四五签 仁宗遇仙→姻缘 温柔自古胜刚强:温柔的性情更胜爽朗 积善之门大吉昌:有助人之心更有福 若是有人占此卦:你能明白这个道理 宛如正渴遇瑶浆:便能如你所愿 解:并不是说你性格不好,但是今次却要调较一下,从笑容及说话开始去改变一下,也请你不要怕别人说你多事,热心的去理一下闲事,去帮助有需要的人,便可见姻缘。 且看观音指示是如何。 二五签→姚能受职 问事业 诗曰▼ 过了忧危事几重:终于过了最低潮 从今再立永无空:以后便有好果 宽心自有宽心计:放松心情,积极面对 得遇高人立大功:始终都有上司欣赏。 参考:yimg/iugc/rte/ iley_35
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(1)今年好快就会有新姻缘
有姻缘时
记住去还神
求神明庇佑 (2)今年好快就可以揾到工
应该系朋友介绍既
签文话你古井逢泉
问事业就应该有贵人
参考: 自己
观世音菩萨法要(普门品)
一观世音菩萨能加持的事相、作用:(一)救苦救难的加持、护佑:1事苦:水、火难; 罗刹、夜叉难; 枷锁、王难; 怨贼、遇险等难包含摄受一切果报苦。 2因苦:*欲(过分贪心、侵占) 瞋恚(怨恨心)愚痴(没有智慧) 包含摄受一切烦恼苦。
(二)与乐加持力:求财宝、求地位、求名闻; 求眷属、求子女、求寿命等一切都能如愿之加持(帮助)。
( 三)度脱的加持力(事相作用 ):以身口意三轮,三十二应身(实无量应身)度三乘; 度天类、(六种)、人类(十五种); 度八部(八种);度执金刚(一种); 度人非人等(包含摄受一切种类)。
二怎么得到加持? :修因。
(一)学修、分别之教理: 1教---获得加持之法: 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”(身口意清净)而且行持无犯,犯已还净; 忍定,业因报果; 黑白(善恶)二业取善舍恶; 忏悔洗涤过去、今日之恶业,防止未来之黑恶业;以上四条若能切实修行,即能获得人天等好身,而又不离三宝之加持,并能转起获得果位的加持。知苦断集,幕灭修道(四圣谛);勤修戒定慧,出世为怀而重戒律 ;(此得果之道,成佛之先因);菩提愿心,菩萨戒行(此获大乘地道乃至成佛加持正因)。 2理-----感应道交,之理 : 能感应 1真诚三归依,信心之水如泉涌不断 ;智慧如日月彻照。2知业果取舍,修一切善法(故善)。3修一切法无为,无为有不生(故空)。4忏悔身心洁,王宫任你行(故净)。5以菩提心 持戒与行事,源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海,激起种种波澜浪涌。 不能感应:1障盖(业障)日不照,盲者(少善根)不见日。2缺戒乱因果,能加力不应。3加持若磁石,非铁不能引。 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏(能摧破)无流(除烦恼流)度(众生)摄(自己)行(为) 能与观音心相应 。
怎样修行? 正修: 1多念南无观世音菩萨。 (喃摩):归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于,,,,有无量义。总说清净身口意三门,归投供献得菩萨三轮加持,无余获得。 观:观真,摄一切法生无自性,二我不可得之正观。 世音:观俗,观世间一切万物十界如等;同时具足相应而成 ;这一大缘起的显现。此所显现,无常刹那,如幻如化。 菩萨:由前归敬、加持二力,自身等若观音自在。 观幻梦有情等同父母子女,拔苦予乐,自他全具智、断、悲三德,等观世音。诸观世音,交光互遍,(佛心、众生心、我心);成大加持 正确知明以上义理,正念不失;以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系,摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持,若念念相继者,就是肉身成佛。 若不能理念,只要具足信心,恳切称名,福不唐捐;要喜欢净土,决定往生。
(二)助修 (事修) 1礼拜 (诸佛) 2赞叹 (宣传) 3供养(修福) 4忏悔(消业) 5随喜功德 (扩展法力) 6请宣佛理(讲解佛法 ) 7请常住世 (祈请) 8随观音学 (时常学佛 ) 9恒顺众生犹如观音(随缘而为) 10普皆回向 (回向法界、增强佛法)
助修十种,怎样总持:随缘参加一种,便能全部含摄其余众义。若僧若俗,归诚信仰,生欢喜心,因‘念’得理(果),决定出离。菩提大悲,悲智同运(悲人而知他应该如此,再邦助他出离此苦);闻思修用,戒定慧行;度摄方便,包含了一切佛法。
规仪怎来?由得道果人,应众生所需要;选取和组合上面十种义,理义系属在心口意三门体上,成为众多轨式。
怎样修行?1依各种规仪起用,全盘转活。2不缘非缘(戒成就),而成就于止(定成就)。3能如理观而成正观(观成就)。4止观并作运,心不外缘,也要调整成柔和。5随事入观,随事停而观止;长期练习,久而成自然;举身动念发话,恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有次序(由生而熟,由简入繁,修烁自性思维习惯)。也无次序(可同时并作,在事相上同时相应具足。
这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉
如何加持? 三 顺违正邪加持之辨识
1加持得顺缘: 由正信、行力之感招,得佛菩萨不思议力的加持;得成就或满愿等,在其中间助缘增胜,任意满足。这种情况,多是积修福德、供养、善行资粮的酬报;此加持,多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱(初学者),反招退步堕落。
2加持得违缘: 这类加持,也是成就圆满诸善;但给以逆缘、因境(考验)以成就你;如欲远行,天雨足病;多是少积福德资粮所致。 但是这种加持,最能增加智慧和坚固我们的信愿;而且为破除我见、我慢等不善,纠正偏邪的利器。遇到菩萨违逆缘加持,应正观、安忍、忍定果报;这样能增长极广大的净福资粮。
3因人邪而得邪加持之现象(学邪了): 不敬三宝 谤毁正法 破坏律仪 悔弃正愿 显异惑众
赞杀盗* 坏人善法 咒出世善 邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰 自称得果 妄授人记 辱骂出家 称道己能 潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异 喜忧无凭 成患致疾 言不能尽 但违正理 即摄邪类 观已观人 外相可见
4得正加持之现象: 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人 动止如理 不憎恨人 不做戏伪 耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法 赞佛赞僧 不做谤毁 歌声调柔 不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见
(参照自能海上师全集三辑教理初基)
灵签之曰:本签告之曰。久旱而逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也
意思是说甩了他再找个
根据签文求解,因名丧德如何事,求恐吉中变化凶;酒醉不知何处去,青松影里梦朦胧。
此签求的是姻缘,但求得却是一首不吉之诗。因名丧德,求恐吉中变化凶,说明你现在的姻缘并不如意,可能是你为了追求名利而丧失了德行,导致现在的姻缘不顺。酒醉不知何处去,青松影里梦朦胧,说明你现在的状态很迷茫,不知道该往何处去,只能在青松影里做梦。
因此,此签文求解的是姻缘,但求得却是一首不吉之诗,预示着现在的姻缘并不如意,需要重新审视自己的行为,才能找到真正的幸福。
不是很懂,只是说说哈。
这个一般和你所求的问题有关,如果你求的是婚姻,那抽中了这个签,证明你的婚姻没什么问题,很合。
如果你是问怀孕,抽中这个签,就是怀孕期间会有危险。
因为你是求怀孕,所以这个签不是很好。最好你能把全部的签辞写出来。这样有本事的人就可以帮你看看啦。百度高人很多,呵呵。
看了签辞,基本上可以怀孕,而且能生下来。但是会有危险,中间不是很顺利,比如需要安胎什么的。你顺其自然就行。但是要是一直没有自然怀孕,也别着急,对你来说这样也是好事,等到你的身体完全准备好,自然可以一切顺意。
导读: 观音灵签占卜总共有一百签,按吉凶可分为三种:上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签占卜每支签都有其特殊的意义。那么,观音灵签第26签是什么意思观音灵签第26签怎么解签请随我一起看看观音灵签第26签解签,了解一下观音灵签第26签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第26签图:钟馗得道 (中签)
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观音灵签第26签含义
此卦虚名之象,凡事虚多少实宜守旧也。此签家宅祈福,自身安,求财阻,交易不成,婚姻不成,六甲女,行人有信,田蚕半熟,六畜可养,寻人西方,公讼亏,移徙守旧,失物难寻,病祈保,山坟吉。
观音灵签第26签详解
四周传来的消息总是不确实,就如天上飞来一笔文件;内容许我有大好的功名,谁知直到最后也只是虚幻一场。 求闲不闲,日下心烦,欲求名利,徒尔虚投。此签接日虚望之象,凡事守旧待时。 是接日虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。 此签有”误会一场”之意。奉劝当事人,凡事洞察真相。人与人相处,很容易因为对方的无心之过而造成彼此间的嫌隙。须知在事情尚未明朗之前,不应道听涂说、人云亦云,或就此否定他人。眼见不一定为凭,耳朵听到的是非也不见得是真。应保持内心的清明理智,实事求是。切忌只看表面就果断做下决定,否则很容易引起不必要的纠纷。若与人有误会,何妨自己先退一步,解释清楚、尽释前嫌。所谓”十年修得同船渡”,应当把握人与人之间相处的缘份,互相珍惜。
观音灵签26签是什么意思 观音灵签第26签解签
观音灵签第26签:吉凶宫位
中签巳宫上下传来事转虚,天边接得一封书;书中许我功名遂,直到终时亦是虚。
观音灵签第26签:诗意
此卦虚名之象,凡事虚多少实宜守旧也。
观音灵签第26签:解曰
上下心烦 求闲不闲 欲望功名 守旧得安
观音灵签第26签:仙机
家宅祈福自身安求财阻交易不成
婚姻不成六甲女行人有信田蚕半熟
六畜可养寻人西方公讼亏移徙守旧
失物难寻疾病祈保山坟吉
观音灵签第26签:典故
钟馗得道。姓钟名馗。字正南。中南山人氏。唐时人。上京赴考。得状元。但相丑。豹头环眼。铁面虬须。唐德宗见怕。欲取消其名衔。宰相卢杞附和。钟馗打卢杞。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑自杀。陆贽进谏。封为驱魔大神。钟馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之。阎君曰:大凡人鬼之分只在方寸间,心正之鬼可为神,心歪之人即为鬼。姓钟大悟。阴间鬼魅有十殿阎君经理。遂返阳间斩妖除魔。成了捉鬼大王。
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观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的,我有疑难事情难以决断,也常请观音菩萨为我指点迷津。
观音灵签52签的解释 观音灵签 五十二 中签
(古人)太白醉捞明月
水中捉月费功夫,
费尽功夫却又无
莫说闲言并乱语,
枉劳心力强身孤
解曰:言语难思,费心劳力,宅中忧恼,待遇贵人。
此挂贪求费力之象,凡事劳心宽为也。
此签家宅不安,自身欠吉,求财中平,交易难,婚姻未就,
六甲祈保,行人有灾,田蚕五分,六畜衰,寻人至,讼和。
所以:
关系十分浑浊,正僵持不下,凡事要顺其自然、乐观。
观音灵签:四一签 这是签,不是典故。所以要按签的解法来解。
一,你的现状是怎样的。是没有收到吕布这样的猛将,更没有义子。你缺的正是帮手和能人。
二,你求的是将来的前程,你的前程包罗万象,董卓一人的事迹不可能囊括。在这矗签里,董卓的悲剧回答了一部分问题:遇人不义,被他陷害,如做生意投资,被人拐骗即是。
三,这个签还预示你的一些好的方面。想想看,董卓什么人?历史上有名的人,富贵不?肯定的。能招到吕布这样的人才,董卓确实有其独到之处。这是你前程不可 的地方,你应该好好把握和规划好,不能错过好机会。
四,你还不一定是个男人吧,看你名字好象是个女人,女人碰上这等签,大妙。董卓、吕布均在你掌握之中。
五,这个签隐含一层意思,即“只这一著 君子莫错 牢记在心 不生寂寞”这四句断语。在未来的奋斗征程中,你将成为对社会有益、对苍生有功的人,但可能会因此失去一些亲情、友情、感情,有一段时间,寂寞将与你为伴。
观音灵签抽到下签如何化解 这个问法有点意思,很多人不会这样问呢,呵呵。
换一个思维吧,如何求得事业有成、财源滚滚?
所有的佛教修行方法,都可以百求百应。可以用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”等,找到许多令人震憾的成功故事。下面转来一篇,供参考:
我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!
今天九月十九日,我来为之前讲的事做个了结。(故事细节看线以下的部份)
我同修在九月四日如期拿到第二家公司发出的约聘书,这第二家的约聘书比第一家的条件还来得好。除了给我同修一年大概增加近十二万元人民币的薪水之外,还再加上所谓的即席签约金,约近四万元人民币,也就是说,只要我同修一说,好,我来你们公司上班就可以拿到这一次性的即席签约金,这第二家公司的制度,福利,和对专业的尊重也都比第一家公司好,所以我同修就欣然接受第二家公司的约聘,从九月十日开始上班,今天是第八天,一切顺利,他将有机会去做一个超级大超级大的专案,为此他兴奋得不得了呢。这件事就讲到这里。
我再讲另外两件事,第一件事,我的上级於九月十四日突然把我叫到办公室,说有事要跟我谈五分钟,我很纳闷但还是赶去了,我一进老板的办公室,老板就叫我关门,并开始恭喜我,搞了半天,我加薪了,一年薪水增加两万多元人民币,这很奇怪,九月属年中,向来是没有加薪的,都是年尾才加薪,我老板向我说明,由於我工作卖力,公司看出我的价值了,怕我跳槽,所以主动为我加薪希望我能继续服务。我老板还说这项加薪的对象只有几个人,所以不可以在公司里面讲,以免引起不必要的纠纷…
好奇怪,我没有想换工作呀?我也没有向老板要求加薪呀?这个加薪来得很意外而且突然,不过有加薪还是让我很高兴就是了。
第二件事,我在九月十二日接到一个同事打电话来通知我中了大奖,什麽大奖?就是一个装满各种大小礼品的一个很大的花篮,这是我第二次中这种大奖,这种奖是我们公司内的传统,每到九月各部门员工会捐钱买各种礼品,放在大小花篮里让人花钱买抽奖券来抽这个花篮,所有买抽奖券的钱就捐给一些特定的慈善机关,可能是孤儿院或流浪动物之家,不一定。我通当会买一点抽奖券,不是为了要中奖,只是为了要帮助这些机构。
老实说,要中这种奖不是很容易,因为参加的人很多,我不但中奖,而且中的是最大的奖,加上我去年也中奖,也是中最大的奖项之一,连续两年下来,这就有点难度了。各位要了解,我加入这家公司才两年,换言之,我参加这种捐款/抽奖活动才两次就中两次大奖,我自己也觉得奇怪。不可讳言的是,我当初志在捐款不在得奖,所以我捐的钱比一般为抽奖而参加的人所捐的钱来得多一点,但这不表示我就会中奖。一起帮我把花篮搬上车的同事叫我赶快去买乐透彩券,因为他也觉得这奖太难中了而我竟然中了。不过我得到的这些礼品到圣诞节大概也会全部又会捐了出去,因为我自己用不到这些礼品,但拆礼品时还是蛮快乐的啦。
我可以在这里分享一个经验给各位,我从小到大向来是没有偏财运的,也就是中奖这种事从来轮不到我,连一点小奖都摸不到,从来只有我站在一旁羡慕别人的份。但自从数年前我开始捐钱给各类慈善机构并养成习惯性之後,我和我同修开始转运,开始发意外之财,开始抽到奖,开始在我们身上出现一些别人视之为你真幸运的事,开始觉得而且看到摸到所捐出去的钱以倍数快速转回来,而且回来的钱是循正道而来(譬如加薪),我们拿得理直气壮,一点不亏心。
现在我和我同修在遵遁菩萨戒里的一条戒律,用白话说就是,让所以向你有求的众生都不会空手而归。满众生的愿。有人来讨钱,我们掏空口袋都要弄一点钱出来给他;如果(动物)来要食物,我们也会弄一点食物出来,如果来>>
观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重,从今再历永无凶
宽心自有宽心计,得遇高人护圣功
(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)
讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解:
此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。
观音菩萨灵签第67签问事业 最全的解签送给你,根据自己的情况去理解,祝愿你早点走出心底的迷惘:
第六十七首:管仲相齐 上上
一条金秤等君情,无减无增无重轻
为是平生心正直,文章不识义皆明
(四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节操,是测不出增、减、轻、重的;乃是因为你平生存心端正毫无偏私,纵使不识文字,仍然通晓义理无碍。)
平生正直,善处人情,只依本分,天下太平。此签心中端正之象,凡事平稳大吉。
灵签之曰:本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。
交易-稳 婚姻-合 求财-利 自身-平 家宅-安 六畜-好 田蚕-稳 寻人-迟见 行人-有信 六甲-生男 山坟-平 讼词-和 疾病-祭星 失物-见 移徒-守旧
详解:此签有”乐善好施”之意。提醒当事人,适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法,已属难能可贵。但除了本身的品德之外,如何兼顾人情,也是必须注意的因素。在与人相处时,如果能够多花一点时间,用心倾听对方的感受,不但能让对方觉得有”被重视”的感觉,更可因此知道对方的喜恶,帮得上忙的地方就尽力协助,而对方的禁忌,也可以避免误触。这种处世哲学,跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的,当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後,对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为,相信一定能获得供数人的支持与认同,让事情更圆满。所谓”带人要带心”,也是这个道理
谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊? 诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
按照签文意思看,前两句说:难啊,一锥之地,想要立足尚且困难,要在其间钻出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奋,这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友,与之携手直达云天。
所以,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力,在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。
观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。
解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人势力显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。PS:说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 白话最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。
观音灵签75签,求现状及应要注意什么,求详解。 5分 现在状况不太好,凡事比较艰难,需要花费很大精力去应对,比较劳心。凡事要多加谨慎,切勿冒险,也不必太过担忧憨经过一段时间后一切会成自然,也会渐渐好转,耐心等候即可,切忌浮躁。
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