松州(四川松潘的古称)详细资料大全

唐置，治所在今四川松潘。明曾设松州、潘州二卫，旋合并为松潘卫。清为松潘厅，后改州。民国松潘县。大唐松州，现名松潘，古名松州，四川省历史名城，是历史上有名的边陲重镇，被称作“川西门户”，古为用兵之地。史载古松州“扼岷岭，控江源，左邻河陇，右达康藏”，“禁止天府，锁阴陲”，故自汉唐以来，此处均设关尉，屯有重兵。

基本介绍 中文名 ：松州 外文名 ：Songzhou 所属地区 ：四川 所属朝代 ：唐朝 简介,史料记载, 简介 唐置，治所在今四川松潘。明曾设松州、潘州二卫，旋合并为松潘卫。清为松潘厅，后改州。民国松潘县。 大唐松州，现名松潘，古名松州，四川省历史名城，是历史上有名的边陲重镇，被称作“川西门户”，古为用兵之地。史载古松州“扼岷岭，控江源，左邻河陇，右达康藏”，“禁止天府，锁阴陲”，故自汉唐以来，此处均设关尉，屯有重兵。 唐朝时，吐蕃首领松赞干布派者前往长安求婚。使者路过松州，被州官扣押，松赞干布大怒，亲率大兵二十万人入侵，唐都督韩咸战败，唐太宗命史部尚书统军抵达松州，经川主寺一役，唐军大胜。松赞干布返藏后又遣拾使臣送黄金以求通婚和好，太宗晓以大义，将文成公主嫁与松赞干布，传为千古佳话。 唐代宗广德元年（公元763年）十二月，吐蕃攻陷松、保、维三州及云山、新筑二城，唐剑南西川节度使高适不能救，于是剑南西川诸州也入吐蕃。人们讥讽高适内战内行（指击败永王璘），外战外行。朝廷于是再命严武为成都尹、剑南节度使，于广德二年初第三次入蜀。次年七月，严武率兵西征。九月破吐蕃七万余众，拿下了当狗城（四川理县西南），十月又拿下盐川城（甘肃漳县西北）。同时遣汉川刺史崔旰在西山追击吐蕃，拓地数百里，与郭子仪在秦陇一带主力战相配合，终于击退了吐蕃的大举入侵，保卫了西南边疆。然而却没有收复松州。 据《松潘县志》记载，明洪武十二年(1379年)平羌将军西玉在平定威、茂士官董贴里叛乱军，挥师北进，进驻松州之后，上书皇帝朱元璋，建议在松州设定军卫。松州设卫时，丁玉调宁州卫高显来权负责筑城事宜，在西缘山麓，东傍江岸以上筑墙，历时五年，筑成一段城墙。古墙砖长50厘米、宽25厘米、厚125厘米，所用灰浆系用糯米、石灰、桐油熬制而成，每块青砖重达30公斤，砌成十多米高，6200多米长的城墙，工程艰巨。今天，在松潘的“窑沟”“窑坝”山上，遗留有为筑城烧制青砖而造的古窖遗迹。 史料记载 松州，齐川，下都督府。开元户七百二十。乡六。 禹贡梁州之域。古西羌地也。羌本出自三苗，盖姜姓之别也，其国近南岳，及舜流四凶，徙之三危，滨于赐支，至于河首，县地千里。赐支者，禹贡所谓析支者也。夏桀之乱，犬夷入居岐、之间，成汤伐而攘之。及武王伐商，羌、{髟矛}会于牧野。周衰，四戎来寇，杀幽王于骊山。及秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，开地千里，其后子孙分别，各自为种，所居无常，依逐水草；以战死为吉利，病终为不祥。妇人孕有身六月而产子，不避风雪。性刚猛，得西方金行之气。 始皇时，务力并六国，兵不西行，故羌种得以繁息。汉武帝北逐匈奴，西逐诸羌，乃渡河、湟，筑令居塞，始置护羌校尉，列河西四郡，隔绝羌胡。后汉至于魏、晋，或降或叛。至后魏邓至王象舒治者，并白水羌也，常为羌豪，因地自号为邓至王，其后子孙舒彭者，遣使内附，拜龙骧将军、益州刺史、甘松县开国子，假以渠帅之名。后魏末，平邓至番，始统有其地。后周保定五年，于此置龙涸防，天和元年改置扶州，领龙涸郡。隋开皇三年废龙涸郡，置嘉诚镇，与扶州同理焉。 大业三年，改扶州为同昌郡，领嘉诚县。隋末陷于寇贼，武德元年陇、蜀平定，改置松州，贞观三年置都督府，后但为州。 州境：东西二百一十四里。南北一百七十七里。 八到：东北至上都一千九百里。东北至东都二千七百六十里。南至翼州一百八十里。〔东北至扶州三百里。西南至当州三百里。〕北至茂州三百三十里。 贡、赋：开元贡：孤尾，当归，犀，牛酥。 管县二：嘉诚，交川。 嘉诚县，中下。郭下。本周旧县也，武帝天和元年置，属龙涸郡。隋开皇三年罢郡，属扶州，武德元年改属松州。 雪山，在县东八十里。春夏常有积雪，故名。 甘松岭，在县西南十五里。 宁远镇，在县北一百里。 大定戍，在县北四十里。 交川县，下。北至州三十四里。本周旧县，天和中置，属龙涸郡。隋开皇三年罢郡，属扶州，武德中改属松州。 洛稽山，在县西北七十五里。 江源镇，在县西北三十里。

纽扣记忆

天气越来越冷了，每当寒冬到来，总会穿上厚厚的羽绒服，也正是这个时候，脑海里就会想起，小时候，奶奶为我做的大棉袄，穿上胖胖的像一个走不动的熊，跌跌撞撞，有时候吃的太饱了，就会把那一排的子母扣撑开，有趣极了。

以前，哪有钱买得起羽绒服啊，每年都会穿着奶奶做的棉袄，特别暖和，更多的时候我出去玩一天，回去扣子就少一个，奶奶还会翻开自己的手工箱，随便找一个纽扣，以至于在冬天结束的时候，我身上的纽扣变成了个不一样的纽扣。



以前的扣子，都是从旧衣服上拆下来的，奶奶告诉我，这扣子很有用呢，哪个衣服扣子掉了，这就派上大用场了，以前人结婚，最注重扣子，扣住了，就分不开了。后来人们都去商店买衣服穿了，买来的衣服都有拉链，这扣子自然也就没有什么用了，尽管这样，奶奶的手工箱里还是有好多扣子，算起来，差不多有几十年了。

纽扣来源

在古代，纽扣被成为衣服上的一个部件。传说在很久以前的古罗马，纽扣是作为一种装饰品而存在的，也就是古罗马的衣服不是两襟的，直到13世纪，两襟衣服的出现，才把纽扣的作用大大提高。



在我国，纽扣的最早使用，是在6000年前，纽扣主要作用于上衣下裳，在周朝，就有了纽扣的存在。在我国云南出土的战国古墓中就发现了用松石做成的圆形纽扣，可见在春秋战国，这种纽扣已经用于了衣服上。

到后来服装行业的发展，我国古人的服饰上用的最多的是布做的扣子。从很多影视剧中可以看到，男人的服装大多数都是衣服和裙子组成的，袖子非常的宽松，扣子大多数都在是胸前，用于衣服和袖子的连接。



可见，在我国古代，纽扣已经不仅仅是用松石做，而是有自己的创新，以至于在16世纪，我国的纽扣文化传入了欧洲。正是这种传播，让国外很多达官贵人制作了很多用牛角、珍珠、宝石做成的纽扣，把小小的纽扣做成了名副其实的奢侈品。正是这种改进，让我国的纽扣在一定的基础上有了更大的创新。

近代纽扣

1972年，在甘肃漳县的一个元代墓中，发现了一件非常特殊的抹胸，在这个对襟式的抹胸上发现了一排密密麻麻的纽扣。考古学家认为，在元末明初，这种“盘扣”极为盛行，而且主要作用是应用于女性的内衣，所以在明代，在大多数老百姓的身上已经看不到纽扣了，这是因为在明代迷信色彩鲜明，纽扣只作为女子贴身内衣来使用。



明代末期，这种观念被打破，男子和女子的服饰都有了更大的变化，在女子上衣的衣领处，开始应用纽扣，而且是极其的封闭，因为在明代的贞洁观念中，女子的脖子漏出来也是非常不雅观的，故当时出现了立领。

从清代的《秦楼月》中可以看出，画中的女子身穿立领长衣，全身被包裹严严实实，其实还是传承了明代的一些观念。但是不难发现，在立领上有两个极其好看的纽扣，可谓是给女子增添了几分风情。



随着这些观念的提升，在17世纪中期，这种纽扣被大量应用在了男子的衣服上，比如黄马褂和当时候极其盛行的唐装和旗袍等。直到民国，才出现了塑料纽扣，铜质纽扣等。

纽扣分类

盘扣

在我的服装历史中，盘扣的“发明”实际上推动了服装行业的快速发展，盘扣的原料是布，也就意味着在颜色和大小都可以随意改变，所以深受人们的喜爱。以至于在旗袍、马褂、唐装、裙摆中都应用了盘扣。



另外，盘扣作为一种千变万化的装饰物，有蝴蝶扣、蜻蜓扣、菊花扣、梅花扣等，这些被人们赋予的形状，其实代表了吉祥如意的寓意。

民国时期，盘扣风靡一时，大街小巷的女子都穿着旗袍，这种盘扣最为显眼，成为了点缀女子的一道风景线。



子母扣

如果说盘扣是女子精致打扮的象征，那子母扣就是御寒的标配。在我国历史上，寻常百姓家为了冬天御寒，大多数的棉袄上都是用了子母扣。

所谓子母扣，就是扣合式，可以较好地把衣服密封起来。在清朝乾隆年间，连皇帝的旗袍上都使用了子母扣，并且设计成了诸多形状和纹饰，比如花卉，飞禽，甚至十二生肖等。



真贝纽扣

在近代，这种纽扣是因为西装的传入，才在我国大量流行，在大多数的现代服装中都有这种纽扣，比如中山装上。这种纽扣的特点就是耐磨，质感好，其原料大多数是椰子壳，或者是塑料制成。

实质上，随着社会的发展，以及设计师的不断创新，纽扣的种类已经千变万化，但是总体来说，其作用还是连接衣襟，在现代社会，纽扣已经发展成了名副其实的装饰品。



纽扣说法

男左女右

在我国古代，纽扣虽然小，可是说法诸多。男左女右意思就是男子的纽扣要在左边，扣环在右边。女子的纽扣在右边，扣环在左边。这种说法主要来源于传统习俗，在我国五行阴阳学中，左阳右阴，男阳女阴，男左女右，以左为尊。实际上，我国古代服装都是左襟压右襟，就反应了以左为尊的现象。



单数为吉

细心的人会发现，在我国的传统服饰中，纽扣都是单数，一般来说，成人9个，少年5个，幼儿3个。而且要避开数字4和6。在古代，民间在服饰上有“男不露脐，女不露皮”的禁忌习俗，除此之外在纽扣的数量上，单数寓意着吉祥。

纽扣传承

随着社会观念的提升，纽扣已经成为了一种独特的文化象征，从以前的一种装饰物到现在成为了爱情的象征，在现代人的观念中，“扣”寓意十指紧扣的意思，所以在一些恋爱场合，扣子被当做了爱情的象征，还有人说，如果爱一个人，就把身上第二个纽扣赠与对方，因为第二个纽扣是挨着心脏最近的地方。



尽管如此，在我国的历史长河中，纽扣还是作为一种文化象征而存在的，但是也要接受纽扣在渐渐消失的事实，除了在西装上可以见到纽扣，基本上看不到了。况且现在，“男不露脐，女不露皮”的观念早已被打破，不管男女，在穿着上已经越来越少，纽扣自然无用了。

扣字代表什么生肖2



1、为什么男装纽扣在右，而女装纽扣在左呢？

纽扣最初问世时，只有富人的外套才钉纽扣。

按当时的风俗，男士自己穿衣服，女士则由仆人帮穿。女士衬衣上的扣子钉在左边，极大地方便了伺候女主人的仆人们（现在方便男人脱）。

男士衬衣的扣子在右边，除了自己穿衣服，还因为用右手方便拔出挂在左腰的佩剑，这样就不容易被衬衫兜住。

2、为什么是上厕所、下厨房？

中国自古以来就有五行，五行分别对应五个方位。古代厕所建造在北面偏东的位置，厨房要建造在南面偏东。

去南方时，习惯说南下（皇帝下江南），去北方时，习惯说北上（北上抗日）。

当要去厕所时要去院子的北面，所以说上厕所。当要去厨房时，要去院子的南面，所以说下厨房。

3、俗语为什么是不三不四？

古人称天为一、地为二。

所以天地相加为三，三即成为整体的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等；而对于四则称之"周全"，亦有称心如意的意思，比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。

所以把"美好事物"之外的，行为不端的人统称为"不三不四"。

4、佛家弟子为什么都姓释？

释姓是汉人姓氏之一，一般为汉传佛教出家人统一使用之姓氏，并未收录于《百家姓》中。

中国出家人以释为姓，始于道安禅师。佛教初期魏晋沙门，以师为姓，故姓各不同。道安以为，根本道师乃释迦世尊，故"以释命氏"，后来他译《增一阿含》，有"四海出家，同称释氏"之语。

5、十二生肖为什么没有猫？

有民间神话传说用"鼠骗猫"的说法来解释这个问题，但真正的原因是因为中国古时无猫，猫原产于埃及，何时传入中国已不可考，民间传说则由唐三藏从印度带回（其实是汉朝）。

所以猫在传入中国以前，中国的十二生肖早就排完成定论了。而且，十二生肖中已经有了老虎这只大猫，所以小猫就不用值班了。



6、回复姓氏为什么要免贵？

在夏商周之时，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。《通志·氏族略》有云："贵者有氏，贱者有名无氏。"姓用来区别婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。

秦统一以后，姓氏合二为一。因姓氏还是贵者，所以往往要问"贵姓"，而有人问"贵姓"，才能回答"免贵姓某"。当然，如果你姓张和姓孔，你就不需要回答免贵了，因为这是老天爷和孔圣人的姓噢。

7、诺贝尔奖为什么没有数学奖？

诺贝尔在遗嘱中提到：奖励那些对人类做出巨大贡献的"发明或发现"。他不认为数学是人类可藉以得益的实践科学，因而数学被排除在诺贝尔奖之外。

其实是诺贝尔曾向一位女士求婚，而她却嫁给了名叫米泰莱弗勒的数学家，还共同欺骗了诺贝尔，诺贝尔终身未娶，他恨数学啊。

8、本命年为什么要穿红？

风水位理学认为，逢本命年时，生肖守护神要去天庭参拜，按现在的说法就是述职，这时对人的保护就会减弱，妖魔邪祟就会乘虚而入，红色能够去灾辟邪。

这与"过年"贴春联的来历也有关联，所以人们用穿红衣服，系红腰带来去灾辟邪，后来被人们发扬光大，连内裤袜子都要红色。

9、百家姓开头四姓为什么是"赵钱孙李"？

明清文献记载，《百家姓》是宋朝初期，由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。

所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓；五代十国时期吴越国的国王姓"钱"；"孙"是宋朝皇族妻妾的姓；"李"是后唐皇帝李后主的姓氏。这就是《百家姓》开头四姓"赵钱孙李"次序的由来。

10、"犬子"的来历。

"犬子"本是司马相如小名，《史记》记载，司马相如"少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子"。

他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。但司马相如的成名，"犬子"也不断为人所知。人们便争相效仿，谦称自家儿郎，用上了"犬子"一词。