一、常规婚嫁
古时,漳州的婚嫁基本按传统的“六礼”进行。曾任漳州知州的朱熹主张删简古礼,清代漳州宿儒蔡世远谓“吾闽昏(婚)礼由纳采、纳币、请期而亲迎”。可见其时已将六礼中的“问名”并入“纳采”之中,并将“纳吉”与“纳征”合而为“纳币”。据蔡氏所辑《朱子家礼》,婚礼的程序为:“将昏,主人告于祠堂,遂以酒醮其子而诫之,子受酒跪听训诫……”此当为诗书之家所设。民间嫁娶较侧重于物质形式,礼俗极繁复,而且地区差别很大。
(一)议婚
议婚相当于古代的“纳采”和“问名”。旧时,漳州的婚姻极重媒妁,“虽世契,非媒妁不相缔结”。媒人是议婚阶段的关键人物。
1探家风
又称“摆家风”、“踏家风”。在正式求亲之前,男女双方都要设法了解对方的家庭情况,尤其是女方对此更加慎重,事先要请自家的亲戚上男家去探家风,了解对方家庭成员的为人,并摸清其经济状况。
2求庚
男方备名帖礼物,让媒人到女家问婚。女方同意提亲就会收下礼品,并将待嫁闺女的生辰八字写在红纸(客家用白纸)上,一般写“坤造某年某月某日某时生”,作为庚帖交媒人转给男方。
3合婚
男方收到女方的庚帖后置于神明、祖先案上卜卦,然后将女方的庚帖在供桌的香炉下放置三天。在此期间如人畜平安,无吵架、生病或摔破碗碟之类情事,就可以说是“三日圆”或“三日好”。三天后请算命先生“合婚”,根据男女双方的生辰八字测断两人是否适于结婚。旧时,女儿出生后,如果生辰不是十全十美,父母就请算命先生伪造一个旺夫、旺家、财库十足的好“八字”,故俗谚云:“男命无假,女命无真”。合婚一事纯粹是自欺欺人。
若双方命理配合,男方就把自己的庚帖并备礼饼、红包送给女方。送庚帖者一般是男方的叔伯,挑着装礼饼和红包钱的红漆竹篮,到女家后从大门直上厅堂,将红篮摆到供桌上,告知女方祖宗有人向其待字的后代求婚。女方父母祭拜祖宗后拆帖,亦请算命先生合婚。
4相亲
合婚之后,双方各备礼品,先后由媒人陪长辈前往对方家中相亲。待字姑娘必须亲自接待男方的客人,奉茶敬客。
双方彼此满意即可定亲,由双方家长商定聘金、聘礼以及妆奁的厚薄,并大概确定完婚的日期。结婚日期喜欢定在龙年,不喜欢定在虎年。农历七月为鬼月,婚期也不会定在这个月。男女双方年龄加起来正好50岁则暂不成亲。客家人在农历三、六两个月份忌提亲、不嫁娶,有“田水白,不吉利”之说。
双方达成协议之后,由女方开出礼单。
(二)定婚
定婚相当于古代的“纳吉”、“纳征”和“请期”,算作办喜事的开始。自此时起直到婚后一段时间内,男女双方及其亲属不得参与丧事,以免“红白相克”,不利喜家。定婚包括以下礼俗:
1定亲
又称“过定”、“食定”、“下定”、“文定”或“送定”。男家女性长辈由媒人陪同,在择定的吉日将商定的礼品送到女家作为定聘。礼品一般为布料、香烛、冰糖、线面、橘饼、槟榔、N叶、莲子、猪肉、礼饼、花生糖、烟酒以及戒指首饰,常凑成12色。
女家应以冰糖茶和糖糯米粥招待男方客人,待嫁女要上厅堂奉甜茶。客人接受甜茶时应送红包为“压茶瓯”礼。女方家长将男方送来的戒指戴到待嫁女的手指上,就完成“食定”的仪式。
男方客人离开时,女方应回赠联巾(两条连在一起的面巾)等礼品。同时,男女双方都要向亲友四邻分送礼饼、糖果等,表示婚事已经确定。
2行聘
又称“提聘”或“送大定”。男家在择定的吉日将商定的彩礼送到女家。彩礼强调成双,包括送彩礼人也要偶数,挑彩礼的笼担和扁担都要贴上红纸,男家的长辈挑一担走在最前面。
彩礼包括婚书、金帛牲醴、聘金、首饰、布料、衣裙、礼饼、全猪、酒、鸡鸭、糖、红圆子和其他糕点等。其中礼饼、糖和糕点的数量由女方确定,以保证足够分发女方的亲友和乡邻。此外,每户要赠送一碗红圆子。有些地方行聘时只送婚书和金帛牲醴等物,衣裙及其他议定的礼物由男方另送一次,称为“送袄”。
男方送礼时应开具聘帖,罗列礼物名数。如:婚书一对、聘金若干、金钗一支、鸡鸭各两只。应写上“婚书成通,聘金全封,金钗全副,德禽成双,家凫四翼”等字。彩礼送到时,女家鸣炮欢迎,以礼品奉敬祖先,并依礼接待来人。女方不能将礼物全部收下,要割下排骨和猪脚让男方客人带回,称为“压篮底”或“回程”。女方也可能回赠另外的礼物,如定亲新郎的衣服鞋袜、未来舅姑的鞋袜等。
女方收到彩礼后就要准备嫁妆。富家的嫁妆叫“全厅面”,包括女儿终身使用的物品,小至马桶、针线,大至田契、房契,甚至还有棺材和寿衣,称为“生死不求人”。旧时,富家嫁女还将“随嫁□(音干)”(媵婢)作为嫁妆。贫户嫁女只备“半厅面”:几套衣服、花粉、镜奁、剪、尺、被、帐及一些日常用品。嫁妆一般包括马桶,寓意早得贵子。另外还要准备一对“带路鸡”作陪嫁,带路鸡要选刚打鸣的公鸡和即将下蛋的母鸡。迎娶之日用红头绳或红绸缎一条,两端各捆一只鸡的脚,使公鸡母鸡并排而蹲,装进新饭篮里,由新娘伴(女傧相)提到新郎家。
3送日
男方择定吉日迎亲并经女方同意后,便书写红帖正式通知女方迎娶日期和落轿时应避属相冲克的人,然后依礼行事。因而有俗话说:“隔壁做亲情,礼数着照行。”
(1)添妆与添丁
行聘以后,男女双方都要向亲友四邻分送礼饼和喜糖。送日以后,女方的亲友要送红包或礼物到女家,谓之“添妆”;男方的亲友也要送红包或礼物,为男方“添丁”。贺喜的财礼必须在迎娶日前送到,否则不吉利,婚家不接受。
(2)裁制婚衣
送日之后,男女两家要择日祀神上香,然后裁制婚衣,称“开剪”。除礼服外,还要裁制新郎新娘的白色内衣内裤。婚后新娘要妥善收藏这套内衣内裤,直到她死时再换上这套内衣内裤入棺。有说此举含有重贞操的意思;亦有说陈元光入漳,倡导汉畲通婚,时畲族男子战死,畲族女子议定内着白衣以悼念死者。新娘的婚礼服为红袄红裙,配上绣花红鞋,衣服上要绣上“”形以祈吉祥,俗称“打万字”。
(3)挽面
新娘出嫁前要择日祀神上香,请专业的妇女为其“挽面”,就是用细线交叉绞掉新娘脸上的汗毛。俗称为“开面”,表示出阁成人。
(4)安床
娶亲前男家要将洞房布置妥当,首先要择吉日安床挂帐。床铺必须顺着屋梁的方向放置,否则称为“担楹”,不吉。床安好后要请一两个属龙的(其次选属蛇的)男孩爬上新床翻滚嬉闹,象征新娘连生贵子,称“翻床”。
裁制婚衣、挽面和安床都不能让寡妇、属虎的妇女参与或观看。亲友送来的贺联、贺幛及其他贺礼应在大厅内陈列出来,其中新郎的舅父送来的贺幛应悬挂在厅堂正中。厅堂里要点上三撮香火和一对红烛。
迎娶前夕,女方家长会请人携带新卧具、镜奁、箱柜等物前往男家布置洞房。完婚前,新郎不可在新房单独过夜,必须有一两个平辈的男子伴睡,称为“暖房”。睡伴首选为属龙的,忌选属虎的。
(三)完婚
依正统的家礼,婚礼中“亲迎”是六礼之一,受到极大的重视。但漳州在清代“乡俗间有不亲迎者”,历来不强调新郎亲自迎娶新妇,不少是请“好命人”(福分大的人)代为上门迎接新娘。而对迎娶的细节却十分讲究,一丝不苟。
1出阁
新娘出阁仪式繁复,而且各县(区)各不相同。清代,漳州嫁女要有“保姆翼以行”。各地都有专门主持这类仪式的妇女,称为“送嫁姆”。她要陪伴新娘到夫家,一切仪式由她主持和指导。
(1)上头
新娘在迎娶日要以香花、石榴枝叶熬汤沐浴,换上婚衣。送嫁姆请新娘走到大厅来,边唱:“请出厅,做人好名声。”新娘出来后送嫁姆拉着新娘的手,让她端坐在大厅里的一面大R□(音俩)(以篾编成,用于晾晒谷物的浅平大圆筐)内倒置的米斗上,一边唱:“坐依正,新娘得人疼。”然后由长辈或“好命”的妇女为她梳头、簪髻、戴花,称为“上头”。有的仅在厅中的神位前由母亲(母亲不在则由其他女性长辈代替)插上首饰,表示已抚育成人。此礼为古代笄礼的孑遗。新娘还要戴上凤冠,有的地方头上要插茉草以祛邪,插石榴花心叶以示多结贵子,插早稻穗以表早得子。
新娘打扮完毕,全家团聚吃一顿告别酒宴。宴席固定是12道菜,称“十二碗圆”。食后新娘与亲友郑重告辞,然后退入内室。
(2)上轿
男方迎亲队伍到后,经过傧相们再三催请,新娘随身带上一面制煞的小镜和一个装着象征“连生贵子,百子千孙”的莲子、花生、桂花、石榴、茉莉花心等吉祥物的袋子,走出厅堂向神明、祖宗神位及双亲行跪拜礼辞行。
父母为女儿覆上盖头,送嫁姆唱:“乌巾罩上头,新娘贤慧囝婿□(音搞,能干)。”家人将点燃的鞭炮抛上屋顶,并用米筛遮在新娘头顶上,使新娘不见天日,父母随即扶新娘上轿。
轿内多放有红圆子和冬瓜糖,新娘一路抛撒冬瓜糖,寓意此路可常来常往。
(3)离家
新娘上轿后即从轿上扔出纸扇,谓之“放性地(脾气)”。父亲将一碗清水泼向轿后,这是古人嫁女戒勿“大归”(走回头路)的遗俗。
花轿起行,新娘应在轿中号啕大哭,谓之“哭好命”、“哭兴旺”。同时娘家立即紧闭大门或以米筛挡门,有的地方新娘的母亲还要坐在大门槛上,以免娘家的财运、地气被新娘带走,也寓意新娘免得走回头路。
2迎亲
旧时,迎亲要用花轿。20年代,漳州城区开辟马路,开始以马车迎亲;后来又改用黄包车、自行车、轿车迎亲。农村地区到50年代才逐渐废弃花轿,以乘客运汽车迎亲;70年代后流行骑自行车、坐拖拉机或汽车迎亲。
迎亲要择吉时出发,一般多安排在凌晨时分。上路前有关的人要吃一顿宴席,席上照例有12道菜,其中一盘全烧鲤鱼不得动箸,其余各盘大家都要吃到。
旧时,富家的迎亲队伍上路时由两个佣人执一对书写姓氏的红灯笼在队前引导,接着是八音乐队,一顶送嫁姆坐的油布轿、五顶给傧相和小叔坐的披红彩的竹帘轿、一顶给新郎坐的不挂竹帘略作装饰的官轿、一顶四人抬的装饰精致的花轿,最后是盛礼物、嫁妆的扛□(音匣,装礼品的大木箱)。匣的数目多的有12匣、24匣,最多的可达60匣,俗称“百二杠”(120人扛)。一般平民的迎亲队伍只有一两顶轿,乐队和扛匣的人数也少,由两个男孩用带根叶的甘蔗各挑一对红灯笼走在队前,队伍最后一个挑着布袋,内装便桶和子孙桶(产盆)。一些地方迎亲队伍由“拖青”的人走在最后。“拖青”的多为男孩,拖的是枝叶齐全的松枝或榕枝,有的是拖头尾齐全的鲜竹。
迎亲队伍到女方家门时燃放鞭炮。放过三阵炮后女家开大门请迎亲队伍进门。男家送上两扎礼炮,一书“两姓合婚”、一书“百子千孙”。女家收入“两姓合婚”的一扎,将“百子千孙”一扎回赠给男家。
接着,女家宴请迎亲队伍。男方陪新郎前去迎亲的“袍架”(傧相)在席间要设法偷窃两只酒盅,带回男家放在洞房里的新床下,俗谓可使新娘早生贵子。女家对男方傧相偷酒盅要佯作没发现。
吃过宴席,男方的傧相催请新娘上轿。新娘要找各种借口推托,经数次催促才出厅准备启程。新娘上轿后,迎亲队伍接过嫁妆,有时还加上女方准备带到婆家种植的带根的毛竹,返回男家。女方若有随嫁婢,也坐轿随新娘同去。客家习俗,女方要有人手执“火龙”(火把)送嫁随行,谓之“开路制煞”。
迎亲队伍一路上鼓吹(乐器)齐鸣,每经村巷、寺庙、桥梁都要鸣炮过路。到男家门口要将花轿停放在一面大R□(音俩)内,等待吉时。良辰一到,新郎要猛踢一下花轿门,使新娘吓一跳,俗谓可使新郎以后不致惧内。送嫁姆随即打开轿门,小叔执红漆盘盛两颗红柑请新娘下轿,新娘回赠以红包。然后由“好命”(寿高多子孙、夫妻双全)的老妇女扶新娘出轿。送嫁姆唱:“新娘踏土,生囡好囡模;踏依在(稳),生囡胖狮狮。”同时有长辈用贴上八卦的米筛(现在多用雨伞)遮在新娘头顶上,另有人在地上铺红毯或新席或染红的麻袋,让新娘走进大门。
送嫁姆随新娘进大门,口中要唱好话,如过门槛唱:“过户(音定,门坎),有吃又有穿”等等。新娘进门的礼节在漳州各地不尽相同:有的地方此刻要将炉膛里的火用水浇灭,而且不许新娘踩门槛,谓可避免新娘脾气大,驾凌于他人之上。万一新娘踩到门槛上去,就暗中将举在她头上方的米筛放低来压一压凤冠,使她受惊来破此招。有的地方则相反地要生起炭火炉或烧一把稻草,让新娘“跨火薰”,而且要新娘踩门槛。有的地方当新娘到家门时长辈要暂时避开,以免“相冲”。客家人当新娘入门时要宰杀一只鸡,在门前放几只碗让新娘跨过,称“拦门鸡”。
如果新娘的生辰八字中犯“破娘家”或“破婆家”,主持婚礼的人就会在大门口预先放一片完好的瓦片,新娘入门时踩破瓦片,旁边的人随即说:“都破了!都破了!”以此禳解八字中的缺陷。
3成亲
漳州完婚的仪式大致包括古代的拜堂和合卺。男方要请一个内行人来主持仪式,称为“管事”。
新娘进门后,管事手捧圆斗,边走边唱好话边撒斗里的谷粒,引导新娘走上厅堂。管事高声唱礼,新夫妇先拜天地,再拜父母,然后夫妻交拜成礼。
拜堂后在送嫁姆引导下新郎以红缎牵新娘入洞房,双双坐在床沿上,同时厅堂鸣炮,开始大宴宾客。
新娘进洞房时,新郎的家人要把带路鸡放进床底下,然后撒米引诱,想方设法使公鸡先走出来,预兆新娘头胎生男孩。带路的母鸡在一两天内下蛋也被视为新娘早生早育的吉兆。送嫁姆在进洞房的前后都不停地唱好话,她教新郎用秤杆挑去新娘头上的红色或黑色绸盖帕,并指导新夫妇食用洞房里由12道菜组成的“新娘桌”。送嫁姆先将酒倒在一对以红线联系在一起的酒杯里,让新夫妇互递酒杯,同饮合卺酒。接着,送嫁姆要为新郎、新娘搛菜,每吃一道菜她就唱一句与这道菜有关的吉利话,12道菜寓意12个月,月月美满。“好命人”点燃洞房里的一对红烛。自是夜起,洞房里要连续13夜彻夜灯火不熄。
厅堂的宴席上由新郎舅父坐首席,新郎的父亲作为主人向来宾敬酒。酒过三巡,新郎新娘要出来敬酒,席终鸣炮送客,至门而止。有些地方新娘要一直呆在洞房里,仅由新郎和家长出面敬酒。在客家的婚宴上,由新娘的叔父或兄弟坐首席。
清代,漳州就有看新娘和闹洞房之俗。“于初婚之日,亲戚朋友拥挤而至,索见新妇,嘲谑新婿。”新婚宴席散后,新夫妇端坐床沿,男左女右,中间插坐一个男孩,送嫁姆和其他人以次就坐,一两个男孩上床翻腾跳跃嬉闹一番,象征新娘早生贵子。新娘要向众人分发糖果、花生、蜜饯等,众人边吃边念歌谣式的吉利话。为增加喜庆的热闹气氛,任何人都可以随意与新娘逗乐戏谑,新娘必须端坐任亲友观看、笑闹,由送嫁姆来应付一切。闹洞房时参加者不必拘泥于自己的辈分和地位,故有俗谚:“闹洞房,无大细。”但闹洞房者不得站到门槛上,也不得将雨伞带入洞房。
闹洞房的人走后,小叔捧进甜汤圆,称“合房圆”,新娘要赏给红包,然后与新郎一起吃合房圆。有的地方合房圆要由新郎新娘亲自搓成。吃过合房圆,送嫁姆退出,新夫妇即可安歇。
一些地方,婚礼中“新娘桌”的陈设与祭死人的供桌类似,婚床上要铺的草席也属葬死人的用品,这些寓意两人要白头偕老,至死不渝。新郎新妇的亵衣以白布制成,婚后三日洗净珍藏,以备死时再贴身穿上,此俗也与贞操和互相忠诚的观念有关。
(四)婚后
完婚之后,喜事并不算办完,此后4个月内不得参与他人的红白事活动。同时也忌家庭内的喜事“相冲”。一年之内家中不能有两个喜事,如儿女之中有两个嫁娶,或一个嫁娶一个生育;遇到这种情况必须设法再增加一个喜事,俗称“三打散”,就没有忌讳了。
清代,漳州旧俗,合卺后“越日父母持汤饼璺浚三日而后庙见,见毕旋马,乃执妇事”。后来婚后的礼俗逐渐有所变化。
1出厅
新婚的第二天,新娘在鸡鸣时就要出洞房,盥洗修容,准备正式参与婆家的家庭生活。
新娘先要煎四果汤,或者以桂圆干或蜜金枣沏成甜茶,准备“拜茶”。待到全宅的上辈上堂,新妇便到厅堂祭祀祖先和神明,然后端甜茶敬奉尊长,并把自娘家带来的鞋子敬献给公婆,随后公婆引新娘与全家大小见面。拜茶即古代“庙见”之遗礼,长辈接受新妇拜奉甜茶时要在茶盘内压上红包。拜茶所得的红包钱照例尽归新娘私有。
拜茶后新娘由送嫁姆陪同下厨初掌炊事。新娘要下厨做第一次饭菜,显示自己的身手;此外还要喂猪、饲鸡、舂米,显示自己的勤快。后者有时只是象征性的,新娘只舂几下米,撒一把谷子,搅一下泔水缸。
新娘每做一件事或做一个动作,送嫁姆就要在旁边唱一句针对这种家务事的吉利话。如新娘搅泔水缸时要说:“搅潘(泔水)搅会浮,饲猪恰大牛(比牛还大)。”
2探房
迎娶的第三天,新娘的弟弟要坐轿到姐夫家探望,俗称“舅子探房”,是古代“`女”的遗俗。
舅子带糖、饼、香粉、抹头发的茶籽油和一篮鲜花或纸制石榴花,径直走进新房,将礼物放在床上,并邀请姐姐回娘家作客。婆家应设宴隆重招待阿舅。
3归宁
完婚后过一定时间新娘要“回门”(回娘家),俗称“做客”。新婿有时应陪同前往,俗称“回礼”。送嫁姆也同时伴新娘回门,至此完成她的任务。
迎娶后的第四天(有的地方是第七天)新娘首次归宁,俗称“做头摆(次)客”,客家人则称“转朝”。依礼新婿要陪同并备香烛、礼炮、礼饼、猪脚等礼物。上路时如有小舅子同行,则舅爷轿在前,新夫妇在后。若步行则新郎要跟在新娘后面,俗称“趁(跟随)某(妻)吃”。
抵娘家时岳父母到门前欢迎,入门后新娘径入旧闺房和女眷们话家常,新郎则留在厅堂上接受甜茶的款待。岳父要引女婿与亲友相见。有的地方礼俗,新郎要以红包分赠岳家亲属。按例,中午岳父母要宴请姑爷,厅堂上新婿坐首席;新娘则在内室坐首席,其他女眷作陪。
宴席散后新夫妇休息片刻即应告辞回归。回程时要男轿在前,女轿在后。首次归宁的新夫妇不得在岳父母家过夜,如确因归途遥远需要留宿,也不得同床,否则对娘家大不利。
女儿做客返回婆家时,娘家要赠送布料、上插石榴花枝的甜糯米饭、一对连根带叶箍上红纸的甘蔗、一对或一窝脚上绑红布的雏鸡。雏鸡用小竹笼装,挂在轿(或车)前,俗称“带路鸡”。有的地方还赠一对猪崽,称“带路猪”。有的地方娘家要派小舅子捧一瓶花生油伴送新娘回婆家;花生油是添灯的油,寓意尽快添丁。
按旧俗,新娘婚后12天和婚后一个月还各应归宁一次,来回都要携带礼品。但夫婿就不一定再陪同,而且新妇可以在娘家留宿几天。以后新妇回娘家就习以为常,无须遵守特别的礼仪。
二、非常规婚俗
(一)童养媳
漳州俗称“新妇仔”。穷人将女儿卖给人家当新妇仔往往要通过中人,要写卖身契。有的家庭因生育女婴过多而将女儿送给人家当新妇仔,则不写卖身契,也不收身价。
贫寒之家无力负担聘金与婚礼的费用,便预先抱养幼女,待其成年后与自家的儿子成亲,俗称“顶对”。届时由父母选定吉日让其先期返回生身父母家或寄托在亲友家里,举行一个简单的迎娶仪式与自己的儿子完婚。如果办不起婚礼,就在除夕之夜备12碗糯米甜圆子合卺成婚,称“廿九老”。
如果家主没有儿子,抱养一个新妇仔在家,将来自己生了儿子,长大后就给他们婚配,俗称“压花枝”。如果家主一直没有生儿子,就招进一个男子与新妇仔成亲,俗称“新妇仔后生。”
富裕人家买新妇仔当婢女使唤,新妇仔长大成人后被主人遣嫁,收回身价钱。
新中国成立前,革命老区人民政权明令废除童养媳,童养媳翻身,自主婚姻。
50年代颁布的《婚姻法》,禁止抱养童养媳。但农村中直到70年代仍有童养媳,有的是假以养女的形式。由于实行计划生育政策,至80年代,抱养童养媳的陋俗自然消失。
(二)入赘
旧时,男到女家成婚,称为“被招”,或叫“吊大灯”。女方招夫的原因有几种:女方乏嗣,需招入男人以传宗接代;女方父母钟爱女儿,不忍其嫁出;女方有土地而缺乏劳力;寡妇不忍离开亲人,招夫维持家庭生活等。
男方被招赘多因经济困难,无力娶妻,只得投靠女方。赘婿在家庭中地位不高,生子以妻姓为姓,稍有能力的男人都不肯入赘女家。因而赘婿多数素质不高,有的好吃懒做。故俗谚云:“雇的不是工,招的不是翁(丈夫)。”
入赘一般要“做字”(订协议),其内容包括婚后所生子女的姓氏、财产的继承分配等,主要用以规范入赘者的行为。除了双方画押外还要请证人签名。
入赘的婚礼很简单,男方送女方一些米芳、糕饼之类便算定亲。入赘之日送几个银元作聘金,几个礼饼作见面礼,即可拜堂,喝过喜酒便算合卺。
50年代以后,提倡男女婚姻平等,传嗣奉香火的观念逐渐淡薄,赘婿不改姓,所生子女可从母姓也可从父姓。实行计划生育政策以后,男到女家的情况逐渐增多,赘婿不再受到歧视,社会上对入赘已经习以为常。
(三)中表婚
兄弟的子女和姐妹的子女结婚,明清两代都曾禁止。但民间认为中表婚是“亲上加亲”,所以屡禁不止。以姨表亲为主,俗以为姑舅血缘太近,不利于通婚,故有“姑表骨头亲,姨表半路认”之谚。
封建时代禁止同姓通婚,形成五服内不通婚的习俗。后来提倡自由恋爱,打破这一惯例;但有的地方矫枉过正,一些农村中通婚圈越来越小。聚族而居村社的情况更为严重,华安高石、云霄乌螺所辖自然村同属一姓,由于房前娶屋后,楼内嫁楼外,人口素质愈益低下。此问题已引起有关部门的重视。
(四)再婚
旧时,男女地位不平等特别明显地表现在再婚的旧俗上。男人丧偶再娶是理所当然的,女人丧偶再嫁(俗称“后嫁”)则要遭到社会的歧视。男人丧妻如欲再娶,就在葬妻之前手持雨伞,肩背包袱作外出远行状,从亡妻的棺上跳过,口中念“跳过棺,走过番(下南洋)”或“我去过番”或“我要回唐山”(自南洋归国),然后再跳过一个火堆。俗认为如此,亡妻的鬼魂就不会来作祟,所谓“跳棺走过关,跳火没事尾”。
妇女丧夫依旧俗应守寡终身,如要改嫁须征得原婆家同意,新婆家要满足原婆家的要求,写成婚书。寡妇要先回娘家后再改嫁,临行前要将亡夫的灵牌翻转,或者用布蒙起来,以免鬼魂跟着作祟。娶寡妇都在晚上,由后门进出,不举行婚礼。邻居也关闭门户,以免招致不祥。寡妇再嫁要在十字路口跳火而过,并将自己的替身(草人)烧掉。
随着时代的进步,丧偶再婚已得到社会的理解和尊重,也为法律所允许,跳棺和烧替身的陋俗也自行消亡。
(五)顺孝婚
男女双方定婚之后,任一方的直系长辈去世,已定婚的晚辈可在其弥留之际或刚断气之时完婚,婚礼可以简化,丧事喜事同时办,即所谓“脚尾直(咽气)免找日”。此举乃为在出殡的队伍中多一个“成人”后辈,以显示死者“好命”,使葬礼排场气派。若不行顺孝婚,须将婚礼推迟到三年孝满之后。
现在不强调三年服丧期,故没人再举行顺孝婚。
(六)冥婚
又称“配阴亲”,是封建社会宗法制度婚姻的畸变形式。民国时期,漳州还屡有这类荒谬的冥婚。
抱主拜堂定婚之后男人身亡,女方若矢志守寡,可以留在娘家终身不嫁,称“望门寡”。也有女方守“登堂寡”或“过门守节”,即在未婚夫死后女子仍然过门,由亡者的姐妹捧亡者的神牌(木主),与未婚妻拜堂“成婚”,再到墓地拜见鬼夫。此后女方就留在婆家守寡,婆家将为她在族中收养一个男孩,继祧为嗣。
娶鬼女女子未婚夭折,其弟或小侄在路上物色青年人,以钱财引诱其答应娶鬼女为妻。商定条件后其人便依古礼行聘、迎娶,不过新娘是纸扎成的,事后焚烧纸人,两家便当作亲家互相往来。
合葬婚未婚的子女夭亡后,家长物色有死去异性子女的家庭,两家若达成协议,就让这一对生前未结过婚的男女联婚,并择吉日举行“婚礼”。开女墓抬女棺,伴纸扎妆奁送到男方墓地,开墓起棺,以纸扎床帐等物布置成一新房,最后将男女棺并排合葬。双方亲友送冥籍作贺仪,双方家长设宴请客。从此两家便将鬼夫妻的香火合为一处,并彼此以亲家的关系长期维持来往。
现在随着文明的进步,无论何种类型的冥婚均已不禁自灭。
(七)蓄妾
旧时,豪门富户多有纳妾,俗称“娶细姨”。妾的地位略高于媵婢,妾的父母也不被当作岳父母看待。最常见的蓄妾方式是将随嫁□(音干)(妻子陪嫁的丫环)收为偏房,俗称“赤脚的”;但这样也并未改变她的媵婢身分,甚至蓄妾者的子女也只称她为“赤脚老母”。
也有花钱向贫寒人家买一个女儿为妾,俗称“买进一个安姐”;也有娶戏班、妓院或社会上其他阶层的妇女为妾。娶妾只能用二人抬的小轿,而且多数不举行婚礼,也有人举行很铺张的婚礼,但无论如何不能比娶正妻的仪式隆重。
50年代,禁止纳妾,一些地主富农的妾向政府提出离婚要求并都得到批准。70年代末,一夫多妻的现象基本消灭。80年代中期以来,随着经济的发展,个别有钱人而私置外室,俗称“饲查某”(养女人),变相的蓄妾重新出现。
三、船户婚俗
船户不与陆上居民通婚,同姓不婚配。船上若有闺女待嫁,船头甲板上要放置一盆茉莉花。船户之间嫁女不收聘金,即使收点钱也全用于办嫁妆。新嫁娘不坐花轿,两家的船靠拢后搁上跳板就可以过门。但新婚仪式仍很隆重,拜天地、拜祖先神明、拜灶君,喝喜酒都与陆上人家无异。船户飘泊不定,年节时也无亲家间互相做客的习俗。
文/家里人
2020年4月 ,“ 何雯娜嫁给梁超图啥 ”的话题直冲热搜。与此同时,何雯娜的婆婆因强迫孕吐的儿媳妇吃肉,也被骂上热搜。
这位强势的婆婆一边逼着何雯娜吃肉,一边振振有词道:“ 不是你,是孩子需要营养,不爱吃也得强吃 ”,为了迁就婆婆的何雯娜,直到吃吐才结束了这场强迫的投喂。
然而更过分事情发生了,在《婚前21天》节目中,何雯娜家人跟婆家再次因为婚礼的筹办产生了分歧。
而处于中间人的梁超—何雯娜的现任丈夫,从头到尾都像是一个旁观者,大男主义的他根本不迁就女方家庭的要求、也不考虑妻子何雯娜的感受,甚至打着“百善孝为先”的旗帜,选择迁就自己的父亲。
因为这件事情,许多网友纷纷为何雯娜而打抱不平,心疼在生活上被如此折腾的何雯娜,也让网友疑惑何雯娜嫁给 梁超到底图啥 。
1989年1月19日,何雯娜出生于福建龙岩 。1995年,此时正在上幼儿园的何雯娜,遇到了她人生中的第一个贵人—曹家红,是一名福建龙岩市的体操教练。
顺道经过幼儿园的他,一眼就看中了何雯娜的体操天赋,而何雯娜也机缘巧合下走上了漫长的 体操道路 。
这一年,教练带着六岁的何雯娜走进了福建省体工队进行训练,从此她的童年只有不停的训练以及比赛。
何雯娜在参加《我家那闺女》中说道:“ 我觉得我妈好狠心,把那么小的我留在那里,我死赖在她身上求她带我走,求他们带我走 。”
1999年底,何雯娜开始 学习蹦床 ,尽管何雯娜一开始是从体操开始训练的,但是为了可以取得更好的成绩,转到了当时刚刚开设不久的蹦床项目上。
而事实也证明,蹦床确实是她的最优选择。在这一年之后,何雯娜就获得了全国少儿比赛的 冠军 。
2007年 ,十八岁的何雯娜以优异的表现进入 国家队 。
也是在这一年,何雯娜在世锦赛上取得了 亚军 的好成绩,为自己争取到了一张 奥运会的入场券 。
2008年,何雯娜也迎来了运动员职业生涯最辉煌的时刻。
2008年8月18日晚 ,何雯娜在比赛中以 3780分 为中国蹦床队夺得了 金牌 ,这也是中国蹦床史上的第一枚金牌,这个时候的何雯娜他也获得了 “蹦床公主 ”的称号,在大众面前脱颖而出。
2009年12月 ,网上关于“蹦床公主”何雯娜的 恋情 逐渐曝光,而何雯娜也公开承认了“吊环王” 陈一冰 就是她的男朋友。
陈一冰,中国体操运动员,主攻吊环,被大家称为“ 吊环王 ”。
缘分总是这么奇妙,在2008年的北京奥运会上,陈一冰和何雯娜在同一天获得了冠军。
当时何雯娜以优异的表现一鸣惊人,而陈一冰也丝毫不逊色,以一套完美的动作得到了16600的高分,也为中国在北京奥运会上夺得了第36块金牌。
这段恋情始于北京奥运会后,刚开始两人本打算发展地下情,偷偷摸摸地谈着恋爱,却受到另外一对运动员的刺激,两人便开始高调地秀恩爱。
从香港携手同行,到两人同时现身看演唱会、看**。两人不仅让各大网友吃饱了狗粮,更是强行喂了全国观众一把狗粮。
2010年的广州亚运会上,夺得冠军的陈一冰为了给何雯娜制造惊喜,在自己的指甲上彩绘了 “冰”“娜” 两个字,此时的颇受感动的何雯娜更是公开表示此生非陈一冰不嫁。
同年,两人还一起买了房子,甚至连“ 婚纱照” 都拍好,两人都已经到了可以谈婚论嫁的地步,不得不说这对最高调的奥运冠军情侣,在当时被大家认为是爱情最好的模样。
就在大家都期许着两人浪漫的婚礼时, 2011年8月 ,两人却宣布了 分手 。
这个事情起因是何雯娜和陈一冰买了一只猫,却被陈一冰交给另外一个女生养着,而对方在网上居然称呼陈一冰为 老公 。
当何雯娜察觉此事时,心虚的陈一冰迅速将何雯娜拉黑删除,没想到这个第三者竟然还在网上大肆宣称“ 当是看笑话了,拉黑,老公,谢谢你给的安全感 ”。
如此惊人的操作,也迎来了不少网友对其的谩骂。这对在当时羡煞旁人的奥运冠军情侣,却因第三者的插入而宣布分手。
经历过失败恋情的何雯娜,也不愿再触碰感情,将自己投身于枯燥乏味的训练之中,积极备战伦敦奥运会。
2012年8月 的伦敦奥运会,何雯娜本打算在这届奥运会上夺得冠军后宣布退役,却没想到因失误只获得了 蹦床第三名 。
不甘就此退役的何雯娜,便想再准备四年,哪怕不再是重点培养对象,也不想就此留下遗憾,退役的事情便被搁置一边。
2014年 ,何雯娜做了右脚手术取出了四块碎骨,由于术后一个月,她的手术切口却没能痊愈,无奈之下只能进行第二次 缝合手术 。
可是两次手术下来,何雯娜的右腿跟腱变短,对于蹦床的她来说无疑是致命的打击,术后的影响导致何雯娜平衡力严重受损,以至于需要她长时间进行恢复训练。
在里约奥运会前,何雯娜曾对自己说:“ 自己死也要死在奥运赛场上 。”
2016年 ,何雯娜顶着巨大的压力参加了里约奥运会,没想到只获得了女子蹦床的 第四名 。
由于多次身体的受伤以及年龄的局限,何雯娜清楚知道自己不可能回到原先的巅峰时期,无奈之下的她在一年后宣布 退役 。
人生难免会有遗憾,没能再次夺得金牌的何雯娜,却也在19年的运动生涯中收获到了应有的荣誉,学会了坚强和不轻易言败的精神。
退役后的何雯娜,对职业赛场依旧充满着热爱,于是便选择当 裁判 ,可惜事业却发展得不是很顺利。
无奈之下的她只能和大多数退役运动员一样,选择进入 娱乐 圈 。
进入 娱乐 圈后的何雯娜,上过央视春晚三亚会场的舞台、参加过真人秀节目,然而这些的效果甚微,依旧没有提高何雯娜的知名度。
自从和陈一冰宣布分手后,或许是对感情的失望,何雯娜便没有再进行一段新的恋情。
然而总有跳梁小丑时不时出来蹦跶一下,和陈一冰的那段恋情已经过去多年,何雯娜也不愿再次提起这段感情。
而当大家也都逐渐遗忘这个事情的时候,陈一冰却再一次旧事重提,在2019年初陈一冰在参加一档综艺节目时,提起了和何雯娜的那段尘封已久的恋情。
时隔八年,陈一冰妄想为自己自证清白,解释现在的妻子不是第三者,竟说自己当时并没有出轨,甚至给了何雯娜几十万的补偿费。
面对如此荒谬的解释,何雯娜也在网上做出了公开回应,吐槽陈一冰在大过年的就让人倒胃口,声称他现任的妻子确实不是当初的第三者,自己也没有拿所谓的补偿费。
面对何雯娜正面的回复,陈一冰也是被怼得无话可说,此事也就此落下帷幕。
2019年 ,何雯娜遇见了她人生中第二个男人— 梁超 ,这个梁超比何雯娜大10岁,虽然看起来颜值不高,但他在 娱乐 圈却混得风生水起。
大火的《长安十二时辰》就是由他担任总制片人,在他名下有多家影视公司,其中和杜淳创办了发行公司。手握 娱乐 圈大量的人脉和资源,身价早已上亿。
2019年8月18日 ,何雯娜晒出大克拉钻戒,官宣在《长安十二时辰》的庆功宴上被 求婚 。
不少网友发现藏在细节里的感动:8月18日,也是何雯娜在北京奥运会上夺冠的日子。
在同年9月,何雯娜和梁超 订婚 ;10月8日下午,何雯娜在微博上甜蜜宣布自己怀孕;而在2020年1月1日,两人的女儿就出生了。
网友这时候才反应过来,原来何雯娜和梁超是奉子成婚的。
婚后的何雯娜和梁超受邀参加了一个叫 《婚前二十一天》 节目,也是在节目播出后,网友纷纷为何雯娜打抱不平。
婆媳关系的不融洽、丈夫的不迁就,这些也引发了网友们的热议,大家都在质问何雯娜嫁给梁超到底图啥。
事情是这样的,孕吐中的何雯娜根本吃不了肉类,而婆婆却打着为孩子好的旗帜,强迫何雯娜吃肉,直到何雯娜吃到吐才放过这件事情。
另外两家人还因筹办婚礼而产生矛盾,何雯娜和梁超,一个是南方人,一个是北方人。
按照女方的习俗,结婚的流程应该是: 福建办出阁酒—北京主办婚礼—福建办回门酒 。
除此之外,何雯娜的父母对婚礼要求不高,只希望按照当地的习俗进行筹办婚礼,可是梁超的父母却觉得流程过于繁琐,坚持先办婚礼再回门。
哪怕是女方的父母主动退让,并说道:“ 办了出阁酒就可以不办回门酒了,只要你定下来,我们来安排,不用你操心 。”
为了说服婆婆,何雯娜更是搬出肚子里面的孩子,尽管是这样,梁超依旧坚持自己的看法,选择迁就自己的父亲,完全不顾何雯娜的感受。
更有甚者,当两人在与婚礼策划师商讨婚礼上的小细节时,梁超竟然忙到连讨论结婚时都一刻不停地开小差、回消息,甚至是质疑何雯娜对婚礼的想法。
在一旁的策划师也在委婉地提醒着梁超:“ 婚礼是你们两个人的事情,不是一个人的事情 。”
小时候的何雯娜并没有什么美好的童年回忆,只有日复一日年复一年的训练,所以她一直想弥补儿时的遗憾,便提出在 迪士尼办婚礼 。
可此时的梁超却十分理性地分析何雯娜这个不切实际的想法,不曾去问何雯娜为什么想在迪士尼办婚礼,只是大谈特谈自己的审美。
面对这些令网友恼火的行为,梁超也对这些事情做出了一一回应: “这件事就是一个讨论的过程,我们现在全家都希望龙岩 宝宝健 健康 康,我们开开心心 她不仅是你们的冠军 也是我的冠军。”
随即何雯娜也转发表示认同,那就好好幸福吧,不管闲言碎语。
同时随着最新一期的播出,细心的网友发现这些行为都是经过节目组的恶意剪辑的。
其中就包括婆婆逼着自己的儿媳妇吃肉这回事,原来事情的经过并非如网传一般。
吃吐后的何雯娜便立马给梁超打电话哭诉该事情,了解大概之后的梁超便给自己的母亲打电话,责怪她不该强迫何雯娜吃肉。
其实综艺都是半真半假,如果没有剧本,平平淡淡的剧情很难获得播放量,为了综艺效果,难免会有制造的矛盾。
如今32岁的何雯娜,不再是昔日的“ 蹦床公主 ”,在婚后也不曾涉及 娱乐 圈,成了一名真正的家庭主妇。
何雯娜的一生,拥有过甜蜜的爱情,也经历过感情的背叛;曾站在过荣誉的最高峰,也跌入过事业的低谷。
尽管感情和事业的起起伏伏,但是起码现在是幸福的。六年前她曾在微博发文: 希望你活成你最爱的样子 ,如今的生活或许就是她想要的吧。
现在何雯娜偶尔也会在社交平台上分享一家三口的合照、或是自己奢侈的生活。不管过去如何,相信未来她们一家三口终将是美满的。
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起点:厦门市
终点:武夷山风景区
它it’从北京坐15个小时的直达卧铺到武夷山挺好的,然后湄洲岛的福州、厦门、龙岩、泉州都很近。有太多的地方,所以它很难把它们都参观完。还有福州没什么好玩的,反正尽量去有名的,新开的看情况。
最好去公路旅行
二、平潭一日游攻略
Let让我们来看看地图上小白标注的平潭岛旅游景点分布图:
平潭岛旅游景点分布图
北半岛大图
南半岛大图
让让我们告诉你小白推荐的三个平潭岛旅游指南:
路线一:平潭海峡大桥-主干湾-将军山-大夫湾-海坛古城-潭南湾
这条线路建议早点出发,最好8o左右到达平潭;钟,这样树干湾过去正好可以迎接涨潮。然后10o钟,我们将参观将军山和大富湾。两个小时足够了。然后去海坛古城吃午饭,顺便玩玩。当然,认识路的朋友可以去县城吃午饭平潭美食攻略。最后去潭南湾看日落。预订坦南湾Bb直接针对已预订Bamp的朋友;b,或者直接在这里扎营。
路线二:平潭海峡大桥-龙凤头滩-东海仙境-北港村-军山-长江湾风车场
这条路线可以根据自己的时间选择舍弃一两个景点,因为距离跨度比较长,时间可能比较赶。这条线路的特点是龙凤头看海——东海仙境看奇景——北岗村看石屋——君山长江湾看日落,基本上把平潭岛的所有特色都拍下来了。它最好住在Bb在北岗村,这样第二天就可以开始的旅程。
路线三:平潭海峡大桥-潭南湾-海坛古城-石牌洋-茅头
这条路线是一样的。潭南湾看海——海坛古城看新风景——石牌洋看天下奇观——猫看石屋。最后,建议入住猫头民宿,距离也比较远。潭南湾和海坛古城半天,石牌洋和毛头半天,时间充裕。
其实景点组合路线有很多,小白会在后面的攻略里慢慢和大家分享。上面说的三条旅游线路,基本都去过主岛的几个主要景点。也可以分三次来,也可以直接组合成三日游。如果需要私人量身定制的路线,可以直接关注曲平潭。根据你的想法为你定制一条专属的旅游路线。另外,想去其他小岛的朋友,比如汤峪岛、东东岛、大连岛,一定要留出一天播放时间,否则他们会很着急,如果他们不我没有足够的时间。
三、“蓝眼泪”荧光海平潭岛,能美到什么地步?
很多观众看到平潭岛的海面上有片片蓝光。随着潮水的推动,许多蓝色的光点被推到了沙滩上。这对每个人来说都是一个奇观。这种景色就像**《阿凡达》里的一个世界。给人一种很梦幻的感觉。我觉得如果有情侣在这个地方求婚就非常好了。一定会成功的。
其实这种现象是夜光的一种表现。因为这种东西是无毒的,而且当它们大量聚集的时候,会发现白天海水是粉红色的,一直到晚上都会发出蓝光。一般来说,经常出现在4月初。但可能会影响其他海洋生物的呼吸。这种光带不仅可以出现在沙滩上,也可以出现在海面上。而且,它的等级也分很多种。一般来说,如果前面有这样的景观,那就是四级以上了。
另一种蓝色的眼泪是海萤,它是一种蠕虫。它它类似于我们常见的萤火虫在夏天飞舞。因为有一个发光结构,受到波浪的刺激会产生一些蓝光。这种蓝泪出现的时间比上面提到的夜光蓝泪要晚。一般只在6月份出现,在该海域会广泛分布。但也有条件。你可以不要总是看到它。一般来说,它天气好的时候,晚上更容易看到它。
很多人会在涨潮的晚上看这一幕。因为这是看蓝泪的最好时机。也有工作人员了解到,如果水温在20度左右,夜光藻很容易出现。会让我们更容易看到这一幕。
平潭有很多地方可以探索蓝泪,都是好地方。除了站台,在福州的一些区域也可以看到。
什么是蓝色的眼泪?蓝色的眼泪是生活在海洋中的微生物。它是一种荧光动物,也被称为海鹰。体内有一种特殊的结构,叫做发光腺。
当受到波浪刺激时,会产生淡蓝色的光。当海浪冲上岸时,蓝色的眼泪离开大海只能存活几十秒。随着能量,蓝色的泪光消失了,它的生命结束了。
蓝色的眼泪叫做蓝沙因为它们小如沙粒,通常有规律地出现在某一海域。
出场时间蓝色的眼泪每年夏天都会出现,尤其是春夏交替的四月到八月,通常在晚上7点以后。
天气好的话,蓝泪会在涨潮落潮的时候被海浪冲上岸,所以晚上的海浪是观赏蓝泪的最佳时间。也有当地人说,只有在南风天气才会出现。
055-79000攻略1)龙凤头海滩
龙凤滩位于平潭岛的南角。这是该国最大的海滩之一。沙滩清澈洁白,沙滩宽阔光滑,海水清澈。
龙凤朝东,是观看海上日出的理想场所。你可以和朋友一起租一个帐篷,等待一个美丽壮观的时刻。
2)潭南湾
这又是一个天然浴场,旅游条件不比龙凤头滩差。海岸线22公里。这是回收的原始土地并享有白金海岸。环境优美,光污染少,沙子细,海水蓝。
在潭南湾众多的港湾中,元澳滩在潭南湾的海滩中是很有名的。海岸线长19公里,北部为岬角,南部为多岩石的将军山。
3)北港
北港村是平潭刘水镇的一个小渔村,面积只有2平方公里。整个村庄被群山环绕。说到这个小渔村,人们可能知道石头会唱歌。
但事实上,它这也是观看的好地方。蓝色的眼泪。许多游客说他们可以这里看不到任何东西,但是如果你扔石头,你会发现溅出来的水是蓝色的。
随便在海里拨一根鱼竿,都是蓝色的!
4)卡丹岛
董家岛位于福建省平潭市最南端海域,靠近台湾地区海峡。这里有美丽的海滩,你可以自由地游泳。海是深蓝色的,底部是透明的。
它叫做马尔代夫福建的。这是一个荒岛,一个没有被地球污染的天堂,远离城市的喧嚣,没有光污染。
5)长江湾
长江沿岸绵延数公里的沙滩上,有壮观的风力发电塔和鹅卵石海滩。与龙凤呈祥的人潮不同,长江边的碧海蓝天沙滩安静了许多。当然,在夏天,你也可以看到蓝色的眼泪给你。
具体交通路线,可以根据所在位置自行导航。
当蓝色的眼泪福建平潭沿海爆发,海面上布满梦幻般的荧光蓝点,仿佛置身潘多拉阿凡达利的s星球。尤其是这些荧光点聚集在一起,就形成了一片美丽的蓝色荧光海洋。
夜晚,海水的蓝色荧光点在潮水冲击礁石或海面被扰动的地方瞬间亮起。
瓦都岛,泰姬陵珊瑚,维拉萨岛都有。瓦杜是台湾地区摄影师拍的!荧光来自沟鞭藻多边。当它们受到海浪等外力时,会像萤火虫一样发光。它真是太神奇了,但它能不被满足!
据说在海浪的拍打下,荧光蓝点不断出现,整条海岸线如同浩瀚的银河星空,让人仿佛置身于阿凡达。
和吴千语分手后,香港演员林峯又有新恋情,那个幸运儿就是张馨月。近日,有媒体报道,在内地拍摄**版《寻秦记》期间,林峯偷偷前往张馨月的老家,向张馨月求婚,婚戒重918克拉,暗合张馨月的生日是9月18日。林峯女友张馨月哪里人,大家知道吗?不清楚的话,请接着往下看!
据悉,娱乐圈有演员张馨月,歌手张馨月,模特张馨月,林峯的女朋友是模特张馨月,她是江苏盐城人。网上的资料介绍,1990年9月18日,张馨月出生于江苏省盐城市。报名全国新丝路模特大赛的时候,张馨月曾经获得江苏赛区最佳风采奖。另外,她还录制过江苏综艺《今晚大不同》。
近日,媒体报道,知情人士透露,林峯求婚不是突然决定。6月1日,他已经安排家人飞往广州,自己从贵州出发和家人会合。当天晚上,在双方家人的见证下,林峯在张馨月家向她求婚。用于求婚的钻戒重918克拉,和张馨月的出生日期相同。按照林峯和张馨月的计划,他们会在12月8日,林峯40岁生日那天领证。并且,为了两家人方便,林峯和张馨月会在香港、厦门、广州三地大宴亲朋。
据了解,林峯1979年12月8日出生在福建省厦门市,2岁的时候,他已经随家人移居香港。长大后,林峯曾经考入厦门大学建筑系,又回到厦门上了一段时间的学。不过,没有毕业,他就转入美国南加州大学。
张馨月比林峯小十几岁,他们经人介绍认识,交往的时间不长。林峯求婚的消息传开,有记者联系他的经纪人求证。经纪人透露,林峯对感情的事很低调,私人问题不予回应。
春节
农历正月初一,民俗称为“过年”。潮邑非常重视这个节日,当天一大早,人们便走亲访友,称为“拜年”。拜年时一般都应带“大吉”(即柑,大于桔,故称“大吉”),被访主人也应以“大吉”回赠,以示共同吉利,并互道“新年好”、“新正如意”、“恭喜发财”等以表吉祥之愿。大年初一,按揭阳传统例俗,多数人家早餐吃斋,以示对佛祖的尊重和敬佛的诚心。春节期间,城乡都组织舞狮、猜谜、游标旗、潮州大锣鼓等文娱活动。此外,成人还要给老人、小孩送“压岁钱”。
人胜节
正月初七为人日,亦即人胜节。出自晋议郎董勋《答问礼俗》“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪……七日为人”之说。是日,民间以七样蔬菜混煮作羹充食,谓食七样菜,可得财运亨通。此俗今尚流行。
元宵节
也称“上元节”,为农历正月十五。揭阳民间旧俗要在本日祭祖。一些乡村,还有做“丁酒”习俗(注,当年生男孩之家庭,要在此日设酒席宴请乡邻。)县城通常皆有赛花灯,燃放烟花,舞狮等习俗。普宁等地乡村,也有元宵夜“看新娘,做四句”习俗。
清明节
清明,农历二十四节气之一。一般在每年四月初(通常为四月五日)。清明节前后,是人们扫墓祭拜祖先,缅怀先烈的时间。
端午节
俗称五月节,是农历五月初五。相传为纪念爱国诗人屈原投江殉国。是日,各家各户大多吃粽子。揭阳尚有“挑龙须水”、“洗龙须浴”之俗,据说端午时节,江河之水为“龙须水”,或食或洗均可避邪。此外,有些地方还举办“赛龙舟”活动。
出花园
揭阳潮语区,凡满15岁的男女一般于当年农历七月七日举行“出花园”仪式,以示长大成人。类似现代的“成人节”。出花园时,外祖家给外孙办“出花园礼”。通常有红公鸡、红屐、酵粿等。亲邻多备布料或肉、蛋为贺。喜家则置办祭礼“拜公婆母”。当日,孩子要吃甜丸红鸡蛋和甜猪肝,意谓圆满长进。
中元节
农历七月十五日,俗称“七月半”,也叫“鬼节”。潮属各处普遍有祭祖活动。节前节后一二天,各善堂和寺庙也有“施孤”放赈活动。
中秋节
农历八月十五日,是晚家家户团聚吃月饼,品水果赏月。本区民间中秋节品,必有月饼、芋头、柚三种。相传元初,统治者强迫汉人每家养一名元兵,抗元人士不满其压迫,乃借月饼传书,约定各家中秋夜某时杀死所养“元番”,是夜一举成功。当时汉人称元兵为“鞑鬼”,故中秋节食芋剥皮谓之“剥鬼皮”,剥柚食肉谓“吃鬼肉”。民俗中还有“拜月娘”,荡秋千,烧瓦塔等活动,海外侨胞亦喜择中秋回乡探亲,与家人团聚。
重阳节
九为阳数,故农历九月九日称“重阳”,是日登高成俗,榕城市民多登临黄岐山、紫陌山游乐。地都一带有食鱼粥,有些地方则有食杂烩粥习俗。此日,儿童多放纸鸢,民谣有“九月九,风禽(筝)仔,满天走”之说。
冬节
农历冬至日为冬节,俗称“小过年”。旧俗冬节要祭拜神明和祖先,祭品中必有糯米圆,以示大团圆。民间有“食过冬节圆,就多一岁”之说。也有用糯米圆粘于器物、屋柱、耕牛之上,以祈丰收的习俗。
二、婚嫁
揭阳旧时婚俗,要经问名、纳吉、纳彩、请期、纳征、迎亲等六道程序,谓之“六礼”;有些地方有女儿出嫁前夜睡草席之俗,相传此俗源自昔年一后母虐待羞辱前人所遗之女,令其如此睡法,不料此女后发富起家,子女昌盛,自此人们便仿效相沿成俗;此外尚有“提油舅”、“做四句”等俗。“提油舅”即女儿出嫁当日要由其兄弟提五件礼品同往男家,称之“提油舅”,其在新郎家最受欢迎,一般在首席宴座。“做四句”是指嫁娶的各种仪式,女家要聘一位如戏剧中宾相一样的老妇女,唱四句“祝颂语”来主持,四句有约定俗成的,亦有现场自编的,大都押韵,诙谐。揭邑另有一俗,为其他地区少见,即将要结婚之男女,如遇家中出丧(一般指长辈),则必在百日内成婚,否则要三年后方可行嫁娶之礼。
这些旧俗一些地方尚有留传,而大多数地区已是婚事新办,简办,就连集体婚礼,旅游结婚等时尚也渐成风气。
三、赛龙舟
揭阳赛龙舟活动,已有300多年的历史。揭阳素称水乡,溪涧交错环绕,榕江南北二河、练江、龙江水深流长,河面宽阔,波平浪静,是划龙舟的好地方。赛龙舟活动,历代不衰。
揭阳龙舟,规格较为统一,在潮汕各市县中,最长最大:舟长32米、宽15米,共设桨25对,舵一支。揭阳龙舟,造型美、气魄大,龙颈修长,龙首高昂,威武俊秀。每年端午节前,龙舟落水时要举行仪式,然后进行训练,称“试桨”。
龙舟赛有四种形式:表演赛,友谊赛,胜负赛,锦标赛。清末曾任福建巡抚的丁日昌,晚年定居揭阳时,曾发起主持、邀请潮阳、普宁、揭阳等地龙舟队在榕江南河进行比赛,结果,揭阳棉树红色舟夺魁,丁日昌授予“钦差大臣丁赏”红绒锦旗一面。1980年“龙舟赛”被国家体委定为“民间传统体育项目”,揭阳龙舟赛更为活跃。
四、英歌舞
英歌舞是一种融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一炉的民间广场舞蹈,表演气势豪壮,气氛浓烈。相传英歌舞始于明代,取材于《水浒》中梁山泊好汉元宵节大闹大名府的故事。舞蹈队分前棚后棚,前棚一般由36个人组成,大型的由108人组成,每人手执一对彩色木棒,配合锣鼓点和吆喝,挥动双棒交错翻转叩击,边走边舞,一步一呼,队列变化或“长蛇挺进”,或“双龙出海”,“四虎并驱”,或“二龙相斗”,翻腾穿插18套式。后棚人数多少不等,但最多不超过72人,扮成各式杂耍艺人配合前棚演出。
揭阳英歌舞已有300多年历史,流行于普宁、揭东等地,以普宁的英歌舞最为闻名,被誉为“英歌舞之乡”。1956年,普宁英歌代表队到北京参加“中国首届民间艺术表演大会”,1991年6月普宁燎原镇泥沟英歌队应邀参加深圳荔枝节表演,9月又应邀到广州为第一届世界女子足球赛抽签仪式的文艺晚会演出。
五、潮剧
潮剧,是潮汕地方剧种,用潮汕方言演唱,明嘉靖年间,揭阳潮剧已有本地特有剧目《荔镜记》、《苏六娘》等。
潮剧流布于广东东部、福建南部以及台湾、泰国、新加坡、马来西亚、柬埔寨、越南等国潮人聚居地区。唱腔是曲牌联缀体和板式变化体两种体制的融合,保留着一唱众和、二三人以同唱一曲和曲尾帮唱的形式。乐调分轻三六、重三六、活五和反线,伴奏音乐吸收民间大锣鼓乐、庙堂音乐、民间小调等;乐器有唢呐、笛、二弦、胡弦、扬琴等,锣鼓有大锣、小锣、苏锣等。角色早期生、旦、丑、外、贴、末、净等七角,至当代发展为十种丑、七种旦、五种生、三种净,其中以丑、旦表演最有特色。
晚清,揭阳不少潮剧班,行当齐全,阵容严整,演艺高超,蜚声潮汕,其中知名的有揭西县棉湖桥园的“老玉堂春”、揭东县曲溪寨内的“老玉春香”、渔湖江夏的“老源正”等。现在潮剧界演艺名流,不少是揭籍艺人。
新中国成立后,潮剧艺术及演出活动发展神速,揭阳潮剧团《丁日昌》等剧目曾上京参加汇演并获奖,市境内许多潮剧团也先后多次到香港,新加坡、泰国等地演出,既加强了侨胞思乡凝聚力,又促进了海内外文化交流。
六、纸影戏
纸影戏,俗称皮猴戏,是用皮革或纸板平面雕刻成各种人物形状,透过灯光在棚窗纸幕上投影演出的一种戏剧形式。至清未,改影现为形现,将原皮革或纸版平面雕形改为木偶立体造型,木偶背部和两手各穿一根铁线,以供操纵表演。低影改为木偶,但潮人习惯仍称为纸影戏。
纸影戏也属地方剧种,有正音戏、潮音戏、晚清以后,揭阳纸影戏十分盛行和普及,纸影戏班多达几百家。
纸影戏表演时,台内仅有五、七个人,包揽了生、旦、净、丑各行角色的表演唱念和鼓乐,故潮俗有“手打鼓、脚打锣、口唱歌、头壳撞深波”之谣谚。
七、潮汕工夫茶
潮汕工夫茶,历史悠久,最具地方特色,发端于明代中晚期。
潮汕工夫茶,重在品味鉴赏,有一套讲究茶具、茶叶、用水、冲法、品味的茶经:选茶,潮人最喜乌龙茶等。选水,以山泉为上,江水为中,井水为下。炭火,潮人最喜用“绞只条”炭,此炭无烟,具有炭香气味,以此炭烧水,火势均匀。茶具则有茶壶、茶杯、茶锅、茶洗、茶碟等12件。
泡茶之前,选用开水把茶壶、茶杯烫过,称为“热罐、热杯”,装茶叶时,讲究小粒在底部,大粒在顶部。还有“高冲”、“低斟”、“关公巡城”、“韩信点兵”等讲究。任日本口福会会长的日籍华人陈东达教授在《饮茶纵横谈》一书中说:“日本的煎茶法来源于潮汕工夫茶。”
今天就是大家所期待的情人节啦,其实单身的朋友们也不要着急,今天也不是只有他们有情人才可以过节,没有情人的照样可以过,本篇就来跟大家说一说福州七夕情人节有什么活动。
2018年福州七夕情人节有什么活动福州七夕去哪玩浪漫之旅
罗源湾海洋世界旅游区/贵安海洋世界:8月17日-19日举办水下求婚活动,求婚者身穿潜水服,体验海底求婚,通过此次活动,让大海和鱼群见证海誓山盟。
三坊七巷:8月17日当晚19:00至21:30,开展情天巧日·汉风霓裳——七夕活动,包括街头快闪、传统节日文化巡游传统佳节文化体验、传统节日文化集市等系列活动。
福州源脉温泉园:即日起至8月17日,推出温泉情侣套票特价177元/套。
明谷行馆:即日起至8月17日,关注明谷公众号即可参与领取抵用券、红包游戏、免单资格抽取等系列活动。
福建康泰:泰国曼谷+芭提雅7日游单身立减333元,2人立减666元,4人立减1314元(8月24日/8月31出发)。
东二环泰禾:8月17日水秀广场77对金婚夫妇浪漫上演日不落的甜蜜恋曲,定格不老爱情;8月18日普拉那广场,开展为爱fun肆跑活动,以爱之名,为爱开跑。可赢取限量T恤、**票等七夕好礼。
闽都民俗园:8月17日至19日,举办爱在七夕活动,包括乞巧文创集市、欢乐互动游戏等。
凤翔首邑温泉度假村:8月17日当天,举办首届七夕星空温泉节,限量推出20组电台甜蜜价豪华情侣套房+星空温泉门票+浪漫双人牛排套餐+爱情信物DIY+四大甜蜜惊喜。
天泽奥莱时代:8月17日至8月19日,参加水球、冲关挑战赛,赢奥莱好礼;凡在奥莱手机街拍风景发朋友圈,点赞77位,即可获得价值100元安踏现金抵用券一张;巧克力王国七夕特惠499(限前50名)。
春伦茉莉花茶文创园:8月17日上午9:00至12:00,情侣免费游。
索佳艺陶瓷有限公司:咖啡杯套组手作,七夕节特价119元;满188元送生肖杯子(70份);满388元送69元茶叶罐浮雕(20份)。
吃货攻略
达明美食街:8月17日举办单身吃货节,现场将有小型歌舞演出、美食主题游戏互动、冰淇淋限时派送、海草舞快闪、小丑游街互动等活动。
聚春园:8月17日至19日,自助餐厅特惠价午餐108元/人,晚餐138元/人;每消费276元,赠送精美礼品一份。
贵安温泉:8月17日当天,温泉+烧烤套餐特惠价99元;18、19日,温泉+晚烧烤套餐130元;1标间+2人温泉+2人烧烤套餐(520元)。
溪山温泉:8月17日推出特价277元双人套餐,18日377元双人套餐;17日至18日18:00至22:00更有“玫瑰”加料体验、歌舞表演、放河灯等活动。
(一)凤翔首邑温泉—首届七夕星空温泉节
享-520情侣套餐含星空温泉门票2张(价值¥256);豪华情侣套房1晚(价值¥598);浪漫双人牛排套餐(价值¥176);爱情信物DIY体验(价值¥199)。
再送Ta四大甜蜜惊喜玫瑰鲜花1支;15cm可爱公仔1个;套房玫瑰心型布置;4D星空梦幻艺术展双人票2张。
七夕恰逢周五,下班开车接上你的TA,仅需半小时的车程抵达凤翔首邑度假村~,献上准备好的鲜花玫瑰和可爱公仔,邀请TA共进浪漫双人牛排套餐,有爱情也有面包~
享受完浪漫情侣餐后,可以为TA亲手做一枚戒指。先量好TA的手指尺寸,再一锤一锤的耐心敲打制作,注入满满爱意。做好后,再亲手为她戴上!岂不是比买现成的更有意义
做了这么久的手工活是不是累啦手拉手跟TA一起“泡汤”去吧!首邑度假村有52款温泉,其中我推荐情人泡温泉区。浓情蜜意池、花好月圆池、相濡以沫池、比翼双飞池这么浪漫怎能不带TA来
当然你也可以选择私密星空温泉!在静谧的星空下,抬头看着星空,泡着温泉,与身边的爱人相视一笑~不知道能不能看到牛郎与织女呢
如果你的TA想清凉一点,那可以选择园林环绕的户外无边界泳池!嗨起来!夏天就是要玩水~
夜深人静,只有你我。那是不是要一起做点爱做的事呢每间房间贴心的用玫瑰花瓣做了氛围布置,此景此情神助攻!希望你们有个美好的七夕之夜~
(二)天泽·奥莱时代—爱情五部曲
水上乐园:水球、冲关挑战赛8月18日,凡到店游客,指定时间内均可参加水球、冲关挑战赛,赢取奥莱好礼。
奥莱漫街拍8月17日-19日,凡在奥莱进行手机街拍奥莱风景发朋友圈,获77个赞,即可获得价值100元安踏现金抵用券一张。
七夕特惠499元8月17日-19日,凡前往巧克的巧克力王国游玩的前50名游客,均可享受特惠价格。
暗藏告白小心思的你,是不是期待已久心里幻想过无数次的告白场景,是时候用你的方式,将你所有爱的心事,发挥成告白的仪式。别怕,一步一童话,童话小镇陪你迈出告白第一曲。
恋爱就像巧克力,当巧克力在你口中融化的时候,香醇细腻的口感,就像爱情给人的感觉。来到巧克的巧克力王国,一起开启一场巧克力爱情之旅,勇敢踏出第二曲,融化TA的心。
今年七夕看完**吃完饭,接下来,该!去!哪!里!来到反弹蹦床公园,牵着另一半的手,一起蹦向未来,从恋人到爱人,再拥有‘小情人’,一起“跃”来“跃”爱!为爱迈向第三曲,爱既是两个跳动的心,频率一致,便是一生。
你知道深爱是什么感觉吗大概就像放假突然黑了,我不是去找灯,而是去找TA~TA在哪TA在蓦然回首的厩舍里,TA在与我并肩作战的运动场上踏上马鞍为爱飞腾!马尚宝贝,奏响七夕第四曲,相悦七夕,“马”上遇到你。
穿上婚纱,嫁给爱情!这里是,全国最大的婚纱摄影基地;这里有,水系园林,四色花海,用最一流的场景配置,完成两个人的青春承诺。愿得一人心,白首不分离。爱之终章,也是序章,陪你从校服到婚纱,从咫尺到天涯。
(三)闽都民俗园—爱在七夕欢乐邻里
乞巧文创集市8月17日晚18:30-21:30,有10家文创品牌商户,现场展示、销售,借以传承和弘扬中华民族优秀传统文化。
欢乐互动游戏趣味跳房子、纸鹤传情许愿、情侣(夫妻)穿针引线、“和睦家庭”亲子乐、传统汉服快闪。
“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。但在福州人眼里,七夕可不只是情人节那么简单哦~您知道吗这一天也是福州人的专属结缘节,邻里节!
七夕来临之际,闽侯闽都民俗园精心打造乞巧文创集市(闽都民俗园南大门外广场),不仅展示中国传统的手艺之美,传播传统节俗文化,同时也将引导群众在参与和互动中,增强家庭和睦,传递邻里真情。
趣味跳房子游客根据游戏规则完成跳房子,即可获得小礼品一份;
纸鹤传情许愿游客可在指定地点领取折纸,写上“邻里和谐”、“家庭和睦”、“尊老爱幼”等主题心愿,完成折纸后可挂在许愿树上;
情侣(夫妻)穿针引线设定7根针为一组,在规定时间内穿针引线成功,即可获得小礼品一份;
“和睦家庭”亲子乐现场家庭为单位,在工作人员引导下组织亲子蛋糕DIY,做好的蛋糕游客可带走,需前期报名,限10组家庭哦;
传统汉服快闪现场有7名穿着传统汉服的舞者为游客表演舞蹈,并为情侣、夫妻、家庭等提供合影拍照,留下美好、温馨的记忆。
(四)参加一场浓情蜜意的婚博会
或者在这个即将到来的情人节,带她/他参加一场浓亲蜜意的婚博会,给她一个梦幻的婚礼,给他做一次帅气的新郎官,共同走过你们生命中最重要的日子!
福州荣誉大酒楼携手福州众多一线知名品牌,提供zui幸福智慧的新婚生活指南,为新人量身打造一站式婚礼专属服务。如果你正打算走进幸福新婚殿堂,欢迎来参加。
有玫木源婚礼、维福蜜拍、小荷花婚礼、摄谷婚纱摄影、彩福珠宝、福州薇拉造型婚纱馆、康辉旅行社等十几个联盟商户,不要太惊喜啦!
8月17日的誓师大会和8月18日的第一场婚博会都将在福州荣誉大酒楼元洪店(荣华厅&吉祥厅)举办
荣誉婚博会现场可都是惊喜小彩蛋~
奔驰smart10年使用权,荣誉大酒楼特供的多重好礼,到场即可获得超值伴手礼
荣誉酒楼的6重礼
为了献礼2018荣誉首届婚博会,荣誉大酒楼为新人准备了6重好礼!!!
凡在“荣情蜜意,誉见爱情”荣誉首届婚博会期间,成功预定荣誉婚宴5桌(含)以上,餐标达2299元/桌(含)以上均可享受以下优惠项目:
一重礼
凡婚博会期间,在荣誉成功预定婚宴的新人,均可在宴会当日获得由荣誉赠送的价值520的早午茶券一套“爱的专享券”。
二重礼
婚博会期间,在荣誉大酒楼预订厅且达15桌以上(含15桌),可免费使用价值3000元/场的LED屏,未达相应保底消费,可享受优惠价1000元,使用价值3000元/场的LED屏
三重礼
凡前10名预订荣誉大酒楼旗下预订厅,且达到相应时段保底消费10万元,可享受由荣誉赠送的价值8999元玫木源婚礼主题布置套系,前20名达到相应时段保底消费5万,可享受优惠价4999元/套的玫木源婚礼主题布置套系(数量有限,先到先得)。
四重礼
凡前5名预订各宴会厅午市婚宴,可享受由荣誉赠送的价值4999元,玫木源婚礼主题布置套系,数量有限,先到先得哦
五重礼
享受专属宴会专家服务(婚宴、寿宴、满月宴、乔迁宴、谢师宴等)
六重礼
同心连礼,在活动期间同一天内,凡是同时下定荣誉婚宴订单,同时下定3单以上(含),赠送价值3999元婚纱1件(每对新人1件),同时下定5单以上(含),赠送价值5999元婚纱1件(每对新人1件),交定金当日根据同时下定数量领取相应礼券,于婚博会活动现场领取,未达标准则不享受此项目。
注意:
婚博会专享优惠定单有效时间为2018年8月17日-2018年11月30日22:00期间缴纳定金的宴会。
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