人物生平/噶尔·东赞
噶尔·东赞生于嘎玉（今 自治区山南地区加查县嘎玉）。 家族世袭领有加布一带的封地。
松赞干布继位后，率领吐蕃骑兵征服了青藏高原的大部分地区，确立了吐蕃在高原的霸主地位。
在吐蕃威震青藏高原的同时，松赞干布派遣噶尔·东赞与吞弥·桑布扎出使尼婆罗，向光胄王提出和亲，希望娶公主布里库提（尺尊公主）为妃。经过三次舌战，迂回斗智，并以发兵相要挟，光胄王被迫将尺尊公主嫁给了松赞干布。
禄东赞鎏金铜像
640年（贞观十四年），松赞干布派遣噶尔·东赞为正使，吞弥·桑布扎、支·塞汝贡敦为副手，出使唐朝，成功地促使唐蕃和亲，派遣文成公主入蕃。在出使唐朝期间，噶尔·东赞因机智善变，极为唐太宗赏识。欲将琅琊长公主的外孙女段氏嫁给噶尔·东赞，诱使他为唐朝效力。噶尔·东赞以“臣本国有妇，父母所聘，情不忍乖。且赞普未谒公主，陪臣安敢辄娶”为由，婉言谢绝了太宗的好意。
645年（贞观十九年），太宗自高句丽班师回国，噶尔·东赞又奉松赞干布之命到长安朝贺，奏表示“雁飞迅越，不及陛下速疾”“夫鹅，犹雁也，故作金鹅奉献”。噶尔·东赞带去高七尺，可装酒三斛的黄金所制大鹅一只，反映了蕃唐间的亲密关系和噶尔·东赞所起到的重要作用。
642年（贞观十六年），噶尔·东赞随松赞干布讨伐羊同（即象雄），费时三年，成功征服了这个国家，统一了青藏高原。
吐蕃大相娘·芒布杰尚囊因征服孙波而受到松赞干布的重用，大臣琼波·邦色心中嫉妒，使用离间计陷害并害死了尚囊，继任大相之位。后来琼波·邦色邀请松赞干布到自己的封地藏蕃视察，试图谋害赞普。松赞干布命令噶尔·东赞前往藏蕃安置赞普的牙帐。但噶尔·东赞发现了奸谋，将其报告松赞干布。结果琼波·邦色被迫自杀，噶尔·东赞继之为大相。
阎立本《步辇图》
650年（永徽元年），松赞干布去世，其孙芒松芒赞即位，由大相噶尔·东赞辅政。 噶尔·东赞掌权期间，致力于安定吐蕃内部，进行一系列制度改革。同时也继承了松赞干布的对外扩张政策。
652年（永徽三年），噶尔·东赞发兵征服洛沃（今阿里地区）和藏尔夏（今后藏地区）。656年（显庆元年），噶尔·东赞率十二万大军攻灭白兰部。同时为避免唐朝的压力，噶尔·东赞采取积极和好的策略，两次向唐朝请求和亲。659年（显庆四年），噶尔·东赞开始对青海湖一带的吐谷浑展开大规模入侵。
663年（龙朔三年），吐蕃彻底灭亡吐谷浑，河源郡王慕容诺曷钵与弘化公主引残部投奔凉州。 至此，青藏高原大部处于吐蕃的统治下，再也没有政权可与其抗衡。此后，噶尔·东赞一直居住在吐谷浑故地，招抚吐谷浑旧部，处理善后事宜。
666年（乾封元年），噶尔·东赞在从吐谷浑故地返回逻些城，不幸途中染疾。667年（乾封二年），噶尔·东赞病逝于吐谷浑的日布。 噶尔·东赞死后，其子赞悉若、论钦陵相继担任大相，继续把持吐蕃的政权和兵权，威望甚至超过了赞普一族。
699年（圣历二年），赤都松赞普发动政变，消灭论钦陵。噶尔·东赞第三子赞婆与论钦陵之子噶尔·莽布支（即论弓仁），率部众和一些族人投降唐朝，并且以“论”为姓，成为论姓的始祖。
为政举措/噶尔·东赞
根据《贤者喜宴》的记载，噶尔·东赞与达杰·莽布支创立了吐蕃历史上最早的行政区域——“如”，又设置“奎本”一职，为这些地区的行政长官。噶尔·东赞自任吐蕃的奎本。
禄东赞最大的功绩是划定田界，确立吐蕃的封建制度。 自从禄东赞划定田界，原来占多数的自由民分得田地，进行农业和畜牧业，对国家负担起封建义务，从此统治阶级剥削的对象，主要是这种农民和牧民，不再是少数的奴隶，吐蕃也就开始进入封建制社会。禄东赞的这一历史性改革，可能是受汉族影响，因为唐朝行均田制。
653年（永徽四年），噶尔·东赞进行税制改革，制定牛腿税制度，加强了吐蕃王朝对居无定所的游牧部落的管理。还派遣达杰·莽布支征收农田赋税，任命布金赞和玛琼为象雄度支官。
654年（永徽五年），噶尔·东赞在蒙布赛拉宗 ，进行户口清查，建立户口册制，为征发户丁服劳役，征集兵马、粮草提供了可靠地证据。
655年（永徽六年），噶尔·东赞制定法律条文，颁布成文法，这是吐蕃历史上的第一部法律。
噶尔·东赞执政期间，吐蕃军队虽未动摇唐朝对西域的统治，但吐蕃成功打入了西域，取得了某种发言权。一直到吐蕃分裂期间，在各种势力纠缠不清的中亚历史中也有吐蕃一份。而此时大食帝国不断东扩，攻占吐火罗等地，于是，唐朝、吐蕃、大食成为争夺中亚的三大势力。
轶事典故/噶尔·东赞
六试婚使
640年，噶尔·东赞携带众多的黄金、珠宝等，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、大食、仲格萨尔以及霍尔王等同时也派了使者求婚，他们均希望能迎回贤惠的文成公主做自己国王的妃子。为之，唐太宗李世民非常为难，为了公平合理，他决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”（又称“六难婚使”）， 大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画。
第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。比赛开始，由于吐蕃以外的使臣们有势力，所以他们抢先取去，绞尽脑汁，怎奈几挽也没有穿过去。而聪慧的噶尔·东赞坐在一棵大树下想主意，偶而发现一只大蚂蚁噶尔·东赞简介，于是他灵机一动噶尔·东赞简介，找来一根丝线，将丝线的一头系在蚂蚁的腰上，另一头则缝在绫缎上。在九曲孔眼的端头抹上蜂蜜，把蚂蚁放在另一边，蚂蚁闻到蜂蜜的香味，再借助噶尔·东赞吹气的力量，便带着丝线，顺着弯曲的小孔，缓缓地从另一边爬了出来，绫缎也就随着丝线从九曲明珠中穿过。
第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。比赛开始，但见各位婚使轮流辨认，有的按毛 分，有的照老幼搭配，有提则以高矮相比，然而都弄错了。最后轮到噶尔·东赞了，得到马夫的指教，他把所有的母马和马驹分开关着，一天之中，只给马驹投料，不给水喝。次日，当众马驹被放回马族之中，它们口喝难妒忍，很快均找到了各自的母亲吃奶，由此便轻而易举地辨认出它们的母子关系。紧接着，唐太宗李世民又出题让指认百只雏鸡与百只母鸡的母子关系。这件事又把其他婚使难住了，谁也指认不清。噶尔·东赞便把鸡珊赶到广场上，撒了很多食料，母鸡一见吃食，就“咯、咯、咯”地叫唤小鸡来吃，只见大多数小鸡跑到自己妈妈的颈下啄食去了。但是仍有一些顽皮的小鸡不听呼唤，各自东奔西跑地去抢食，于是噶尔·东赞学起鹞鹰“瞿就儿——瞿就儿——”的叫声，雏鸡听见，信以为真，急忙钻到各自母亲的翅膀下藏起来，母鸡与雏鸡的关系就被确认出来。
第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。比赛开始，别的使者和随从勿勿忙忙地把羊宰了，弃得满地又是毛，又是血；接着大碗地喝酒，大口地吃肉，肉还没吃完，人已酩酊大醉，哪里还顾得上揉皮子。噶尔·东赞则让跟从的一百名骑士排成队杀了羊，并顺序地一面小口小口地咂酒，小块小块地吃肉，一面揉皮子，边吃边喝边干边消化，不到一天的功夫，吐蕃的使臣们就把酒喝完了，肉吃净了，皮子也搓揉好了。
第四试：唐皇交给使臣们松木一百段，让噶尔·东赞分辨其根和梢。噶尔遂令人将木头全部运到河边，投入水中。木头根部略重沉入水中，而树梢那边较轻却浮在水面，木头根梢显而易见。
第五试：夜晚出入皇宫不迷路（也有说是辨认京师万祥门内的门）。一天晚上，宫中突然擂响大鼓，皇帝传召各路使者赴宫中商量事情。噶尔·东赞想到初来乍到长安，路途不熟，为不致迷路，就在关键路段涂上标记。到了皇宫以后，皇帝又叫他们立即回去，看谁不走错路回到自己的住处。结果，噶尔·东赞凭着自己事先做好的记号，再次地取得了胜利。
第六试：辨认公主。这天唐太宗李世民及诸部大臣来到殿前亲自主试。但见衣著华丽、相貌仿佛的300名（也有说500名或2500名）宫女，分左右两队依次从宫中排开，宛如300天仙从空中飘来，轻盈、潇洒、俊美，看的人眼花缭乱。其他使者都没有主意，不知哪位才是文成公主，惟独噶尔·东赞因为事先得到了曾经服侍过公主的汉族老大娘的指教，知道了她的容貌身体特征：体态娟丽窈窕，肤色白皙，双眸炯炯有神，性格坚毅而温柔，右颊有骰子点纹，左颊有一莲花纹，额间有黄丹圆圈，牙齿洁白细密，口生青莲馨味，颈部有一个痣。噶尔·东赞反复辨认，最后终于在左边排行中的第6位认出了公主。
婚试完毕，唐太宗非常高兴，将美丽多才的文成公主许婚于吐蕃首领松赞干布，噶尔·东赞终于完成了迎新使命，成为传颂千年藏汉联姻的佳话。
历史评价/噶尔·东赞
噶尔·东赞
汉文典籍认为，吐蕃能够成为强国，得赖噶尔·东赞之力。《旧唐书》称：“噶尔·东赞虽不识文记，而性明毅严重，讲兵训师，雅有节制，吐蕃之并诸羌，雄霸本土，多其谋也。” 《新唐书》称：“噶尔·东赞不知书，性明毅，用兵有节制。吐蕃倚之，遂为强国”。
五世 称赞噶尔·东赞道：“他所作政教相辅事业，不仅对吐蕃国王尽忠职守，对吐蕃人民也留下了难忘的德泽。”
噶尔·东赞域松同松赞干布一起为吐蕃王朝立下了不朽的功绩，在许多重大的历史场合中，他都起着举足轻重的作用，堪称是吐蕃一位杰出的政治家、军事家和外交家，松赞干布的事业因他而得以延续。
噶尔·东赞与吞弥·桑布扎、支·塞汝贡敦、娘·墀桑扬敦四人，被合成为“四贤臣”。
家庭成员/噶尔·东赞
据敦煌吐蕃文献《大事记年》记载，噶尔·东赞有五个儿子。
长子：噶尔·赞悉若多布（？—685年），汉文文献称为赞悉若，继噶尔·东赞之后为吐蕃大论。
次子：噶尔·钦陵赞卓（？—698年），汉文文献称为论钦陵，继赞悉若之后担任吐蕃的大论。
三子：噶尔·政赞藏顿，汉文文献称为赞婆。
四子：噶尔·达古日耸，汉文文献称为悉多于。
五子：噶尔·赞辗恭顿（？—695年），汉文文献称为勃伦赞刃。
噶尔·东赞生于嘎玉（今 自治区山南地区加查县嘎玉）。 家族世袭领有加布一带的封地。
松赞干布继位后，率领吐蕃骑兵征服了青藏高原的大部分地区，确立了吐蕃在高原的霸主地位。
在吐蕃威震青藏高原的同时，松赞干布派遣噶尔·东赞与吞弥·桑布扎出使尼婆罗，向光胄王提出和亲，希望娶公主布里库提（尺尊公主）为妃。经过三次舌战，迂回斗智，并以发兵相要挟，光胄王被迫将尺尊公主嫁给了松赞干布。
禄东赞鎏金铜像
640年（贞观十四年），松赞干布派遣噶尔·东赞为正使，吞弥·桑布扎、支·塞汝贡敦为副手，出使唐朝，成功地促使唐蕃和亲，派遣文成公主入蕃。在出使唐朝期间，噶尔·东赞因机智善变，极为唐太宗赏识。欲将琅琊长公主的外孙女段氏嫁给噶尔·东赞，诱使他为唐朝效力。噶尔·东赞以“臣本国有妇，父母所聘，情不忍乖。且赞普未谒公主，陪臣安敢辄娶”为由，婉言谢绝了太宗的好意。
645年（贞观十九年），太宗自高句丽班师回国，噶尔·东赞又奉松赞干布之命到长安朝贺，奏表示“雁飞迅越，不及陛下速疾”“夫鹅，犹雁也，故作金鹅奉献”。噶尔·东赞带去高七尺，可装酒三斛的黄金所制大鹅一只，反映了蕃唐间的亲密关系和噶尔·东赞所起到的重要作用。
642年（贞观十六年），噶尔·东赞随松赞干布讨伐羊同（即象雄），费时三年，成功征服了这个国家，统一了青藏高原。
吐蕃大相娘·芒布杰尚囊因征服孙波而受到松赞干布的重用，大臣琼波·邦色心中嫉妒，使用离间计陷害并害死了尚囊，继任大相之位。后来琼波·邦色邀请松赞干布到自己的封地藏蕃视察，试图谋害赞普。松赞干布命令噶尔·东赞前往藏蕃安置赞普的牙帐。但噶尔·东赞发现了奸谋，将其报告松赞干布。结果琼波·邦色被迫自杀，噶尔·东赞继之为大相。
阎立本《步辇图》
650年（永徽元年），松赞干布去世，其孙芒松芒赞即位，由大相噶尔·东赞辅政。 噶尔·东赞掌权期间，致力于安定吐蕃内部，进行一系列制度改革。同时也继承了松赞干布的对外扩张政策。
652年（永徽三年），噶尔·东赞发兵征服洛沃（今阿里地区）和藏尔夏（今后藏地区）。656年（显庆元年），噶尔·东赞率十二万大军攻灭白兰部。同时为避免唐朝的压力，噶尔·东赞采取积极和好的策略噶尔·东赞简介，两次向唐朝请求和亲。659年（显庆四年），噶尔·东赞开始对青海湖一带的吐谷浑展开大规模入侵。
663年（龙朔三年），吐蕃彻底灭亡吐谷浑，河源郡王慕容诺曷钵与弘化公主引残部投奔凉州。 至此，青藏高原大部处于吐蕃的统治下，再也没有政权可与其抗衡。此后，噶尔·东赞一直居住在吐谷浑故地，招抚吐谷浑旧部，处理善后事宜。
666年（乾封元年），噶尔·东赞在从吐谷浑故地返回逻些城，不幸途中染疾。667年（乾封二年），噶尔·东赞病逝于吐谷浑的日布。 噶尔·东赞死后，其子赞悉若、论钦陵相继担任大相，继续把持吐蕃的政权和兵权，威望甚至超过了赞普一族。
699年（圣历二年），赤都松赞普发动政变，消灭论钦陵。噶尔·东赞第三子赞婆与论钦陵之子噶尔·莽布支（即论弓仁），率部众和一些族人投降唐朝，并且以“论”为姓，成为论姓的始祖。
根据《贤者喜宴》的记载，噶尔·东赞与达杰·莽布支创立了吐蕃历史上最早的行政区域——“如”，又设置“奎本”一职，为这些地区的行政长官。噶尔·东赞自任吐蕃的奎本。
禄东赞最大的功绩是划定田界，确立吐蕃的封建制度。 自从禄东赞划定田界，原来占多数的自由民分得田地，进行农业和畜牧业，对国家负担起封建义务，从此统治阶级剥削的对象，主要是这种农民和牧民，不再是少数的奴隶，吐蕃也就开始进入封建制社会。禄东赞的这一历史性改革，可能是受汉族影响，因为唐朝行均田制。
653年（永徽四年），噶尔·东赞进行税制改革，制定牛腿税制度，加强了吐蕃王朝对居无定所的游牧部落的管理。还派遣达杰·莽布支征收农田赋税，任命布金赞和玛琼为象雄度支官。
654年（永徽五年），噶尔·东赞在蒙布赛拉宗 ，进行户口清查，建立户口册制，为征发户丁服劳役，征集兵马、粮草提供了可靠地证据。
655年（永徽六年），噶尔·东赞制定法律条文，颁布成文法，这是吐蕃历史上的第一部法律。
噶尔·东赞执政期间，吐蕃军队虽未动摇唐朝对西域的统治，但吐蕃成功打入了西域，取得了某种发言权。一直到吐蕃分裂期间，在各种势力纠缠不清的中亚历史中也有吐蕃一份。而此时大食帝国不断东扩，攻占吐火罗等地，于是，唐朝、吐蕃、大食成为争夺中亚的三大势力。
六试婚使
640年，噶尔·东赞携带众多的黄金、珠宝等，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、大食、仲格萨尔以及霍尔王等同时也派了使者求婚，他们均希望能迎回贤惠的文成公主做自己国王的妃子。为之，唐太宗李世民非常为难，为了公平合理，他决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”（又称“六难婚使”）， 大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画。
第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。比赛开始，由于吐蕃以外的使臣们有势力，所以他们抢先取去，绞尽脑汁，怎奈几挽也没有穿过去。而聪慧的噶尔·东赞坐在一棵大树下想主意，偶而发现一只大蚂蚁，于是他灵机一动，找来一根丝线，将丝线的一头系在蚂蚁的腰上，另一头则缝在绫缎上。在九曲孔眼的端头抹上蜂蜜，把蚂蚁放在另一边，蚂蚁闻到蜂蜜的香味，再借助噶尔·东赞吹气的力量，便带着丝线，顺着弯曲的小孔，缓缓地从另一边爬了出来，绫缎也就随着丝线从九曲明珠中穿过。
第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。比赛开始，但见各位婚使轮流辨认，有的按毛 分，有的照老幼搭配，有提则以高矮相比，然而都弄错了。最后轮到噶尔·东赞了，得到马夫的指教，他把所有的母马和马驹分开关着，一天之中，只给马驹投料，不给水喝。次日，当众马驹被放回马族之中，它们口喝难妒忍，很快均找到了各自的母亲吃奶，由此便轻而易举地辨认出它们的母子关系。紧接着，唐太宗李世民又出题让指认百只雏鸡与百只母鸡的母子关系。这件事又把其他婚使难住了，谁也指认不清。噶尔·东赞便把鸡珊赶到广场上，撒了很多食料，母鸡一见吃食，就“咯、咯、咯”地叫唤小鸡来吃，只见大多数小鸡跑到自己妈妈的颈下啄食去了。但是仍有一些顽皮的小鸡不听呼唤，各自东奔西跑地去抢食，于是噶尔·东赞学起鹞鹰“瞿就儿——瞿就儿——”的叫声，雏鸡听见，信以为真，急忙钻到各自母亲的翅膀下藏起来，母鸡与雏鸡的关系就被确认出来。
第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。比赛开始，别的使者和随从勿勿忙忙地把羊宰了，弃得满地又是毛，又是血；接着大碗地喝酒，大口地吃肉，肉还没吃完，人已酩酊大醉，哪里还顾得上揉皮子。噶尔·东赞则让跟从的一百名骑士排成队杀了羊，并顺序地一面小口小口地咂酒，小块小块地吃肉，一面揉皮子，边吃边喝边干边消化，不到一天的功夫，吐蕃的使臣们就把酒喝完了，肉吃净了，皮子也搓揉好了。
第四试：唐皇交给使臣们松木一百段，让噶尔·东赞分辨其根和梢。噶尔遂令人将木头全部运到河边，投入水中。木头根部略重沉入水中，而树梢那边较轻却浮在水面，木头根梢显而易见。
第五试：夜晚出入皇宫不迷路（也有说是辨认京师万祥门内的门）。一天晚上，宫中突然擂响大鼓，皇帝传召各路使者赴宫中商量事情。噶尔·东赞想到初来乍到长安，路途不熟，为不致迷路，就在关键路段涂上标记。到了皇宫以后，皇帝又叫他们立即回去，看谁不走错路回到自己的住处。结果，噶尔·东赞凭着自己事先做好的记号，再次地取得了胜利。
第六试：辨认公主。这天唐太宗李世民及诸部大臣来到殿前亲自主试。但见衣著华丽、相貌仿佛的300名（也有说500名或2500名）宫女，分左右两队依次从宫中排开，宛如300天仙从空中飘来，轻盈、潇洒、俊美，看的人眼花缭乱。其他使者都没有主意，不知哪位才是文成公主，惟独噶尔·东赞因为事先得到了曾经服侍过公主的汉族老大娘的指教，知道了她的容貌身体特征：体态娟丽窈窕，肤色白皙，双眸炯炯有神，性格坚毅而温柔，右颊有骰子点纹，左颊有一莲花纹，额间有黄丹圆圈，牙齿洁白细密，口生青莲馨味，颈部有一个痣。噶尔·东赞反复辨认，最后终于在左边排行中的第6位认出了公主。
婚试完毕，唐太宗非常高兴，将美丽多才的文成公主许婚于吐蕃首领松赞干布，噶尔·东赞终于完成了迎新使命，成为传颂千年藏汉联姻的佳话。
噶尔·东赞
汉文典籍认为，吐蕃能够成为强国，得赖噶尔·东赞之力。《旧唐书》称：“噶尔·东赞虽不识文记，而性明毅严重，讲兵训师，雅有节制，吐蕃之并诸羌，雄霸本土，多其谋也。” 《新唐书》称：“噶尔·东赞不知书，性明毅，用兵有节制。吐蕃倚之噶尔·东赞简介，遂为强国”。
五世 称赞噶尔·东赞道：“他所作政教相辅事业，不仅对吐蕃国王尽忠职守，对吐蕃人民也留下了难忘的德泽。”
噶尔·东赞域松同松赞干布一起为吐蕃王朝立下了不朽的功绩，在许多重大的历史场合中，他都起着举足轻重的作用，堪称是吐蕃一位杰出的政治家、军事家和外交家，松赞干布的事业因他而得以延续。
噶尔·东赞与吞弥·桑布扎、支·塞汝贡敦、娘·墀桑扬敦四人，被合成为“四贤臣”。
据敦煌吐蕃文献《大事记年》记载，噶尔·东赞有五个儿子。
长子：噶尔·赞悉若多布（？—685年），汉文文献称为赞悉若，继噶尔·东赞之后为吐蕃大论。
次子：噶尔·钦陵赞卓（？—698年），汉文文献称为论钦陵，继赞悉若之后担任吐蕃的大论。
三子：噶尔·政赞藏顿，汉文文献称为赞婆。
四子：噶尔·达古日耸，汉文文献称为悉多于。
五子：噶尔·赞辗恭顿（？—695年），汉文文献称为勃伦赞刃。
拉布拉多具有极其敏锐的嗅觉，能够分辨各种特定气味的细微差别，这一点令其他犬类望尘莫及。对感兴趣的物品显示出极其强烈的衔取欲和占有欲，对主人投出的物品在体力允许的范围内能够无数次地衔回而不厌其烦。通过特定的训练，对指定的静止物体或难以取得的物体亦可产生强烈的衔取欲。从拉布拉多犬的早期历史看，它曾是捕鱼能手，很早以前就在水中作业，协助纽芬兰当地渔民来完成捕鱼工作。但它传入英国后，随即就被培育成枪猎犬，成为贵族出游猎鸟的良伴。这些经历使它成为水陆皆宜的多功能犬，即使处在极为寒冷恶劣的环境，它仍然会挂着一副笑脸，摇着尾巴，快乐的接受主人交给的任何工作，并总能全力以赴。
拉布拉多犬的魅力之一是喜欢游泳。水猎犬出身的拉布拉多喜欢玩水，也非常善于游泳。在多数情况下，拉布拉多不用经过特殊训练就能成为游泳健将。
拉布拉多被毛的特征是密、短、浓厚，而且能抵御恶劣气候，这使得它们能够很好的适应各种环境，同时可以防止灌木划伤。因为它的皮脂腺可以分泌大量的皮脂，而且分泌量明显多于其他品种的犬。皮脂腺分泌的皮脂和汗腺分泌的汗液混合形成乳液覆盖在被毛表面，所以水珠滑过它的被毛犹如滑过鸭子的羽毛，因此，它从水中跃出而不湿毛。
《背带短裤丧尸来袭 Angriff der Lederhosen Zombies》百度网盘高清资源免费在线观看
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导演: Dominik Hartel
编剧: Dominik Hartel、Armin Prediger
主演: 加布蕾拉·马辛科娃、劳里·卡尔弗特、Oscar Dyekjær Giese、Patricia Aulitzky、卡尔·菲舍尔、玛格丽特·提塞尔
类型: 喜剧、恐怖
制片国家/地区: 奥地利
语言: 德语、英语
上映日期: 2016-04-04(布鲁塞尔奇幻**节)、2016-12(奥地利)
片长: 78分钟
又名: Attack of the Lederhosen Zombies
退役的极限滑雪运动员史蒂夫，被一滑雪度假胜地邀请加盟，和其他一群极限滑雪选手同台表演。不料现场出现严重的生化事故，前来滑雪度假的游客变成了嗜血僵尸，史蒂夫如何才能拯救自己，队友，还有女友？
加布·纽维尔
加布·纽维尔（GabeNewell），通常被玩家称为“G胖”。1962年11月3日出生，所处公司：ValveSoftware。在微软工作了13年之后，加布·纽维尔成立了自己的公司：ValveSoftware。前一个经历给了他充分的商业运作经验，后一个经历可能更重要一点：给他带来了庞大的经济效益。当初离开微软的纽维尔，就梦想着成立一家顶级的游戏制作公司，而ValveSoftware在没推出几款游戏的情况下，就已经实现了他的梦想。Valve在成立之初就拥有大量的资金保证，这是只有少数几家游戏公司能够做到的，情况并不多见。《半条命》的开发时间也比一般的游戏长得多，而正是因为资金充裕的缘故，没有发行商方面的压力，这样就使公司能够做到尽善尽美。结果游戏以超强的AI、出色的剧本、漂亮的画面和有趣的多人连线模式获得了玩家的首肯，在商业和评论上都获得了巨大的成功。
中文名：加布·纽维尔
外文名：GabeNewell
别名：G胖
国籍：美国
出生日期：1962年11月3日
职业：商人
主要成就：成立公司ValveSoftware
代表作品：ValveSoftware
性别：男
指导理念
纽维尔对于业界的贡献还在于他先进的指导理念，在他的领导下不仅让公司做出了好的游戏，而且还利用网络真正发挥了业余游戏设计爱好者的能力，从而扩展了自己出品的游戏，提升了自己公司的价值。在《半条命》开发时，他就通过网络广泛招揽那些擅长修改“QUAKE”3D引擎的业余设计者；（《半条命》采用的就是“QUAKE2”引擎的修改版）而在游戏推出后，又在网络上放出免费的资料片《军团要塞》，其中包括游戏的源代码，以便业余MOD爱好者制作更好的修改版。
不仅如此，Valve还举办“MOD展览会”，邀请各方高手参观交流。很快公司对于MOD的重视得到了回报，诞生了最有名的MOD出身的游戏：《反恐精英》（Counter-Strike），这款本来是网络传播的小计划产物迅速成为了当今最红的网络游戏，从免费的MOD制品成为了收益巨大的零售产品——Valve拥有将MOD制品零售的权利。
尽管《半条命》已出品多年，至今依然是一款具有深远影响的游戏。有人认为这个游戏的成功只不过是纽维尔的Valve公司撞大运而已，但是事实却证明是纽维尔的先进理念，利用网络和业余设计团体取得了今天的成就。长时间的沉寂让人对Valve正在制作的产品感到非常好奇，结果2003年的E3展上，《半条命2》横空出世，纽维尔的Valve公司又向人们展现了其3D技术的高超能力，该游戏的强劲引擎已经震撼了整个游戏业界，尽管由于源代码被盗事件让这款游戏再度陷入难产时期，但这款游戏推出的时候，意味着又一个巨大的成功到来。
按照故事剧本的设定，人只要被血族的菌类感染，原有的细胞组织将会很快被侵蚀，体腔内器官都会被重建，表皮的肌肉组织也会因为没有原有能量供给，逐渐地溃烂，所以，但凡暴露在外表的没有骨头支撑的肌肉组织或者软骨组织都会松垮和脱落，因为已经没用了，例如鼻子，耳朵等，歌手加布弄掉的是他的命 根 子，
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