梦见安龙花属

1、梦见安龙花属的吉凶指数

成功运佳，希望目的及财富名誉均可达成，唯因基础运劣，而招致家庭内之苦恼或不幸，且身心过劳，可能导致生病，其下属多争妒，使用此之人会因下属而苦不堪言。 吉多于凶

吉凶指数：98（仅供参考）

2、梦见安龙花属的宜忌

「宜」宜洗车，宜捐款，宜给妈妈打电话。

「忌」忌穿红色衣物，忌解释误会，忌冲动消费。

3、梦见安龙花属的预兆

做生意的人梦见安龙花属，代表最好退守，不可扩大，先难后易。

梦见龙，代表你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。

梦见安龙花属 ，对目前稍处於严厉状态中的人际关系有些改善的迹象了。尤其对交往人物的直觉判断也较为精准，对有话直说的你而言，这两天让你感觉上好相处、有好感、能够接受这样的你的人，也就是你往後值得交往的人物。

恋爱中的人梦见安龙花属，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。

本命年的人梦见安龙花属，意味着凡事退守，小心饮食中毒，慎防官符临身。

孕妇梦见看到龙来到家门，必产大贵子，为大吉大利之梦。

梦见龙，意味着会得到上天赐予的名誉和财富，而这种财富应该用于对世界有益的地方。

梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。

怀孕的人梦见安龙花属，预示生女，秋占生男。少用头脑。

梦见安龙花属，按周易五行分析，吉祥色彩是 ** ，财位在 西南方向 ，桃花位在 正北方向 ，幸运数字是 8 ，开运食物是 红薯 。

梦见安龙香科 ，这两天的你充满活力，蓄势待发。吃喝玩乐的聚会中，你的热情吸引异性注意。见到人家有什么自己也想要，小心荷包不保。热线邀约下班后的聚会，心定不下来。

恋爱中的人梦见棣棠花属，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。

梦见龙，意味着会得到上天赐予的名誉和财富，而这种财富应该用于对世界有益的地方。

恋爱中的人梦见蚁花属，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。

梦见火把，预示事业生活将出现转机，有希望，或进入新的阶段。

恋爱中的人梦见伊犁花属，说明多方面沟通、婚姻可成。

梦见有很多塔，预示可能会出国旅行、访问。

怀孕的人梦见鹧鸪花属，预示生男，八月生女。

怀孕的人梦见火把花属，预示生女，冬占生男，

根据相关法律法规的规定，每个村庄都应该制定自己的防火安全预案。打安龙是一项防火措施，可以有效遏制森林火灾的蔓延，保护人民群众的生命财产安全。在村里打安龙时，需要按照以下步骤进行布置：1明确安龙位置：应根据预案，在村庄周边、易燃易爆物品集中区域以及村庄出入口等位置设立安龙。2明确安龙数量：安龙数量应该根据村庄的具体情况进行评估，且应保证安龙能够覆盖整个村庄。3明确安龙类型：应根据村庄周边环境以及村民自身条件选择适当的安龙类型。4规范安龙布置：安龙应具备合法资质，安全稳定可靠，应设置明显标识，便于人民群众识别和使用。5加强宣传：在安装安龙前，应向村民普及防火知识，保证大家知晓怎么使用安龙以及什么情况下使用安龙来防火。打安龙是一项非常重要的防火措施，可以保障整个村庄的安全。为了更好的防火，可以增加巡逻次数、加强村子的清理，多开展宣传活动等，防火工作是环环相扣的，需要全村人共同努力，共筑村庄大家庭的安全防线。这

1、梦见安龙花属的预兆

成功运佳，希望目的及财富名誉均可达成，唯因基础运劣，而招致家庭内之苦恼或不幸，且身心过劳，可能导致生病，其下属多争妒，使用此之人会因下属而苦不堪言。吉多于凶

吉凶指数：98（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见安龙花属的宜忌

「宜」宜洗车，宜捐款，宜给妈妈打电话。

「忌」忌穿红色衣物，忌解释误会，忌冲动消费。

3、梦见安龙花属是什么意思

做生意的人梦见安龙花属，代表最好退守，不可扩大，先难后易。

梦见龙，代表你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。

梦见安龙花属，对目前稍处於严厉状态中的人际关系有些改善的迹象了。尤其对交往人物的直觉判断也较为精准，对有话直说的你而言，这两天让你感觉上好相处、有好感、能够接受这样的你的人，也就是你往後值得交往的人物。

恋爱中的人梦见安龙花属，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。

本命年的人梦见安龙花属，意味着凡事退守，小心饮食中毒，慎防官符临身。

孕妇梦见看到龙来到家门，必产大贵子，为大吉大利之梦。

梦见龙，意味着会得到上天赐予的名誉和财富，而这种财富应该用于对世界有益的地方。

梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。

怀孕的人梦见安龙花属，预示生女，秋占生男。少用头脑。

梦见安龙花属，按周易五行分析，吉祥色彩是**，财位在西南方向，桃花位在正北方向，幸运数字是8，开运食物是红薯。

恋爱中的人梦见蚁花属，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见龙，代表你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。

做生意的人梦见吊钟花属，代表顺利得财，不可扩大投资，守旧赚钱。

做生意的人梦见水团花属，代表慎防火灾损害，勿急勿躁，宜守。

梦见网球花属，中午前似乎情绪身心上笼罩著倦怠气息，不过午後可望好转一些。上午时段遭受的挫折别太早放弃了，对自己的能力应该更有自信，能够坚持到午後应该有回旋的馀地喔。此外，对身边陷於困境中的人仁慈一点不吝伸出援手，不要求眼前回报的亲切行为让你自己的运气也能提升不少喔。募款、公益活动，GOOD！

梦见有很多塔，预示可能会出国旅行、访问。

做生意的人梦见珊瑚花属，代表夏占得财得名，如意顺遂。春占不利。

怀孕的人梦见兔唇花属，预示生女，延期分娩，宜注意安全。

梦见锥花属，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是1，桃花位在西北方向，财位在正东方向，开运食物是金针菇。

梦见火把花属，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，幸运数字是0，桃花位在正东方向，财位在东南方向，开运食物是石榴。

下面我来回答你的问题：“谁知道布依族求婚习俗有哪些呢，有了解的人吗？”，希望能够帮助到你，我想说布依族是生活在安隆县的古老民族，有着悠久的历史和灿烂的文化。 因此，在布依社会中，仍然存在着积极健康的具有民族特色的节日、风俗习惯。 尤其是他们结婚的结局更有趣。

首先，结婚是人生大事。 男女结婚、迎娶、送走的礼仪有很多。 选好日子和好日子后，到了入亲的时候，男方的年长妇女会带着米酒、杯子等在村口等候新娘和送亲友。 客人。 客人来的时候，要一个个敬酒，唱一首欢迎曲，对方也要唱一首回应。 唱完后，喝酒。

其次，订婚时，男方的父母带媒人到女方家中，赠送酒、肉、耙等礼物。 如果对方同意，第二个媒人会将男女双方的“横字”作为“验证”。 这方面彩礼的数量，尤其与“六”或“双”的数量有关。 出嫁时，新郎不欢迎亲人，只请几位相貌俊俏的青年男女代为迎接。 新娘一般打着伞往男家走，也有人骑马或坐轿。

最后，当迎宾队到达女家寨门口时，唢呐队奏起了《进村》。 新娘家临门时，押运员会扔10个蛋糕，让围观的亲友抢走。 谁抓住它，谁就会得到吉祥。 如果后人或女孩抓住它，他（她）一定会找到它的好伴侣。 这时，新娘的女伴给伴郎的后裔和四面八方的后裔泼了干净的水，意思是：“你们要去接我们的伴儿，让一群鸟儿失去一个伴儿，真是令人不寒而栗， 现在我给你倒几勺水，看看你会不会凉快？” 其实这是一种戏，姑娘们借此机会结交迎亲的后人，日后歌唱佳作。 这时候，佐娜就想玩“进门”了。 多么欢乐的一幕，整个村子都洋溢着欢乐。

（一）

农历正月初一为春节，又称“过年”。

腊月二十四，过小年过了小年就就开始筹备过节。

除夕的晚上，祭过祖先，全家一起吃年饭。外出人口都要赶回家吃年饭，以求合家团聚。饭前要贴上春联，燃放鞭炮。在吃饭桌上，任何人不得讲“破话”（不吉利的话）。还有的人忌讳怕招不利，便用红纸写上：“童言妇语，一概不忌”，贴在墙上。吃罢年饭，全家人彻夜不眠，坐守长夜，称作“守岁”,过了半夜十二点放鞭炮叫除旧迎新

大年初一，大人、小孩都穿戴一新，先给自家长辈拜年，再出门互相道贺新年。

初一早晨，家家都争先开大门（俗称“开财门”），放鞭炮，意思是，谁家新年开门早，谁家就大吉大利，最能得到“财气”。人们都争着去挑水,谁第一个挑水,就会吉祥如意

旧社会，穷人躲债，有这样一条谚语：“二十八把嘴答，二十九有、有、有，三十不见面，初一拱拱手。”除夕晚，贴春联最早的，往往是债台高筑的人，因为贴了春联，债主就不登门逼债了。

（二）元宵节

正月十五日为“元宵”节，”。夜晚，花灯闹市，歌舞升平，男女老少相携观灯，以为乐趣。

“灯节”自正月十三日试灯起至十五日辞灯止，共有三夕。这三夜大放花灯，丰富多彩。有龙灯、狮子灯、花船和花挑等。

灯节的夜晚，焰火冲天。管弦丝竹合奏，锣鼓鞭炮齐鸣。观灯者熙熙攘攘，密集如云。

附:在过去几十年,正月十四晚上,那些小孩都会去别人的菜园去偷菜回家做稀饭吃,这叫偷春偷晚菜就在门口打副鞭炮让人知道你来偷春了也算是回礼先在很少有人知道这项传统,也很少有人去做了

偷春在以前是代表和谐,增强人们的友谊

（三）三月三,上巳日

历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀；妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病，晚上睡得特别香甜。用莽菜花炒鸡蛋来记念

（四）清明节

资兴风俗 公历的4月6日的前五天和后五天为清明节家族在各地的人氏,都跑回来扫墓祭祖非常荣重,一般都是全部必须到场体现当地人尊长的风俗

（五） 端午节

农历五月初五为“端午节”。端午节前，家家户户用棕叶包糯米粽子。用楚麻做成绳子,把粽子连成串!

端午节划龙船，是一项传统的竞技体育活动，竞渡之兴，是纪念屈原，正是此时 资兴各河水位上涨正好适合龙舟赛

晚辈向长辈祝贺,饮雄黄酒,节日的问候年轻的家长带着小孩去外婆家过节,称走外氏,带过去节日的祝福和一些礼物

（六）七月半

民俗中,七月十四那一天黄昏正是鬼门关大开之时,地府放假半天尊老的资兴人们按风俗在家中祭祖,在神台上放上供品,买彩纸做剪成各位各位的衣服之类的,意为孝敬祖先,为其做衣做裤,烧给祖先,随后放鞭炮,请有祖先

（七）中秋节

农历八月十五日，为“中秋”节。

中秋节有“赏月”之风俗习惯。“实，分食月饼，名曰“赏月”。中秋正是板栗成熟之时,年轻的人们往往在这一天带着板栗去看望岳母家

民谚：“云雾中秋月，雨打月半天”。中秋佳节，一般除赏月外，还存看天的用意。

（八）重阳节

九月九重阳节,正是白露时分,和农闲时,当地人会用传统的方法,制造一种米酒为白露酒采用独特的方法用土制的白露米酒对土制烧酒,然后密封,埋于地下至数十年后开盖十里飘香,宴请十分珍贵,酒甘甜,有醉生梦死之称正如:程乡有千日酒，饮之至家而醉这正是传说中的程酒也是在此时酿制和封土

同样在重阳节,晚辈都会去问候长辈,包括双方父母

（九）春至 夏至 秋至 冬至

这四天,资兴旧俗,人们都应该团聚在一起,滋补身体,庆祝生活

二、婚姻嫁娶

（一）订婚

清朝、民国期间，沿袭婚姻旧制，求婚者必须先请媒人说合，经男女双方同意后，这一天男方要送订婚礼。礼品由媒人征得双方意见，确定多少，一般有“押庚钱”、衣服、金银首饰、肉蛋糕点等。

（二）择吉迎娶

俗语叫“送日子”（即选择结婚的日期）。这一天除了食品、花红礼品以外，还要送上彩礼和代礼（代礼：与女方父母同辈的亲属都要送上一份食品、花红礼品），女方接到“日子”后便给女儿办嫁妆。富家爱女，陪嫁十分讲究，结婚的衣服、首饰、家具，一一配套齐全，应有尽有。。

结婚这一天，男方要迎娶、宴客、谢媒等，都要大摆酒席。

迎娶时，要用花轿相接，并请吹鼓手。夜晚发轿后一路鞭炮相随，轿子到了女家门前停下，鸣放鞭炮告知亲家轿子到了，第二天一早等着新娘梳洗打扮完毕上轿。如果时间很久新人不上轿，男方就燃放鞭炮催促，女方在门内也放鞭炮表示庆贺。男方催一次，必须敲一次大门，女方稍将门拉开，男方便递上“催门包”（用红纸包上钱币）。有的很快就能开门上轿，有的则关开大门多次，甚至达数十次，借以推迟上轿时间。

新娘上轿前，必须梳洗装饰。全身里外都要穿婆家的衣服，把自己原来的衣服丢下来，父母盛一碗饭菜，递到新娘手里，但不能吃，由新人的同辈兄弟接下饭碗，意思是将她的衣服饭碗丢下来，不给带到婆家。然后，新人站在盛满稻谷的斛上，由同辈兄弟背着上轿，不给她带走娘家的地皮。

新娘到了婆家，将轿子抬到大门前歇下，新娘坐在轿内，需要很长时间才给下轿，这种做法，习俗叫“冷性格”，意在压压新娘子的脾气。

新娘下轿时，由娘家人背下轿，脚不沾地。另有“全人”（夫妇双全、儿女满堂的人）在脚下传袋，新娘在袋上向前走，走完一袋又传一袋（意为“传代”），一直传到堂前红毡毯上，与新郎拜堂。拜堂后送入洞房。新娘进洞房时，要抬头仰面，这叫“抬头”，“不受气”。

进入洞房以后，晚间众亲友都来闹房，热闹非凡。习俗规定“三天无大小”，在新婚三日内不管同辈、晚辈或长辈都可以取闹。闹新房必须“说好”、不准“说坏”。

新婚夫妇入寝时，双方都要争先问话，说是这时谁先说话，将来谁就能在家庭说话算数。习俗上还规定新婚一个月不“空床”，新婚夫妇在这一个月内不准单宿。结婚的头一个月叫“蜜月”。

结婚喜期，男方要大摆酒宴酬谢贺客。酬谢过贺客以后，还要将女方的父母、叔伯婶娘，以及同辈兄弟姐妹接到家中赴宴，这叫“会亲”。

满月后，新婚夫妇要“回门”。新女婿“回门”，娘家也要请客陪新女婿。

三 生辰寿庆

妇女生了孩子，要向娘婆两家近亲好友“报喜”（尤以第一胎为隆重），报喜礼品有欢团、面条、红鸡蛋、枣子或红糖等。收到喜礼的人都要送贺礼，送的礼物有三类：孩子穿戴的装饰品；母亲坐月子吃的东西；给婴儿的见面钱（或叫“百岁钱”）。送礼的人不能空着篮子回去，每个礼篮内部要放上红鸡蛋，也有的放上面条（长寿面）和鸡蛋，有的人家还要放上米粉做的寿桃粑粑压篮底。一般关系的亲友也散喜蛋。这种蛋是香蛋，不染红，不散红蛋就是无须送礼的意思。贺喜送礼的日期有的在“洗三”，有的在“九朝”，也有的在半月。受礼之后，都要大摆筵席答谢。

孩子生下三天，给孩子洗澡，叫做“洗三”。这一天，大人抱着孩子出门拜天地，托天地之灵大喜大庆保佑孩子长命百岁。孩子拜天地时要给他打伞遮天。一种说法是打伞孩子身上的“血腥秽气”就冲不到天上的神灵，可以免遭灾祸；另一种说法伞是驱邪的，妖魔鬼怪见到伞就不敢接近孩子的身体，可以四季保平安。

“九朝”，是孩子落地后的大喜日子。过去由于妇幼保健条件差，医学不发达，往往生下孩子感染破伤风，七天内就会死亡，叫“七脐风”。如七天后不死，那就托天之灵大喜大庆了，故当地有“做九朝”的习俗。这一天。亲友都要为孩子祝贺、送情，受礼人家要大摆喜筵招待来客。

“周岁”，盈周这一天，外婆家给外孙“抓周”，送礼品。这些礼物，不外是孩子穿戴装饰之物。礼物中有头上戴的狗头帽，帽上装有银质十八罗汉。装饰品有“项圈”、“长命锁”，以及手镯或脚镯，这些装饰品大都是银质的，有长命富贵之意。送给孩子的兜兜要画上八卦，鞋子要绣上虎头，另外还要送给孩子四季穿的衣服。外婆给外孙“抓周”，是让外孙坐在桌上，用筛镜（即筛子和镜子合在一起）盛上各种物品给孩子用手抓。一般放置的物品有文房四宝、刀剑模型、算盘、胭脂花粉、针线、花绷等等。以孩子第一次拿的物品作为预示孩子长大以后发展的趋向。

生日，分大生日和小生日。每年的诞生日为小生日。小生日这一天，母亲给过生日的孩子打蛋下面条。大生日，即每逢十的寿期都要庆贺。虽十年一次庆寿，习惯是做九不做十，一般都要扣一岁，这表示寿无尽头之意。又传30岁不做寿，倘若做了，用当地土话叫“做三”（就是挨打的意思），故当地不做三。寿庆之日，诸亲六眷都要贺礼，一般礼品有衣料、钱币、鞋子、肉、蛋、挂面、寿联、糕点之类。寿期将至的头一天晚上，全家设筵聚餐，这叫“暖寿”；第二天正期才酬外客。讲究的人家，寿期要用米粉和糖做“寿桃粑粑”散给亲友。

四、丧葬、祭祀

（一）丧葬

清袭明礼，传承旧俗。死人穿的寿衣、寿帽、寿鞋，以及子孙居丧用的麻衣、芒鞋、三梁冠仍然按照明朝服制。

死人穿寿衣“五领”、“三腰”（即上衣五件、下衣三条）。有的小户人家，家境贫寒，做不起寿衣，为了不违习俗，用“假领”、“假腰”配足五、三之数。

死后一般停尸三日，死者亲属日夜看护，名为“冷尸”，必须使死者尸体冷却后方能进入棺材，防止死而复活。进棺以后，盖棺封殓时，要进行一次遗体告别。

死人棺柩的停放也有规定，死者必须超过60岁（花甲）以上才能停放堂屋正中，这叫“寿终正寝”。60岁以下叫“夭折”，棺柩只能停放堂屋居中略偏，还有男左女右之别。

从设灵堂以后，定期“堂奠”或开悼，孝子日夜守护灵柩，亲友悼孝送祭席、丧帐、挽联、香烛纸码等。悼孝时，死者家属请吹鼓手，吹吹打打，以示隆重。有的大户人家逢“七”都要请和尚做斋；但穷家只得从简，少做几“七”斋，或不做斋。

出葬时，诸亲六眷，随柩送葬，都要戴孝手巾，以示对死者的敬意，城市一般送到城门返回。丧家眷属，望城而返。农村一般送出村口，也有送至坟地的。出殡时，棺材停放门前，名为“发引”。民间只用山人送煞，不举祭祀仪式，山人于棺柩前念念有词，拿起菜刀戮杀备用的公鸡，再用染血的菜刀将事先摆在棺材盖上饭碗砸烂，这叫“破煞”。“破煞”以后，发引人鸣放鞭炮，死者家属“嚎丧”痛哭，抬棺众人一声吆呼，将棺柩抬上肩头，奔向坟地殡葬。棺柩在路上不得落地，抬棺众人如需休息，只得用撑杆撑住“龙杠”。

殡葬时，帮助殡葬的人，等孝子在选定的地上挖三锹土以后，一齐打“井”（坑）。打好井，孝子要在“井堂”内睡一下，这叫“孵坑”，表示孝子尽孝。落棺以后，拢成坟堆。三日后，居孝子孙亲眷都要上坟祭祀，叫“复山”。

除灵（即将以芦柴扎架用纸糊成的灵屋焚化），一般在棺柩殡葬后进行，也有的在“六七”或“尽七”进行。

当地习俗，丧事为黑白喜事：其家居丧，以素为本。孝期，家人服装市着黑青蓝素服，装饰均以白色为主，禁忌朱红。门联用蓝色或**纸张。

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也许这个对你有些帮助。

总的来说特点，

就1，喜庆2，尊长3，敬祖4，团结

——安龙县县城供水水文地质勘查与施工

1 前言

贵州省地处祖国西南的云贵高原，全省碳酸盐岩分布面积1296×104 km2，占总面积的736%，是全国典型的岩溶地区，岩溶石漠化现象十分严重，加之河谷深切，干旱缺水问题非常普遍，特别是河谷的分水岭地区，由于地势高，与河谷相对高差大，大气降水通过岩溶裂隙或管道迅速转入地下或向河谷排泄，几乎无地表水体，因此这些地区更是典型的严重缺水的岩溶地区。为解决这地区的缺水问题，我院近年来先后在黔北的余庆、黔东南的岑巩、黔中的安顺及黔西南的安龙等岩溶分水岭地区开展地下水资源勘查工作，取得了一批丰硕的成果，并获得了较好的社会效益和经济效益，本文通过对安龙县县城供水水文地质勘查与施工进行总结，谈谈在这些地区找水的体会。

2 安龙县县城缺水状况

安龙县位于贵州省西南边缘，处于云贵高原向广西丘陵过渡的斜坡面上。属珠江水系红水河上游南盘江（干流）与北盘江（支流）的河间地块地带，隶属黔西南布依族苗族自治州，为贵州的西南门户。南昆铁路从县境通过，县内交通方便，矿产资源丰富，是黔西南自治州经济发达县之一。

县城海拔高程1360～1380 m，南北盘江汇合口距县城约70 km，海拔仅297 m。地貌属峰林谷地，无地表水系。在20世纪80年代以前，县城供水主要靠县城西关的西龙井及县城北东塔山脚下的两个泉点。两泉受季节变化影响较明显，到枯水季节，水量减小，特干旱年份甚至出现断流。历史上，为解决县城供水，曾在县城南部的竹林湾（即安七井）附近挖一近20 m深的人工井，未出水。县城的严重缺水制约了县城的发展。

根据安龙县人民政府1995年编制的安龙县县城总体规划面积为7895 km2，在2000年人口达45万，2010年人口将达6万。以2000年为近期规划，2010年远期规划，用水量预测如下：

规划人口近期45万人，远期6万人，居住区综合用水标准为200升/人·日，供水普及率100%，则生活用水量近期为8000 m3/d，远期为3600 m3/d；总用水量近期为15000 m3/d，远期为22000 m3/d。

在1998年以前，县城仅靠地表出露的几处泉水和我院在开展1∶20万安龙幅区域水文地质普查时，在安龙县城东北塔山下施工的一口普查井（该井涌水量达1200 m3/d，后应县人民政府请求，将该孔作为供水井交付地方使用即安一井，它成为了当时黔西南自治州的第一井，为缓解县城供水的紧张状况起到了积极作用）供水，最多能达到4000 m3/d的供水能力，仅能达到县城近期规划用水量的30%左右。因此，为解决县城供水问题，县有关管理部门规划在距县城约5 km的巧洞水库引水，但由于巧洞水库库容小，在现有基础上加高坝后，库容量也仅能增加到90×104 m3，最多能保证5000～7000 m3/d的供水，难以从根本上解决县城发展的需要。

1998年，我院在实施西南岩溶石山找水扶贫项目过程中，将安龙县县城供水列为西南岩溶石山地区扶贫找水项目。项目从1998年4月开始，到2000年6月结束，先后在县城进行了1∶5万、1∶1万的水文地质勘察，并先后施工勘查探采结合井7眼，其中成井六眼，即安二井、安四井、安五井、安六井、安七井、安八井。到2001年，安龙县县城的七口井（加原施工的安一井）供水总量已达12000 m3/d（见表1，安三井未计入），完全可以满足县城近期乃至中长期的发展需要。

表1 安龙县县城供水成井主要参数一览表

3 水文地质条件

31 气象水文

安龙县县城属中亚热带湿润季风型气候区，具有冬无严寒、夏无酷暑、雨热同季、雨量充沛的特点，多年平均气温153℃，多年平均降水量12593 mm，年蒸发量1716 mm，年平均相对湿度8065%，平均年日照16615 h，全年无霜期300 d左右。

县城位于珠江水系红水河上游的南盘江（干流）与其支流北盘江的分水岭地区，属北盘江流域，县城内无常年性地表流水，仅有一条县城内总排污渠道由南西向北东贯穿县城排入绿海子转入伏流。

32 地形地貌

安龙县城地势南西高，北东低，为峰林谷地地貌，峰顶高程1460～1570 m，谷地高程1360～1380 m，谷地相对平坦，山峰多呈近圆形或椭圆形。

33 地层岩性

县城及其附近出露地层较为单一，主要为第四系及中三叠统关岭组。

第四系主要分布于谷地，厚度0～10 m，在县城及南西主要为残、坡积粘土，在海子农场一带为砂土、亚砂土及淤泥（20世纪50年代以前，这里曾经是一岩溶湖，有十里荷塘美称，海子农场成立后，为人工造田，将岩溶湖内的水放干以进行耕作）。

中三叠统关岭组地层在安龙断层北西盘分上下两段，下段（T2g1）为薄至中厚层状泥质白云岩、泥灰岩，角砾状白云岩、粘土岩互层，底部有0～2 m黄绿或灰绿色斑脱岩、凝灰岩，厚148～209 m；上段（T2g2）为中厚层灰岩夹瘤状灰岩、泥灰岩，厚215～539 m。在安龙断层南东盘，上下段合并相变为中厚层至块状白云岩、白云质灰岩，厚350～800 m。断层两盘岩层产状平缓，倾角一般小于10°。

34 地质构造

安龙县城在区域构造上位于广西山字型的前弧西翼西端安龙北东向构造带与南岭东西向构造带的西延部分——隆林东西向构造带复合部分，属安龙北东向构造带，距隆林东西构造带的北部边缘仅10 km。县城位于安龙北东向构造带的安龙断层（F38）与坡燕断层（F37）之间的断块上（见图1）。

安龙断层向北东方向延伸，长达60 km，倾向北西，倾角60°～70°，断距大于150 m，为逆断层。断层角砾岩胶结紧密，该断裂带具阻水特征。

坡燕断层（F37），位于安龙断层南东，向40°方向延伸，长256 km，倾向南东，倾角75°，断裂带具阻水特征。

安龙断层北西盘地层倾向北东东，倾角一般小于20°，断层南东盘地层倾向北东30°，倾角小于10°。

35 水文地质条件

县城谷地内第四系粘土、亚粘土、砂土、亚砂土、淤泥等松散岩类孔隙水，富水性差，含水层厚度小，无供水意义。

安龙断层北西盘中三叠统关岭组下段，薄至中厚层状泥质白云岩、泥灰岩、角砾状白云岩与粘土岩互层，含碳酸盐岩、碎屑岩互层孔隙裂隙水和裂隙溶洞水，地下水枯季径流模数为231 L/（s·km2）。

图1 安龙县城附近地质地貌断块图

安龙断层南东盘的断块上为中三叠统关岭组中厚层至厚层块状白云岩、白云质灰岩，含岩溶裂隙溶洞水，地下水枯季径流模数为611～69 L/s·km2，为强含水岩组，是县城供水的主要含水岩组。

断块上的地下水由南向北向安龙断层运移汇集，在断裂破碎带及影响带形成地下水的富集带，然后沿断裂走向向北东运移。在县城一般受地形地貌和次级构造的控制。从县城西南部两江的分水岭汇集而来的地表水、地下水在断层破碎带附近富集，形成安龙富水块段并在局部出露地表成泉，如西龙井及塔山脚下的泉点。安龙富水块段内，地下水埋深一般小于10 m。

4 项目实施程序

安龙县县城供水工程是在20世纪70年代后期进行的1∶20万区域水文地质普查基础上滚动发展起来的，正是因为在这一次普查中初步查明了安龙县城附近的水文地质条件，确定了安龙断裂带的富水性特征及安龙富水块段，为后面各井的勘查与施工奠定了基础。安龙县县城供水工程的成功也是对已有资料进行二次开发的成功范例。

1998年4月，我院在开展西南岩溶石山缺水地区找水扶贫项目时，首先在安龙县县城进行了1∶5万的供水水文地质普查，进一步查明了安龙县县城水文地质条件，并在此基础上编制了《安龙县县城开采地下水可行性论证报告》。报告认为，安龙县虽然地势较高且地处南、北盘江分水岭地区，但受区域性安龙北东向构造带和隆林东西向构造带的控制以及岩层的相变影响，形成了安龙县城特定的水文地质条件。地下水主要接受大气降水补给，南有隆林东西向构造阻隔，向东坡燕断层（F37）又构成隔水边界，因而从西南方向径流而来的地下水在安龙县城附近汇流富集。在安龙谷地之中，地下水水力坡度平缓，地下水径流缓慢，地下水埋深一般小于10 m，地下水富集相对较为集中，便于集中开发利用。

根据普查资料，确定了两个供水成井孔位，即安二井和安三井。安二井施工较为顺利，经抽水试验，单井涌水量达1580 m3/d，降深仅1030 m。但安三井则因地面覆盖，未能确定安龙断裂构造的位置，而将钻孔布在了安龙断裂的上盘T2g1地层中（图2，后经物探证实断层距该孔不到150 m），经抽水试验，该孔单井涌水量仅321 m3/d，因水量小，到目前为止尚未利用。随后，将孔位移至新寨施工（即安四井）获得成功，安四井单井涌水量为1431 m3/d，降深1090 m。这两口井与原来的安一井共同作为县城供水的主要水源。值得说明的是，安一井抽水试验单井涌水量为1154 m3/d，降深仅242 m。县自来水公司实际使用80 m3/h的潜水泵抽水，实际抽水量为1920 m3/d。

图2 安龙县供水成井安三、安七井剖面示意图

1999年8月，为适应县城发展与规划的需要，县建设局再次要求我院对县城进行供水水文地质勘查，试图通过勘查与施工，使县城的实际供水能力达到10000 m3/d以上。1998年曾经进行过1∶5万的水文地质普查，安龙县城已有3口供水井，供水能力已达4000 m3/d，对地处地下岩溶分水岭地区的安龙县城地下水开采量能否达到10000 m3/d，我们心里并没有底。我们再次组织技术人员到现场进行精度相当于1∶25万（县城附近相当于1∶1万）的供水水文地质勘查，并布置了部分物探工作。经过本次勘查，查明安龙县城富水块段的实际汇水面积为345 km2，概算地下水天然资源量为81137 m3/d，地下水枯季天然资源量为18226 m3/d，并再次查明了安龙断层两盘的岩性差异及水文地质条件的差异，因而确定在安龙县城附近勘探地下水只能在安龙断裂带附近或南东盘。

在此基础上，通过地面调查并结合物探成果分析，在安龙县城的海子农场、竹林湾、苦瓜营等地分别布置了四口供水井（即安五井、安六井、安七井和安八井）。从1998年11月开工，至1999年6月结束，四口井均获得成功，单井涌水量分别为3025 m3/d、1431 m3/d、2706 m3/d和1328 m3/d，四口井总涌水量达8590 m3/d。这四口井成功的经验主要有两点：一是重视基础的水文地质调查和对水文地质条件分析，通过大量的地面水文地质测绘，查明区内水文地质条件，对每一个可能作为供水井孔位的地段进行剖面测量并加以计算、分析；二是充分利用物探成果，对经过物探工作选定的9个孔位进行认真的分析，并结合地面工作成果进行认真的比较与筛选。施工结果表明，本次物探成果与孔内的实际情况基本吻合（见表2和图3）。

表2 安龙县城供水井安五—安八井物探剖面与勘探剖面对照表

值得一提的是安七井的孔位确定与施工，安七井位于县城西南的竹林湾，在拟选孔位的南侧约25 m处，有一近20 m的大坑，系人工开挖而成，据访是历史上为解决县城供水而挖的，坑内无水。该处地层为T2g1薄至中厚的泥质白云岩。物探成果显示，联合剖面的值在断层北西盘较高，在南东侧较低，273号点附近有一明显的低阻正交点。

依据联合剖面曲线分析：以断层为界，南东侧电阻率较低，含水较丰富；北西侧电阻率较高，地下水较贫乏，断层为相对高阻层，具阻水作用。在断裂南东侧断裂影响带附近，岩石受应力作用，岩体破碎，岩溶裂隙发育，地下水丰富。依据273号电测深曲线解释55～77 m为断裂带，77～99 m为断层影响带富水性好（见图3）。

图3 安龙县供水井安五—安八井物探工作成果图

地面测绘和实测剖面表明，孔口位置所在断层上盘为T2g1泥质白云岩，安龙断裂倾角为66°，断层角砾岩胶结紧密，计算断层带埋深在60～75 m之间，断层下盘为T2g泥质白云岩，富水性好。物探曾建议，该孔孔位是否考虑移动和不在此处施工。经地质技术人员进一步分析，还是将孔位布在断层北西盘。在实际施工过程，机场反映，在孔深74 m以前，孔内冲洗液一直返回地表，岩心完整，呈长柱状，岩溶裂隙不发育，富水性差。但从74 m开始进入断层下盘，孔内岩心破碎，冲洗液完全漏失。说明地质推测、物探成果基本准确。原来设计孔深为200～250 m，查看以往资料，参考安一井、安三井资料，在孔深130 m以下岩心完整，裂隙不发育，安二井在安龙断裂带上，孔内岩心破碎，但在160 m 以下，岩心也趋于完整。结合物探成果，其推断的主要富水部位均在100 m以上，为此，这四口井的孔深均设计为150 m。事实证明，这个孔深是适宜的。

在布孔间距上，依据已有成井孔的影响半径，在安二井、安四井、安五井与安六井四口井之间，井间距原则按照大于2倍影响半径布设。安五井、安六井继2000年初投入运行后，各井出水量正常，未出现明显的井群干扰现象。应当说明的是各井均未按抽水试验的涌水量开采，而是按照我院在各井的专题报告中提供的建议开采量开采地下水，在实际使用过程中，各井开采量均在建议开采量以内（表1）。实践证明，井间距的布置是基本合理的。

5 结论

（1）安龙县县城地处南盘江与北盘江分水岭地区，地势高、岩溶发育、地表水资源匮乏，为典型的岩溶缺水地区。

（2）区域性的安龙断层（F38）为一高角度逆断层，断层南东侧富水，该断层是形成安龙富水块段的控制性构造。地下水主要来自断层南东盘的T2g白云岩、白云质灰岩含水组的补给。该含水岩组有效补给面积为345 km2，地下水枯季天然资源量为18226 m3/d。勘探结果表明，在岩溶石山严重缺水地区的分水岭地带，虽然普遍存在严重的缺水现象，但有些是地表现象，在一定的地质条件下仍可以形成地下水相对的富水块段。

（3）安龙县县城供水工程共施工供水井八眼，其中安三井因水量较小未利用，七口井实际供水能力可达12000 m3/d。目前仅使用五口井，其开采量为8400 m3/d，安七井和安八井作为县城供水的后备水源井尚未启用。因此安龙县县城已施工的七口供水井的开采量完全可以满足安龙县城目前人口和经济发展的需要。

（4）安龙县城供水工程是一个在区域水文地质普查项目上滚动发展起来的项目，目前贵州省这一类型的岩溶石山缺水地区尚有很多，安龙县城供水工程的成功经验对在这些地区找水具有一定的指导意义。