1、我剪头发了
妈妈整天叨唠说我头发太长了,像个女孩子,昨天把我带到理发店。我想理个大平头,妈妈说剪个小平头,理发店阿姨同意给我理大平头,可剪好后却是小平头。那个阿姨还说大平头就是这样的,理发店阿姨合伙和妈妈骗我,真让人生气。今天上学,到中午时,瞿小雨说,夏宇昕,你把头发剪成这样,我都不认识你了。
2、猜字谜
今天上午,我在做作业时,遇到了一个不会猜的字谜,“阎罗王”这字谜的意思我都不懂,还猜什么字谜啊!我只好求助妈妈, 妈妈说:“我也不知道哦。”我又问爸爸,爸爸看了看我的语文书,斩钉截铁的说:“是瑰。” 阎罗 的意思就是鬼当了大王。我明白了, 猜字谜也和好玩。
3、布娃娃
一天就这样完了,这一天真是有喜有忧,天渐渐晚上,那带着一圈金环的月亮终于升起来了!我坐在月光下,缝着最心爱的布娃娃。在缝它的尾巴时,一不小心,把它的眼睛搞坏了。
真是修好了这个,又坏掉了那个,我低声叹气,但我又有什么办法呢,只能拿着针线,一针一针,眼睛缝好了。我在那纯净的月光下,缝着心爱的布娃娃,心里暖洋洋的。
4、我真难过
自从奥数考试的那天起,我就非常期待自己的成绩。好不容易盼来了这天,只见别的同学都拿到了试卷,而我却没有,我急得左顾右盼,终于,老师喊到了我的名字,我迫不及待地跑上去,一看成绩,我的高兴一下子飞到了九霄云外。
所有的同学都嘲笑我,我仿佛来到了另一个世界,那里画着一张张满分的试卷,同学都露出了开心的笑容,看看我,那鲜红的字迹就像一把锋利的刀,直刺进我心里,它仿佛在说:“你怎么那么没用,考这么点分,把我的脸都丢尽了”
我听了,心想:“我一定要努力,学好每一课,让所有人都看见,要他们对我刮目相看!
5、漂亮的手表
告诉大家一个好消息,我妈妈给我买了一个又漂亮又可爱的迪士尼手表。我好喜欢呀!它的特点可多了。表面是银白色的,里面还有一只小猫咪呢。上面有一个皇冠,使得表面更漂亮。表带呢,是粉红色的,上面缀满小爱心呢。
有了这个表,我可方便了!它会告诉我什么时候起床,什么时候睡觉,什么时候吃饭,什么时候上学……每天,我都戴着它,连睡觉也舍不得取下来。我的表既漂亮又可爱,还很方便,我很喜欢。小朋友们,你喜欢吗?
大衣哥的儿子朱单伟结婚的消息,可以说是引发了网络热议,谁都没想到,一个初中毕业,没啥文化,也没有一个正经工作的人,居然能娶到这么好的媳妇。
估计是陈亚男的效应真的是引发了热潮,大衣哥的女儿朱雪梅也马上成了香饽饽只不过估计很多人都不清楚,大衣哥的女儿长相是真不怎么样,而且体重也是非常的重学历是初中,职业是在村里的快递点收发快递。在相亲市场,颜值,学历,工作,都没有一样拿得出手的,可以说如果不是因为是大衣哥的女儿的话,估计真是找不到什么合适的老公。
但没想到有很多人通过各种方式向朱雪梅求婚的比如说拥有10万大粉丝的著名影视制作人喜哥,就通过自己的社交平台发帖称,正式向大衣哥的女儿求婚而且网上都说,他求婚的目的是贪图大衣哥家的钱财,喜欢的是大衣哥女儿朱雪梅的诚实与善良
当然从体型上看,喜哥倒是和朱雪梅是挺配的,但是以喜哥的知名度和在娱乐圈的资源,找个什么样的小姑娘不能结婚吗当然,也许这个年头真的是有所谓的真爱吧,只不过谁都清楚,很多事情可不是表面看到的那么简单!只能说,在儿媳妇火了之后,估计很多人也是看上了相关的效应,希望大衣哥擦亮眼睛,给女儿找一个好人家吧
观看了大衣哥儿媳直播的都知道,她本人不会唱歌,没什么特殊的才艺,就一直回复一些问题,不停的说“谢谢”。可能他们自己也意识到光聊天直播不行,所以今天大衣嫂和儿媳一起直播包饺子,也有好几万人在线观看。
大衣哥儿媳从嫁过来后,一直都是被全网表扬,形成鲜明对比的就是大衣哥唯一的女儿朱雪梅。成为网友们调侃的对象,说她体重200多斤,但是求婚的人还是踢破门槛,还吐槽朱雪梅太肥胖,好吃懒做,无所事事,外形不好看,仍然有不少人想要大衣哥把女儿嫁给自己。大衣哥女儿在个人社交账号连晒多条视频,说自己要气死了,还要割腕自杀,怒斥那些拍照的人把她拍的好丑,她本人没有那么丑。说:“你们是想让我死吗”,朱雪梅当天气到边录视频边哭。
大衣哥女儿的哭,不仅没有换来那些拍视频的人良心悔改,反而更多了一些素材,丑化朱雪梅。她似乎也意识到了,与其求那些人同情自己,不要拍自己的丑照,还不如自己来晒一些美照。大衣哥女儿晒出几条动态,还说:“好多苍蝇呀”,疑似吐槽那些每天拍她丑照的人像苍蝇一样恶心。
大衣哥女儿又晒出一段自拍美颜小视频,说的是:“#天冷加衣#肉肉女孩#大脸#笑着笑着就哭了#我的快乐丢了”,从她的配文来看,她是晒出自己的美照了,但她依旧不开心,笑着笑着就哭了,快乐丢了没有了。
大衣哥女儿在评论区补充说:“现在网上也不能乱发东西,他的恶搞你”,“不会玩网络让人家搞了”,她口中被人家“搞了”,应该就是发的一些哭诉的视频,还被那些人有机会恶搞自己,所以朱雪梅很快就把那些视频给删了。
她还点赞了一条评论说:“小美女,善良的大衣哥,可爱幸福的儿女真的是上天眷顾的一家人”,朱雪梅现在想听到善意的声音,所以特意点赞了那一条评论。大衣哥一家人受到这么多的关注,确实给他们带来流量,也给儿子儿媳带来不小的收入。对大衣哥女儿也有着不少的伤害,过分受到关注,让朱雪梅少了很多的隐私,也承受很多恶毒的言论。
大衣哥儿媳是被所有人夸赞,而唯一的女儿一直被人吐槽,姑嫂俩形成鲜明的对比,不过现在朱雪梅也有和弟媳学习,染了漂亮的头发,也学会化妆,她跟弟媳的关系也处的很好,跟着弟媳学习怎么爱美,朱雪梅如果能减肥成功的话,也不会丑了,你说呢?
前言:其实这是一篇比较商业的文章,我们团队承接了AutoSock产品官方宣传片的拍摄工作。继而,我们开着一台前驱车(沃尔沃S90)、一台后驱车(捷豹XFL)、一台四驱车(路虎发现神行)前往塞罕坝机械林场和乌兰布统景区,开启了我们的视频拍摄工作。我作为项目策划跟着团队去打了圈酱油。感受颇深,分享一二~
图、文:海峰(微博:@玩越野的海峰)
视频:庄雪雷(微博:@做不周)
我不是标题党,真的是开后驱车在乌兰布统耍了一圈。别说,还挺带劲儿!这趟目的是对防滑链进行测试,除了金主爸爸提供的AutoSock防滑链之外,我们还准备了铁链防滑链,橡胶防滑链。目的也是全面感受一下不同防滑链的安装、使用上的区别。防滑链的对比后面会有专门的视频,今天主说这个舶来品——AutoSock雪袜!
乌兰布统,距离北京5~6小时车程,来的次数没有20也有15次了,基本上从开始玩越野,每年都跑个几趟。原来开吉田跑过,后来开80跑过,到了雪地上基本上也都是挂着四驱跑,即便是四驱,每年也都有朋友要么冲出路肩要么撞树要么栽沟。后来发现在乌兰布统养个板车一个冬天应该也能挣不少。
所以,真别觉得四驱车就有天然的优越感,淹死的往往都是会水的。真的玩雪最好就是气球胎,要么就是雪地胎,MT、AT在冰雪路面的防滑效果仅次于雪地胎,最不靠谱的就是原厂公路胎了。我抱着小心谨慎安全至上的心态,开轿车跑了趟乌兰布统。别说,路真滑……
从棋盘山进,过了塞罕坝景区牌楼明显进入了一个被冰封的地域。起初还好,后驱车无外乎使用经济模式还得轻轻踩油门,不过没到第一个胳膊肘弯就歇菜了。从此开始,AutoSock雪袜闪亮登场。
不吹牛的说,装上雪袜后,轻微打滑还是会有,但是不会原地转圈圈了。一路甭管是不是爬升+转弯,安全开下了山。没进沟,没撞树,没转圈圈就是最好的结局。这只是此行的一个最简单的开始。
为了拍摄需要,我们摘掉雪袜把车开下了道,在一应越野车队从我们身旁擦肩而过,留下的大多是轻视和讥讽的目光,偶有几个车还摇下玻璃问我们打哪来到哪去。作为回礼,我们继续展示着没有雪袜在雪地上打滑+推车的视频素材。
林间小道真的挺带劲的,前驱的沃尔沃S90和捷豹XFL真的只推进了几米,前驱车还比捷豹稍微多走了一小段。S90最终困在了小坡坡底,前轮空转车辆纹丝未动。XFL更惨,推进了几米就开始了车尾左右平移,险些滑入路侧沟中。因为选的这个林间小道只有一车宽,最终因为对向有车队驶出停止了拍摄。两台车靠拖车绳被发现神行拽了出去。有个四驱就是不一样,发现神行相对从容了不少,但是依然无法避免平整的冰雪路面打滑。谁叫没换雪地胎呢?
对于轮胎,雪地上抓地力排名应该如此:钉胎>雪地胎>MT胎>AT胎>公路胎。钉胎就不说了,雪地胎优势在于低温情况下橡胶依然能保持良好的柔软度,所以冰面或者雪面上抓地力绝对优于MT轮胎。MT轮胎,别看花纹大,冬天低温轮胎橡胶冻硬之后抓地力大幅降低。AT胎块间隙小被雪塞满后,橡胶再被冻硬,抓地力会比MT更差劲。公路胎在雪地上基本上可以用zuo这个字来形容。
从林间小道回到公路的方式中,两台轿车是众人推出来的,后驱的捷豹中途还用到了拖车绳。从机械林场到乌兰布统这段路还有一大段冰雪路面,很难想象后驱车该怎么玩。
安装雪袜的过程不算复杂,三个步骤搞定,两个车轮安装雪袜总用时不到10分钟,相当出人意料。既然是测试,说详细点儿。产品包装不复杂,一个雪袜袋子,可以重复使用的那种,袋子里有雪袜、说明书、手套。在安装雪袜的时候会像求婚一样单膝跪地,雪袜的包装袋就起到了决定性作用。把雪袜往车轮上套的过程手套能尽可能的保护手和衣服不被弄脏。说明书直接扔掉吧,雪袜安装简单程度已经不需要说明书了……
而后,雪原拍摄正式开始,甭管什么车,套着黑科技的轮胎打滑,被抑制到女司机也可以轻松把控的范围。公路行驶好像是体操运动员荡秋千一样,了然无趣。离开了铺装路面,是两驱车的噩梦是四驱车的天堂,当然我们是不会离开公路的。不过有幸找到了一条平坦又覆满积雪的土路,路况不像越野路段那般起伏,又没有柏油路般抓地力,没个两把刷子还真不一定走得了。对于测试雪袜来说,很有必要。
如履平地有点吹嘘,但是自信心明显提高,进弯前不用把速度降到走路那么慢了,出弯的时候也敢轻轻擦点油门了。雪袜材质是尼龙纤维,在用过一段时间之后尼龙纤维表面会形成绒毛层,这和仿生学中壁虎的爪子原理类似,绒毛像密密麻麻的触角一样,和冰雪交织在一起,继而增加了接触面和摩擦力。
前驱车、后驱车对于防滑的需求类似,把雪袜安装在驱动轮上就能完全满足防滑的需求。而四驱的发现神行原本不需要防滑链,只是原厂轮胎被雪塞满后变成光头胎,为了能更深入进入雪原,也就一起给装上了。
雪袜有优势就必然有劣势,总结一下:
优势有三:其一体积小易存放于后备箱,收纳整齐不占用过多空间,即便使用后依然可以折叠回出厂尺寸;其二,重量轻,男女老少皆能拿得起放得下;其三,易安装,没有零件,只需三步即可(后续会有详细的安装视频奉上)。
劣势有二:其一耐磨性差,雪地上损耗较小,只要在柏油公路上行驶,磨损速度极快,也就是离开雪地不能用,对于间歇的冰雪道路亦不太合适;其二,轮胎和轮眉间隙不宜过小,家用车安装雪袜伸手进去没问题,跑车安装需要配有专用工具(不过开跑车的也不会去雪地撒欢儿)。
最后,我们在乌兰布统雪原拍摄了整整三天,也被几个朋友逮了个正着。实事求是的讲,对于不是经常跑雪地,但是又在冬天有雪地行驶需求的朋友来说,车里应该备一套防滑链以防不时只需。而雪袜集体积小、重量轻、易安装的优点还是很合适的。从产品序列上看,小到家用轿车,大到装载机公交车货车,雪袜都有配套产品。在北欧雪国的挪威研发成功并广泛应用的产品,质量无须堪忧。经过多个汽车品牌测试并作为原厂附件,没有点硬实力也是绝对不可能的。在黑科技横行的当下,一款可以完胜所有在售防滑链的产品真的很有市场前景~
本文来源于汽车之家车家号作者,不代表汽车之家的观点立场。
纯美的爱恋,在人与龙的故事间呈现出的是女性视角为先导爱的勇敢果决,《他是龙》以宛若画卷的景色,犹如史诗的配乐,制作精良的特效,映画出一场别开生面的俄罗斯童话,诚然剧情上的波澜不惊使**稍逊风骚,但爱的至诚足以瑕不掩瑜。
爱在《西伯利亚的理发师》中被赋予了史诗般的色彩,在长达三个小时的时长中,**透过大开大合的剧情,不仅有着对俄罗斯民族情结的深谙,那浓郁的的抒情,更将爱的伟大与身处时代洪流中的无奈,有着淋漓尽致的表现,使用命运奏响的这场爱情悲歌是如此迷人。
爱情与金钱的矛盾,在《赛末点》中的呈现犹如希区柯克惊悚片般出色,伍迪·艾伦的执导令人如此实态化的所见人性的野心和欲望,而那情理之中却意料之外的结局,更将无法预知的命运,渲染以嘲弄的诗意,形成了**独具匠心的悲情色彩。
根据普希金的经典作品改编,《上尉的女儿》虽然对原著有所改动,但仍旧在一段俄罗斯特殊的历史时期中,在残酷的现实面前为人见证了一段打动人心的爱恋,并由此透过爱情完成了一如原著的现实主义落足。
太阳所给人的并非只是温暖,它同样也会带来灼人的痛,《烈日灼人》在看似波澜不惊的故事下暗潮涌动,用温馨美好的基色中展露已血腥的残酷,尼基塔·米哈尔科夫将黑暗的独裁政治暗度陈仓于“太阳”之下,完成了这部耐人寻味的惊世之作。 文/梦里诗书
作者: 中国诗词大会栏目组 出版社: 北京联合出版公司 出版年: 2017-7
之前看各种诗词赏析,从来没有像看诗词大会这样上瘾。这是一道全民的精神大餐。在春节,从大年初二开始,由中央电视台科教频道制作的中国诗词大会第二季亮相央视荧屏。连续十天在黄金时段播出,带领观众领略中华文化魅力,感受诗词独特韵味,节目根植传统文化,在第一期的基础上不断开拓境界,形式新颖,格调高雅,是展示中华民族的优美画卷,引爆全民追看热潮,迅速在大屏小屏走红,我们多了更多的话题,诗词大会,飞花令,百人团,被誉为春节新年俗。在看得见的传统之外,诗词更重要的贡献,是静水深流的想象力,是逆风顺风,无阻飞扬。
这个最重要最幸福的时刻,全家人、全国人,因为中国诗词,围坐一起,感受亲情友情爱情,分享惬意、美意、诗意,成就生长、生活、生命。短短数日,圈粉无数,有70老翁,十岁小儿,中东大叔,非洲小伙。有执法民警,市场保安,乡村教师,全职妈妈;有理工女生,文艺青年,农民大伯,IT达人…他们来自五湖四海,身份各异,年龄不同,都拥有同一个梦想:参加中国诗词大会,在全社会掀起诗词大合唱,让更多的人了解中国诗词,了解中华民族辉煌灿烂的历史文化与经典!节目在比拼诗词时,讲述选手与诗词结缘的感人故事!腹有诗书气自华的独臂女孩张超凡、在工作之余抄读古诗文的毕凯,用诗词磨练意志的抗癌农民白茹云等众多选手,给观众留下了深刻印象,不仅展现了诗词之美,更让人看到了诗词熏陶下的高尚灵魂,看到了当代中国人的精气神儿。
本书系根据《中国诗词大会》(第二季)文字脚本与竞赛题库加工整理而成,在保留节目原有精华的同时,丰富了部分内容,是一本优秀的传统文化类读物。入选诗词以中小学教材名篇为基础,选题精准、命题范围恰当、重视孩子的中国传统文化教育,出题范围从《诗经》一直到毛泽东诗词,涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别,选择具有“当代意义”的经典名篇和名句,对中国历史、中国文化中国故事进行高度凝炼,透过耳熟能详的诗词名句,引导观众不断增强对中华优秀传统文化的认同感和归属感,力求将题目与现实生活相关联,题目生动活泼而不呆板,聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣。
我们可以从书中回顾当年舞台的情景,回看选手们的情况,从做题的过程中体会到诗词的乐趣。诗经,楚辞,汉魏六朝诗,唐宋明清诗词尽在其中。特别是将毛泽东诗词纳入题库,通过其《七律·长征》《沁园春·雪》,《清平乐·六盘山》等气势磅礴、寓意深刻、意境高远的名著诗篇,为古典诗词注入革命文化、红色文化基因,进一步升华了节目的思想内涵。嘉宾专家的点评精彩精辟,把中华诗词中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的担当精神,舍生取义、精忠报国的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的优良品格,求同存异、和而不同的处事方法,形神兼备、情景交融的美学追求等,用通俗易懂的方式进行阐释,很多点评的金句在网络上迅速热传,成为节目的一大亮点。尤其是栏目组邀请诗词领域的专家学者构建诗词题库,注重寓知识于趣味性之中,注意对诗词所蕴含文化意蕴的诠释,以引发读者对古典诗词的兴趣。邀请的点评嘉宾王立群、康震、蒙曼、郦波均为国内知名学者,主讲过《百家讲坛》等重要文化节目,点评融知识性、趣味性、教育性于一体。
这是现场诗词的狂欢,有眼泪,有悲伤,有纯粹的欢喜,有凄凄的别离,有限文字背后是无数故事。中国古典诗词的美,不仅是文辞美,意境美,色彩美,心境美,更是每一个灵魂诗意的激发。白茹云的诗意是“前磨万击还坚劲,任尔东西南北风,”武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”,陈更的诗意是“恰全同学少年,风华正茂”,他们的坚韧乐观,纯真可爱,甚至是急躁冒进,都让人看到的诗词是火热的、是鲜活的,是有力量的,是的,人生自有诗意。
诗词是有温度的。每一代人都在用自己的方式去感受传承,晋朝人都是是兰亭聚会,曲水流觞,唐朝人读诗,是高朋满座,冠盖京华。革命者读诗,是雨中绝笔,肝胆相照,而我们的方式就是中国诗词大会。因为诗词是会飞翔的,会把你带向遥远的山水田园,会带你自由的飞翔到世界任何一个地方,会让你任意穿越任何一个时代,诗词何处无世界!一扇门,世界就关在门外,一首词,世界就尽收心底。中国诗词大会,打通了文化传播的另外一种路径,让几年身处时代洪流中的人们有了精神上的聚点。读诗词,从一个人的事,变成所有人的事,这是平台的引领,更是文化的力量,激发情感共鸣,寓教于乐,像一道清流浸润人心、滋养灵魂。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(六):2017年最后一个星期:
1看完《人名的名义》;
2开始搜集今年的《最给力华语解说詹俊经典解说合集》视频素材。考虑到相比于2017除夕来得特别早,2018年除夕又这么晚。所以可以到明年1月下旬再开始密集制作;
3继续写《新白娘子传奇》,元旦前就在网易云阅读发表已经写好的部分。随着重温剧集和持续关注20年来各位主创的近况,越写越入佳境。这跟与电视剧同步问世的剧集赏析可不一样,我将在《青城山下白素贞:珍藏<新白娘子传奇>》中,以电视剧中的插曲与台词为线索,着重描写原剧中主创的近况,及2013年暨《新白娘子传奇》播出20周年时,‘小青’陈美琪、‘白蛇’赵雅芝、‘许仙’叶童三大女神重聚南京江苏卫视的现场盛况。对于5年的创作生涯而言。选择它(指为轰动全球华语世界的《新白娘子传奇》制作20周年纪念册),作为2017年的最后一件事。就好像又跟小时候的那个我,谈过一次恋爱了。不过现实中,我身边的女孩,倒是越来越多——
4无论是在重庆市巴南区恒大城A区37栋快递点做事的这个妹子,还是QQ联系人名单中的95后、全国各地的迷妹——杨梦雪、邹岳辰抑或街子古镇台北甜品的‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了,我以写书的方式向你求婚),你们都是我亲身接触过的。2017年这最后一个星期里,我还是会时常把你们记在心上——
《中国诗词大会》(第三季)选拔已经结束。明年春节就将播出的第三季对于成功举办了两季的这档近两年央视的王牌文化节目,还有多少新的惊喜呢?对于节目录制的关注,也将是年末这一个星期,所要重点关注的——
就在家里过完这最后一个星期了。在全城的永辉、新世纪百货门店里,四处搜寻‘金汤肥牛’、‘金汤虾球’这两种康师傅近年推出的方便面品牌后,渝北新光天地、九龙坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三个地标突然出现在眼前。虽然这两个星期,我都有去石桥铺(在科园三街,又发现了一家‘黄嘉家米线’),但感慨时间真是要与繁忙的车流拼黄昏。而在这其中,人的生命,才真正是最脆弱的陈家坪长途站旁的富丽大酒店,赶上了又一对90后的婚礼,男孩女孩颜值都不算高罢了。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(七):重遇诗的美好
很少看电视节目的我,偶尔一次看到看到了《中国诗词大会》,即刻着迷,那场正逢武亦姝出场以及后来的“飞花令”环节,当选手不断说出带有月字的诗句,脑中不禁浮现出钱基博老先生的话:“我也不知道哪国的月亮圆,只知道没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗。”是呀,没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗,而且没有哪个国家写出过这么多美好的月亮诗。就在那一刻,我同很多人一样,又一次为中国诗歌之美而折服。
我想之所以如此多人的喜爱《中国诗词大会》,并形成现象级传播,是因为在其中,能够感受到诗歌的有情而美。儒家的思想指向即为诗,所以诗词一直是中国文人最为推重也最喜爱的文学形式,中国文士的高洁、才华、济世、隐逸、风骨与傲气,都在诗歌中展露无遗,无论是顺境还是逆境,文人们都把情绪化为诗,即孔子所谓“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”,应该说诗歌中包含了中华民族最美好的情操,也把这种情怀融入到每个人的血液中,在阅读诵读的过程中,自然会涌现出无限的意象,这就是中国诗词的美好之处。
另一点为人称道的是,在《中国诗词大会》,诗歌再次与时代、与人相遇,使诗歌充满了更多的现实意义。每一个参赛选手的不同经历与各自气质,都为诗歌注入了独特的魅力,既有果敢自信的陈更,也有淡定从容的武亦姝,既有独臂女孩,也有修自行车的老大爷,还有从事高压电工作的工人与抗癌农民,令人感动之余,也感受到诗歌独特的精神魅力,苏轼历次被贬,他却说:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”,李白仕途不顺,他却是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”,还有陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”。无论你在高峰抑或低谷,最终总能在诗词中找到属于我们的内心慰藉与精神力量。
而这本《中国诗词大会》无疑是精彩的延续,其中再现了百人团对抗 “飞花令”、沙画线索题等环界,并力争让每一位读者都能够参与进来,题目完全复原了节目中的设置,每个读者都可以解答,包括“飞花令”的环节,附有答案与自我评价,并且对于每位嘉宾所提及的诗词都有备注。书末附有的诗词索引,详细记录了自先秦以至于现代所选取的诗词及作者,让我们体会到编者选取诗词的苦心,在经历过每一个精彩的瞬间之后,我们还可以将时间凝住,细细品味咀嚼诗词中的言外之意。而这本书,让《中国诗词大会》这个现象级节目由屏幕上重新回归到纸端文字间,让瞬间风采留驻于墨色之间。
书的编纂也花了很多巧妙的心思,解读诗句之余,还点缀有中国古典画作,且与诗作遥相呼应,更易体会诗中意境,比如在点评苏轼《定风波莫听穿林打叶声》文字旁,附有一幅元代赵孟頫的《枯木竹石图轴》,笔致苍健洒脱,须知竹石是苏轼特别喜爱的绘画元素,在文字之旁更衬托出诗人的隐逸高洁。或许这本书与这档节目一样,可以激发出更多喜爱诗歌之人的兴趣,重拾诗歌之美,重拾古代艺术之美。
历史上每遇文化变革之际,每次文学走到无路可走之处,人们总是以古为鉴,总能在古代文化中寻找到新的精神力量,因为那是我们的精神之源,民族根基,而诗歌则是五千年的中华文明滋养出的美丽花朵,久经岁月而不凋,藉由《中国诗词大会》这种形式,我们又一次与诗歌相遇,与诗的美好相遇。这就很好。
欢迎关注我的微信公众号:关于阅读这件小事儿
《中国诗词大会(第二季)》读后感(八):奔跑的路上,我们丢掉了什么?
平生最为羡慕的一个时代,就是盛唐。 那是个绚丽辉煌的年代,也是个豪情万丈的朝代。那些年,才情横溢的盛唐诗人宛如雨后春笋般接连涌现。难以计数的佳作,浩渺如繁星的意境,这些能跨越历史的溯流穿越千百年流传至今的名作,不仅是独居美感的艺术品,更是中华文化的瑰宝。在当时,写诗成了人们内心默许的独特娱乐活动,正如现代人饭后刷朋友圈的习惯类似,古人喜好举办斗诗大会。或是一方凉亭,几杯烈酒,荷叶满池,池塘边是盛放的一簇簇牡丹,大家围坐一桌……于是就再这样充满生机的愉悦环境中,诗人们纷纷调动了全身的文艺细胞,不下片刻心中便有了大致,千古名句一挥而就。 正如王国维说:诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。 那的确是一个值得永远怀恋的年代。 这便是古人的惬意生活。可是如今我们现代社会,这些有着悠久历史的东西,慢慢被覆盖上了一层厚厚的灰尘。 从前的一切都依存自然而生,人们生活中的各个方面,都与自然万物有着千丝万缕的联系,也恰恰是这种紧密联系,才让人类社会自然和谐,且人人都拥有着富有诗意的灵性。 现如今,生活在工业化的城市里的现代人某种程度上,已经渐渐丧失了这种与自然为友的纯美灵性。或者说这种灵性被压抑掩埋在了心里最不可见的一个阴暗角落。 有时候不由会想,现代的我们这些人,和古时的平头百姓究竟有什么区别呢?生活环境,科技水平,人文思想,还是别的什么东西?我看到过一句非常发人深省的话:“被闹钟或者机械化声音吵醒的人和被晨曦、鸟鸣唤醒的人完全是不同的人类。”是了,区别也就在这里了。现代人的生活里确确实实应有尽有,火车、电梯、楼房、高耸的水泥建筑、精雕细琢的食物、不断更迭的智能电子产品等等,这一切事物,我们周围的这些,我们所依靠的这些,其实都是没有生命的,更不用谈让人有美的感受的灵气与生机。没有生气与生机的氛围,现代人很难再如古人一般悠闲度日,满足的生活标准越来越高,我们不得不为之奋斗。耕田犁地的田园生活也成了奢望,腰酸背痛才是实况。于是再这样日复一日的摧残下,当然很难再生出一份写诗抒情的心境。 以前的时代,人们生活的背景板上画着日月星辰,还有有蒹葭、荇菜、木槿等植物,也有关雎、布谷、杜鹃等动物。这些源于大自然的煤海事物是可以让人人感悟与敬畏的。比起我们现如今,整日盯着一部智能手机,急匆匆地穿行在冰冷的水泥大厦间,古人们穿行在落英缤纷的桃树林里悠闲漫步,这样我们的生命体验自然是截然不同的。 上文说了这么多,并非是贬低如今社会有多么负面,只是在想,如今仅仅是这样,生活终究很难见到诗词的影子了,那等社会再高速发展十年,二十年,甚至六十年,到了那时我们的传统诗词还能继续存在吗?这并非杞人忧天。可是为了适应真的该丢掉这些传统吗? 答案当然是否定的。 如今央视接连推出的这几档有关中国传统文化的节目,都已经产生了不小的影响,产生的思考范围也颇为广阔。 现代社会已经很少有人,能拥有那份静下心来细细品读一首诗的悠然心境了。我们日复一日过着“吴刚伐桂”般的枯燥生活,急匆匆在红尘中奔波,日复一日的生活挑战着我们的耐心,我们无法停下,只身独行。生活这颗桂树永远不会倒下,我们的斧子即便再锋利,也几乎改变不了哪怕它的一条纹路。于是单调的生活被蒙上了一层灰色的薄膜。这样的高速社会中,《中国诗词大会》的播出更像是一道温柔缠绵的午后和煦的日光,它的热播,驱散了人们心间密布的沉郁雾霾,让“传统诗词”这一甘霖,重新撒遍了所有人的心田。 看着节目中一位又一位登台的选手,他们中既有稚气未脱的纯真孩童,也有风度翩翩的儒雅人士,温婉多情的柔弱女子,亦有精神矍铄的鹤发老人……其中他们答题的风度也是不尽相同,有的沉稳把握,有急躁不安,有的惋惜叹气,有的激动欢呼……尽管结局不尽相同,但是从那一张张面庞上洋溢着对诗词歌赋的欣赏之意中,屏幕这边的我也不知不觉便被他们的热情感染。 这套丛书的上部,介绍了几篇《诗经》中的经典之作,来自一些参赛选手的叙述以及节目组的细心挑选。 《诗经》就是我国诗词的经典代表之作。 首先《诗经》中很多诗很美。很浪漫,语言美,画面美,意境也美。我最喜欢《蒹葭》这首,水边,蒹葭,美丽的风景,又有爱情的主题,追求心中的爱人,婉转反复,值得反复吟咏。并且《诗经》也使我相信了一件事:生活在自然环境里的人有一种灵性。 每一页都有着不同的选手,不同的佳作,也得到了不同的认知和理解。书里的插图内涵悠远,诗词旁有着详细的注解,在细品之下,古色气息朦朦胧胧。近似眼前而又触摸不到,朦胧憧憬,清远宁静的深情优雅之感,古色古香带着清隽而又烂漫的气息,心中迷漫而又隽永清灵。于是愈发觉得我们国家的诗词非常之美了。 那如何才能守住这些传统的精神产物呢?这里突然想到曲黎敏女士对诗经解读中提到的一个观点: 中国自古就是诗教,诗教是美育,远比德育重要。因为美育源于天性,一花一世界,一草一精神,小孩子看到花开就喜悦,这就是天性的同情。而德育源于后天,道德教育是为了防止人的过度自私而设定的维系互利的社会契约。我们之所以有道德约束,实际上是在告诉大家,因为我们是一个群居社会,人不可以滥用自己的自私。就是说在群居社会里边,大家要想都过得好,就必须遵守规则。 关于诗教和美育,大家可能会进入一个误区,认为诗教就是背诗。其实,诗教不是背诗,而是要培养诗意的心、诗意的眼。可怜今人喜欢以“有用”“无用”区别事物,不知“有用”之物陷你于庸常,“无用”之诗则解脱你于庸常——有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。 不管是什么样的诗词,只要是有益于精神层面的,都是好诗。有时读诗,心中油然而生的一种情感自己表达不出,那索性便不表达,反正不管怎样,读诗,赏诗,总归是自己一个人的事。 读诗人,读词人,读伟人,读哲人,读圣人,再读寻常人,再读世间百态,最后才能读得自己半分。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(九):生活处处有诗意
最近出门散步,总能瞧见青石板上落满了星星点点米粒一般的桂花,萦绕在侧的也都是甜甜的桂花香,那种浅浅淡淡的香气就那么飘到鼻子里,让人微醺又很享受。很想找一个合适的词来形容,搜肠刮肚,倒觉得古诗词更能妥帖的表达心意。
“花味袭人露浅黄,不看姿色闻秋香。”“雪花四出剪鹅黄,金粟千麸糁露囊。”
其实,平日里的这种情境特别多,一夜忽来的春,天高气爽的秋,再细碎到波光粼粼的水;洒满庭院的月光;还有漂泊在外的离愁;美好的爱情、友情……
这时候,就会发现古诗词的妙不可言,因为什么都不能比这更好。言简意丰,意蕴悠远,随口念出一句,就能很合时宜的熨贴人心。
最近在读的《中国诗词大会(第二季)》,上下两册书将电视节目中的个人追逐赛、擂主争霸赛、飞花令搬进了书中,让关于诗词的内容不再那么单调古板,多了许多趣味性。里面除了有完美的赏析,还有好玩儿的答题机制,闲暇翻上几页,倒也有趣。而且越翻越觉得生活处处是诗意。
说到美丽的景致,有“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。”“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”“野旷天低树,江清月近人。”“曲径通幽处,禅房花木深。”“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
说到抒情,有“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”
都不过寥寥数语,却能道出耐人寻味的意境与情谊,实乃古诗词的一种特有境界。
而且《中国诗词大会》这本书,还解读了我们平时很多刻板印象的误读与曲解。
像白居易的《忆江南》,其中的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,我们一直把“蓝”理解为“蓝色”,然而实际上,这首诗中的“蓝”是一种水草,叫“蓼蓝”,为碧绿色。
还有《诗经》中的“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,我们也一直认为这是浪漫的场面,而实际呢?其只不过是为了衬托后面归人“行道迟迟,载渴载饥”的悲伤之情。
说起对古诗词的兴趣,我也是在怀孕后重新正视起来,每次读诗都心下沉静。宝宝出生三个月后,每天读一首诗词和童话给他,小人儿总能很认真的听,还望着我笑。那么小的宝宝自然不懂我在干嘛,可是诗词自有它的韵律,光是读出来就很动听了。自古以来我们的先辈就有琴瑟和鸣把诗词唱出来的习惯,这也不是没有道理的。
知乎曾经有段时间有个热门话题就是关于要不要孩子背诗词,一部分人觉得学诗词没必要,小孩子纵使熟读熟记也是无用功。然而他们却忽视了一个事实,书读百遍,其义自现,腹有诗书气自华呀。古诗词这个东西就是如此的潜移默化,润物细无声,读多了,自然悄悄在内心扎了根。有一天当你真的触景生情,脑中冒出曾经读过的诗句,才会意识到它的妙不可言。 秋天了,一场秋雨一场凉,周末在家不出门,泡一杯热茶,啃一口月饼,看看这书,倒也是有滋有味,生活处处有诗意,诗意在人心。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(十):诗词是我闲常事——从诗词谈到《中国诗词大会》这本书
对我来说,读诗还有作诗都是闲常事,是生活的一种方式。闲时,忙时,都可取一册诗词集来读,翻他几页,看他几首,都是一种消磨岁月,增进自己的方式;遇云,遇雨,遇月,都有一种诗情在胸中激荡,于是不能不吐而为诗。
中国是一个诗的国度,中国人是一个诗的民族。从《诗经》到《楚辞》,到诗,到词,到曲,诗文化从来不曾断绝,一直在流传,几千年的岁月下来,中国的诗文化从未变色,也从未改变,中国人是最脚踏实地的民族,也是最诗意浪漫的民族。诗是刻在中国人骨子里的一种基因,所以不管是在什么时候,不管在什么处境,都可以发而为诗。只要有诗,人总不会绝望,就总有路,我想中华文明之所以延绵五千年而不绝,诗的功用是绝不可忽视的。
所以央视的《中国诗词大会》播出以来,我一有时间都会去看看。这次又遇到这个节目出了书,所以也自然地要翻来看看了。怎么说呢,就像是《中国诗词大会》这个节目播出以来,引起的争论就不小,因为这个节目实在是有些别致的,和别的综艺节目都不太同,而又不是严肃的诗词讲坛,所以质疑的人不少。我看了《中国诗词大会》这本书时,我也有一种直觉,觉得这本书引起的争论恐怕也不会少,因为从书的角度来说,这本书实在是有些别致,里面的内容和传统的书大不一样。传统的书一般是只提供知识,人是不能和书互动的,这本书却可以让读者和这本书发生互动,这是好事还是坏事就要仁者见仁,智者见智了。但是我是比较欣赏这种做法的。
我来说说这本书的优点吧,一是这本书选取的诗词好,这是最主要的一点,这也是这本书最值得买的一点。中国自古以来,都有各种诗词选集,比如《唐诗三百首》这些,其实诗词都在那里,读者想去读,现在网络又这么方便,都可以找到的。但是问题是中国的诗词太多了,光拿唐诗来说,就有数万首,其中好坏并存,一般的读者是很难分辨的,也没有精力时间去分辨,所以诗词选集的作用就是在中国的诗词宝库里,选取最好最能引人共鸣的诗词来呈现给读者。《中国诗词大会》这书选取的诗词,首先量多,再有都是好诗好词,有些是大家常见的,有些则是好的却不常见的,本书的编者应该在选诗词的时候花费了很多苦心,读这本书,可以用最少的时间,最大程度地了解中国诗词的面貌,也最多地接触中国的好诗词。
二是这本书用了十分灵活新颖的方式,在书本和读者之间有了互动。让读者和《中国诗词大会》节目的那些嘉宾可以在这本书里比一比诗词储量,就像是参加了一个纸质版的《中国诗词大会》,这对于读者看这本书的兴趣将会有很大提升,而且能让读者看完这本书后,想起许多以前背过的却忘记了的诗词,也能记住许多新的诗词。这本书是极其适合小孩子或者学生的,真心推荐之。
当然这本书的版式设计啊,封面插画啊,都十分美观大方,这些读者都能见到,就不多赘言了。
最后我想说一些我自己想说的话,也许很多人都觉得诗词是一少部分人的游戏,起码是属于那群读书人,或者上层精英的,所以《中国诗词大会》开播以来,一直有一种论调说,将诗词搞得这么娱乐化,这么让普通大众接触进来,会不会让诗词的形象受损,让诗词滥觞。针对这个论调,我想说的是,诗词从来不是一部分精英或者文化人士的游戏,中国是诗词大国,绝不是因为那一少部分人成就的,而是全民族一起成就的。从《诗经》开始,普罗大众就加入了诗的创作,《诗经》里的风,乐府诗等等,里面就有大量篇幅是地方民歌转化而来的。而且中国的大诗人,大词人,都是在中国这篇诗性的土地上成长起来的,如果没有这篇肥沃的诗性土壤,我们有理由质疑,李白杜甫还能成为李白杜甫吗?中国自古以来,诗词在民间就有很高的流传度,中国是一个全民读诗,全民作诗的国土,所以让诗词回归大众,让诗词在平常百姓间流传,这是正该的,这是回到了诗歌的传统轨道了。让诗词复活,是有利无弊的事情,所以不管怎么说,见到人们越来越关注诗词,都是一件幸事,都是应该要大力支持的。
1、断尾的狐狸
一只狐狸被捕兽器把尾巴夹断了。受了这种耻辱以后,他觉得自己脸上无光,生活很不好过,所以他决定劝说其他狐狸也去掉尾巴,大家都一样了,他的缺点就可以掩饰过去了。
于是他召集了所有狐狸,劝说他们割去尾巴,他信口雌黄地说尾巴既不雅观,又使我们拖着一件笨重的东西,是多余的负担。有一只狐狸站起来说:“喂,朋友,如果这不是于你有利,你就不会这样煞费苦心地来劝说我们了。”
2、乌鸦喝水
乌鸦口渴得要命,飞到一只大水罐旁,水罐里没有很多水,它想尽了办法,仍喝不到。于是,它就使出全身力气去推,想把罐推倒,倒出水来,而大水罐却推也推不动。
这时,乌鸦想起了它曾经使用的办法,用口叼着石子投到水罐里,随着石子的增多,罐里的水也就逐渐地升高了。最后,乌鸦高兴地喝到了水,解了口渴。
3、小男孩与蝎子
有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
4、掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。
一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”
公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
5、狐狸和葡萄
一个炎热的夏日,狐狸走过一个果园,他停在一大串熟透而多汁的葡萄前。狐狸想:我正口渴呢。于是他后退了几步,向前一冲,跳起来,却无法够到葡萄。
狐狸后退又试。一次,两次,三次,但是都没有得到葡萄。狐狸试了一次又一次,都没有成功。最后,他决定放弃,他昂起头,边走边说:我敢肯定它是酸的。比喻有些人无能为力,做不成事,就借口说时机未成熟。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)