1 杜甫关于酒的诗句
杜甫关于酒的诗句 1 杜甫的诗句有哪些酒诗
看完这篇文章,不仅杜甫,很多文豪关于酒的诗句都有了 酒是个奇怪的液体其实一开始并不象琼浆玉液一样那么令人喜欢,可是即使不喜欢喝酒的人,喝着喝着就上了瘾蜻蜓点水浅尝辄止也便罢了,喝酒适量对身体有绝对的好处,可偏偏人这个古怪的动物就是不罢休,喝着喝着非把自己和别人弄醉了才觉得够意思,而且还编排出一些酒外的趣味来 喝酒喝出了风度当数竹林七贤他们对"世胄蹑高位,英俊沉下僚"的封建门阀制度与儒家礼法强烈不满,只好向老庄找出路,于是便放浪形骸,酒成了最好的释放与解脱 阮籍听说步兵橱善酿好酒,就求为校尉,却又蹲着茅坑不拉屎,在其位而不谋其政,终日痛饮不已说他没有能为吧,可他之前在做东平相时却颇有政声也不知道是哪根筋搭错了地方,他色胆包天地醉卧到邻妇之侧,匪夷所思的是邻妇之夫竟然不疑有他更过分的是,他母亲死了也照常食肉喝酒,要说在那以孝治天下的西晋,这简直就是大逆不道,非脑袋搬家不可,但大家都认为他是孝子,因为他因母死竟哭得吐血几升为拒绝司马昭的求婚,他把自己灌得大醉60日,钟会想借问时事以陷害他,他就终日酣醉而不置一词,酒成为他不与当权者合作又可以避祸的最佳方式虽然也是不同流合污,但是却也不象嵇康那样"非汤武而薄周孔","想长林而志在茂草",离经叛道,与阴谋腐朽的司马集团针锋相对嵇康虽坚持了人格独立,却也付出生命的代价,是个勇者,而阮则是个智者酒就是应对危局的工具 阮籍的侄子阮咸因为"眈酒浮虚"不见用于司马,不仅不以为迕,反而与猪共饮,真是荒唐得可笑而又可爱了 刘伶更是个死乞白赖的酒鬼他妻子要他戒酒,他说须得祭神立誓,其妻真就备酒祭神,结果他照样我行我素,大吃大喝醉得刘夫人徒唤奈何了他写过一篇酒德颂>,说什么"以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,大荒为庭衢。
幕天席地,纵意所如,惟酒是务,焉知其余"他的车上备着两样东西,一是酒,一是铁锨,什么时候喝死了就就地埋葬,真可谓置之死地而先快活了 这之前的建安时期,曹氏父子以及孔融等建安七子也多是好酒之徒看看曹操酾酒临江,横搠赋诗的豪迈气概,我真愿为之把盏可是因为酒,孔融与曹操发生了矛盾曹操鉴于年荒兵凶百姓嗷嗷待哺的现状,上书献帝颁布禁酒令,孔融写信给曹丞相,"以酒养德已久,古之明君先哲,上和神灵,下安人心,凭的都是酒,尧不喝千盅,就不能建太平盛世,孔子不喝百斛,不可能成为圣人,郦食其是高阳酒徒,才成为西汉功臣,屈原不喝酒糟,才有在楚的困厄"强词夺理几近无理取闹,后遭不幸与孔融留恋花天酒地养尊处优的生活不无关系孔融曾对另一个酒鬼后被曹操借刀杀了的祢衡说过一段话,他说父子是什么关系?不过是性欲的结果罢了,母子是什么关系,不过是在肚子里寄存罢了这样的疯话不是酒后怎会如此胡说八道?"座上客恒满,樽中酒不空"旷世之才的他因为酒而致自己与家人身首异处,亦良可哀也 无独有偶,其实在更古的时候,大禹早已对自己禁了酒辞海>"仪狄"注释云:"。
帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒;曰:后世必有以酒亡国者"商纣建酒池肉林,果然身死国灭,唐明皇沉迷酒色, 招致安史之乱真是不一而足 可也正是这酒给我们留下很多的故事与传奇关羽温酒斩华雄,身手何等利落,曹操煮酒论英雄,眼光何等犀利,武松醉酒打虎,功夫何等了得,宋江醉题反诗,胆气何等豪壮。
大观园里也是时而是粗鲁的斗酒猜拳,时而是文雅的行令作诗。
一部三国一部水浒一部红楼梦,没有酒,这几部小说何来异彩纷呈的情节,扣人心弦的故事,浓郁的生活气息?特别是对于梁山好汉大块吃肉大碗喝酒的水浒,没有酒简直是不成书了宋祖杯酒释兵权,避免兔死狗烹的悲剧重演;贵妃醉酒,侍儿扶起娇无力;鸿门一宴,项羽因为错失良机,最终乌江自刎酒成全了人也祸害了人 诗酒风流,有酒处多有诗陶渊明因为闲居寡欢,加上夜长寂寞,一有好酒便无夕不饮,"顾影独尽,忽然复醉,既醉之后,辄题数句自娱",他写有二十首饮酒诗,"采菊东篱下,悠然见南山"是他最好的一句诗他老先生写过一首止酒诗:"平生不止酒,止酒情天喜,暮止不安寤,晨止不能起,日日欲止之,营卫止不理"同样爱好山水的王维送别友人只有不停的劝酒,"劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人" 边塞诗人身处苦寒之地,酒更成精神与情感的最好慰藉王翰醉卧沙场君莫笑,岑参中军置酒饮归客,到了先天下之忧而忧的范仲淹,则浊酒一杯家万里,酒是有灵魂的水,浇灌着戍边将士焦渴的心提出抗金大计与恢复中原却遭冷遇的辛稼轩只好醉里挑灯看剑,梦回吹角连营而屡遭贬谪的苏轼,或举酒瞩客,诵明月之诗,或聊发少年之狂,酒酣胸胆尚开张,或把酒问青天,今夕是何年也许与他的同僚与老师欧阳修一样是醉翁之意不在酒吧最神奇的还是诗仙酒仙的李太白,他敢于大声说"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月",还可以直抒胸臆,"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁"以酒浇心中快垒真个是恣肆飞扬不仅醉了的。
2 写出杜甫关于酒的20首诗
1、《江畔独步寻花七绝句》唐代:杜甫 江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。
(畏 一作:裹) 诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。江深竹静两三家,多事红花映白花。
报答春光知有处,应须美酒送生涯。东望少城花满烟,百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。
2、《客至》唐代:杜甫 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
3、《曲江对酒》唐代:杜甫 苑外江头坐不归,水精宫殿转霏微。桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。
4、《赠卫八处士》唐代:杜甫 人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时?鬓发各已苍!访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问 来何方。
问答乃未已,儿女罗酒浆。夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。5、《饮中八仙歌》唐代:杜甫 知章骑马似乘船, 眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天, 道逢曲车口流涎。恨不移封向酒泉, 左相日兴资万钱。
饮如长鲸吸百川, 衔杯乐圣称世贤。宗子潇洒美少年, 举觞白眼望青天。
皎如玉树临风前, 苏晋长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅, 李白一斗诗百篇。
长安市上酒家眠, 天子呼来不上船。自称臣是酒中仙, 张旭三杯草圣传。
脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然, 高谈雄辩惊四筵。
6、《曲江二首》唐代:杜甫 一片花飞减却春,风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐,何用浮荣绊此身。
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
7、《春日忆李白》唐代:杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。
8、《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》唐代:杜甫 杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。
居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。
非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。
以兹误生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。
终愧巢与由,未能易其节。沉饮聊自遣,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。
多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾散玉质。煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。
群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。
老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫窭有仓卒。
生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。
9、《水槛遣心二首》唐代:杜甫 去郭轩楹敞,无村眺望赊。澄江平少岸,幽树晚多花。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。城中十万户,此地两三家。
蜀天常夜雨,江槛已朝晴。叶润林塘密,衣干枕席清。
不堪祗老病,何得尚浮名。浅把涓涓酒,深凭送此生。
10、《不见》唐代:杜甫 不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。
敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来。
11、《严郑公宅同咏竹》唐代:杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
12、《绝句漫兴九首》唐代:杜甫 隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。谓谁朝来不作意,狂风挽断最长条。
手种桃李非无主,野老墙低还似家。恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。
熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。衔泥点污琴书内,更接飞虫打着人。
二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。
肠断江春欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去(舞),轻薄桃花逐水流。
懒慢。
3 有关杜浦写酒的诗句
不知道您说的是不是杜甫……
杜甫给我们留下了1400多首诗,其中有300首吟酒诗。他的吟酒诗(包括诗句与篇章),足与李白的吟酒诗等量齐观;其内容之丰富、思想之深邃、艺术之精妙,也是其他诗人的吟酒诗望尘莫及的。
江畔独步寻花七绝句
杜甫
江上被花恼不彻 无处告诉只颠狂
走觅南邻爱酒伴 经旬出饮独空床
稠花乱蕊畏江滨 行步欹危实怕春
诗酒尚堪驱使在 未须料理白头人
江深竹静两三家 多事红花映白花
报答春光知有处 应须美酒送生涯
东望少城花满烟 百花高楼更可怜
谁能载酒开金盏 唤取佳人无绣筵
黄师塔前江水东 春光懒困倚微风
桃花一簇开无主 可爱深红爱浅红
黄四娘家花满蹊 千朵万朵压枝低
留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼
不是看花即索死 只恐花尽老相催
繁枝容易纷纷落 嫩叶商量细细开
谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶
山瓶乳酒下青云 气味浓香幸见分
鸣鞭走送怜渔父 洗盏开尝对马军
绝句漫兴九首
杜甫
眼见客愁愁不醒 无赖春色到江亭
即遣花开深造次 便教莺语太丁宁
手种桃李非无主 野老墙低还是家
恰似春风相欺得 夜来吹折数枝花
熟知茅斋绝低小 江上燕子故来频
衔泥点污琴书内 更接飞虫打著人
二月已破三月来 渐老逢春能几回
莫思身外无穷事 且尽生前有限杯
肠断江春欲尽头 杖藜徐步立芳洲
颠狂柳絮随风去 轻薄桃花逐水流
懒慢无堪不出村 呼儿日在掩柴门
苍苔浊酒林中静 碧水春风野外昏
糁径杨花铺白毡 点溪荷叶叠青钱
笋根雉子无人见 沙上凫雏傍母眠
舍西柔桑叶可拈 江畔细麦复纤纤
人生几何春已夏 不放香醪如蜜糖
隔户杨柳弱袅袅 恰似十五女儿腰
谁谓朝来不作意 狂风挽断最长条
少年行
马上谁家白面郎 临阶下马蹋人床
不通姓字粗豪甚 指点银瓶素酒尝
赠李白
杜甫
秋来相顾尚飘蓬 未就丹砂愧葛洪
痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄
少年行二首
杜甫
莫笑田家老瓦盆 自从盛酒长儿孙
倾银注玉惊人眼 共醉终同卧竹根
巢燕养雏浑去尽 江花结子也无多
黄衫年少来宜数 不见堂前东逝波
三绝句
杜甫
楸树馨香倚钓矶 斩新花蕊未应飞
不如醉里风吹尽 可忍醒时雨打稀
门外鸬鹚去不来 沙头忽见眼相猜
自今以后知人意 一日须来一百回
无数春笋满林生 柴门密掩断人行
会须上番看成竹 客至从嗔不出迎
题张氏隐居二首
杜甫
(其一)
春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气,远害朝看糜鹿游。
乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。
(其二)
之子时相见,邀人晚兴留。
霁潭〔鱼詹〕发发,春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝,张梨不外求。
前村山路险,归醉每无愁。
4 杜甫酒诗句大全
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 —— 杜甫《曲江二首》
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 —— 杜甫《登高》
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。 —— 杜甫《曲江二首》
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。 —— 杜甫《客至》
何时一樽酒,重与细论文。 —— 杜甫《春日忆李白》
莫辞酒味薄,黍地无人耕。 —— 杜甫《羌村三首·其三》
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。 —— 杜甫《九日五首·其一》
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。 —— 杜甫《严郑公宅同咏竹》
怡然敬父执,问我来何方?问答未及已,驱儿罗酒浆。 —— 杜甫《赠卫八处士》
浅把涓涓酒,深凭送此生。 —— 杜甫《水槛遣心二首》
酒肆人间世,琴台日暮云。 —— 杜甫《琴台》
郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。 —— 杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其。》
高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。 —— 杜甫《岁晏行》
坐开桑落酒,来把菊花枝。 —— 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
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5 杜甫的诗句有哪些酒诗
饮中八仙歌
朝代:唐代
作者:杜甫
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
6 杜甫有哪些含酒的诗
赠卫八处士
杜甫
人生不相见,动如参与商。 今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。 昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问 来何方。 问答乃未已,儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。 主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。 明日隔山岳,世事两茫茫。
饮中八仙歌
杜甫
知章骑马似乘船, 眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天, 道逢曲车口流涎,
恨不移封向酒泉。 左相日兴资万钱,
饮如长鲸吸百川, 衔杯乐圣称世贤。
宗子潇洒美少年, 举觞白眼望青天,
皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前,
醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠。 天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传,
脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然, 高谈雄辩惊四筵。
7 杜甫的诗句中有哪些写酒的诗句杜甫的诗句有哪些酒诗
《饮中八仙歌》杜甫
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,
饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠。天子呼来不上船。
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,
脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》杜甫
山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
呜鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。
《客至》杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
从杜甫的诗中得知,他从少年时代就开始饮酒。其《壮游》诗云:“往昔十四五,出游翰墨场。-----性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠,-----饮酣视八极,俗物多茫茫。”
杜甫的名句“人生七十古来稀”,千年以来几乎妇孺皆知,然而与之相对仗的上一句“酒债寻常行处有”和前两句“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归”却不大为人所知。供参考。
1、好吃的都快高潮了。
2、我只想和你一起,去一个陌生的国家。
3、没有人有义务走进里另一个人的计划之中。
4、所有以雪为背景的爱情**都特别美,你不觉得吗?
5、我给你说过多少次了,输人不输阵!你个宅男懂什么啊?
6、从来没有人把我那本日记像宝贝一样收藏着,现在也不需要你。
7、恭喜你捡到一双我的破鞋,顺便告诉你我为什么把他扔了,活儿太差了。不用谢!
8、这一生可以做很多事,想要吻一次陌生人,爱一个人,让所有的孩子都有玩具,当一次刺青师傅,做一次悬崖跳水。 可是我没办法了,我没时间了。
9、一起走一条好像一辈子都会这么走下去的路,干几件结婚后也许永远不会再干的事儿,当然,我也有不能免俗的地方,我想和你在星空下跳舞,直到天边都亮起来。
10、其实一场完美的婚礼,不需要钻戒、花筒、定制婚纱。我只想和你一起,去一个陌生的国家。一起走一条好像一辈子都会这么走下去的路。干几件,结婚后也许永远不会再干的事。当然,我也有不能免俗的地方,我想和你在星空下跳舞,直到天边亮起来。
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1、不敢说我会等你一辈子,因为我没有几个四年可以去耗费。但相信我会爱你一辈子,因为你给我的没有人能再给我。
2、对不爱自己的人,最需要的是理解,放弃和祝福。
3、真情,在涓涓流淌,浪漫无限;真爱,在绵绵融合,幸福无限;真心,在心心相映,甜蜜无限;爱语,在悄悄倾诉,缠绵无限:亲爱的,我爱你!
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5、我总是害怕,有一天你会发现,我没你想的那么好。
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7、风柔柔的吹动着我的发丝,叶轻轻的飘荡在你的身旁。望着蓝蓝的天空,坐在青青的草地,那么温馨那么和谐。好想让这时刻停止,让我们幸福在一起一辈子!
8、没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你。
9、你们可知南湘是席城的梦,你们可知顾里是顾源的命,你们可知林萧是崇光的未来,你们可知友情是唐宛如的全部。
10、爱情是从告白开始的,告白是从感觉开始的,感觉是从第一眼看到你开始的。
11、爱情就像两个拉皮筋的人,受勺鞴畔是不愿罢休的。
12、幸福是什么?看着你空间的说说,难过也好,生气也好,不开心也好,都只是想让我看到,为我而写,这就是幸福。
13、爱情,有时候,是一件令人沉沦的事情,所谓理智和决心,不过是可笑的自我安慰的说话。爱情从来都是一种束缚,追求爱情并不等于追求自由。自由可贵,我们用这最宝贵的东西换取爱情。因为爱一个人,明知会失去自由,也甘愿作出承诺。
14、她以为擦掉这次眼泪就没有了,可是,刚擦掉一片,另一片又落了下来,这多像那些爱情,一片一片的,没完没了。
15、爱不一定要永远。曾经拥有的也许会是你一生最美好的回忆。因为我爱过,所以不会成敌人;因为我伤过,所以不会做朋友;那我们只能是最熟悉的陌生人。爱过知情重,醉过才知酒浓。
16、我的世界很简单,只有我在乎的跟不在乎的,以及爱的你。
17、漫步云端,跃下,半空中,放歌;爱上你,堕落也似飞翔。
18、我时刻在想你,没有你我吃不下饭,睡不好觉,你在哪里!
19、不说话,不一定没有感觉。不要求,不一定没有心声。不流泪,不一定没有泪痕。不表达,不一定不爱你。
20、当岁月在生命的围墙写满了诗句,我为遇见你而感到幸运!当时光在爱情的丝绸绣满了芳香,我为爱上你而感到骄傲!亲爱的,有你就有幸福,爱你!
21、你在的时候,你是一切;你不在的时候,一切是你。吾爱永恒!
22、我无法保证,无法向你承诺什么,但我会做到。如果有一天你有饥饿的感觉,那时你定会看到,我已含笑饿死在你的怀抱中。
23、喜欢安静和你并肩地走着,有种抛开尘庸从容不迫。
24、不要因为没有阳光,而不走进春天。不要因为没有歌声,而放弃自己的追求,不要因为没有掌声,而丢掉自己的理想,其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷。每一条通向理想的途径,都充满了艰辛与汗水!
25、爱一个人,很痛,今生爱他,也望来生可以再爱一次,走上轮回路上,舍不得,求不得,用自己的血把爱人名字写下来,为什么?就是想三生石起灵光,给自己爱人见到自己的心愿,就是想来生再爱一次,今生我们重遇,又有多少人可以记起前生人。
26、不知为什么,只需有你在我身边,我的心便不再惶遽不安。
27、世上最令人惊喜的一件事情是,你原本以为没有机会靠近的人,竟然爱上了你。
28、以前,我总是掏心挖肺的在想着如何能让你更快乐,所以总是在委屈着自己。那么,现在我选择离开,放手不再等你,是因为我怕等了,就再也遇不到别人了。我还以为你的那些情歌,是为我而学的。
29、许多情感都是败在距离上,远了生出不满,近了又生出矛盾,距离其实是彼此的一种尊重。在爱中需要距离,没有距离的相处是自私的,不能只想着自己,而不顾及别人的感受。爱不是枷锁,况且,给对方空间的同时也给了自己空间。不必靠太近,我们还有各自的生活;不必离太远,只需要一个转身的距离。
30、一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头,不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次,一直走,就可以到白头。就那样相守,在来往的流年里,岁月安好。惟愿这一生,执子之手,与子偕老。
31、人的一生,有两种遗憾最折磨人:一是得不到你心爱的人;二是心爱的人得不到幸福。
32、爱情是理解的心声,和谐的琴弦。让我们拨动琴弦,互诉心曲,弹一支幸福的歌。
33、那些年轻的岁月,那些暗恋的时光,甚至那些让她疼的刺青,竟然是一生中最美的时光。
34、我们最接近的时候,我跟她之间的距离只有0。01公分,57个小时之后,我爱上了这个女人。
35、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
36、昨天晚上和男神聊天,突然他说了句:你该升级了,做我女朋友吧。
37、如果爱情注定是等待,如果爱情注定是错过,我还会选择再度与你相遇么?我想,会的,因为,我爱。
38、花易散,梦易醒,唯有那命里唯一的你,在我生命中永不消散。
39、幸福不用刻意追求,在你不经意的时候,幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀,随时随地都会与你擦肩而过。所以,我们要把握幸福,即使它多停留一秒钟也好!
40、有一个为了你和所有异性保持距离的说的爱人是最暖心的。
41、爱一个人不是生活的全部,随着岁月的流逝,感情也会随之淡漠,当爱已成为过去时,请不要苦苦挽留,又何必让曾经拥有的美好缘分变质呢。
42、我虽然不能活一百岁,但我却要说,我会爱你一万年,我会用我的身心爱你、疼你、想你、念你在每一个黑夜和白天!
43、所有爱的苦都要自己承担,那是你自己种下的因种下的果,和别人没有关系,别人来关心来问,也只是隔靴搔痒。
44、我能感觉到你的心痛,你有你说不出的无奈,但是你做出一副无所谓的样子,你越是这样我就越难受。
45、今世我为你沉沦、几度轮回后、我们再相爱好吗?
46、把一个女人捧得越高,她就越觉得自己珍贵,容易吊高来卖。相反放一放,她反而会回过头来紧张你,其实她心底。
47、谁让我一不小心成为你生命中美好又重要的一部分呢。
48、我给你的可能不是你想要的但一定是我认为最好的。
49、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
50、想着,某天与你在细雨中静静地散步。让雨点敲打着心扉,在这轻灵的世界里感受彼此那份真实的回音。
51、不要为了所谓的爱情,违心地改变着自己,爱情不在于你改变了多少,而是在于你坚守了多久;不要为了所谓的爱情,让等待变成一种煎熬,你奢望得越多,它回馈你的可能越少;不要为了所谓的爱情,宁愿受伤也不回头,熄灭的火焰已经无法燃烧,最终只能用你的血与泪,慢慢地融解当初所有的痛。
52、悲伤的秋千总有微风陪伴,孤寂的夜,总有繁星点点,蓦然回首,你会不会在我身边。
53、亲爱的,你不必为了谁而改变,如果要成为更好的人,请为了自己。
54、爱情,不要追寻漂亮的外表,它只会欺骗你的眼睛;不要只追求财富,那也不过是过眼云烟;爱情,要追寻那个让你内心快乐的人。
55、亲爱的老婆,遇到你是缘份,想念你是感觉,爱上你是快乐,追到你是幸福,我愿伴你度过幸福的一生,美好日子,我一生钟爱你!
56、其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸连此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿。用情感看世界是一场悲剧,用理智看才是一场喜剧!
57、如果你觉得全世界都已经把你忘记,请你来到我的记忆,翻看你无处不在的美丽;如果你觉得全世界都把你遗弃,请躲进我的爱里,再也不要离去。
58、爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来是一种经历,但愿人长久你喜欢那些呢?有什么感悟呢?
59、天冷了,我要送你一件外套:口袋叫温暖;领子叫关怀;袖子叫体贴;扣子叫思念;让这件外套紧紧伴着你渡过每一分每一秒,一定要幸福喔。
60、我的影子叠在你身上,你的眼里折射出温暖我的光。
61、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。
62、跟我走总有一天你的名字会出现在我家的户口本上。
63、在一年的每个日子,在一天每个小时,在一小时的每一分钟,在一分钟的每一秒,我都在想你。
64、爱情过后没有朋友,除非是玩玩而已,或者是爱得不够。从情人角色到朋友可以一步到位,那只能说明不是真感情。所谓的友好只是怜悯。
65、当你因为我的离去而伤心落泪时,抬头看看那片曾经属于我们的天空,天依旧那么蓝,白云依旧那么潇洒,不要哭,因为我的离去并没有带走你的世界。
66、不因寂寞才想你,而因想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重,只是想你太深。书不尽言,言不尽意,意不尽情,情不自禁地对你说声:我真的好想你!
67、妈妈:走过万水千山,走不出您的视线;飞过雾海云天,飞不出您的思念。我是您的牵挂、您永远的爱恋;您是我的家园、我幸福的港湾。祝妈妈母亲节快乐!
68、如果我是蜻蜒,我会用一千只眼睛看着你;如果我是蜈蚣,我会用千条胳膊拥抱你;如果我是上帝,我会派天使守候你;可如今我什么都不是只能默默的想你!
69、习惯了呼吸,也习惯了有你在我身边。失去了你就失去了呼吸的本能。
70、有一种爱,明明是深爱,却说不出来。有一种爱,明明想放弃,却无法放弃。有一种爱,明知是煎熬,却又躱不开。有一种爱,明知无前路。心却早已收不回来。
71、人生不止,寂寞不已,寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题,我和我的影子独处,它说它有悄悄话想跟我说,它说它很想念你,原来,我和我的影子都在想你。
72、不要过于心急。喝过柠檬茶吗?你不能强迫一片柠檬在分钟内奉献出它所有的滋味,否则,茶会变苦;同样,太急的爱情也会变苦的。
73、爱,需要懂得,懂得关心,懂得体贴,懂得一切为爱而应该付出的所有。唯有懂得,爱更能情意绵绵;唯有懂得,爱更添温馨无限;唯有懂得,爱方能经历弥新!
74、爱一个人需要理由吗?不需要吗?需要吗?不需要吗?需要吗?不需要吗?我是跟你研究研究嘛,干嘛这么认真呢?需要吗?
75、准备一个回忆录,回忆起相遇、相知、相爱、相守。
76、一枝独秀送君春,人面花容两相欢。望花解语传真情,花香缕缕沁君心。花容易老春易逝,珍惜花期莫迟疑。花香易散情不变,盟约百年执花看。
77、愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福。
78、一个人站在我的身边,可我却并不真的了解她。我以为我了解。相爱的人之间可以坦诚地展现自己,却不一定愿意清空自己去体谅别人内心深处的想法。说了半天都还是自己的想法,自己的愿望。
79、我忘了哪年哪月的哪一日,我在哪面墙上刻下一张脸,一张微笑着,忧伤着,凝望我的脸,我们微笑着说:我们停留在时光的原处。其实,早已被洪流无声卷走。
80、人一旦陷进爱情的困苦里,也便忘记了最初为什么要恋爱。世界是一个舞台,所有男女都不过是一些演员,我们都有下场的时候,也有上场的时候。你不要做需要男人的女人,而是做男人需要的女人。
81、你若流泪,湿得总是我的脸,你若悲,苦得总是我的心。
82、是我的终究是我的,我终归是你的一个过客,你始终不爱我,注定我和你就是什么都不会发生,注定,注定只是注定。不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你,你还是会离开我的。我好想你,好想好想你,好想好想见你。
83、爱情,就像三国,合久必分,分久必合;爱情,也像西游,九九八十一难,方才取得真爱;爱情,更像红楼,总有一群人把它奉为圭泉,耗费毕生研究它;爱情,最像的还是水浒,管你有多轰轰烈烈,最终都得被生活招安。
84、我遇见猫在潜水,狗在攀岩,夏天飘雪,我遇见所有的不平凡,却遇不见平凡的你。
85、与被爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对象的念头。
86、也许时间会夺去你那令人妒忌的容颜,却无法抢走我爱你坚定的信念,因为我有一种无穷而又温柔的力量,它就是一心一意!
87、听着你哭的时候,其实我感觉自己在流着血。毕竟曾经相知,又不容易的相爱。与时间赛跑的日子,你自己会觉得累,我自己一个人的时候也是如此。所以我们现在选择共同去迎接新的一天,不只是会去想和你共同的迎接新的一天,并会去做。只是现在我不知道该怎么继续的去面对你,因为你选择了相信自己的感觉!
88、爱,不需要太多的借口与理由,爱的前提就是要有缘分。如果没有缘分就不可能相遇,也不可能相识,更谈不上相爱。然而,爱是要靠感情来作为基础,并且要靠感情来维持。如果有了爱,有要舍得为了爱而付出,因为爱情的本身并不是索取,而是付出,是要用自己的真心与诚心付出而获得。
89、爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。
90、幸福是爱情完美的独特,泪流是错爱美丽的邂逅。
91、有些爱情,就算你费尽心机,用尽力气,卑躬屈膝,也不可能把它留住。并非是命运注定你不能爱,而是你们两个不合适。两个生活里不合适的人可以在精神中爱着,但越爱就越累。相爱不是万能的,真要在一起,靠的并不是感情,而是在爱里面为对方而改变。相爱其实是一种迁就。
恋爱中的情话
恋爱中的签名
1、是我的温柔我的宽容,是我的珍惜是我的执着,也是我这一生最可笑的坚持。
2、在我任性耍赖、孩子气的时候,不要生气,要让着我点,我比你校如果我做得过分,可以告诉我,我会改的。
3、无论男人还是女人,只有在初恋时爱的是别人,以后恋爱时爱的都是自己。
4、我想用尽这个年纪最干净最彻底的勇气去爱一个人。
5、嘴上说着单身万岁,可是看到两个人,还是会沉默。
6、现实教会我不痛不痒不在乎,不闻不问不动情。
7、你的温柔体贴,你的坦白率直,你那可爱的笑容,你那迷人的眼睛,你的一举一动都令我着迷。
8、任何虚伪和欺骗,都会给她造成巨大的伤害。
9、已经不想在勉强自己了,够了,放爱你的心去流浪吧。
10、你爱我吗?爱。有多爱?很爱很爱。很爱很爱是多爱?他想了一下说,就是可以,到死。
11、如果那天,我没遇到你该多好、如果那天我瞬间失忆该多好,那样我就不会像现在这样的狼狈。
12、我爱上了你,无可救药,中毒已深,已入,膏盲。
13、我们都太爱自己了,两个太爱自己的人,是没法长相厮守的。当我们顿悟了自己的自私,在以后的日子里,也只能够爱另一个人爱得好点。
14、喜欢上你,并不是你长的好不好看的原因,而是你在特殊的时间里给了我别人给不了的感觉致我深爱的人。
15、我会一直奔跑,一直奔跑,直到世界的尽头,也要一直奔跑。带上我所有的家当:勇敢、坚持、隐忍,以及耐得住寂寞的心。
16、我就是喜欢荒芜的地方,就像我总是喜欢不那么爱说话的人。
17、如果身子冷,你可以躲进屋子里,为你劈柴生火拥抱住你,如果心里冷,你可以躲进我的心房,给你安慰保护融化你。只因我爱你!
18、只要再坚持一下下,我们就能到幸福的彼岸。
19、爱情,并不是婚姻的唯一。但是,你却是我的唯一。
20、出现第三者的爱情,说明那一段爱情应该结束了。
21、女人喜欢长得坏坏的男人,不是喜欢长坏了的男人。
22、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。
23、如果你在天堂遇见我,请装作不认识我的样子,因为下一次也想由我向你求婚。
24、曾经你追我、爱我、哄我、想我、照顾我、保护我。现在你耍我、玩我、骗我、离我、躲着我、逃避我。
25、有时候两个无法了解的人在一起,会比他们一个人的时候更加孤独。
26、我也想做一个优雅的淑女,是生活把老娘逼成了泼妇。
27、而今仿佛是站在一个青黄不接的尴尬路口,失去的是招摇撞骗的痛快诉说,未曾获得的是笔走天涯的洗练淡定。
28、古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在等你电话!
29、如果你不再爱了,我何必拿尊严去挽留一个变了心的人。
30、什么是多余,冬天的棉袄,夏天的蒲扇,等我心冷后你的殷勤。
31、我的心是一条弯弯曲曲的小溪,千回百转,兜兜转转,最终都将流向你。
32、有时候,我们被迫走选择的路,直到有一天才发现应该去寻找自己的心声。
33、明明喜欢的是你,却还要装作无关痛痒的开你和别人的玩笑。
34、人生短短几十年,我要不断地在我所拥有的时空中,填充幸福,忽略一切的不幸福。而你是我幸福的源泉。
35、爱加爱等于非常的爱,爱减爱等于爱的起点,爱乘爱等于无限的爱,爱除爱等于爱的唯一。
36、当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。
37、我以为睡着了就可以不想你,当半夜醒来的时候,却发现连梦里也是你。
38、经你流年,成你过客,我俩最终结局,依旧没有在一起。
39、做人别滥情,爱一个就行。遇人就想爱,伤心会很疼。
40、你笑一次我可以高兴好几次,可看你哭一次,我就难过了好几年。
41、海没枯,石也没烂,我的爱人,只要你高兴,我会和它们一起统统改变过来。
42、自从你出现后,我才知道原来有人爱是那么的美好。
43、最宝贵的不是你所拥有的物质,而是一直陪伴在你身边的人。
44、如果两个人注定要在一起,最终他们总会找到方法找回彼此。
45、永远都要记得对自己好点,因为永远不会有人比自己更可靠。
46、所有人都说我把你宠坏了,唯独你说我从来没宠过你。
47、我的病是一个人的名字、我的命也是一个人的名字。
48、我一定要在你平庸无奇的人生里,做一个闪闪发光的神经病。
49、一个人可以给你许多痛苦,但是没有一次是相同的。
50、我的第六个愿望就是;想和你作一辈子的朋友。
51、心在路上,念在远方。七月的枝头已渐渐挂满青涩的果瓤。我明媚的笑容背后,唯有你才能明白那缕化不开的忧伤。
52、假如你是云,我就是雨,一生相伴,风风雨雨;假如你是夕阳,我就是黄昏,一生相扶,暮暮朝朝;假如你是糖,我是蜜,一生缠绵,甜甜蜜蜜!
53、爱情里,我们都是没有安全感的人,因为太在意,我们都害怕失去。
54、没有什么铭肌镂骨的恋爱,只有那卑微的恋爱。
55、如果我们换个心脏,你就会明白,我就会懂你。
56、在我离开的那一刻,忘记我,也希望我能忘记你。
57、你没有经历过我的心境,又怎能如此坦然评论我的心情?
58、每小我私家都有属于他的幸福,在乎的只是那份幸福有没有来到。
59、离开你不是因为不爱你,而以因为你不懂珍惜。
60、夜有些深!心有些碎!不知道你有没有睡,寄上我温馨的祝福,洗去你工作的劳累,枕进你甜美的梦乡,我不在身边的日子,你要好好照顾自己。
61、问候不一定要郑重其事,但一定要真诚感人。
62、爱到天荒地老,海枯石烂,天地合一,这些都是爱情的谎言,我只要牵着你的手一直到生命最后一秒!
63、我要你知道,在这个世界上,总有一个人是会永远等着你的。无论什么时候,无论在什么地方,总会有这么一个人。
64、只想给你快乐,却给你增加了烦恼,不想陷地太深,现在却不能自拔,深陷的不能呼吸,如果带给你伤害,我伤害的比你深!爱你!
65、让曾经的温存,继续温暖着那颗不再火热的心。
66、我把月光采摘下,熔化在爱的甜蜜中;我把星光取下来,镶嵌在爱的幸福中;我把时光读一遍,让承诺刻画在你我一生中,爱你!
67、我站得太久说的太久了我自己都累了,你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了,你怎么还是看不懂?
68、俄一直喜欢收藏各种背影,寻找那中无与伦比的落寞。
69、因为我知道路的尽头总有笑容灿烂的顾小北在等我,这让我勇敢。
70、也许我所失去的,正是我生命中绝不该放手的东西。
71、腾讯挺好啊,至少他没忘记我的生日,给我送上唯一的祝福。
72、人就像音乐一样,有些讲的是真理,有的只是噪音。
73、请不要对我抱有太多希望,但也请别对我完全不抱希望。
74、生命也许变化,却不会灭掉;希望也许消失,却不会死掉;真理即使被埋藏,还是在燃烧的;爱情即使遭拒绝,还是会回来的。
75、活在色彩斑斓的世界,只是想证明我不是色盲。
76、我会很坚强,坚强到所有人都认为我在逞强。
77、离你最近的人可能不知道你最需要什么,却一定知道你最怕失去什么。
78、我喜欢浪漫,喜欢你牵着我的手,漫步雨中。
79、在每一个成功奥特曼背后、都有一个默默挨打的小怪兽。
徐志摩的诗经典唯美语录
我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已。我给大家整理了一些徐志摩的诗经典唯美语录,喜欢就收藏吧。
徐志摩的诗经典唯美语录精选
1 那时我凭借我的身轻,盈盈的,沾住了她的衣襟,贴近她柔波似的心胸。
2 除非你 除非你也来在 这珊瑚骨环绕的又一世界, 等海风定时的一刻清静, 你我来交互你我的幽叹。
3 我来扬子江边买一把莲蓬; 手剥一层层莲衣, 看江鸥在眼前飞, 忍含着一眼悲泪
4 星光下一朵斜欹的白莲, 她入梦境了,香炉里袅起一缕碧螺烟。
5 山涧边小草花的知心,高楼上小孩童的欢欣,旅行人的灯亮与南针:万万里外闪烁的精灵!
6 昨天我瓶子里斜插着的桃花 是朵朵媚笑在美人的腮边挂; 今儿它们全低了头,全变了相: 红的白的尸体倒悬在青条上。
7 梦底的幽秘,挑逗着她的心 纯洁的灵魂, 象一只蜂儿,在花心,恣意的唐突一温存。
8 一个人的漠然加上另一个人的苦衷,一个人的忠诚加上另一个人的欺骗,一个人的付出加上另一个人的掠夺,一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人,可是,一加一却不等于二,就像你加上我,也并不等于我们。这种叫做爱的情啊如果你忘了苏醒,那我宁愿先闭上双眼
9 又被它从睡梦中惊醒,深夜里的琵琶!
10 道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁。
11 在那天朝上,在雾茫茫的山道旁, 新生的小蓝花在草丛里睥睨,我目送她远去,与她从此分离 在青草间飘拂,她那洁白的裙衣!
12 我送你一个雷峰塔影, 满天稠密的黑云与白云; 我送你一个雷峰塔顶, 明月泻影在眠熟的波心。
13 看一回凝静的桥影, 数一数螺钿的波纹, 我倚暖了石栏的青苔, 青苔凉透了我的心坎;
14 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你记得也好, 最好你忘掉, 在这交会时互放的光亮!
15 你以为我刀枪不入, 我以为你百毒不侵。
16 停匀的呼吸:清芬渗透了她的周遭的清氛, 有福的清氛,怀抱着,抚摩着,她纤纤的身形!奢侈的光阴!
17 "“你总是问我:你爱不爱徐志摩,你晓得我没有办法回答这个问题,我对这个问题很迷惑,因为每个人总是告诉我,我为徐志摩做了这么多事,我一定是爱他的,可是我没办法说什么叫爱,我这辈子没跟什么人说过‘我爱你'如果照顾徐志摩和他家叫做爱的话,那我大概是爱他吧,在他一生中遇到的几个女人里面,说不定我最爱他”"——张幼仪
18 我尝一尝莲心,我的心比莲心苦; 我长夜里怔忡, 挣不开的恶梦, 谁知我的苦痛
19 深深的黑夜,依依的塔影, 团团的月彩,纤纤的波鳞 假如你我荡一支无遮的小艇, 假如你我创一个完全的梦境!
20 为什么迟疑,这是最后的时机, 在这山道旁,在这雾盲的朝上收集了勇气,向着她我旋转身去: 但是啊,为什么她这满眼凄惶了,我咽住了我的话,低下了我的头, 水灼与冰激在我的心胸间回荡,啊,我认识了我的命运,她的忧愁, 在这浓雾里,在这凄清的道旁!
徐志摩的诗经典语录唯美句子1 我的世界太过安静,静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室,如此这般的轮回。
2 聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。
3 他抱紧的是绵密的忧愁, 因为美不能在风光中静止。
4 到那天一切都不存留,比一闪光,一息风更少痕迹,你也要忘掉了我曾经在这世界里活过。——林徽因《情愿》
5 可爱的梨涡,解释了处女的梦境的欢喜, 象一颗露珠,颤动的,在荷盘中闪耀着晨曦!
6 听远村寺塔的钟声, 象梦里的轻涛吐复收, 省心海念潮的涨歇, 依稀漂泊踉跄的孤舟!
7 "许多往事在眼前一幕一幕,变的那么模糊,曾经那么坚信的,那么执着的,一直相信著的,其实什么都没有,什么都不是突然发现自己很傻,傻的不行。我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。笑我们这么傻,我们总在重复著一些伤害,没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望"
8 谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算……——席慕蓉
9 我守候着你的步履, 你的笑语,你的脸, 你的柔软的发丝, 守候着你的一切; 希望在每一秒钟上,枯死
10 《徐志摩》:走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。
11 今天不是我歌唱的日子, 我口边涎着狞恶的'微笑。
12 走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。——后人作,非徐志摩作品
13 我有一个破碎的魂灵, 像一堆破碎的水晶, 散布在荒野的枯草里 饱啜你一瞬瞬的殷勤。
14 我尝一尝莲瓤,回味曾经的温存: 那阶前不卷的重帘, 掩护着同心③的欢恋: 我又听着你的盟言,
15 如果真相是种伤害,请选择谎言。如果谎言是一种伤害,请选择沉默。如果沉默是一种伤害,请选择离开。
16 最是那一低头的温柔,象一朵水莲花不胜凉风的娇羞 。
17 户外的昏黄已然 凝聚成夜的乌黑, 树枝上挂着冰雪, 鸟雀们典去了它们的啁啾, 沉默是这一致穿孝的宇宙。
18 我们的小园庭,有时荡漾着无限温柔:善笑的藤娘,袒酥怀任团团的柿掌绸缪,百尺的槐翁,在微风中俯身将棠姑抱搂,黄狗在篱边,守候睡熟的珀儿,它的小友小雀儿新制求婚的艳曲,在媚唱无休,我们的小园庭,有时荡漾着无限温柔。
19 她是眠熟了,涧泉幽抑了喧响的琴弦; 她在梦乡了,粉蝶儿,翠蝶儿,翻飞的欢恋。
20 今晚天上有半轮的下弦月; 我想携着她的手, 往明月多处走 ,一样是清光,我说,圆满或残缺。
21 在冷峭的暮冬的黄昏,在寂寞的灰色的清晨。
22 我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心 你不必讶异, 更无须欢喜 ,在转瞬间消灭了踪影。
23 人生的冰激与柔情,我也曾尝味,我也曾容忍; 有时阶砌下蟋蟀的秋吟, 引起我心伤,逼迫我泪零。
24 静默;休教惊断了梦神的殷勤, 抽一丝金络,抽一丝银络,抽一丝晚霞的紫曛;玉腕与金梭,织缣似的精审,更番的穿度 化生了彩霞,神阙,安琪儿的歌,安琪儿的舞。
25 我们总以为林徽因转身太过仓促,太过决绝,却不知她抽身如此之快是怕自己受伤,可她还是受伤了。从一段初恋里仓皇潜逃,甚至来不及跟对方道声别离,如此坚定,怎么可能做到毫发无伤可更多的人看到的是徐志摩的忧郁,他为林徽因的不告而别独自失魂落魄彷徨于康桥。怅然心痛的又何止是他,只不过没有人看到林徽因转身之时落下的泪滴。——白落梅《你若安好,便是晴天》
徐志摩的诗经典唯美语录摘抄1 浓阴里有一只过时的夜莺, 她受了秋凉, 不如从前浏亮 ,快死了,她说,但我不悔我的痴情!
2 不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆怅。
3 三春的颜色移上了她的香肌, 是玫瑰,是月季,是朝阳里的水仙,鲜妍,芳菲!
4 一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。
5 爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。——徐志摩
6 立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。
7 你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向。
8 年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。——席慕蓉《无怨的青春》
9 我望着户外的昏黄 如同望着将来, 我的心震盲了我的听。
10 最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,那一声珍重里有甜蜜的忧愁。——徐志摩《沙扬娜拉》
11 园里有一树开剩的玉兰花; 她有的是爱花癣, 我爱看她的怜惜 ,一样是芬芳,她说,满花与残花。
12 静,沙沙的尽是闪亮的黄金, 平铺着无垠,波鳞间轻漾着光艳的小艇。
13 在主跟前,爱是唯一的荣光,我不知道风是在哪一个方向吹。
14 月儿,你休学新娘羞, 把锦被掩盖你光艳首, 你昨宵也在此勾留, 可听她允许今夜来否
15 你说你不好的时候,我疼,疼的不知道该怎么安慰你,你说你醉的时候,我疼,疼的不能自制,思绪混乱。我的语言过于苍白,心却是因为你的每一句话而疼。太多不能,不如愿,想离开,离开这个让我疼痛的你。转而,移情别恋,却太难,只顾心疼,我忘记了离开,一次一次,已经习惯,习惯有你,习惯心疼你的一切。——席慕蓉
16 习惯,失眠,习惯寂静的夜,躺在床上望着天花板,想你淡蓝的衣衫。习惯,睡伴,习惯一个人在一个房间,抱着绒绒熊,独眠。习惯,吃咸,习惯伤口的那把盐,在我心里一点点蔓延。习惯,观天,习惯一个人坐在爱情的井里,念着关于你的诗篇。ps:你走吧,我总要习惯一个人
17 水粼粼,夜冥冥,思悠悠, 何处是我恋的多情友,风飕飕,柳飘飘,榆钱斗斗, 令人长忆伤春的歌喉。
18 你再不用想我说话, 我的心早沉在海水底下, 你再不用向我叫唤: 因为我一我再不能回答!
19 让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以,谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。
20 轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。——徐志摩《再别康桥》
21 走着走着, 就散了, 回忆都淡了;看着看着, 就累了, 星光也暗了;听着听着, 就醒了, 开始埋怨了;回头发现, 你不见了, 突然我乱了。
22 一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你
23 我愿意用一生追寻我的灵魂伴侣,得之我幸,不得我命——徐志摩
24 醉心的光景,给我披一件彩衣,啜一坛芳醴,折一枝藤花,舞,在葡萄丛中,颠倒,昏迷。
25 我的世界太过安静,静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室,如此这般的轮回。聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。
26 我陷落在迷醉的氛围中, 像一座岛, 在蟒绿的海涛间,不自主的在浮沉……
27 我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已。
28 假若我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒,我一定认清我的方向---飞扬,飞扬,飞扬,这地面上有我的方向。
;竹林七贤 是指 西晋 初期的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。
他们是当时魏晋玄学的代表人物,在生活上不拘礼法,清静无为,主张老庄之学。聚众在竹林喝酒,纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。
竹林七贤的作品
嵇康:善古琴,作品是《广陵散》
阮咸:制作了同名乐器——“阮咸”
刘伶:好酒,传世作品《酒德颂》
向秀:竹林七贤瓦解之后,写有《思旧赋》
竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容,最后分崩离析:
阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作,嵇康被杀害。王戎、山涛则投靠司马朝廷,竹林七贤最后各散西东
竹林,是一种平常得不能再平常的景观,走进乡间,走进山野,随意举目便能瞧见,一点不稀罕。然当士子走进这平常的竹林,竟产生了文化史的奇观,产生了政治史的奇迹,产生了心灵史的奇谈。
奇观,奇迹,奇谈,一连串奇字,在魏晋间化出了七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎。
竹林和七贤浑然一体,难分难解,人称竹林七贤。
竹林七贤信老庄,尤崇庄子。他们与竹林物化真趣的景象,用庄子化蝶的故事来比喻,真不知是竹林化作了七贤,还是七贤化作了竹林?抑或竹林本就是七贤,七贤本就是竹林。
竹林七贤是个群体,如若将他们喻为竹子的话,七人犹如七棵青翠的竹子,参差散立在岚气笼罩的竹林中。
有人认为竹林七贤皆是些脱俗之人,其实,他们身上有很多的俗气,各自又有各自不同的俗气。其可贵之处,在于以苦苦的挣扎来蔑视俗,打破俗,跳出俗。其可悲之处,在于挣脱的失败,以及由此带来的沮丧,或“迷途知返”,重新与俗合流。
他们的身上有同,至少都有过同,这个同是高蹈出世,是做隐士,是学神仙,是与人间的烟火保持某种距离。没这个同,不可能联袂走进竹林中;没这个同,不可能在一个相当的时间内将竹林视作为家;没这个同,也就不可能被人呼作“竹林七贤”。
然而,正像偌大个世界中,没两棵竹子会是一模一样的,竹林七贤是七个人七个样。这七棵“竹子”,摇曳多姿,各有各的静态舞姿,各有各的青黄季节,各有各的风韵精神。
他们身上有异,有反差很强烈的异,这个异是来自如何对待以祸患为底基的荣华富贵?如何对待以烦恼为伴俦的身家性命?如何对待寂寞为主题的漫长生涯?如何对待说空非空生前身后的名?没这个异,竹林也就太平静了;没这个异,七贤的生存状态也就太简单了;没这个异,竹林七贤也就失去了作为千古话题的意义。
异中有同,同中有异,竹林七贤合成活灵活现的众生相。
惟有如此,竹林七贤才是呼之欲出的士人群体。
竹林七贤的精神,使士子和竹子结下了不解之缘。
东晋王子猷每居空宅,便令人种竹,咏啸着说:“何可一日无此君。”
北宋苏东坡面对惨淡人生,洒脱地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”
有人不禁要问,此书既然为书,为何不写成章节的式样,一气呵成,而要弄成这一篇篇支离破碎的劳什子,是否存心在赶新潮,学时髦?
回答是:非也。不得不如此。
原因有二:一是史料的多寡不均。竹林七贤的史料量,其中嵇康、阮籍、山涛、王戎是正常的。然翻开《晋书》中的向秀本传,会一阵傻眼,傻眼不在传主的传奇,不是传主的名望,也不是传主的其他什么东西,而是本传太短,短得实在不成样子,若扣除一篇不太长的《思旧赋》,居然只有区区九行,不,说得精确一点,是八行半。向秀本传是这样,阮咸、刘伶两人的本传也差不离。三人的本传如此短少,那么是否能借助别的史料?可检览的结果,除了《世说新语》有零碎的记载,其他史书的相关存录更是微乎其微。既然要写竹林七贤的整体,那就不可能绕过向秀、阮咸、刘伶。可是,如此少的史料,拿来给三人做综述性传记,确实有些捉襟见肘,且与其他四人严重的不均衡。
二是人物的时代跨度太悬殊。无论是杀身成仁的嵇康,还是抱疾而终的阮籍,都亡于曹魏王朝崩溃的前夕,是十足的魏人;而其他五人,一并进入了三家归晋的时代,山涛基本活动在晋武帝一朝,王戎身当晋末的八王之乱,向秀、阮咸、刘伶有各自的大限。由此,缺乏一根主线,贯穿始终的主线,若是硬行做来,必产生阅读的凌乱感。
面对这样结构的史料,是棘手的,正因为棘手,为何以前全面研究竹林七贤的成果寥若晨星,也就有了答案。
孙子曰:“通于九变之地利者,知用兵矣。”
兵法变化之妙,存乎一心,文法当是同理。
冥思苦想,反复变局,方得出这不是办法的办法。
这不是办法的办法,旨在让每一篇有个鲜明的主题,有个相宜的适度,有个史料互补的机会。分之,各为一题;合之,汇成总题。
谈起撰写中国历史的文或书,给人的感觉,似乎有很翔实的史料层垒堆积在那儿,从事史学者只要信手拈来,做些排比、翻译、诠释,就能把古人栩栩如生地传递给今人。其实不然,大不然,作者面对的是已入土的时代,一种没有任何一个活人能充当见证人的时代,它只记录在虫蠹风朽的断简残篇之中,隐藏在布满暗红水渍绿锈斑驳的文物之内,镌刻在黑幽森然角缺身裂的碑石之上。秦时明月汉时关,古人故事,陈物旧书,要予以复活,绝非一件省心的事。
将历史化为现场,顾名思义,应该是立体的,而非平面的,更不能是点线的。想时容易做时难,这个难,难在分寸的把握上。过分渲染气氛,会向小说靠拢,活是活了,但活得不可信,活得失去了那个时代的味。过于强调忠于史料,无血无肉的枯燥呆板又会接踵而至。故而,既不可太虚构,又不可胶柱鼓瑟,一种特殊的中庸之道便成了写作的原则。
要完整再现过去的时代是不可能的,不得已而求其次,求的是尽量靠近过去的时代,尽量发掘过去的时代。在确立主题思想后,通过史实钩稽,加以文学手笔,哲学思考,心理分析,“还原”历史场景、人物活动及风土人情,勾勒出时代、王朝、人物在历史进程中的轨迹,揭示盛衰转化的生态起伏,揭示成败相依的悲剧因素,揭示祸福相倚的永恒命题。
史学是对人的生活的记录,文学是对人的生活的描写,哲学是对人的生活的思索,三位一体,均源于人基本的生活。把学问变成纯粹的学问,远离人的生活,这是违背了学问的初衷。
史料是骨架,文笔是血肉,思辨是精神。司马迁的《史记》,之所以能成为文化史上硕大的丰碑,成为文史二界的经典,其中的行文方式,足以让人寻味。
风流倜傥的清代大才子袁枚,有一方印章,上镌“钱塘苏小是乡亲”。笔者不才,然也想治一方印章,上刻“夏阳马迁是祖师”。
备了这样的印,怯弱的胆气兴许能壮些。
竹林七贤不仅在文学上颇负盛名,而且个个是出了名的好酒者。有关其事迹在古文献中多有记载,在传世名画和出土文物中也有反映。南京市西善桥东晋墓中,发现一幅刻砖壁画《竹林七贤图》,图上人物广袖长衫,衣领敞开,跣足袒胸坐于竹林中,嵇康抚琴,阮咸弹阮,刘伶捧杯,阮籍、山涛、王戎席地而坐,面前置酒杯,向秀似醉,颓然坐地。东晋画家史道硕所绘的《七贤图》,也是以竹林七贤为题材的。唐常粲的《七贤像》,形象地描绘了七贤各自独特的风姿。此外,上海博物馆收藏一幅唐代画家孙位的《竹林七贤图》,也称《高逸图》,此图织本设色,画面已残缺,仅剩下四个人物:上身赤裸,抱膝而坐的山涛,手持如意、赤足而坐的王戎,手握酒杯回首欲呕的刘伶和执尘尾扇、面露讥笑的阮籍,均刻画得入木三分。
竹林七贤生活在晋王朝统治比较昏暗的年代,由于不满于当朝的统治者,常“饮酒昏酣”、“遗落世事”,颂扬老庄学说,纵酒清谈,正如杜甫所云“沉饮聊自遣,放歌破悉绝”,除了借酒消愁,主要目的是隐于酒乡,遁世避祸。宋人叶梦得说:“晋人多言饮酒,至于沉醉,未必真在乎酒。盖时方艰难惟托于酒,可以疏远世故而已。陈平、曹参以来,已用此策……传至嵇、阮、刘伶之徒,遂欲全然用此,以为保身之计,……饮者未必剧饮,醉者未必真醉耳!”竹林七贤以酒来躲避政治上的迫害和人事上的纠纷,常常做出一些怪诞癫狂的举动。
刘伶以其善饮、豪饮而闻名于世。其酒量之大,举世无双,可称为中国古代的“醉星”。“杜康造酒醉刘伶”的传说在民间流传极广。
据记载,刘伶平日少言寡语,惟以饮酒为乐事。常纵酒狂饮,数日不止,刘伶常带着酒,并命人拿着铁锹跟在后面,嘱令说,“我如果醉死了,就地把我埋掉。”刘伶的妻子见他嗜酒如狂,苦苦劝说,刘伶对妻子说:“要我戒酒可以,但是我自己总下不了决心,只能向鬼神的力量才能戒掉,你快去置办酒肉敬鬼神吧!”妻子听了十分高兴,马上准备了酒肴,要刘伶对鬼神起誓,哪知刘伶在神前祝道:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”说罢取过酒肉大吃狂喝,顷刻间,喝得烂醉如泥。某日,妻子酿制了一大缸酒,刘伶见了又要酒喝,妻子说:“待酒熟之后,让你喝个大醉。”酒熟了,妻子唤刘伶喝酒,刘伶兴冲冲地揭开了酒盖,酒香扑鼻,刘伶忍不住俯身就喝,妻子一把将他推进了酒缸,随即压上了盖子,气恼地对缸中的刘伶说:“这回叫你喝个够!”三天以后,刘伶妻听缸中寂然无声,急忙打开缸盖,发现缸中酒已见底,刘伶垂头坐于酒糟上,妻以为刘伶死了,急得大声呼叫,谁知刘伶慢慢地抬起头,笑着对妻子说:“你不是答应我让我喝个大醉吗?如今怎么让我闲坐在这里?”其妻啼笑皆非,知道无法让他把酒戒掉,只好任他日日长醉。
刘伶性情旷达,不为礼教所拘束,常常喝醉了酒,把身上衣服脱光,裸体在屋里一边喝一边晃来晃去。一天,有人去访刘伶,见他如此模样,实在看不下去就讥讽他说:“你也是礼教中人,似这等行径实在有失体统。”刘伶听了,醉眼一翻说:“我以天地为房屋,以房屋为衣裳,你怎么跑到我裤子里来了?”客人哑口无言。
竹林七贤,莫不嗜酒。阮籍又是酒徒中巨擘之一。他为了逃避混乱政局的滋扰,便以酒避祸全身。据说,晋文帝司马昭为其子司马炎求婚于阮籍女,阮籍不敢直接回绝,只好一醉六十余天,天天酣睡,使司马昭始终找不到开口的机会而作罢。阮籍家附近有一小酒店,女店主颇有姿色,阮籍常去喝酒,醉了就躺在女店主身旁酣睡,虽有醉态却从无越轨行为。他母亲死时,他正与人下棋,棋友劝他赶紧回家,阮籍坚持下完棋,然后饮酒三斗放声大哭,口吐鲜血,几至昏厥。
听说步兵营厨人善酿酒,储酒数百斛,阮籍竟主动找晋文帝要求补步校尉之缺,此举颇为刘伶所不喜,阮籍笑对刘伶说:“校尉府中有美酒300石,够我们享用一番了。”从此二人躲在校尉府中日日酣饮,直到把酒喝光,阮籍又毫不含糊地提出辞职。司马昭的谋士钟会,每欲加害阮籍,但阮籍天天烂醉如泥,使钟会无法罗织罪名。阮籍靠酒的掩护,躲过一场又一场灾祸。
阮咸是阮籍的侄子,对酒的嗜好不下于叔父阮籍。“处世不交人士,惟其亲知弦歌酣宴而已。”据《世说新语》说,阮咸常与族人一起聚众饮酒,饮酒之具不用普通的杯、盏,而用大盆来盛酒,众人围坐肆意痛饮。有一天,大家正围坐喝酒忽然一群猪跑过来,挤在盆边喝酒,阮咸见了,并不哄赶,而是不在意地与猪同盆喝酒,共享快乐。
阮咸之子阮孚也是一个酒徒。他身材矮小而秃顶。为人机敏诙谐,深得皇帝喜爱。皇帝曾将十余个酒瓶上都扣上帽子,置于室内以戏耍阮孚,意思是粗矮的酒瓶与阮孕的身材相仿。阮孕进屋见状,立刻装作诧异的样子说:“弟兄们为什么在此相对闲坐,还是趁早随我回家吧!”于是持酒而归,逗得皇帝抚掌大笑。后因将皇帝所赐的金貂换酒喝而遭弹劾。阮家父子皆可谓酒坛怪杰。
山涛喝酒更有一绝。据说,山涛饮酒八斗而止,多一点都不喝。一次皇帝请山涛喝酒,为了证实山涛八斗之量,让人拿出八斗酒让山涛喝,趁山涛不注意时合人偷偷多加了一些酒进去,山涛喝够八斗,再也不喝了,皇帝也连连称奇
提要:通过检索《大正藏》的相关译名、实地考察遗址并综合分析文献资料后得出结论:东汉至西音时期汉译佛经中的释迦牟尼说法处“竹林”,大多数译为“竹园”,有关“竹林七贤”系东晋士人附会佛教典故的观点值得商榷。
自古至今生长竹子的河内山阳,处于邮至洛阳之间,魏晋之际为达官贵人的庄园别墅区,属政治敏感地区,竹林之游发生于此地引人注目。“竹林七贤”故事的传播过程中,两晋之际的琅琊王氏家族起了重要作用,最终通过孙盛之笔,在历史的记忆 中定格。
关键词:竹林七贤 佛经 山阳
关于嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七贤同游竹林的记载,自东晋初期见著于史传后,一千多年间几乎没有人对其真实性提出疑问。近代学术巨子陈寅倍先生首发新论,认为“竹林七贤”系东晋士人受佛教“格义”学风影响,取释迎牟尼说法的“竹林精舍”之名,附会《论语》“作者七人”之事数而成,并非历史实录。此论石破天惊,影响了当代学术界的研究思路。一些学者沿着这条思路继续发展,对“竹林七贤”说进一步“证伪”,认为竹林七贤之甲的年龄差异和居地距离,使其不可能同时聚会于山阳,而且考证出造假者可能是东晋谢安。然而,笔者通过对“竹林之游”遗址的实地考察,并梳理了与竹林七贤有关的文献资料后感到:尽管大师与时贤的观点推动了竹林七贤研究的深化,但智者干虑,难免有失。
其次,自东晋初期“竹林七贤”说流行后,佛经翻译才开始了由“竹园”向“竹林”的缓慢转变。东晋十六国、南北朝、隋唐、宋元明清四个时期,“竹园”译名逐渐下降,“竹林”译名逐渐上升,“竹林园”的译名也逐渐上升,统计结果详见表3。如何解释这个变化呢如果还未找到更好的理由,那么,“竹林七贤”历史典故的广为流传,可能就是影响佛教译名变化的原因。换句话说,不是佛经的“竹林说法”典故影响了“竹林七贤”称号的产生,可能是“竹林七贤”的典故影响了佛经翻译。
两晋之际“以经中事数,拟配外书”的佛教格义,是以中国的名词概念和学术思想去附和解释佛经,而不是相反。况且格义的最重要规则是解释者与被解释者之间存在着可类比的共同性质。因此即使双方出现互动,士人以佛经典故比附中国历史文化现象,也应遵循格义规则,在类似事物之间建立联系。然而,中国的“竹林之游”与印度的“竹林说法”性质不同。首先,前者是几个朋友相聚,清谈饮酒的平等交流;后者则是教主向信徒布道,听众动辄千万,如竺法护译《无极宝三昧经》载“一时佛在罗阅抵竹园中,与千二百五十比丘俱”。《持心梵天所问经》载“一时佛在王舍城迦邻竹园中与大比丘众俱,比丘六万四千,菩萨七万二千”。再者,汉晋之际的观念中,圣人不可学不可至,贤人与圣人有着不可逾越的鸿沟,不可同日而语。竹林七贤属于贤人,与佛教中高僧地位相当,故孙绰作《道贤论》“以天竺七僧方竹林七贤”。佛祖则与圣人同,孙绰《喻道论》说“周、孔即佛,佛即周孔,盖外内名耳”,故他没有以七贤去“方”诸佛,因为两者不能类比“格义”。
太行山以南的北方地区,自古便生长竹子,甚至作为经济作物大面积人工种植。《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”汉晋之际随着庄园经济的发展,北方的士大夫在修建风景秀丽、自给自足的庄园时,一般要种植竹子。汉末仲长统是山阳高平(今山东济宁)人,年轻时代活动足迹在北方地区, “年二十余,游学青、徐、并、冀之间,”后参曹操军事,长期生活在邺。而他在《昌言》这样描写理想中的庄园:“使居有良田广宅,背山临流,沟池环匝,竹木周布”。西晋潘岳的庄园则位于洛阳南郊的洛水之滨, 《晋书》卷55《潘岳传》载其《闲居赋》:“爱定我居,筑室穿池……竹木菇蔼,灵果参差”。由此可见,河内山阳嵇康的庄园中有竹林是完全可能的,而历史文献记载和实地考察证明,“竹林之游”的两处遗址——即嵇康的两个故居:山阳园宅和嵇山别墅,竹林并非虚构。
第一,山阳园宅。《水经注》卷9《清水》:“又径七贤词东,左右筠篁列植,冬夏不变贞萋。魏步兵校尉陈留阮籍,中散大夫该国嵇康,晋司徒河内山涛,司徒琅邪王戎,黄门郎河内向秀,建威参军沛国刘伶,始平太守阮咸等,同居山阳,结自得之游,时人号之为竹林七贤。向子期所谓山阳旧居也。后人立庙于其处。庙南又有一泉,东南流,注于长泉水。郭缘生《述征记》所云:‘白鹿山东南二十五里,有嵇公故居,以居时有遗竹焉。’盖谓此也。”郭缘生《述征记》关于竹林遗址的记载,又见于多种类书征引,其中《太平御览》卷64《居处部四·宅舍》所引最为详细:“山阳县城东北二十里,魏中散大夫嵇康园宅,今悉为田墟。而父老犹谓嵇公竹林地,以时有遗竹也。”郭缘生生平事迹不详,《隋书·经籍志》卷2《史部·地理类》记载:“《述征记》二卷郭缘生撰。”该志《史部·杂传类》又载:“《武昌先贤传》宋天门太守郭缘生撰。”可见,郭缘生是南朝刘宋时期人,《述征记》是记载山阳嵇康园宅遗址生长竹林的最早文献资料。《水经注》中的“七贤祠”,元末改为佛教庙宇“竹林寺”,但寺内有“七贤堂”,供奉竹林七贤。庙南“七贤泉”,后名“竹林泉”。此庙此泉见诸历代文献,如《太平寰宇记》、《明一统志》、《河南通志》、《大清一统志》、乾隆《获嘉县志》、 《辉县志》、道光《修武县志》以及今修《修武县志》等。竹林寺(七贤祠)遗址与竹林泉相邻,位于今河南辉县鲁庄与山阳村之间。如今竹林寺已荡然无存,而竹林泉却流淌不息,汇成清澈的小溪,绕竹林遗址东流,岸边有大片翠绿的竹林。访问村民得知,他们不知“竹林七贤”典故,种竹不是为了纪念先贤,而是当地重要副业。但是对我们这些竹林七贤寻踪者来说,清凉的泉水和茂密的竹林则有了特殊的意义。
第二,嵇山别墅。魏晋士人除了经常性居住和经营的园宅,还在依山傍水处修建游乐性的别墅,史书中称为“山墅”。嵇康也不例外,他在距竹林泉庄园西北25里左右的嵇山便拥有别墅。嵇康在与郭氏兄弟互赠的诗中,透露了这一信息: “昔蒙父兄祚,少得离负荷。因疏遂成懒,寝迹北山阿”。“亮无佐世才,时俗所不量。归我北山阿,逍遥以相佯”。其中的“北山阿”,不是表达理想憧憬的文学描写,而是坐落在嵇山的别墅,竹林之游的第二个处所。当笔者沿着漫长而曲折的进山古道,到达群山环抱的山坳——天门山百家岩下的嵇山时,理解了“北山阿”一词的含义。《修武县志》还附有古代地图,与考察结果相同。以上文献中出现的白鹿山、天门山、嵇山,实际上是对同一座山几个山峰的不同称谓。该山位于太行山南部、修武县北境,山势极雄伟。百家岩是天门山南坡下一个约高170米、宽500米的巨大峭壁,峭壁下的一低矮的小山丘便是嵇山。峭壁与嵇山之间有个约宽30米、长百米的平缓地,可供百家人居住(故名“百家岩”),有清泉、山溪,风景秀丽,嵇康的山墅即建在此处,后被佛教庙宇百岩寺取代。竹林之游的古迹,集中在这一带,如刘伶醒酒台,孙登长啸台,阮氏竹林,嵇康锻灶、淬剑池等。对此处的自然与人文地理,《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《明一统志》、《大清一统志》、道光《修武县志》等做了详细的记载。
“竹林”的存在已得到了证明,那么,“七贤”故里之间的距离,是否能成为他们聚会“竹林”的障碍呢曹魏前期,士人多离本土,集中到首都洛阳和京畿地区居住,以至选官制度改变了传统的乡里选举,改用九品中正制。竹林七贤的实际居地与籍贯并无关系,他们多数居河内郡,少数居洛阳,相距不太远。
汉末长期战乱造成北中国人口锐减,出现了大量的无主荒田,这种现象在主战场首都洛阳附近的河南、河内郡更为明显,故曹操迁汉都于许昌,而定魏都为邮。黄初元年迁都洛阳,当时地广人稀,官员们多在京畿地区占田建宅,连原籍冯翊的半退职官员杨沛,也在洛阳西郊“占夕阳亭部荒田二顷,起瓜牛庐,居止其中”。需要指出的是,由于对南方孙吴用兵,从皖北寿春到洛水以南被划为屯田区,故官员占田主要在洛水以北。因此位于洛阳北部的河内郡成了战略后方,地位相当于东晋的会稽。河内郡位于太行山南麓,土地肥沃,多泉水瀑布河流,遍布达官贵人的庄园水碓,其中“有公主水难三十余区”。嵇康原籍为谯郡人,其父为曹魏督军粮侍御史,本人则与长乐亭公主结婚,山阳的庄园既可能由其父所建,也可能来自其妻的陪嫁。竹林七贤之一王戎,原籍琅琊,可能也是魏初由其父王浑在山阳置下园宅,成为嵇康长期的邻居,“戎自言与康居山阳二十年”。山涛与向秀原籍分别为河内郡怀县(山阳南邻,今武陟县)的小虹桥村和尚村。即使山涛、向秀仍住在故里,与嵇康园宅相距亦不过70多里,在“自由”占田的时代,可能住地更近。向秀《思旧赋》说“余与嵇康、吕安居止接近”。“居止”不是指住行,而是指居住,上文杨沛“居止”草庐中,是其证。沛人刘伶同样不在原籍居住,史书所见其活动范围不出洛阳与河内一带。此人行踪不定, “常乘鹿车,揣一壶酒,使人荷锸随之,云:‘死便掘地以埋”’。与山阳、怀县相邻的河内获嘉县有刘伶墓,距嵇康竹林园几十里,比山涛、向秀故里更近。
阮籍住在洛阳城外谷水转曲而东流处,该地因此得名“阮曲”。阮咸随其叔阮籍同居此地,“阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北”。虽然洛阳与山阳相距较远,约250里左右,但并不能阻碍阮氏叔侄去参加竹林游宴清谈。当时长住洛阳的达官贵人,最喜欢北上河内,到太行山南麓的青山绿水间渔猎,在山墅中饮酒清谈。应璩的《与从弟君苗、君育书》透露了有关曹魏士大夫“山阳情结”的宝贵信息。应璩是建安七子应{?}之弟,在洛阳上层交际甚广,历任散骑常侍、侍中,大将军长史等要职,嘉平四年逝世。从信的内容看,原籍汝南的应氏家族如今已在河内山阳落户,拥有土地园宅。应嫁在信中劝在山阳务农的两位从弟千万不要入仕,而要致力于扩大庄园的经营规模,“追踪丈人,畜鸡种黍。潜精坟典,立身扬名,斯为可矣……郊牧之田,宜以为意,广开土宇。”自己混迹官场,是不得已而为之。最高兴的活动,是越芒山、渡黄河,北上河内山阳,“闲者北游,喜欢无量。登芒济河,旷若发朦,风伯扫途,雨师洒道。按辔情路,周望山野。亦既至止,酌彼春酒。接武茅茨,凉过大夏;扶寸看修,味逾方丈。逍遥陂塘之上,吟咏菀柳之下。结春芳以祟佩,折若华以霸日。弋下高云之鸟,饵出深渊之鱼……何其乐哉!”最理想的生活是退出政界归隐,“吾方欲秉未耜于山阳,沉钩缗于丹水”。这不是文学意象,而是有确切地理位置的庄园。丹水出太行山东南流,经山阳境内的邓城,后与沁水汇合
1、《再别康桥》
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康桥的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹,
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
2、《起造一座墙》
你我千万不可亵渎那一个字,
别忘了在上帝跟前起的誓。
我不仅要你最柔软的柔情,
蕉衣似的永远裹着我的心;
我要你的爱有纯钢似的强,
在这流动的生里起造一座墙;
任凭秋风吹尽满园的黄叶,
爱墙”内的自由!
3、《沪杭车中》
匆匆匆!催催催!
一卷烟,一片山,几点云影,
一道水,一条桥,一支橹声,
一林松,一丛竹,红叶纷纷:
艳色的田野,艳色的秋景,
梦境似的分明,模糊,消隐,──
催催催!是车轮还是光阴?
催老了秋容,催老了人生!
4、《残诗》
怨谁?怨谁?这是青天里打雷?
关着,锁上;
赶明儿瓷花砖上堆灰!
别瞧这白石台阶儿光润,赶明儿,唉,
石缝里长草,
石上松上青青的全是莓!
那廊下的青玉缸里养着鱼,真凤尾,
可还有谁给换水,
谁给捞草,谁给喂?
要不了三五天准翻着白肚鼓着眼,
不浮着死,
也就让冰分儿压一个扁!
顶可怜是那几个红嘴绿毛的鹦哥,
让娘娘教得顶乖,会跟着洞箫唱歌,
真娇养惯,喂食一迟,
就叫人名儿骂,
现在,您叫去!
就剩空院子给您答话!……
5、《石虎胡同七号》
我们的小园庭,有时荡漾着无限温柔:
善笑的藤娘,袒酥怀任团团的柿掌绸缪,
百尺的槐翁,在微风中俯身将棠姑抱搂,
黄狗在篱边,守候睡熟的珀儿,它的小友
小雀儿新制求婚的艳曲,在媚唱无休——
我们的小园庭,有时荡漾着无限温柔。
我们的小园庭,有时淡描着依稀的梦景;
雨过的苍茫与满庭荫绿,织成无声幽冥,
小蛙独坐在残兰的胸前,听隔院蚓鸣,
一片化不尽的雨云,倦展在老槐树顶,
掠檐前作圆形的舞旋,是蝙蝠,还是蜻蜓?
我们的小园庭,有时淡描着依稀的梦景。
我们的小园庭,有时轻喟着一声奈何;
奈何在暴雨时,雨槌下捣烂鲜红无数,
奈何在新秋时,未凋的青叶惆怅地辞树,
奈何在深夜里,月儿乘云艇归去,西墙已度,
远巷薤露的乐音,一阵阵被冷风吹过——
我们的小园庭,有时轻喟着一声奈何。
我们的小园庭,有时沉浸在快乐之中;
雨后的黄昏,满院只美荫,清香与凉风,
大量的蹇翁,巨樽在手,蹇足直指天空,
一斤,两斤,杯底喝尽,满怀酒欢,满面酒红,
连珠的笑响中,浮沉着神仙似的酒翁——
我们的小园庭,有时沉浸在快乐之中。
6、《翡冷翠的一夜》
你真的走了,明天?那我,那我,……
你也不用管,迟早有那一天;
你愿意记着我,就记着我,
要不然趁早忘了这世界上
有我,省得想起时空着恼,
只当是一个梦,一个幻想;
只当是前天我们见的残红,
怯怜怜的在风前抖擞,一瓣,
两瓣,落地,叫人踩,变泥……
唉,叫人踩,变泥——变了泥倒干净,
这半死不活的才叫是受罪,
看着寒伧,累赘,叫人白眼——
天呀!你何苦来,你何苦来……
我可忘不了你,那一天你来,
就比如黑暗的前途见了光彩,
你是我的先生,我爱,我的恩人,
你教给我什么是生命,什么是爱,
你惊醒我的昏迷,偿还我的天真。
没有你我哪知道天是高,草是青?
你摸摸我的心,它这下跳得多快;
再摸我的脸,烧得多焦,亏这夜黑
看不见;爱,我气都喘不过来了,
别亲我了;我受不住这烈火似的活,
这阵子我的灵魂就象是火砖上的
熟铁,在爱的槌子下,砸,砸,火花
四散的飞洒……我晕了,抱着我,
爱,就让我在这儿清静的园内,
闭着眼,死在你的胸前,多美!
头顶白树上的风声,沙沙的,
算是我的丧歌,这一阵清风,
橄榄林里吹来的,带着石榴花香,
就带了我的灵魂走,还有那萤火,
多情的殷勤的萤火,有他们照路,
我到了那三环洞的桥上再停步,
听你在这儿抱着我半暖的身体,
悲声的叫我,亲我,摇我,咂我,……
我就微笑的再跟着清风走,
随他领着我,天堂,地狱,哪儿都成,
反正丢了这可厌的人生,实现这死
在爱里,这爱中心的死,不强如
五百次的投生?……自私,我知道,
可我也管不着……你伴着我死?
什么,不成双就不是完全的“爱死”,
要飞升也得两对翅膀儿打伙,
进了天堂还不一样的要照顾,
我少不了你,你也不能没有我;
要是地狱,我单身去你更不放心,
你说地狱不定比这世界文明
(虽则我不信,)象我这娇嫩的花朵,
难保不再遭风暴,不叫雨打,
那时候我喊你,你也听不分明,——
那不是求解脱反投进了泥坑,
倒叫冷眼的鬼串通了冷心的人,
笑我的命运,笑你懦怯的粗心?
这话也有理,那叫我怎么办呢?
活着难,太难就死也不得自由,
我又不愿你为我牺牲你的前程……
唉!你说还是活着等,等那一天!
有那一天吗?——你在,就是我的信心;
可是天亮你就得走,你真的忍心
丢了我走?我又不能留你,这是命;
但这花,没阳光晒,没甘露浸,
不死也不免瓣尖儿焦萎,多可怜!
你不能忘我,爱,除了在你的心里,
我再没有命;是,我听你的话,我等,
等铁树儿开花我也得耐心等;
爱,你永远是我头顶的一颗明星:
要是不幸死了,我就变一个萤火,
在这园里,挨着草根,暗沉沉的飞,
黄昏飞到半夜,半夜飞到天明,
只愿天空不生云,我望得见天
天上那颗不变的大星,那是你,
但愿你为我多放光明,隔着夜,
隔着天,通着恋爱的灵犀一点……
7、《最后的那一天》
在春风不再回来的那一年,
在枯枝不再青条的那一天,
那时间天空再没有光照,
只黑蒙蒙的妖氛弥漫着
太阳,月亮,星光死去了的空间;
在一切标准推翻的那一天,
在一切价值重估的那时间:
暴露在最后审判的威灵中
一切的虚伪与虚荣与虚空:
赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前;——
我爱,那时间你我再不必张皇,
更不须声诉,辨冤,再不必隐藏,——
你我的心,象一朵雪白的并蒂莲,
在爱的青梗上秀挺,欢欣,鲜妍,——
在主的跟前,爱是唯一的荣光。
8、《常州天宁寺闻礼忏声》
有如在火一般可爱的阳光里,偃卧在长梗的,杂乱的丛
草里,听初夏第一声的鹧鸪,从天边直响入云中,从
云中又回响到天边;
有如在月夜的沙漠里,月光温柔的手指,轻轻的抚摩着
一颗颗热伤了的砂砾,在鹅绒般软滑的热带的空气里,
听一个骆驼的铃声,轻灵的,轻灵的,在远处响着,
近了,近了,又远了……
有如在一个荒凉的山谷里,大胆的黄昏星,独自临照着
阳光死去了的宇宙,野草与野树默默的祈祷着。听一
个瞎子,手扶着一个幼童,铛的一响算命锣,在这黑
沉沉的世界里回响着:
有如在大海里的一块礁石上,浪涛像猛虎般的狂扑着,
天空紧紧的绷着黑云的厚幕,听大海向那威吓着的风
暴,低声的,柔声的,忏悔它一切的罪恶;
有如在喜马拉雅的顶颠,听天外的风,追赶着天外的云
的急步声,在无数雪亮的山壑间回响着;
有如在生命的舞台的幕背,听空虚的笑声,失望与痛苦
的呼答声,残杀与*暴的狂欢声,厌世与自杀的高歌
声,在生命的舞台上合奏着;
我听着了天宁寺的礼忏声!
这是哪里来的神明?人间再没有这样的境界!
这鼓一声,钟一声,磐一声,木鱼一声,佛号一声……
乐音在大殿里,迂缓的,曼长的回荡着,无数冲突的
波流谐合了,无数相反的色彩净化了,无数现世的高
低消灭了……
这一声佛号,一声钟,一声鼓,一声木鱼,一声磐,谐
音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘,收束了
无量数世纪的因果;
这是哪里来的大和谐——星海里的光彩,大千世界的音
籁,真生命的洪流:止息了一切的动,一切的扰攘;
在天地的尽头,在金漆的殿椽间,在佛像的眉宇间,在
我的衣袖里,在耳鬓边,在官感里,在心灵里,在梦
里,……
在梦里,这一瞥间的显示,青天,白水,绿草,慈母温
软的胸怀,是故乡吗?是故乡吗?
光明的翅羽,在无极中飞舞!
大圆觉底里流出的欢喜,在伟大的,庄严的,寂灭的,
无疆的,和谐的静定中实现了!
颂美呀,涅槃!赞美呀,涅槃!
今年暑假,我有幸阅读了著名作家的保尔·柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。
这本名著里,塑造了许许多多形形色色,性格各异的人物,而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔·柯察金。
人应该怎样的活着才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答今年暑假,我有幸阅读了著名作家的保尔·柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。
这本名著里,塑造了许许多多形形色色,性格各异的人物,而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔·柯察金。
人应该怎样的活着才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?然而,保尔·柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔·柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力。在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?然而,保尔·柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔·柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力。
复活》读后感
《复活》是列夫•托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现,设法去营救,并表示愿意和她结婚。最后,这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。
读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子,因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财,便可以将祸栽赃到他人身上。《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。
当我第一次看到“复活”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活”的用意。
看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定“救助”马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。
读罢这本《复活》,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年,过着属于自己内心真实想法的生活,与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他,反而觉得他很好笑,使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活,他更深刻的感受到了这一点,并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”,迷恋酒色,享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具,于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃,一个妓女,囚犯。于是经过多日的思想斗争,他找回了自己的本色,他要去“救助”马斯洛娃,并要彻底拯救她,与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记,“同自己谈话”,“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”,这是他人生的转变。试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了,而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。
“知错能改,善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。
至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。
想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己
,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。
再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅“坚决不改”,还“变本加厉”。学生不学习,也可以适当休息。但是根本不把学习当回事,只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好
的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去,那么就是人们不知珍惜了。
《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。
完, the end ,嘿嘿,
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