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吉伦希尔的前女友是《蜘蛛侠》女星克里斯滕·邓斯特可是在网上搜索,他属于都市玉男一类
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《水浒传》
作者 施耐庵 国籍 中国
时代 明代 作品类型 古典名著
作品评论
长篇小说。此为一百二十回本。全书以描写梁山英雄的反抗斗争为主要题材。塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭示了当时的社会矛盾，反映了市民阶层的人生向往。
《 西游记 》
作者 吴承恩 国籍 中国
时代 清代 作品类型 古典名著
作品评论
《西游记》却以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。
《红楼梦》
作者 曹雪芹 国籍 中国
时代 清代 作品类型 古典名著
作品评论
《红楼梦》是一部伟大的巨作，它所反应的主题、内容，及种种艺术形式的利用，在中国小说史上应该是空前绝后的。而偏偏这种“百科全书”味道的文学精品，却仅存了前八十回。迫于种种政治、历史的原因，曹老虽“披阅十载，更删五次”但仍未将全书流传于世。也正是这十年和五次，才使我们有些许根据来推测原著及后四十回的结局，才使众多人的目光观注这部传世之作，这也正是《红楼梦》的魅力，就像断臂维纳斯
《朝花夕拾》
朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以有意义
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初
以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，
并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所
编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼
年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以
至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，
译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了
鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只
有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”
本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。
回答者：m帅気ぁ宝贝 - 初入江湖 二级 4-1 10:50
1、西游记
主题：《西游记》通过神话的形式，表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；孙悟空积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神，深深地植根于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。斩妖除怪成为书中的突出内容，取经的目的在整个艺术描写中退居到次要地位，甚至仅仅具有象征的意义。“济困扶危，恤孤愈寡”，嫉恶如仇，为民除害，孙悟空身上具有和《水浒传》人物相通的品格，这是现实社会阶级对立的产物。
主要人物：
唐僧，小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。
孙悟空，又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。
猪八戒，又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。
沙和尚，又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。
2、水浒传
主 题：
①深刻揭示了农民起义的社会根源——“官逼民反”、“乱自上作”。
②歌颂农民起义英雄。
③揭示农民起义失败的必然原因之一。
④严重的忠君思想在一定程度上削弱了作品的进步意义。
人 物：
（三十六天罡星）
天魁星呼保义宋江
天罡星玉麒麟卢俊义
天机星智多星吴用
天闲星入云龙公孙胜
天勇星大刀关胜
天雄星豹子头林冲
天猛星霹雳火秦明
天威星双鞭呼延灼
天英星小李广花荣
天贵星小旋风柴进
天富星扑天雕李应
天满星美髯公朱仝
天孤星花和尚鲁智深
天伤星行者武松
天立星双枪将董平
天捷星没羽箭张清
天暗星青面兽杨志
天佑星金枪手徐宁
天空星急先锋索超
天速星神行太保戴宗
天异星赤发鬼刘唐
天杀星黑旋风李逵
天微星九纹龙史进
天究星没遮拦穆弘
天退星插翅虎雷横
天寿星混江龙李俊
天剑星立地太岁阮小二
天竟星船火儿张横
天罪星短命二郎阮小五
天损星浪里白条张顺
天败星活阎罗阮小七
天牢星病关索杨雄
天慧星拚命三郎石秀
天暴星两头蛇解珍
天哭星双尾蝎解宝
天巧星浪子燕青
（七十二地煞星）
地魁星神机军师朱武
地煞星镇三山黄信
地勇星病尉迟孙立
地杰星丑郡马宣赞
地雄星井木犴郝思文
地威星百胜将韩滔
地英星天目将彭 �
地奇星圣水将单廷 �
地猛星神火将魏定国
地文星圣手书生萧让
地正星铁面孔目裴宣
地阔星摩云金翅欧鹏
地阖星火眼狻猊邓飞
地强星锦毛虎燕顺
地暗星锦豹子杨林
地轴星轰天雷凌振
地会星神算子蒋敬
地佐星小温侯吕方
地佑星赛仁贵郭盛
地灵星神医安道全
地兽星紫髯伯皇甫端
地微星矮脚虎王英
地慧星一丈青扈三娘
地暴星丧门神鲍旭
地然星混世魔王樊瑞
地猖星毛头星孔明
地狂星独火星孔亮
地飞星八臂哪吒项充
地走星飞天大圣李衮
地巧星玉臂匠金大坚
地明星铁笛仙马麟
地进星出洞蛟童威
地退星翻江蜃童猛
地满星玉幡竿孟康
地遂星通臂猿侯健
地周星跳涧虎陈达
地隐星白花蛇杨春
地异星白面郎君郑天寿
地理星九尾龟陶宗旺
地俊星铁扇子宋清
地乐星铁叫子乐和
地捷星花项虎龚旺
地速星中箭虎丁得孙
地镇星小遮拦穆春
地嵇星操刀鬼曹正
地魔星云里金刚宋万
地妖星摸着天杜迁
地幽星病大虫薛永
地伏星金眼彪施恩
地僻星打虎将李忠
地空星小霸王周通
地孤星金钱豹子汤隆
地全星鬼脸儿杜兴
地短星出林龙邹渊
地角星独角龙邹润
地囚星旱地忽律朱贵
地藏星笑面虎朱富
地平星铁臂膊蔡福
地损星一枝花蔡庆
地奴星催命判官李立
地察星青眼虎李云
地恶星没面目焦挺
地丑星石将军石勇
地数星小尉迟孙新
地阴星母大虫顾大嫂
地刑星菜园子张青
地壮星母夜叉孙二娘
地劣星活闪婆王定六
地健星险道神郁保四
地耗星白日鼠白胜
地贼星鼓上蚤时迁
地狗星金毛犬段景住
3、朝花夕拾
主题思想：作为“回忆的记事”，多侧面的反映了鲁迅少年时期的生活，从第一篇《狗•猫•鼠》到最后一篇《范爱农》，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。充满欢乐谐趣的童年生活，饱受压抑痛苦的少年遭遇，历尽艰辛的青年奋斗，不同韵致的生活断面纵横交织，组成了一个富有个性特征的生命世界。作品中从清末到民初，戊戌变法、辛亥革命、绍兴、南京、北京、日本，从家庭到社会，从村镇到城市，从城内到城外，时空幅度都相当开阔。随着时间的推进和背景的位移，作者敏锐地把目光投向各个社会层面，评说世态，剖析习俗，叙写感触，抒发心声，或通过个人遭际暴露人情丑恶，或通过家庭变故抨击现实黑暗，或透过友朋评论时代风云，或透过场景描写揭发社会病根。因此，显现在“旧事重提”系列散文里的远非个人生命的小照，而是一幅具有特定时代氛围的长卷。
人物形象：
四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。
4、繁星春水
主题思想：《繁星》、《春水》体现了两大主题：一是纯真的童心；二是圣洁的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的讴歌。 《繁星》共164 首，主要体现纯真的童心。《春水》共182首，主要体现圣洁的母爱。《繁星》《春水》是冰心给我们点燃的一盏爱与美的小桔灯，是人生的一个指向，是一个永恒的渴望，是遥远的一个梦想。
5、骆驼祥子
主题思想：小说通过旧北京一个人力车夫的悲剧，表达了作者对挣扎在社会低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会。说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的路。
主要人物：
祥子：十八岁，身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。
虎妞：车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，相貌丑陋，心术不正。用计成为祥子之妻。
小福子：二十岁左右，颇具姿色。父酗酒，逼其为妓抚养两位幼弟。与祥子情投意合。
次要人物：
刘四爷：六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻。祥子的雇主。
曹先生：大学教师，祥子的雇主，社会主义者，是祥子眼中的“圣人”。
阮明：曹先生的学生，社会主义激进青年，后变节当了政府的大官。
6、威尼斯商人
主题思想：歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。
剧中人物：
威尼斯公爵
摩洛哥亲王
阿拉贡亲王 鲍西娅的求婚者
安东尼奥 威尼斯商人
巴萨尼奥 安东尼奥的朋友
葛莱西安诺
萨莱尼奥
萨拉里诺 安东尼奥和巴萨尼奥的朋友
罗兰佐 杰西卡的恋人
夏洛克 犹太富翁
杜伯尔 犹太人，夏洛克的朋友
朗斯洛特•高波 小丑，夏洛克的仆人
老高波 朗斯洛特的父亲
里奥那多 巴萨尼奥的仆人
鲍尔萨泽
斯丹法诺 鲍西娅的仆人
鲍西娅 富家嗣女
尼莉莎 鲍西娅的侍女
杰西卡 夏洛克的女儿
威尼斯众士绅、法庭官吏、狱史、鲍西娅家中的仆人及其他侍从
7、鲁滨孙漂流记
主题思想:《鲁滨孙漂流记》是英国18世纪作家笛福创作的一本长篇小说。小说讲的是主人公鲁滨孙漂流孤岛，独居28年，历尽艰难困苦，终成巨富返乡的故事。这本小说通过鲁滨孙的故事，赞美了劳动，赞美了人对自然的斗争，同时也反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的理想与追求。
鲁滨孙漂流记人物当然是鲁滨孙了，呵呵
8、格列佛游记
主题思想:作品寓意深刻，揭露英国丑恶政治现实和不良的人性是作品两大主题。①对十八世纪英国社会进行了全面辛辣的讽刺和否定，批判英国君主专制腐败，揭露党派纷争，讽刺无才无能投机钻营的政客，反对殖民掠夺，否定不义战争，表达了自己对仁慈理智贤明君主的赞扬和对清明政治的呼唤。 ②批判人性弱点：贪婪、伪善、无信、残暴、怨恨、嫉妒、*欲、阴险、野心，表达对仁慈、友爱、理智、真诚公正、勤劳、清洁等美好人性的礼赞。
人 物:
主人公是格列佛，他的职业是外科医生
佛林奈浦（财政大臣）：猜忌、阴险、狠毒、狡诈。
斯开瑞士（海军大将）：嫉妒、阴险、狡黠。
布罗卜丁奈格国王：是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君。
慧骃国国王：理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类。
耶胡：是群丑陋龌龊、贪婪*荡、残酷好斗的畜类，是人性凶狠残暴、伪善无信、怨恨嫉妒、阴险卑劣、野心贪婪弱点的体现。
9、名人传
主题思想:贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
名人传中的人物：
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰
10、童年
主题思想：《童年》讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。
童年中的人物：阿廖沙，乐观纯朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，阿廖沙的外祖母和外祖父
11、钢铁是怎样练成的
主题思想：通过保尔柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。
钢铁是怎样练成的中的人物：
保尔．柯察金（爱称：保夫鲁沙，俗称：保夫卡）
谢廖沙．勃鲁扎克——保尔童年时的朋友，红军战士，共青团区委书记
瓦莉亚．勃鲁扎克——谢廖沙的姐姐，共青团员
丽达．乌斯季诺维奇——红军师政治部工作人员，共青团省委常委
伊万．扎尔基——红军战士，共青团区委书记
伊格纳特．潘克拉托夫——码头工人，货运码头共青团书记
尼古拉．奥库涅夫——机车库共青团书记，共青团区委书记
费奥多尔．朱赫来——水兵，党的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部
副部长
多林尼克——木匠，党的地下工作者，市革委会主席
阿基姆——共青团省委书记，乌克兰共青团中央委员会书记
托卡列夫——老钳工，筑路工程队队长，区党委书记
亚历山大．普济列夫斯基——红军团长
列杰尼奥夫——老布尔什维克
阿尔焦姆．柯察金——保尔的哥哥，钳工，市苏维埃主席
波利托夫斯基——火车司机
扎哈尔．勃鲁扎克——谢廖沙的父亲，副司机
玛丽亚．雅科夫列夫娜——保尔的母亲
达雅（爱称：达尤莎）——女工，保尔的妻子
冬妮亚．图曼诺娃——保尔少年时的女友，林务官的女儿
德米特里．杜巴瓦——共青团区委书记，托派
沃洛佳．图夫塔——共青团省委登记分配部部长，托派
茨韦塔耶夫——铁路工厂团委书记，托派
瓦西里神甫——乌克兰社会革命党党徒，反革命分子
维克托．列辛斯基——波兰世袭贵族，中学生，告密者
佩特留拉——白匪头领
12、汤姆索亚历险记
主题思想：这部小说满足了男孩们对于名望,英雄主义,金银财富和奉承的最深的愿望,生动地再现了南北战争前的一个美国边疆小镇的生活景象,既可以使人得到美的享受,又可以使人的怀旧心理得到极大的满足。其所描写的汤姆和其他孩子们的行为和心理活动具有普遍的意义,能够激发许多人的兴趣。作为对早年的美国边疆生活的纪念,它具有非常宝贵的历史意义,而作为一部构思完美、人物形象生动的小说,它又具有较高的艺术价值和审美价值。
汤姆索亚历险记中的人物： 就是汤姆•索亚
回答者：爸爸的宝贝 - 初入江湖 二级 4-1 12:42
水浒传》
作者 施耐庵 国籍 中国
时代 明代 作品类型 古典名著
作品评论
长篇小说。此为一百二十回本。全书以描写梁山英雄的反抗斗争为主要题材。塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭示了当时的社会矛盾，反映了市民阶层的人生向往。
《 西游记 》
作者 吴承恩 国籍 中国
时代 清代 作品类型 古典名著
作品评论
《西游记》却以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。
《红楼梦》
作者 曹雪芹 国籍 中国
时代 清代 作品类型 古典名著
作品评论
《红楼梦》是一部伟大的巨作，它所反应的主题、内容，及种种艺术形式的利用，在中国小说史上应该是空前绝后的。而偏偏这种“百科全书”味道的文学精品，却仅存了前八十回。迫于种种政治、历史的原因，曹老虽“披阅十载，更删五次”但仍未将全书流传于世。也正是这十年和五次，才使我们有些许根据来推测原著及后四十回的结局，才使众多人的目光观注这部传世之作，这也正是《红楼梦》的魅力，就像断臂维纳斯
《朝花夕拾》
朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以有意义
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初
以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，
并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所
编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼
年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以
至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，
译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了
鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只
有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”
本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本
原文
梁鸿家贫而尚节，博览无不通。而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问去所失，悉推豕偿之。主人犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤。不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬异焉，悉还其豕，鸿不受。偿之方去。
翻译
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇节操，博览群书，没有不知晓的事情。读完书，就到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别的人家。于是寻访被烧到的人，问他们损失的财物，了解后把自己的猪作赔偿还给主人。他的主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。因为做工勤奋，一个老人见梁鸿不是一般人，于是就批评主人，而称赞梁鸿是忠厚的人。于是，主人开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿不接受。返回自己的家乡。
注释
牧：放养牲畜
舍：房屋，住所
去：离开
恒：平常，普通
责让：批评
豕（shi）：猪
他：别的
曾误遗火：曾经不小心留下火种
愿以身居作：愿意让自己留下做事
梁鸿介绍
经历
梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳市西北）人。出生年月不详。因他的父亲梁让在王莽擅权专政时期作过城门校尉，故可推测他生于西汉末年。他是我国历史上知名度甚高的大士。
出身
梁鸿生于官宦之家。父亲梁让在“新”莽政权建立以前被封以修远伯的高爵。王莽好古成癖，登基后，认定一些人是三皇五帝、先贤哲人之后，分别赐予爵号，以显示自己的新朝能克绍先圣，弘扬仁德。王莽认为梁让是上古五帝之一少昊的后代，封他为修远侯，封地在北地郡（在今甘肃庆阳西北县马岭镇）内。王莽新朝短命，几年后，天下大乱，梁让举家逃难，途中他得病死去。梁让一死，昔日的官僚家庭就此衰落，成了一个赤贫户。如同树倒猢狲散，那些宾客、仆人、僚属见自己的主子不在了，都纷纷抢掠财物，远走高飞另谋出路。梁鸿的母亲在无可奈何的情况下，丢下了年幼的梁鸿，和尚未掩埋的丈夫的尸体，独自离开了梁家。少小的梁鸿，顿时陷入了举目无亲的状况，只得用一张破席草草地埋葬了父亲。战乱与家庭的变故给小梁鸿的心灵以极大的震撼。世态炎凉，人情冷暖，深深地刺痛了梁鸿的心，这对他成年以后淡泊名利性格的形成有很大的影响。 为了能自力更生，梁鸿不得不离开北地到当时的京师长安谋生和求学。作为西汉帝国和新莽政权政治、经济中心的长安，也是全国的文化中心。当时，全国的最高学府——太学，就设在这里。梁鸿到达长安后，无依无靠，不免踯躅街头。尚幸他父亲昔日的几位故吏见此情景，向他伸出了援助之手，既给他解决了衣食困难，还通过关系将他送入了太学学习。 在太学读书的大学生，几乎全是贵族官僚和富家子弟，个个穿戴阔绰，一掷千金；唯有梁鸿衣着破旧，经常为温饱发愁。这样，不免招来了那些纨袴子弟的嘲笑和欺凌。这给梁鸿的心灵又以极大的创伤，看透了荣华富贵的虚幻性，使他萌发了逃避尘世的念头。
好学
梁鸿好学不倦，博览群书，经书、诸子、赋等无所不通，他对当时儒学中那种皓首穷经，拘泥于一字一经的做法不屑一顾。梁鸿不愿钻研章句之学，无异是自绝了做官的门径。
火灾
梁鸿结束在太学的学业后，就在长安郊区的皇家林苑——上林苑中牧猪为生。在偌大的上林苑中，只见梁鸿早出晚归，放牧不辍。放牧之余，梁鸿夜夜在昏暗的灯光下苦读。清贫的生活，本来就使梁鸿吃尽了苦头。不料屋漏偏遭连夜雨，行船又逢浪头风。一天，梁鸿在家中边做饭边读书，读到入神处，疏忽了灶中的火种，引起了火灾，当火光热浪使他醒悟时，他的小屋已是烈焰冲天，无法抢救了。不仅如此，大火还蔓延到了邻家，烧坏了邻居的部分财物。 事后，梁鸿主动来到被火灾殃及的邻家，把自己喂养的那群小猪全都赔出。邻居一看梁鸿如此忠厚老实，贪心顿起，不肯放过梁鸿，说区区十几只小猪不足以抵偿他家的损失。梁鸿说：“如今我了然一身，没有任何财产可以赔你了，我给你家干活吧。”邻居答应了。 梁鸿成为无偿佣工以后，将邻人家里里外外的活统统包揽，粗活细活无所不做。夙兴夜寐，不懈朝夕，勤勤勉勉，绝无怨言。村里人见他举止不似常人，便为他抱不平，纷纷责备那位邻居贪心失礼。邻居也为梁鸿的宽厚忍让精神所感动，不仅不要梁鸿干活了，而且把那群小猪全部退还给他。梁鸿坚决不肯收回，说：“火因我的过失而起，已给你家造成损失，我理应赔偿，岂能收回？” 从此，村里人都非常尊敬梁鸿，见面都称他“先生”、“夫子”。梁鸿的名声也渐渐传了出去。后来，他见上林苑已无法安稳宁静地生活，便悄然回到了平陵老家。
婚姻
人们提起梁鸿，总要谈到他的贤妻孟光。
名声
梁鸿回到家乡后，耕种自给，读书养性，并无什么惊人之举。天长日久，他的学问、人品还是显露了出来。特别是他在上林苑中牧猪及失火为人作佣的一段逸事不胚而走，传入扶风，使得很多人慕其高洁，见他已届而立之年，都遣人来提亲，争抢这位隐士为婿。梁鸿岂能看中那些庸俗脂粉。他一概加以拒绝。 扶风县有一户姓孟的人家，虽不是高门贵族家庭，然却靠经商，聚积了不少钱财，算得上是当地数一数二的富家，孟家有一女儿，粗眉大眼，身材矮小壮实，肤色黧黑，可谓姿色俱无。这副容颜本来就使她的婚姻成为困难，但她偏又自视甚高，别人不挑她，她倒挑起别人来了。
梁鸿
有一次，一个落魄书生，饿昏在荒野，被孟女发现，背回家救醒，疗养月余，渐渐康复，书生渐生好感，对孟女的外貌也就并不在意，有求婚之意，孟家父母都感到非常满意，但却碰了孟女的“冷钉子”，并被数落了一顿：“你们读书人，不缺胳膊不少腿，到处请托权门。得意时，正眼都不瞧我们；失意时却饥饿不能自存，还痴心妄想娶媳妇呢？我如果在这时候答应你的求婚，人家会说我趁人之难。你还是不要这样打算吧！”书生只好答谢她的救命之恩，快快而去。这件事一传开，乡里大为震惊，都佩服孟女的侠义，不少人前往求婚。当地一家财主的儿子求婚，遭到孟女的拒绝之后，顿生羞恼，指斥道：“我上门求婚是抬举你，凭我的财富，找一个漂亮媳妇难道还成问题吗？瞧瞧你那模样。”孟女毫不示弱，针锋相对：“有钱就财大气粗吗？模样丑是天生的，你有钱就买‘俊’的，就是买不去我这‘丑’的。”县令的小舅子一听，也决定来碰碰运气。他尽量打扮得儒雅一些，装出斯文相，登门求亲，与孟女相见，开口夸赞道：“久闻姑娘高义，实在佩服！”孟女莞尔一笑：“高义怎比高官？一人得道，鸡犬升天。我哪里值得您如此称道？”县令的小舅子一听，也就悻悻地走了。 孟女几次拒婚以后，再也没有人敢登门求亲了，及至三十岁时，仍是待字闺中。父母终于失去了耐心，问她：“女儿，你到底要嫁个什么样的夫婿？”女儿不假思索地应声而答，“我要嫁个像梁伯鸾一样的贤士！”父母以为自己听错了，请她又说了一遍；又以为是女儿灰心之极说的气话，但女儿神色安详，哪像是在生气呢！父母都认为女儿的这个念头荒唐之极，绝无实现的可能。
求婚
万万设想到，梁鸿听到这个消息后，竟请人来下聘礼。孟家人喜出望外，满口答应；又唯恐梁鸿反悔，很快议定了嫁娶之期。孟家女儿知道后，当然也高兴，但并没有像她父母那样乐昏了头，而是有条不素地准备陪嫁的物品。
成婚
待到成婚之日，孟女被人打扮得花枝招展，头上珠宝金银，身上丝织衣服闪闪发光，脚穿青丝鞋。一路吹奏弹唱，好不热闹。然而，婚后一连七日，梁鸿一言不发。第八天早上，孟家女来到梁鸿面前，恭恭敬敬地行过札，然后对他说：“妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为发妻。妾深感荣幸！婚后，夫君默默无语，使妾诚惶诚恐。想必是妾犯了重大过失，如此，请夫君治罪。”
误会
梁鸿听罢，带着一种不满的神情说：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻、葛制作衣服的人，并且能与我同甘苦，能够与我一起隐居到深山大泽之中。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，一副贵夫人模样，这哪里是我理想中的妻子呢？” 孟女听了，不但不恼，反而欣然作喜，对梁鸿说：“我这些日子的穿着打扮，并不是我的初衷，我只是想验证一下，夫君是否真是我理想中的贤士。其实妾早就备妥了劳作的服装与用品。”说完之后，便将头发卷起来，穿上麻布衣服，架起织机，动手织布。梁鸿见此，又惊又喜，连忙走过去，笑容满面地对妻子说：“你是我梁鸿真正的妻子！”他怀着尊敬的心情，为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。
恩爱
自从梁鸿妻子换上麻布衣服，亲自纺纱织布以后，夫妇互敬互爱，男耕女织，在家乡度过了一段平静的日子。一天晚饭后，当梁鸿像平时一样拿起书本时，孟光拉住了他的手，用深情的目光注视了他好久好久，弄得梁鸿疑惑不解。这时，孟光用低沉的声音对梁鸿说：“妾早就知道夫君要遁世归隐，避开尘世的烦恼。但为何我们至今还不走？难道夫君还要向世俗低头，委屈自己去入仕吗？”梁鸿猛然惊悟，忙说：“贤妻说得好，此处无甚可留恋的，我们即刻归隐吧。”于是就在当天晚上，夫妻二人忙碌了一个通宵，收拾行装，将必须的生活用品打包装点，第二天夭刚曚昽亮，夫妻二人背着包袱，踏着未尽的月色，悄悄地进到了霸陵（今西安市东北）山中，过起了与世隔绝的隐居生活。在霸陵山深处，他们就着岩石，用枯树枝和茅草搭起了能遮风避雨的草棚，在山谷中开垦出了一片土地，种上了小麦等作物。白天，他们共同劳动；夜晚，梁鸿就着火边或诵读经书，或赋诗作文，或弹琴自娱。孟光则或缝衣纳鞋，或夫弹妻唱，抒发他们对前代高士的仰慕之情和不为利禄所染的高洁品格。夫妻二人对自西汉初年的四皓以来的高士二十四人都曾给予了高度的赞美，对他们每一个人都作了由衷的颂词。
隐居
霸陵山山势并不幽深、险峻，更不是无人涉足之地。梁鸿夫妻隐居于此山的生活终于被外人知道了，昔日平静、恬然的日子再也去法保持，经常有人慕名前往寻找他们。有人是去向梁鸿请教经书中的疑难问题；有人是去询问为人处世的哲理；有人则是去请梁鸿出来为官主政；有人更是怀着好奇的心理去观看他们的生活情况……看来霸陵山已不是梁鸿夫妻生活隐居的世外桃源了。因此，夫妻二人决定从地处人口稠密的关中搬往人烟稀少的关东地区继续隐居。 他们东出潼关，取道京师洛阳。看到洛阳城中巍峨、富丽的宫殿群，想到沿途所见老百姓生活的艰难，不禁对刚刚建立不久的东汉有些不满与失望，他作了一首《五噫之歌》，讽刺统治者追求享乐，浪费民力，歌词大意是：“登上高高的北邙山，噫！俯览壮丽的帝王之都，噫！只见宫室连云遮日，噫！看不见百姓的辛劳，噫！漫漫辽辽的宫殿，噫！” 当时在位的是东汉王朝第三代皇帝章帝刘炟。章帝得知这首歌后，龙颜大怒，传令各地捉拿梁鸿夫妻二人。好在梁鸿夫妻有意隐藏自己的行踪，终于没有落入官府之手。尽管如此，梁鸿也不得不改名期运，与孟光跋涉千里，在远离洛阳的齐鲁地区找到了一片属于他们的土，继续过着他们理想中的生活。 齐鲁并非梁鸿所希望的净土。过了几年，他们隐居的行踪又被世人发现，并最终传到了朝廷。由于时光的推移，虽冲淡了章帝的雷霆之怒，但章帝并没有完全忘记这个曾经不与自己合作，却还攻击朝政的逸民，他向地方官吏传下圣旨，表示只要梁鸿愿意到朝中任职，以往的言行均不予追究。梁鸿深知一首《五噫之歌》给章帝的阴影始终不会抹去，即使自己能得到皇帝的垂青，至多也不过是拿自己来为封建统治者装点门面，欺骗世人而已，自己的志愿是万万不可能实现的了。因此，当征召他入京的官吏正在寻找他时，他已偕妻离开了齐鲁。临行之前，夫妻二人百感交集，不禁感叹不已 梁鸿夫妻二人不为朝廷的高官厚禄所诱。当他们抒发了自己壮志难酬的苦闷心情之后，为了避免因不应皇帝之命而带来的麻烦，从齐鲁地区南下到了吴地（今江苏境内），象当时许多劳动者一样，成了依附于世家豪族的徒附。梁鸿一家住在当地大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠为人舂米过活。皋伯通开始倒未留意这个舂米人是何等人物。一天，他偶然看见梁鸿妻子孟光给梁鸿送饭，只见妻子恭恭敬敬地走到丈夫面前，低头不敢仰视，把装饭的盘子高举齐眉，请丈夫进食。皋伯通大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子如此守礼，那此人一定是个隐逸的高人。他立即把梁鸿全家迁进他的家宅中居住，并供给他们衣食。 梁鸿已上了年纪，干体力活渐渐力不从心了，皋伯通热情款待他一家，又非常知趣，没盘根问底，梁鸿也就安心在皋家住下了。他晚年利用这段衣食不愁的宝贵时光，潜心著述，成书十余篇。他在写作过程中，为自己定下了两条原则：一是不是前代高士的著作不作评定注释；二是不涉及抒发自己志向的内容不写成文字。因此，他的十余篇作品，均是发前人所未发的独具匠心之作。 也就在他致力于写作的过程中，不幸的事情发生了。由于长期颠沛流离的生活，繁重的劳动，使他积劳成疾，卧病在床。临终前，梁鸿对皋伯通说：“我听说前代的高士都是不择生死之地，是随遇而安葬。我死之后，请您千万不要让我的孩子把我弄回故乡去安葬。我既然死在吴地，就把我埋在吴地吧！” 梁鸿死后，皋伯通等人将其安葬在春秋战国四大刺客之一的要离冢旁，并说：“要离断臂刺庆忌，是一个壮烈之士；梁鸿终身不出仕，是一个清高之士。就让他们二人长相依傍吧！” 安葬完梁鸿，孟光带着孩子北上，回扶风老家，后不知所终。
身边的艺术有年画，窗花，冰雕，中国结，刺绣，皮影，剪纸等等。
1、年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，中国民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
2、窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸，中国古老的传统民间艺术之一。它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。
3、中国结是一种中国特有的手工编织工艺品，它身上所显示的精致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结，后推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。
民间的艺术故事如下：
1、《白蛇传》
宋朝时，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。
白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
2、《牛郎织女》
牛郎是牛家庄的一个孤儿，依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。
这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意。
想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。
婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。
老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。
牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。
玉帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
3、《梁祝》
相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。
在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。
不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧；又传：祭拜时，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
4、《后羿射日》
多年以后（尧帝在位时），天下大旱，原因很简单，天上同时出现十个太阳．后羿为解决大旱问题，自己锻炼出一把威力无限的巨弓．后羿在弓上注入法力。
然后携弓登上高山，以自己法力凝聚成无形之箭，引弓射日．本想把十个太阳全射下来，但是想到如果全都射下来，大地将陷入无止境的黑暗，所以便留了一个太阳在天上。
5、《神农试百草》
生老病死是最自然不过的事了，不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情．神农觉得自己有保护好自己的子民的职责，所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草，找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否．最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草。
小龙女让杨过十六年后来绝情谷相会，是因为她知道自己怀孕，这个观点的原型可能是十六年后的“小龙女”是小龙女的女儿。
为什么有人会这样想，因为小龙女在重阳宫被几个老道的七星聚会打成重伤，经脉逆行疗伤的时候又被冰魄银针刺中，毒质侵入了周身要穴。
所以有朋友就说小龙女的伤断然是治不好的，她跳崖之后几个月肯定死了，但是死之前生下了女儿。
这个女儿是尹志平的。
要不然怎么十多年过去了，小龙女容貌还没变？
这种说法其实有很多漏洞。
咱们先看小龙女的内伤，看上去确实很严重，但是她是主角，在主角身上一切皆有可能，杨过能吃蛇胆续命，靠断肠草化解情花剧毒，那小龙女也可以靠玉峰蜜和寒潭白鱼，寒潭水化解内伤。
再者就是说小龙女怀孕了这个事也经不起推敲，从尹志平和她发生关系到绝情谷这段，中间经历了三四个月的时间，三四个月，怀孕女人的体型一般会发生变化，寻常人都能看出来，小龙女在这期间见过黄蓉，瞒得了其他人，还能骗过黄蓉的眼睛不成？
那孩子是不是杨过的？不会，那段时间杨过和小龙女聚少离多，即便碰到了也是以礼自持，要么就是两人都深受重伤，根本没机会。
好吧，即便是黄蓉和其他人都选择性失明，小龙女真的有女儿了，她自己死了，小龙女的女儿能不给母亲立个墓碑？太不合人伦了。
而且女儿再怎么像母亲，终究是有区别的，杨过不可能看不出来。
所以十六年后的小龙女是小龙女这个结论显然不太对头，乐一乐就好。
还有人说金庸原本是要把小龙女写死的，然而金庸并没发表过类似的言论，也是网友造的。
小龙女在重阳宫挨了几个老道一击，杨过将她带回古墓，以经脉逆行之法疗伤。
不料李莫愁杀到，杨过灵机一动借助李莫愁的功力打通了小龙女的穴道，但是李莫愁掌上毒质顺势传入杨，龙二人体内。
杨过逼开李莫愁，带着小龙女跑到别处疗伤，偏偏二人又被莽撞的郭芙以冰魄银针刺中，毒质走遍了小龙女周身大穴，杨过再也无能为力。
杨过身上也有情花惧毒，两人本欲共赴黄泉。
可天竺神僧已经找到情花解药——断肠草。
黄蓉爱惜杨过的性命，让小龙女开导杨过服食解药。
小龙女素来知道杨过情深意重，自己是无药可救了，杨过却还有救，但自己死了，杨过绝不肯独活，所以她故意留下字迹，然后离杨过而去，希望时间能冲淡杨过的感情。
哪知道杨过痴情如此，十六年来始终如一，听说小龙女可能不在人世的消息之后竟然毫不犹豫地从悬崖一跃而下，要随小龙女而去。
为什么小龙女不让杨过七八年后和她再会，或者十二三年。
我觉得是七八年这个期限太短了，后面的情节还不好展开。
到时候郭襄还是小孩，七八岁的小孩子，怎么好给他安排感情戏，看起来也太毁了。
所以给安排个十六年吧，当然这只是一家之言。
反正我认为小龙女安排杨过十六年后再回绝情谷和她怀孕没啥关系。
那一夜终南山后，尹志平趁小龙女被欧阳锋点了穴道，偷偷夺走了小龙女的贞洁，可是小龙女醒后，竟然误以为和自己肉体交欢的是杨过。几个月后小龙女留字离开，约定16年后再见，有人说这是因为小龙女此时怀孕了，所以她不得不离开。
杨过自幼是个孤儿，在他十来岁时，误闯古墓，被孙婆婆救下。孙婆婆死后，杨过就跟着小龙女，久而久之，杨过喜欢上了这个白衣姑姑，小龙女也对自己养大的孩子心生爱慕。
在此之前，杨过认了疯疯癫癫的欧阳锋为义父，欧阳锋的武功在当时也是数一数二的，欧阳锋想给杨过传授武功，又担心小龙女偷学，所以点了小龙女的穴道。
正是欧阳锋疯疯癫癫的行为，让道士尹志平有了可乘之机，尹志平爱慕小龙女多年，这次他趁小龙女不能动弹，偷偷蒙住小龙女的眼，破了小龙女的处子之身。
在这个过程中，小龙女误以为尹志平是杨过，所以身体比较配合，那时也没有避孕手段，因此很多读者说，后来小龙女离开，是因为她怀了尹志平的孩子。
其实小龙女，肯定没有怀上孩子，我们从以下这几点就可以推断出。
第一，小龙女离开杨过时，已经和尹志平发生关系好几个月了。小龙女发现那个人不是杨过后，选择了离开，之后她又经历了很多，杨过最终找到了她，在终南山上，他们和臭道士大战一场，小龙女深受重伤。
等小龙女伤好，已经几个月了。杨过那时与小龙女算是情侣，小龙女每个月会不会来姨妈身体舒不舒服，杨过自然是知道的。再者怀孕三个月左右就可以看出来，而小龙女离开前，没有一点怀孕的征兆。
第二，认为小龙女怀孕后离开杨过的人，还有一个理由。他们认为，小龙女当日被重阳宫重伤，后来又中了情花毒，这些几乎都是致命的，所以小龙女不可能16年后与杨过重逢。这种说法的人认为，16年后的是小龙女的女儿，否则小龙女也不可能16年不老。
这种说法其实很容易就可以否定，杨过和小龙女一起生活了十几年，小龙女的一切生活习惯，甚至是小龙女身上哪儿有特殊之处，杨过都一清二楚。小龙女的女儿就算是和小龙女长得一模一样，但是她怎么可能和小龙女的生活习惯一模一样。
其实还有一点可以否定这种说法，小龙女当日在终南山后被尹志平玷污失去贞洁，就不再是处子之身，如果16年后的是尹志平和小龙女的女儿，那么杨过与她性生活时，难道发现不了她是不是处子之身吗？
小龙女离开杨过时，不仅深受重伤，还中了剧毒，按照正常情况，小龙女是不可能活下来的。她不想死在杨过面前，让杨过难过，所以就用一个16年之约作为幌子，等到16年后，杨过就算是发现真相，也不会那么痛苦了。
那么小龙女为什么不在自己剧毒被解后，去寻找杨过呢？
小龙女身上的情花毒，是因为常年吃蜂蜜和谭中寒水的作用，才被解的。这是一个漫长的过程，可能等小龙女发现自己没事时，已经是好几年后的事了。杨过也算是一表人才，这么多年，杨过在外面万一有了全新的生活，小龙女出去只活徒增麻烦，所以她选择了痴痴地等。
小龙女的痴情，最终换来的是一个好丈夫，一段好姻缘。
小龙女为什么叫杨过十六年后相见，很多人认为这里面不同寻常，那到底是不是小龙女骗了杨过呢？
现在流传这样一种说法，认为小龙女之所以跳崖并不简单。
不仅是因为自己身中剧毒，而是因为她怀孕了，没脸再见杨过。
有人这样认为，是觉得尹志平和小龙女那晚。
小龙女就已经怀了孕，这也是为何，小龙女明明有机会杀尹志平。
却在全真教内，让杨过饶他一命的原因。
因为，小龙女肚子里怀了尹志平的孩子。
上面的说法，传得神乎其神。
但是我认为，这纯属是无稽之谈，小龙女应该是没怀孕的。
按照小龙女知道真相后的表现，她已经觉得自己配不上杨过。
想杀了尹志平后，再结束自己的生命。
所以，假如小龙女真的怀了孕，她一定没脸再见杨过。
更不会发生在绝情谷，二人相遇的故事。
认为小龙女怀孕的那帮人，以为是小龙女怀了孕。
没脸面对杨过，便一个人跳崖。
而杨过十六年后见到的女子，其实是小龙女和尹志平的女儿。
这种说法并不成立，也不是金庸先生的本意。
至于原因，二人相见后，小龙女已经告诉了杨过：
所以，小龙女之所以说十六年相遇。是为了给杨过生的希望，不愿意让他和自己一起死。只是天意弄人，小龙女跳崖后不仅没死。还依靠寒潭白鱼和蜂蜜，竟然渐渐治好了内伤和毒。由于悬崖峭壁，小龙女没办法上去，二人就这样，阴差阳错地耽误了十六年。
您好！非常感谢您的邀请！
不得不说后面关于小龙女怀孕这个问题真让人脑洞大开，很佩服作者的提问。我们先来回顾小龙女跳崖前所发生的事！
当时黄蓉找小龙女谈话，说小龙女是姑，而杨过是侄，从辈分上来说，小龙女和杨过结婚是有悖伦理的，杨过将受到来自世俗的唾弃和谩骂，于是小龙女悄然走了，跳下了断肠崖，杨过找不到小龙女，在断肠崖岩壁上发现字迹，认定小龙女已经跳崖，坚决要跳崖寻死。
结果黄蓉骗杨过说小龙女被南海神尼这个世外高人带走了，南海神尼16年才来中原一次，十六年后小龙女将回到此地，听了这番话后，杨过才放弃寻死之心，到处云游。
在原著中是这样描述的：二人重逢时小龙女说，我知你对我情深，短短八年，也冲不淡你那烈火般的性子。小龙女心里很清楚，短短八年是冲不淡杨过对她的感情的，那么这个时间就必须大于八年。想要骗杨过，时间又不能太长，超过20年的话，遥遥无期还不如死了算了，活着也是痛苦。当然即使小龙女当时说20年，以杨过对她的感情也是能够等下去的！按照常理，要让杨过活下来，有盼头，又要小于20年，那么两个八年效果是不错的！杨过才会相信她真的能够回来。
16年后，龙过两人相会，此时意味着郭襄初次见杨过正是十六岁。十六岁对于聪颖美貌的郭襄来说是最好的年华，一见杨过误终身。金庸小说对 历史 还是比较尊重的，杨过小龙女相别在1243年，这一年蒙古铁骑灭金后大举攻打南宋，小说中演绎为一场襄阳大战，这一年，耶律楚材离开人世，耶律齐脱离元朝投到宋朝这边和郭芙相爱。
而16年后，龙过两人相会，正是1259年，这年，蒙古大汗蒙哥死于钓鱼城之战。小说中，龙过两人相会后，随即奔赴襄阳城杀死了这位君主。于是，1259减去1243，没有任何浪漫情分，正是16年。所以这个十六年在很大程度上来说，是为了符合 历史 时间的进度，同时也能对应上一些当时发生的重大事件。
知道神雕侠侣创作的都知道，其最开始命名为天残地缺，杨过断臂为天残，龙女失贞为地缺。本来金先生要写个悲剧收尾，就是绝情谷底没有那个大池子，龙女早死了，十六年后，杨过伤心欲绝，遇到16岁郭襄，开始美好生活。可是这个悲催结局，被读者看出来了，就每天给金先生写信希望他修改这个悲剧结局，最终才成就杨过和小龙女的的伟大爱情。
对于小龙女是不是怀孕呢，我觉得作者可以脑补一下，主要是整部小说里面并没有什么线索去牵引出小龙女怀孕这件事，所以不存在这一说。
小龙女跳崖，一是因为情花之毒难解，二是得知与自己并非与杨过交欢，而是被尹志平奸污，内心非常惭愧。与小龙女怀孕一点儿关系也没有。因为小龙女根本就没有怀孕。
小龙女美丽、天真、无知、无私，性格恬淡，个性透明，超凡脱俗，让人不敢直视。 是 《神雕侠侣》中的女神。在文中，小龙女和杨过都中了情花之毒，却没有救药，当她听说神医朱子柳正带着可以解救情花毒的毒草赶来，为了让杨过能心甘情愿服用救药，便在山崖上写上“十六年后，在此相会，夫妻情深，勿失信约。”的字样，便跳下了山崖。
小龙女之所以写下"16年后再见”，16年后小龙女和杨过相见，小龙女向杨过说出了原因:“我知你对我深情，短短八年时光，决计冲淡不了你那烈火一般的性子。唉，哪想到虽隔一十六年，你还是跳了下来。”通过这句话可以看出，小龙女之所以约定16年，是为了让时间打消杨过对她的执念，那样，杨过就可以慢慢的淡忘了小龙女，然后开始新的生活。
小龙女跳崖，有人会联想到她怀孕，那是因为小龙女曾经在钟南山下，活死人墓旁。被 欧阳锋点住穴位，身体不能动弹，被比邻而居的终南山道士尹志平趁机奸污。不过小龙女虽然被尹志平奸污，却真的没有怀孕。
你与尹志平发生关系后，一直以为那个男人是杨过，杨过也没有否认，直到几个月后，小龙女在襄阳听到了赵志敬和尹志平的对话才知道真相，哎，这时已经距当初好几个月了。如果怀孕，应该已经有所发觉，那样小龙女就不会跳崖。而且以黄蓉之精明，定然也会发觉。
谢谢悟空小秘书邀请。
这个16年的事好像是黄蓉先说的，是否怀孕对于练武之人应该都会自己知道的。
《神雕侠侣》本来叫 《天残地缺》 ，天残断臂（杨过），地缺失贞（小龙女）。
在连载的版本里小龙女死后杨过和郭襄在一起的，因为读者太喜欢小龙女，就不断写信给金庸，金庸无奈就写了一个团聚的圆满结局。
在《倚天屠龙记》里面可以发现一些线索，黄衫女吹着笛子降落，黄衫女服装**，那是黄蓉都知道，她的服装标准配置都是黄衫；第二出场乐器，那时候东邪可是乐器高手。
这些信息都很符合《天残地缺》的剧情设定，杨过和郭襄在一起的。小龙女身中情花毒，终身不孕不育。杨过跟郭芙生过孩子，可能是孙女。
小龙女如果怀孕的话会是谁的孩子？
第一、 小龙女本以为自己时日无多，但她想让杨过活下去，心想16年会发生好多事，也许杨过会遇到别的女孩子很爱他，也都有可能，才编出一个16年的借口，就在最后关头和黄蓉说了一个16年。
要么就是黄蓉一看人没了，杨过又要问人去哪？情急之下就说了16年。
第二、 小龙女如果怀孕的话会是谁的孩子。
第一个占有小龙女的是尹志平， 占有时间是一个晚上，书中写欧阳锋点住小龙女穴道后，带着杨过练武功了，且是从晚上教到天亮；而天亮后杨过回去找小龙女时，看到花丛中有人，飞奔过去竟轻松擒住了尹志平。
尹志平是全真教的道士，而且是全真教第三代弟子的首座。
那么这一晚有没有成功受孕呢？
答案是不会的，为什么呢？
道家注重 养生 ，认为“一滴精十滴血”，很是宝贵，不可泄，甚至以为会精泄而亡。这是道家房中术中所提出的“忍精不射”“补精还脑”“交而不泄”“交而不射”等办法。
故尹志平那一晚是没有射精的。
第二个占有小龙女的是公孙止。
第一，小龙女当时走火入魔，需要调养，公孙止完全可以这个为借口接近小龙女，至于是否有张无忌那般脱掉上衣疗伤等举动就不得而知了，但是搭手、触摸穴道等举动肯定有的，这在武侠世界很常见；第二，小龙女为何肯答应公孙止的求婚？其实根据金老的暗示，小龙女对公孙止动情过，书中曾说小龙女对公孙止略感倾心！
公孙止本质是个伪君子，伪装的很好，一般人发现不了，自己的亲生女儿都被他骗了十八年，后来还让女儿脱衣自证清白，自己不回避，实在是无耻，再后来假面具摘掉后，更是兽性大发，将完颜萍等人掳去。那么公孙止会不会乘人之危呢，因为当时小龙女昏迷中，毫无防备，他完全可以有机会。
回答的不好请见谅，感谢大家浏览。
很佩服提问者的脑洞，就这个问题我有点不成熟的看法，小龙女之所以跳断肠崖的时候会给杨过留下十六年后再相见这句话，是因为当时小龙女已经中了情花毒，并且还被郭芙用冰魄银针打伤，知道自己时日不多的小龙女选择跳下断肠崖，其实就是想让杨过长痛不如短痛，虽然杨过也身中情花毒，电视天竺神僧也已经找到了断肠草，所以治愈的机会是非常大的，当杨过要跳崖殉情的时候，黄蓉就编出了一个南海神尼，以断了杨过轻生的念头，而杨过听到南海神尼功夫出神入化，就想着她一定能治好小龙女的伤，可怜小龙女的伤是有多重，所以他选择了相信黄蓉，至于提问说的小龙女怀孕一事这一点我能不能认为是在胡扯呢？ 如果小龙女真的怀孕的话那十六年以后她和杨过再见面的时候孩子又在哪里？因为最后杨过得知南海神尼是黄蓉骗他的时候，他其实就知道了小龙女的良苦用心，最终还是选择了跳下断肠崖个小龙女殉情，最后郭襄及时赶到，用最后一根银针让杨过答应她放弃轻生的念头。最后还是找到了小龙女，而小龙女最后也对杨过说了就是想让杨过独自一个人活下去，所以才在断肠崖上留下了那一句话，只不过被黄蓉用一个谎言骗了杨过十六年而已。这就是我的一些看法，到算不上是什么分析，因为故事的情节就是这样的，以后提问的朋友，别秀脑洞咯，我打这么多字还是很累的，谢谢各位，如有什么不足的地方请评论区指正。
十六年可能在古代就能长成一代人的时间吧
这个问题书里面其实写得很清楚，小龙女为什么跳崖，为什么定下十六年之约，都有明确的答案。而后一个问题的答案也很清楚：不是！没有！别瞎想。
至于原因，汤显祖在《牡丹亭》里面也写过了： 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生 。
跳崖之前，小龙女和杨过均身中剧毒，尤其小龙女，在当时看来，更是已经无法可解了。但杨过身上的情花之毒，还有希望可解。
小龙女虽然自己活的希望很渺茫，但还是希望杨过能够活下去，于是拼着性命从公孙止手上夺到了半颗绝情丹，此时她心想：
但杨过拿过绝情丹，以半颗丹药难救两人之命，小龙女死后，自己也不会独活为由，把世间仅有的半枚能解其体内毒的丹药，扔下了万丈深谷。
此时小龙女便知， 杨过已决意与自己同生共死，自己死后，他绝不会独活 。这是小龙女跳崖的第一重原因。
本来唯一能救命的丹药都没有了，小龙女打算和杨过同死了。但事情有了转机，黄蓉找小龙女谈话，透露断肠草是情花的对头克星，杨过服用断肠草，或许有九成存活几率。
小龙女由此便下定了决心。她在跳崖之前做好了准备，首先是托黄蓉照顾杨过，其次是提醒杨过记住曾经发过的誓：一定要听自己的话。
因为 找到了杨过能够活下去的解药，所以宁可自己先死，劝其服药求生，这是第二重原因。
小龙女跳崖之前在崖壁上刻下：
为什么写十六年？虽然杨过最后和小龙女有十六年后的相会，但小龙女跳崖之时，其实是并不知道自己能够活下去的，换言之，她是抱着即将死去的心态写下这段话的。
所以此时的 “十六年”，只是一个善意的谎言 。
十六年后二人在谷底重遇之时，杨过就天真地问过小龙女这个问题：
小龙女的回答便是她的心意：
时间是治疗情伤最好的解药，小龙女知道自己命不久矣，也深知以杨过对自己的深情，自己身死对方也不会独自活下来，所以为了让杨过能够珍惜自己的生命，好好活着，便跳了崖。
她事先埋好了伏笔，让杨过一定要听自己的话，所以她在刻书里切切嘱咐杨过珍重，务求相聚。
而杨过，尽管清楚地知道小龙女身中剧毒，难以痊愈，或许十天半月都未必挨得到，哪里会有十六年的相约呢？但依然深怕这十六年约万一是真的，怕如果自己不肯服药，十六年后小龙女在此寻觅只会失望伤心。
再加上黄蓉编的南海神尼的故事，使得杨过更是不敢放弃这唯一的希望。
小龙女与杨过定下十六年之约，最后居然能够再次重聚，真的可以说是至死不渝的爱情奇迹了。
杨过与小龙女之间，便是情之至了。
如果小龙女没有即使自己身死也希望对方活着的深情，就不会有这十六年之约；
如果杨过没有仅仅抱着十六年后彼此能够再相会的希望就坚定活下去的深情，也就不会有服断肠草、十六年间情志依然、十六年后跳崖的结果。
那样的话，神雕侠侣就只剩下神雕了……
杨过小龙女的爱情故事可以说是金庸武侠里最虐人的一对，因为两人自互知相恋到最终走到一起，磨难重重，九死一生，实在是太不容易了，用感天动地来形容也不为过。
最终小龙女、杨过谷底重逢时，任谁都能感受到杨过那种欣喜若狂的心情，那时候杨过在江湖漂泊十六年，自有风霜之色，特别是后面知道黄蓉所言南海神尼是个谎言的时候万念俱灰，一夜两鬓斑白，更显老态。而小龙女呢，由于自小修炼的是修身养性的武功，再加上她性子本来就极安静，这么多年一来容貌基本没有变化，所以尽管年纪大于杨过，小龙女看起来要比杨过小许多。也正是因为如此，有人会说小龙女不是真的小龙女，而是她女儿，实际上，这个说法是完全站不住脚的。一个是时间线对不上，另一个就是跟小龙女的经历不符。
先来看一下时间线，金庸先生小说不注重时间线，经常出现时间紊乱的情况，但还是有章可循的，一些线索可以看出大概的时间轨道。小龙女被人侵犯后，误以为是杨过，还满心欢喜，但杨过压根不知道什么事，由此嫌隙产生，两人分开。后来杨过遇到了陆无双，跟她从古墓赶到江南，然后又遇到了耶律齐、完颜萍等人，单单是到江南，恐怕一个月都下不来，再加上路上耽搁的时间，起码要一个月以上。
再后来杨过遇到了郭芙他们，他自觉受气就离开了，漫无目的游走起码走了一个月来到华山，这个书中是有明言时间的，在华山之巅偶遇洪七公欧阳锋，又待了半个多月。最后杨过下山来到丐帮英雄大会。
英雄大会上见到了郭靖黄蓉，这时候距离开小龙女起码有三个月时间。而后又有一个重要线索，那就是黄蓉怀孕了。黄蓉怀孕的事情一开始除了郭靖和她自己以外，连郭芙都不知道，而黄蓉怀的是双胞胎，显然是刚怀孕，最长不会超过三个月。
后来杨过小龙女英雄大会上相见，又经历绝情谷一系列遭遇。等到杨过小龙女再去投奔郭靖黄蓉的时候，黄蓉那个时候生了。如果小龙女也怀孕了，她应该这时候是生产日期，但是显然没有。
黄蓉怀的是双胞胎，先下来的是女儿郭襄，当时蒙古大军来袭，为保孩子平安，杨过暂时带走郭襄，中间还被李莫愁抚养月余，然后又经历被反复被抢的遭遇，一番折腾，起码两个月时间是有的。这小龙女怀的又不是哪吒，要生早就生了，显然只有一个可能，小龙女没有怀孕。
如果说时间线说服力还不够的话，还有就是小龙女的遭遇，在与杨过分分合合的日子里，小龙女多次受过重伤。
开始时候，小龙女以为被杨过被侵犯，但是杨过不承认，她就气的吐血。后来与杨过英雄大会相遇，两人本以为可以永远在一起，结果众人指责他们师徒相恋，礼教大防，后来小龙女以为杨过要娶郭芙，伤心离开。离开以后小龙女心情郁结，练功走火入魔，差点就要死了，这时候被绝情谷谷主公孙止救助，这才活命。公孙止人老成精，又是全身心给小龙女救治，如果小龙女有身孕，他又岂会察觉不到，又岂会一心一意要娶小龙女为妻？显然，这也说明小龙女没怀孕。这次重伤，即使有身孕也要流产了。
再到后面，小龙女深重情花剧毒。特别是重阳宫一站，小龙女跟全真教高手还有金轮法王为首的蒙古高手一顿厮杀，受伤严重，如果不是她根基好，直接就挂了。这种情况下再坚强的孩子也保不住啊。
再到最后，好不容易杨过想出了逆练经脉疗伤的方法，结果被郭芙一顿冰魄银针误射，毒发全身，基本上无人可救了。这种情况下，除非怀的是个金刚不坏之身的娃娃，否则是不可能存在的。
结合时间线和小龙女身体状况，小龙女都不可能怀孕，更别说生孩子了。而且杨过对小龙女敬爱有加，对她感情很纯粹，两人在一起的时候也没有做越礼之事。
也许是杨过小龙女的恋爱太过虐人，有些读者总会产生一些不必要的联想，有些人会说小龙女跟杨过相遇之后没多久就毒发身亡了，还有的说杨过最后跟郭芙走到了一起。显然，这些都是无稽之谈。小龙女身体状况怎样难以预料，但是杨过跟郭芙绝对不可能，抛开之前断臂之恨不说，就说杨过给小龙女疗伤之时，因为郭芙莽撞误射毒针，导致小龙女毒发全身无药可救时，杨过是经历了怎样的绝望，他那时候对郭芙已经不是恨那么简单了，还充满了厌恶甚至恶心，如果仔细看看那一章就会体会杨过当时的心情。一个男人恨一个女人，以后可能还会在一起，但一个男人一旦对一个女人产生恶心的情绪，那就永远不可能在一块了。
杨过小龙女两人久经磨难，又经过十六年分离最终走到一起，显然白头到老才不辜负这十几年的磨砺相思之苦啊。
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