她是不世出的奇女子，为拒绝皇帝求婚削发为尼，皇帝为她至死不再立后

在古代普通的女子社会地位非常的卑微，只有入宫做了皇帝妃子才会绝对的提高自身地位，成为人人艳羡身份尊贵之人。而且被选进宫中做了妃子，得到了皇帝宠爱，那么就可以光耀门楣，为母家谋得无限的荣耀。

所以世间的女子，无不梦想着终有一天华丽转运，进入皇宫内院享受无尽的荣耀和富贵。在梦想未曾实现之前，没有人会去考虑皇家无情天子寡义的弊端，也不会有人想到若是得不到皇帝的青睐又会是什么样的一番境遇。

最可怕的就是常伴君侧如虎狼同卧，稍有差池即便是万千宠爱于一身，最后也少不了因罪受罚最后老死于冷宫之中。但是人们往往都是抱有侥幸心理和自我评价过高，觉得一旦入宫就是人生的逆转，所以对于皇帝的选秀还是趋之若鹜的。

但是历史的长河流动了千年，其中肯定会有一些反规律创特例的人物，虽然自古女子对皇帝的圣宠都根本无法拒绝，却真的就有一位奇女子，不但断然的拒绝了皇上的求婚圣旨，最后居然因为皇帝的执着，而断然削发为尼，简直就是千古奇女第一人。

她就是明朝开国功臣的女儿，名为徐妙锦，她父亲是太祖的至交徐达。此女真是人如其名，清秀脱俗貌美如花，肌肤似锦。真的是天生的一个妙人。不仅天赐娇颜，而且还是个多才多艺的女子，琴诗书画无不精通，只不过对艺术太过于执着而疏于男欢女爱的感情，对婚恋一点也不感兴趣。

在古代十四五岁就到了谈婚论嫁的年龄，徐府的门槛都要被达官贵人的保媒人踏平了。可是她根本不为所动，一心投入到琴旗的学习之中。徐达还有一个大女儿，早在朱元璋在位时就嫁给了风度翩翩，才华出众的朱棣。因为和妹妹一样，生就花容月貌，朱棣对她恩宠备至，两人感情极好，在朱棣登基为帝后，马上就将其立为了皇后。

然而天不遂人愿，皇后一直身体羸弱，没几年就病逝了。朱棣非常的伤心，发誓再不立后，但是偶然一次在画中见了妙锦的芳容，就被深深的吸引了。原来妙锦一直冷酷的拒绝世家求亲，就有人认为她是心高，想代替姐姐入宫侍奉皇帝，就将她的画像送到了宫中献给了皇帝。

朱棣因为见画中之人婀娜多姿，便对真人也产生了好奇，说也真是奇怪，本就是自己的小姨子，这么多年却素未谋面，可见妙锦其人是有多么的孤僻。为此皇帝亲自莅临徐府，求得见美人一面，但是却被断然拒绝，只是在不经间在回廊瞥见侧颜，这一眼就已经迷恋的欲罢不能。

回宫后立刻命人拟旨意，宣她入宫成为皇后。但是到了徐府却被佳人无情拒绝，这抗旨岂是儿戏，为了不给家人带来灾难，她当众断发，发誓从此出家为尼相伴佛祖一生。这可把皇帝的心伤透了，朱棣为此也备受打击，从此顿失情爱之心，一生未曾再立皇后。

求婚是很神圣的事情，求婚这种事情一般是男生来做的，求婚是恳请喜欢的女孩跟自己结婚，那么求婚准备的礼物有哪些呢？

门钥匙

找比较有创意或温馨的钥匙扣，把钥匙装在比较漂亮的信封里，跟她吃饭的时候送给她，代表的意思是想和她有一个温暖的小家庭。

玫瑰花

玫瑰花是集爱与美于一身的，所在求婚或结婚盛典里都会有它的。求婚的时候选择送玫瑰花是很浪漫的，表达的是深深的爱。

月季花

月季花是有着花中皇后之称的，粉红色的月季花代表的寓意是优雅、高贵，如果是跟自己的初恋求婚，送粉红色的月季花是很好的。红色的月季花代表的意思是热恋、贞洁。如果正处在热恋中，在求婚的时候向恋人送上它是很美妙的。

求婚圣旨

定制美好的赞美对方的话，二人是两小无猜，佳偶天成的，今爱恋修成正果，结为连理，是希望以后二人可以同心同德，相扶相持，同待岁月静好。我这样会显得比较有创意，是需要你的朋友帮忙的。

相册

把你们之间从恋爱到现在的点滴放进去，写上对以后的憧憬和希望，要体现出自己对她的承诺

录制视频

录视屏是可以进行真情告白的，对方看到后会为你的精心准备感到很开心的。

爱一个人是没有期限的，感情是需要好好经营的，求婚是浪漫的时刻，选择送礼物是有必要的。

向女友求婚送什么礼物，向女朋友求婚送什么好？向女友求婚，钻戒当然必不可少，但除了钻戒必之外，最好还是要戴上一束花，这样会让你的女友十分感动的！小小的制造一点浪漫，让你的女友沉浸在爱的海洋了，而你就是她想要靠上的彼岸！求婚礼物除了浪漫一定要寓意天长地久，下面就来为你推荐几款适合向女友求婚送的礼物吧！

求婚礼物一：永不凋谢的浪漫----24K镀金鲜玫瑰

相爱的人表示浪漫一定少不了玫瑰，可日已经送过她很多次了，每次都送一大捧的鲜花没什么新意。试试这个24K镀金的鲜花玫瑰吧，24K镀金玫瑰在它刚刚形成花蕾的时候就对它精心培育，在盛开的瞬间用纯金进行灌注，让它最縇烂也是最浪漫的那个瞬间停留在生命之中！送她一支永不凋谢的玫瑰，给她一份永不消退的浪漫爱情，如果愿意，这支玫瑰可以陪着你们一辈子，求婚送它即浪漫又长久，不错吧。礼物详情>>>

求婚礼物二：创意定制----永恒的情书

徐徐的在她面前展开“圣旨”，她那期待的眼神你是不是现在就可以想象呢？定制一份特别的爱情宣言、承诺书或者是保证书给她，字字凝结深情，用在中国用了千年的竹简承载，这样一份用爱用责任书写的可以保存千年的求婚礼物怎么能不让她感动呢？让竹简情书成为你们人生另一个阶段新的开始吧。礼物详情>>>

求婚礼物三：相思红豆925纯银项链

项链她可能有了，但如此特别的项链她有吗？将红豆置入925纯银的“心”中，就像是想要把她捧在手心里，永不放弃。红豆是爱情的象征，项链代表我围绕在你的身边，我要圈住你，如此美好的礼物只能送给你心中的她，让她成为你一生最重要的人

唐代的“圣旨”，其实更常用的称呼是“敕旨”，大致上可以分两大种七小类，无论哪种，都没有“奉天承运，皇帝诏曰”开头和“钦此”结尾。

那么唐代敕旨是什么样子的呢？

这么说吧，如果您的穿越质量高、效果好，直接穿成了皇帝本人，再乱斗一番坐稳了皇位，下一步应该做啥？

应该先大肆封赏自己的亲属死党有功之臣对吧？顺便再把旧有规章制度里看不顺眼、对自己不利的重大条文修改修改？

这时候发出的敕旨，就是第一大种“制书”。具体说，下面还要再分三小类，立皇后立太子、封亲王和三品以上大官的，叫“册书”，是写在竹简上的——对，很有范儿的仿古风竹简——第二小类正经叫“制书”，用来行大赏罚、授大官爵、改革重大旧制度、赦免战俘什么的，写在不会生虫虫的绢黄纸上；第三小类叫“慰劳制书”，是颁发给大臣们的表扬信和奖状，应该也是写在绢黄纸上。

这三类敕旨，内容和格式大同小异，所以可以统称为“制书式敕旨”。一般格式如下：

——————胡编圣旨内容的分割线——————

门下：这里填圣旨内容，如：我老婆很彪悍我要封她当皇后/张三跟我JQ浓厚我要拜他为宰相/那个不准老子赖床上朝迟到的旧规章太坑爹了我要废掉，等等。主者施行。

A年B月C日（这个C的数字，有时候原件要皇帝亲笔填写）

中书令臣赵阿大 宣

中书侍郎臣钱阿二 奉

中书舍人臣孙阿三 行

侍中臣李阿四

黄门侍郎臣周阿五

给事中臣吴阿六 等言：

制书如右，请奉

制付外施行，谨言

D年E月F日

制可（这个“可”字原件由皇帝亲笔签署）

H年I月J日

尚书省负责实施政务的具体部门

尚书左仆射臣郑阿七

尚书右仆射臣王阿八

某部尚书臣……某部侍郎臣……（以上是尚书省一堆相关领导和工作人员的签名）

告政务内容当事人冯阿九

奉被

制书如右，符到奉行

主事陈阿十

令史褚十一……（以上是负责抄写制书和存档的低级办事员签名）

X年Y月Z日 下

——————圣旨结束的分割线——————

您说什么？看得眼圈圈了不明白什么意思？唉，作为刚穿越过去新上手的皇帝，这也是正常的。多解释几句吧。

如果对中学历史课本内容还有印象的话，应该记得唐代的政治制度一般是叫做“三省六部制”的，对不？三省就是中书省（里面的官员是大大小小的皇帝秘书）、门下省（里面官员是大大小小的审查员）、尚书省及其下属六部（相当于国务院和下属的各部各司，真正落实政策干活的地方）。

那么这个“制书式敕旨”的出台流程是这样的：

1某天有人提醒皇帝你，或者你睡醒了自己想起来，有个人要封拜啦/有件大事要办啦，你就叫来中书省的官员，也就是秘书们，叫他们写个关于这事的公文。

2这件公文呢，因为按制度写好以后要送门下省审查，所以公文开头都是“门下：（当然那时候没有标点哈）”，后面接政务内容，一般要写得骈四俪六文辞华丽用典深奥，以显示我这个政府班子是有文化滴。然后署上起草文件的日期“A年B月 日”，“日”之前的数字空着，写好以后，把文件先送给皇帝你过目。

3皇帝看后，感觉可以，就提笔蘸朱砂把“日”之前的数字C填上，作为“我看过了这是我的意思”的凭证，这个步骤叫“画日”，随后发回中书省。

4中书省秘书们接到皇帝你发回来的文书，要照抄一份，而把有你亲笔“画日”的原件存档留起来（以防止你耍赖说这个公文我没看过你们欺君造假= =）。

5原样抄好的文件，中书省的秘书们要在后面签名。一般是三个等级的秘书按照官大官小依次签，就是“中书令臣赵阿大 中书侍郎臣钱阿二 中书舍人臣孙阿三”这样。 “宣、奉、行”都是政务术语，不详细解释了哈。签完名以后的文件，发到门下省去审核。

6门下省的各位审查员大佬们看完，如果没啥修改意见，就也按官大官小依次签名，再写上审查意见和审查日期，就是制书里“侍中臣李阿四黄门侍郎臣周阿五给事中臣吴阿六等言：制书如右，请奉制付外施行，谨言（意思是上面的内容没问题，拿给尚书省各部门去执行吧） D年E月F日”这部分。

7门下省把签完意见的文书，再次上送给皇帝你看，你想批准，就提笔在文书后面写一个“可”字，这个步骤叫“画可”，再发回门下省。

8门下省官员把你发回来的文书，照抄一份，有你亲笔“画可”的原件存档留起来（还是为了防止你耍赖说这个公文我没批准过你们欺君造假= =）。原件上由你亲笔写了一个“可”字的地方，抄件上是由门下省的大头头侍中写两个字“制可”，意思是“皇帝在这里签字同意了”，再把抄件发给尚书省里具体负责实施这项政务的部门。

9尚书省里的具体部门接到这份公文后，先在上面注明收文时间和承办单位，如“H年I月J日 左司郎中”，然后从尚书省大头头到具体办事员，排队来签名一遍= =

10尚书省的签名完毕，办事员拿着这份公文，跑去向封拜/表彰的当事人宣读，并在公文上写明：“告当事人冯阿九奉被 制书如右，符到奉行”，意思是“已经向当事人告知了圣旨内容，现在圣旨生效，他已经被封拜表彰了”。

11最后，负责抄写这份制书并存档的几个低级办事员，也要签名并注明抄写、存档时间，即“主事陈阿十令史褚十一……X年Y月Z日 下”

啥？你说这圣旨上签名太多真麻烦，问能不能省省？对不起，不能，当官的公务员们拿着国家俸禄，严禁空岗旷工不打卡不签名……当然，如果确实有特殊情况，那也可以特事特办，比如：

如果三省的大头目官位空着，发敕旨的时候皇帝你还没任命中书令、侍中、左仆射等大官，那就由三省工作人员在本该由大官签名的地方写一个“阙”字；如果大官们休假了不上班，就写个“假”；如果大官们出差了不在官署办公，就写个“在某地”；如果……总之可以没人签名，但是官职不能少，格式不能乱，否则这件“制书”的合法性、严肃性、神圣性就降低了。

唉，您不要扶额捏头一脸痛苦像嘛，上面说过了，唐代的“圣旨”或曰“敕旨”可以分为两大种七小类，咱们这刚刚才说完第一大种“制书”，还剩另一种咱没说呢。

“制书”其实是应用在一些所谓意义重大、但实际程序简单的事务上，比如立个皇后封个宰相啥的，只用相关部门准备好东西办个仪式就行了。在治理国家中，最复杂、最占精力、数量也最大的，是那些无穷无尽的事务性工作，比如行政区划调整啦，任免中低级官员啦，审判罪犯啦，准备打仗啦，纳粮收税赈灾济民啦……处理这些工作的圣旨，统称为“敕书”，大部分是写在“黄麻纸”上。

与“制书”相比，“敕书”的特点是：程序简单、环节少、实质内容丰富。

比如某天皇帝您上朝了，正坐在御床上发呆梦游，忽听某宰相出班启奏：“不好啦，草原十八部（= =）又在边疆攻打俺们的城堡烧杀抢掠来啦，陛下您说怎么办？”

这时候，按惯例您要学习韦公小宝，反问回去：“你们说怎么办？——各位宰相你们商议一下拿个办法，写成奏状给我看。”

于是“敕书”的制作流程开始启动，半天后，您收到了宰相们联合递上来的公文：

————敕书内容的分割线——

官职名甲臣姓名甲、官职名乙臣姓名乙、官职名丙臣姓名丙等言：

此处写政务处理意见，如：草原十八部欺人太甚，俺们要狠狠打，把战场周围的各部驻军都调过去增援，限他们什么时间赶到，粮食从哪个仓库运送，兵器从哪个武库调拨……奉状以闻，伏听敕旨。

A年B月C日

——————敕书内容暂时结束的分割线————

你把这篇公文看了几遍，提笔批复。如果你想偷懒，表示完全同意宰相们的意见，叫他们直接去办理，那写个依奏宜依就可以了。如果你不同意，需要他们修改处理办法，或者虽然同意但有很多话想吐嘈，也可以长篇大论地写一堆朱砂红字批复回去，比如：喵了个咪的草原十八部年年都来打，你们年年头痛医头只想着混过去就行，就不能想个长远办法解决一下嘛。你们说的办法我同意实施，但是还要另外选兵培养将领，争取三年内打出关外直踹十八部老巢，做不到你们几个就给我集体辞职让贤你妹的>_<——敕（这里的“敕”相当于皇帝自己签名）D年E月F日

宰相们接到了写满你吐嘈的批复，一边擦汗，一边拿黄麻纸重抄一份，如下:

————敕书升级版内容的分割线——

官职名甲臣姓名甲、官职名乙臣姓名乙、官职名丙臣姓名丙等言：

政务处理意见：草原十八部欺人太甚……奉状以闻，伏听敕旨。

A年B月C日

敕旨：喵了个咪的草原十八部年年都来打……让贤你妹的>_< D年E月F日

——————敕书主要内容结束的分割线————

老规矩，有皇帝御笔的原件存档收藏防你耍赖，抄件经中书省官员签名宣……奉……行后发门下省，门下省审核签名后直接发尚书省执行，既不用再向皇帝你复奏，也不用那么多官员排队签名（只有与此件政务直接相关的人员需要签名办理）。

以上说的这两种圣旨，“制书”和大部分“敕书”，都是需要皇帝亲笔签字，才能下发办理的。但是“敕书”里还有一小类叫“敕牒”的，用来处理大量不重要的、有前例可循的琐碎政务，这种就不需要皇帝亲笔签名，而由宰相注上一句“此事我们已经告知皇帝他同意我们的意见奉敕依奏”完事。

行文至此，如果您觉得穿越过去做皇帝处理国家政务累死个人又拘死个人了，还有一个好消息，就是以上说的这些制书、敕书什么的，其实都是国家正式公开的文件，所以程序要求很严格。但是事实上皇帝和高官重臣处理政务的时候，并不都是使用这些正式公文来办事，而是经常写一些无格式要求的简单小纸条私相传递、指挥各部门人员，如某某：有件事你帮我办一下，这么这么回事……敕

但是严格来说，这些由皇帝手写、没经过宰相审核商议的小纸条，不是国家正式公文，不能叫“圣旨”或“敕旨”，也不具备法律效力。收纸条的人按不按纸条上的意见办事，全看他跟皇帝之间的个人感情好不好了（有不好的吗？= =）

最后说两个细节问题：

第一个是有人问，这一份圣旨喵的动不动需要N个部门的大几十个人签名来签名去，这办公效率得多慢啊？这个，其实也要看官员们的个人素质和整体工作氛围。比如昭陵出土的一件封临川公主制书，政务发生时皇帝和一些宰相在洛阳，另一些部门在长安，十几个人签名办事，但是制书从启动到办完，也就用了两天。

第二个，俺们听惯了所谓的“君主专制的封建社会”，但是从上面圣旨的产生过程中您就能感觉到，至少在唐代的大部分时期，皇帝的权力还是很受制约的。三省中 “门下省”的核心工作，就是约束皇帝。在唐代前期特别是贞观时代，理论上，如果门下省的官员审核不过关不签名，这份圣旨就发不出去，哪怕皇帝在公文上亲笔画了“可”，门下省官员照样有权把这份公文打回中书省叫秘书们重拟，甚至自己提笔上阵，在皇帝已经批准的敕旨上乱改一气再扔回去，制度上也是允许的。