情侣谈恋爱时间久了,自然就到了见家长的环节了,很多时候女孩子容易被爱情冲昏头脑,稀里糊涂就把自己嫁出去了,但是自己父母毕竟经历的事情多,可以看到很多子女看不到的细节,毕竟父母们经验比子女丰富,所以女孩子谈恋爱一段时间,把男朋友带回家给父母参谋是很重要的。
最近和我一个读者聊天,她跟我讲述了她父母帮她辨别渣男的事情,她的母亲只是跟她男朋友吃一顿饭,看着他带来的东西,就告诉女儿:这个男人不能嫁。我觉得非常适合今天这个话题,这就跟大家唠唠。
我从小就是长辈眼中的乖乖女,小到明天衣服穿什么,中午吃什么,都是我妈妈帮我安排的,身边人说我也太听话了吧,整个一个“妈宝女”,其实我觉得还好啦,毕竟父母是不会害子女的,我妈妈对我的生活起居关心是为我健康着想,有时候我交朋友如果人品差,我妈也会提醒我警惕一些,最后结果都验证了她是对的,所以在一定程度上,我是很相信我妈的眼光的,而且就是因为她的教诲,所以我现在才没有一点坏脾气。
在我26岁左右的时候,身边很多朋友都陆陆续续的结婚了,而我依旧单身,好在我的父母也并不着急把我嫁出去,而是跟我说:“找男人一定要眼睛擦亮一点,找到男朋友一定要带回来妈妈帮你把关。”在这一点上,我是很自由的,至少我不会被父母逼着去相亲。
爱情就应该是缘分使然,一次我去公司聚会认识了一个男孩,懵懂的我第一次心动了,而且他上班的地方刚好就在我公司附近,他很懂得如何让女生开心,每天都在楼下等我下班,然后送我回家。我们也经常约会看**,最重要的是每次我遇到麻烦,他都会安慰我帮助我,这一点让我非常有安全感。时间久了我们就确认了恋爱关系。
谈恋爱没多久,大概半年的时间他就跟我求婚了,在一家餐厅里非常浪漫。有鲜花,有朋友,还有灯光,这一切太像我心中完美的求婚场景了,他向我承诺会一辈子对我好,永远爱我如初等话,我当时真的很感动,但是我还有最后一丝理智,我们认识才半年,我不希望我的婚姻太仓促。当时因为我说还要考虑一下他还生气了,我也哄了好久才算和好。
晚上回家我把男朋友跟我求婚的事情告诉爸妈了,他们说我谈恋爱了应该早点告诉他们,这是好事儿,还让我把男朋友带回来见见,替我把把关。
我当时觉得父母特别开明,我把这个消息告诉了我男朋友,他也很开心地答应了。
到了赴约当天,他向往常一样穿着T恤牛仔裤,我去楼底下接他的时候,他刚好在水果摊买东西,原来是买了一个水果篮。然后我就带着男朋友上楼了。
吃饭期间挺和谐的,本来我以为会很尴尬呢,毕竟以前都不认识的,突然坐在一起或许就有点不自然,但好在我爸爸比较健谈,我妈妈也一直负责夹菜,看着他们相处的这么好,我认为父母对男朋友也是满意的。
直到他走了后,母亲一脸正色地告诉我:“女儿,这个男人你不能嫁。”
听了妈妈的话我一头雾水,刚刚不是相处的很好吗?怎么人走了就变了呢?我妈紧接着说:“他第一次来咱们家,可是穿着随意,随便买了个花篮就过来了,说明他对这次的约会不重视。而且你和他谈恋爱半年,他不知道你不爱吃橙子吗?说明对你也不够关心。”
看着我不说话妈妈又跟我说:“第一次见家长不说买多贵重的礼物,至少也要问一下我们的喜好吧,随便买个果篮应付,说明对我们家根本不上心,我不认为你嫁给他能有好日子过,你要是不信,可以试探一下。”
我妈妈给了出了一个主意,让我邀请他下周六再来家里做客,这次我偷偷告诉了男朋友,我们家人都不爱吃橙子太酸了,男朋友也满口答应了,但是到了周六的时候,男朋友依旧买了个果篮,里面还是有橙子,我这才知道我妈说的是正确的。
毕竟我们交往了一年,也不会那么快分手,我随后也耐着性子跟他交往了一段时间,期间我告诉他我讨厌什么,喜欢什么,他都会答应,但是在做的时候,还是不记得我的喜好,看来他根本不在乎我的感受。没多久我们就分手了。
后来我听说他结了婚,但是没多久又离婚了,当然过程我就不知道了,我猜想应该就是他我行我素,对女方不够真正的关心和重视吧!
结语:
看完这位姑娘的自述,我认为在很多时间,我们必须对父母保保持绝对的信任,什么叫做姜还是老的辣,毕竟父母经历得多,懂得多,能帮我们辨别是非,在很多时候我们年轻看不到,父母却能轻易地捕捉到细节。
男女在谈恋爱的时候肯定会说甜言蜜语,但一个男人真的爱你绝对不是嘴巴说说,而是要看他做什么。我们年轻的时候容易被花言巧语冲昏了头脑,这个时候父母就是我们的掌舵人,他们会帮我们分清这个男人是不是靠谱。不要认为自己长大了事情都可以自己决定,我们应该听取父母的意见,也应该站在父母的角度和立场想事情,他们总归是希望我们好的,听取意见,用心感受,总比当局者迷强吧!你们说对不对呢?
《媳妇是怎样炼成的》由卢伦常执导,萨日娜、方子哥、姚芊羽等人主演。述了范亮(赵正阳 饰)和彭俏俏(姚芊羽 饰)在婚后的生活中遇到的种种悲喜轶事。
该剧已于2012年3月14日东方卫视首播。
剧情简介:
彭俏俏(姚芊羽饰)和范亮(赵正阳饰)本是一对准备步入结婚殿堂的情侣,无奈未来婆婆战红缨(萨日娜饰)泼辣挑剔,让彭俏俏望而却步。两人虽然克服了双方家庭的障碍结为夫妇,但小两口的计划总是被婆婆过时观念和做法给越俎代庖。
彭俏俏的大姑子范婉(代乐乐饰)和她游乐场的员工图丁(周璞饰)的恋情则一直不被婆婆认可,让彭俏俏夹在这母女二人中间里外难做人;公公范建国(方子哥饰)则一直对老伴的做法颇有微词,老两口之间矛盾让彭俏俏左右为难。
婚后,在小两口是否搬出去单住、是否要孩子等等鸡毛蒜皮的决定上,一直与婆婆的理念产生着冲突,却不乏温馨收场,体现了一个普通老百姓家庭的生活常态。
片名:《白雪公主》
电视台:韩国KBS
首 播:2004年3月15日
主要演员:
李 莞--饰韩贤宇
金静华--饰麻永希
延正勋--饰韩振宇
一共24集,剧情介绍:
第一集
掷铅球好手麻永希,在校园里认识了花花公子韩振宇,对他一见钟情。永希决定向振宇告白,不料振宇却带着女朋友出现在面前,永希深受打击。毕业后的永希在模特儿公司担任助手,一天以工作人员身份前往日本参加服装秀,在酒店认识了韩贤宇。贤宇为了甩开人们的追捕,带着喝醉酒的永希,假装成一对情侣钻进了出租车。
第二集
永希从日本回来,对振宇到机场接机而非常感动。永希因在服装秀上闯了祸而被公司开除,振宇则在电视台和新来的女主播喜媛经常不期而遇。振宇的弟弟被日本驱逐出境,永希在振宇的拜托下,勉为其难收留了他,没想到他竟是在日本与自己共睡一晚的贤宇。贤宇把与永希共睡一晚的事当作把柄,不断向永希提出不合理的要求。
第三集
为了引起振宇的注意,喜媛安排各种巧遇让振宇爱上自己。永希发现在日本追捕贤宇的男人,突然出现并跪下来对贤宇说我爱你,永希误以为贤宇是男同性恋者,因欠债而受其要挟,于是拿出所有积蓄帮贤宇还债,后来才发现自己被骗,一气之下将贤宇赶出家门,不料这时接到振宇的电话,对永希说他马上要来看弟弟。
第四集
永希被振宇邀请参加电视台举办的慈善舞会,却迟迟不见振宇的踪影。喜媛向振宇表白后两人决定交往,永希因在电梯里看见两人深情相吻而难过。为安慰永希,贤宇情不自禁地连吻了她两次,让永希整夜辗转难眠。永希决定再次向振宇表白,振宇却对她说,他已知道喜媛是个整形美女,且觉得她极有魅力。
第五集
贤宇从日本回国的事被爸爸知道后,要求他参加联考,贤宇趁爸爸不注意再次逃回永希的住处。茱莉和永希安排假的生日会,将振宇和喜媛请到家做客,想趁机把喜媛整形前的照片给振宇看,但喜媛却假装胃痛被送往医院。振宇最终在医院看到喜媛整形前的照片,却觉得喜媛的模样非常可爱。永希决定也去整形却苦于没有钱,且屡欠房租。
第六集
贤宇在朋友的介绍下,在手机铃声制作公司担任编曲的工作。永希收到一封中了大奖的信,奖品是整形医院的免费手术。贤宇将薪水拿给永希交房租,但永希却带着钱前往整形医院,当她在医院醒来时不但没有整形,且在电视看到警方逮捕整形诈骗集团首脑,正是替她操刀的医生。振宇约永希一起去看球赛,令永希兴奋不已,不料喜媛早已到达球赛现场。
第七集
喜媛将永希视为情敌,设法不让振宇和永希单独相处,于是自导自演强盗进屋的戏,振宇因而匆匆赶往喜媛的住处。永希追去喜媛住处,却意外跌倒受伤。来自日本的美奈子为了和贤宇在一起而住在永希家中,永希向贤宇保证,一定想办法把美奈子赶出去。但后来永希被美奈子的爱情占卜所吸引,因此收留了她。
第八集
永希按照美奈子所说的计划,跟振宇约会,最后却被狗咬伤住院,永希趁振宇熟睡偷偷亲了他的脸颊。振宇为庆祝永希找到工作,约她去观赏**,但在同一天喜媛约他一起用餐而爽约。永希在不知情下苦苦等待,最后失望地回家。美奈子在早上问永希计划成功了没有,永希深怕被贤宇知道她喜欢的是振宇,因此匆匆离开家门。
第九集
贤宇将美奈子的行李箱拿到门外,请她立刻回日本。美奈子并不理会贤宇的话,甚至加入贤宇的朋友所组成的乐团。振宇为了弥补对永希的爽约,特地为她安排了户外**院,令永希感动不已。喜媛亲近振宇的计划一再失败,于是决定先收买振宇的爸爸。喜媛来到振宇爸爸做爱心服务的儿童之家,不料就在同一天振宇也带着永希前来。
第十集
因为美奈子的一番话,终于让永希鼓起勇气向振宇告白,没想到在黑暗中竟然错向贤宇告白,永希只好坦白告诉贤宇,八年来自己喜欢的是振宇,并希望贤宇替她保密。振宇随口向永希说,如果吃到她亲自做的蛋糕,一定会非常感动,于是永希决定马上�裼钭龅案猓�泶锒运�陌�狻/p>
第十一集
喜媛为了抓住振宇的心,想尽办法拉近和振宇的距离。为了和振宇制造绯闻,喜媛故意向记者透露两人会共用晚餐,最后被永希的朋友碰见而被拍了照。永希好不容易做出了蛋糕,满心的期待来到电视台,却看到振宇和喜媛一起召开记者会,宣布一个重大的消息。
第十二集
永希始终无法接受振宇和喜媛即将结婚的事实,她难过的在天台上痛哭。永希从朋友口中得知,是喜媛特意让人们拍到她与振宇约会的照片,于是和茱莉故意将喜媛灌醉,并让她说出事情的真相。永希将实情告诉振宇,不料振宇早已知道,而且丝毫不在乎,于是决定对振宇彻底死心。
第十三集
贤宇为了安慰永希,陪她一起游玩。永希虽努力想忘掉振宇,但每当振宇出现在面前时,永希的心就不自觉地动摇。振宇为了准备订婚而忙碌,永希一直陪在左右帮忙。贤宇把这一切看在眼里,忍不住向永希大发脾气。喜媛得知永希陪振宇去购物,故意来到永希住处,大方的表达谢意。
第十四集
当喜媛在永希家里看到振宇送给永希的果篮时,气愤地与永希扭打成一团。贤宇和永希一起参加振宇的订婚宴,当永希看到振宇和喜媛卿卿我我的样子,一气之下按响了警铃,贤宇在慌乱中开着爸爸的车载走永希来到海边,贤宇和永希对望,两人不知不觉地接了吻,彼此产生了奇妙的感觉。
第十五集
振宇告诉喜媛,他的父亲将全部财产捐赠给基金会,喜媛这才发现自己要嫁给一个没有任何遗产的平凡上班族。振宇找永希时看到不戴眼镜、一头卷发的她而惊喜不已,但永希却淡淡的对他说,两人已不能像从前一样时常见面,让振宇感到很失落。喜媛在专访中认识青年才俊,于是故意延迟与振宇的婚礼。贤宇在路口看到振宇送永希回家而醋劲大发,永希也误会贤宇整天和美奈子在一起,两人因此发生争吵。
第十六集
贤宇母亲举办新专辑发表会,贤宇肽盖拙∈颓跋印O陀疃杂老1戆祝��阉�г诨忱铩U庖荒槐徽裼羁醇��老A��馐退邓��诎参可诵牡南陀睿�裼钚乓晕�娌⒏行挥老U展说艿芟陀睢S老8嫠哒裼钏�延幸庵腥耍�裼罡械胶苁��S老:拖陀罘直鹄吹嚼�娴暄罢冶舜说纳碛埃��窍嘤龊笠黄鹄吹降墓�埃�裙�丝炖值奈绾蟆/p>
第十七集
振宇在永希家中看到永希在多年前为他拍下的录像带,终于知道永希在过去八年一直默默的爱着他,并开始省视自己对永希真正的感觉。喜媛收到企业家送给她的昂贵礼物,振宇看到崇尚物质生活的喜媛感到非常失望。振宇直奔永希的住处向她告白,这一幕刚好被回家的贤宇看见。永希的妈妈听说振宇的婚礼已延期,便想尽办法撮合永希和振宇。
第十八集
振宇得到永希妈妈的全力支持,并准备向永希求婚。贤宇一夕之间变成了永希的小叔,为了讨好永希的妈妈,贤宇改变了发型和穿着。永希妈妈回老家后,永希和贤宇又恢复了昔日的甜蜜生活。振宇将订婚戒指退还给喜媛,并正式要求解除婚约。振宇来到永希为他拍录像带的地点,用鲜花和汽球布置场地,并拿出戒指向永希求婚。
第十九集
永希在同学会返家后因肚子痛而昏倒,振宇不顾电视台的工作,大雨中带着永希直奔医院,贤宇接到振宇的电话也来到医院,当他从门外看到哥哥和永希亲密的情景,感觉到永希真正需要的是振宇,于是决定搬离永希的住处。振宇因当晚送永希去医院而失职,等候电视台的处分,喜媛看着深情的振宇又想把振宇夺回身边。
第二十集
振宇的父亲生日,大伙一起到儿童之家庆祝,振宇父亲积极撮合振宇和永希,贤宇故意在永希面前说,很赞成永希成为大嫂。永希来到贤宇的工作室,但贤宇为了斩断这份感情,对永希说两人不适合在一起,永希伤心的离开。美奈子找了一间公寓给贤宇,希望他搬出家里和她一起生活。振宇终于得知永希喜欢的人是贤宇,内心受到极大的打击。
第二十一集
美奈子邀请振宇、贤宇和永希到家里作客,她宣布自己已经成年,并拿出多年前贤宇签下的结婚证书,要求在振宇和永希的见证下和贤宇正式结婚,贤宇气愤的警告美奈子,不要妄想用一张纸绑住他。美奈子将贤宇的试听带寄到日本,日本方面因为欣赏贤宇的才华,决定和他见面,贤宇为此兴奋不已,马上将消息告诉永希,永希虽替他高兴,但又担心两人即将要分开。
第二十二集
贤宇带永希去溜冰场玩,两人的感情更加坚定。贤宇每天为试奏会的事而忙碌,永希开始对两人的关系越来越没有自信,贤宇看出永希的心事,于是在邀请双方好友的场合,正式介绍永希就是自己最心爱的人。茱莉和喜媛在蒸气房巧遇,喜媛从茱莉口中得知永希和贤宇交往的事,因此再次对振宇展开了柔情攻势。
第二十三集
永希参加完糕点师父的考试后,约了蛋糕店老板去唱歌,而贤宇却在永希家门外等了一夜,两人因此大吵一架。贤宇为了和永希一起去日本生活,特意请人在东京找了公寓,并准备向永希求婚。自从贤宇向永希求婚之后,永希开始认真的考虑两人的婚事以及一同前往日本生活的问题。
第二十四集
美奈子得知永希有意和贤宇一同前往日本,故意对她说自己才是贤宇最好的伙伴。贤宇的试奏会圆满结束,永希看到站在美奈子身旁的贤宇,再次感受到贤宇真正需要的是美奈子。贤宇兴高采烈地告诉永希已正式获得日本方面的录取,永希却向他提出分手,并将定情戒指退还贤宇,贤宇知道永希的心意已决,于是独自前往日本,一年后,两人在机场相遇……
Flora's Secret梦想与宁静
长草中的恋人Lovers in the long grass
抬头仰望Look above them
只有他们知道Only they can see
云将飘往何方Where the clouds are going唯有探寻Only to discover
微尘与阳光Dust and sunlight
让天空如此蔚蓝Ever make the sky so blue起雾的午后Afternoon is hazy
流淌的河水River flowing
所有的声音All around the sounds
向他们靠近Moving closer to them
为他们讲述Telling them the story
来自花神的Told by Flora
他们从未知晓的梦Dreams they never knew窈窕的银柳Silver willows
波斯的鸢尾Tears from Persia
它们来自Those who come
远方的岛屿)From冬季的鸡油菌Winter Chanterelle lies
静静藏在Under cover
蓝色的阳光百合下Glory-of-the-sun in blue有些代表激情Some they know as passion有些代表自由Some as freedom
有些代表爱情Some they know as love
与爱情的消逝And the way it leaves them
夏雪片莲Summer snowflake
只为瞬间绽放For a season
头顶天空蔚蓝When the sky above is blue
躺在长草之中Lying in the long grass
与她近在咫尺Close beside her
为她起一个Giving her the name
月神钟爱的名字Of the one the moon loves她将记住This will be the day she
这个日子Will remember
当她知晓When she knew his heart
他的真心Was
爱在长草之中Loving in the long grass
与她近在咫尺Close beside her
低语着爱情Whispering of love
与爱情的消逝And the way it leaves them
躺在长草之中Lying in the long grass
沐浴阳光In the sunlight
他们相信,真心相爱They believe it's true love
周围的一切,向他们诉说And from all around them
花神的秘密Flora's secret
讲述着爱情Telling them of love
与爱情的气息And the way it breathesAnd充满希望的眼睛Looking up from eyes of
抬头仰望Amaranthine
他们看见They can see the sky
天空蔚蓝Is blue
他们知道Knowing that their love
彼此真心相爱Is true
从未知晓的梦Dreams they never knew
头顶天空蔚蓝And the sky above is blue
The end。
flora's secret
讲述躺在草丛里的恋人的故事。
或许,那女孩叫Flora,或许歌曲里的Flora是指围绕着他们的花朵,或许是指花之女神——Flora。
这首歌曲的灵感来自各种与花有关的古老神话。
Tears from Persia是指波斯鸢,在谷物女神 Demeter之女Persephone的传奇故事里,他们是波斯鸢的眼泪。
Persephone被冥王Hades劫去做了冥后,一年中有六个月与Hades在冥界生活(故而有冬天),另外六个月在地上生活(因此有夏季)。啊,但是月亮爱的那个是谁?notes by roma ryanonly time: the collection, 2002
恋人们在绵长的草地上
抬头望见云朵流动的方向
才发现尘埃与阳光竟令天空如此蔚蓝
午后烟雾弥漫河水流动
四周围绕的声响向他们靠近
告诉他们花神透露的故事
那些他们从不明了的梦
银色的柳条来自波斯的眼泪
那些都来自一个遥远的岛屿
冬天的香堤菇
躺卧在覆盖着灿烂阳光的蓝天下
有一些是他们知道的像是热情,
像是自由
有一些是他们知道的像是爱
和爱离开的方式
夏天的雪水仙因为季节而绽放
当天空如此蔚蓝
当天空如此蔚蓝
躺在绵长的草地上紧靠在她的身边
给她一个月光情有独锺的名字
这一天将会是她永志不渝的
在绵长的草地上
爱恋时她明了了他的心紧靠在她身边
轻声呢喃着爱和爱离开的方式
躺在绵长的草地上在阳光下
他们相信这就是真爱
相信围绕在他们旁边的花神的秘密
向他们轻诉着爱和爱呼吸的方式
用永不凋萎的眼睛仰望他们
可以看见天空是蔚蓝的
知道他们的爱情是真实的
那些他们从不明了的梦和蔚蓝的天空
关于Flora(Roman fresco from Stabiae, close Pompeii, from Villa di Arianna, called Cosiddetta Flora)罗马神话花神Flora是古罗马神话中青春的象征。
相传花神以缀满玫瑰之姿现身,玫瑰因而成为花中之王。
西风之神Zephyr追赶着大地之仙女克罗丽丝。 仙女克罗丽丝使劲的企图摆脱西风之神的追赶,最终没有逃过西风之神的拥抱。克罗丽丝的口中溢出了鲜艳的花朵,纷纷而落。飘在花神芙洛拉的身上,形成一件美丽的外衣,曾经是一片白色的大地,转眼间已经是鲜花盛开,生机盎然。克罗丽丝是大地的仙女,西风神就是春风。春风吹过,大地花开,美丽的花神随之诞生了。
奥凡提奥斯的《行事历》有这样的描写:“我,昔日的克罗丽丝,如今,人们叫我芙洛拉。” 就这样花神Flora带着雍容典雅,飘洒着令人陶醉的香氛嫁给了西风之神Zephyr,结婚以后,西风之神送给她一座满是奇花异草的园子。春天到来的时候,芙洛拉和她的丈夫亲密地手挽着手在园子里漫步,他们一路上走过的地方百花齐放,绚丽动人。(Arnold Böcklin 勃克林,inFlora répandant des fleurs Par)《世界神话辞典》(p376,鲁刚等编译、辽宁人民出版社,1989)佛洛拉(Flora)〈罗〉司百花、青春、青春欢乐之女神,西风神仄费罗斯的情人。仄费罗斯给了她司百花和永葆甯春的权力(在西欧,西风有如我国的东风,是带来雨水的暖风)。
传说提图斯·塔西乌斯确立了对佛洛拉的崇拜,为她修建了祭坛,委派了佛拉门。在庆祝花神节时,人们把正在开花的禾穗献给她的祭坛。但是后来不知由于什么原因,她的节日被人们忘记了。只是在公元前238年由于歉收,人们根据西彼拉书的指示又为她修建了神庙。从公元前173年起,每年4月28至5月3日为庆祝她的节日,并举行竞技会(奥维德:《岁时记》V)。
参加者有普通百姓和妓女,节日是娱乐性的,有时是非常放纵的。人们用花朵(通常是玫瑰花)装饰自己和动物,妇女们都穿上色彩艳丽的衣服,纵情地欢乐歌舞。在古希腊、罗马的艺术作品中,佛洛拉被描绘成身被鲜花,或手执鲜花,或散花的少女。手持鲜花的佛洛拉也是近代艺术作品常用的题材。
提香、普桑、伦勃朗、勃克林等大画家都曾以此题材入画。怫洛拉的形象也常出现在诗歌中。在现代语言中,Flora的意义为“植物群”。(Nicolas Poussin 普桑,The Triumph Of Flora)(Titian 提香,Flora)关于Persian Iris(James Sowerby,The Botanical Magazine,Plate 1 ,Volume 1, 1787)
波斯鸢尾花属于菖蒲科,波斯鸢尾花是被选来祭祀巴黎的守护圣人圣朱威的花朵。它除了自然生长于土耳其的东南部、叙利亚北部以及伊拉克北部等险峻的山地外,阿尔卑斯高原也可以见到它的踪迹。一月三日的诞生花--波斯鸢尾花,它的花色有白、黄、绿、蓝等颜色,真是多采多姿。
远征波斯的古希腊人一看到这种花,脑海中便立刻浮现出虹之女神爱丽丝。因此波斯鸢尾花的花语是“华丽”。受到这种花祝福而生的人,多才多艺,具备了闪亮、辉煌的个性。
鸢尾花主要色彩为蓝紫色,有“蓝色妖姬”的美誉,鸢尾花因花瓣形如鸢鸟尾巴而称之其属名iris,“爱丽丝”。爱丽丝在希腊神话中是彩虹女神,她是众神与凡间的使者,主要任务在于将善良人死后的灵魂,经由天地间的彩虹桥携回天国。(Luca Giordano,Iris)《世界神话辞典》(p248,鲁刚等编译、辽宁人民出版社,1989)
伊里斯(Iris)〈希〉彩虹女神。古代人认为彩虹连接着天与地,因此奥林波斯神系形成之后,伊里斯被认为是神和人之间的联系人。
她在《伊利亚特》中是神的使者。但在《奥德修纪》中则未提到过她。她向人传达神的意志。她与赫耳墨斯不同。
她只执行宙斯和赫拉的命令,也不参与个人的意见。赫西俄德说,他是陶马斯和大洋女神之一的厄勒克特拉的女儿,哈耳皮厄斯的姊妹。
在早期的诗歌中,伊里斯是一位处女。但在阿尔开俄斯的笔下,她却是泽费罗斯(西风神)之妻,厄罗斯〈小爱神〉之母。在造型艺术中,她常同赫拉在一起,其形象是生着翅膀的少女,手持一只杯子。
她用此杯给云送水。
关于Demeter(Demeter rejoiced, for her daughter was by her side)The story of Greece : told to boys and girls (1914)by Mary MacgregorIllustrated by Walter Crane (1845–1915)《世界神话辞典》(p839,鲁刚等编译、辽宁人民出版社,1989)
得墨忒耳(Demeter)〈希〉丰产和农业女神,克罗诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐和妻子,同他生了女儿佩耳塞福涅(《神谱》)。她的名字后三个音节是“母亲”之意,头一个音节大约是“大地”,合起来意义为“大地之母”,这说明最初她是下界神祇,土地崇拜是古代从事农业的各族人民的共同特点。
在古希腊,早在迈锡尼时代就已经存在大地崇拜。大地被认为是生命的根基,万物的母亲,万物最终又要回到大地的怀抱。最初大地女神是无所不管的。随着社会的发展,才又分出专司丰收的女神得墨忒耳,继面又发展成为农业保护神。
得墨忒耳又被奉为立法女神——忒斯摩福拉。她还是家和婚姻的保护神。在氏族贵族统治时期,她还只是第二位的神,在荷马的史诗中她还没有进入奥林波斯众神家族,也很少谈到她。随着农业地位的提高,对得墨忒耳的崇拜才广为传播,皮西斯特剌托斯支持民间对得墨忒耳和狄俄倪索斯的崇拜,反对贵族阶级的奥林波斯宗教。
公元前6—5世纪,得墨忒耳在奥林波斯神族中占有重要地位。作为丰产女神,她关心人类。农民向她祈祷籽粒饱满,耕种顺利。(Gods And Men Rejoiced At The Bringing Back Of Proserpine)A book of myths (1915) by Jean LangIllustrated by Helen Stratton关于得墨忒耳的神话,主要是她的女儿佩耳塞福涅被劫持和她寻找女儿的故事。
据《荷马颂歌》中描写,宙斯不通知得墨忒耳就把女儿佩耳塞福涅许给了冥主哈得斯。女儿被哈得斯劫持到冥府。得墨忒耳到处寻找女儿,最后从无所不见的太阳神赫利俄斯那里打听到女儿的下落,她一气之下,离开了奥林波斯山,来到了人间。
她给一切善意接待她的人造福,而一切拒绝她的人都受到惩罚。她化作老妇人到了厄琉西斯国王刻琉斯家里,做了他的儿子特里普托勒摩斯(一说是儿子得摩福翁)的奶姆。
得墨忒耳决意让这孩子永生,便用琼浆给他擦身,夜间放在火中烧炼。有一次特里普托勒摩斯的母亲墨塔尼拉看到儿子被火团包围,大吃一惊,得墨忒耳就向她和她的丈夫说明了自己的身份。临别时她向特里普托勒摩斯赠送麦穗和由飞龙牵引的轮车。特里普托勒摩斯驾此车播种了全部的土地。
(弗雷德里克·雷顿 Frederic Leighton,《珀耳塞福涅的归来》The Return of Persephone,1891,画中描述在神使赫耳墨斯的陪同下,得墨忒耳正在迎接走出地狱大门的女儿珀耳塞福涅。)
自从得墨忒耳离开奥林波斯山来到凡间之后,就故弃了对大地的管理,因而大地荒芜,神祇也享用不到祭品,于是宙斯就派赫耳墨斯到冥界,要求冥王哈得斯把佩耳塞福涅放回。冥主不敢违抗,但他先让佩耳塞福涅吃了一粒冥界的石榷子,这样她就不能完全脱离冥界。
她一年间有四分之三的时间同母亲在一起。这时得墨忒耳就喜笑颜开管理大地的农事,因而大地上万物生长。另有四分之一的时间佩耳塞福捏要回到冥界去。这时得墨忒耳就放弃对大地的管理,于是大地上就万物凋零,这就是冬天的景象。
古希腊人用此神话解释一年四季的变化和自然界的荣枯。关于得墨忒耳的丈夫有几种不同的说法。在《神谱》中,她同宙斯结合生了佩耳塞福涅。在《奥德修纪》第5卷中说她同克里特的农业神伊阿西翁在三次翻耕的田野上结合而生财神普卢托斯。宙斯闻知此事,用雷电将伊阿西翁击死。
在阿耳卡狄亚,得墨忒耳又是波塞冬的妻子。传说菲伽利亚的黑色得墨忒耳(一个黑色木像)和忒耳普萨的得墨忒耳·厄里倪斯都曾化形为母马与波塞冬交配。波塞冬也是马头人身。这个凶恶的得墨忒耳与波塞冬相交之后到河里淸了身,又变成善良的女神(泡萨尼阿斯Ⅷ)。
在雅典她还是地府女神,雅典人说“得墨忒耳的人民”,意即指死者。她作为农业女神既可带来丰收,当然也可带来饥馑,厄律西克同因采伐了她的圣树,被罚永远遭受饥饿之苦,最后吃了自己的五脏而死。(Jacob Jordaens 约尔丹斯,Offering to Ceres, Goddess of Harvest,between 1618 and 1620)得墨忒耳是受到农民而非爱奥尼亚贵族信奉的女神。信奉得墨忒耳的中心地区是阿提卡的厄琉西斯地区。在那里每年举行两次得墨忒耳的神秘祭典。
一次大神秘祭典,在9月16—17日和10月19—22日举行。这是希腊的早秋季节,夏旱之后雨季到来,田野又一片葱绿。在此祭典上表演佩耳塞福涅(科瑞)从冥界重返人间。小神秘祭典在春天举行。这是走向夏收和旱天季节。象征种子的佩耳塞福涅要藏入地下。这种象征植物枯而复苏的仪式在前希腊时期就存在了。但关于这种神秘祭典的细节我们知道的很少。
除了这两个神秘祭典外,还有两个得墨忒耳的节日,一个叫忒斯摩福利亚,在10月或11月的11至13日举行,得墨忒耳有一别名叫忒斯摩福罗斯,意即“带来财富者”。这一节日即源于这一名字,另一节日叫斯客罗福尼亚,在6月或7月12日举行。
得墨忒耳厉于古老的大神母类型的神,与盖亚、库桕勒相似。她给大地、动物、人类以増殖的力量。在这些节日中,她和她的女儿佩耳塞福涅同样受到崇拜。人们以“两位女神”的名义起誓(参看阿里斯托芬的喜剧《地母节妇女》)。
雅典的古老家族有世袭参加厄琉西斯神秘祭典的权力。并宣誓不得泄漏祭典的秘密。传说埃斯库罗斯曾利用这一特权参加了神秘祭典,之后因泄漏了其中的秘密而被逐出雅典。厄琉西斯的神秘祭典被认为是古希腊悲剧的来源之一。这样说来它与狄俄倪索斯的酒神节十分相近。泡萨尼阿斯描绘位于忒尔普萨(阿耳卡狄亚)的得墨忒耳的神庙。在那里有得墨忒耳、佩耳塞福涅和狄俄倪索斯三神的大理石像。在赫耳弥俄涅(科任斯),得墨忒耳被奉为克托尼亚(地神)和忒耳玛西亚(温泉之神)。
赫西俄德把“纯洁”的得墨忒耳与“地下的”宙斯排列在一起。农民们向他们同���祈祷。在罗马神话中得墨忒耳与刻瑞斯相当。在古典的造型艺术中,得墨忒耳的形象与赫拉相似,只是面容比较和善。头戴用谷穗编成的花冠,手执火炬和果篮,常和佩耳塞福涅在一起,有时也和特里普托勒摩斯在一起。
有许多与厄琉西斯神秘祭典有联系的得墨忒耳赤陶小型造像保存下来。在庞贝城的壁画和在黑海北部沿岸发现的壁画中也有得墨忒耳的形象,在中世纪的图书插图中,得墨忒耳是农事的保护神,又是夏天的化身。在文艺复兴时期的绘画中,得墨忒耳常被画为裸体。
她的表征物是谷穗、果实、镰刀,有时是聚宝角。在16—17世纪的欧洲艺术中,得墨忒耳的形象与颂扬大自然的赐予联系在一起。约尔丹斯画了《给刻瑞斯的牲祭》,鲁本斯画了《刻瑞斯的塑像》。那时的另一个主题是歌颂生活的欢乐,斯普朗格画了《巴科斯·维纳斯和刻瑞斯》,鲁本斯、约尔丹斯和普桑也都画了同样的题材。在巴罗克派的园林雕塑中,得墨忒耳的塑像被广泛利用。在文学创作中,席勒写了诗欧《厄琉西斯的节日》。特尼森写了《得墨忒耳和佩耳塞福涅》。约梅利写了歌剧《平静的得墨忒耳》。其他版本故事详述参见(《世界神话大全》,唐纳·罗森伯格著,张明、张子清等译作,北岳文艺出版社,p24)关于Diana(Diane and Endymion by Pier Francesco Mola)
狄安娜,希腊神话中也叫阿耳忒弥斯,是奥林匹斯山上的月亮与狩猎女神, 还代表母性与贞洁, 管理着大自然,她是太阳与音乐之神阿波罗的孪生妹妹。
她与阿波罗一样:喜欢森林、草原,因而也是狩猎女神。 照神话里的说法, 狄安娜身材修长、匀称,相貌美丽又是处女的保护神。所以她的名字常成为“贞洁处女”的同义词。
据说,她有很多求婚者, 但她不愿结婚, 宣称自己特别热爱自由,愿意与森林中的仙女们永远生活在一起。希腊神话中,海神波赛冬有个儿子名叫奥瑞翁(Orion)。奥瑞翁生来就像他的父亲一样,长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里,而总是来到山野间,攀岩、捕猎。 不过,他毕竟是海神的儿子,所以即使在海面上也能行走如飞。 整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬, 它和主人一样勇猛,打猎时总是冲在最前面,遇到猛兽也总是挡在奥瑞翁身前。
日子久了, 奥瑞翁经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。 两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了,后来,他们经常一起在山间漫步,登绝壁,攀险峰,无话不谈。这一切,却使太阳神阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩,劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心,想出了一条毒计。一天,奥瑞翁像往常一样,在海面上“飞行”, 准备上岸去捕猎。 他的全身都浸在水里,只有头部露出水面。 阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。(She Checked Her Hounds, And Stood Beside Endymion)A book of myths (1915) by Jean LangIllustrated by Helen Stratton“妹妹,人们都说你有百步穿杨的功夫, 今天咱们来比试比试怎么样? ” 阿尔忒弥斯自认为天下只有奥瑞翁的箭术可以和她相比,她哪把哥哥放在眼里呀! “好吧,你说射什么? ”“你看,那个小黑点,是一块礁石,就射它吧。”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那个黑点是什么。 “没问题! ”话音未落,只听嗖的一声, 一支利箭不偏不斜,正中那个小黑点。 “妹妹你真是名不虚传,哥哥我再也不敢跟你比了。”说完,阿波罗悄悄地走了。阿尔忒弥斯心里十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥瑞翁,静静地躺在水面上,来不及和他的心上人说一句话,就已经气绝身亡了。 最心爱的人竟然死在自己的箭下,阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息,悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看,没几天便随奥瑞翁而去了。
这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥瑞翁的尸首,把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守,死后,他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。
西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情,被提升到天界,继续陪伴在主人身旁,这就是大犬座。
为了不使西立乌斯寂寞,宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥瑞翁生前最喜欢打猎,就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。
《世界神话辞典》(p374,鲁刚等编译、辽宁人民出版社,1989)狄阿娜(Diana)〈罗〉植物女神,助产女神,与希腊神话中的阿耳忒弥斯和赫卡忒相等同。她有别名叫特里维亚,意即:岔路口女神。她的神像被放在十宇路口。
这一别名也解释为她有3种权力:天上、地上和地下(见塞耳维乌斯在《埃涅伊德》第4卷中的注释)。
狄阿娜的最有名的神庙位于卡普亚附近的提法塔山上。由此狄阿娜又获一别名叫提法提娜。
她的另一著名神庙在阿里奇亚的内米湖边的树林中。狄阿娜被认为是拉丁联盟的保护神。
罗马在这一联盟中逐渐成了霸主,罗马国王塞耳维乌斯·图利乌斯在阿文廷冈为狄阿娜修了神庙。这里成了平民、奴隶和新移来的拉丁人崇拜狄阿娜的中心。修建神庙的周年纪念日成了奴隶的节日(利维岛斯I、奥维德:《岁时记》Ⅱ)。这一状况使狄阿娜在底层人民中享有盛名,成立了许多崇拜者协会。拉努比亚的狄阿娜和安提诺俄斯协会的章程流传下来。
狄阿娜在阿文廷的神庙与一母牛的传说有联系。谁如果能得到这头母牛并在此神庙中向狄阿娜献祭,这个城市就能够统治意大利。图利乌斯知道了这一预言,用机智获得了这头牛,用它向狄阿娜献了祭。
把牛角钉在神庙上。在晚期罗马神话中,狄阿娜被视为月亮的化身。她的弟弟阿波罗被视为太阳马的化身。后来狄阿娜又与迦太基的天女神刻勒斯塔相等同。在罗马外省,各种森林女神,植物和动物的赐予女神,都以狄阿娜的名义受到崇拜。
(希腊、罗马神话体系错综复杂,同样的人物传说有不同的版本,在这里不一一列举,有兴趣的朋友可以参考这方面的书籍。)
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