大男当婚最后喊曹小强的女人是谁？真希望是徐若云！

《大男当婚》结局提供了一个充满悬念的开放式结局，熬了一整夜看片子居然没结局，真是不爽！只能我自己来推导结局。

首先，从全剧来看，徐铮扮演的曹小强是一个好男人的形象，正直善良，待人真诚，一直以爱情作为婚姻的基石来认真对待婚姻——当然，这是他最终到结尾也没有走入婚姻殿堂的很重要的原因。对每一个在他生命中出现的女孩子，他都真心地对她们好，关心她们，照顾她们，这也是他得到很多女生甚至是极优秀女生青睐的最大原因。精得像鬼的蔡微澜和见多识广的徐若云也为之动心就是最好的证明。

中国戏剧的思路一向都是好人有好报。结局的分析也应该顺着这个思路来走，反着来，好人没好报，曹小强没得到好女孩好婚姻也说不通，戏中他已经表现出一个35岁男人对爱情、婚姻、家庭的非常正面的非常成熟的考虑了。

当然，要结合最后那场戏的一些剧情、细节、表情来加以分析这才能全面和符合剧情发展。

曹小强升职任新店经理，新店开张之日有美女来送花篮。知道他升职和新店开张的女生，要么是他本人告知（他显然没有告知谁），要么是他的亲友告知的，而这个亲友极有可能是黄伟业。

谷清已经回老家了，一般不会再回北京。其实，逼谷清离开北京的是北京高昂的房价和生活费用，谷清要负担妹妹的学费和生活费还有自己的生活费，在北京是无法撑下去的，她不愿意连累曹小强最终选择离开。剧中特地交代她回老家就会换电话号码，而剧中也没有再提两人有再电话联系，她不可能知道曹小强新店开张，也不可能送那么大的花篮（不符合她节俭的习惯），显然，谷清已经出局。

马小美剧中交代得很清楚，她和曹小强最终是像兄妹一样，曹小强也对他像妹妹一样，而且马小美一直是称呼曹小强“哥”，不会直呼“曹小强”，所以，马小美也不是。

伍小六，年龄差太多，代沟明显。伍小六所追求的是35岁而事业成功房车无缺能包容的男人，而明白曹小强不是这类成功人士之后，就到法国去了，再回国找曹小强的可能性不大，和曹小强或他的亲友联系应该也是都没有了。而且以伍小六的个性，咋咋呼呼的，直来直去，不会这样喊曹小强，也不会送花篮又不留名造悬念，所以，伍小六也不可能。

蔡微澜，志存高远，心机深沉，手段绵密。像一只张着大网的母蜘蛛一样，随时在吞噬着扑过来的飞蛾。在剧中，她最终以哇哇食品公司和老板陈志明为平台，在上海认识了银行高管外籍人士并成功虏获对方成功靠岸，之后的结局要么和银行高管结婚（以她的手腕要虏获对方做到这点应该不难），要么再以银行高管为平台向更高目标进军。即使万一她的物质化的为人被看穿被抛弃，她也绝不会回头再去找以前的“低端”目标，而只会寻找同等的目标，虽然，她知道曹小强的真心真情真意是可贵的，可是真心真情真意却绝不是她辛苦织网张网要虏获的目标。所以，蔡微澜也不可能。

赵凯在剧中情节上是有矛盾的，一方面说她事业狂，每天忙着做手术，连和曹小强去登记只能抽一小时的空去办，但另一个面，又经常有空去看**玩CS。如果连去办理结婚登记这样的大事都只能抽空一小时去，那么赵凯会重视曹小强的新任职务去送花篮，并亲自到场和他一起渡过这人生中重要的一刻吗？显然不会！当然，如果是有空去看**去玩CS那么就有空去，但我倾向认为赵凯不会认为曹小强新店开张很重要值得抽出时间亲自去参加。而且两人的关系最终是定位在“哥们”，赵凯更爱事业，并不能也不愿承担一个女人在婚姻中应该有的责任（比如至少给丈夫一个孩子做一位好母亲），这是双方无法走入婚姻的最重要的因素。重要的是，两人其实在后面的日子里倒是可能会有联系，像哥们一样一起看**和打CS，如果是常见面，曹小强最后回头时，不会是这种表情。

刘晨曦选择了女儿，在剧中搬离了曹小强所住的小区，带女儿离开了曹小强。刘晨曦的前夫为人小气卑劣不足论，他用女儿逼刘晨曦同意再不谈婚论嫁，有的人说，刘晨曦和曹小强要在一起也可以，只是不要登记就可以了。但一个好女人，喜欢了一个优秀的好男人，是不会让这个男人长期和自己苟苟且且，却不能拥有一个堂堂正正的婚姻和家庭（对一个好男人也是一样的，也不应该和一个好女人苟苟且且而不能给人家一个婚姻和家庭），如果这样，就太欺负人了。人家曹小强不嫌弃刘晨曦离婚有小孩子，刘晨曦怎么能不明不白的拖着曹小强呢？刘晨曦不是这样的女人，所以，她很决然地搬离了小区，带着女儿离开了曹小强（但应该还是住在北京），所以，也不会是刘晨曦。

至此，答案就出来了——徐若云！

在剧中，曹小强和徐若云的心灵契合度其实是最高的。两人在咖啡店分手见最后一面曹小强默默流泪的一场戏非常感人（应该说徐铮这死秃子演技还是很好滴），可见两人之间相互都爱得很深。徐若云临上飞机前还发短信给曹小强，说“但愿今后还有再爱的能力”，言下之意就是彼此其实都是至爱而且都全身心付出。有人理解说这表示两人以后都不可能再见面了，这看法我不能同意。

其实，徐若云再回国的可能性非常高：一是富一代送子女到国外留学，学管理学经济，多数是期望子女能接班管理家族生意，并不是让他们去替别人打工，更不是长期远赴海外不能在身边；二是剧中徐若云的父亲身体很不好，从他父亲的角度，只怕也会希望女儿早点回国陪伴在身边或早点参与家族企业的管理；三是徐若云在美国的职位类似一种岗位历练，需要到某个顶尖企业的某个顶尖岗位任职历练，知道公司在这个层面是如何运作，知道公司在这个层次都是什么人在操作，有什么思维想法，拓展人脉等等，其实不等于会就此在美国总部扎根。

当然，更有可能是经过一段时间的思考、沉淀，徐若云会更加清楚，曹小强才是那个自己真正想要的离不开的男人，她最后还是选择了回到了曹小强身边。

两人在一起时，两个人对对方心灵与情感方面都高度契合，都没有问题。最终造成两人分开的原因甚至都不是高建瓴，而是双方由于家境和教育背景不同而在一些生活习惯和考虑问题的思维方面的不同产生的矛盾。说到底，其实是曹小强有点自卑心理，或是说有点自尊心过于敏感。当然，徐若云很爱曹小强这个人但没能融入曹小强的生活这也是一个主要原因。剧中最后一集写曹小强怎么不断努力，身心与事业怎么不断得到提升，就暗示着曹小强在努力拉近两人之间的距离，想必当徐若云再次出现时，曹小强就不会更自信更坚决地去拥有她，不会再放徐若云走了（这种手法在美国**结尾中比比皆是啊）。

剧中最后曹小强回头的表情：略带惊讶与苦涩的深情凝望，之后是甜蜜幸福的微笑——你终于回来了！这在剧中从情节、人物感情等多方面分析，最适合的就是徐若云。

只有徐若云这样长期在美国生活过的人，才会有重视参与、见证自己所爱的人生命中的每一个重要时刻的思维。而更多地融入曹小强的生活，也是聪明如徐若云在美国这段时间能领悟到的和曹小强幸福快乐生活的关键，而不是给曹小强买多大的液晶电视和给他包里放多少钱。

再者，徐若云的家庭和教养养成的习惯，她是很重视送礼的，第一次见曹小强家人送的礼物就可见一般，若要来，她肯定是会送个大花篮什么的。长期在欧美生活的，叫别人名字都习惯连名带姓一起叫，徐若云也是如此，相反，我们国内的习惯则是熟悉了就会只叫名，不会再连名带姓一起叫，那样显得生份。

附：剧中，曹小强因为坚持爱情因为家人反对因为房价过高等等原因没能如愿结婚，这是社会悲剧，可是与之交往的诸多女生也都没有结婚（蔡微澜不清楚）。总感觉，每一个优质剩男的背后，都有不少剩女的心酸。 反之，也一样。

希望房价能低一点，让我们更有勇气去选择我们的爱选择我们爱的人去走进婚姻的殿堂。希望家长能少一点干预，多一点放手，让子女真正去自己选择自己人生的另一半。

1长蛇座（Hydrae）：希腊神话中长着9个脑袋的水蛇，而且砍掉一个，又会长出来一个。最后被赫拉克勒斯杀死。长蛇座ε是一个四合星系统。有三个梅西耶天体。（梅西耶天体即看似彗星的天体，目前共发现110个，包括星系、星云、星团、星群和超新星爆发遗迹。）　2室女座（Virginis）：希腊神话中的正义女神阿斯托利亚。它拥有最亮的、离我们最近的超星系团——室女星系团。包含数百个用8英寸的望远镜就能够找到的星系。有11个梅西耶天体，而且全是星系。室女座α是+1等的蓝白星，是天空中最亮的20颗恒星之一，在中国称为角宿一。M104也叫草帽星系。黄道十二星座之一。　3大熊座（Ursae Majoris)：希腊神话中，它是遭赫拉嫉妒的美丽仙女卡里斯托，宙斯为了保护她，将她变成了一头熊。这个星座拥有全天最著名的星象——北斗七星。拥有7个梅西耶天体。大熊座ζ是北斗七星的第六颗，也是一颗双星，于1650年发现，是望远镜时代最早发现的双星，在中国被称为开阳。　4鲸鱼座（Ceti）：海神波塞东派来惩罚埃塞俄比亚王后的海怪，被英雄珀耳修斯杀死。包含数百个星系。有一个梅西耶天体。　5武仙座（Herculis）：希腊神话英雄赫剌克勒斯，曾跟随伊阿宋和阿尔戈远征队去夺取金羊毛，曾完成“赫剌克勒斯十二件难事”。他是珀耳修斯的外孙，宙斯的私生子。有两个梅西耶天体，其中M13是赤道以北最大、最亮也是最醒目的球状星团，只有位于南天的半人马座ω、杜鹃座47和M22超过了它。　6波江座（Eridani）：所有的古文明都把它看作他们生活区域中心的河，有一颗一等星波江座α，是一颗星等+05等的蓝白色大星，在中国被称为水委一。还有很多的双星。　7飞马座（Pegasi）：幻化于美杜莎颈腔喷出的血中，降落在赫利孔山上，创造了灵泉，成为诗的灵感之源。飞马座的大四边形是秋季星空中北天区中部最耀眼的星象，有一个梅西耶天体。斯蒂芬五重星系在其范围中，它包括五个著名的星系和一个较暗的成员——NGC 7320C。　8天龙座（Draconis）：希腊神话中，它是一条藏在金苹果园里的龙，被武仙座的英雄赫剌克勒斯杀死。　9半人马座（Centauri）：拥有两颗一等大星，半人马座α与β，其中α是一个三合星，β是一颗蓝白巨星。　10宝瓶座（Aquaril)：人间最美貌的王子甘尼美提斯，被宙斯看中在神界为众神倒酒。黄道十二星座之一。　11蛇夫座（Ophiuchi）：希腊神话中，阿斯克勒庇俄斯是著名的蛇夫，手持两条蛇，一条的毒液是致命的，另一条却可以治病。他能够起死回生，因此激怒了冥王哈德斯，而被宙斯赐死。用八英寸的望远镜就可以看到它至少有20个球状星团，包括7个梅西耶天体，其中包括最暗的一个梅西耶球状星团——M107。其中的巴纳德星是自行速度最快的一颗恒星。黄道的第十三个星座，由于所占黄道的区域较小，自古以来一直被排除在黄道星座外。　12狮子座（Leonis）：它所占据的广阔天区有很多星系。在每年出现的流星群中，狮子座流星群是最显著的之一。狮子座α是一颗蓝白色的大星，星等+135等，在中国称为轩辕十四。黄道十二星座之一。　13牧夫座（Bootis）：是带着猎犬座不停追赶大熊座的猎人，其中有一颗赤道以北天空最亮的星，牧夫座α，在中国称为大角，星等-01等。　14双鱼座（Piscium）：希腊神话中，双鱼代表厄洛斯和阿芙罗狄蒂在水中的化身，他们为了逃避怪兽，变化成鱼形，潜入幼发拉底河中。有一颗梅西耶天体M74，也是最暗的梅西耶天体之一。黄道十二星座之一。　15人马座（Sagitarii）：也叫射手座，这是一个非常壮观的星座，银河系的心脏就在其中，这个星座中主要的宇宙深处的天体都是银河系的天体，包括发射星云和暗星云，疏散星团和球状星团，以及行星状星云，它还拥有所有星座中最多的梅西耶天体，共十五个。M8是个明亮的发射星云，也叫礁糊星云，这个星云中还包含了一个疏散星团，即NGC 6530。M17是天空中最明亮的发射星云之一，也叫天鹅星云或奥米伽星云。M20也叫三叶星云，是发射和反射混合型星云，它的中心部分有一个耀眼的三合星。M22是天空中最好的球状星团之一。M24也叫小人马恒星云。黄道十二星座之一。　16天鹅座（Cygni）：托勒密最早确定的48个星座之一。希腊神话中是宙斯变成的印有斯巴达王后勒达的天鹅，古阿拉伯人认为是一只飞翔的雄鹰。天鹅座α是银河系中最亮的恒星之一，它发射的光是太阳的6万倍，星等+125等，在中国被称为天津四。有两个梅西耶天体。　17金牛座（Tauri）：希腊神话中，它是宙斯变成的雪白的公牛，疯狂地爱着腓尼基公主。金牛座α是一颗红巨星，在中国被称为毕宿五，是波斯皇室四颗恒星之一。毕星团是离太阳系最近的疏散星团。它拥有两个梅西耶天体，其中M1也称为蟹状星云，是一颗超新星爆发的遗迹，是梅西耶天体中唯一一个这类天体，它在1054年7月4日爆发，中国人观测到了这一现象，并留下了有关“客星”的记载。M45也叫昴星团或七姐妹星团，是天空中最著名的疏散星团。黄道十二星座之一。　18鹿豹座（Camelopardalis）：鹿豹座最早出现在1613年荷兰神学家P普朗修斯所创制的天球仪上。鹿豹座位于天球北部，它是一个很大的“瘦高挑”型的星座。鹿豹座最亮的星是鹿豹座β星，中文名“八谷增十四”，其视星等为403等，距离1700光年，是颗G0型超巨星，，其光度是太阳光度的5000倍。据观测表明，它实际上是双星，其主星的视星等为40等，伴星为86等。鹿豹座中有一个很容易分辨的疏散星团，编号为NGC1502。编号为NGC2403的是个比较明亮的Sc型旋涡星系，其视星等为84等。编号为IC342的是一个SBc型棒旋星系，视星等为92等。鹿豹座α星中名“少卫”或“紫薇右垣六”，视星等为429等，光度为太阳的25000倍，距离4100光年。　19仙女座(Andromedae)：希腊神话中的安德洛梅达，是埃塞俄比亚国王刻普斯和王后卡西俄帕亚的女儿，整个星座包括一个通过双筒望远镜就能够观测到的明亮的星团，一个主星系，一个醒目的双星，一个行星状星云。　20船尾座（Puppis）：古南船座的一部分，南船座在希腊神话中是取金羊毛时所乘的阿尔戈远征船。它所属的天区布满了众多的明亮疏散星团，非常壮观。船尾座ζ是银河系中最大的蓝超巨星之一，星等+225等，英文俗名来自希腊文，意为“航行”。　21御夫座（Aurigae）：是马车的发明者厄瑞克透斯的化身。是冬季北方天空最亮的星座之一，一等**亮星御夫座α，在中国称为五车二，有三个梅西耶天体。　22天鹰座（Aquilae）：宙斯化成的雄鹰，正是它将甘尼美提斯驮到了天庭。其中有一颗一等亮星天鹰座α，在中国称为牛郎星。　23巨蛇座（Serpentis）：分为巨蛇头和巨蛇尾两部分，它由两个梅西耶天体，其中M16也叫天鹰星云。　24英仙座（Persei）：希腊神话中的英雄珀尔修斯，杀美杜莎，除海怪鲸鱼，解救埃塞俄比亚公主安德洛美达。在这里能够看到很多亮星团、气体星云和行星状星云。由两个梅西耶天体。英仙座β是一颗最早被认识到的食变星，同时也是一颗双星，光变周期为2867天，变化在+21到+33等，在中国被称为大陵五。NGC 869和NGC 884是著名的双星团，也是天空中两个最好的疏散星团。M76是梅西耶天体中仅有的4个行星状星云之一，也成为小哑铃星云。英仙流星群是最著名的每年出现的流星群之一，高峰之出现在8月11日和12日，每小时可以看到50至60颗流星，它曾有一颗很诗意的名字：圣劳伦斯的眼泪，因为每年在这个时候举行纪念圣劳伦斯的活动。　25仙后座（Cassiopeia）：卡西俄帕亚是埃塞俄比亚国王刻普斯的王后。有两个梅西耶天体。　26猎户座（Orionis）：是天空中最亮、最易于辨认的星座。希腊神话中，他是波塞东的儿子，人间最出色的猎人，但因自负而被神派出的毒蝎子咬死。他有三个梅西耶天体，包括最突出的一个梅西耶天体M42，和一个大的弥漫反射星云M78。IC434级著名的马头星云，但很难观察到。猎户座α是颗脉动红巨星，也是颗变星，星等在+04到+13等之间，是已知最大的恒星之一，直径比我们的太阳达600多倍，在中国被称为参宿四。猎户座β是一颗超亮的蓝白巨星，亮度相当于55000颗太阳，在中国被称为参宿七。猎户座σ是一个美丽的五合星系统。　27仙王座（Cephei）：最古老的星座之一，是埃塞俄比亚国王刻普斯。　28天猫座（Lyncis）：有一列星光微弱的恒星组成，由海维留斯于1690年确定，其中天猫座12与19都是一个三合星系统。而NGC 2419是一个不同于大多数绕银心旋转的球状星团，它独立于我们银河系之外，被称为星系际漫游者。　29天秤座（Librae）：天平座δ是一个食变双星（即两颗恒星周期性地互相经过对方前面，互相掩食）。黄道十二星座之一。　30双子座（Geminorun）：他们是双生子波吕克斯和卡斯托，他们是斯巴达王后勒达的儿子，卡斯托是凡人而波吕克斯是神，他们表现了真正的兄弟之爱。双子座α是一个著名的六合星系统，它的子星Α星等+194等，在中国被称为北河二。双子座β星等+114等，是颗橘**的巨星，在中国被称为北河三。双子座ζ是一颗造父变星（亮度随时间变化的脉动变星）。有一个梅西耶天体。黄道十二星座之一。　31巨蟹座（Cancri）：传说巨蟹座是灵魂到达地上进入人体的入口。希腊神话中，他是被英雄赫剌克勒斯杀死的赫拉的使者。黄道十二星座之一。　32船帆座（Velorum）：古南船座的一部分。这个天区是搜寻疏散星团的理想区域。船帆座γ是一个明亮的双星，其中一颗子星星等+188等，名叫沃尔夫-拉叶星，非常炽热，发强光，同时迅速失去其物质的一类星。NGC 2736是一个明亮、铅笔形的星云，是12000年前爆发的超新星的遗迹的东面部分。　33天蝎座（Scorpii）：天蝎座α是已知最大的红超巨星之一，它的直径超过了966000000千米，如果把它放在太阳系，距太阳最近的四颗行星以及小行星带中的一大批成员的轨道将在它的内部，它也是一颗双星，伴星星等+537等，在中国称为大火星，它也是波斯四颗皇室恒星之一，是天空的卫士。天蝎座ν是一个四合星系统。天蝎座ξ是一个三合星系统。天蝎座有四个梅西耶天体。黄道十二星座之一。　34船底座（Carinae）：由天文学家杰明·谷德对古代的南船座进行改造而出的星座。拥有全天第二亮的恒星--船底座α，在中国称为老人星，星等-072等，以及全天最亮的星云复合体--NGC 3372，即船底座η星云。　35麒麟座（Monocerotis）：由德国天文学家巴尔赤于1624年绘制在星图上。他已拥有众多的星团和星云而著名，同时它还有各种各样的聚星和变星，由一个梅西耶天体。麒麟座β和ε都是三合星系统，NGC 2237和NGC 2244是个著名的星云星团复合体，也被称为玫瑰星云。NGC 2264是个大而恒星稀疏的星团，因外形而被称为“圣诞树星团”。NGC 2261就是哈勃的变光星云，因为移动的暗冷尘埃云造成了它亮度的变化。　36玉夫座（Sculptoris）：由拉卡伊于1752年命名。　37凤凰座（Phoenicis）：由拜尔于1603年命名。凤凰座β是一个三合星系统。　38猎犬座（Canum Venaticorum）：追随着牧夫座的猎犬。有五个梅西耶天体。　39白羊座（Arae）：长着金毛的金羊，被使神赫耳墨斯派去解救王子弗里科索斯和赫勒。黄道十二星座之一。　40摩羯座（Capricorni）：上身为羊，下身为鱼的神兽，是人的灵魂升入天堂所经过的大门。有一个梅西耶天体。黄道十二星座之一。　41天炉座（Fornacis）：由拉卡伊于1752年命名。有一个包含多种天体的星系群--天炉座星系团，至少可以分辨出18个星系。　42后发座（Comberenices）：是埃及王后比俄内塞斯的头发。有八个梅西耶天体。　43大犬座（Canis Majoris）：与小犬座忠实地陪伴着猎户座的狗，在希腊神话中，他叫莱拉普斯。拥有全天最亮的星--天狼星。拥有一个梅西耶天体。　44孔雀座（Payonis）：由拜尔在1603年命名。希腊神话中，赫剌用百眼怪兽阿尔戈斯的眼睛装饰一只孔雀尾巴的羽毛。他拥有一个美丽的球状星团和几个星系。孔雀座Κ星是一棵光变周期9065天的造父变星。NGC 6752是天空中最好的球状星云之一。　45天鹤座（Gruis）：由拜尔在1603年命名。天鹤座α是一颗巨大的蓝星，星等+17等。　46豺狼座（Lupus）：是托勒密最早确定的48星座之一。　47六分仪座（Sextantis）：1680年海维留斯为它取了名字。　48杜鹃座（Tucanae）：小麦哲伦云在其范围内。杜鹃座β1和β2是一个六合星系统。NGC 10是仅次于半人马座ω的全天第二大也是第二亮的球状星团。　49印第安座（Indi）：在南天星空美丽的杜鹃、天鹤和孔雀之间，有个孤独的印第安人。16世纪末，欧洲人第一次见到了来自新大陆的印第安人，所以德国天文学家巴耶尔就把这个星座起名为“印第安座”。　50南极座（Octantis）：由拉卡伊于1752年确定。　51天兔座（Leporis）：是托勒密最初确定的48星座之一，由若干太空深处的天体。　52天琴座（Lyra）：希腊神话里，它是一架竖琴，是赫耳墨斯用一个乌龟壳制成献给阿波罗的，后来阿波罗把它给了俄耳普斯。他拥有一颗一等大星——天琴座α，星等+003等，在中国被称为织女星，是天空第五亮星。天琴座ε1和ε2是著名的由两对双星组成的四合星。由两个梅西耶天体，其中M57是最早发现的星云。　53巨爵座（Crateris)：由托勒密最早命名的48个星座之一。它的形象是一只巨大的放在长蛇座背上的杯子。　54天鸽座（Columbae）：由天文学家普朗修斯命名。　55狐狸座（Vulpeculae）：由海维留斯于1660年设立。有一个梅西耶天体M27。COLLINDER 399也叫Brocchi星团或叫衣架星团。M27也叫哑铃星云。　56小熊座（Ursae Minoris)：天空最著名的星座之一。它只有三颗恒星是裸眼能见的，即小熊座α、β、γ。小熊座α即北极星，是最接近北天极的恒星，将在2102年离北天极最近。　57望远镜座（Telescopii）：由拉卡伊于1752年命名。其中H 5033是一个四合星系统。　58时钟座（Horologii）：由拉卡伊于1752年命名。　59绘架座（Pictoris）：由拉卡伊于1752年命名。拥有一颗+88等的红矮星——卡普坦星，自行速度仅次于蛇夫座的巴纳德星，居第二位。　60南鱼座（Piscis Austrini）：是托勒密最早确定的48星座之一。南鱼座α星等+116等，英文俗名来自阿拉伯文“鱼嘴”，在中国被称为北落师门，它也是波斯人的四个皇室恒星之一。拉卡伊9352是一颗星等+735等的红矮星，自行速度排第四。　61水蛇座（Hydri）：16世纪晚期荷兰航海家凯泽和豪特曼所命名。　62唧筒座（Antlia）：法国天文学家拉卡伊于1752年命名，形如一只气泵。　63天坛座（Arae)：它是半人马的神坛。是托勒密最早划分出的48个星座之一。　64小狮座（Leonis Minoris）：由海维留斯于1660年命名。　65罗盘座（Pyxidis）：古南船座的一部分。罗盘座Τ是一颗再发新星，会不定期地进行爆发。　66显微镜座（Microscopii）：由拉卡伊于1752年确定。　67天燕座（Apodis)：一只天堂鸟，由约翰·拜尔在1603年命名，主星星等在+4等以上。　68蝎虎座（Lacertae）：这个天区，有很多相当明亮的疏散星团。　69海豚座（Delphini）：希腊神话中，海豚从一群设阴谋杀害诗人亚里翁的海盗手中救出了诗人。但不知为什么，它还有一个名字，叫约伯的棺材。　70乌鸦座（Corvi）：是被阿波罗派去刺探她的爱人科罗尼斯忠心的乌鸦。包含很多星系，尽管其中大部分都不亮。　71小犬座（Canis Minoris）：同大犬座忠实地陪伴着猎户座的小狗。只有一颗小犬座α和β在城市中能用裸眼看到。其中α在中国称为南河三，在全天恒星中排第八，星等+04等，是一颗双星，伴星是一颗白矮星，星等只有+107等。　72剑鱼座（Doradus）：由拜尔于1604年命名的。大麦哲伦云在其范围内。　73北冕座（Coronae Borealis）：希腊神话中，是酒神巴克斯送给被忒修斯抛弃的阿里阿德涅的皇冠。　74矩尺座（Normae）：由拉卡伊在1752年创造。　75山案座（Mensae）：由拉卡伊于1752年确定。大麦哲伦云的一部分在其中。　76飞鱼座（Volantis）：由拜尔于1603年创造。　77苍蝇座（Muscae）：1603年德国业余天文学家巴耶划定这个星座时，起名叫蜜蜂座。但在1763年法国天文学家拉卡伊的星图上，称为南蝇座，让它与北蝇座相对应。后因北蝇座被取消，南蝇座也改名为苍蝇座。　78三角座（Trianguli）：尽管小，却是很明显的一群星。有一个梅西耶天体。　79蝘蜓座（Chamaeleontis）：由约翰·拜尔于1604年命名。　80南冕座（Coronae Australis）：传说，南冕是天神为了表彰马人喀戎的功绩而奖给他的一顶桂冠。　81雕具座（Caeli）：最不显眼的星座之一，由法国天文学家拉卡伊于1752年描述的。　82网罟座（Reticuli）：是拉卡伊创造的一个星座。　83南三角座（Trianguli Australis）：是拉卡伊创造的一个星座。　84盾牌座（Scuti）：1690年海维留斯加入了这个星座。它有两个梅西耶天体，其中M11又叫“野鸭星团”，是天空中最丰富的疏散星团之一。　85圆规座（Circini）：由天文学家拉卡伊于1752年命名。　86天箭座（Sagittae）：希腊神话中，它是阿波罗战胜塞克洛普用的箭。天箭座WZ是一颗再发新星。有一个梅西耶天体。　87小马座（Equulei)：古希腊人认为，小马座是赫拉给波吕克斯的马。　88南十字座（Crucis）：最小的星座，有一个被称为煤袋的暗星云在银河中延展60光年。

没有高原的,这个对你有用吗

红玫瑰花语－－热情真爱；

黄玫瑰花语－－珍重祝福和嫉妒失恋；

紫玫瑰花语－－浪漫真情和珍贵独特；

白玫瑰花语－－纯洁天真；

黑玫瑰花语－－温柔真心；

橘红色玫瑰花语－－友情和青春美丽；

蓝玫瑰花语－－敦厚善良。

百合花语：顺利、心想事成、祝福、高贵

郁金香花语一： 爱的表白、荣誉的皇冠、永恒的祝福

花箴言：走出孤独，自然会邂逅永远的爱情

红郁金香：爱的宣言、喜悦、热爱

黑郁金香：神秘，高贵

紫郁金香：高贵的爱、无尽的爱

白郁金香：纯情、纯洁

粉郁金香：美人、热爱、爱惜、幸福

黄郁金香：高雅、珍贵、财富、友谊

高原郁金香：自豪、挺立、创造的美、美的创造

双色郁金香：美丽的你、喜相逢

羽毛郁金香：情意绵绵

康乃馨———温馨

康乃馨： 伟大、神圣、慈祥的母亲

红康乃馨： 祝母亲健康长寿

粉康乃馨： 祝母亲永远年轻，美丽

黄康乃馨： 长久的友谊

白康乃馨： 纯洁的友谊

玫瑰 爱情 白玫瑰 我尊敬你

红玫瑰 热恋 黄玫瑰 嫉妒

红白玫瑰 和解 万寿菊 嫉妒

菊花 清高

风信子 竞赛

满天星 喜悦

非洲菊 神秘、谜样的美

白头翁 日渐淡薄的爱

火鹤花 新婚、烦恼

康菖蒲(剑兰) 秘密约会、用心

金鱼草 多嘴、好管闲事

海芋 宏伟的美、洁净

鸡冠花 爱美、矫情

夜来香 危险的快乐

天堂鸟花 为爱打扮的男人

大理花 感谢

石竹 纯洁的爱

爱丽丝 爱的信息

飞燕草 关爱别人

郁金香 博爱、好名声

大波斯菊 少女的真心

郁金香(红) 爱的告白

蕾丝花 惹人怜爱

郁金香(紫) 永远的爱

洋桔梗 警戒、小心

孤挺花 喋喋不休

星辰花 惊奇、不变的心

嘉德利亚兰 贵妇人

玛格丽特 预言恋爱

蝴蝶兰 幸福逐渐到来

羽扇豆 空想

文心兰 藏的爱

紫萝兰 永续的美

秋石斛 迷惑

翠菊 担心你的爱

春石斛 任性美人

向日葵 仰慕、崇拜

水仙 高洁、吉祥(中)自恋、自信(西)

金盏花 财富、长春(中)失望、离别(西)

百合 纯洁的心

金针花 欢乐、忘忧(中)媚态(西)

香水百合 伟大的爱

1、梦见一只喜鹊从天上掉下来的预兆

基础坚实，心身安泰，奴上位之引进而顺调成功发展，能享得幸福，长寿，圆满。大吉昌。

吉凶指数：82（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见一只喜鹊从天上掉下来的宜忌

「宜」宜修理家用电器，宜给植物浇水，宜加班。

「忌」忌承认差距，忌擦玻璃，忌看展览。

3、梦见一只喜鹊从天上掉下来是什么意思

梦见喜鹊，代表着美好的情感生活和良好的运气。

怀孕的人梦见一只喜鹊从天上掉下来，生女，冬占生男。剖腹生产较安全。

做生意的人梦见一只喜鹊从天上掉下来，先失后得，慎防官司、水火之灾，有财利。

梦见一只喜鹊从天上掉下来，按周易五行分析，吉祥色彩是**，财位在西南方向，桃花位在正南方向，幸运数字是6，开运食物是葡萄。

梦见喜鹊，象征爱情与好运气。梦见喜鹊自由自在地飞，预示你的运气将越来越好，一切顺利。

梦见喜鹊，是表示有不如意的事情或是会发生争吵，也暗示你的朋友喜欢在你面前搬弄是非，因为要谨言慎谈。

本命年的人梦见一只喜鹊从天上掉下来，识时务知进退为要，宜守不宜进，诸事不顺。

恋爱中的人梦见一只喜鹊从天上掉下来，要时间来培养感情，婚姻慢慢可成。

梦见一只喜鹊从天上掉下来，今天你要小心自己的辩解最后演变成为争执。金钱方面，你的投资理财相当大胆，只要是你看中的项目，估计会毫不犹豫的下手。

上学的人梦见一只喜鹊从天上掉下来，成绩不理想，未能如愿。

梦见喜鹊，象征爱情与好运气。

怀孕的人梦见喜鹊天上飞，预示生女，又是千金，命中注定，何必感叹。

梦见龙头，预示生下的儿子不但长相好，将来还会成就一番伟业，是非常吉利的梦。

梦见喜鹊，象征爱情与好运气。梦见喜鹊自由自在地飞，预示你的运气将越来越好，一切顺利。

怀孕的人梦见一只喜鹊，预示生男，慎防动胎气。

梦见木头从天上掉下来，今天的你知道自己的目的，也知道自己怎样才能达到这个目的，这样的你，会充分利用身边的资源，甚至达到了不择手段的地步。下午是一天情绪最为焦躁的时刻，你也容易因为无法控制自己的心智做出自己回想起来都觉得害怕的行为。喝杯清凉的冰水，应该可以帮你先平静下来！

怀孕的人梦见天上落喜鹊，预示生女，少动为妙，否则胎气。

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

恋爱中的人梦见天上落喜鹊，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见喜鹊天上飞，你的领袖气质在团体聚会中完全展现。切记一意孤行，小心对方反弹。失比受有福，不要计较太多。放下身段，找人合作，事情进展会比较顺利。

诸葛亮事迹 诸葛亮故事

第一个版本：

三顾茅庐

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

隆中对

官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。

刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。

徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”

接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。

最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

五丈原

五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。

公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军死里逃生。同年秋天，诸葛亮病死军中，蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙。

据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。

五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

诸葛亮故事

吃 瓜 留 子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。

诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”

诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职

诸葛亮的八卦衣

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。

司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。

诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

诸葛亮的鹅毛扇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。

关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金**黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。

清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

NOTE: 南阳武侯祠同样有“三顾茅庐”一说，难以定论。大家可以看。

诸葛亮《前出师表》

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰"能"，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

诸葛亮《后出师表》

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。--臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法"乘劳"：此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。--当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。--然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。--然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

悼周瑜

呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注：应网友 武春森要求]

隆中对

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

第二个版本：

三顾茅庐

徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明),刘备很高兴,便决定去访聘当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居刘备携同关羽,张飞到隆中,不巧诸葛亮出了门,没见到过了几天,刘备再冒著风雪去拜访,诸葛亮又跟朋友闲游去了两次见不到孔明,刘备有些失望,但是为了成就大业,他求才心切,不顾张飞关羽的埋怨,又安排第三次的拜访这回诸葛亮并没外出,不过还在草堂上睡午觉没醒,刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面诸葛亮为刘备的其诚所感动,答应出山辅佐刘备,终於干出了一番事业「三顾茅庐」后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家, 有时也表示多次拜访才见到对方

如鱼得水

刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,「食则同桌,寝则同榻」,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很不痛快,便对刘备说:「孔明年纪轻轻,有甚麼才学 大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麼本事!」刘备劝解他们说:「我得到孔明,如鱼得水,两位弟弟不用再多说了」 「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境 例如:李教授请到张明作助手,简直「如鱼得水」,研究项目的进度加快了,突破了一个又一个难关

初出茅庐

新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到达博望城,逼近新野刘备叫来关张二人 商议迎敌,张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气,便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敌 」 刘备说:「智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麼可以推诿呢 」 刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮:「博望相持用火攻,指挥如意笑谈中直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗,后来则用以比喻刚刚进人社会工作,缺乏实际经验例如:别看他「初出茅庐」,却有一股冲劲,又肯虚心学习,很快就熟悉了业务,作出了成绩

锦囊妙计

孙权为了控制挟持刘备,接受了周瑜提出的「美人计」,假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备,骗刘备到南徐招亲,然后打算将他软禁,作为人质,再派人去夺回荆州刘备接见了孙权的使者,心存疑虑,诸葛亮却叫他放心大胆前往,满有把握地表示会「略用小谋,使周瑜半筹不展;吴侯之妹,又属主公;荆州万无一失」并叫赵子龙护送刘备临行,诸葛亮把赵子龙叫到跟前,交给他三个锦囊,跟他耳语道:「你保主公入吴,应该领受这三个锦囊,囊中有三条妙计,你可以依照顺序施行」赵子龙依计而行,迫使孙权嫁妹弄假成真,后来又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地,逃出虎口「锦囊妙计」现在比喻能及时解决紧急问题的妥善办法

一时瑜亮

周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了个周瑜,为甚麼又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语,指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人

七擒七纵

刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来 诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使汉人和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了「无后顾之忧」的条件「擒」就是捉拿,「纵」就是放「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方

淡泊明志

刘备第二次拜访诸葛亮的时候,进了草庐大门,到了中门,只见门上写看一副对联:「淡泊以明志,宁静而致远」意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣,用心境平静来远离名利这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面诸葛亮《戒子书》则是用了双重否定的表达方式: 「非淡泊无以明志,非宁静无以致远」意思还是一样诸葛亮与武当山诸葛亮,三国时人,出生於琅邪国阳都县(今山东沂南县)十四岁时,他姐弟三人随叔父诸葛玄到了豫章郡(今江西南昌市),不久,又随叔父到了襄阳投奔刘表叔父逝世后,诸葛亮姐弟三人就在襄阳城西二十多里一个叫隆中的地方,置了田产定居下来诸葛亮天资超凡,居於隆中之卧龙岗,躬耕之余,博览诸子百家,显示出很高的知识才华据《诸葛亮集》载,诸葛亮当时曾结交过许多荆州名士,谦恭请教,,知识愈加广博当时著名的古文经学家司马徽,人称水镜先生他在襄阳一带传授道业,收有很多门徒据《仙鉴》记载,司马徽因见诸葛亮有经世之才,便向他说:「以你的才华,应当再访名师,充实你的学问汝南灵山萼公玖熟谙政治,军事之雄韬大略,我常常向他请教,他的知识我们永远也学不完,你可以向他虚心求之」诸葛亮很高兴,就随司马徽拜萼玖为师诸葛亮在萼玖处住有一年, 萼玖却什麼也不教,但诸葛亮仍旧恭恭敬敬奉侍老师,直到萼玖认定诸葛亮确实是个品学兼优的学生时,终於将《三才秘篆》,《兵法阵图》,《孤虚相旺》诸书一一传授给他这些书有道学的,有天文气象的,,有兵法的,大多是诸葛亮以前未曾涉及到的学问,这使他受益颇大数月之后,萼玖见他已能领会到所授著作的奥妙,就向他推荐说:「南郡有个武当山,此山有七十二峰,三十二岩,二十四涧,风景奇异,该山天柱峰,紫宵峰为最高,这两峰之间隐修的道家高人很多,其中最为著名的北极教主,精於《琅书》,《玉册》,《灵符》等六甲秘文及五行道法你在我这里学的主要是兵法,而未精学道术,这深显不够,长此下去会落入偏激的左道之流,所以,我将带你拜北极教主为师,再深研道法」於是,诸葛亮随萼玖便上了武当山北极教主收诸葛亮为徒后,也对他进行了一番考验,每日令他砍柴担水,食以黄精这样住了很久,见其果有诚心,方授之以道术然后令其下山行世这以后,诸葛亮也曾再访萼玖及北极教主,但终无所获,於是,继续隐耕隆中司马徽因知诸葛亮大器已成,所以后来刘备向司马徽访问世事时,司马徽向他首先推荐的治世人才就是诸葛亮 这以后就发生了刘备「三顾茅庐」以及诸葛亮拜为蜀相,终於显示出政治,军事天才的一系列动人经历按后人考隆中,卧龙岗,似有南阳,襄阳之争据《诸葛亮集》「亮家於南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰『隆中』」所记,当以今襄阳为确原因有二:一,襄阳当时归南阳郡所辖,当有南阳之称;二,襄阳接壤今之宜城县,宜城有地名曰邓林,其名久远,三国时可能以邓林名邓县,隆中归此邓县所辖极有可能又按道家者流有出世,住世,隐修,治世之不同,汉之张子房,三国时诸葛亮可谓住世,治世一派之代表从诸葛亮一生的事迹来看,他於萼玖和北极教主处学得的道门学问很多,其中广博及政治,军事,天文,历法,医药,符篆等等,这在他辅助刘备打天下的生涯中,都发挥得淋漓尽致但他唯一未能学得到的就是神仙炼养之术,使他终未得享天年而病逝或许这也是他道门师长看他是个治世的料子,且有治世的抱负,因而因材施教的结果吧!

参考资料：

诸葛亮事迹 诸葛亮故事