肖骁。
马东老师说:肖骁参加奇葩说海选的时候已经买了回成都的火车票,因为他在北京混不下去了。后来因为《奇葩说》一炮而红,也引来了很多人的谩骂有人说他的下巴可以戳穿地球;有人数他的眼睛可以夹死苍蝇;有人说他的长相吓哭人;也有人说他是个变态,是人妖。
肖骁可谓是《奇葩说》里的一枝独秀,这个看似有些娘的男人却有着一颗大心脏,难怪在他海选时马东就评论说:对于这样一个兴奋点极高,盛气凌人的选手,只能说可遇不可求的妖孽,奇葩中的极品。自从参加安徽卫视的演讲节目《超级演说家》成功成为鲁豫战队的一员后,肖骁就在综艺荧屏上开启了属于他的时代。
人物介绍:
在《奇葩说》 中,肖骁虽自称“曾经是美妆节目主持人,目前是一名时尚买手”,但对于自己曾参与多档电视节目的经历却闭口不提。
在节目中,肖骁的阴柔举止与另类言论令人咂舌,身为男生的他嗓音娘炮,并时不时翘起兰花指以示妩媚。面对导师,肖骁更是将自己的个性发挥到极致。因蔡康永的一句调侃,肖骁当场不爽并教训道:“你怎么说话呢!”
从《超级演说家》到《奇葩说》再到如今的《女神新装》,肖骁的身份换了无数次,但是他还是没有改掉一个坏毛病,那就是老眨眼。因为长相和说话的腔调都酷似经典动画片《葫芦娃》中的蛇精,所以肖骁有了一个”蛇精男“的称号。
什么是仪式感?仪式感是人们表达内心情感最直接的方式,仪式感无处不在。
《小王子》里有一句话:“仪式感就是让某一天与其他日子不同,让某一个时刻与其他时刻不同。”
所谓的仪式感,并不是需要多少的物质做基础,它更多的体现我们对生活的尊重和热爱。一顿营养美味的早餐、餐桌上的一束鲜花、开学前的新书包、上课时全班同学的一声“老师好”、春节时门上那一幅幅春联这一件件小事,都能赋予生活仪式感。
为什么生活需要仪式感?因为生活应该是生活,而不是生存。
某网友说:仪式感是对生活的重视,把一件单调普通的事变得不一样。一顿早餐可以在地铁上嚼包子解决,也可以早起慢慢准备,铺上你最爱的蓝白格子餐垫,精心挑选的餐盘里每一个水果的摆放都恰到好处。
是啊,生活就摆在那里,活成什么样,完全取决于你自己的态度。每一天都是不同的,每一天也都是值得期待的。
一段婚姻,开始的时候再轰轰烈烈,如果不懂得经营,没有一点点仪式感,初心终将会被琐碎的生活磨得一干二净。有些事,你从来不说,又从来不做,即使很爱对方,但也很容易走着走着就散了。
黄磊曾经在《奇葩说》上面说:“如果有一天有个男人向他的女儿求婚,而对方说不办婚礼,那么他会跟女儿说:不要嫁给他!连那样的仪式感都没有,我认为是不对的。”
一对老夫妻,结婚几十年一直恩爱如初,每年的结婚纪念日,他们都会认真地去过一个只属于他们自己的约会。左邻右在谈论他们时,都是满满的羡慕。
有一次,一位年轻的妈妈对老公说:“我们真得跟老人家学学。”一旁的丈夫淡淡的回答道:“有什么好学的,都老夫老妻了,过什么节日、送什么礼物,孩子都上初中了,整那些虚头八脑的干吗?”
这就是我们很多人对仪式感的错误理解,认为仪式感太虚,往往不切实际,只是一种形式。其实所谓的仪式,从来都不是华而不实的东西。
就像五月天在歌里唱的:“世界纷纷扰扰喧喧闹闹,什么是真实,为你跌跌撞撞傻傻笑笑,买一杯果汁。”哪怕这个仪式只是你生活中最重要的一件小事。
那父母与孩子之间需要仪式感吗?太需要了。
一位朋友为了参加孩子的大学毕业典礼,放弃了一场很重要的商务活动。周围人都劝她:“毕业典礼只是走个流程,用不着放弃这么好的一次机会。”
朋友笑着说:“我只是不想错过孩子的每一个成长阶段。毕业典礼虽然只是个形式,但却是孩子和学校生活最后的告别。我参加,是对孩子最基本的尊重,也希望孩子能重视自己的毕业,正式告别过去,有个全新的开始。”
国外的大学非常重视毕业典礼,学生家长、亲朋好友都可以列席。一些留学生坦言:“国外的毕业典礼特别重视学生家长和亲朋好友的参与,给人一种隆重的见证感。”
另外,国外的毕业典礼更像是一个大型的派对,这个派对上,每个毕业生都是主角,充分受到尊重。在毕业典礼之前,学校会给每个学生发邮件,告知学生登录网站,写下自己希望在毕业典礼上被念出的名字。
到了毕业典礼那天,每个上台领取毕业证书的学生都会被主持人念出名字,而台下的学生会一起为他呐喊祝福。这样一来,每个毕业生都能感到自己的被重视和独一无二,心中的骄傲和自豪油然而生。
我们身边有一些父母,是全天下最好的父母,但也是全天下最“坏”的父母。
“小孩子过什么生日!”
“现在各种乱七八糟的节日,咱别凑那个热闹!”
可能对于父母而言,做不做这些事情,对孩子的爱都不会减少,但对于孩子而言,却是完全不一样的感受。偶尔的惊喜和仪式感,会给孩子足够的亲近感与信任感,让孩子感受到幸福和乐趣。
心理专家认为:正常的身心成长需要一定的仪式感,在这个小小的仪式中,其实就是一种强烈的自我暗示,让自己的注意力更集中、更认真、更用心。
爸爸妈妈给孩子的仪式,不一定非要在特殊的日子里,它可以是每天出门前的拥抱,是临睡前的一句晚安、一个故事。这些看似很小的事,都会成为孩子心灵深处最美好的记忆。
王小波说:“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”
所以,生活中千万别丢了仪式感。毕竟生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
作为《奇葩说》的忠实粉丝,《奇葩说》第五季开播的时候疯狂给身边的朋友们安利,但不得不说,节目前几期的表现真的让人大失所望。
好不容易熬过了《中国有吵架》的阶段,后来几期频繁出现的辩论看稿,在现场插科打诨,还有一次次的下场撕逼,节目的选题也天天囿于家长里短,男情女爱,心里真是说不出的难受,甚至中间差点弃了《奇葩说》。
这真的不是我当初爱的那个《奇葩说》啊!
这个金句频出的综艺节目,曾经靠着《愚人水到底要不要喝》《我们终究会变成自己最讨厌的样子,是一件坏事吗》在我心里成功封神,真的不希望它最终沦为纯娱乐的产物。
看完11月16日的这期《奇葩说》之后,我知道,我最爱的那个它,又回来了!
本期辩题:奇葩星球新技术,可以让全人类大脑,一秒知识共享,你支持吗?
杨奇函的人设类似于之前的艾力,大家都在调侃他,观众在他刚刚站起来的同时就开始跳票,是众人的开心果。
他一直都是《奇葩说》第五季被cue最多的新奇葩,但这也就意味着他说出正经的辩论观点的时候,说服力已经被消减掉不少了。
1、寒门再难出贵子
杨奇函从“你今天变得更博学了吗”开始抛梗,从现实入手,讲清华大学近几年来入学人数中,所谓“寒门子弟”的占比越来越少,而共享知识成功解决了这个问题。
杨奇函搬出诺奖得西奥多·舒尔茨的观点来佐证:当社会的平均受教育水平越来越高的时候,差距会越来越小,这意味着大家变得更博学了,社会的贫富差距就有可能逐渐变小。
注:杨奇函的点非常棒,但是论据却不太讨好,有了“寒门”的因,才种下了“难出贵子”的果,举个例子,我出生在西北偏远小镇,从小学的都是夹杂着各种口音的英语,学了十几年,还是哑巴英语,比我小十岁的弟弟曾经很苦恼的问我,为什么同样的单词,初中老师和高中老师的发音却完全不同,穷、偏远、落后带来的教育资源不平等,才让结出“贵子”的果那么难,“知识共享”消除了教育资源的不均等,在这一点上我绝对支持。
他的点从社会的横切面展开,大家的受教育水平一起提高,“寒门”出现的力量就减了不少。
2、不要因为技术有风险就排斥,要拥抱技术
这个观点上杨奇函古今类比,段子齐飞,成功热场。
人类文明最大的教训,就是对技术的警惕,对人性的宽容。
人类文明最大的经验,就是对技术的宽容,对人性的警惕。
1、共享知识一视同仁,非常荒谬
注:这项技术很荒谬,不然也不会出现在奇葩星球上,这是可辩驳的点,但是赵英男的论据,真的是漏洞百出,给了对方揪住小辫子的机会。
生的不是孩子,是博士这是赵英男的论点,但社会发展到今天,学识,知识储备超越父辈们的人比比皆是,亲子教育也不可能只浅浅停留在知识层面。
2、这个技术极大的破坏了现有的公平格局,抹杀了个人努力
赵英男的点是寒窗苦读十二年,到最后知识共享,清华大学解散了。
注:知识共享和清华大学解散没有直接联系,这里论据也不好。借用杨奇函开杠的一句话“不要为了一场辩论,把母校都要搞黄了”。
3、拥有所有知识后,发现世界无趣,未知才有探索的乐趣
春节回家,也不好稀罕看春晚了,进门第一件事,发现姥姥在做机器人,爷爷在仰望星空,吓不吓人?
注:这真的是全场bug最大的论据。
1、针对少部分人的不劳而获叫特权,对于多数人和全部人的不劳而获叫文明
2、古圣先贤求知探索问题,就是上天对他最深的礼物,而另一方面,对于我们,我们能够站在同样的起跑线上,我们能够和古圣先贤在一起,这怎么是不公平?这其实是对于我们最大的认可和公平。
3、科技进步带来人的自由
在2006年,我开始人工智能方向的研究,在2006年以前,我用了十五年去学英语,我用了九年去学计算机技术,在2006年的那一年,我花了三个月的时间,看的论文打印出来,跟我人身高是一致的,我达到了什么?我达到了在复杂网络领域里面,关键词的含义我听懂了。
我的人生啊那是,15年的人生,如果这件事情发生在我七岁,如果我15岁的时候就有我27岁的知识储备,我的人生会是一种什么样子?
我不敢想象
注:这是很有分量的一个观点,体现了求知探索过程的艰难,也表达了对于人生短暂的无奈,这是高老师发挥最好的一场。
4、朝闻道,我夕死可矣
这是一个伟大的时代,这是一个终将到来的时代
给岁月以文明,而不是以文明以岁月
这一次,我是宇宙无垠的面壁者
这一次,我是知识共享的破壁人
注:作为李诞粉丝,觉得他在选手辩论中途插话的行为确实欠妥,诞总求求你不要作妖了好嘛?
但在奇袭阶段,李诞关于爱迪生的反馈感觉也很赞,知识的垄断创造价值,知识垄断让一部分人创造价值获取收益。
1、我懂的大家都懂,不该懂的也懂,一个比一个懂
我非要了解怎么保养前列腺干什么,我老公有病可以去医院
九年义务教育没有了,要搞九年义务流放吗?
注:傅首尔的这个点可以打知识共享会带来资源的浪费,未经筛选,会出现许多无效信息,但她最终将点落在了“懂那么多干什么”,有点“反智”的意思,这点上也让陈铭抓住了漏洞。
2、这个技术严重影响人类的多样性,我们只剩下一个共同特征叫博学
我这么大屁股,你让我穿杨奇函的裤子,我穿不上
3、技术不分善恶,但人分
色狼精通心理学,专业捕杀者成为了动物专家,所有博士后都去犯罪,这个世界会变成什么样?
维护一个世界的美好,需要我们所有人共同努力,但毁灭这个世界,只需要几个人努力就可以了。
4、世界需要朦胧美,无知是相对的,但它也可能是快乐的源泉
以前我看山是山,看海是海,现在我看到的是无数的分子,公式,世界蒙上一层纱,不是很美妙吗?
注:这是我不同意傅首尔的一个观点,知识掌握的多并不代表丧失了对美的感知能力,场上的蔡康永、高晓松、薛兆丰都是精英知识分子,他们对待这个世界游刃有余,比我们更能感知世界的美好好嘛?
5、博学是好,但一夜暴发的博学真的是好事吗?
它会让我们变得无法自洽,最终,我们都会变成人类之光机器上的一颗颗螺丝,在人人高知的假象里,体会另一种更痛苦的平庸。
1、首先将话语权转到自己身上来,提出信息、知识和智慧是三码事,用一个简单的例子,来正视听。
他把“一瓶水的温度是7度”定义为“信息”。
把“水在零度会结冰”定义为“知识”。
把“将水制成冰棒,卖给他人”定义为“智慧和能力”。
注:这个地方就可以看出陈铭有多老道,前几位辩手辩论的时候,对于“知识是不是能力”一直含糊其辞,薛教授多次质问,但没有得到正面回应,只有在杨奇函和赵英男开杠时,提到过一句“共享知识,不等于共享能力”,但能力和知识之间的细微差别又是什么呢?
《奇葩说》是一个非常彰显个人个性的舞台,想想如果芯片可以重塑你的知识和能力系统,这和把人当成机器人又有什么区别,这也是我最初觉得正方可能会很难打的原因。
陈铭的举例一出,将能力从题干的讨论范围拆解出来,说明我们即便拥有了同样的知识,但对于知识的处理与运用,取决于个人能力,有理有据,让人心服口服。
2、知识,并不会影响到我们的选择,即便有着一样程度的知识的两个人,价值选择也不一定相同,所以说共享知识抹杀了世界的多样性,并不存在。
陈铭举出世界上最顶级的肺科专家的例子,当肺科专家到了一定的高度,对应专业知识的掌握程度是差不多的,但在抽烟问题的选择上,却不尽相同,有人健康为大,有的自由至上,说明我们每个人在心中的价值排序,不会受到共享的影响而改变。
注:《奇葩说》场上像陈铭这样有实力的选手,面对对方辩友抛过来的论点,一定会第一时间拆解,而不是以“我听不懂你在说什么”去搪塞,同时辩论在这一来一去之间火花四溅,这也是作为观众看辩论的乐趣所在。
3、面对傅首尔的“用知识做坏事”观点,陈铭采用了“归谬反证法”的技巧,甚至是“逐步归谬”,层层递进,来让大家体会这个论点的荒谬所在。
人性难测,核弹一个响指后果不堪设想,那我们今天高等大学里面的核博士教育,那可不能开展。这么一教,你知道哪些学生是坏学生吗?
那硕士教育也不敢轻易教,小学教育也不敢,那怎么办,小学入学的时候,先进行基本的道德检测,如果测出有危险,对不起,这学生可不能教!
按照这个逻辑,所有知识传播和普及的过程,都有可能被坏人利用,那应该发明一种芯片,一秒抹杀所有人的知识,世界以下就安全了,我们都变成猴了。
注:辩论强者,逻辑紧密,在三辩位置上查漏补缺,是本期的无冕之王。
4、知识共享不是推开窗户,而是让我们把每个世界的门打开,走到一个又一个的平行五彩斑斓的世界当中去,去看同一个地球,看到的是无数个平行世界。
1、一个知识领域中的能力,是从学习这个知识的过程中来的。
知识只是工具,它再好也只是工具,而我们人,才是目的。我们今天对于知识的态度错了,我们就享受不了拥有知识的价值。
获取知识的过程,不可以被省略。
接着用《西游记》中为什么佛祖要唐僧要经历重重艰难万险,而不是直接把经书给他的故事,来说明:
经书是可以运输的共享的,但取经的路是不可以的。而使唐僧成为唐僧的,不是经书,是那条取经的路。
我们现在不是活在一个知识被锁在庙堂的时代,而是一个资讯爆炸的时代,我们活在一个我们生产知识的速度,超过我们储存它速度的时代。
我们这个时代考验的恰恰是你从这些知识当中去挑选、辨别、排序的能力。这种能力是我熟能生巧的一种直觉,他是不可以被存进芯片的。
而你的芯片,让你误以为你懂得了一切的芯片,他给你的是不必要的知识,他拿走的是你必要的智识。
注:“我们今天面对知识的态度,应该是什么?”詹青云提出了这个质疑,这是非常好的点,当知识被我们“不劳而获”之后,我们该如何去对待它呢?
这是我们这个时代所要面对的现实问题,知识付费逐渐新起,当满屏都是“三十天速成10W+写手”类似的广告。
我们该不该去重新思考一下写作的意义,当所谓写文章的技巧、套路在你脑海里面已经成型,你会不会已经忘了,当年想要写作的初衷?
2、知识不同于芯片,它是我们相信为真的东西
共享知识的芯片,是别人替你去决定,什么知识什么是真理
人和知识的关系是互动,不是服从
那些知识进步的时代,是人可以否定知识的时代
注:刚刚陈铭解释完信息、知识、能力的差别,这边詹青云又纠结在了对于知识本身的定义之中,这个立论并不好,甚至高晓松在奇袭的时候也提出了质疑,相信为真的,那不是知识,是真理。
开杠环节
陈铭:“知识是可证伪的外部规律总结。”
詹青云:“知识之所以可证伪,是因为每一个时代都有不同的人,相信不同的东西,而今天用一套标准统一所有人的思想,永远不会被证伪。”
陈铭:“没有统一,对方刚才说热力学的时候,开尔文说,这个大厦已经落成了,还有半句话被你掩盖了,那半句话是,只有两朵乌云飘在上面,那两朵是不是就是量子力学和相对论?如果牛顿7岁的时候,就知道了开尔文的话,我们的物理会往前进步多少?”
詹青云:“为什么会有那两朵乌云,不就是那个年代,还有人相信,这座大厦还没有落成吗?”
陈铭:“不,是因为你掩盖了这两句话,误导了大家的判断,所以知识垄断才能带来知识的控制。”
1、宗教为什么要迫害知识和科学,因为科学在跟宗教争夺解释世界的权利
用巴格达知识的辉煌与消散,证明了建立知识极其困难,而消灭知识易如反掌。
2、我们都是知识的既得利益者,怎么忍心剥夺没有资源享受知识的人?
为了家长的方便,你要让小孩子塞在学校里面,一天八小时坐在椅子上不动,就为了学那些他长大以后,完全记不得的知识吗?
4、让寒门出更多贵子”、“让穷人看得起病,吃得起抗癌药”,本身就是最厉害的煽情武器,正义凌驾于一切,就如同《我不是药神》这部**取得的票房胜利。
1、知识版权能够保护发明者的利益,比起热爱,利益更能驱动科技的产生
用只允许最有可能打捞到珠宝的公司去打捞,具体说明了“彰显特异性”是一种节约不必要成本的方式,就是对于一些事情的垄断。
因热爱干一件事,不会去计算成本。然而为了利益会控制成本,会谋求最大收益率。
注:《奇葩说》最后,高晓松站出来说,这是反方最有力的一个论点,全场看下来,确实如此。
控制成本,对于社会来说是减少资源的浪费,对于个人来说,是减少无谓的消耗。人生短暂,个人能力终究有限,在短暂的人生中,人总有“有所能有所不能”,在求索知识的过程中,往往最能看到自己能力的所限,以及自己毕生所爱。
初中和好朋友坐同桌,发现自己上物理课昏昏欲睡,上历史课的时候却精神饱满,同样的时间,花费在不同的学科上,结果却相去甚远,正是在这种差异化中,我才渐渐看清了自己人生的发展方向。
而现在,如果有个芯片,把全科知识都导入你的脑海,你什么都懂,那你如何在纷扰的信息中,做到“术业有专攻”?
2、通往地狱的道路,是用善良的意愿铺成的
这个技术,关乎奇葩星球的存亡,因为它讲的是,我们是有一个大脑,还是有无数个大脑,我们因为奇葩来到这里,因为奇葩而精彩,我们不要因为为了平庸而苟且。
山区的孩子,缺的不是知识,而是用知识改变命运的机会,缺一个叫他们怎么用知识的人。
比匮乏知识更可怕的是,这些辛辛苦苦学了知识的人,发现知识没有用。
我们可以共享教育、共享观点,但是不能直接共享这个结果,这不是在分享知识,这是在扼杀知识。
山区的孩子需要的是人们叫他们怎样用知识,那就先用这个芯片,让大家知道所有知识,接下来的教育,我们致力于好好研究创造性、突破性、开放性,更新它,挑战它,质疑它。
拓宽知识芯片的边界,不断向未知迈进。这是未来可以来到我们身边的教育模式,节约孩子们死记硬背的时间,给予他们更多创造性的天空。
这是拥有芯片后,我们可以做的所有的事情,不是没有事可做,我们还有星辰和大海!
注:最后这句在我眼里真的是全场最佳,很开心在这样一个综艺的舞台上,可以听到对于教育这样的愿景,在傅首尔说完“九年义务教育没有了,只能九年义务流放”吗,我感觉到了深深的悲哀,难道我们教育的边界就狭窄到这个层面了吗?
后续康永哥讲的“你要让小孩子塞在学校里面,一天八小时坐在椅子上不动,就为了学那些他长大以后,完全记不得的知识吗”,直接提出了对于这种教育模式的质疑。
什么是好的教育,陈铭在结辩时的这番话,可以当成一个参考。
作为《奇葩说》元老级别的人物,陈铭经常被贴上各种标签,例如“鸡汤王”“护妻狂魔”,大家常常说他站在宇宙中心呼唤爱。
抛去他的这些标签,对于教育,身为老师的他,一直有着自己的坚持,这也是让我听到他说这句话非常感动的点。
在《奇葩说》第四季“是否要一键定制孩子的完美人生”那一期中,陈铭说过自己对于教育的理解。
“传统教育的基本理念基本是雕刻模式,教育的客体是孩子,现代教育的客体,也许已经从孩子变成了环境。
我们的关注点不再是这朵花,而是真正变成了空气、水和土壤、养料,尽可能营造环境,让孩子在其中能够尽情成长,让可能性变成“常态”,这是教育最美的地方,教育的死敌就是定制,定制的心,初衷就错了。”
如果有一天九年义务教育真的消失了,我们不是没有事做,相反,我们要做的,真的还有很多。
一个芯片,如果能够同时共享跟及时更新70亿人所有的知识跟讯息的话,那意味着几乎做到了全知。
而一个植入了芯片,几乎全知的人应该是个什么状态呢?博尔赫斯很有名的一篇短篇小说叫做《博闻强记的富内斯》,里面就描写了一个没有什么东西他不记得、近乎全知的这么一个人。
那个人记得一切时间发生的一切细节,但就是因为他什么都记得,所以他没有遗忘任何一件事,而一个人不遗忘任何事,其实就是等于没有知识。
因为知识的获得是要删掉一些对你而言不重要的东西,要通过膺选才能有所收获。正是因为经济学家和社会学家能从同一件事物中看到不同的重点,因此才会出现各类学科。
假如今天所有讯息都集中在一个人的脑子里面,那对他而言,不知道哪些是重要的,就等于没有获得知识。
注:做了快十年道长的粉丝,看到道长作为本期男神出现在舞台上,真的很激动。对于《奇葩说》的舞台来说,道长可能显得有点不合时宜,甚至在中途还怀疑过辩题,他呈“骑墙之式”,也很难选择自己的持方。
但这也正是道长难能可贵的地方,对于任何“一边倒”的观点,他始终怀揣着知识分子的警觉。
很多时候,当我们看世界的眼光还很片面,对于事件的前因后果还不够了解的时候,就去早早下论断,真正愿意去质疑事件本身,坚持了解全貌之后才肯做出判断的人,却少之又少。
这期《奇葩说》的结尾处,马东提到了在欧美国家老师会经常带领学生来一起做的游戏:抛出一条言论,然后让学生判断这是事实还是观点。
“人类在进步。”
“观点。”
“技术中立。”
“观点。”
“人生而平等。”
“观点。”
《奇葩说》第七季总决赛结束了,有着“金句女王”之称、却又总是自称“普通人”的傅首尔获得了BBKing。
做了三年的梦,终于实现了。
从普通人傅首尔,到金句女王,可谓是一条逆袭之路。30多岁才出名,成为了理想中的自己,这一路走来,傅首尔自认都离不开一个男人,那就是老刘。
1984年,傅首尔在安徽的一个小农村出生了。但是,她并没有像其他80后那样,享受着独生子女的幸福生活。相反,她的童年是十分悲惨的。
傅首尔很小的时候爸妈就离婚了,她连爸爸长什么样都不知道。
父母离婚后,母女俩连个安置的地都没有,只能住在一个粮站的米仓里,这不是一个普通的米仓,而是一个满是老鼠的米仓里,并且一住就是三年。
我也出生在农村,直到现在,我还记得一群老鼠狂欢的声音,足以让小孩子瑟瑟发抖,又不敢吱声,那是一种难以言表的恐惧。
那段时间里,令傅首尔印象深刻的,便还有妈妈的长吁短叹,也因此,那种无理由、发自内心的,来自妈妈的亲吻,傅首尔从未感受过。
傅首尔3岁的时候,妈妈改嫁了,她被送到了外婆家。从此,见妈妈便成了一种奢望。
但即便相见很困难,傅首尔也自有办法。
年幼的她,知道妈妈的无奈,知道妈妈有难言之隐,但是却不能把控住自己对妈妈的思念。
于是,为了见上妈妈一面,她不惜喝下了洗洁精水,因为如果自己病了,妈妈一定会来看自己。
没有妈妈,傅首尔在外婆的照顾下,也 健康 成长了。外婆也成了这一生中最重要的人。
虽然傅首尔的观点都很普通,但是却永远三观很正,这都离不开外婆对她的教育和影响。
每次她提起外婆,我就会想起《知否》里明兰的奶奶,那个慈祥又明事理的老人,俨然成了她们人生中指引方向的灯塔,让她们明白自己到底要成为什么样的人。
傅首尔能成功,离不开原生家庭的影响。
因为穷,因为妈妈的再婚,搞钱的念头以及深深地埋在骨子里了。当别人的大学在好好念书的,她已经开始搞钱了。
她在学校跳蚤市场摆摊卖饰品包包,成功地实现了成为吃肯德基的“富人”。这次成功为将来埋下了伏笔。
尝到了钱的甜头后,傅首尔搞钱的目标愈发清晰了,想成功的念头也愈发强烈了。
所以才会努力抓住一切机会,才会努力拼搏。
大学毕业后,许多同学都选择了考研,包括她当时的男朋友。但是傅首尔选择了参加工作,可谓是“搞钱”上瘾。
后来因为理想不同,在未来的路上,傅首尔和当时的男朋友产生了分歧,便只好分手。傅首尔开始了第一次转折,从北京到了上海,进了一家4A广告公司,成为资深广告人。
与此同时,傅首尔也开始了自己的副业——写作。深受郭敬明的影响,(我觉得是收入影响)傅首尔“迷”上了写作,一边上班一边写,梦想着成为一名作家,梦想着出名,然后变有钱。
虽然后来也出了几本书,但是严格来讲,傅首尔没有写出名,却说出了名。
2009年,傅首尔认识了老家一个光头少年,不曾想,自己甘愿与他结婚,在小地方定居。
和老刘结婚后,傅首尔一直没有停止写写写。抑郁的时候写,难过的时候写,开心的时候也写。
这样的坚持,自然也会有回报的。
2014年,爱情片《前任攻略》热议,前任也成了风靡一时的话题,热度不断攀升,傅首尔便抓住了这波红利。她与死党吴瑟斯一起合办了公众号名“男枪女炮”,开始更新原创文章。
一篇关于傅首尔本人前任的文章——《对于前任,没有攻略》,火爆全网,单篇文章给公众号带来了30万粉丝。并且,傅首尔凭借公众号,年入200万。
但即便如此,傅首尔也还没出名,并没有多少人认识她。
直到她参加《奇葩说》。
对于《奇葩说》,傅首尔初步的认识是“怼”,所以她认为她有丰富的“怼人”经验,上这样的节目没有什么大问题。
于是报名。结果却强差人意。毕竟是节目,要有舞台经验,不能光靠一张嘴。也就是因为这个原因,傅首尔被拒绝了。
2015年,她拉上死党吴瑟斯,以“男枪女炮”组合出战央视的《成语大会》,开始有了电视首秀,满足了“舞台经验”这个要求,于是,年底继续报名《奇葩说》,却再次被拒绝了。
初步的舞台经验,和大小S姐妹、柳岩、林心如等嘉宾比起来,确实逊色太多。
即便这样,傅首尔并没有放弃,决定三战《奇葩说》,并且在去前又丰富了自己的脱口秀经验,做足了准备。
2017年,为了挑选优秀的奇葩辩手,《奇葩说》推出先导节目《奇葩大会》,傅首尔便开始真正与“奇葩”接触了。
台上,傅首尔把最普通的生活吵架,以段子的形式说了出来,并且给出了一个很新奇的观点:“吵架是为了维护内心的秩序。”
马东听完,意犹未尽,表示“我好想再听她说一段”。
这种普通却脱俗的观点,便成了傅首尔的标签,以至于后来的《奇葩说》中,她所爆出的金句都有这样的特征:明明很普通,我们却说不出来;明明很普通,却有那么清新脱俗。
《奇葩大会》首演,傅首尔第一轮全票通过,但到了最后总决赛,她却没晋级。
直到后来又幸运地去参加了“遗珠大赛”,才得以“转正”走进了《奇葩说》。
与此同时,也有另一个好消息,马东这位伯乐,邀请她签约米未传媒,成为旗下的脱口秀艺人。
就这样,兜兜转转,花了3年时间,傅首尔走进了《奇葩说》,后来又花了3年时间,成了火爆全网的“金句女王”。
在傅首尔的辩论里,我们经常听到她提起老公和孩子,我们不得不相信,这个幸福的家庭,是成就傅首尔的基地。
成就这份幸福的,便是她的老公兼战友——老刘。
老刘是个“佛系”青年,傅首尔也说过,属于“咸鱼”型伴侣。但就是老刘的安定和淡定,让傅首尔有了安全感。
老刘在节目里提起傅首尔幼儿园喝洗洁精的经历时,就表示:再也不让她受这种苦了。
当这个男人第一次听到这些话时,心里就默默地下定了决心,要给足她安全感和爱,以及陪伴,要用自己的爱,去治愈她的童年。并且他也是这么做的。
一个家庭里,总得有人开山劈石,总得有人做后盾。老刘佛系,傅首尔爱搞钱,这也正好互补。
其实很多女人不是不愿意赚钱,不是不愿意多付出,而是很多时候付出了许多,却得不到理解,让人心有不平。
但是这种情况在傅首尔的婚姻里,是不存在的。
傅首尔性子急、脾气烈,正需要老刘温和、宽厚来融化。
老刘没什么野心,但他能过一直陪在傅首尔身边,在她挫败、痛苦甚的时候,给她拥抱,不离不弃。
傅首尔的前任们,个个都盼她做温柔女子;甚至被分手,也是因为前任妈妈觉得傅首尔太好强。
但是老刘知道,傅首尔是怎样的人。就算她在外像战士,刀枪不入,但是回家后,仍是需要老公呵护的小女子。
结婚时老刘说,我只要有一只手还空着,就不会让你手上拿一个东西。他做到了。所以傅首尔和老刘一起参加《婚前21天》真人秀时,她说了一段感人肺腑的情话:
要不是遇到你,我这辈子可能不大会结婚的。学霸、才子、摇滚青年我都谈过,到最后都没办法相处,我觉得你是我的一份礼物。
傅首尔在辩论时曾说:
大部分时候我威风凛凛,但也有很多时候我不堪一击。
我很感谢这世上有一些人,能让我有猫一样温顺又幸福的时刻。
在那些时刻使我不必一直坚硬,可以卸下身上的铠甲。像猫一样瘫在沙发上,那是我最幸福的时刻。我可以放出我心中的那个需要拥抱的女孩。
这些人,必定有老刘。
他鼓励她的选择,支持她的决定,他给了她一个家,坚定而温暖。
结婚以后,傅首尔的人生像是开了挂。老刘让她愈发沉稳、温柔,愈发懂得了人生的真谛。
一步步为了实现梦想而努力,不轻易放弃,但也不会走偏,实属难得。
傅首尔答:
这是傅首尔一直以来坚持的标准,先人品,再作品。相信不论是BBKing傅首尔,还是傅妈,未来的路都会一直敞亮。
文|007同学
01
《奇葩说5》里,关于婚姻中是不是该容忍伴侣开小差,进行了激烈的辩论。其中,反方傅首尔的发言让人印象深刻,“婚姻中最好的教养就是容忍,我也想要一个不开小差的伴侣,一个不开小差的伴侣多好啊。他们心无杂念,坐怀不乱,眼见色不起心不动念,有这样的吗?有,唐僧。”
她的观点很明确,婚姻中,伴侣偶尔的开小差是完全该理解并包容的,比起阻止和控制,包容和提升自己的被需要力,是最重要的对伴侣保持持续吸引力的办法。
深以为然。
史铁生曾说过,“人真正的名字叫作欲望”。喜好美好、懒惰自私、取悦自己……都是生而为人,铭刻在骨子里的最真实的欲望,也是最真实的人性。
生活中,看到肤白貌美的美女,连女人都忍不住会多看一眼。即使屋子很乱很脏,就算平日非常喜欢整洁的人,也会在某个不用上班的早晨,选择窝在温暖舒适的被窝里。和再熟悉不过的伴侣吃饭,就会时不时地掏出手机,迅速浏览下八卦娱乐……
这些,都是生活中人们见惯不惯的伴侣们开的小差。但伴侣们开的这样的小差,这些思绪短暂的游移,并不代表他们就喜欢邋遢,喜欢八卦甚过喜欢自己的伴侣,甚至不喜欢或者不爱自己的伴侣。
或许,谁也会不喜欢伴侣们开这样的小差,因为谁都想要一个对自己全心全意,时刻以自己为中心的完美爱人。
但是,正如宫崎骏在《哈尔的移动城堡爱》中所说,“爱,不是寻找一个完美的人,而是学会用完美的眼光,欣赏那个并不完美的人。”
这个世界上,从来就没有摆脱了欲望与人性的纯净无暇的灵魂。所谓的“无菌式婚姻”,也只是许多人心中的海市蜃楼。
02
写出《哈里波特》的Jk罗琳,曾是一位单亲妈妈。离婚后的她,生活艰辛窘迫,一段时间,甚至无钱交房间的取暖费,但就是这样的她,并没有困囿于母亲去世、前夫家暴的人生阴影,而是将自己青春期时的各种情感与幻想,以一种淡淡的孤独之美,呈现给读者。
人到中年的她,仍抱有对异性的纯美幻想和对一段感情的美好期许,正因如此,她才能用自己的作品,给了太多人安放梦想的机会。
试想,如果她将自己活成红尘里最寡淡无味的那一个,又怎能写出人物角色里,那些至美至柔的温情和令人心之向往的美好。
张爱玲曾经说过,“也许每一个男子都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭粘子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”
其实,作为人,男女都一样。正如苏心在她的文章里写过的那样,“婚姻怎么选都是错的”,因为人的欲望是无穷的,但这样的欲望,又是正常的,甚至是美好的。
所以,每个人不管最后跟谁结婚,都有可能会再倾心于另外一个人,哪怕这样的倾心,是片刻的幻想与意*。
03
有句话说得好,“所谓好的婚姻,就是一次一次的爱上”。爱,是婚姻里的彼此,从心底慢慢散发出来的对对方的由衷欣赏。而控制、干涉、嫌弃,从来都是婚姻里的毒瘤。它们,就像婚姻的肌体里,悄然滋长、暗自腐化的病菌,能让一段美好的感情,一步步走向溃败。
婚姻里,如果因为这些最平常不过的伴侣们开的小差,就对对方横加指责,甚至怀疑吃醋,控制阻挠,那么这段感情,最终会走向没落。
《幸福三重奏》里,陈建斌被太多人吐槽了:“太懒!大男子主义!配不上蒋勤勤……”网上可谓骂声一片,让网友们愤愤不平的事儿可太多了。
蒋勤勤怀孕八个月,想要认认真真地做一顿饭,但陈建斌却总是开小差。蒋勤勤每天挺着大肚子忙这忙那,陈建斌一边喊着“放着我来”,一边又玩起了手机。一边喊着“凉拌黄瓜来一个呗”,一边又慢悠悠地爬上床去找菜谱,等他找来菜谱,蒋勤勤一个菜都做好了。蒋勤勤让他拖地,他反口就是一句,“我觉得这地不脏啊,挺干净的。蒋勤勤让出门前检查下门窗,他随口来一句“神经病”……最后上车的时候,蒋勤勤终于委屈地哭了。
网友们都觉得蒋勤勤太委屈了,替她打抱不平的言论一波接着一波,“蒋勤勤这种女神娶回家,为什么不供起来宠着呢?这样的男人,就应该一脚踢开”!
但在节目最后的访谈环节,蒋勤勤却说,“两个人在一起生活,多半都是容忍、包容、忍耐的。当然也有很平顺的那个瞬间,但也有磕磕碰碰,各方面的那些小事,小细节上面大家的一些争执,但大的方向你还是觉得,这个人是让你踏实的,是觉得可以在一起生活的,所以这些东西就会过去”,“结婚12年了,我和陈老师依然相处得很好”。
古希腊哲学中的斯多葛派提出过控制二分法:生活中,有些事情是你能够控制的,有些事情你是控制不了的。
好的爱情,从来都不是牵绊与控制,不是试图改变对方来迎合自己,而是给对方空间和自由,让他自由地生长,尽情地去做自己,成为更好的自己。否则,不管经历怎样的削剥磨砺,对方也始终成不了自己心里想要的样子,而且,在一次次的控制与磨合中,也会将彼此之间的感情消磨殆尽。
04
正在热映的**《你好,之华》里,之华有着稳定的婚姻和生活,但在同学聚会上看到自己年少时的恋人时,她的心中仍会泛起一丝涟漪。
对于他突然的造访,她仍会慌张无措地去找口红。看,乖觉温婉如她,也会有某个恍惚的时刻,对另一个男人心有戚戚。
但是,并没有像许多观众想象的那样,他们又热烈地走在了一起,故事的结尾却是,他又开始了他的创作之路,准备续写新的小说,她又继续开始了与丈夫一日三餐两人的普通生活。
虽然,她仍渴望一份轰轰烈烈的爱情,她也想要一份圆满,但是,她有非常在乎她爱她的丈夫,有她深爱的女儿。正如杨澜所说,“婚姻里,不只有爱,还有肝胆相照的义气,不离不弃的默契,和刻骨铭心的恩情”,所以,她还是选择了深爱她的丈夫。
婚姻是一种选择,婚姻里最可贵的,不是曾经在众多的选择中选择了彼此,而是无论过多久,在众多的选择中,仍然选择了彼此。
正如傅首尔所说,“好的婚姻是,他有随时下车的权力但他一直没有走,是他看了一路风景却不舍得下车”。好的婚姻,从来不是缠绕彼此的藤蔓,而是互不牵绊、彼此成就的义气与恩情。愿婚姻里的你我,都能拥有这份肝胆义气和侠骨恩情。
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