第24集九妹枪杀刘醒后，表现得兴奋莫名，在跟随向山铁也离开时，却突然感到不适，九妹要求自行离开，向山铁也表现关心，她却发难要求需要空间让自己平静。
九妹连忙折返刘醒被坑杀的地点，大批游击队早已忙於挖掘，在旁的九妹焦急不已，忍不住亦协助挖掘，几经辛苦终於找到昏迷的刘醒。众人把刘醒带到密室施手术，成功取出子弹，九妹不禁松一口气，并派人往通知刘晴。 刘晴喜闻门铃响起，原来是向山达也送来鲜花，打算为刘醒尽一点心意，刘晴平静地将他打发后，继续与其他街坊静待九妹的消息。 苏醒过来的刘醒甫开口便是提醒九妹别再为人担心，应多为自己设想，使她甚为感动。刘晴跟随游击队员到密室，喜见刘醒仍然活着，队员讲解九妹的计划后，刘晴激动得与她相拥痛哭。
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《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（其余三个为《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。下面是小编收集整理的梁山伯与祝英台故事，快来看看吧！
梁山伯与祝英台故事1
古时候，有一个姑娘叫祝英台，她生得聪明又美丽，不但会绣花剪凤，还喜欢写字读书。她长到十五六岁了，就一心想到外地的学馆里去读书。
但是，那时候是不让女孩子外出读书的，怎样办呢？英台和丫环商量出一个好主意：假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样，丫环打扮成书童，俩人互相看了看，还挺像的，不禁高兴地笑起来。
祝英台的父亲正在厅堂里喝茶，忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼，他慌忙起身答礼让坐，还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了，别提多高兴了。她于是卸装露出真相，使父亲大为惊讶，嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说：“自古以来哪有女子外出求学的？即使是假扮成男的，在外生活也有许多不方便。”但是祝英台坚决要去，父亲拗但是她，只好同意了。
祝英台假扮成男子，样貌十分英俊潇洒，丫环扮作书童挑着书箱，离开家求学去了。她们走了一程，觉着热了，就来到路旁小亭子里休息。这时，路上走来一个书生和一个书童，也到亭子来歇脚。他们互相问候，祝英台才明白这位书生叫梁山伯，也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机，两人在亭子里就结拜成兄弟，梁山伯比祝英台大两岁，于是祝英台称梁山伯为兄，梁山伯称祝英台为弟，随后高高兴兴一同上路了。
祝英台和梁山伯来到学馆，拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学，很是高兴。
老师把他俩安排在同一张课桌上学习。梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样，十分关心爱护。两个人从早到晚在一齐，成了最要好的朋友。
祝英台和梁山伯同住一个房间，祝英台为了不让梁山伯发现她是女的，就把两个书箱隔在俩人的床位中间，书箱上还放上满满一盆水，她告诉梁山伯睡觉时要老实，要是乱滚乱动，把盆里的水弄洒了，她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩，从不乱动，一向没有发现祝英台是个女孩子。
但是祝英台女扮男装的事，早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英台要求师娘保守秘密，师娘答应了，并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事，也都来对师娘讲。
时间一晃三年。一天，祝英台接到家信，说她的父亲病了，要她赶紧回去。祝英台向老师请了假，又来找师娘。说她和梁山伯同学三年，梁山伯为人诚恳热情，学习勤奋，她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘，托师娘做媒，等她走后，为她向梁山伯提亲。
祝英台将启程回家的时候，梁山伯必须要亲自送她。他二人一路上相依相随，总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的感情，又不便直说，只好打着许多比方来启发梁山伯。
他们看到河里有一对鹅，祝英台就唱道：
“前面来到一条河，
河里游着一对鹅，
公鹅就在前面游，
母鹅后面叫哥哥。”
老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思，继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女感情的歌，梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆头鹅！”
祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道：
“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双，英台若是红妆女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鸳鸯’？”
梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是女红妆啊！”
祝英台见梁山伯还是不明白，便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗？”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，一听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。
他们相送了十八里，来到江边，才恋恋不舍地分手了。临别的时候，祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远，渐渐地看不见了。
祝英台回到家里，父亲的病早就好了，他让祝英台换成女孩子的装束，不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲，父亲就把祝英台许配给马家的儿子。祝英台坚决不答应这门亲事，她对父亲说她已爱上了梁山伯，并且托了师娘做媒。但是父亲反对说：“从来儿女的婚姻都是由父母做主的，女孩子自己在外面找男人，像什么话？”硬要祝英台嫁给马家。
自从那天梁山伯送别祝英台后，回到学馆，他继续用心读书，竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净，直到师娘拿着玉扇坠儿来，说明祝英台托她提亲的事，梁山伯才恍然大悟，明白了祝英台原先是个女的，她说的九妹就是祝英台自己啊！梁山伯立刻向老师请了假，赶到祝家去和祝英台会面。
梁山伯来到英台家里，看见祝英台完全恢复了女子打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，哪知祝英台一听这话就大哭起来，她说：“梁兄啊，你为什么这么晚才来呀？我父亲已经硬逼把我许配给马家了！”梁山伯一听，又是吃惊，又是难过，心都碎了。俩人就抱头痛哭起来，他们互相发誓，无论谁也不能破坏他们之间深厚的感情，两个人要永远在一齐。他们的哭声被祝英台的父亲听见了，祝员外怒气冲冲地跑上楼来，把梁山伯赶出家门，将祝英台严加看管起来。
梁山伯回到家里，悲哀极了，他想念祝英台，饭也吃不下，觉也睡不着，就病倒了，病情越来越重，不久就死了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。
马家迎亲的日子到了，花轿抬到祝家门口，吹吹打打好不热闹。但是祝英台却哭哭啼啼，怎样也不愿意上轿。在她父亲的命令之下，许多人推推拉拉，硬把祝英台推进轿子抬走了。
花轿抬到半路上，忽然来了一阵大风，吹得抬轿人走不动了。这时丫环告诉祝英台，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦，走出轿来，必须要到梁山伯的墓前去祭悼。
祝英台来到梁山伯的墓前，放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字，一下子就跳进坟里去了。
一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞。人们都说，这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶，叫做梁山伯祝英台呢。
梁山伯与祝英台故事2
被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，是中国四大民间故事之一。
东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。
英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。
三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。
英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”
梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。
梁山伯与祝英台故事3
西晋时，汝南郡南30公里梁庄有一青年叫梁山伯，遵父母之命到红罗山书院求学，飘过一个叫曹桥的地方，就在路边的亭子里休息。
离梁庄东十八里有个祝庄，庄上祝员外家有一女儿叫祝英台，十分聪明，一心求学，说服了父母，女扮男装，化名祝九弟，也前往红罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭，互问了家乡、年庚，结拜为弟兄，同赴红罗山书院求学。
红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、祝英台和同学们一块玩耍，用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。祝英台在扔石头的时候腰闪了一下，同学叫道：“祝九弟象女人一样”。祝英台顿时满脸飞红。
师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与祝英台的床中间立了块界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到祝九弟是个女的。
英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了许多比喻，梁山伯仍是不解其意。最后，祝英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到祝家，英台让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。
英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是祝九弟吗？”英台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。
北马庄有一秀才马文才，姥娘家是祝庄的，祝员外有心为女儿找一个门当户对的人家成亲，就托马文才的姥娘说媒，许英台于马家，英台无奈，违心应允。
山伯如约前来议婚，英台泪告已晚。山伯气得当场吐血，归家后一病身亡。家人遵嘱将其埋在马乡官路的西沿，碑刻梁、祝姓名，黑红两色。
马文才迎娶朱英台，花轿至马乡村后，突起旋风挡路，祝英台下轿哭祭山伯，墓忽然裂开，英台扑入墓中，墓随即合上。从墓中飞金黄、雪白两只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。
梁山伯与祝英台故事4
东晋永和九年三月。一日，会稽郡上梁村的梁光汉，中年喜得贵子，格外器重，请来识字先生给儿子取名。先生对梁光汉说：为人处事要重仁义道德，孩子就取字‘处仁’，你身居山村，难得第一子，名叫‘山伯’吧。梁光汉夫妇对此十分满意。
山伯自小聪明超人。到四五岁时，听大人讲故事，非但一遍能记住，而且还能原原本本传给邻里小孩听。数数、算帐一清二楚。上山砍柴，放羊喂鸡，勤快能干。长到12岁时，一天，他看到几个富家子弟提着书箱去念书，小山伯很羡慕，他好奇地跟到读书处，在窗台上张望。只见一位老先生摇头晃脑在教书，他觉得很新鲜，不知不觉地竟把先生念的和解释的东西一一记住了。当先生抽查学生背诵时，有一位学生背不下去了，在窗外的梁山伯捂嘴一笑，忍不住接着背下去了。先生一听外面有人接背课文，感到惊奇，出来一看，原来是位机灵秀气的孩子，十分讨人欢喜。先生问：孩子，你为什么不上学？山伯有礼貌地回答：家里没有钱供我上学。先生有心栽培这个聪明的孩子，就叫山伯引路到家。先生对梁光汉说：我看这孩子聪明过人，将来必成大器。人家孩子读书要交三石五斗米，你家孩子我粒米不收，书本文具由我资助。梁光汉一听，很是高兴，心里想，我家世代不识字，能在儿子一代读书识字，再好不过了，于是就答应了先生。小山伯对先生感激不尽，向先生深深一鞠躬。
果然，山伯在学堂念书，四书五经，过目不忘；吟诗作文，出口成章。入学三年，才华出众，年年第一，先生心里自然十分高兴，但是转念一想，这孩子在我地方已无书可读了，应为他的前程着想，不如送他到鄮城四明学馆名师处去深造。出于爱才，先生说服山伯父母，倾囊相助一百二十两银子，作学费盘缠，并向名师修书一封，引荐梁山伯入学。
春上，梁山伯告别父母，辞谢恩师，肩挑竹书箱，随带干粮，朝东沿江日夜兼程向四明山下鄮城赶路。日出而起，日落歇脚。一日来到渡口，搭船渡江去鄮城。上船时，碰到一位书生模样男子，旁边还有一位挑书箱的书童。同行三分亲，梁山伯上前询问：请问公子尊姓大名，家居哪里，此行何处？只见对方彬彬有礼答道：鄙人姓祝，名英台，字信斋，祝家庄人。此去四明鄮城从师求学。山伯一听，志同道合，十分高兴。连忙通报自己姓名和住址。并说：你我两家只数山相隔，同属会稽郡，也算同乡，本人才疏学浅，请公子多多指教。英台忙说：不必客气，不必客气。两人在船上滔滔不绝，叙谈得很投机。又互通年龄，山伯16岁，长英台2岁，于是双方称兄道弟，好不亲热。英台的书童银心为英台巧遇这样和气有礼的兄长感到十分高兴。
来到鄮城，梁山伯、祝英台拜见名师，安顿住宿。被分到同桌学习，同室同床住宿。话说那祝英台，原是祝家庄员外祝公远的九千金，因祝家有八个儿子，最小的是女儿，在家被视作掌上明珠。自小聪慧过人，知书识礼。但娇生惯养，也很任性。到14岁时，竟缠住父母要上学。祝员外经不住英台撒娇，便答应了。但又一想，自家府第高贵，而女孩出门读书，有失礼仪，让人笑话。便对英台说：自古女子不上学，你还是在家习字读诗吧。英台灵机一动说：父亲，女儿早有妙计，我女扮男装远离家乡求学，这不会有损父亲名声，女儿主意早定，不可改变。父劝女顶，一来一去，最终还是祝员外让步。
现在梁祝来到鄮城上学，同桌同床，由于梁山伯忠厚老实，行动拘谨，又因为祝英台防范严密，晚上睡觉杯水相隔，虽偶露真相，英台巧言掩盖，终究没有让梁山伯察觉英台女儿身。倒是同班马文才常常疑心。
三载同窗，弹指一挥间。英台思念父母，召她回家的书信也到了，就辞师回家。梁祝情深如海，十八里相送。此时祝英台爱慕之心越发强烈。一路上，清水井边作暗喻，独木桥上比鹊桥，碰到鸳鸯打比方，最后道出月下老人来牵线结姻缘，一直到长亭话别，忠厚老实的梁山伯始终没有领悟。这时祝英台只得拿出最后一着棋子了，对梁山伯说：梁兄，你我三载同窗，情深义重，英台我无以报答，想给梁兄提亲。山伯一听，非常害羞，脸也红到了耳跟。英台鼓足勇气，丝毫不放弃最后机会，顿了顿嗓子说：我家有个小九妹，才貌双全，知书达礼，同梁兄十分相配，梁兄意下如何？山伯忙说：多谢贤弟。我家无万贯钱财，又无高贵门第，怕不配贤妹吧。英台紧追不放：只要梁兄愿意，单凭你才华人品，我小妹哪论门第家产，望勿推辞。山伯听英台说的蛮有道理，仗英台信义，就把终身大事托付英台。英台临别回头再三叮嘱：梁兄及早遣媒来提亲，千万勿误。山伯连连应诺。
长亭一别，又过一载。一日，梁山伯突然想起英台临别重嘱，便去祝家庄拜访英台。山伯在村头逢人便问：我鄮城读书同学英台家在何处？庄里的人都说没有这样的人。走到一棵古樟树下，遇见一童颜鹤发老者，山伯就上前询问，老者神秘地一笑说：本庄祝员外千金祝九娘，写得一手好文章，想必你是找她了。山伯一听，出于害羞的本能，连忙摆摆手说：不是，不是，她是我同学英台的妹妹，我是找她哥哥。转念又一想，也好，反正是找她家，又忙说：请问老伯，她家怎么走？老者顺手一指说：庄东朱门粉墙就是祝家府第。山伯谢过老者，快步朝祝府而去。
山伯上祝府登门求见，祝员外曾几次去鄮城看望过英台，同山伯熟悉，故破例让山伯进深闺楼台相见，以叙同窗之情。山伯一见英台，方知是女儿身。此时回想三载同床，羞愧难言，连连摇头。还是英台大方，上前解释：我身为女子，如不女扮男装，怎能同男子一样去上学呢，实在是不得已啊，请梁兄见谅。停了一番，英台若有所失地说：小九妹就是英台，梁兄你为何不早托媒来提亲？现我们同窗马文才的父亲马太守前些日子遣媒说亲，送来聘礼，因我父亲来四明学馆看望我时，顺便拜访了家住鄮西的会稽府马太守，认为马家有权有势，门当户对，就应允了马家，愿结秦晋之好。你我同窗情深，但为时已晚。山伯听后十分后悔，当初十八里相送，英台句句表真情，自己却一点不领情。只好痛苦地告辞英台。
山伯回家，其父母很是喜欢，但见山伯整日闷闷不乐，唉声叹气，反复询问，仍闭口不语，身体日见消瘦。
这年秋，朝廷简文帝举贤良，四明学馆把品行端正、学业卓著、独占头名的梁山伯推举上去。一日，江浙道台衙使策马前来报喜：奉诏，梁山伯出任鄞县令。梁山伯有志为民造福，顾不得私情折磨，带病上任，当年20岁。到任后，治理三江，使农田旱涝保丰收；帮助农民治灭虫害；整顿鄞城秩序，惩处一批横行不法地头蛇。不到一年，政通人和，百姓安居乐业，梁山伯因病痛和劳累交加，次年八月十六，巡视姚江大潮水位时，累倒在鄞西清道源九龙墟，临终嘱衙吏就地安葬，以示死守姚江大堤；同时祝英台若嫁到鄮西马家，这里也是航船必经之处，祝英台可以看到他的灵墓。梁山伯勤政安民的事迹，在百姓中一传十，十传百，一时间，家喻户晓，妇孺皆知，名扬京城。于是晋安帝谥封梁山伯为义忠王。
不久，祝英台青春十八，马家催着成亲，祝英台难违父母之命，媒妁之言，被逼上轿，在渡口换乘大船，朝姚江撑来。船到九龙墟，突然风浪大起，船无法行驶。英台侍女银心眼尖，发现岸旁有座新坟，觉得事出有因，借问船老大：请问，这是谁家墓冢？船老大熟门熟路，并且早已熟知梁山伯事迹，就回答说：梁县令山伯英灵在上。银心悄悄告知英台。英台一听，不管一身红装，就对媒人说：我要上岸祭梁兄。媒人不敢作主，转告新郎马文才。马文才感到十分恼火，但又不便发作，就哄着祝英台说：娘子，今天是咱们大喜日子，祭坟会红白相冲，不吉不利，待到冬至或清明再祭吧。英台一腔激情，无法控制，对梁山伯一往情深，早图报答，打定主意，生不成双，死也要同坟。于是厉声对马文才说：如不答应，我即投江自尽。马文才一时被吓慌了，再加风浪越来越大，也想避避风，就连忙答应，命船老大将船靠岸。英台脱下嫁装，露出一身白衣，由侍女银心搀扶，直奔梁山伯坟前。突然，乌云密布，电闪雷鸣，一道闪电劈头而来，轰隆一声震天响，梁山伯墓顶裂成两半，英台纵身一跳，跃进坟内。银心连忙去拉，只扯下一片裙角，坟墓又合拢如初，只是墓碑中间留下一道裂缝。银心扯下的裙角一放手，立即化为两只大蝴蝶，迎风飞上天去。
马文才见状，立即从船上跳下来，带着家丁轿夫赶来，见英台入墓无影，急得满脸通红，命家丁动手掘墓。不料，墓旁窜出两条大蛇，碧眼白颈，张开大口吐着毒舌，丝丝作响。马文才和家丁大惊失色，掉头就逃，争先恐后跳进船舱，叫船老大快快摇回鄮西廊头马家。
即刻，云开日出，一道彩虹飞架在九龙墟上空，一对大彩蝶在梁山伯墓顶自由自在地飞舞，当地人们传说这是梁山伯祝英台的精灵化身。
事情传到朝廷，晋朝宰相谢安有感于祝英台忠贞不渝的情义，向朝廷奏本，赐碑文义妇冢。千百年来鄞县高桥的梁祝墓受到无数恩爱夫妻的虔诚祭拜。
从此，宁波一带世世代代传颂着这一奇妙动人的故事。
梁山伯与祝英台故事5
古时候有个祝家庄，祝家庄有个祝员外，祝员外有个小女儿，名叫祝英台。
祝英台从小在家识字读书，年复一年，长到了十六岁。
见到同龄的男子纷纷带着书僮，出门到杭州城的书院读书，祝英台心里很羡慕，于是她去央求祝员外：“爹爹，我也想去杭州城求学。”
祝员外一听这话，十分生气：“人家男子读书求功名，你是女子，无才便是德——你好好听着：你在家里做针线，学习三从四德的道理——出门读书这件事，以后提也不要提！”
爹爹的话不能违抗，祝英台只好走上阁楼，站在窗前观望，花园里花红柳绿，一对蝴蝶在花丛中翩跹飞舞，飞着飞着，飞到围墙外面去了。
“唉，要是像蝴蝶一样，有一双翅膀就好了。”
当天夜晚，祝英台给父亲留下一封信，穿上男装，把自己扮成书生模样，把丫环银心扮作书僮。趁花匠睡熟，祝英台打开后花园的小门，带着银心，偷偷出了祝家庄，走上大路，朝杭州城走去。
长这么大，还是第一次离开家出远门，祝英台心情快活，她看花花好，看鸟鸟好，看人人好。
走啊走，走到草桥亭，天下起大雨，祝英台招呼银心说：“咱俩到这草桥亭歇一会儿，等雨停了再赶路。”
亭子里有位书生，他端坐在石凳子上，正在看雨景。书生身旁有个书僮，他见到银心，热情地上前拉她的手：“这位小哥，我挑担子，你也挑担子，一路辛苦了，过来我身边坐！”
银心见陌生男子拉自己，连忙后退，转头唤祝英台：“**——”
眼见就要露馅，祝英台急中生智：“**好端端在家里，你唤她做什么？”
没等银心回答，祝英台转过头对那位书生说：“这位兄台见笑了，我家中有个九妹，见我出门读书，也要到杭州城求学，无耐爹爹顽固，死活不让她出来，九妹只好留在家中。”
书生说：“世间不许女子读书，这实在不公平。其实男子女子都是父母生养，让女儿读书明理，也是天经地义。”
祝英台听了这话，心想，我本以为天下男子一个样，难得他为女子抱不平，他真是我的知己。她朝书生深深作了一揖：“贤兄的见解正与我相同。我叫祝英台，要去杭州城万松书院读书，不知贤兄尊姓大名，要去哪里？”
“在下梁山伯，正巧也要去万松书院。”
祝英台拍手笑起来：“哈哈，梁公子，我俩走在同一条路上，遇上同一场雨，来到这同一个草桥亭，又要去同一座万松书院求学，这不正是‘有缘千里来相会’么？”
“正是，正是！我母亲常说，‘有缘修得同船渡’，我梁山伯无兄无弟，无姐无妹，今日与祝公子有缘，不如插柳为香，结拜为兄弟。”
两个人折下亭边的柳枝，插在地上当作香烛。梁山伯十七岁，祝英台叫他“梁兄”，祝英台十六岁，梁山伯唤他“祝弟”。两人相对拜了八拜，又一起拜了天，拜了地，约定从此同生同死，要像亲兄弟一样互助互爱。
雨停了，主仆四人结伴同行，有说有笑，又在路上走了几天，来到万松书院。
万松书院建在山脚下，山上有万棵松树，山下有十里荷花。梁山伯和祝英台同窗共读，万松书院夏日荷花飘香，冬天松树常青，两人在一起读书写字，谈诗论文，感情渐渐深厚。祝英台伤寒感冒，梁山伯端茶送水，亲自煲药，照顾她直到她完全康复。梁山伯衣裳破了，祝英台一针一线为他缝补。
不知不觉，过去了三年光阴。
有一日，祝英台收到一封家书，信中说：“英台，你离家求学已有三年，父母在家日日思念，鸟语花香也不欢喜。如今父母亲忧思成疾，病倒在床，盼望英台速归，回家来安慰父母心怀。”
祝英台离家三年，也很想念家中父母，但她舍不得离开梁山伯。她找到师母，告诉师母说：“师母，我要告诉你一个秘密，我其实不是男子，而是扮作男子的女儿身。”
没想到，师母笑起来：“这个，我早就看出来了。”
“我爹爹写信催我归去，我不能再留在这里了。这三年来，我与梁山伯同窗共读，感情深厚，希望师母成全，为我们做媒。”
说完，她解下身上的玉佩作为信物，拜托师母转交给梁山伯。
祝英台收拾好行李，梁山伯送她出门，两人依依难舍，走呀走，走过一座山又一座山，前面有座凤凰山，祝英台说：“凤凰山上凤求凰，梁兄你是凤来我的凰。”
“贤弟，夫妻才能配凤凰，我们俩是好兄弟，你这个比喻不恰当。”
走呀走，走过一片垂杨柳，前面有个清水塘，祝英台说：“水里鸳鸯成双对，梁兄你是鸳来我是鸯。”
“贤弟，夫妻才能配鸳鸯，我们俩是好兄弟，贤弟你的比喻不恰当。”
走呀走，走过一座独木桥，祝英台说：“我俩走到木桥上，好比牛郎织女渡鹊桥。”
“贤弟，牛郎织女是夫妻，我是兄来你是弟，贤弟你的比喻不恰当。”
“唉，梁兄啊，你真是一只呆头鹅！”走到分别的长亭，祝英台停下脚步，叹息说，“不知梁兄可曾婚配，有没有钟情的女子？”
“因为家境贫寒，山伯至今不曾求得好配偶。”梁山伯低头说道，“我母亲一直为这件事操心。”
“这样正好。梁兄，我来给你作个媒，我要把我家九妹许配给你。九妹是英台的同胞妹妹，人品相貌都和我一模一样，不知梁兄意下如何？”
梁山伯一听很高兴：“如果人品相貌与贤弟一样，九妹定然是聪慧秀美的女子，梁山伯求之不得——只是，梁家穷，祝家富，我怕贫富悬殊，难成婚配。”
“梁兄不要担心，我家九妹不是嫌贫爱富的人。”
梁山伯跟祝英台约好，七夕到祝家庄求亲。约了相见的日期，两个人依依惜别，祝英台回家去，梁山伯回到
她叫沈岳萌，是沈从文的九妹，一个从小被宠坏了的女孩。在沈从文那篇文章《玫瑰与九妹》中，那个要风得风、要雨得雨、会撩人又会撒娇的小女孩就是她。 让九妹像林徽因那样
作为家中最小的孩子，沈岳萌上头有一个姐姐、七个哥哥，全家人都把她当个宝贝宠爱着。沈从文在《炉边》里说：“九妹在家中是因了一人独小而得到全家——尤其是母亲加倍的爱怜。”加上九妹的模样好，又聪明伶俐，所以也娇纵、任性。哥哥姐姐都得让着她。作为二哥的沈从文和三哥沈荃要什么夜宵或者听到外面有卖糖的人走过，想要吃时都会通过九妹的嘴向母亲提出来。沈从文特别疼爱他这个九妹。他到北京站稳脚跟后，就迫不及待把母亲和九妹接来。
那一年，九妹才15岁，长得亭亭玉立、娇媚可爱。
他为九妹考虑得很周全。在湘西大山里，一个没读过几年书的女孩子，除了嫁人哪有什么出路？他要让九妹在大都市里念书，将来做一个新女性，像才女林徽因那样名扬全国。
那时，沈从文生活十分拮据。他与胡也频、丁玲创办了一家红黑出版社，还编一本《红黑》杂志。杂志出版了几期总是收不回书款，家里常常揭不开锅。兄妹俩租住在一处老弄堂里，下雨天亭子间里到处漏雨。即使如此，沈从文也坚持把铺盖包到脚，坐在桌边教九妹读书。
九妹却不懂二哥的良苦用心，她整天在家睡懒觉，二哥让她写篇小说，她也写不出来。有一次，伏案写作了一宿的沈从文大发雷霆：“我这么辛苦培养你，你就不能像我一样逼自己写，哪怕写一个通宵！”九妹却委屈地哭诉：“我心里很乱，家里一分钱也没有，不能总问人家借，借也借不到。”这倒让沈从文不忍心再训斥下去。
后来，沈从文被聘为上海公学的教师，又同时兼任《大公报》文艺副刊编辑，经济状况得到改善。沈从文在北京，一直生活在有好的教育背景的作家、教授和大学生中间，特别是女性朋友林徽因、凌叔华，又美丽又懂英语又是作家，他想象中九妹将来也应该和她们一样，是一个懂文学又懂外语的人。实际上，他本人也有过去外国读书的梦。他送九妹去中国公学学法语，希望让九妹代圆自己的梦。然而九妹并未像他所预期的那样，熟练自如地掌握法语，因为九妹在生活动荡中没有系统得上过学，沈从文没有考虑到九妹实际的基础，沙滩上建塔，终不能成。他转而又教她写作，她也写过几篇小说与散文，看看还不错，发表后却没有引起任何反响。
被宠坏了的大**
一晃，九妹二十几岁了，却无处可去，只能跟着二哥。九妹成天夹着一本书在哥哥的朋友中走来走去，俨然一个大学生的样子。她在享受一种虚荣，却没能像哥哥的朋友们一样有苦读的准备和钻研的功夫。可这时二哥沈从文不再是一个人，他成了家，有了妻子张兆和。
二哥从来都是一个单身男子，这么多年来，从北平到青岛，从香港再到上海，从来都是九妹和二哥在一起相依为命，二哥的爱只在她一个人身上。冬天天冷，她也会和二哥睡一个被窝，甚至在他怀里撒娇。
现在，一个陌生女人进了家，她和二哥睡一张床，她和二哥说悄悄话，紧接着，孩子一个个出生。九妹开始觉得，自己是个多余的人。尽管张兆和是个很好的女人，从来只用C调说话，实在气极了，还会用D调，但九妹还是不能接受。
日子一天天过去，一事无成的九妹变得痛苦、焦虑、茫然。沈从文也替妹妹着急，看着家里出入的编辑记者、青年学生、作家教授，他开始为她物色伴侣。但也许是读了太多英法文学名著，九妹的心劲儿变得高傲，她被生活架空，成了目中无人的理想家，任何世俗的男子都很难入她的眼界。
沈从文曾给九妹介绍了一位先生，是燕京大学心理系教授夏云，两人相处了一段时间，夏云向九妹求婚，九妹认为夏云不符合她对爱人的要求，便拒绝了。
这时候一向好脾气的张兆和也忍不住抱怨九妹，你是读过几年书，但是也没有什么成就；你也长得很美，但也就是一个徒具美丽，并无多少真才实学的女子，你这样下去到底怎么办？
沈从文也越来越焦急，他到这时才发现，这些年对九妹的爱，到后来全变成一种害。
没有开花结果的爱
事情在1934年似乎出现了转机。
这一年，一个叫刘祖春的文学青年，成了沈家的常客。他迷恋沈从文的文学风格，又是沈从文的老乡。几乎每个周末，他都到沈家来。
他心里藏着一个秘密：当年还在湘西大山时，他偶然看过沈从文的一张全家福，照片上九妹那双美丽而忧伤的眼睛，深深打动了他。他第一次来沈家，觉得九妹比照片上还要漂亮一些。
沈从文看出他的心思，在得知九妹对他印象也不错时，他高兴地撮合了两人。可是，事与愿违，刘祖春与九妹真正独处时，却始终找不到话说，大部分时间都相互沉默无语。刘祖春从北大毕业后，决定奔赴延安参加革命。分别之时，九妹表明要与他一起去延安，却被他拒绝。刘祖春明白，革命意味着可能会抛头颅洒热血，自己死不足惜，而连累一个思想精神并未做好准备的姑娘，理智告诉他：“我没有这份权利，也没有这份勇气。”
1937年7月27日，他赶到沈家，找张兆和借20元钱作为路费。九妹见到这情形，显得有点不知所措，她望着刘祖春，脸上有惊慌，有痛苦，有惊疑，有责备。刘祖春能说什么呢？那个战火纷飞的年月，个人的命运被时代的大力推动着。他从张兆和手里接过钱，匆匆离去，自此便成永别。九妹送刘祖春的一张相片也丢失了，但他从九妹那里借来的《堂吉诃德》英译本还保存着，成为永久的纪念。
他这一走，九妹的精神就垮了。虽然他们之间也许并不算爱情，但这是她第一次以恋爱的名义接触男子，从她的角度来说，她为这段感情付出了很多。在痛哭几天后，九妹变成了一个令二哥陌生的神经质女子。她脾气越发古怪，花钱如流水，没有哥哥那样俭省，沈从文第一次发现，九妹成了他的拖累。
也许永远不回来
1938年，九妹跟随沈从文全家来到昆明。沈从文为她在西南联大图书馆找了个差事，然而差事可消磨闲空，却不能慰藉内心的孤独与空虚。九妹就是在这段时间迷上了佛教，许多时候她与教徒们走到一起，施舍或做别的善事。在战时的昆明，沈从文的收入远没有北京那么好，可是到了后来，九妹不仅辞去工作，还专心念经侍佛了，行起善来十分慷慨，家中好多贵重的东西都送出去了。她的阔绰行为让沈从文大为生气。战时的窘迫生活让沈从文的耐心一点点丧失——事实上，他连一家生活都难以应付。
九妹看着一天天变得陌生的二哥，想到自己的辛酸与心灵的疼痛，神情越发恍惚。
终于出事了。
在一次日本飞机轰炸过后，九妹帮别人清理完东西，回到自己的住处，却发现所有贵重物品被小偷洗劫一空，九妹大惊，随之脑子迷糊、错乱了。物件的被盗是一方面，但是那种大龄女孩所有隐私和独有空间及这个空间里的梦和美，被别人侵袭、洗劫，以致亵渎，或者说是一种强暴，对她可能是更致命的击毁。九妹再也无法承受生活的磨难与压力，突然脱掉鞋子，披头散发在大街上奔跑，又哭又笑。
九妹崩溃了，她彻底成了二哥的累赘，沈从文一再写信给几个兄弟，信里说：“九妹完全生活在空想中，还只觉得这里不美、那里不妥，与之谈事实，竟像是全无意义。我们以为最好是换移环境才有希望，正因为若不变更生活，她未必真疯，我却只有气而且急，终至于死！”
在湖南的沈家兄弟才知道，沈从文快被九妹逼疯了。很快，沈荃赶到昆明，将九妹接回了大哥住的沅陵，他们在沅陵江边，给九妹盖了一座漂亮的房子“芸庐”，让她在此休养。湘西美丽的山水并未治好九妹的心病，她总是不分白天黑夜外出，一家人经常要出去找她。终于有一年，九妹失踪了，就像沈从文在他的《边城》结尾写的那样：“也许明天回来，也许永远不回来。”
云泥之别的人生
一直到1984年夏日的一天，一个年近40岁的陌生男子敲开了沈从文的家门。他那双忧郁的眼睛是沈从文似曾相识的。他叫莫自来，正是九妹的儿子。沈从文四年前就与外甥联系上了，只是碍于当时境况不好，未同意外甥前往投靠的要求，但他常给外甥写信、寄钱。
莫自来来到舅舅家，看着大作家沈从文敞亮的大房子，心头有了更大的落差。他以前在信中也跟舅舅诉苦，现在还是不停诉说眼下的穷、眼下的苦，他总希望得到舅舅的援助……他那种潜意识中谈话的神态，总能让沈从文看到九妹的影子。九妹骨子里有些不怎么好说的东西，看来是传给了他的。
沈从文从莫自来的嘴里，也知道了九妹后来的人生轨迹：
疯疯癫癫的九妹后来嫁给了一个相貌粗蛮的泥水匠，她的家是沅陵上的一只破船。
1959年和1960年，湘西一带饿殍载道。整日在乌宿河滩上转悠的九妹，那个当年在北京、上海、昆明都生活过的苗条、俊秀的女子，连美女张兆和嫂子也深赞其美丽的小姑，没有熬过那段日子。没有饭吃，尽吃野菜，先是浮肿，继而是瘦弱，和村里有的人一样，最后是可怜地一病不起。曾经如花似玉的九妹竟是这样一个凄凉的结局，深爱她的沈家哥哥们个个都惊骇住了。
假如九妹当初嫁给了那个文学青年刘祖春，或许后来能成为中宣部副部长的妻子；假如当初她默许了哥嫂的建议，那她也许就是燕京大学教授夏云的妻子了；假如……
民间有说头：心比天高，命比纸薄。当九妹身穿旗袍，腋下夹一本小说，整天转悠在沈从文朋友圈子里的时候，她有着很好的感觉，似乎飘在了云端之上。但尘埃落定，九妹回到本来的自己的时候，她没有技术，没有学问，只能回到“泥”中，做了泥水匠的老婆。
“云”“泥”之别啊！
微博最IN语
假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。 @懂得安慰自己
1不要为旧的悲伤而浪费新的眼泪。2和英俊的男人握握手，和深刻的男人谈谈心，和成功的男人多交流，和普通的男人过日子。3美丽让男人停下，智慧让男人留下。4不是生活决定何种品位，而是品位决定何种生活。@给女孩的几句话
一个背包，一台单反，一个会拍照的爱人，一颗说走就走勇敢的心，那便是我认为的最好的生活方式。 @围脖心情心语
男人总说女人无理取闹，其实女人无理取闹的不是事情本身，而是喜欢揣测事情背后男人对自己的态度。 @我是安小琪
只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事；能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。 @张小娴
第二十六集 (23/11/10)星期二
游击队队员成功潜入集中营，并替九妹打针续命；宫畸的手下陆续被游击队杀死，余下宫畸一人。宫畸要求与游击队的指挥决斗，原来指挥就是刘醒……刘醒向猪笼里透露已救出九妹，但要求众人假装九妹已被炸死。刘醒安排九妹到重庆的后方治病，并送上特制手榴弹予她傍身。朗喜与大凤把集中营被炸毁一事告知朗军；朗喜往见少康，安慰他快将取回失去的一切。达也穿上隆重和服到猪笼里向刘晴求婚，又邀丽婵担任证婚人；杨阳惊悉刘晴为他所承受的委屈，欲与日军起冲突……朗军与丽华在房间追听民军反攻的广播时，朗喜突然带少康闯入……
第二十七集 (24/11/10)星期三
疟疾痊愈的九妹欲重返广州，向周铁坦言要再次和朗喜等人交手。刘醒完成任务返广州，从街坊口中惊悉妹妹被达也逼婚后病发，继而与其他同屋主失踪。非凡暗杀铁也失败反被打中……日军无条件投降，一直躲藏在「晴晴居」的猪笼里街坊立刻把刘晴送院。刘醒回警局，非凡突然向刘醒道歉，并请他照顾自的长子……刘晴见刘醒出现，要求跟随兄长离开医院；丽华与朗军重遇九妹与周铁，朗军不禁大喜。朗喜担心九妹会抢走少康的一切，但九妹竟对东泰的事不感兴趣……朗军向九妹透露与丽华的相处融洽，打算迎娶丽华作填房……
第二十八集 (25/11/10)星期四
九妹履行承诺，宴请猪笼里的街坊。九妹与刘醒关心对方日后的打算，她坦言少康近日回来后与朗喜间的关系，带给她一种奇怪的感觉。刘醒重返警局工作，局长表示打算擢升刘醒到南京担任分区副局长。朗熊到达广州，全力支持九妹；朗喜召集门生开大会，朗军因身体不适而未能前往，遂派丽华代其出席。九妹不欲经营黄赌毒生意，希望转型开设棉纱厂，把朗喜与少康气坏。九妹独自往找丽华，提醒她考虑是否真心爱朗军，她认定九妹存心针对自己。朗喜与朗熊再为生意方向起争执，使朗军感到烦厌；九妹与朗熊讨论一件怪事，使他感到吃惊。
第二十九集 (26/11/10)星期五
九妹把门生曾目睹少康当年被放逐后的事告之朗熊，令他决定派人调查。九妹约见丽华，欲了解她可有认真考虑对朗军的感情；刘醒与杨阳到医院了解刘晴的心漏病报告，得悉她的病情恶化……九妹从刘醒口中得悉刘晴病情严重，九妹鼓励刘醒别放弃后，两人痛心地饮泣。杨阳特地请假带刘晴外出，终得知自己检查报告的结果。杨阳回家向众人宣布打算与刘晴结婚，及刘晴时日无多的消息。丽婵坦言自己疼锡刘晴，以往却自私地阻止她成为媳妇，又透露自己曾偷看她的日记……朗熊无法查出少康与朗喜的关系，使九妹感到苦恼，并向刘醒求助。
第三十集 (27/11/10)星期六
半醉的刘醒与九妹迫朗喜道出与少康的关系，朗喜不屑理会，九妹竟取出手榴弹……大凤出卖朗喜，把他知道的真相道出；朗喜等人战战兢兢往见朗军，九妹竟助她保守少康生父的秘密。朗喜不明九妹为何帮助自己，九妹坦言经历八年抗战后，发现没有甚么比家人更重要。杨阳与刘晴结婚，猪笼里上下齐来到贺，刘晴希望九妹与刘醒同当证婚人，又向两人奉茶。丽华陪伴朗军出席聚会，深受门生爱戴，使她沾沾自喜。朗军向门生致词时中风，需要留院观察；刘晴如常写日记，并提早为自己写下将来她离开的一篇日记，写著写著便伏在桌上昏迷……
第三十一集，第三十二集大结局 (28/11/10)星期日
刘晴要求出院，众人苦劝不果；刘晴到达猪笼里后在杨阳的怀抱中欣然离世。九妹到医院探望朗军，未进入病房已听见丽华与朗军在起争执……九妹为快爆发内战的事向刘醒了解。九妹打算与胡老板合办农民银行，九妹亦以「生要见人，死要见尸」之约定请刘醒合作。朗喜返到广州，向九妹透露少康到当地开设鸦片烟馆，谁知因解放而被封铺；刘醒的旧部下把新政府的暗杀名单告知刘醒，他立刻前往保护九妹……刘醒收到政府颁令要众警员立刻前往台湾；少康到郑家发难，更拔枪指吓朗军和九妹借钱；大批乱民硬闯郑家，九妹被他们打伤……
刘醒欲劝服乱民放低武器，但眼看众人未肯散去，只好开枪自卫；朗军决定不跟随九妹前往美国，以免拖累女儿，刘醒决定护送朗军到广西，之后再会合九妹等人避走香港再往美国。四天已过，杨阳出外买粮食遇上受伤的唐吉；唐吉向九妹说出军队遇袭、朗军被流弹炸死，而自己亦被炮弹击中昏倒的事……九妹在教堂等候刘醒不果，周铁等人赶到教堂，催促九妹离开广州出发前往美国。刘醒在医院醒来，医生告知他被炮弹炸伤，更安排失忆的刘醒留院观察。九妹到达美国后，每天风雨不改在报纸刊登寻刘醒的广告……
没死。
大结局介绍：刘醒以刑侦队长身份，欲劝服乱民放下武器，反被众人怪责他包庇九妹，刘醒坦言九妹所做的好事天知地知，而他亦亲眼目睹。刘醒眼看众人不肯散去，只好开枪自卫，终于成功把众人吓走，九妹听到刘醒所说的一切后深受感动。
朗军几经考虑，决定不跟随九妹前往美国，以免拖累女儿，刘醒打算护送朗军到广西的穷乡僻壤，三天后再会合九妹等人避走香港再往美国。朗军着丽华跟随九妹到美国，另找与她年纪相称的人共度馀生。刘醒回猪笼里与大家道别，唐吉主动提出陪伴他护送朗军到广西，他欣然答应。
刘醒鼓励众人记着过往十多年的生活点滴，九妹则约定众人在内战平定后，再在猪笼里重聚。四天后，杨阳外出往买粮食，中途遇上受伤的唐吉追问他可有与刘醒见面。
唐吉甫见九妹，即把在广西时军队遇袭、朗军被流弹炸死，其后他亦被炮弹击中昏倒的事，九妹惊闻父亲惨死、刘醒下落不明的消息。
九妹在教堂苦候刘醒不果，周铁等人催促九妹离开广州出发前往美国。刘醒在医院醒来，对自己受袭一事毫无印象，只嚷着要出院履行“生要一齐生，死要一齐死”的承诺，但他却记不起许下这个承诺的原因和对象。
九妹到达美国后，每天风雨不改在报纸刊登寻找刘醒的广告，但十年来一直没有回音，她不时回想与刘醒经历的片段。1979年，年事已高的九妹终于获准重返广州，她连忙赶回昔日的猪笼里，路上喜见唐吉及杨阳等人，却仍未见到刘醒的踪影。
扩展资料：
角色介绍
1，刘醒
为人表面性格暴躁，说话尖酸刻薄，不留情面；其实内里重情重义，古道热肠，为公义不惜犯险，对兄弟两胁插刀，头脑精明，屡破奇案。犹重亲情，对唯一的妹妹刘晴最为疼锡。心思缜密，却始终猜不透九妹的心思，对她又敬又怕，产生微妙的感情。
2，邓九妹
黑道大家姐，为人心思慎密，手段狠毒，为达目的，往往六亲不认。立志以雷霆手段誓要爬上当权者的位置，磨练出坚毅不屈的意志，将感情、亲情亦放诸一旁。
3，刘晴
甜姐儿，人见人爱，冰雪聪明，天真善良，处处为人著想，生命力极强。虽然不幸患上心漏病，但不会以愁苦示人，反而常展笑容，不想别人替自己担心，最怕成为别人的重担。外表柔弱，但性格刚强，纵面对日军威逼，亦不畏强权，反抗到底。用情至深，但因自己有病不想成为杨阳的负累。
—巾帼枭雄之义海豪情
没有，刘醒去世了。
刘醒与郑九妹之间有一段刻骨铭心的感人爱情。他们在乱世之中相濡以沫，相互扶持，感人至深。
最后阿醒跟九妹回了美国一起生活了4年，夕阳下阿醒死在了九姑娘的肩膀上。
剧情：
该剧讲述了鸦片传入中国以来，很多人因毒瘾而丧失心智、倾尽家财、家散人亡，老百姓毒瘾深种而变得颓靡不堪。
该剧于2010年10月18日在香港电视广播有限公司首播，并于2011年10月19日在中央电视台首播。
2010年男主角黎耀祥凭借该剧获得了TVB台庆万千星辉颁奖典礼最佳男主角奖，女主角邓萃雯凭借该剧获得了最佳女主角奖。
金不换。
七妹为了不让九妹成为妖后,便答应嫁给了向她求婚的金不换,但谁晓得金不换只是为了自己的真灵宝珠才和她成亲的,骗到真灵宝珠之后,金不换便把七妹狠心的杀害了,但七妹最后终于领悟了爱的真谛。
天天有喜故事讲述古代时期,刘枫和白梅瑛两人婚后,在磨磨蹭蹭中学会包容,并共同婆媳矛盾,传宗接代,教育后代等问题的故事。狐狸小九妹在与金蟾大王的打斗中负伤逃下凤凰山,被樵夫刘枫救助。
东晋
梁山伯与祝英台是我国流传最广的四大民间故事之一，至今没有发现确有其人的真凭实据。
故事的内容如下：
东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。
英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。
三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。
英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”
梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。
据说祝英台本是明代侠女，梁山伯是前朝书生，两人本来毫不“搭界”。只是祝英台为民造福，死后人们为她安葬，挖掘墓穴时发现下有梁山伯墓，遂为之合葬，才流传出“梁祝”故事来的。
梁祝是哪个朝代人然而事情还没有完，即使有其人其事，还有东晋、明代两说。持祝英台为明人说者，见于今人之著述，披露于报端。而且焦特曾目击山东嘉祥县明人为祝英台所刻的碣石拓片，加之明人有传奇《同窗记》（演梁祝故事，现存《访友》等），焉知不正是演的明代当代时事？后杭州市有关部门准备在凤凰山重建“梁祝书院”，这也不是毫无根据的。传说中的“梁祝书院”所在地确为明代杭州一所著名书院。蛛丝马迹，费人猜疑，故此不能就断为祝英台不可能是明代人。
然而此说也有站不住脚的地方，因为据元代钟嗣成《录鬼簿》所记，元曲大家白仁甫有《祝英台死嫁梁山伯》的剧目，可惜剧本已佚。由此上溯，北宁苏东坡的词集《东坡乐府》有词牌《祝英台》，以后辛弃疾、吴文英均有词作。据此又是可以推断，至迟在北宋时已有祝英台故事的流传。唐宋词专家龙榆生则认为此调“殆是唐宋以来民间流传歌曲”。故此梁祝究竟是晋人抑或明人？由于都有一定的文字依据，难以遽断。总之，这其间还有一些谜，需要我们去探索、破解！（刘谊人摘自《山西家庭报》）答案来自网络
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