杀生丸向玲求婚是哪一集?

杀生丸向玲求婚是哪一集?,第1张

在《犬夜叉》完结篇的最后一集《明日》中有出现杀生丸为铃带去了新的和服,在日本旧的风俗中:除了父亲、亲人以外的男性赠送和服有求婚的意思。女方接受男方赠送的和服有订婚的层面意思。这也为杀生丸最后向玲求婚做了铺垫。

在2013年《犬夜叉》的CD官方特典中杀生丸向玲求婚了。

杀生丸说要与玲玩绕口令,然后他说的内容是:“铃,在村里过得还习惯吗?没有被人欺负吧?之前给你送去的和服,现在穿在身上了吗?若你遭遇困境,心情低落或悲伤难过,无论何时,只需呼唤我杀生丸,我会即刻赶到你身边。即使相隔再遥远,只要你叫我的名字,我就马上飞奔过去。无法呼喊的话,吹口哨也罢,打声呼哨也好。

你我之间没有距离,彼此的心紧密相连,信赖的力量能战胜一切恐惧,那样的感情也会使我们的心更加丰盈充实。所以,现在你只管做你自己就好,以后时间还长,足够我期待你发现自己的真心。在此之前,好好保重。”

在场的人只有玲听懂了,玲脸红的点了点头,而其他人却一脸懵比,可戈薇却录了起来,放慢后才明白,说了句:原来是求婚啊。

扩展资料:

角色介绍

1、杀生丸 

日本动漫《犬夜叉》中的主要角色。是主角犬夜叉同父异母的哥哥,全妖血统,原形为巨大的犬妖。他有一个忠心的妖仆“邪见”和一头坐骑双头龙妖兽“阿哞”。在重伤之际巧遇人类的女孩铃,这是他走向转变之路的开始。随着故事的发展,他的慈悲之心逐渐展露。历经各种历练,舍弃旧有执念而得到的爆碎牙,这不仅代表着他拥有了更加强大的力量,也证明他成为独当一面的大妖怪。

2、铃(りん)

7-8岁左右,是日本漫画家高桥留美子作品《犬夜叉》里的人物,出生于兵荒马乱的日本战国年代。刚开始因目睹全家被强盗杀害,而失去了说话的能力。在犬妖杀生丸受伤时遇见了他,本着强烈的好奇心和爱惜生命的想法给予了救助,她用温暖阳光的笑容打动了杀生丸。被狼妖钢牙的狼群咬死后,被杀生丸用治愈之刀天生牙救活并带在身边,然后和杀生丸还有杀生丸的随从邪见一起踏上战国旅行之路。

日本古代男女婚姻关系是“访妻婚(妻问い婚)”。那什么是访妻婚呢?这“访妻婚”有点类似今天我国云南泸沽湖地区摩梭人的“走婚”。男子晚上到女家过夜,第二天清晨便匆匆离去,相互间并不需要婚姻的誓约,也不需要承担相应的社会责任和义务。这样的婚姻生活中的双方是一种松散结合的、若即若离的关系。

日本的访妻婚最早传自朝鲜半岛,盛行于大和时期并延续至平安时代(持续时间大致是我国历史上的东晋到宋),在12世纪之后随着武士政权的建立才逐渐消亡。

上古时,日本每年春秋两季各地青年男女都会在一起聚会唱歌跳舞,两情相悦者就可好合发生关系之后再长期交往。此外,邂逅相识,萍水相逢,只要是一见钟情、互相看对眼了,都可以向对方求婚,并不需要父母之命,媒妁之言。

当时,男女之间的相爱与所谓的求婚,不管形式还是内容都是绝对的自由和宽泛。例如,向路上偶遇的女子打听其芳名与住家,这就算是求婚。彼此中意的男女到了夜里,先是男子来到女方的屋外,或是轻吟低唱,或是情话绵绵。女方在屋里与之唱和赠答,传情送意。当这些精神层面的序曲奏完之后,男子就顺理成章地潜入女方家中,在叫“婿屋”或“妻屋”的地方,与女子终成眷属,进行欢爱。但男子必须在第二天早早起身离开。之后双方的夫妻生活就一直以这样的方式维系下去,至于所生的子女则由女方抚养并与之共同生活。

访妻婚是带有明显母系社会色彩的婚俗。这种婚姻形态下的所谓夫妻双方并不拥有共同的家,而是各有各的住处,仅仅是在夜里才有相聚的可能。男女双方并不需要履行婚姻的契约,也无贞操可言。一个丈夫有可能同时拥有几个妻子,妻子同样也可跟几个男子保持交往。当男子夜里不再造访曾留宿过的女家,或有朝一日被女方拒绝入内,那么双方的婚姻关系也就就自动解除。从某种意义上说,这是古代日本女尊男卑的反映。女性不仅在婚姻生活方面拥有跟男性一样的选择权与自主权,而且也享有对家庭财产的继承权和支配权,以及对包括子女在内的家庭成员的监护权和领导权。

到了平安时代,随着经济社会的发展,需要一个由夫妻共同组建、相互承担义务的家庭。在这样的背景下,访妻婚开始向招婿婚过渡。招婿婚,就是婚后丈夫在妻家住下,或就近定居。相对于访妻婚,招婿婚是一个进步。但这种进步却以牺牲女性在婚姻生活中的自主权为代价。招婿婚限制了女性择偶的自由,婚姻的决定权转移到女方父亲的手上。同时,他也成为了婚仪的主持人,这也表明家庭中至高无上的位置已从女性转向男性。女性在丧失婚姻自主权的同时,也丧失了指挥家庭的话语权。但是在平安时代,访妻婚仍存在,一方面是因为招婿婚并未完全取代访妻婚,另一方面则是招婿婚本身的原因,它也不能保证婚姻关系的牢固性。

访妻婚的长期盛行,对日本社会文化、伦理道德观念都产生了深远的影响。在这种婚姻形式下,人们对血缘关系的认识与理解是模糊片面的,只有女方一边的家庭成员才有亲缘关系的认同感。这就导致了古代日本人相当程度的近亲结婚乃至兄妹通婚,因为在当时同母的兄弟姐妹不可结为夫妻,也就是说,同父异母的兄弟姐妹是可以通婚的,不被视为**之举。例如,敏达天皇的皇后是他同父异母的妹妹,此皇后就是后来的推古天皇。

访妻婚是日本的一种古老婚姻形态,也是日本文化中耐人寻味的现象。

《真实之泪》

《H2O

赤沙印记》

《水夏》

《玻子汽水》(弹珠汽水)

《秒速5厘米

《MO》系列

《恶作剧之吻》

《乃木坂春香的秘密》

《初音岛》

《心跳回忆

only

love》

《东月西阳》

《最终试验鲸鱼》

《爱的魔法》

《青出于蓝》

《美鸟日记》

《青春草莓蛋》

《伊里野的天空ufo的夏天》

《金色的琴弦》

《夜明前的琉璃色》

《happiness!》

《双恋》

《半月的天空》

《到另一个你的身边去》

《茜色的调色版》

《拜托了!老师》

《愿你在此》

《云之彼端》

《甜蜜偶像

《我们的存在》

《圣母在上》

《I''s

Pure》

《彩云国物语》

《君望永远》

《**少女》

《蜂蜜与四叶草》

《爱情泡泡糖》

《永恒的恋曲》

《爱上了妹妹》

《水色时代》

《风-心灵之息》

我的收藏里就这些了,简介我就不写了,LZ想了解的话,可以去,资料还是很全的。其实这类动漫是非常多的。因为不知道LZ是男是女,所以后宫类的某些动画我就没写。

私と结婚して下さい!お前のことが世界で一番すきだ。プロポーズのことを同意しろよ~!

和我结婚吧!你是我在这世界上最爱的人接受我的求婚吧!

如果你不懂日文我打罗马表示你也读不准,你就把这话发给她吧!省得读不准会把求婚的气氛搞的不严肃,使你尴尬加油!幸福哈~!

看这个 http://hibaiducom/%B0%AE%D4%DA%D4%DA%B5%C4%B6%A1%B6%A1%C3%A8/blog/item/d0b68e0371beb98ed53f7c29html

郑家纯之前的感情经历其实还是比较简单的,没有恋情被曝光过,她跟她的现任老公是在2018年认识的,那个时候郑家纯在日本留学,然后通过某个APP他就认识了自己的这个老公。认识没多久之后两个人就开始谈恋爱了,一直持续到现在结婚。在这中间他们也分分合合好多次,但是最终还是走在一起了,他没有传出过其他的绯闻。根据他的介绍,在九月份的时候,她的男朋友就跟她求婚了,他也是非常开心的答应了,所以在11月份的时候,两个人就决定结婚了。

在他的个人社交平台,他晒出了夫妻二人的婚纱照还有背影照,不过他并没有晒出她老公的正脸照片,我们也不知道她老公到底长什么样子。但是从背影我们能够看得出来,她老公还是非常的高大帅气的,据说有1m8。因为郑家纯的个子是比较小的,所以站在她老公的身边,看起来非常的娇小。而且值得一提的就是他的老公的英文名字和林志玲的老公黑泽良平是一样的,再加上这两个男人都是日本人,所以大家还是比较关注他们的。

不过有一点让大家觉得不高兴也不能够理解的就是郑家纯跟他的男朋友结婚之后,马上就入籍日本了,也就是说从他结婚开始,他就不再是一个中国人,而是一个日本人了。大家肯定以为他结婚了之后入籍日本,是要去日本发展了,但是并不是这个样子的。他甚至都没有打算在日本度蜜月,而是马上准备回到台湾参加活动。因为他现在在台湾的人气还是比较不错的,所以他想要趁着这个机会赶紧多赚点钱,不然到时候如果事业发展的不顺利,可就没有那么多的机会了。

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