林宗遭母忧文言文翻译

林宗遭母忧是指林宗的母亲去世了，这句话出自《后汉书·郭林宗传》。

原文节选如下：

郭太，字林宗，大原介休人也。家世贫贱。早孤母欲使给事县廷。林宗曰：“大丈夫焉能处斗筲之役乎？”遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕博通坟籍。善谈论，美音制。

乃游于洛阳，始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟共济，众宾望之，以为神仙焉。

司徒黄琼辟，太常赵典举有道。或劝林’宗仕进者，对曰：“吾夜观乾象昼察人事，天之所废^不可支也。”遂并不应。性明知人，好奖训士类。身长八尺，容貌魁体褒衣博带，周游郡国。

尝于陈梁闲行遇雨，巾一角垫，时人：故折巾一角，以为“林宗巾”。其见慕皆如此。或问汝南范滂曰：“郭林宗何如人？ ”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣‘诸侯不得友^吾不知其它。”

后遭母忧，有至孝称。林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤也。及党事起‘知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授，弟子以千数。

释义：

郭太字林宗，太原介休人。家世贫贱。父亲死得早,母亲想要他去县里做事，林宗说广大丈夫哪能从事这种下贱的工作呢？”就辞掉不去。跟成皋屈伯彦学习，三年毕业，博通群书。擅长说词，口若悬河，声音嘹亮。

游于洛阳，开始见河南尹李膺，李膺大加赞赏，就结为好朋友，于是（郭林宗）名震京师。后来回到故乡，士大夫诸儒生送到河边，有几千辆车子。郭林宗只与李膺同船过河，送行的众宾客望见他俩，如神仙一般。

司徒黄琼征召，太常赵典举有道。有人劝郭林宗出仕做官的，林宗回答说广我晚上观看天象，白天考察社会人事，天命要废弃的事物，是不可支持的。”于是，他都没有答应。天性有知人之明，喜欢奖励教育读书人。身长八尺，容貌魁梧奇伟，宽衣大带，周游郡国。

曾经在陈、梁闲游，遇下雨，巾的一角折垫起来，当时人也学着故意折巾一角，叫作“林宗巾”。

有人问汝南范滂说郭林宗是怎样一个人呢”范滂说隐居时不违反母亲的意旨，出仕时贞忠而不矫情绝俗。天子不得以他为臣，诸侯不得以他为友。其他，我就不得而知了。”

后来母亲去世，有至孝的名声。郭林宗虽然善于鉴识人物，品评人物，但不作激切而深刻的谈论，所以宦官专政也不能伤害他。等到党祸兴起，知名之士大多遭其害，只有郭林宗和汝南袁闳得以幸免。于是闭卩教授，学生数以千计。    

扩展资料：

郭泰（128年－169年），字林宗，东汉太原介休（今属山西）人。

在东汉末桓、灵二帝时期士人集团同宦官集团的激烈斗争中，郭泰是士人的著名代表和太学生的主要首领之一，他还以不愿就官府的征召而名著于世。

东汉著名学者、思想家及教育家，人称“有道先生”，为东汉太学生领袖。与春秋时晋国介子推以及宋朝宰相文彦博合称介休三贤。

郭泰生世虽短，影响颇大，海内名士威知，死讯传出，四方文人学士纷沓而至，为其送葬者竟达千余之众。志同道合者为其树碑立传，闻名海内的文学家兼书法家、大学士蔡邕亲撰铭文。

事后蔡邕说：“我一生为人撰碑铭很多，而多有虚饰之辞，唯郭有道之碑铭，文副其实，我毫不愧色。”仅此一斑，足见世人对郭泰的敬仰之致。

参考资料：

—林宗慎言