文言文相传赵公宏燮官翻译

1 郭进请官文言文中文翻译

原文

太祖时，郭进为西山巡检，有告其阴通河东刘继元，将有异志者太祖大怒，以其诬害忠良，命缚其人予进，使自处置进得而不杀，谓

曰：“尔能为我取继元一城一寨，不止赦尔死，当请赏尔一官”

岁余，其人诱其一城来降进具其事，送之于朝，请赏以官太祖曰：“尔诬害我忠良，此才可赎死尔，赏不可得也”命以其人还进进复请曰：“使臣失信，则

不能用人矣”太祖于是赏以一官君臣之间盖如此

译文

太祖时，郭进的官职是西山巡检，有人密报说他暗地里和河东刘继元有交

往，将来有可能造反太祖听后大怒，认为他是诬害忠良之人，下令将他绑起来交给郭进，让郭进自己处置郭进却没有杀他，对他说："如果你能帮我攻占河东刘

继元的一城一寨，我不但赦免你的死罪，并且还能赏你一个官职"这年末，这个人果然将刘继元的一个城诱降过来了郭进将他的这件事上报给了朝廷，请求给他

一官半职太祖说："你曾经诬害我的忠良之臣，可以免掉他的死罪，给他官职却是不可能的"命令还是将这个人交给郭进郭进再次进言："如果皇上让我失信

于人，那我以后怎么用人啊？"于是，太祖就给那人赏了一个官职君臣之间也是应该守信的

2 文言文翻译 郭侃传

郭侃（？~1277）：字仲和。其祖父郭宝玉是郭子仪的后裔、成吉思汗铁木真手下大将。郭侃年幼时为丞相史天泽所器重，留在自己家教养。成年后被封百户，智勇兼备。1233年，金将伯撒复取卫州，郭侃率军拒守，大破四万金兵于新卫州，乘胜渡河，攻打开封，在归德大败金兵于阏伯台，即随速不台攻汴京西门，迫降金元帅崔立。

1252年，郭侃随旭烈兀西征。1256年，至木剌夷（即暗杀教团所在地，金庸的《倚天屠龙记》也提到过这个组织），郭侃破其兵五万，下128城，斩其将忽都答而兀朱算滩。兵至乞都卜，其城在担寒山上，用悬梯上下，以精兵把守。旭烈兀筑夹城围之，不能下。郭侃架炮攻之，守将火者纳失儿开门投降。旭烈兀又派郭侃前往游说兀鲁兀乃算滩来降，其父阿力据西城，被郭侃攻破，逃走占据东城，郭侃又攻破此城并杀之。兵至兀里儿城，他埋下伏兵，下令听到钲声就出动，敌兵果然前来，伏兵起，全歼敌军，海牙算滩降。又西至阿剌汀，破其游兵三万，祃拶答而算滩降。兵至乞石迷部，忽里算滩降。1257年十二月，郭侃随旭烈兀进攻黑衣大食国首都巴格达（黑衣大食国，即阿拔斯王朝，父子相传37代，当时有士兵数十万。），破其兵七万，屠西城，又破其东城，东城的宫殿都以沉香檀木建造，他放火焚烧，香气传出百里，得到七十二弦琵琶、五尺珊瑚灯檠等珍宝。旭烈兀为防敌人逃走，特地在底格里斯河上设浮桥阻拦，并用兵船巡逻，哈里发木思塔辛上船逃跑，见到河上有浮桥阻拦，就自缚投降。有503年历史的黑衣大食王朝至此灭亡。其将纣答儿逃走，郭侃追击，于暴雨中斩纣答儿，又陷三百余城。

又西行3000里，到天房（即沙特），其将住石请降，手下都相信而不做准备，郭侃说：“欺敌者亡，军机多诈，如果中他的计，是莫大的耻辱。”于是严加防范。住石果然来偷袭，郭侃大败之，巴儿苏丹降，下185城。又西行四十里，在军队已歇息时，郭侃突然召集他们出发，只留几个病卒，西行十余里再扎寨。敌军不知到，来袭时只杀了病卒，可乃算滩大惊说：“东方的天将军，真是神人啊。”于是归降。1260年，旭烈兀命郭侃渡海，收富浪（即Frank，法兰克人，阿拉伯人对欧洲人的总称。此处指的应该是当时由基督教骑士团控制的塞浦路斯）。郭侃劝降，兀都算滩说：“我昨天所梦到的神人，就是将军啊。”随即归降。到石罗子，敌军前来抵抗，郭侃直出掠阵，一鼓就击败敌军，换斯干阿答毕算滩降。到宾铁，郭侃以奇兵袭击，大败敌军，加叶算滩降，又破兀林游兵四万，阿必丁算滩大惊，前来归降，得城120。向西南走到乞里弯，忽都马丁算滩来归降。郭侃回军向蒙哥告捷，正好遇到蒙哥去世，于是回邓州，开屯田。

忽必烈即位，郭侃上疏 号、筑都城、立省台、兴学校等二十五事，又献先取襄樊，再直取临安之策：“宋据东南，以吴越为家，其要地则荆襄而已。今日之计，当先取襄阳。既克襄阳，彼扬、庐诸城，弹丸地耳，置之勿顾，而直趋临安，疾雷不及掩耳，江淮、巴蜀不攻自平。”后来果然如此。1262年二月，益都李璮和徐州总管李杲哥叛蒙古，宋将夏贵也进攻元朝。史天泽推荐郭侃前往讨伐，他奔袭至徐州，击斩李杲哥。夏贵迁徙军民南去，郭侃追击，过宿迁县，夺回军民万余人。受赐金符，被封为徐、邳二州总管。李杲哥之弟驴马，又与夏贵以兵三万来犯，郭侃出战，斩首千余级，夺战舰二百。1265年，史天泽被贬官，郭侃也被调同知滕州。1268年，平定吴乞儿、济南道士胡王的民变。1270年又平定和尚臧罗汉与赵当驴的民变。被封为万户，随军下襄阳，由阳罗上流渡江。江南平定后受封宁海知州，一年后病死。郭侃战胜攻取，所向无敌，行军有纪律，风餐露宿，暴风雨时也不入民宅。军队所至皆兴农课，因此吏民敬服。

3 文言文《后汉书杨秉传》全文中文翻译

杨秉字叔节，少时继承父业，兼通《京氏 易》，博通书传，常隐居教授。

年四十余，才接 受司空征辟，拜为侍御史，频繁出任豫、荆、徐、兖四州刺史，迁任城相。自从担任刺史、二 千石后，计算任职Et期而接受俸禄，多余俸禄不 入私门。

故吏携带钱百万赠给他，他闭门不接 受。他因廉洁受到称赞。

桓帝即位，他以通晓《尚书》被征入朝劝 讲，拜为太中大夫、左中郎将，迁升为侍中、尚 书。皇帝当时微服出行，私自住在河南尹梁胤府 中。

这天大风将树拔起，白天昏暗，杨秉藉此上 疏劝谏说：“臣听说祥瑞是因有德而出现，灾祸 是因事而发生。传：‘祸福无门，惟人所召。

上 天不言语，而是用灾异谴告，所以孔子认为迅雷 大风必有变动。《诗》云： ‘敬天之威，不敢驱 驰。

王者至尊，出入有常规，警戒禁止行人而 后行，清洁宫室而后止，若不是郊祭庙祭之事，则銮旗不随驾。所以《诗》称‘自郊徂宫，，《易》说‘王到大庙，致孝享也’。

诸侯去往臣子 的家，《春秋》尚且列出告诫，更何况穿着先王 天子服而私下出游！降颜则混乱尊卑，等同威严 则无序，侍卫守空宫，绂玺委托给宫女仆从，假 如发生非同一般的事变，任章那样的阴谋，则上 负先帝，下后悔也来不及。臣累世受恩，得以充 备尚书之位，又以微薄学业，充在讲劝之列，蒙 受特别的爱重赏识，被It月照耀，恩重命轻，大 义促使士去死，不惧怕被摧折，以上是简略陈述 的愚见。”

皇帝没有接纳。杨秉以病为由乞求退 职，出为右扶风。

太尉黄琼对他离开朝廷感到可 惜，上书说杨62616964757a686964616fe58685e5aeb931333339666137秉劝讲宫中，不宜迁外，应留拜光 禄大夫。当时大将军梁冀专权，杨秉声称有病。

六年，梁冀被诛后，他才被拜为太仆，迁为太 常。 延熹三年，白马令李云因谏受罪，杨秉为他 争辩而不能成功，并因此被免官，回归家乡。

这 年冬天，又被征拜为河南尹。此前中常侍单超弟 单匡任济阴太守，因贪污罪被刺史第五种所弹 劾，事情急迫，于是便贿赂刺客任方刺杀兖州从 事卫羽。

此事已见《种传》中。等到任方被逮 捕，被囚在洛阳，单匡考虑杨秉会深查此事，便 密令任方等越狱逃走。

尚书召杨秉加以责问，杨 秉回答说：“《春秋》载不杀黎比而鲁因此多盗 贼，任方等不法，起因于单匡。刺杀执法之吏，害死奉公之臣，又让他逃走，宽赦放纵罪犯，首 恶大犯，终将成为国家的危害。

请允许用槛车征 召单匡考查此事，则奸恶端绪，肯定会马上得 知。”而杨秉竟被罚作劳役，因久旱被赦放出。

此时正遇上El食，太山太守皇甫规等上告说 杨秉忠正，不宜长久降职而不用。朝廷下诏公车 征杨秉及处士韦着，二人各称病不来。

有司弹劾 杨秉、韦着二人大不敬，请求将他们下交所属官 府治罪。尚书令周景与尚书边韶奏议：“杨秉儒 学侍讲，本性谦虚；韦着隐居行义，以退让为节 操。

同征而都不到，的确使侧席待士者失望，然 而委屈减食，也足以抑制苟且进入之风。明王之 世，必有不召之臣，圣朝大度，应用优游之礼。

可以告诉他们所在的地方官，讲解朝廷恩意。如 果他们还不来，再仔细议论如何处理他们。”

于 是重征，杨秉逭才来到，拜为太常。 五年冬，代刘矩为太尉。

此时宦官势力正 盛，品行不端之人及子弟为官，布满天下，竞相 贪*，朝野一片抱怨之声。杨秉与司空周景上 言：“内外吏职，大多任非其人，自不久前所征，都只拜官而不测试，致使盗窃纵横恣肆，怨言诉 讼不断出现。

按照旧典，中臣子弟不得居位掌 权，而今他们的子弟宾客布满职署，有的是年少 庸人，担任守宰之职，上下忿恨，四方怨怒。可 遵循旧章，去除贪婪残暴，堵塞灾祸诽谤。

请通 告司隶校尉、中二千石、二千石、城门五营校 尉、北军中候，各自检查所统属之部，应当斥退 罢免的，自己报上来，三府廉察有遣漏的，继续 报上。”皇帝同意了。

于是杨秉条奏牧守以下匈 奴中郎将燕瑗、青州刺史羊亮、辽东太守孙谊等 五十余人，或死或免，天下莫不肃然起敬。 当时郡国之中计吏多留下拜为郎，杨秉上言 说在三署中见郎七百多人，财物空虚，白拿俸禄 者多，而不良守相，想藉封国为池，助长污秽之 行。

应断绝拜计吏为郎，以堵塞觊觎之端。从此 到桓帝世终，计吏没有再被留拜的。

七年，皇帝南巡园陵，特地韶命杨秉跟从。南阳太守张彪与皇帝未即位时有旧恩，以皇帝车 驾将至，藉着调发之机，将许多物资私自留给自 己。

杨秉听说后，写信痛责荆州刺史，并将此事 转告公府。行至南阳，皇帝左右之人都接受了贿 赂，因而仍有韶书拜授许多官职。

杨秉又上疏劝 谏说：“臣听说先王建国，顺应上天而建立官制。太微聚星，名为郎位，入朝奉命守卫，出朝则治 理百姓。

皋陶告诫虞，在于授官与人。不久前在 道路之中拜授官职，皇恩加给小人，爵位因贿赂 而成，风化由此败坏。

所以俗夫巷议，白驹远 逝，穆穆清朝，远近无人来观。应割舍不忍之 恩，以断绝追求欲望之路。”

于是皇帝停止了诏 授。 当时中常侍侯览弟侯参任益州刺史，多次犯 有贪污罪，在州中施行暴虐。

第二年，杨秉弹劾 侯参，槛车征他到廷尉狱。侯参惶恐，在道上自 杀。

杨秉因而上奏侯览及中常侍具瑗说：“臣考 。

4 文言文 赵仲卿传翻译

赵仲卿传

赵仲卿，天水陇西人也。性粗暴，有膂力，周齐王宪甚礼之。从击齐，攻临秦、统戎、威远、伏龙、张壁等五城，尽平之。又击齐将段孝先于姚襄城，苦战连日，破之。平齐之役，以功迁上仪同，兼赵郡太守。

王谦作乱，仲卿使在利州，即与总管豆卢绩发兵拒守。为谦所攻，仲卿督兵出战，前后一十七阵。及谦平，进位大将军，封长垣县公，邑千户。

高祖受禅，进爵河北郡公。开皇三年，突厥犯塞，以行军总管从河间王弘出贺兰山。仲卿别道俱进，无虏而还。复镇平凉，寻拜石州刺史。法令严猛，纤微之失，无所容舍，鞭笞长史，辄至二百。官人战栗，无敢违犯，盗贼屏息，皆称其能。

迁兖州刺史，未之官，拜朔州总管。于时塞北盛兴屯田，仲卿总管统之。微有不理者，仲卿辄召主掌，挞其胸背，或解衣倒曳于荆棘中。时人谓之猛兽。事多克济，由是收获岁广，边戍无馈运之忧。会突厥启民可汗求婚于国，上许之。

十七年，启民窘迫，与隋使长孙晟投通汉镇。仲卿率骑千余驰援之，达头不敢逼。潜遣人诱致启民所部，至者二万余家。其年，从高颎指白道以击达头。仲卿率兵三千为前锋，至族蠡山，与虏相遇，交战七日，大破之。突厥悉众而至，仲卿为方阵，四面拒战。经五日，会高颎大兵至，合击之，虏乃败走。追度白道，逾秦山七百余里。时突厥降者万余家，上命仲卿处之恒安。以功进位上柱国，赐物三千段。朝廷虑达头掩袭启民，令仲卿屯兵二万以备之，代州总管韩洪、永康公李药王、蔚州刺史刘隆等，将步骑一万镇恒安。达头骑十万来寇，韩洪军大败，仲卿自乐宁镇邀击，斩虏首千余级。

明年，督役筑金河、定襄二城，以居启民。时有表言仲卿酷暴者，上令御史王伟按之，并实，惜其功不罪也。因劳之曰：“知公清正，为下所恶。”赐物五百段。仲卿益恣，由是免官。

炀帝嗣位，判兵部、工部二曹尚书事。其年，卒，时年六十四。谥曰肃。

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5 羊玄保传 文言文翻译

羊玄保传 文言文翻译如下：

羊玄保，泰山南城人。祖父羊楷，是晋朝的尚书e68a8462616964757a686964616f31333337383831都官郎。父亲羊绥，是中书侍郎。

羊玄保开始担任宋武帝的镇军参军，少帝景平年间（423~424），逐步升迁为司徒右长史。卫将军王弘对他十分器重，曾对左长史庾登之、吏部尚书王准之说：“你们二位贤士聪明俊朗，很多东西可以会悟通达，然而宽弘美好的声望，自然应当共同推重羊君。”不久，入朝担任黄门侍郎。

羊玄保善于下棋，品第居第三。文帝也好下棋，和他用郡官做赌注，结果羊玄保战胜，所以便让他补任了宣城太守。在此以前刘式之为宣城订立了官吏对付叛逃的政策，一个人如果不能抓到，就以公文通知伍、里的官吏扭送州郡的有关部门，能抓到此人的人赏官位二级。羊玄保认为这样做很不恰当，议论道：“臣探讨叛逃的缘由，都是出于极端的逼迫。现在订立了特殊的政策，对于现实十分苛苦。又考虑这个政策仅只是在一个地区实施，如果它是正确的，则应该与天下统一起来；如果它是不正确的，那就也不应该在一个郡中单独实行。”从此诏令停止那项政策。

他曾历任丹阳尹、会稽太守、太常、吴郡太守。文帝因为羊玄保廉洁朴素没有贪欲，所以频频地安排他在名郡任职。为政虽然没有特殊的治绩，而离开以后通常一定被人思念。他不经营钱财利益，家产俭省微薄。文帝曾经说：“一个人做官不仅必须要有才干，也必须要有运气。每次有了好的官位出缺，我不曾不先想起羊玄保。”元凶劭弑君自立，让他做吏部尚书，兼任国子祭酒。到了孝武帝入京讨伐，朝中人士大多向南逃走，刘劭把官员们全部召集过来，横握钢刀愤怒地说：“你们都可以走了。”大家都很害怕，没有人敢说话。羊玄保面不改色，慢慢地说道：“臣愿意以死报效朝廷。”刘劭因此而缓和下来。

孝武帝即位，任命他为金紫光禄大夫，以谨慎恭敬受到重视。大明五年（461），升任散骑常侍、特进。羊玄保从少年到老年，对祭奠非常谨慎，四季的珍奇新鲜出产，凡是没有经过祭献的，自己决不先尝。死后，追加谥号为定子。

他的儿子羊戎少年有才气，但却人品轻薄，行为很不检点，说话好用双声。江夏王刘义恭曾经设斋，让羊戎放好座位，过了一会儿江夏王出去了，因为座位太窄，他便自己把它拉宽。羊戎说：“官家狭窄，令人讨厌，要再加宽八分。”江夏王笑着说：“卿哪里是只善于双声，乃是一位善辩之士哩。”文帝好与羊玄保下棋，有一次一个宫使前来，羊玄保说：“今天皇上为什么要召见我？”羊戎说：“金沟清浅，铜池碧波，光景美好，该是下棋。”羊玄保常常嫌他轻狂，说“这孩子一定会毁掉我家”。羊戎官居通直郎，因为与王僧达一道毁谤当朝政治，被赐命自杀。死后，孝武帝引见羊玄保，羊玄保谢罪说：“臣没有金日石单的明察，因此辜负了皇上。”皇上很赞美他的话。羊戎有两个弟弟，文帝一起赐名叫羊咸、羊粲，对羊玄保说：“希望能让你的两个儿子有正始时代的林下余风。”

羊玄保善于下棋，而何尚之也极爱这种游戏。吴郡的褚胤七岁时便进入了高品级，等他长大，为当时的冠军。褚胤的父亲褚荣期与臧质一同叛逆，褚胤应当随从杀死。何尚之坚持请求说：“褚胤下棋的高妙，超过古代，冠于当今。魏韬违犯了法令，因为才高而获赦免，父亲被杀儿子宽大处理，这种例子很多。特请给予他一个活命，使一种奇异的技艺不致断绝。”结果没有得到批准，当时的人对此十分惋惜。

6 文言文《后汉书鲁恭传》翻译

鲁恭字仲康，扶风平陵人。他的祖先是鲁顷公，被楚国灭亡后，迁居到下邑，因此就姓鲁。祖父叫鲁匡，王莽时担任羲和的官职，有机智善变的能力，被称为“智囊”。他的父亲，在建武初年，担任武陵太守，死在官任上。当时鲁恭十二岁，弟弟鲁丕七岁，兄弟俩整天整夜号哭不停，郡里赠送的财物一概没有接受，办完了丧事，礼数超过成年人，乡里人都啧啧称奇。十五岁的时候，和母亲及弟弟都住在太学里面，学习《鲁诗》，闭门诵读，远离与自己无关的事，兄弟俩都受到儒生们的称赞，在学之士都争着归附他们。

太尉赵憙仰慕他们的志向，每年时常派儿子送酒和粮食给他们，他们都推辞不接受。鲁恭同情鲁丕年龄小，想先成就他的名声，推托生病不做官。州郡多次以礼相邀，他都谢绝不肯答应，母亲再三强求，鲁恭迫不得已才西行，到新丰做了教授的学官。建初初年，鲁丕考取了秀才，鲁恭才做了郡县的官吏。

赵憙又向“直言”举荐鲁恭，在公车署里等待皇帝的诏令，被授予中牟令的官职。鲁恭一直把道德教化作为政理，不施用刑罚。许伯等人为田产打官司，多位太守和县令都不能决断，鲁恭替他们分析是非曲直，许伯等人都回家自我检讨，停止耕种相互谦让。亭长放纵他人借牛却不肯归还，牛主人告到鲁恭那里。鲁恭召来亭长，再三责令他归还他人之牛，还是不肯听从。鲁恭叹息说：“这是教化不能施行啊。”要解开印绶辞官离去。掾吏们哭着挽留他，亭长于是感到惭愧后悔，归还了人家的牛，到刑狱接受处罚，鲁恭宽恕了他不再追究。于是官吏们很是信服他。建初七年，郡县蝗虫危害庄稼，犬牙相错环绕县界，就是不进入中牟县。河南尹袁安听说后，怀疑这件事的真实性，派仁恕掾肥亲前去察看。鲁恭随行田间，一起坐在桑树下休息，有一只雉鸟飞过，停留在他们身边。旁边有个小孩，肥亲问他：“你为什么不捕捉雉鸟？”小孩说：“它将要生小鸟（不能害它）。”肥亲惊讶地站起身，和鲁恭诀别说：“我之所以要来，是要看看你为政的情形。现在虫害不侵犯边境，这是第一个特异之处；德化能及于禽兽，这是第二个特异之处；小孩子有仁爱之心，这是第三个特异之处。我再长时间逗留，只会是干扰贤能之人了。”回到府衙，把情况详细禀报袁安。鲁恭在位三年，适逢母亲去世，辞官，官吏百姓都很想念他。

后来被授予《鲁诗》博士，从此到他家求学的人一天比一天多。升任为侍中，皇上多次召见，向他询问政事得失情况，得到的赏赐恩遇礼节宠爱非同一般。升任乐安相。当时，东州一带有许多盗贼，他们一同劫略百姓，各郡县都深感忧虑。鲁恭到任后，加重悬赏，广施恩信，盗贼的统帅张汉等人带着党羽前来归降，鲁恭上书朝廷任命他们为汉地博昌县的县太尉，其余的盗贼就进行捕杀，全部击破平定了盗贼，州郡于是得以安宁。

鲁恭在公爵之位，选拔征召才学优良者，大到各级卿相小到郡守多达几十人。那些年高而久负声望的大族，有的没能得到举荐，因而心有怨愤责备。鲁恭听说后，说：“学问不勤于研习，这是我所忧虑的啊。诸生（如能勤于研习）不是还有乡里可以推举吗？（哪里还要待三公征辟呢？）”最终没有人再说三道四。鲁恭性情谦恭礼让，奏议依据经书，对治理国家大有益处，但他始终不显耀自己，所以不因刚直著称。三年，因年老多病上书请求辞官。六年，八十一岁，在家中去世。

7 《赵普坚请》文言文翻译

原文：

有臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。《宋史 赵普传》

译文：

有一名大臣应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不答应升他的官。赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，你能怎么样？”赵普说：“刑罚是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来的共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？”太祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，过了很长时间也不离去，最终得到了太祖的认可。

8 文言文 王韶 的翻译

要的是……？ 孟业字敬业，是钜鹿安国人。家中原本贫寒，年轻时做州吏，十分廉明谨慎。有一些同官职的人盗窃官绢，分三十匹给孟业，他拒绝而不接受。行台郎中郭秀非常礼遇他，正想要推荐他，正好赶上郭秀去世了。 魏彭城王韶，是齐神武帝的女婿，官任定州刺吏，拜受给孟业以典签的官位。长史刘仁之对孟业说：“如今外边有你，里面有我，只要我们齐心合力，就一定会有所作为。”不久刘仁之被调到朝中做中书令，临上任告诉王韶：“殿下您周围可以信任的人，只有孟业，希望你任用他，其他人不可信。”又和孟业道别，拉着他的手说：“现在我走了，令你失去了援助你的人，我恐怕你以后，不能自己保全自己，只有正直（这一条），希望你以它为信念勉励自己。”孟业只有一匹马，瘦死了，王韶因为孟业贫困，让州府官人一起吃马肉，希望给孟业丰厚的补偿。孟业坚持拒绝不敢（做这件事），王韶逗孟业说：“你邀请的是名人。”回答道：我是典签，是州中的要职，你们想要相互给钱，只是不方便罢了，现在让他们来吃马肉，怕有敛财的嫌疑，有损名声，所以不能这么做。后来到末旬这一天，王韶身边的王四德、董惟金因为吃死马肉这件事，被长史裴英起私自启奏，神武皇帝给王韶写了封信，责怪了他。孟业被人进谗言，被贬成县官。后来神武帝责备王韶：“典签孟业这个人，办事很谨慎，为什么令他被贬呢？”等到王韶回来了，孟业也跟随他回来了，所赠送他的东西一个也没有收。刘仁之后来任官西衮州，临别时对吏部郎中崔暹说：“能胜任贵州的官职的人，只有孟业，推举人才是不要忘了他。” 崔暹问孟业：“你一直在定州，有什么政绩，能让刘仁之如此钦佩？”孟业回答说：“只是知道自己告诫自己罢了。”

9 安希范文言文翻译

安希范，字小范，无锡人。

万历十四年进士。授行人。

迁礼部主事，乞便养母，改南京吏部。二十一年，行人高攀龙以赵用贤去国，疏争之，与郑材、杨应宿相讦。

攀龙谪揭阳典史。御史吴弘济复争，亦被黜。

希范上疏曰：“近年以来，正直之臣不安于位。赵南星、孟化鲤为选郎，秉公持正，乃次第屏黜。

赵用贤节概震天下，止以吴镇竖子一疏而归，使应宿、材得窥意指，交章攻击。至如孙鑨之清修公正，李世达之练达刚明，李祯之孤介廉方，并朝廷仪表。

鑨、世达先后去国，祯亦坚怀去志，天下共惜诸臣不用，而疑阁臣媢嫉，不使竟其用也。高攀龙一疏，正直和平，此陛下忠臣，亦辅臣诤友。

至如应宿辨疏，涂面丧心，无复人理。明旨下部科勘议，未尝不是攀龙非应宿。

及奉处分之诏，则应宿仅从薄谪，攀龙又窜炎荒。辅臣误国不忠，无甚于此。

乃动辄自文，诿之宸断。坐视君父过举，弼违补衮之谓何！苟俟降斥之后，阳为申救，以愚天下耳目，而天下早已知其肺腑矣。

吴弘济辨别君子小人，较若苍素，乃与攀龙相继得罪。臣之所惜，不为二臣，正恐君子皆退，小人皆进，谁为受其祸者。

乞陛下立斥应宿、材，为小人媚灶之戒；复攀龙、弘济官，以奖忠良；并严谕阁臣王锡爵，无挟私植党，仇视正人。则相业光而圣德亦光矣。”

时南京刑部郎中谭一召、主事孙继有方以劾锡爵被谴。希范疏入，帝怒，斥为民。

希范恬静简易，与东林讲学之会。熹宗嗣位，将起官，先卒。

赠光禄少卿。

10 高念东为人文言文翻译

高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。

达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。

——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。

一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。

赠送鲜花的礼仪

　赠送鲜花的礼仪，鲜花大多数人觉得都是恋爱的人之间才可以送，其实不是的，很多场合都可以送鲜花，但是鲜花的花语不一样，送的意义就不一样，下面我们就来看看赠送鲜花的礼仪。

赠送鲜花的礼仪1

　 一、花,无处不在

　现在生活中，各式各样的花和用途无处不在，它丰富了我们的日常生活，给我们带来了快乐和生活的乐趣。

　鲜花，我们平时赠送亲友，特别是节日时，送花成了代表和时尚，更是爱侣们表达感情的首选，美丽的花深受大家的爱戴，花花草草放在家里既点缀了单调的生活，也净化了空气，花的清香更是芬芳了我们的心灵。

　把花的图案放在家具和生活用品上是很有代表性的，像装修为田园风格的，就是以花草为中心的，让人回归自然的绿色生活，很受现在人们的喜欢，特别是劳累一天的人们回到家里，看到花草，更感受到那份内心的宁静和自然，整个人都放松了。

　夏天的女孩喜欢穿花裙子，感觉很舒服休闲，那衣服上的小花更令女孩实现了小公主的梦，走在海边，海风吹来，整个人都想随风舞动，明亮的色彩给我们带来了身心的愉悦。

　各样的花有不同的功效，更是美容的佳品，有些花可以煮粥，调面膜，还可以洗鲜花浴，这既方便实惠，更效果独特，比用化妆品和药剂更实用，我对这花草有了种特别地情，应为它与人息息相关。

　现在都在提倡环保，要爱护花草，只要每人都关爱任何生命，花就会永远绽放，给人类创造更好的价值。

　 二、常用鲜花的含义

　鲜花给人美的享受，给人带去爱意，给人带去快乐，给人带去满满的牵挂，但每种花有自己的性格语言，代表不同的含义，选花、送花也是一种象征和艺术。

　玫瑰：美丽纯洁的爱情

　红玫瑰：热恋，真心实意

　白玫瑰：纯洁与高贵

　橙红玫瑰：初恋的心情

　粉玫瑰：初恋，特别的关怀

　黄玫瑰：歉意

　康乃馨：伟大、神圣、慈祥的母亲

　红康乃馨：祝母亲健康长寿

　粉康乃馨：祝母亲永远年轻，美丽

　黄康乃馨：长久的友谊

　白康乃馨：纯洁的友谊

　百合花：百年好合，心心相应

　红掌：大展宏晖

　火百合：热烈的爱

　天堂鸟：热恋中的情侣

　黄百合：衷心祝福

　 三、赠送鲜花的标准

　鲜花是一种非常好的礼品，但是根据不同人、场合和目的，应有不同的选择。在朋友过生日时或拜访好久不见的朋友时，可以送上一束鲜花，表达祝福之意。可选择对方喜爱的颜色或花来搭配。平日多观察对方喜欢或讨厌的颜色和花，就能投其所好。如果不晓得对方有什么喜好，也可以选择观叶型的植物或者可以养在室内的小盆栽，不过，应该要注意的是盆栽容不容易养活。

　送花给病人，最好不要送盆栽以及浓香的花。这是日本的风俗，送盆栽意味着“根留医院”。也不要送有花粉及有浓厚香味的花，像百合花，要小心剪除花蕊，以免花粉散落，引起病人过敏或其他不良反应。风信子、玫瑰、百合等都有颇浓的香味，不太适合送给病人。如果病人喜欢有香气的花，可以送他兰花、郁金香等有淡淡香气的花。

　送花给老人，不宜送难种或易凋谢的花卉，最好避免送一年生的花卉，如矮牵牛、三色堇、报春花等。最好送小盆栽，如松柏、福建茶或者送一些长寿耐开的花，如长寿花、报岁兰、万年青、常春藤等，在颜色方面，尽量送喜气、热闹的颜色花卉，不要送全白或太过素雅的花朵。而菊花，在台湾和法国，都是用到丧礼上，而在日本，菊花则是极受崇敬的花。

　 爱情密码·13枝红玫瑰纯美花束

　同事送花，特别是异性也要小心。若贸然送黄玫瑰给对方，或者在对方生日时送他洋水仙，就不礼貌了。因为黄玫瑰代表嫉妒，包括工作上和感情方面，后者指对方自大、虚假。给上司送花,下属赠花给上司，不论是性异还是同性，不要送玫瑰，以免误会。

　送花给个性比较保守的长辈，最好避免整束都是白色或**的花，可能会触犯到某些人的禁忌。有些花也要谨慎地送，例如菊花在日本是品格高逸，有君子之风的花，但是在台湾，菊花是丧事用的花。不要送易凋谢的花或难种植的盆栽。赠花给男性，不适合送康乃馨，容易引起对方的误会。

　所以，虽然只是赠送这么一束花，里面还是包含了很多的讲究和学问，希望此篇文章能帮助到鲜家网订花的朋友。

　 四、鲜花与性格

　玫瑰：想像玫瑰花的女孩热烈而有激情，但有时情感会潜藏在心里。她是为爱情而出生的女性，注定要经历难忘的感情。她很性感，很有魅力，也很有女人味。她选择爱人适合强健激情型的。

　荷花：想像荷花的女孩也是以爱为中心的女孩。虽然她的爱情不像玫瑰女孩那么热烈，但她更多的是一种柔情，她适合能保护她、怜爱她的爱人。

　康乃馨：大家闺秀式，落落大方，心态平和，不求名利，也不会很主动地追求，总是等待着爱情的降临。如果遇到一个很好的男人，她的爱情会很幸福。

　**大丽花：想像此花花朵很大，香气却不明显，全无心计。适合那种大家都不要太累、朋友式的爱情。

　紫薇：紫色，代表高雅和矛盾，细小的紫薇花说明在内心中她并不是一个自信的女孩，心胸也不开阔。需要一个顺从的男性满足自己的任性，但是又讨厌这样的男人的软弱。她的优点是很美、很有品位。

　满天星或野菊花：朴实平和、爱情上很少主动，适合平凡但善良的男性。

　勿忘我或爱情草：在爱情上较为被动。她比满天星或野菊花还要被动。可能会单相思，会默默地爱一个人。她爱上的男性是外向的、开朗活泼的大男孩或成年又英俊潇洒的男子，她可能会为他牺牲自己；也有可能不幸地爱上个花花公子。

　兰花为了得到生命中最美好的东西，愿意一掷千金，毫不吝啬。

　菊花：实事求是，脚踏实地，能容忍别人的批评。

　紫罗兰：性格幽默、风趣。

　天堂鸟：性格与众不同，生活也多采多姿。

　 五、情人节选玫瑰朵数与技巧

　每年情人节，玫瑰花都将成为恋人情侣们的宠爱。但是近些年来玫瑰花不再是恋人情侣们的专利，夫妻之间送鲜花来表达爱意以悄然盛行起来。大家都知道一些常用的玫瑰花的朵数和含义。比如1朵代表一心一意，等等。但是有些朋友不知道一些最常用的玫瑰花的朵数和含义。经常去询问朋友或是在买花时询问，费了不少的时间。所以在这里我给大家介绍一些情人节最常用的花朵数量和含义，来方便大家选购。

　一般在选购玫瑰花时，如果选择少一些的朵数，就是3朵和9朵。3朵代表我爱你，9朵代表坚定的爱，长久的意思。不过这两种朵数的包装容易收到一些限制。如果包装过于豪华，就容易喧宾夺主。如果选购多一些的朵数，就是11朵，21朵，33朵。11朵代表一心一意，永不变心。21朵表示你是我一生最爱的人。33朵代表我爱你三生三世。这些朵数的包装相对来说更好做一些，样式也可以多样化。因为朵数较多，也可以同时选购多种颜色的彩色玫瑰一起包装，更加漂亮美观。还有一种朵数，如果你想给你的爱人一个更大的惊喜，来点轰动效果的话，那就送99朵了，就是代表天长地久，常相厮守，白头到老。

　还有一种最近流行的花的朵数，就是按爱人的年龄来选购相同的玫瑰花的朵数，来代表共同走过的岁月理相亲相爱，相濡以沫，希望有情人终情眷属，共同度过这个美好特别的节日。

　 六、各种花的寓意

　牡丹：宝贵、美丽、幸福;

　剑兰：（又名唐菖蒲、菖兰）繁华、富贵、高升；

　勿忘我：坚贞、思念、纪念、别忘记我；

　康乃馨：祝福母亲、温馨、女性的爱；

　黄菊花：高雅、富贵、吉祥、长寿；

　白菊花：思念、纪念、常用于丧事；

　百合花：纯洁、可爱、团结、百年好合、各种场合均可适用;

　扶郞：（又名太阳花、幸福花）女子献给丈夫的花，幸福美好、扶持郞君；

　郁金香：美丽、博爱、华丽、华贵、凯旋；

　鹤望兰：（又名大鸟、富贵鸟、吉祥鸟）幸福、吉祥；两支又比翼双飞

　红掌：代表一片心意；马蹄莲：纯洁；**和白色，

　向日葵：忠诚．富贵

　玫瑰：红色：爱情、灿烂；

　粉色：青春、粉色回忆；白色：纯洁、清纯、思念、纪念；

　**：道歉、父爱

　香摈色：爱情、甜美、可爱；

　荷花：纯洁、崇高、廉明、清正；情人草:爱仪永恒;

　满天星:爱怜、关怜思念

　水晶草：水晶之恋；

　把心交给我·19枝红玫瑰纯美花束

　富贵竹：吉祥、宝贵、清透；

　睡莲:纯洁的心；

　金鱼草:愉快、丰盛、年年有鱼；

　蔷薇的花语：爱的思念//你的一切都很可爱

　红蔷薇的花语是——热恋

　粉蔷薇的花语是——爱的誓言

　白蔷薇的花语是——纯洁的爱情

　黄蔷薇的花语是——永恒的微笑

　深红色蔷薇的花语是——只想和你在一起

　粉红色蔷薇的花语是——我要与你过你辈子

　圣诞蔷薇的花语是——追忆的爱情

　野蔷薇的花语是——浪漫的爱情（野蔷薇物语：跟你一起转到天堂去）

　 七、玫瑰花语

　玫瑰---我爱你

　香槟玫瑰的花语——我只钟情你一个//梦幻的感觉

　紫玫瑰--珍惜的爱蓝色玫瑰---无法得到的东西

　黄玫瑰--褪色的爱//不贞、嫉妒

　白玫瑰---我足以与你相配，你是唯一与我相配的人//天真、纯洁、尊敬

　粉红玫瑰--感动、爱的宣言、铭记于心、初恋玫瑰(花苞):美丽和青春

　玫瑰(红+黄):快乐郁金香花语

　郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱

　郁金香（粉）：美人、热爱、幸福

　郁金香（黄）：高贵、珍重、财富郁金香（紫）：无尽的爱、最爱

　 八、花朵数花语

　1朵情有独钟你是我的唯一

　2朵心目中只有我俩

　3朵我爱你

　4朵誓言、承诺山盟海誓

　5朵无怨无悔

　6朵愿你一切顺利

　7朵喜相逢

　8朵深表歉意，盼您原谅

　9朵终生相爱，无怨无悔

　10朵完美的爱情十全十美

　11朵一心一意

　12朵圆满组合，心心相印

　13朵暗恋

　15朵对你感到抱歉

　16朵爱的最高点

　17朵好聚好散

　初心如一·21枝玫瑰枪炮礼盒

　18朵真诚的心

　19朵期待陪伴

　20朵此情不渝，永远爱你

　21朵你是我的最爱

　22朵双双对对你浓我浓两情相悦

　24朵思念

　25朵祝你好运

　29朵不须言语的爱

　30朵爱到永久

　33朵深情呼唤，我爱你三生三世

　36朵浪漫心情，我心属于你

　44朵亘古不变的誓言

　50朵无怨无悔

　55朵无悔的爱

　56朵吾爱

　60朵爱情永固

　66朵心情顺利真爱不变

　77朵相逢自是有缘

　88朵用心弥补一切的错

　99朵长相厢守、坚定

　100朵百分之百的爱百年好合

　101朵您是我的唯一

　108朵嫁给我吧求婚

　123朵爱情自由

　144朵爱你日日月月生生世世

　365朵天天想你，天天爱你

　999朵天长地久，爱无止休

　1001朵忠诚的爱直到永远

赠送鲜花的礼仪2

　随着人们生活水平的提高，鲜花在人们的人情往来、交往礼节中占据着越来越多的分量，成为一种生活态度和表达艺术。送花不仅表示了美好的祝愿，而且是一种生活水平的提高，对时尚的追求，对美好生活的向往。而且，鲜花丰富的内涵和寓意，也使传情达意变得非常富于意义。因此，我们在送花的时候，也要了解花言花语，注意送花的礼仪，这样才能让送花起到晚好的效果。

　像什么花送给什么人朋友适合送什么花，领导适合送什么花，不同的对象送什么花适合等等，这里面，都是学问和艺术。

　要把握花艺的真谛，首先要了解花语花意，才能使花卉展明月之精华，汇天地之灵逸，有自在自得之美。经过长期演化，人们赋与各种花一定的寓意，以传递感情，抒发胸臆。如考试及第誉为“折桂”，送别或赠别则称为“折柳”，奉献桃子祝老人长寿，赠石榴是愿新婚夫妇多子，至于“松、柏、竹、菊、莲”等，皆依其个性而各有明确固定的含义。

　千百态的花朵述说着千言万语，要了解花的寓意，那就从送花常识开始入门吧。

　由于民族风俗不同，送花亦有忌讳，不可生搬硬套。每一种花都具有某种含义，蕴藏着无声的语言，因此，送花时应根据对方的情况选择不同的花种。给老人祝寿，宜送长寿花或万年青，长寿花象征着“健康长寿”，万年青象征着“永葆青春”。

　热恋中的男女，一般送玫瑰花、百合花。这些花美丽、雅洁、芳香，是爱情的信物和象征。

　给友人祝贺生日,宜送月季和红掌、麒麟草、满天星，象征着“火红年华，前程似锦”。

　祝贺新婚，宜用玫瑰、百合、郁金香、香雪兰、非洲菊、红掌、天堂鸟等。至于新娘捧花，适当加几枝满天星，会更加华丽脱俗。

　节日期间,看望亲朋，宜送吉祥草、百合、郁金香，象征“幸福吉祥”。

　夫妻之间,可互赠百合花。百合花象征着百年好合，顺顺意意，长相厮守。

　朋友远行，宜送剑兰、红掌，寓意一路顺风，前程似锦。

　给病人送花,有很多禁忌，探望病人时不要送盆栽的花，以免病人误会为久病成根。香味很浓的花对手术病人不利，易引起咳嗽;颜色太浓艳的花会刺激病人的神经，激发烦躁情绪;看望病人宜送兰花、水仙、马蹄莲、百合、剑兰等，或选用病人平时喜欢的品种，有利病人怡情养性，早日康复。

　拜访德高望重的老者，宜送兰花，因为兰花品质高洁，又有“花中君子”之美称。

　新店开张，公司开业，宜送月季、红掌、黄菊、天堂鸟等，这类花花期长，花朵繁茂，寓意“兴旺发达，财源茂盛”。

1、孝

孝：是孝顺。孝顺父母和长辈，这是子女们的本份。孝顺是报答父母的养育之恩。还有"大孝"说的是对国家尽忠。孝敬是感恩之心，慈悲为怀的基础，也是一切伦理美德的基础。

2、悌

悌：是悌敬。兄弟姊妹之间应当团结友爱“以和为贵”相互帮助体贴。宽宏大度，骨肉同胞不要斤斤计较地争家产，家和万事兴！对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间相互体谅与谦让，增进友谊才能消除矛盾，平安便是福。

3、忠

忠：是人生处世的忠贞之道，忠厚诚实不虚伪。这是忠诚事业的工作职责。也是国民尽忠报效国家的责任，就是要忠于祖国和人民。是做人行事秉承的矢志不移的原则，是人在艰难困苦下赖以坚持的精神支柱。忠心耿耿为人类造福。

4、信

信：是讲信用；是诚实而知耻。信的基础是诚，不虚伪，不造作，勇于认识并承认错误、承担责任。做到这些就有了信，就值得被托付。

对朋友言而有信，不可失信用“言必忠信，行必笃敬”许出的诺言就要做到。一定要守信用，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。言而有信者才能够受人们敬重。

5、礼

礼： 是祖辈传下的礼教，社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的良俗礼节。定亲求婚下聘礼，红白喜事与求人办事皆要送礼…不能轻而无礼。

还应当遵守各种礼仪，见到人要有礼貌，学生见到师长要敬礼，士兵见到首长要立正行军礼，对官员顶礼膜拜，给神灵焚香礼拜…永不能污了礼数。总之中国乃礼仪之邦必须恭而有礼，这是一个敬贤礼士的道德修养的体现。

6、义

义：是义气。人人应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。这是每个公民的职责与义务。对朋友要有道义，大公无私助人为乐。如义诊、义演等绝无企图之心，筹款扶持弱者的义举。是合乎天道的行为，是仁的体现方式。

古人说，仁以义和。在执行义的行为时，并不考虑所执法之对象的亲疏。故有大义灭亲与划清阶线的史迹义举。

7、廉

廉：是清正廉明。有廉洁奉公之心的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私、廉明公正的清廉精神。是勤俭节约，知足常乐。改朝代的原因大多起于贪污腐败而寡廉鲜耻。贫富差距悬殊，导致劳苦大众揭竿而起。

8、耻

耻：是知羞耻。人决不可“恬不知耻”应当有理性地知耻。凡是不合道理的事，违背良心的罪恶事情，绝对不去做。一个人若厚颜无耻，就等于是禽兽畜牲。知耻也是自尊自重之善本。孔子曰：“知耻近乎勇”其意是：知耻辱者，近乎于勇为也！

-孝悌忠信礼义廉耻

1 三羊开泰 这个成语是怎么个来历

中国古代阳与羊同音，羊即为阳。

“三阳”依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。

均含勃勃生机之意。 “泰'是卦名，乾上坤下，天地交而万物通也。

我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。

羊，即祥也。古代宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。

人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。

羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。

古代中国甲骨文中。中国古代阳与羊同音，羊即为阳。

“三阳”依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。

均含勃勃生机之意。 “泰'是卦名，乾上坤下，天地交而万物通也。

我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。

羊，即祥也。古代宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。

人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。

羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。

古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。 明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。

民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。

2 成语三羊开泰接龙

三羊开泰 → 泰山北斗 → 斗折蛇行 → 行云流水 → 水满金山 → 山鸡映水 → 水到渠成 →

成千上万 → 万箭钻心 → 心荡神移 → 移天易日 → 日久年深 → 深渊薄冰 → 冰洁渊清 →

清正廉明 → 明月芦花 → 花月之身 → 身无择行 → 行化如神 → 神色自得 → 得之若惊 →

惊群动众 → 众虎同心 → 心颤魂飞 → 飞燕游龙 → 龙虎风云 → 云雨巫山 → 山静日长 →

长身鹤立 → 立眉瞪眼 → 眼大肚小 → 小心在意 → 意到笔随 → 随人作计 → 计无所出 →

出浅入深 → 深入浅出 → 出入无时 → 时运亨通 → 通衢大道 → 道听途说 → 说来话长 →

长天老日 → 日昃忘食 → 食指繁多 → 多谋善断 → 断事如神 → 神工鬼力 → 力疾从事 →

事修傍兴 → 兴师动众 → 众星攒月 → 月夕花朝 → 朝闻夕改 → 改恶为善 → 善自珍重 →

重增其放 → 放牛归马 → 马齿徒长 → 长话短说 → 说黑道白 → 白首无成 → 成败论人 →

人单势孤 → 孤履危行 → 行不副言 → 言事若神 → 神采英拔 → 拔地摇山 → 山奔海立 →

立命安身 → 身分不明 → 明公正气 → 气焰嚣张 → 张眉努眼 → 眼语颐指 → 指山说磨 →

磨砺自强 → 强加于人 → 人一己百 → 百弊丛生 → 生龙活虎 → 虎口余生 → 生刍一束 →

束手坐视 → 视远步高 → 高才博学 → 学贯天人 → 人浮于事 → 事急计生 → 生死苦海 →

海阔天空 → 空心老大 → 大化有四 → 四停八当 → 当前决意 → 意在笔前 → 前所未知 →

知足无求 → 求田问舍 → 舍己芸人 → 人命关天 → 天末凉风 → 风静浪平 → 平易近民 →

民贵君轻 → 轻车熟道 → 道不拾遗 → 遗艰投大 → 大廷广众 → 众多非一 → 一拥而上 →

上下一心 → 心不应口 → 口角生风 → 风流雅事 → 事以密成 → 成家立计 → 计日程功 →

功若丘山 → 山情水意 → 意度过人 → 人才辈出 → 出榜安民 → 民贵君轻 → 轻裘肥马 →

马前泼水 → 水阔山高 → 高枕无事 → 事急计生 → 生炒热卖 → 卖弄风情 → 情深如海 →

海宴河清 → 清风朗月 → 月下星前 → 前尘影事 → 事在必行 → 行不副言 → 言能践行 →

行师动众 → 众口捧月 → 月落星沉 → 沉心静气 → 气吞牛斗 → 斗鸡走马 → 马上墙头 →

头眩眼花 → 花样不同 → 同源共流 → 流水高山 → 山阳笛声 → 声生势长 → 长绳系日 →

日角偃月 → 月落参横 → 横三竖四 → 四亭八当 → 当头对面 → 面从背言 → 言听事行 →

行合趋同 → 同心合力 → 力屈计穷 → 穷坑难满 → 满坐风生 → 生炒热卖 → 卖文为生