西方一般没有订婚,求婚这不需要仪式,哥们儿你随时随地按照自己的方式就OK。
为什么订婚戒指要戴在左手的无名指?
中古世纪的新郎订婚时,把婚戒先在新娘左手的三只手指上轮流戴,以象征圣父、圣子和圣灵三位一体,最后就把戒指套在无名指上,因为他们认为左手无名指的血管直接通往心脏。于是左手的无名指就作为所有英语系国家传统戴婚戒的手指。
西式婚礼分为仪式和宴会两部分。仪式多在教堂举办,相对更为肃穆、庄严,被邀请的也都是至亲好友;晚宴则轻松许多,新人将邀请更多新人朋友参加。
仪式
新郎新娘分别前往教堂,会合后开始举行婚礼。(一般是下午)
婚礼一般由神甫或牧师主持,亲友或有心聆听"福音"的人一般都欢迎观礼(意大利人,希腊人 除外)大家静候新人到来。
仪式开始。神父到位、播放进场音乐;伴郎、伴娘先进入场地,分两边面对宾客站好;戒指童将戒指交给神父。
一般情况下,新郎新娘分别有伴郎、伴娘、花童若干,统称 Bridal Party。
随着婚礼进行曲,新娘挽着父亲入场;父亲将新娘交到等候已久的新郎手中。
全场肃静(停止奏乐),主持者致辞后,问新郎新娘愿意接受对方否?(此经典场面在**、电视上时常可见, 新娘一般在此之前练习说千万遍"我愿意"三个字。这也是逃婚的最后机会)
互相说完"我愿意"之后,双方交换戒指,接吻,签字后婚礼便具法律效力。
仪式完毕,音乐响起后新人退场,宾客鼓掌庆祝并向新人抛洒花瓣;
新人与来宾拍照留念。
宴会
晚上,一双新人及Bridal Party、双方父母和亲友聚于酒店、酒吧或餐厅,甚至海边开 Party。
乐队奏乐,宾客陆续进入餐厅,可以享用餐前开胃小菜和饮料;
新人进入餐厅后上第一道菜,侍者们给客人斟香槟,伴郎和重要来宾致辞;
切蛋糕;
开胃菜后,新郎新娘跳第一支舞。伴郎伴娘及其他客人随后进入舞池一起跳舞;
重新入座等待主食;
上甜点的同时,继续舞会;
新娘抛花束;
吻别。
新郎新娘赴酒店或度假地。
西式礼仪
在教堂举行婚礼 若你们想在教堂举行西式的婚礼,首先应了解一些教会的规矩。一般来说,要在教堂举行婚礼,双方应有一方已经加入教会,但或者有些教堂对这些的控制没有这么严,新人应提前去教堂联系,了解清楚。在教堂举行婚礼必须要先去民政局领取结婚证书然后去教堂与负责的牧师/神父确定日期。
西方有趣的婚俗
西式婚礼也有传统的吉祥习俗
新娘抛花球 谁接到就象征她快要结婚了
新郎抛袜圈 同样谁接到就象征快要成新郎了
Something Old 母亲传下来之婚纱,头饰或首饰,代表承受美好的一切
Something New 朋友送的礼物如裙子,饰物,象征新的生活
Something Borrowed 可向任何人借东西回来,据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内,象征带来财运
Something Blue 新娘的一些小饰物或花束用蓝色,意味着新娘的纯洁及贞洁
重庆结婚风俗是指的重庆人结婚的时候的风俗习惯。重庆可以说是一个具有悠久历史的城市,在这所城市中有很多的老人都还是坚持古老的婚俗传统,因为古老的婚俗传统更加的有寓意,可以让婚礼举办的更加的有意义。重庆人结婚都是很有讲究的,那么现在还保留着哪些讲究呢?
重庆人结婚其实更是喜欢喜庆的,因此会准备很多具有吉祥寓意的细节。重庆结婚风俗讲究其实是多样化的,可以说是吸纳了很多的优秀的婚俗,保留着非常传统的婚俗,加入了一些西式婚礼的婚俗。
一:在重庆生活着一些土家族人,而土家族的女子出嫁的时候都是要哭嫁的,这个哭嫁实际上就是表示对于娘家人的不舍,希望可以在出嫁前将眼泪都流干,到夫家的时候可以开开心心的过日子。哭嫁不仅仅是新娘子自己在哭,而且还有好姐妹一起来赔哭,可以说真的是哭的荡气回肠。
二:重庆非少数民族人的话结婚都是有很多戏耍的婚俗,在婚礼上不仅仅是会戏耍新人,还会戏耍新郎的父母,会要求新郎的父母化花脸、坐肩舆、抹锅底灰等等来进行的闹洞房,闹完洞房新人也是要每一个人发一个红包的。
三:重庆人结婚也有安床一说,要找有福气的人来给自己的新房安床,而且要在结婚的前一天找一个童男子来和新郎一起睡,这样可以寓意两个人白首到老。婚床的话也是其他人不可以坐的,新郎也是不可以碰到婚床的床边的。再有重庆人结婚属虎的人都是会避讳观礼的,而且结婚之日姑嫂都是不可以出门送亲的。
四:重庆人结婚的时候也是要在12点之前完成行礼的,结婚第三天要带上新郎官一起回娘家。还有一个比较新颖的规矩,结婚后的四个月内,新娘是不可以参加任何的婚丧喜庆仪式的,以免冲喜。
看过以上的重庆结婚风俗是不是觉得讲究的地方更多呢?结婚都是图一个好的彩头,因此多一些规矩讲究也是对于新人的美好的祝福,所以说在小编看来还是古老的婚俗带来的新婚乐趣更多。
1、过文定———男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否互相配合
2、过大礼———一般在大婚前一个月至两周进行,男女双方家长洽商妥了婚事的一切条件,男家会依照议定的条件送聘礼(俗称定礼或茶礼)到女家,当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人,即是既有丈夫、儿女,而公婆、父母皆在)会同媒人,带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等,数量均用偶数,即取成双成对之意。
3、择日———男家请算命先生择定良辰吉日,找个迎娶的好日子,以求婚事顺利,二人和顺。
4、搬嫁妆———在嫁妆中,除了名贵的珠宝金饰外,还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶,希望女儿开枝散叶,儿孙满堂。以红尺作子孙尺,有良田万顷之意;花瓶代表花开富贵;铜盘及鞋则寓意同偕到老;银包皮带有腰缠万顷之意;剪刀有指蝴蝶双飞;龙凤被、床单及枕头一对,祝福新人恩爱缠绵;片糖则比喻甜蜜幸福;龙凤碗筷作衣食碗,有丰衣足食之意(碗内放置一封利市,可取代嫁妆的72套衣服)。
5、安床———婚礼前数天的吉日,由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床,然后铺上龙凤被,并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床,孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外,安床后,要让小孩跳床,并吃喜果,古称[压床],有开枝散叶之意。
6、上头———上头仪式于大婚前一晚或正日举行,上头象征一对新人正式步入成人阶段,要组织新家庭,肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰,男方要比女方早半个小时,男女双方需先沐浴,并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆,为男女方家族中的长辈,需父母、子女健在,夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新的内衣裤及睡衣,靠一个可以看见月亮的窗口而坐,由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。新娘的头发会梳成发髻,以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。 边梳头的同时,「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句,如“一梳梳到尾, 二梳白发齐眉, 三梳儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。”语意是祝颂新人能同偕白首,婚姻美满。最后,「好命佬」或[好命婆]需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上,这样才算完成上头仪式。 由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式,所以较为重视。
7、入门———到达男家后,新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可),新娘需从火盆中跨过,这叫「过火盆」,取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式,分为三个步骤,第一是拜天地,第二是拜祖先,第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后,一对新人便会向新郎父母叩拜,新娘并向家翁、家姑奉上香茶,之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶,至于跪下与否,则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后,新人会互相对拜,大妗姐不断说些吉祥话,在互租对拜后,拜堂才告礼成。新人敬茶用的香茶内,通常都放上两枚红枣和莲子,寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后,会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼,又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是,作为大妗姐的赏钱。
8、出门———新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞,寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎,俗称「喂金鸡」,据说可防止金鸡啄新娘。上花车前,新娘要向送行的亲友鞠躬,以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外,必须是未婚女性,
9、三朝回门`———现在大多数新人为省时间,都选择即日回门,即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后,便即时进行回门仪式,之后再返男家或直接到酒楼,新人亦可于第二天回门,但切不可超过第三天,这代表男家不满意新娘,不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替,但乳猪例外。
回门礼品:1、(由男家送到女家):
金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮(代表生生猛猛)、有头生菜(风生水起)、葱(松松动动)、伊面两盒(代表恩爱缠绵)、有头尾甘蔗两根
婚嫁禁忌
新人依照传统婚俗举办婚礼,其实有一些禁忌是要注意的:
1、 结婚之日,新娘出门时,嫂嫂不能相送,因为[嫂]与扫星同音,不吉利。 新娘出门的衣服忌有口袋,以免带走娘家的财运。
2、 婚礼未举办完毕,任何人皆不可坐新床,而新娘更不可躺下,以免一年到头都病在床上。
3、 新娘结婚当天必须穿新鞋,寓意将旧物丢掉。
4、 新娘出门时,必须要佩戴耳环,以示听话,没有穿耳的可佩戴夹耳环。
5、 新人的长辈如有已去世的人,在敬茶的时候,应在他(她)应坐的位置上放上新人敬的茶,敬完茶后顺便移一下凳子,再让下一位就座。
过大礼
订亲最隆重之仪式,约在婚礼十五至二十天前进进行。男家择定良辰吉日,携带礼金和多种礼品送到女家。时至今日,由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时,甚少会采用全套「三书六礼」仪式,多化繁为简,最广为重视的便是过大礼这一环:男家 (过大礼) 女家 (回礼)
过大礼的物品包括 :
(一) 礼饼:龙凤礼饼两盒。礼饼可分四式、六式及八式,全取双数。
(二) 椰子:父母健在用两对,否则宜用一对。
(三) 茶叶、芝麻:皆因茶树不能移植,种植之时须用种子,故赠以茶叶为礼物,即祝愿种植不移之子。亦有暗喻一经缔结婚约,女子便要守信不渝,绝无反悔,亦即所谓油麻茶礼。
(四) 槟榔两对。
(五) 三牲:鸡或鹅两对,两雌两雄(如父母不健在,只需一对)。猪肉起双飞,即若干斤一片开二而底部相连。 鱼一对,通常为大鱼。(现多以三牲金[利市]代替)
(六) 海味:通常为四式海味,高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱;较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人,(可用利市代替)。
(七) 帖盒:礼金盒内当然要有礼金,其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。其中利是两对,上写:「五代同堂,百子千孙」。
(八) 其它:烟、酒、水果,悉随尊便。龙凤烛两对,千万不要遗漏,以及对联两副。(对联最迟出嫁前一晚贴于大门前,千万不要将左右两边错误对调。)
当女家收到男家聘礼后也要将其中属于男家福分的物品回礼。回礼包括 :
(一) 男家聘礼的一半或若干,但必须成双。
(二) 茶叶、芝麻、水果。
(三) 莲藕、芋头、石榴各一对。(莲藕选择有枝有芽为最好)
(四) 贺帷巾(即双喜毛巾)。
(五) 送给女婿的西装或衣料,皮带、银包(内置利是)、鞋一对及袜两对。
(因服装尺寸因人而异,为免有所偏差,故建议用利是代替。)
(六) 槟榔一对。
(七) 大茶礼:包括金钱、煎堆、龙利、大发松糕等。
小贴士: 可一切从简,以利是代替,写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品,应尽量亲自携来,包括:龙凤饼一对、唐饼数个(约八个)、龙凤烛一对、对联一幅及生果等
聘礼中物品寓意吉祥,数量则必须成双,忌用单数。
女家收到男家聘礼不是全部收下,其中属于男家福分的物品,则需要回礼
礼品中不可送手帕,因有分手之意。
无锡婚俗如下:
1、婚期前一天,男女两方都要祭祖,男家俗称过年,清早展床热房,女家称祭祖为“别祖”,并请女儿吃一顿,俗称“待嫁”或者“待蜜斯”,还要准备“行嫁妆”。
2、成亲之日,先由男方于破晓置酒招待媒人,俗称“待媒酒”,由媒人携礼引花轿2顶,新郎乘坐一顶,另外一顶空轿随行其后,彩舆灯笼,声乐前导,“旺箱”随往女家迎娶,俗称“处亲”。
3、新郎到女家,先以大礼拜见女方晚辈,受拜者以红包钱给新郎,名为造访谋面礼。女方置酒宴请新郎,名为“请东床”。请毕,新娘凤冠霞帔,头蒙红帕,抽咽上轿,“子孙包”、“旺箱”开路,灯笼辉映,随新郎过门。
4、结婚当天,新郎起床时先不要穿外套以及打领带,只需洗漱便可以。
5、新娘在成亲当天一切的衣着都如果全新的,并且礼服最佳是不要有口袋的,口袋有带走娘家财运说法。新娘的手捧花不宜选择生花,由于生花比照随意马虎闹暖,对婚事不吉利。
前戏我就不说了,就是下聘礼之类的,婚礼当天,
1。娶亲——男方到女方家带女方回家,要叫舅舅抗子孙包,媒婆拿子孙桶,带上娶亲队伍,女方不能轻易让男方接到,要给红包才能走(在女方家如果有长辈就要吃鸡蛋和粉丝),然后到新娘房间求婚
2。娶亲队伍走顺风车——就是不能走刚刚来的回头路,要往远的地方绕一圈到家,路上要见人就扔喜糖,一路放炮仗
3到家前进门前现放鞭炮,一路放到家门口,叫新郎的没有结婚的姐妹(就是未来小姑子)领进门,这时,小姑子要躲起来,让其他人去找,找到了才能到门口迎接,但是要过小姑子一关,譬如回答谜语之类的(就是调侃不让进),这时就要发红包疏通,发到小姑子满意为止(一般是看吉时快到就让进去),进门是要跨过火堆
4。进门以后,在大厅吃圆子,水铺鸡蛋和粉丝,到新房舅舅铺床仪式,新郎新娘洗脸,吃鸡蛋粉丝的时候不可以吃光,要有吃有剩,
这样就基本上一个流程结束了,到吉时的时候就要去酒店举行婚礼仪式了,接下来的婚庆公司就知道了
也是交换戒指,父母发言,心路历程,见证人讲话等等了
最后祝你幸福,写的脖子好酸。。。
一、定亲的规矩有哪些和定亲礼数有哪些
1、注意服装仪容:服装一定要得体合宜,仪容要干净整齐。
2、切勿空手:到女方家去提亲,别忘了带点小礼物。这是一种礼貌,也是对长辈的尊重,虽然他们嘴巴会说不用客气,可是心里会很高兴的。
3、笑容满面:脸上千万不可愁眉苦脸的,要展现出你的诚意与笑容。这样分数会加分不少。
4、表示尊重:对女方所提之要求或意见,尽可能都表示尊重,依照他们的规定来办理,否则一旦意见不合,当场气氛过僵可就不好啦。
5、准时赴约:千万不可以迟到,若真因为塞车或其它不可抗力之因素,一定要赶紧电话通知会稍微晚一点时间抵达。
6、午时离开:男方须在午时(上午11点到下午1点称为午时)离开,请男方在10点左右到女方家,中午前须离开。
二、女方必知提亲时的规矩
1、不说你好:男方刚来时,女方不能说你好。
2、亲自迎接:女方至门口亲自迎接男方来宾,以示敬重。并接待入座。
3、不脱鞋子:不能要对方脱掉鞋子,请男方直接进来。
4、服装仪容:要打扮的干干净净、整整齐齐的,给人留下好印象。
5、环境整洁:家里环境要事先打扫,收拾的干干净净。
6、招待点心:水果、果汁、甜茶(嘴巴甜说话好听,婚事顺利)、水,不要准备茶(找碴)、汽水(找气受)。
7、态度和善:以后要嫁到男方家去了,千万不要过于刁难男方,双方要建立起良好的关系。
8、不可道别:男方要离开时不能出去送,不可道别说再见或再来坐(意思是会提二次亲),点头笑笑离开就好。
晋南婚嫁民俗
“男大当婚,女大当嫁。”地处山西南部汾河两岸的晋南一带,其婚姻嫁娶基本上以古老的“六礼”为蓝本,历朝有所变更,至明清初步定型,延续至今。晋南各地婚俗虽略有差异,但基本上大同小异,形成一套约定俗成的程序,具有鲜明的区域民俗特征。
一、说媒定亲。传统婚俗要求格守封建礼教,依从父母之命,媒的之言,讲究门当户对。男女成亲必须请托媒人,双方不得私定终身。在曲沃、侯马一带,男女双方同意了,还要请媒人吃“允亲面”,先到女家吃,吃过喜面,即为女方肯定。再到男家吃,除面之外,有的男家还让吃双层蒸饼中间夹菜的“双合子”。
二、换帖、纳彩。龙凤喜帖是男女缔结姻缘的凭据。所以,双方交换庚帖之后,男方还必须下“求婚帖”,托媒人向女家求婚。如女家同意也要回“允婚帖”,贴上写明三代名讳及与婚姻有关的情况。到了民国初年,规定男女双方均需到当地县衙遵章纳税交款,领取定婚证书,俗称“龙凤宫帖”,上面同样写有双方姓名、年庚及家长、媒人情况,加盖官方印章,证明婚姻取得合法手续。
纳彩,俗称过礼,男方要给女方一定的财物,如银元、绸缎衣服、八副罗裙、鞋面、红绿手帕等,一般要凑足十件,表示“十全十美”。女方也回奉一些简单的礼物,如“莲生贵子”面人一个,面石榴十个,纸包麸、盐十包,其民俗象征意义是预祝婚后连生贵子,多子多福。食盐带回男方后,要撒在公婆和妯娌身上,表示婆媳、姑嫂之间有“严(盐)法。”,全家老少有“福(麸)气”,同时,盐与缘谐音,包含有缘份的意思,希冀婆媳、妯娌关系亲密。这些赠品礼轻意重,寄托着人民的善良愿望。
三、请期、亲迎。请期,民间俗称“看日子”。男家先根据《婚娶周堂图》选一个吉日,把婚期写在红贴上,请媒人送给女方征求意见。女方认为不犯忌讳,婚期即定。待嫁姑娘在结婚前一、二日要由“全福人”开脸,即用两条线反复绞合,把脸上及两鬓的汗毛拔除,新娘子愈加聪俊漂亮,表示处女生活已经结束,新生活即将开始。结婚那天,新郎带着乐队和娶亲人马到岳家迎娶新娘,谓之“亲迎”。其情形颇为壮观:前面是彩旗招展的仪仗队,旗上绘有“飞虎”、“青龙”图象,接着是一群吹鼓手鸣锣开道,有的挑着灯笼,有的举着”迎避”、“肃静”的大牌,紧跟着的是为新娘准备的“轿”和新郎乘坐的“官轿”,沿途鼓乐齐鸣,旗旗招展,浩浩荡荡,气势非凡。迎娶的队伍到了女家,新郎先叩拜神子,再叩拜岳父岳母和亲朋好友。然后起轿返回。返回的时间,洪洞、新绛都是傍晚,沿袭古代“婚礼必用昏,以其阳往而阴来也。”(《酉阳杂俎》)其根源可视为初民时代抢婚制的遗风。新娘上轿前坐过的凳子,母亲要赶快坐上,以防止把娘家的福气带走。新娘从家门到上轿都要在地上铺席,脚上穿着绣鞋,鞋底贴着红纸鞋样,上轿后才剥掉。新娘上轿时,照例都要号啕大哭,谓之“哭嫁”。这一方面是真情的表露,新娘自幼生长在父母身旁,骨肉情长,猛然分别,女儿将做人妻,出于对未来生活的担忧与恐惧,想到昔日父母的恩情,自然情意绵绵、难分难舍,不由得涕泪交流,痛哭一场。另一方面,也是出于心理上的迷信,当地人认为新娘上轿不哭,娘家就不兴旺,民谚有:“女儿哭一奖,娘家富一富。”临走哭嫁被认为是吉利的事情,有的新娘没哭,娘家人佯装要打的样子,让新娘哭出声来。哭,成了特定的民俗惯例。
抬轿的队伍,一路上不许轿子落地,以防不测。据说,这起源于“梁祝”传说:祝英台出嫁那天,路过梁山伯墓,请求下轿观看,结果跳入墓穴,梁祝化为双蝶。民间从反面理解,认为祝英台的死是停轿所致,所以形成了出嫁途中不停轿的习俗。俗话说:“抬轿的管抬轿,不管新娘尿不尿。”意思是新娘再有要紧的事,也不许中途下轿。
四、拜堂、坐帐。迎娶的轿回来,停放在大门口,新娘先把藏在长袖里的馒头投掷给众人,人们争相抢夺,以为吃了新娘的馒头牙不疼。有的小孩牙没出来,也趁机让新娘给摸一摸。下轿时,新娘由两位“全福人”搀扶着,身着凤冠霞帔,蒙着红盖头。新郎长袍马褂,披红插,用红绸牵着新娘。此时,有二人用红布袋铺地,前后传递,让新娘在上面走过。还有人手抓五谷杂粮,不时撒在新娘身上,口里吟诵:“一撒金,二撒银三撒媳妇进了门。进大门大吉大利,进二门万事如意。”在大门口放置一盆火和一个马鞍,让新娘跳过去。跳火盆,这寓意婚后日子红红火火;跨马鞍,则是祈求夫妇白头偕老,日子平安,而且让新娘懂得规矩,做到“好马不备二鞍,为女不嫁二男”。等到吉时,举行结婚典礼,俗称:“拜天地”,由司仪主持,一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,最后夫妻交拜。
有趣的是,有的地方典礼完毕,要让新娘蹲尊子,俗称“蹲新”。办法是,用护裙把凳子包上,新娘由伴娘扶着一站一坐,这时调皮的青年在背后趁机把凳子抽掉,如伴娘照呼不周,新娘就会蹲在地上,引起哄堂大笑。民间流传着两句顺口溜:“今年蹲尊子,明年见孙子。”所以“蹲新”之后,有人赶快把凳子送给婆婆抱一会,期望早抱孙子。
拜堂完毕,新郎新娘进洞房饮过交杯酒,接着二人手拉手绕炕转一周,俗称“拜四角”,意在祷告送子娘娘早赐恩典。他俩边走边诵:“拜—一拜——拜四角,四角娘娘保护着,儿多着女少看,婆夫两个常好着。”然后,新郎退出,新娘上炕面对墙角端坐,称为“坐帐”。这时,新娘手里拿着秤杆,怀里抱着蔑筘,隐含今后办事像秤一样公平,不偏不倚,且心灵手巧,辛勤操劳。
五、闹洞房、回门。洞房烛之夜,各地都有闹洞房的习俗,晋南谓之“讨媳妇”。俗话说:“三日之内无大小”,意即在新婚三天之内,平辈、长辈、晚辈都可不拘礼节,前来凑热闹。不过,闹洞房以同辈份的人最多,长辈较少。结婚是人生大事,一定要“皆大欢喜”,参与闹洞房的亲友,即使有过分之处,也要忍耐,热情款待。例如,有的地方,让新郎新娘说出羞于出口的话,如新郎说:“脚蹬炕沿吃馄饨,先问亲人和谁亲。”女的必须对答:“呀呀依,憨呆子,不和你亲和谁亲?”有的是让新郎新娘做一些亲热的动作。闹房结束,淘气的青年还要“听洞房”,窃听新郎新娘的秘密,做为来日逗趣的笑料。如果没人听房,主家就有意在窗台下放把扫帚避邪。
新娘回门,一般为婚后第三天,新郎也同去岳家认亲。回门时有的仍坐轿子,有的改为骑马。进娘家门时,还要跳火避邪。
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