杜晓梅年纪轻轻就嫁给了魏明,魏明和杜晓梅是隔壁村的,晓梅因为年轻貌美,自然是吸引了很多男人的注意,而魏明就是其中之一。魏明因为是有名的村霸,所以说最终成功用计谋得到了晓梅。一开始晓梅是不愿意的,你想想一个年轻貌美的姑娘,怎么会嫁给一个臭名昭著的男人呢
但是魏明就是看上了晓梅,为了能够娶到晓梅,魏明是天天去晓梅家里提亲,久而久之,村里的人都知道晓梅是魏明看上的女人,就这样别家的孩子也不敢追求晓梅了,就这样晓梅被魏明成功拐到手了!别看魏明名字挺好的,但是他这个人是个暴脾气,要不然怎么会恶名声在外呢晓梅嫁给魏明也是胆战心惊的,因为她之前没有真的接触过魏明,所以很害怕魏明会家暴她!
但是让晓梅想不到的是,魏明和村里面传的他是一个可怕的人,一点也不沾边,结婚之后两人的关系很好,而且非常疼爱晓梅,晓梅觉得自己是真的嫁对人了!结婚之后的魏明也是一个非常勤快的人,是一个会过日子会疼老婆的男人,婚后两三年,魏明就让晓梅住上了两层小洋楼。
这让晓梅很意外,外人都知道魏明是一个游手好闲的人,没想到结婚之后就来了一个大反转。后来魏明告诉晓梅,他不想让她跟着他过苦日子,所以结婚之后才那么努力的!为的就是不让晓梅觉得嫁错了人!夫妻俩彻夜交心之后,两人的感情更好了,俨然成了村里的模范夫妻了。因为两人结婚以来,从来就没有吵过架,而魏明也比以前勤快了很多,简直就是大变样啊!
但是太不遂人愿,当晓梅和魏明开始真的交心之后,一场意外让两个人阴阳相隔,那时候魏明因为有事要到城里办一些事情,可是魏明因为太高兴了就多喝了几杯,但是因为太过大意,魏明居然醉酒驾车,最后在回家的路上和一辆货车相撞了,最终魏明当场死亡!
“光棍”一词虽然是流行于现代,但从古至今,“光棍”都不是稀缺“物种”。现代人成婚的年纪越来越晚,有的甚至打一辈子“光棍”,不婚主义者不计其数。
但是现代人解决单身的途径多样,有相亲,有婚恋网等。那么,古代有一特殊方法,能让“光棍”们都娶上媳妇,不愿意都不行。
古人云:“男三十而娶,女二十而嫁”,这句话出自《周礼》。但此话所说的意思可不是男子三十岁再娶,女子二十岁再嫁,而是说最晚的成婚年纪。
在古代,到一定年纪还不成婚的,对于朝廷来说那可是“拖后腿”,还会有惩罚。不仅惩罚的是“光棍”,连“光棍”的生父生母也要一起受到惩罚。
为何朝廷会如此着急?因为这关乎到朝廷税收的问题。古代税收,很早之前是要按人头收税的,如果这些“拖后腿”的“光棍”不成婚,也就是意味着人口减少的问题,自然收税也跟着减少。
不成婚的“光棍”,父母也很着急,就连著名的大诗人白居易,也难逃被催婚的命运。白居易在年少时有一个心仪的姑娘,但白母却将其拆散,白居易伤心至极。
后来白居易多年未婚,白母就着急了,一见到他就三句不离催婚,还安排了多次相亲。在母亲的施压之下,白居易37岁成婚。可想而知,古代父母催婚的架势,可不在现代父母胯下。
上古时期的大禹,忙于治水,到了快三十岁还未成婚,身边人对此也很着急,大禹也怕年纪大了不成婚就是“罪过”,他就对着上天说:“吾娶也,必有应矣”。意思就是要是上天同意我娶妻的话,一定会有答复。果不其然,后来大禹还真娶了涂山氏之女。
由此可以看出,成婚的重要性在上古时期,就已经在古人的思想里根深蒂固了。最看重成婚的朝代,要数周朝。当时战争四起,弄得周朝的阶级矛盾恶化,很多庶民和奴隶开始大量逃亡,让周宣王不得不查户口,加以控制。
谁都知道人口的比例关乎着经济的发展,就连古代也是相当的看重,有礼法明确规定,男子过了三十岁还不成婚的,就是违抗命令。那么该如何解决“光棍”们的单身问题?古人想出了各种方法。
比如,上巳节,它是中国古代传统的节日,可以说是相当于古代的情人节。每逢农历三月初三,青年男女可以互赠香草、郊外游春等,这一天男青年可以尽情的结实女子,解决人生大事,而且还是合法的。
但总有些人仍是跟不上节奏,打着“光棍”,那怎么办呢?朝廷除了以严惩这些“光棍”之外,古人还有一特殊的方法,能让“光棍”们都娶上媳妇,不愿意都不行。
这种特殊的方法就是:“合独”。说白了就是乱点鸳鸯谱,“光棍”找不到媳妇,那朝廷给安排,但这安排人是谁,则由朝廷说了算。这种强行的方法,不愿意都不行,谁敢得罪朝廷呢?
不过,对解决“光棍”们娶媳妇的问题,朝廷只管国人,那些奴隶或者流浪汉,朝廷则是不给安排的。这种特殊的方法,可以说对古代男子们的“福利”,女子就不同了,毕竟古代男子可以三妻四妾。
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