵抗。所有这些，都燃烧着我这个看客的心绪。

当奥古斯丁把她送上了开往巴黎的火车时，她终于问出了一个一直觉得疑惑的问题：你知道穿越是什么意思吗？ 她等到的，是一声字正腔圆的“秦恬——“和火车驶离站台时的轰鸣。从此以后，我终于知道我不再孤单，世界上还有一个人和我一样不属于这里，不属于这个时刻的这个星球上的任何一个地方，从此以后，我们无法再放下彼此，因为你是我的同胞、我的朋友、我的灵魂、我最向往的所在。

战争让女人走开

而正是这最后的告别，使秦恬开始了她更无奈的法国之行。法国人厌恶德国人，当然没有人会对侵略自己国家的敌人有好脸色，所以殃及了秦恬这一尾池鱼，她被迫下车接受审查，更是呆在了传说中的马奇诺防线上。为了去巴黎，她扮起嬷嬷和许多人一起踏上旅程，她躲过轰炸机，救过法国大兵，被德国军官盘问过中国女人对婚姻的忠诚问题，被好心的爷爷奶奶收留过，就在以为走投无路的时候遇到了海因茨。他给她枪，让她以自保，事实证明如果不是这把枪，她只怕早就被强-暴了。幸好最后总算是回到了巴黎的家，有关怀备至的父母，当然也有来到巴黎专程找她的奥古斯丁。

老乡见老乡，奥古斯丁给了她一个长达半小时的拥抱。语言怎么能形容他们此刻的心情呢，爱情也不是他们心里的话，只有无声的静谧好像才能用来匹配他们的感觉，沉默才是这时的音乐。

……

当父母收留下那个犹太男孩时，秦恬的第一反应是让他离开。原来她已经变得这样冷漠了吗，战争抹掉的除了她的良性，也磨掉了她的人性么？父亲说，他要开始给她上课了，第一课便是仁义。她都明白，她自问也做不到赶这个孩子出门，只是他们面对的是生与死的考验，不仅仅是自己还有自己的一双父母。为了这个孩子，她冒着生命危险带她去清真寺，也是因为这个孩子，海因茨差点拔枪杀了她，是奥古斯丁为她解了围。世事无奈，人情如霜。

凯泽尔，曾经在旅途中和她闲聊的德国军官，代替奥古斯丁和海因茨为她买了生日礼物，而且还是她上辈子的生日，正好提供了她上护士课程所需要的一切。可是这个看起来阳光又健谈的大男生，只要一提起和他们一起长大却死在波兰战场上的好兄弟时却完全变了一个人，天使和魔鬼好像就像是他的两面，而那个禁忌的名字则成为了开启这种变换的钥匙。战争究竟是对是错，平凡的人都无从分辨，他们以为自己是坚定的，以为自己是看清的，然而转眼之间天翻地覆，所有的执着都显得荒谬和可笑，唯有逝去的生命早已无法追回。

她没想到奥古斯丁回来的时候会伤得那么重，她为他送饭照顾他，也碰到了当时带走了那个法国大兵的军官。军官不知道的是，那个俘虏没有被送进俘虏营而是和其他人一样被枪决了，可他觉得这也是理所当然的。秦恬没有一刻比现在更觉得奥古斯丁是真的投错胎了，他们是两个阵地的人，虽然他们的灵魂都来自遥远的同一个国度，然而他们无从选择过去只能接受现实。他们逃不过的，不是这场战争而是这个时代。有什么比这一认知更叫人心凉的？活着又是为了什么？是只求安乐，还是图一个看不到的未来？奥古斯丁说得很明白，和她在一起，让前世的自己感到轻松而放心；但这场民族的灾难，没有人可以躲过。作为军人不可以，作为德国人不可以，作为一个男人更不可以。

连一开始保证安全的法国也开始圈禁犹太人，哪怕医院里把人藏起来也不行，偌大的赛车场里唯有孩子们依然笑声肆意，也只有无知才有无辜的天真。而东线的大战愈演愈烈，海因茨走了，奥古斯丁也要走了。临走时他忐忑地求婚，而秦恬却答应了，只要他活着等战争结束他们就结婚。为了不给父母增加麻烦，她也随着红十字会一路远行。她见到了传说中的集中营，她把娃娃递给了铁丝网那边的小手，也见到了清澈而明亮的一双眸子。大人们究竟在做什么，连一个这样的孩子都必须面对如此难以置信的命运？凯泽尔在营地为了救她而受重伤，生死未卜，一场毫不意外屠杀复仇在这般冷酷的气氛里展开。

而我只愿你活下去

当秦恬真正来到战场，她见到了太多的生离死别，那些或许在救护车上还有一息尚存的战士们被抬下车的时候往往已经死去，那些断了右腿的却紧紧捂住自己的左腿不愿放手，那些连内脏都受到巨创的却必须在养好伤之后回到前线。

残酷么？这就是战争，子弹不长眼睛，你唯有祈祷上帝真主摩西佛祖保佑。你不知道自己到底会到哪里接受命运的审判，好比失去了联络的奥古斯丁其实是被派到了西线而非秦恬一直以为的苏联。跟着海因茨在生死之间躲躲藏藏，他们终于还是没有了退路。而海因茨却让她俘虏了他选择了投降。那段因为炸弹轰鸣而是失聪的时间，秦恬压根不知道他在说什么，唯有反复告诉他要活下去。活下去才能找到他和奥古斯丁，活下去才有希望。

她不知道，海因茨跟她说的是一样的，在他们的心里没有什么比活下去更多的期待和祝福了。这个一向看起来意气风发的男人愣住了，他的吻和他的人一样带着霸道，混合着沙石的粗粝，也让秦恬失去了动作。

而迟迟没有收到秦恬消息的奥古斯丁把一封求婚信寄到了她的父母手中，只愿他们能允许秦恬等他到1947年。

重逢却一直没来，直到一个冬日花园里传来了熟悉的声音，才证明所见所谓不是幻觉。奥古斯丁回来了，她等到他了，只剩下海因茨了。他是最后一批被释放的俘虏，早被折磨得不成模样，甚至失去了一个眼睛。但是他回来了，所有人都活下来了。

这就是胜利。

我之荣誉即忠诚

这本书，是近来少见的非常大气的文。中心不是爱情，不是友谊，不是亲情，而是战争。

战争，当人类历史上出现了不可调和的矛盾之后的产物。自古有之，可其实却很少有对错之分。希特勒是错的，可是那些德国士兵呢？他们忠于的是自己的国家，是自己的元首，是他们心里的正义。这本书里的每个德国士兵都是有血有肉的人，也会迷惘也会质疑，也会害怕也会犹豫，可是不曾后退。哪怕战死，哪怕自杀，也不会投降。

那些受到伤害的人们呢？犹太人有错吗？波兰人有错吗？法国人呢？苏联人呢？那些农民甚至会为德国士兵提供食宿，他们连为什么会有这场战争都不明白，他们何其无辜？？？

当一切变得面目全非，每个人都是渺小的蝼蚁罢了。能活下去，带着人性中没有泯灭的善良，那就已经足够。

我们所看的，不过是两个现代人在这场大浪淘沙里的挣扎而已。秦恬是真实的，她会害怕，她会犹豫。奥古斯丁也是真实的，他挣扎，他反抗。海因茨是迷途的青年，而秦恬的哥哥却选择了回国抗日。

历史这面魔镜，让我们重新体会了一段刻骨铭心的曾经。

愿逝者安息、和平长存！

（来源txt论坛）

你我相逢在这个风云迭起的时代

——评《战起1938》

ilovec/文

第一次看疯丢子的文，第一次看二战题材的文，虽然一开始有点小吐槽，适应不良什么的，但是到如今已经是欲罢不能，昨晚一鼓作气看到两点好不容易悬崖勒马，今日斗胆请允许我以粗陋的笔法来叙论这篇惊艳的战争故事。

秦恬在标志着纳粹对犹太人有组织的屠杀的“水晶之夜”醒来，蛮横粗暴的反犹人士袭击了她所寄宿的这家平凡的犹太人家庭，莉娜父亲下落不明，其母殚精竭虑，秦恬本人凭借着薄弱的历史知识一筹莫展。不久，一封夹带着厚厚一沓纸币的家信寄到了秦恬手中，告诉她，她的哥哥秦九在华沙等她。

华沙，坐落在维斯瓦河西岸的波兰首都，也是本文女主的第一站。

于是，从1938年起，我们便跟随着这个从21世纪穿越而来的中国女孩子见证了这场席卷了61个国家，横跨三大洲四大洋，二十亿人民深陷其中的世界大战。

几经周折来到华沙，迎接秦恬的是哥哥毅然奔赴中国战场的留书，他们的父亲是海外华工，他们是无根之人，他们生于法兰西，长于法兰西，却从没有忘过他们的华夏古国，他们身上流淌着炎黄子孙的血液，日日夜夜，他们的父亲老泪纵横，思乡的情怀泛滥成灾，故乡的稻田，果林，哪怕是一寸泥土都那么值得人回味留念。

而这一切居然正在被日军蹂躏在铁蹄之下，残虐狂暴的行径令人发指，侵我国土，杀我人民，山河破碎，流血漂橹，有志之士揭竿而起，共商盛举，海外华裔亦是义不容辞，秦九一腔热血赤胆忠心，与志同道合之辈毅然决然地踏上了归国的航班。

这就是每一个国民的血性，是根深蒂固在血脉深处的逆鳞。这是不分贵贱，不论国籍的本能。 这也是我们这些在和平年代娇生惯养的九零后无法理解的血与泪，信念与执着，沸腾的血液与激荡的情怀。

国难当前，全民皆兵。

哪怕是钢铁洪流，铁甲巨炮，也挡不住前赴后继的英烈，不死不休，不战不屈，纵使固若金汤的防线堡垒挡不住势若破竹的法西斯，也要用血肉之躯筑起万里长城，保家卫国。

没有不变的政权只有不变的人民。

在失去了政(蟹)府庇佑的华沙，教授学生们挺身而出，展开最后绝望的一战。那场巷战的结果不言而喻，训练有素火力完备的德军轻而易举地俘虏了他们。广场中央，响声不绝，一排又一排鲜活的面孔被永远地定格。一个人的生命是如此的脆弱渺小，一个人的声音是那样的卑微细弱，但是，万民齐唱，那和着枪声的波兰国歌又该是怎样的震耳欲聋？

那一刻，不管是残垣断壁还是金碧辉煌都是黯然失色，苍白的土地上，唯一闪耀着的是波兰人民不屈不挠的意志，不卑不亢的灵魂。

侵略与保卫，是贯穿战争的主旋律，只是历史的主角更迭不断。

当德军取道阿登山，舍近求远，让法国引以为傲的马其诺防线成了笑话时，明知大势已去，那些年轻的士兵仍然受命奔赴前线，不仅是军令如山，他们何尝没有一丝侥幸，自己的家园，国土，就是自己尊严价值的所在，皮之不存，毛将焉附？

战火绵延至东线，德军上百万军力投入苏方战场，战机枪炮，如此强大的军备战力，所向披靡的闪击战，在此一败涂地！他们始料未及，自己不屑一顾的人肉战术，苏军可笑的机枪步兵，面对着德军的重型机甲，明明是那么的不堪一击，但是他们又是那么的英勇无畏，野蛮的打法让德军疲于应付。

斯大林格勒战之后，德军败势凸显，全民征兵，不过八千万人民，就有一千六百万上了战场，他们誓死捍卫德意志的伟大与正义，矢志不渝。就如同凯泽尔，他是显而易见的厌战者，却在负伤刚刚痊愈即刻奔赴东线，哪怕那是一条绝路，那是死地，他也义无反顾，无怨无悔——为了国家的荣誉，为了军人的尊严，无论对错，只是立场，只是信仰。

战争年代总会出现一个精神领袖，而其追随者的狂热也是我们这个言论自由的开放社会里的普通人所无法理解的，人和人的思想有殊途同归，有大相径庭，但总归是有着个人的想法，究竟是怎样的境况可以把千万人的思想统一在一人的统御之下？

曾有人说，弱者总是依附着强者才可生存。

想来还是颇有道理，长期的压抑彷徨，物资的极度匮乏，世界环境的恶劣冰冷，一战以后，凡尔赛条约如同德国的枷锁，大萧条，破败衰落，民不聊生，连容克贵族都食不果腹，这于骄傲的日耳曼民族是何其的困窘耻辱。

如同被去了利爪锁在一隅奄奄一息的猛兽。

然后，时代的代言人出现了，阿道夫希特勒，他无视条约的束缚，大力发展国力，推动国家建设——兴建工厂，研制武器，创新产品，让人民衣食无忧。在满足了人民物质基本需求的同时，他那充满正义激情的演说，燃烧着国人的灵魂，指名了未来的方向，构建了仿若乌托邦一般完美的理想政权，他给予了德国人民最强大的精神依靠，他是那个时期德国至高无上的权威。

于是，他振臂一呼，举国响应，他的言行已经在国民心中演化成了正义的代名词。

这就是无可匹敌的人格魅力。

曾经的罗桐避无可避，虽然一再戒备，却也差点迷失自我。

而海因茨就是彻底的迷失者，他全心全意地信奉元首，丝毫不苟地令行禁止，这个偏执，疯狂的美丽青年，牺牲在了希特勒的私欲野心之下，他有着军人的自律刚正，有着日耳曼民族的骄傲自负，有着热血青年为国为民的舍身觉悟。他震怒于日本惨绝人寰的杀虐，但是他对自己的冷酷残忍，泯灭良知居然毫无知觉，他毫无缘由地迫害着那些无辜的犹太人，作为后世人人唾弃的党卫军。

犹太人集中营，纳粹，种族清洗，这是二战最鲜明的标志，最残酷的烙印。

希特勒一人发起的对整个种族的赶尽杀绝。

秦恬一路行来，莉娜家破人亡，边境围追堵截，到了波兰，雪上加霜，党卫军大肆抓捕，集中营初具模型，与战俘营一般，成为了人道主义的灰色地带。从壮年男性，到老弱妇孺，无一幸免。数十万人蜷缩在仅能容纳十之一二的范围内，没有人在意他们的生死，没有人理会他们的喜怒哀乐。

私藏犹太人，更有连带罪责，铁腕政策之下，是对人心冷暖最严峻的考验。

勇者，不仅是那些征战沙场的战士，还有尽己所能庇佑弱者的平民。

艾森豪芬的经理递上厚厚一沓钱币笑得谄媚，却只为了能挽救几个无辜的少年；秦恬冒死赶在宵禁前，隔着铜墙铁壁投入救命的食粮；巴黎红十字医院的特殊护士们对藏在地下的犹太人行踪缄默不语，秦恬甚至被拳脚相加也不曾透露只字片语……

纳粹疯狂极端的行径让所到之处草木皆兵，风声鹤唳。

直到很久以后，杳无音讯的莉娜在信中告诉秦恬，她的滔天恨意，她眼睁睁地看着每天不断消失的生命，几百个日日夜夜的折磨，她一无所有了，她的亲朋好友，她忍无可忍，拿起了手边的枪，哪怕是犯下杀孽下了地狱也在所不惜，她只希望唯一留下的秦恬能在以后指着这片土地告诉别人，在这里，她曾战斗过，还有她深爱着在天堂的父母。

这也是一种讯号。

重重压迫之下的绝地反击。

此时已是战争后期，反法西斯的号角已经吹响，横贯长空，胜利在望。

在战火纷飞的乱世，冰冷血腥的现实和缠绵悱恻的爱情带给了我们更强的感官刺激，愈是绝望黑暗，愈是精彩纷呈。

在最不可能的地方诞生出最不可能的羁绊，是人们与生俱来的天真。

所以，作者说，这不是寻死觅活的战地爱情小说。

我深以为然。

女主秦恬，她既倒霉又幸运，身为法国人免去战胜国的压榨，与德国人交好也在战争前期免去殃及池鱼，但是巴黎邻居对她不齿鄙夷，德国女护士对她心生怨恨。她接受了很多人的帮助，也馈赠了很多人。她是个中规中矩的穿越者，普通的二十一世纪独立女性，自私却善良，坚强但弱小，善于自嘲，小幽默。

作者塑造了一个很合格的引导者，让我们得以客观地以她的视角来经历所见所闻，去体会所想所感。

原本我是不喜欢多个穿越者，特别是两个穿越者最终走到一起，毕竟吸引我的时空沟壑带来的矛盾微妙感，只有男主是例外，因为两个迥异的人格完美地造就了他。

男主奥古斯汀，中国的野战军军官罗桐，也是从大萧条时期跟随着德国一路行来的容克贵族，德军陆军上尉奥古斯汀冯卡尔曼。多么奇妙，灵魂是遥远的东方华夏民族子孙，还是二十一世纪的，身体是十九世纪的欧洲的日耳曼贵族，东方人的谦逊儒雅，西方人的骄傲荣耀，集于一身。

他无疑是痛苦的，灵魂里的仁义道德，现实里的满手血腥，他无法忘记自己是中国人，也知道这一世的所有是德国的赠予。战争杀戮逼迫他到达人性的底线，徘徊在崩溃的边缘，他迷失在历史，人格和现实的交锋中。

其实，救赎这个说法很俗，但毋庸置疑，秦恬就是奥古斯汀的救赎。

她是中国人，让他透过她能望见午夜梦回中祖国的剪影。

她是穿越者，两个孤独的异世灵魂相偎相依，他们共享着历史的秘密，见证着历史的足迹，这是谁都无法述之于口的魔咒。

就如同奥古斯汀所说，秦恬完善了他两个人格。

从此，两人不再惶恐无依，没有比这更坚固的羁绊。

只是，秦恬有幸游走在历史的边缘，而奥古斯汀却已泥足深陷。

既定的结局，永恒的过去，奥古斯汀被历史打败了，但是，他问心无愧，无论是作为罗桐，还是奥古斯汀，他勇敢地承担了责任，完成了使命——他为德国而战，鞠躬尽瘁，更为祖国犯下的过错付出了应有的代价。

他是最理想的穿越者，既是历史的旁观者，也是恪尽职守的参与者。

PS：此文HE……吧。无论是战争故事爱好者，还是战地言情爱好者，都或可一观~~~~

评论员ilovec推荐

（来源派派论坛）

林徽因与梁思成的故事：

1、1924年6月，林徽因和梁思成在梁启超的安排下，同时赴美攻读建筑学。林徽因和梁思成的结合在当时可以说是新旧相兼，郎才女貌，门第相当。他们在婚前既笃于西方式的爱情生活，又遵从父母之命所结的秦晋之好。

2、又因林长民是段祺瑞内阁中的司法总长，梁启超做过熊希龄内阁的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长，所以说是门当户对新婚之夜，梁思成问她：“这个问题我只问一遍，以后再也不提，为什么你选择的人是我？”林徽因说：“这个问题我要用一生来回答，准备好听我回答了吗？”

3、1928年，林徽因与梁思成在渥太华梁思成姐夫任总领事的中国总领事馆举行婚礼。婚后梁对林呵护倍至，夫妻二人致力于他们所热爱的建筑事业，林徽因不仅具有诗人的美感与想象力，也具有科学家的细致和踏实精神。

4、他们在山西对古建筑所做的调查和实测工作，不仅对科学研究贡献巨大，也使山西众多埋没在荒野的国宝级的古代建筑开始走向世界，为世人所知。

扩展资料：

林徽因与徐志摩的关系：

1、徐志摩结婚后游欧时爱上了林徽因。林徽因对他说的：我不是个感情随意的女子，你必须在我与张幼仪（徐志摩妻子）之间作出抉择。

2、徐志摩即回家告诉张幼仪，准备离婚。徐志摩父亲：徐申如听说儿子如此对待妻子，气愤之下宣布断绝父子关系，并停止供粮，且将银行业务及财产交由张幼仪主管。

3、林、徐好景不长，不久后林长民游欧时间结束，她只得随父亲归国，等徐志摩赶回国时，林徽因已与梁思成订婚了。所以最后没有在一起。

4、1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学，当徐志摩与林徽因再次见面的时候，已是四年之后。这期间，林徽因已嫁给梁思成。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。

5、徐志摩和林徽因两人虽然并未踏入婚姻的殿堂，但是二人确是终生的朋友。徐志摩遇难后，梁思成从北平赶去处理丧事，捡了一块飞机残骸给了林徽因，林徽因悲伤至极，就把这块木头挂在卧室的床的墙上头。

参考资料：

林徽因-

精彩的婚礼策划方案模板

　为有力保证事情或工作开展的水平质量，就不得不需要事先制定方案，方案属于计划类文书的一种。那要怎么制定科学的方案呢？下面是我精心整理的精彩的婚礼策划方案模板，仅供参考，大家一起来看看吧。

精彩的婚礼策划方案模板1

　 1、婚礼当天人员配置

　新人方面人员配置

　主婚人电话—男方的领导或长辈（代表来宾祝福新人）

　证婚人电话—女方的领导或长辈、发结婚证，证明新人的婚姻合法、

　车队总管电话—负责车队的安排，花车、车队行驶路线图、安排娘家人上下车、防止路途上，车辆掉队，车队封礼、

　饭店主管电话—负责酒店部分的分工协作、包括糖、烟、酒、饮料、瓜子等的摆放和酒店经理沟通，安排来宾就坐、饭店帮忙人员的分工、

　迎亲总管电话—负责和娘家人的沟通，包括娘家人的各种礼仪、规矩，和送亲总管沟通好安排娘家人上车和酒店入座、

　男亲总管电话—安排数人，配合酒店总管安排各自熟悉的亲友入座、

　送亲总管电话—新娘的亲戚（和迎亲总管沟通好帮忙把娘家人安排上车，饭店就坐、特殊礼仪）

　女亲总管电话—安排数人，配合酒店总管安排各自熟悉的亲友入座、

　伴郎电话—陪伴新郎、听从司仪的安排、

　伴娘电话—陪伴新娘、听从司仪的安排、

　撒喜糖电话—新娘上花车时负责撒喜糖开路、

　照相电话—负责拍摄精彩的画面、

　灯光师电话—听从摄像师的安排、

　礼炮师电话—听从司仪安排、

　 2、物品准备

　糖：300克婚宴总桌数+封礼

　花生：300克婚宴总桌数+家中待客+封礼（根据各人需要）

　瓜子：300克婚宴总桌数+家中待客+封礼、

　烟：2盒婚宴总桌数+封礼、

　酒：2瓶婚宴总桌数+封礼+备用

　饮料：每桌2瓶婚宴总桌数+封礼+备用

　大喜字：酒店、家中、小区、楼栋（算一下数量）

　小喜字：窗户、家具、家电、床头等（算一下数量）

　喜联：根据自己情况气球：根据自己喜好飞雪彩带：建议不要多买，有喜庆气氛即可、（尽量不用飞雪）10—20分钟礼宾花：10大10小即可，大的用于室外，小的可用于室内、

　手提袋：—用于车队封礼、

　糖袋：—根据自己情况而定、

　拉花；—根据车队数量而定、（汽车拉花）

　拉喜、灯笼、房顶拉花：（随意）

　红包：—大的10个、小的一包、（20—40个）

　香槟酒：—两瓶（大的，是无色的）

　婚戒：—专人带到酒店（不要用钻戒）

　结婚证：—专人带到酒店

精彩的婚礼策划方案模板2

　 一、现场布置

　中式婚礼的现场布置能够红色为主色，能够仿古代婚礼喜堂为主背景，凸显中式婚礼的隆重性。布置婚礼现场之前务必提前调查酒店婚宴举行厅的颜色，是否与红色不大搭，量清酒店的大厅高度、厅长、厅宽，舞台长度宽度，问清酒店进场费灯相关费用。

　 二、司仪

　中式婚礼的司仪是很关键的，一场中式婚礼举办的好坏，司仪是有举足轻重的作用的，所以新人在选取司仪时必须要选取有经验，主持过中式婚礼的司仪。必须要将婚礼当天的流程尽早的交给司仪，让他将流程书面化，主持词也书面化，也方面新人对婚礼的每个环节做详细的了解，一面婚礼当天手忙脚乱。

　 三、背景音乐

　中式婚礼都是洋溢着喜庆、完美与吉祥的重要场合，所以中式婚礼的背景音乐也要选取欢快、喜庆的乐曲。婚礼背景音乐不仅仅能增加婚礼的气氛，也能使宾客们尽快的融入到这个气氛中来。

　 四、天地桌

　新人拜堂所用的天地桌能够采用古式的八仙桌、龙凤椅，能够彰显出婚礼的隆重性、正式感，天地桌上也要摆上龙凤双烛，各种象征吉祥好意的果盘。

　 五、新人着装

　新娘能够选取凤冠霞帔，新郎能够选取穿长袍。一般来说新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案，头戴凤冠，肩披红色霞帔。像这样的中式婚礼礼服能够去礼服店定做或是影楼租借。

　 六、接亲

　6：00装花车。同时准备手捧花一束，花瓣一包，新娘头花6支玫瑰2朵百合。

　6：30全部接亲车到男方家集合。男方准备每车一包糖，两盒烟。

　7：08车队准时从男方家出发。到新娘家后由新郎方一位年轻女士给新娘戴胸花（伴娘负责拿头花），并给手捧花及其他娘家人胸花（送亲的胸花也可以提前拿到娘家并戴好）。四盒礼是一刀肉、四瓶酒、四包粉丝、四斤点心。从新娘家出来时娘家带两瓶酒（单备）、两瓶水、两棵带根的大葱。新娘的`母亲给新娘煮一碗宽心面。举行简单的离娘仪式，并与娘家人合影。由接亲人员将新娘所带物品（红包袱、脸盆、暖壶、长明灯、被子等）拿好带到车上。

　7：58从娘家出发8：58到男方家。

　 七、迎亲

　1、花车到男方家时众兄弟燃放鞭炮，8鞭20xx响大地红，8组32响闪光雷。

　2、新娘下车由婆婆先给剥一块甜嘴糖并给押腰钱，公公给新娘方押车小男孩红包。众兄弟齐放彩喷桶。

　3、到家后直接坐福。（新郎将新娘直接抱到床上），同时伴娘点亮长明灯。

　4、钉门帘（新郎亲属给红包），准备红纸包秤砣。

　5、金盆洗手。新郎方小女孩倒洗脸水。新娘准备红包，新5角硬币18枚。

　6、吃子孙饺子。大饺子一对（内包两个小饺子），小饺子按新郎新娘年龄周岁总和加8（天1对、地1对、公1对、婆1对）计算。先吃大饺子，准备红包袋留口福，婆婆喂新娘一个小饺子，新郎新娘合吃一个饺子。

　7、新人与亲朋好友合影，可设计简单的小游戏活跃气氛。

　8、出发前由新郎将新娘的新鞋穿上。

　 八、典礼

　1、10：25分，新人父母典礼台上就座；

　2、10：28分，主持人宣布新人新婚典礼开始；奏婚礼进行曲，新人入场；

　3、主持人介绍新郎新娘；

　4、证婚人致证婚词；

　5、领导致新婚贺词；

　6、新人互换信物，印证爱情；（准备戒指、结婚证）

　7、新人行新婚礼（向来宾、父母、夫妻对拜三鞠躬）

　8、新人亲属致答谢词

　9、新人喝交杯酒；

　10、新人共同倾倒香槟酒塔；

　11、其他具体仪式由主持人提前和新人商定、婚礼礼成，喜宴开始。（新娘换好敬酒服后到台上，由新郎新娘、双方父母先统一向来宾敬酒，再依次到雅间敬酒。）

精彩的婚礼策划方案模板3

　随着时间的推移和沉淀，追溯文化根源、重现传统民俗已经成了现代人的新时尚。

　80后中式婚礼策划方案之婚礼现场布置：

　以红色为主色，以仿古代婚礼礼堂为主背景，凸显中式婚礼的隆重性。布置婚礼现场之前必须提前调查酒店婚宴举行厅的颜色，是否与红色不大搭，量清酒店的大厅高度、厅长、厅宽，舞台长度宽度，问清酒店进场费灯相关费用。

　搭配灯笼凤尾路引，为主通道装饰。路引以凤尾铁艺路引为主，配上红色绢花球，挂上电子灯笼为装饰点缀。

　新人拜堂所用的是古代的龙凤椅，八仙桌，为了显示出古代婚礼的隆重性、正式的感觉（桌上摆上龙凤双烛，和各种果盘）

　在主通道上铺上麻袋，新娘从麻袋上走向拜堂仪式台，寓意代代相传（麻袋一般只放三个，新娘踩一个，新娘的表哥或者表叔要拿掉一个摆在最前方）

　主背景的整体图案：背景位置朝南为主，婚礼之前必须考虑到酒店场地大小，与酒店整体颜色，酒店电箱是否能承受追光灯等电器用品。主桌分一桌，也可以分为两桌，分为两桌时没有主客桌之分，两桌主桌的时候新人分别坐两桌，新郎陪新娘的客人而新娘陪新郎的客人，显示了对各家的尊重。

　80后中式婚礼策划方案之之角色安排：

　下聘礼方：由男方家长担当。向女方提亲并赠送礼物，即旧时所称纳采和纳征、赠送的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品，物品。如茶叶等。

　媒人（月老）：由一位与双方家庭关系都比较密切的人担当，负责邀请双方长辈见面，促进双方的沟通。

　童子：由男方家的未婚男子扮演，负责婚礼过程中的端茶迎轿。

　全合人儿（伴娘）：由女方家的几位年轻貌美的未婚女子扮演，在新娘下轿时扶新娘下轿。

　婚礼司仪：宣布典礼正式开始，介绍双方重要亲友，并致祝福词。

　主婚人：由德高望重的长辈或友人担当，为婚礼致词。

　摄像师：专业的摄像人员，记录下婚礼的全过程，拍摄新人与来宾的照片，为新人留下珍贵美好的回忆。

　80后中式婚礼策划方案之婚礼流程建议：

　1、伴郎、伴娘入场

　伴郎与伴娘在音乐声中手挽手穿并肩走过婚礼甬道，伴郎着紫红色阿哥装，伴娘着红色格格装，粉红色玫瑰。

　2、戒童入场

　两个戒童则手捧两个红色托盘，上面放结婚证书和戒指入场。

　3、新人入场

　前行时，两个花童手持装满花瓣的花篮（一男一女）一路把花瓣撒在新娘将要经过的红地毯上。到了婚礼台前，伴郎与伴娘站一侧，花童和戒童站一侧。新郎为新娘挑开红色盖头，婚礼仪式正式开始。

　4、仪式安排

　（1）证婚人致辞并颁发结婚证书、签字祝愿（10—15分钟）

　（2）主婚人致辞、签字祝愿（10—15分钟）

　（3）父母致辞、签字祝愿（15—30分钟）

　（4）新人互致结婚誓言（20—30分钟）

　（5）交换戒指（5—8分钟）

　（6）新人分别致辞（30分钟）

　（7）切蛋糕（3—5分钟）

　（8）抛捧花（10—20分钟）

　（9）向来宾赠送小礼物（15—30分钟）

　（10）喝交杯酒（5分钟）

　（11）父母上台和新人共同举杯，婚宴开始。新人在人们的起立鼓掌中，重新走过婚礼甬道，走出婚礼场。（5分钟）

　80后中式婚礼策划方案之新人着装：

　新郎可以穿长袍，新娘披戴凤冠霞帔。凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。中式的服装可以去礼服店订做或租借，在影楼拍婚纱照时也可以预定中装，有些影楼会在拍摄套系中免费借用婚礼当天的服装。

　80后中式婚礼策划方案之准备物品：

　1、花轿

　花轿是传统婚礼的核心部分。分四人抬，八人抬二种。又有龙轿，凤轿之分。除去轿夫之外，还有笙锣，伞，扇等开始，一般的轿队少则十几人，多几十人，很是壮观。

　2、请帖

　中式婚礼请帖的设计最重要是要选定主题和概念，图案方面当然有众多的吉祥图纹可以选用，但龙凤图案一定要选用特别的版本以区别与传统的中式。水墨画的笔触有着夸张的韵味，剪纸不妨用镂刻的形式来制作。建议新人不妨采购些中国结、盘花钮、流苏、古钱、玉佩等中国特色的配件，试着和经典的西式请柬搭配，一定会有意想不到的效果哦。

　3、桌卡

　可以将来宾名单书写在扇子上作为桌卡，迎宾牌用竹帘来制作，餐巾用盘花钮来装饰。

　4、回礼

　中式婚礼的回礼可以采用一些具有中国文化内涵的小物件：青花瓷的杯子，象征着一辈子不变色的幸福；一双包装精美的筷子，传达的是快快乐乐和天生一对永不分离的好口彩；大阿福泥人是很可爱的礼物，刻上两人的姓氏印章便有了独特的魅力。

精彩的婚礼策划方案模板4

　主办方：

　承办方：深圳市莎拉拉文化传媒有限公司婚礼策划机构

　协办方：

　活动时间：20_____年_____月_____日

　活动对象：深圳市莎拉拉文化传媒有限公司婚礼策划机构老顾客活动

　地点：深圳市莎拉拉文化传媒有限公司婚礼策划机构

　活动人数：99对

　活动形式：参加者以自愿为原则，不可勉强。参加集体婚礼不受礼也不举行婚宴。

　宣传方式：

　1、向老顾客统一发出请柬，邀请参加集体婚礼

　2、地方门户网站、报纸刊登报名广告

　3、深圳市莎拉拉文化传媒有限公司婚礼策划机构摄影

　做活动期间：印制DM、海报、外场

　展板、展棚宣传、节目宣传

　参加活动

享受优惠：

　1、深圳市莎拉拉文化传媒有限公司婚礼策划机构摄影送全新婚纱

　2、免费化妆、盘头

　3、活动现场抽取现金大

　4、联盟商家提供精美礼品

　5、本店免费为参加对象的宝宝拍摄10寸单片两张，连拍三年。

　活动现场所需道具由婚庆策划公司提供。

　活动流程：

　1、布置婚礼礼堂，根据参加人数选择一个大小适宜而又宽敞、明亮、洁净的大型广场、宽阔草坪，礼堂布置彰显庄重、大方、温暖、高雅。现场拉一条横幅，配以对联，再饰以各种彩带、花草和五彩缤纷的灯光，以增添婚礼的浓烈的喜庆气氛；

　2、预备好用以招待来宾的喜糖、香烟和茶水

　3、婚礼仪式的开始时间：1月4日上午10：30，用工整的字体抄写在大红纸上，然后张贴于举行婚礼的礼堂墙上；

　4、确定致贺词人员（单位或组织***、来宾代表、家长代表各一名）和致答谢词人员（新人代表l名），并分别准备好贺词和答谢词（不宜太长。每人以不超过五分钟为佳）；

　5、确定司仪（1人或男女各1人）；

　6、预备好给新人佩带的红花和标签；

　7、准备好彩带和彩纸及撒彩纸的人；

　8、指定好摄影人员并准备好照相机和胶卷

　9、请一支小型乐队；

　10、服务人员深圳市莎拉拉文化传媒有限公司婚礼策划机构摄影全体员工

　[集体婚礼仪式程序

　1、9点集合，全体新人围绕县城街道转一圈

　2、转完后，到达指定地点。

　3、10：30司仪宣布仪式开始；

　4、奏乐

　5、请参加集体婚礼的各对新人入席，撤彩纸；

　6、新人请出席集体婚礼的领导和来宾吸烟、喝茶、吃喜糖；

　7、请***致贺词；

　8、请来宾代表致贺词；

　9、请家长代表致贺词；

　10、请新婚夫妇的代表致答谢词；

　11、自由发言：

　12、表演小节目；

　13、新郎新娘抽奖；

　14、全体新人向领导、来宾、服务人员和家长鞠躬致礼；

　15、领导上台与全体新人合影留念；

　16、结婚典礼结束，请领导退场

　17、新人自由拍照留念

精彩的婚礼策划方案模板5

　 场景

　背景音乐起，由弱渐强，现场灯光徐徐熄灭……

　新郎：我有一个梦。我梦想，我会遇到世界上最好的女孩，用我的真心来赢得她

　的爱情。我梦想，她答应做我的妻子，与我携手一生。

　1号追光灯追随新郎由a处入场，白色光由暗渐强，到达鲜花拱门下、

　新娘：我有一个梦。我梦想，我会遇到真正的白马王子，勇敢、上进、坚贞、善

　良。我梦想，他会在我的身边守护我，矢志不渝。

　2号追光灯追随新郎入场，白色光由暗渐强，到达鲜花拱门下、新人相向而立，彼此携手后，面向舞台，光源重合，光线渐弱，形成剪影效果、

　第二部分：你是我的爱人

　 场景

　背景音乐起，新人入场。

　主持人：从相识到牵手一步步走来，两个人的路上有着太多的故事。不管是怎样

　的心语，终将谱写成就爱的传奇。

　大屏幕播放《星空下的誓言》的爱情影片，摇头灯营造满屋星空闪耀。

　新郎：你知道么？当我遇到你，我知道，我的梦想成真。

　新娘：你是我今生要等的人。还记得你向我求婚的那一刻么？从那一秒起，我

　成为了世界上最最快乐的人。

　新郎：我怎能忘记。同样幸福的还有我。虽然我从不喜欢在别人面前尽情展现

　自己的感情，但无论什么时候，我都会说同样的话。

　大屏幕淡出，追光灯兰色光由暗渐强新，为新人营造“兰色梦幻”，郎从怀中取出一只精心准备的玫瑰，单膝跪地，花束当胸，眼望新娘说：嫁给我吧！举高花束，大声说：我爱你！（音响—回声效果）伴随着全场的掌声的音乐加强，大屏幕现场直播新娘接花时眼睛的特写镜头。新娘接花，搀扶新郎起身……、

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