松赞干布派谁再次到长安求婚？

松赞干布再次派往长安求娶大唐公主的使者就是禄东赞。也正是因为禄东赞的智慧与忠贞，赢得了唐太宗李世民的好感，最终他帮颂赞干布迎娶到文成公主。

求娶

松赞干布是吐蕃一位很有作为的帝王，吐蕃在他的统治之下，渐渐强盛，但比起中原的大唐王朝，当然还是逊色不少，尤其是天可汗唐太宗李世民的威名远播，让松赞干布对唐王朝，对长安，对李氏皇族无比向往，于是他就派他的使者，带着聘礼千山万水来到长安，就是想要跟唐王朝联姻，求娶唐朝公主。原本他以为这是一件不太难办的事，毕竟他是一国之君，求娶大唐公主，算是门当户对，而且唐王朝与吐蕃相邻，联姻之后，就会更加有利于两国的边境安稳。但让他没有想到的是，唐朝拒绝了他的求婚，他想与唐王朝联姻的想法就这样失败了。

二派使者求娶

为此颂赞干布很苦恼，他也是真的想要与唐王朝联姻，于是他就第二次派出使者前往长安，向唐太宗李世民求娶公主。这一次他派的使者是禄东赞，他比较信任的一个臣子，在吐蕃担任要职，相当于唐王朝宰相的职位，可见松赞干布对此次求婚多么重视。所以禄东赞是带着颂赞干布莫大的期望来到长安，想要求娶到大唐公主，但让他没有想到的是，这一次来到长安求娶公主的人不仅只有他一个人，还有其他五国的使者。也就是说，禄东赞此次的求婚，难度十分大。

果不其然，因为六国来求婚，唐王朝一时之间也不知道将文成公主嫁到哪个国家，于是唐王朝给六国使者出了一系列非常考验智慧的难题，这些题目非常刁钻，很多使者都无从下手。但禄东赞很聪明，每一道题他都给出了一个满意的回答，用最聪明的办法解开了唐王朝给的难题，这也让唐太宗李世民对禄东赞的智慧很欣赏。最后唐太宗居然想要给禄东赞娶个李唐的女子为妻，可因为禄东赞早已娶妻，他对妻子忠贞不移，于是他就拒绝了唐太宗。不过唐太宗也没有生气，反而更加欣赏禄东赞，之后唐太宗就将文成公主嫁到了吐蕃。

可以说松赞干布能够娶到文成公主，有一半的功劳是禄东赞的。如果没有禄东赞在六国使者中的脱颖而出，以及他对婚姻的忠诚，估计唐太宗李世民是看不到吐蕃的优秀，因此唐太宗才会把文成公主嫁到吐蕃。

#童话故事# 导语童话故事是指儿童文学的一种体裁，童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维；那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。下面是考整理分享的关于公主的儿童睡前故事，欢迎阅读与借鉴。

公主眼中的月亮

　伊薇特公主喜欢吃小甜饼。可她一旦吃得太多，就会生病。

　一天，伊薇特公主又生病了。皇宫里的御医们都束手无策。国王对女儿说，只要她好起来，她要什么他都会答应。

　伊薇特公主说她想要月亮。如果她能得到月亮，她就会好起来。地从口袋里掏出一张长长的单子，说道：“尊敬的陛下，这些年我已经给您带回了许多东西。这是清单：象牙、猴子、孔雀、珠宝、粉红色的大象、小蓝狗、小矮人……”

　可国王说他已经不记得什么小蓝狗，也不想谈小蓝狗，他只想给他的女儿摘月亮，而要尽快。

　管家说道：“我可以从遥远的地方，比如非洲或亚洲给您带回奇珍异宝，但我无法摘到月亮。月亮离地球几十万千米，没有谁能碰到它。”

　国王把管家轰了出去，又召来了他御用的数学家——一位光头的老人。

　国王对他说：“不要告诉我在过去的几十年里你帮我解决了多少问题，我对它们不感兴趣，我现在只想让你给伊薇特公主摘月亮。”

　数学家说道：“感谢陛下的信任。在过去的几十年中，我告诉过您天有多高，海有多深，字母A到字母z的距离，白天与黑夜相隔多远……”

　国王厉声打断了他：“我说过我不想跟你讨论这些，只想让你给我的女儿摘月亮!”

　数学家鞠躬说道：“陛下，我摘不到月亮。月亮远在几十万千米之外，比咱们王国的疆土还要大，没人能摘到它。”

　国王也把数学家轰出了大殿。然后他叫来了衣着滑稽的小丑，皇宫里能让他开怀大笑的人。

　国王说道：“如果摘不到月亮，我女儿的病就好不了。所有的大臣都说他们摘不到。”

　小丑沉思片刻，说道：“其实他们都是聪明的人，但他们对月亮的看法可能与我不同。我们为什么不问问伊薇特公主，她眼中的月亮是怎样的呢”

　国王同意了。

　小丑来到了伊薇特公主的房间。伊薇特问小丑，他是否能帮自己摘月亮。小丑说他能，但首先，他要知道她想象中的月亮有多大。公主答道：“它像我的手指甲那么大。”

　“为什么”小丑很愕然。

　“因为当我把小手指放到月亮前的时候，我的手指甲就把它盖住了。”

　小丑又问，她想象中的月亮有多高。她说就像窗外的树那么高，因为有时候月亮会挂在树梢上。

　小丑最后问道，她想象中的月亮是什么做成的。公主笑道：“当然是金子啦!”

　小丑告别了公主，来到了皇室御用珠宝匠的工作室。珠宝匠用金子做了一个圆圆的月亮，比公主的指甲稍小一点儿。然后他再把月亮用一条金链子穿起来，这样公主就可以把它戴在脖子上了。

　珠宝匠一完工，小丑就把月亮给公主送去了。公主很高兴，病很快就好了。第二天，她就能下床到花园里玩耍了。国王很高兴，但不久他又开始担心起来。他知道，月亮到了晚上就会挂在天空。如果他的女儿看见了，她就会知道挂在自己脖子上的月亮不是真的。所以，他又召见了管家。

　国王问他有什么办法能让公主晚上看不到月亮。管家想了很久，然后说：“如果公主戴上黑色的眼镜，她就看不到任何东西了。”

　国王不满地说：“如果公主看不到任何东西，她走路的时候就会摔倒。”

　他又召见了数学家。数学家背着手在大殿里绕了一圈，说道：“每天晚上都在花园里燃放焰火，耀眼的火光冲向天空，公主就看不到月亮了。”

　“真是个愚蠢的主意!火光太强，我的女儿怎么能人睡呢”说完，国王望向了窗外。月亮已经升起来了。国王赶紧召来了小丑。

　获悉国王的忧虑后，小丑说：“我认为伊薇特公主比您的大臣们更聪明，她对月亮的了解比他们更多。我去问问她如何解释月亮既挂在她的脖子上，又挂在天上。”

　小丑来到了公主的住处。此刻，公主正望着窗外的月亮，手里捧着小丑送她的月亮。

　小丑问她：“月亮正挂在你的脖子上，为什么它还在天上发光呢”

　公主看着小丑，笑了。她说：“这是一个愚蠢的问题。我掉了一颗牙齿，一颗新牙又会在原来的地方长出来。对不对”

　小丑答道：“当然。小鹿失去它的角后，又会长出新的。”

　公主说道：“说得对。小草被割掉之后，新的小草又会长出来。”

　小丑说：“对。黑夜可以取代白昼，白昼也可以取代黑夜。”

　公主说：“月亮也是一样的。我认为任何事情都是一样的。”说完，她又出神地望着天上的月亮。

　小丑笑了，悄悄地离开了伊薇特公主的房间。

　哈哈，其实公主已经长大了，只是国王杞人忧天罢了。

　是啊，蛮横的国王让他手下的人多么为难啊!但是，竟然没有难倒一个聪明的小丑!

　小丑的聪明之处就在于他总是会换一个巧妙的方式去思考问题。

　

谁是真公主

　爱心王国是一个太平盛世的国家，这里每一天都歌舞升平。国王也是一个清明的人。

　一天，国王带着他最心爱的女儿——五岁的爱心微服出巡，因为爱心心地善良，对丫环如同对自己的亲人。为了不被人知道，国王随身只带了两个侍卫。皇宫里的一群叛徒，知道了国王出巡的消息，派了各路武林高手，准备在半路杀了国王。国王他们却不知道，正在兴高采烈的时候，突然冒出几个蒙面人，吓的他们满面大汗。两个忠实的侍卫，拼命地保护国王和爱心公主，但是，爱心公主还是被打昏了。国王以为她死了，来不及带她的“尸体”回去，就飞快地逃了。

　十四年后，国王听说爱心公主还活着，就派人贴了张告示：谁能找到爱心公主，重重有赏!提醒，公主的身上有一块爱心玉佩。

　叽里呱啦国的一个十九岁女逃犯逃到了这里，她名叫金铃，长的非常漂亮，从小就很有心计，长大后父母双亡，被叽里呱啦国的国王看中，封她为娘娘。可她不知知恩涂报，和宰相联合谋权夺位，被国王识破，她一路逃到这儿。

　看到告示，金铃十分高兴：这个爱心公主的年龄跟我差不多，我可以冒充一下，避一避追捕我的风头，也可以享受一生的荣华富贵!于是，金铃请了全城的雕塑家，为她雕塑了和告示上描述一模一样的爱心玉佩，可她不知道，真正的爱心玉佩是一摔就碎的。为了不节外生枝，金铃杀了那个人。然后，她又假惺惺的拿着玉佩进了王宫国王一见到她和玉佩，泪流满面的向她倾诉对她的思念，金铃也假装哭了起来，心里却暗叫成功。于是她当上了公主。

　真正的公主被收养在一个渔民家，没人知道她的名字，但看她很天真，就都叫她真真。她和养父养母幸福地生活在一起。她虽然知道渔民夫妇不是她的亲生父母，却不知道她的亲生父母究竟是谁。只有一个真正的爱心玉佩陪在她身边。爱心虽才十八岁，却也出落得如花似玉。因家境贫寒，只好去宫里当丫环，太监总管叫她去服侍公主。

　一天，国王和假公主正在吃饭，国王回忆起往事，突然想看爱心玉佩。假公主不以为然地从身上取下玉佩，正想拿给国王的时候，真公主端着一样菜，正好碰到了假公主，玉佩碰落在地——可是没碎。公主破口大骂：“你这狗奴才!把本公主和父王最重要的东西碰落了，你该当何罪!!!”真公主听了，吓的跪倒在地：“奴婢该死!请公主赎罪!”

　“念你还年轻，斩了挺可惜的，哼，留下你这条狗命!”假公主轻蔑的说。而旁边的国王心思却不在这儿：这个爱心怎么回事，以前对下人可不是这样。哎，是我多心了等等，爱心玉佩不是一摔就碎吗除非那个玉佩是假的，难道“狗奴才，快把玉佩跟我捡起来来!”假公主又在吼了。真公主捡起玉佩仔细一看：怎么跟我的一摸一样服侍公主后，爱心跑去问宫中的一个老宫女那个玉佩的事，那个宫女就把事情的起因经过给她讲了。虽然宫女只字未提她就是公主，但是凭自己的玉佩和直觉，她已经知道了自己的身世。她难过极了，她想去向自己的父亲坦白，可是国王难道能相信一个丫环，而不相信陪在自己身边的公主吗他不能。

　夜深人静的时候，国王一个人因今天的事睡不着觉，独自在宫里散步。突然听见丫环房那儿传来女孩哭声，国王便情不自禁地朝那走去。只见一个女孩，手拿爱心玉佩，在丫环房门前哭。刚才那个不是真公主，这个也不一定是嘛!想是这样想，国王还是一个箭步冲上去，情不自禁地喊了一声：“女儿!”爱心吓得抬起头，见是国王，手一松，爱心玉佩掉在地上，碎了父女俩紧紧拥抱在一起。

　假公主金铃被判了欺君犯上之罪，应当斩。真公主爱心则宣告天下确认了，并让爱心的养父养母——渔民夫妇过上了好日子。爱心王国又过上了平静的生活……

　

丑公主

　在一个遥远的国家住着一位公主，她从小在赞美声中长大，一直都以为自己美丽非凡。她请来许多画家来为自己作画，再把这些画像悬挂在大街小巷，让人们瞻仰。

　可是公主并不知道，虽然人们每天从画像前经过，却从来不会停下脚步看上一眼。当不懂事的孩子指着画像喊“丑八怪!丑八怪!”的时候，立刻会被妈妈捂住嘴巴，挨一顿训斥，从此再也不敢瞎嚷嚷了。

　没多久，公主到了要出嫁的年龄，国王为她挑选了许多英俊高贵的男子，可最后谁也没有赢得公主的欢心。国王很着急，因为时光是不等人的，他希望自己的女儿能在最美好的年华里风风光光地嫁出去。

　一位聪明的大臣想到了一个办法。他去面见公主，直接问她喜欢什么样的人。公主想了想说：“他应该有和我一样美丽的容貌，强壮的身体，富有并且受人尊敬。”

　大臣便让人带着公主的画像，去寻找与她长相相似的男子。终于，在一个偏僻的小村庄里找到了他。

　这是一个年轻的锁匠，他的祖辈世世代代都是做这一行的，就技术来说，在全国可能找不到比他更好的锁匠了。当使臣要把他带到王宫去的时候，他非常害怕，不知道自己做错了什么事。

　使臣安慰他说：“别担心，你走运的日子来了。”

　公主对锁匠非常满意。锁匠的样貌跟她几乎是一个模子里刻出来的：细长的棕色眼睛，扁塌的鼻子，满脸的雀斑，肥厚的大嘴，粗糙的卷头发。

　因为从小就不得不辛勤劳作的关系，锁匠锻炼得身强力壮，的缺点就是他太穷了。除了一栋破旧的木房子、两只脾气暴躁的鹅和一头干瘦的老驴子，他一无所有。

　除非他能够带领军队远征，建立赫赫功勋，才能获得财富，让所有人刮目相看，拥有迎娶公主为妻的资格。

　锁匠之前从来没有见过公主，也没有见过她的画像，因为他所在的那个村子实在太小太偏僻了。

　“要找跟你相像，并且真心喜欢你的姑娘，才能获得幸福。”锁匠看见公主第一眼，就想起母亲曾对他说过的这句话。

　公主虽然长得丑，可每当她望向他的时候，脸颊就像成熟的苹果一样，红扑扑的。这时候，她就成了这个世界上最可爱的姑娘——至少锁匠是这么认为。

　锁匠决定接受挑战，像久经沙场的将军一样，去征服他从来没有去过的国家。他把所有可能发生的结果都想了一遍：自己可能会死在远征的路上，也可能满载而归，或者一无所获，最后不得不灰溜溜地找个没人的地方躲起来，孤单单地过完下半生。

　可是最后，他还是决定勇敢地跨出这一步。这不光是为了公主，还为了他久藏在心底的梦想。

　在锁匠小的时候，一位顾客送过他一本旧书，书里有许多精彩的图画，展现出一座富饶美丽的城市的面貌。每一张图画都让锁匠在脑海中编织出一个美梦，幻想着自己身在其中。可这些美梦在他慢慢长大的过程中，在那间破旧的小手工作坊里面，被父亲严苛的责骂打击得荡然无存。

　在学会所有的技术后，年轻人只想一辈子本本分分地当个锁匠，用自己的手艺来养活自己和家人，再也不去幻想那些美梦会成真了。

　然而现在，哪怕真的会赔上性命，他也想要走出去看一看书里所描绘的外面世界。

　锁匠穿着铠甲，骑着高头大马，率领着一支数万人的队伍，朝着地图上标示的一片绿洲进发。在他和绿洲之间，横亘着森林和荒漠。

　走进森林没多久，就发生了意想不到的事。

　国王指派给锁匠的部下都是宫里的贵族，是国王的命令让他们不得不跟随身份卑微的锁匠，还要听从他的指挥，这让他们觉得非常屈辱和难堪。他们策划出一个阴谋，把锁匠绑起来狠揍了一顿，再用绳子把他吊在悬崖边的大树上，下面是滔滔江水。锁匠被吊在这荒郊野外，不会有人来救他，只能等死。而他的部下们将回去告诉国王，锁匠在森林里被蛇给咬死了。

　一直等到军队的马蹄声从耳边消失，倒霉的锁匠才尝试用脚去钩住悬崖边的粗藤。他气喘吁吁，汗如雨下，终于将藤蔓紧紧缠绕在了自己的双腿上，然后他费力地抽出藏在袖子里的小刀，割断捆 绑双手的绳子，顺着粗藤慢慢爬了上去。

　这时天已经快黑了，锁匠找到一些野果充饥，又爬到树上睡了一夜。第二天一早，居然发现他的瘦驴子在树下等着他了。

　出征的时候，锁匠坚持要带上自己的驴子，因为驴子是他最忠诚的伙伴，有它在身边才能让他感到安心。还好他的部下们根本没把这头驴子放在眼里，离开森林的时候也顺便抛弃了它。

　现在锁匠自由了，可他既不能同王宫，也不想回家。既然失去了军队，他心中反倒觉得很坦然。因为以暴力的方式去征服别的国家不是他的本意。但他决定为了他心中那颗梦想的种子继续前进。在他走出森林后的第三天，荒漠出现在了眼前。

　两天两夜过去了，白天炽热的阳光和滚烫的沙砾，夜晚寒冷的风与恐怖的怪声，以及无时无刻都摆脱不了的疲劳和饥渴，把可怜的锁匠折磨得死去活来。就在他奄奄一息的时候，驴子救了他一命。

　也许是出于动物的本能，驴子居然神奇地找到了一处水源。这里水草茂盛，水里还有鱼在游来游去。

　锁匠心里又燃起了希望。他喝足了水，用打火石和枯木生火烤了几条鱼，饱餐一顿后，不知不觉就在岸边睡着了。当他醒来的时候，却发现自己被粗绳捆 绑着，一帮牵着骆驼、披着斗篷的陌生人正围在他的身边。

　锁匠自称是迷路的面包师，准备去荒漠那边的绿洲做生意，如果能够留下他的性命，他将献上自己的厨艺和一身力气，听从差遣。

　“在没有百分百的把握下，不要轻易袒露自己。”过世的母亲曾这样对锁匠叮嘱过。

　幸好，锁匠小时候从母亲那里学到了做面包的好手艺。锁匠做的面包赢得了每个人的赞誉，加上他做事说话处处小心谨慎，这些人对他的怀疑和戒备也就慢慢消除了。

　旅队也是朝着那片绿洲而去的，细心的锁匠发现，这群人其实是准备借着商贸的名义，前去绿洲探路，并为后面的军队做内应，接下来就会疯狂地掠夺。

　帐篷里面野心勃勃的阴谋计划，被帐篷外的锁匠听得一清二楚。

　几天后，他们到达了绿洲，锁匠觉得一种似曾相识的感觉扑面而来。

　缀着蓝色花纹的白墙与金色的网形屋顶，树叶一般轻盈地从水中漂过的平底船，悠扬的船歌，热闹的大街，琳琅满目的商店，川流不息的人群……一切都是那样美好而又生机盎然。每个人的眼神中都带着热情的笑意，向他的到来表示欢迎。

　这是一座富饶幸福的城市，与锁匠小时候在旧书中所看到的图画一模一样。现在，他就身在这座城市当中，就像许多年前，那个爱做梦的少年沉醉在自己编织的美梦中一样。

　锁匠不忍心看到这座美丽的城市和这里善良的居民遭受灭顶之灾，他知道旅队的头领把计划书锁在了一个秘密的匣子里，趁着他们去城市中探路的间隙，锁匠偷了匣子。他来到金碧辉煌的宫殿里，见到了绿洲，并恭敬地呈上匣子，还用自己的巧手轻而易举地打开了匣子上的锁。绿洲了解了全部的阴谋，提前布置了周密的防御，一举击败了敌人。

　全城的人都将锁匠视为英雄，绿洲甚至想把自己女儿当中的一位嫁给他做妻子，可是锁匠礼貌地拒绝了——姑娘们虽然很漂亮，但他从她们的脸上看不到半点儿红苹果的颜色。

　最后，锁匠只提出了一个请求，希望绿洲能把那片荒漠的一半赐给他。

　荒漠对绿洲来说只是一片闲置无用的土地，因此他不但一口答应，还将王冠上那颗的宝石摘下来赐给锁匠，然后派遣一大队人马护送他回国。

　看到锁匠安然无恙地回来，所有人都大吃一惊，只有公主喜出望外。锁匠述说了事情的全部经过，那帮陷害他的贵族受到了严厉的惩罚。锁匠向公主求婚，并献上他自己做的一个首饰盒，里面装着那颗珍贵的宝石。在这个漂亮的首饰盒上，挂着一把世界上独一无二的锁。这把锁乍看就像一个饱满的花蕾，可只要把钥匙插进去轻轻一扭，它就会神奇地绽放成一朵娇艳的玫瑰。公主对它爱不释手。

　后来，锁匠在荒漠的水源旁建起了许多房子，他把这些房子都送给了生活贫苦和无家可归的人。慢慢地，这里发展成了一座繁荣的小城市，锁匠像国王一样受到了大家的尊敬。他和公主养育了许多长得和他们一样难看，但是健康聪明又快乐的孩子，并幸福地活到了很老很老。

文成公主——最成功女外交官

中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她是影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。

吐蕃就是现在的 ，唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代，因失国而辗转流徒到 高原，为纪念祖先，他们以秃发为国号，后依语音相近讹变为吐蕃。吐蕃人过着以游牧为主的生活，饲养牦牛、马、猪和独峰骆驼，有的也种植青稞和荞麦。公元七世纪，弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普（吐蕃国王），人们又称他为松赞干布，是一位骁勇G悍的领袖，他率领军队统一了青藏高原上的许多部落，建立了以逻些城为中心的强盛王国，逻些城即今日的 。

唐太宗贞观十二年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，即今天的四川松潘县;唐太宗治理下的唐朝，此时正国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主;文成公主原是唐太宗一个远亲李姓侯王的女儿，人长得端庄丰满，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观十五年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。

之所以要在隆冬季节出发，是因为由长安经陇南、青海到 有一个多月的路程，沿途要经过几条湍急的大河，隆冬季节河水平缓，才便于送亲的队伍通过。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象是一个文化访问团和农技队。这些人员是去干什么呢？因为当时吐善已经击溃了吐谷浑，伊然成为了西南举足轻重的强邦;唐太宗深谋远虑，觉得只有对吐蕃加强笼络，才能保证大唐西南边陲的稳定，因此才千方百计地对他们从经济和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务远嫁的，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

经过一个多月的顶风冒雪的坚苦跋涉，春暖花开的时候，文成公主一行到了黄河的发源地一河源，这里水草茂盛，牛羊成群，一改沿途风沙迷茫的荒凉景象，让人精神为之一振。一路上很为吐着地势恶劣而忧心的文成公主这时也松了一口气，于是送亲队伍在这里作了数日的短暂休整。

这时，松赞干布亲自率领的大队迎亲人马也赶到了河源，松赞干布一行见到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头便拜，并行了子婚大礼，他已认定把大唐作为吐蕃的上国。李道宗请出文成公主与松赞干布相见，这位驰骋高原的吐蕃王一见到中土的金枝玉叶，顿时为她而倾倒，只见文成公主身着华美的盛服，神态端庄，气度文雅，与原始质朴的吐蕃女子完全不可同日而语。而文成公主所见到的松赞干布，虽然被高原的烈日和狂风塑造得黝黑而粗犷，但配上他高大健壮的身材和眉宇间流露出来的豪爽之气，显得十分英武;文成公主心中暗自庆幸，自己算是嫁了一个伟丈夫。

送亲和迎亲的队伍前呼后拥、威风八面地进入了逻些城，在李道宗的主持下，松赞干布与文成公主按照汉族的礼节，举行了盛大的婚礼，全逻些城的民众都为他们的赞普和夫人歌舞庆贺。松赞干布乐不可支地对部属说：我族我父，从未有通婚上国的先例，我今天得到了大唐的公主为妻，实为有幸，我要为公主修筑一座华丽的宫殿，以留示后代。

不久，一座美轮美奂的宫殿就建成了，里面屋宇宏伟华丽。亭榭精美雅致，还开凿了碧波荡漾的池塘，种上了各色美丽的花木，一切建制都模仿大唐宫苑的模式，用来安顿文成公主，借以藉慰她的思乡之情。为了与文成公主有更多的共同语言，松赞干布脱下他穿惯了的皮裘，换上文成公主亲手为他缝制的丝质唐装，还努力地向文成公主学说汉语，一对异族夫妻，感情融洽，互爱互敬，开始了他们新的生活。

按照传统习惯，吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊，说是能驱邪避魔，虽说样子十分难看又不舒服，但因是传统习俗，谁也没有提出异议，大多数吐蕃人只是照章行事。文成公主到吐蕃后，仔细了解和揣摩了这种习惯，认为这样做毫无道理，又有碍卫生，实在是一项鄙俗的陋习，因此她婉转地向松赞干布提出了自己的看法。松赞干布听了觉得她的话很有道理，立即下令废除这项习俗，最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯，但慢慢地都觉得保持自己的本来面目，既方便又好看，大家也就都乐意接受了，他们甚至还十分感激文成公主为他们破除了陈规。

待生活安定下来后，文成公主带来的汉族乐师们开始履行职责，他们十分卖力地为松赞干布和文成公主演奏唐宫最流行的音乐，音乐舒缓优美，使松赞干布大有如闻仙音的感觉，他对乐师和音乐大加赞叹，并选拨了一批资质聪慧的少男少女，跟随汉族乐师学习，使汉族的音乐渐渐传遍了吐蕃的领地，流进了吐蕃人的心田。

随来的文士们也开始工作，他们帮助整理吐蕃的有关文献，记录松赞公布与大臣们的重要谈话，使吐蕃的政治走出原始性，走向正规化。松赞干布欣喜之余，又命令大臣与贵族子弟诚心诚意地拜文士们为师，学习汉族文化，研读他们带来的诗书;接着他还派遣了一批又一批的贵族子弟，千里跋涉，远赴长安，进入唐朝国家，研读诗书，把汉族的文化引回吐蕃。

农技人员并不宣扬什么，他们只是先把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上，然后精心地灌溉、施肥、除草，等到了收获的季节，那顶壮的庄稼，惊人的高产，让吐蕃人瞪大了眼睛;因为吐蕃人那时虽然也种植一些青稞、荞麦之类的作物，但因不善管理，常常是只种不管，所以产量极低，他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。在松赞干布和文成公主的授意下，农技人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术，使他们在游牧之余，还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后，吐蕃也逐渐有了自制的丝织品，光泽细柔，花色浓艳，极大地美化了吐蕃人的生活，使他们喜不胜收，都十分感谢文成公主入吐蕃后给他们带来的好处。

文成公主以款款柔情善待松赞干布，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情，他对文成公主不但备加珍爱，而且对她的一些建议尽力采纳。文成公主则凭着自己的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出各种合情合理的建议，协助丈夫治理这个地域广阔，民风G悍古朴的国家。而文成公主又不是那种极有权势欲的女人，她参预治国，却从未要求松赞干布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重大政治决策，她只是提出自己的看法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼，经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她如神明。

贞观二十二年，唐太宗派长史王玄策出使吐蕃，一方面和洽两国关系，另一方面也是去看望远嫁的文成公主。王玄策率出使队伍带着大批绢帛文物上路，途经天竺国时，不幸遭到天竺人的抢掠，除了王玄策带着少量人马逃出外，大部分人马及物品全都抢去。王玄策狼狈地抵达吐蕃，拜见了松赞干布并说明了遭劫的情况，松赞干布认为天竺国是有意挑衅，破坏他与大唐的关系，于是派遣大军讨伐天竺，捣毁了他们的都城，俘虏了天竺王子，还缴获了大批牲畜，救回了唐朝使节随从人员，算是替大唐使节出了一口气。

1、公元七世纪，西藏当时正处于吐蕃王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。

求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安(今西安)，才知道唐朝周边几个国家也派出使臣，向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国使臣比试智慧，他出了三道题，全部答对的才能被许婚。

第一道题是，花园里有十棵木头，两头一样粗细，使臣要区分哪头是根部，哪头是尾部。智慧的禄东赞将木头放入水中，因为树木根部密度大，所以向水里倾斜，于是他就分出了木头的头和尾。

唐太宗又出了第二道题，他拿出一块玉，玉中间有一个转了九道弯贯串整块玉的细孔。唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。

使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线，只有禄东赞很特殊，他在孔的一头涂上蜂蜜，又将细线拴到蚂蚁的腰上，然后把蚂蚁放在孔的另一头，蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬，禄东赞又对着孔不绝地吹着蚂蚁往前爬，于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头，禄东赞又赢了。

唐太宗又出了第三道题，一百匹母马和一百匹马驹混在一起，区分哪匹马驹是哪匹母马生的。使臣们想了许多措施，有的按颜色分，有的按长相分，都不对。禄东赞将母马和马驹分开关起来，隔了一夜，才把母马一匹一匹放出来，马驹一看自己的妈妈出来了，忙跑上去吃奶，不一会儿，全分出来了。

唐太宗一看禄东赞都答对了，又加出一道题，就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。使臣们谁都没见过文成公主，这题太难了。但是禄东赞已经了解到文成公主喜好用一种奇特的香，蜜蜂很喜欢这种香味。

辩认公主那天，禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边，他将蜜蜂一放，蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又一次赢了。唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聪明，能用这样大臣的国王肯定也很英明，于是将文成公主许配给松赞干布。

松赞干布喜出望外，下令修建有999间殿堂的宫殿迎娶文成公主，于是在拉萨建成了布达拉宫。而松赞干布派使臣禄东赞向文成公主求婚的故事，也被生动地描绘在了布达拉宫的壁画上。

2、在几年前，有位陌生的老人在街头告诉一位夫君：你宿世没有修足情道，落不了俗，你的根必将落入西藏布达拉宫，再次修行才气得到真爱。

男子并不相信老人的话，知道有一天，他遇见了他的她。果真如那位老人说的，他上心了，女孩却不在意;他积极了，女孩照旧不上心。于是，他信了，去了西藏。这时，女孩悔恨了，追着他去西藏，他却已落发遁佛。

她便在布达拉宫匍匐做祈祷，一步一跪膝，三步一叩首，叩得满头满脸是鲜血，跟盛开的玫瑰花一样辉煌光耀。他终被冲动，追随她回了尘世间。

3、在古代，吐蕃有一位活了一百二十多岁的赞普叫托托日年赞。那时他住在山南雍布拉康王宫，有一天晴空万里中突然电闪雷鸣，天空中发出隆隆的声响，分明是有人在说话。

那声音说：再过五代人，将有天子下凡，吐蕃将会兴旺，果然五代后，公元569拉萨东面近100甲玛明久王宫里诞生了当时的藏王囊日松赞的唯一太子，才智过人，武艺高强，英明勇猛的强雄(松赞)赞普---松赞干布(传说是慈悲观音菩萨的化身)。

他从十三岁开始亲政，登上王位。为了拓展版图，实现宏图大志，公元583年松赞干布十五岁的时间，他带着吐蕃王室贵族和臣僚及成千上万的兵将战骑，从甲玛地方开拔，声势赫赫迁都涡塘(留淌着乳汁的草原)今拉萨地域。他望着面前一片旗帜蔟浪气高帐展的情形，生理仍没有满意。

他筹划尽快建一座最宏伟的王宫，于是又率领着大臣们把整个拉萨平原巡察一遍。最后松赞干布选中平原中央三座峰峦之一的玛布日(红山)建造了布达拉宫。

后历经1693年第巴桑结嘉措的扩建、六世至十三世达赖喇嘛不同程度的增建。才形成今天总高119米，共13有衡宇1000殿的范围。此中五世和十三世达赖高大的灵塔最为精致壮观。

扩展资料

布达拉宫位于拉萨市西北约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山。唐初，松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。

传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫。

由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至公元十七世纪，五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就成了今天规模。

独特的布达拉宫同时又是神圣的。因为每当提及它时都会很自然地联想起西藏。在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象徵。

1、月亮公主的故事

2、正文

在一个月亮城里住着一个长相不太好看的月亮公主，但是她的内心却十分的善良纯洁，最后她因为善良，竟然嫁给了太阳城的王子呢。

美丽的月亮城里住着一位丑陋的公主。虽然她的相貌丑陋，但是她的心地像天上的月亮一样纯洁，所以人们叫她月亮公主。

公主已经二十五岁了，但是还没有结婚的对象，公主丑陋的样子让和她相亲的王子们拔腿就跑，国王和王后都非常着急。

一天，国王接到了邻国——太阳之城的舞会邀请函，邀请月亮公主参加舞会。

舞会这天，月亮公主穿着华丽的裙子去参加舞会。在宫殿的大门前，她看见一只受伤的小狗，小狗的腿在流血，月亮公主可怜它，把它抱起来，离开了太阳之城。

回到家，她细心地为小狗包扎伤口，过了几天，小狗的伤就好了。

一天夜里，公主被一束亮光惊醒，看到可爱的小狗正望着公主，说：“你好，月亮公主!”公主非常吃惊。

小狗告诉公主：“我本是太阳之城的王子，被巫婆变成了一只小狗，而她却变成我的模样，想要霸占太阳之城。我只有找到那个愿意为我付出生命的人，才能重新变回人形。善良的公主，你愿意帮帮我吗”

公主拿起一把匕首。说：“我愿意为你付出生命!”然后把刀插进自己的身体，微笑着死去了。

王子变回了人形，他抱着公主，吻了一下公主。这时，奇迹发生了，公主复活了，她丑陋的面容变得那么迷人。王子向公主求婚，公主答应了。

王子带着公主回到了太阳之城，告诉人们巫婆的阴谋，打败了巫婆。

从此，王子和公主幸福地生活在一起，直到永远!

_唐玄宗女万春公主简介万春公主的驸马是谁？

万春公主,唐朝公主,是中国唐朝第六代皇帝唐玄宗李隆基之女。万春公主一反唐代公主骄奢*逸或贪恋权力的形象,而是洁身自好,跟官拜鸿胪卿的丈夫杨拙一道处理唐朝外交事务,并跟丈夫一道建议唐玄宗引进西学和技艺,允许外国人入朝为官。可惜万春公主和丈夫杨拙的努力因安史之乱而全面告终,使得中华文化痛失与西方文化全面接轨的历史机遇。

生母为杜美人,天宝十三载三月廿九日,万春公主嫁给杨国忠的幼子、鸿胪卿杨_。至德元年七月十五日,安禄山攻陷长安后,为了报复其子安庆宗被杀之仇。派大将孙孝哲在崇仁坊杀掉没有随唐玄宗逃跑的百余个皇亲国戚,包括杨_,挖出他们的心来祭奠安庆宗。万春公主又嫁杨贵妃的堂兄弟杨_。大历五年,万春公主去世,享年三十九岁。

万春公主的驸马是谁？

万春公主到二十三岁才出嫁,因为长得美丽个性前卫,能诗能舞,眼界又高,天下男人没有入她眼的——实际上,那些纨裤子弟们确实没有一个配得起她。

万春公主是唐玄宗的另一个女儿,妃子杜美人所生。万春公主长得很像混血儿,大眼睛高鼻梁,不像其他女孩子白白胖胖、细眼细眉的很唐代。唐玄宗很喜欢她,经常说她是番邦进贡来的「洋乖囡。长安那时是国际大都市,街上做生意的老外很多,外交官员也常出入朝廷。不好猜测万春公主的母亲随意结识了外国人,这对皇家实在不敬。不过,万春公主的个性真的很「鬼佬,活泼开放,不喜欢受拘束。她嘴巴又伶俐,见什么都好奇,为什么这呀为什么那呀,经常东问西问,把下人们吓得要死,唐玄宗倒从来不怪罪。

皇家也许有意把她培养成场面上的女人吧。她从小就念书,学习做诗,跟着琵琶圣手张野狐研习音乐,跟着著名舞姬阿蛮学习舞蹈。如果那时有欧洲社交场合的宫廷圆舞,她肯定是跳得最好的。唐玄宗喜欢出席笔会啊歌舞晚会啊这些文化盛典,身边总带着万春公主。高兴的时候,还允许那些文化人跟她切磋过招。看着这么一位身份高贵、大方伶俐的美人儿,就在不远处,很容易接近,却高不可攀,让那些仰慕者怪不是滋味的,只能酸溜溜地猜测这宝贝儿不知将来被谁采摘了去。万春公主一晃就二十三岁了,还没有嫁人的动向,这在古代女子中,也属罕见了。

杨玉环进宫成为杨贵妃之后,跟万春公主很快成为闺中密友。她们还一起编导了大型歌舞霓裳羽衣曲。闺房话中,万春公主难免吐露做为老姑娘的清高和焦虑。杨贵妃说：「哎呀,我倒想起一个人来,保你中意！

杨贵妃介绍了自己的侄儿杨拙。杨拙是杨国忠的儿子,杨国忠因为妹妹得宠也得宠,当了宰相。杨拙当然地成为最显贵的年轻人。他在杨家子弟中很出色,有风度,会谈吐,爱读书,看起来很有出息的样子,不知因为什么,二十五岁了还单身。这桩看起来再好不过的婚事很快就办成,万春公主嫁给杨拙。

婚后,杨拙官至鸿胪卿,相当于现在的外交官,他是唐朝对外事务的首席官员。万春公主是外交官夫人,她本来就擅长出入社交场合,此时更成为长安城里最体面最出风头的妇女,常常在家里宴请西域和日本韩国来的外国人,把那些外邦来的贵族妇女笼络得很好。

那些番邦女子,没有受过儒家训练,不知笑不露齿、莲步轻挪那一套规矩,也不晓得男女授受不亲,夫妻俩——甚至只是男女朋友常常携手来赴宴,兴致好了,当众打「啵也是有的,看得唐朝人好不自在,又不好上去揍他们,毕竟人家是外宾。杨拙和万春公主跟老外打交道比较多,渐渐看惯,觉得不妨对番邦习俗随和点,不要干坐在高背椅上跟泥塑一样,让人家觉得大唐僵化古板不开放。后来,他俩干脆也挽起手来,做成亲密主人的样子,在门口迎客送客。一些守旧的大臣看见了,涨红着脸跑去朝廷告状,连呼「不成体统,唐玄宗倒很开明,在外交事务上,十分重视万春公主夫妇俩的意见。

在杨拙的努力下,外籍人士在长安获得不错的生存空间,很多人定居下来,成为侨民。在长安城里,使馆区也渐渐形成。杨拙甚至向父亲提议,允许外国人在朝廷做官,允许外国人开办学校,教习科技、采矿和数理方面的知识。谁知「安史之乱爆发,一切都搁置下来,杨家人不知命在何处,全都面临灭顶之灾。

闻听长安城即将陷落,外籍人士纷纷要回国避难,杨拙身为外交官,还有一份职责,要派发关文护照,安排他们出国。忙完这些,就赶紧出城去寻找先期逃出城的皇帝贵妃的队伍。走到半路,忽然听到传言,说杨贵妃在马嵬坡被赐死,杨国忠极其长子,杨贵妃的姐姐等人,凡是寻得到的杨氏家族的人,都被兵变的士兵杀死,杨拙一时不知道往哪里去了

在混乱中,万春公主也不得不随着逃难的民众仓惶出城,一路逃到汉中,跟丈夫竟失散了。

「安史之乱平定下来后,万春公主多方寻找丈夫的下落,大都说杨拙死了吧。旧唐书上也是这么说。但万春公主苦熬了近十年,坚持不改嫁,她根本不相信杨拙死了,因为到处都找不见他的尸首,也没有人确切地看见他的确是死了。

时间一晃就到了二十世纪七八十年代,日本有个很红的**明星叫山口百惠,她在很多场合都说自己是杨贵妃的后代。在日本山口县大津郡,也有个杨贵妃墓,当地人坚称这里就是杨贵妃一行人在日本登陆并定居的地方。

很多疑点表明：杨贵妃的确没死。

杨贵妃是被赐死的。拿一条白练上吊,或者是自杀,或者是由管内务的人缢杀。唐玄宗根本舍不得她死,杨贵妃在宫里人缘不错,被乔装打扮了送走也不是不可能。外头那些兵士们并没有亲眼看见杨贵妃死掉,皇帝也不会允许那些大男人进来检视贵妃尸身,只需出来宣布一声：「杨贵妃已经被处死了！兵士们就可以山呼「万岁了。只要她消失掉,也就达到了目的。在唐代就有很多传言,说杨贵妃没死,马嵬坡是空坟,顶多埋了个替身。白居易在长恨歌里说：「忽闻海上有仙山可能就是指日本,「闻道汉家天子使,就是说杨贵妃去往日本后,两国还保持外交往来,杨贵妃托使者给唐玄宗带回一只金钗。不过此时唐玄宗已经被儿子赶下台,变成只会在秋天的雨夜随着檐下的铃铛声哭泣的老头。新皇帝根本不允许杨贵妃回国,连「杨贵妃还活着的消息也封杀。

杨贵妃是怎样跑到日本去的呢？唯一的可能就是被杨拙带走的。

当年杨拙听到杨贵妃遇难,立刻赶往马嵬坡,沿路打探消息,正好和逃出来的杨贵妃相遇。商议之后,认为随着日本的「遣唐使出走,是唯一的生路。杨拙和「遣唐使代表藤原制雄交情很好,日本留学生的费用,都是由唐朝外交部提供。也只有杨拙,可以很容易地开具通关文书——就是护照。日本人的样貌装扮,本来就和唐朝人差不多。大家就迅速赶往扬州,从那里乘船出海了。

既然杨贵妃可以托人带信给唐玄宗,杨拙肯定也少不了带信给万春公主。所以,万春公主坚持不改嫁,一定是相信杨拙终究还是要回国的。

一位未经确认的寡妇,等待的日子格外尴尬和艰难。万春公主虽是新皇帝唐肃宗的妹妹,但并不同母,又因为与杨氏家族有过瓜葛,更被冷落和嫌恶。就算曾经芳华绝代,如今只是一个慢慢地等着越变越老的妇人。那点对残存爱情的守候,在别人看来,只是狭隘妇人的变态坚持。

只有一个男性时常来探望她,就是杨_。杨_是杨拙的堂叔,算万春公主的长辈,曾娶过太华公主。太华公主在大乱中丧生,杨_逃过一死,但成为朝廷弃之不用的人物。如今跟万春公主是同病相怜,年岁其实差得不多,这期间他俩不知经历过怎样的爱情进进退退,总之是既感伤又家常。秋凉之后又回春,回春之后还是秋。

万春公主终于改嫁,时年四十岁。或许是因为她终于相信杨拙永远不会回来了——他的消息越来越稀少,终至完全没有。或者他另娶了,或者他死掉了。总之她放弃了最后一点希望,无奈地接受了温暖和平淡。

嫁给杨_五年左右,万春公主病逝。

 在不同的时期或者不同的地方，对审美有着不同的标准。比如唐朝时期最美的杨贵妃可能放在现在来说就不是了，因为杨贵妃是一个标准的大胖子。那么据说有一位一露面就可以乱了芳华的美丽公主，她被100多个人求婚，其中还有人因为被拒绝而自杀，她到底长得如何呢？

第一，她是札拉卡侬。

札拉卡侬是19世纪伊朗北部的一位公主，传闻她是一位绝世的美人，曾经有140多个人向她求婚，其中还有13人因为被拒绝而自杀。从这些数字来看，她的美可能是无人可以匹敌了吧。那么我们始终要知道不同地方不同时期的审美标准不同，所以这位公主到底长得如何呢？

第二，长相粗犷。

札拉卡侬并不是我们现在审美标准中的美女，她没有纤细的身材，也没有精致的面孔。而恰恰相反，这位公主不仅身材比较肥胖，而且还有胡须。一个人如果不仔细看的话，有可能还会觉得她是一个男子假扮的公主，但实际上她就是这个公主。

第三，扭曲的审美。

札拉卡侬之所以会变成这样，这和他的父王是脱不了干系的。据说她的父亲是一个有着扭曲审美观念的国王，他不好女色，但是却异常喜欢青春期的男子，尤其是带着胡须的男子。所以在他父亲的影响之下，妇女们为了争相比美，开始比胖，开始比男装。