网红喜哥求婚大衣哥女儿，晒求婚资格，坦诚会加倍对女方好，真的靠谱吗？

网红喜哥求婚大衣哥女儿，晒求婚资格，坦诚会加倍对女方好，我认为非常不靠谱，这位网红并不是真的想求婚，他只是蹭热度而已。

网红喜哥求婚大衣哥女儿

这位网红喜哥，不是跟baby很像的那个女网红啊。是一位男生，大老爷们。他在求婚前，还先讨论了一下对于大衣哥（前）儿媳的一些看法，大家不要人云亦云，要擦亮自己的眼睛。

然后，喜哥晒出了自己得到的奖杯、奖牌一类的，表明自己有求婚的资格。从画面中可以看到，桌面上摆着许多奖杯和证书。可见他想通过这些，表明自己是一位努力上进的好人，配得上大衣哥的女儿。而且这样一上来就“掏家底”的行为，在很多网友看来值得肯定。

坦诚会加倍对女方好

同时，喜哥表示，要是大衣哥的女儿答应了，“放在手里怕掉了，含在嘴里怕化了！”坦诚会加倍对女方好。虽然对这位网红不了解，但起码这几个“岳父”比较关心的问题，他还是做得挺到位的。当然了，面对他的求婚，大衣哥并没有回应。每天对大衣哥女儿求婚的人这么多，大衣哥的女儿也不一定能注意到。

我认为不靠谱

翻看该网红的视频账号不难发现，他所有的视频都是关于和大衣哥女儿的事情，之前，该网红还发视频告诉网友自己求婚失败，并晒出豪宅内的一些列场景，看起来颇为豪气，但实则有些“庸俗”。

虽然很多地方的男女是通过相亲认识，感情基础薄弱，但这并代表随便一个人就可以随意做出这种求婚的行为。总的来说，这名网红有蹭热度的嫌疑。

最后希望大衣哥的女儿，可以早日找到如意郎君，也希望网红喜哥能收获自己的幸福，你们看好喜哥与大衣哥的女儿吗？

苗族都实行一夫一妻制。婚姻比较自由，青年男女通过“游方”、“跳花”等活动，借以认识，相互了解，建立感情，进而确定婚姻关系，再由男方托入向女方说亲，履行定婚、结婚仪式。

草标-苗族民俗

　　苗族民俗，流行于湘西土家族苗族自治州。苗族青年男女传递爱情用草标作纽带。草标形式各异，却很讲究，都传递着美好的愿望。有的用几根小草，表示几天后相会；有的将草扎成圆圈，表示团圆有望；有的青草夹黄，黄示称场再相会。传说以前有个苗族小伙子阿本和苗族姑娘阿贝相爱，不料，阿贝姑娘被寨主看上并被抢走，当阿本来到的约会地点时，却不见阿贝的踪影，只见路旁有个草标，知道大事不妙，便按草标指约方向，到寨主家救出了阿贝姑娘。从此，他们离开家乡过上了幸福日子。草标的妙用也就从此流传了下来。

　花带与抄带-苗族民俗

　　苗族青年表示爱情的信物。云南昭通、大吴、彝良、永善等地的苗族男女青年相爱后，要互赠信物。姑娘送小伙子一根用彩线编织成的花带，长约1米，宽3-4厘米，上面绣着山川花草图案，寓意为“千里姻缘一线牵”。小伙子回赠姑娘一根线吊子。双方定情时，姑娘要送对方一根用雪白麻织成的长约150厘米、宽约30厘米的抄带，寓意为将纯洁的爱情献给对方，对方回赠一把梳子和一个圆镜，表示终身相爱，白头到老。

　　坡会-苗族民俗

　　传说很久以前，龙牙寨有个山清水秀的马蹄坡。每年春天都有许多姑娘、小伙子在这里放牧。一天，一个主官路过这里，见苗家姑娘漂亮，便叫随从去抢。小伙子见状，一齐吹响牛角，唤来了手握大刀、锄头的苗族人民，他们拥上马蹄坡，赶走了土官。为了庆祝胜利，他们在此唱歌跳舞。从此以后，便形成了传统的坡会。现在每逢节日，人民穿上节目的盛装，汇集在芦笙坪上赛歌、跳舞、爬竿、斗牛，利用这个盛会唱歌今天幸福的生活。

　　半路“抓亲”-苗族民俗

　　此风俗流行于湘西苗族地区。姑娘结婚时，由六个年轻姑娘和一位40多岁的中年妇女组成送亲队伍。迎亲队伍由六个小伙子和两个姑娘组成。两支队伍都在清晨五更相向出发，相会后，迎亲队伍把挑来的糯米饭交给送亲的大嫂，大嫂把盛新娘用品的竹篮交给迎亲的姑娘，然后起把糯米饭给大家吃。这时迎亲的一个姑娘说：“婆婆，谁是我家嫂嫂啊？”话音没落，送亲的姑娘将新娘紧紧围在中间保护起来。迎亲的小伙子和姑娘们就设法去“抓”新娘。最终新娘还是被“抓”走了，送亲的也便完成了任务。迎亲的带走新娘，双方道别而去。

　　踩脚-苗族民俗

　　也叫“踩妹脚”。是广西桂北大苗山一带的苗族男女青年表示爱情的一种方式。苗族青年在传统节日里，通过跳芦笙、踩堂舞、对歌等形式选择了意中人，但当众难以启口，男青年便趁人不注意时，脚尖轻轻踩女青年的脚，以试其态度，若女青年也如法回报，就表示接受求爱；否则，也不会责怪对方。经过“踩脚”确定了恋情，便可频繁幽会，互赠信物，然后就由双方父母商定婚期。

　　掐指-苗族民俗

“掐指”就是在节假日赶圩时，小伙子对姑娘产生爱慕之情，轻轻地掐一下姑娘的小手指。姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕，就背过手来轻轻地掐一小伙子的小拇指，不愿意的话，就不理会。

　　相亲风俗-咬手定情。

在海南省苗族中流传着一首古老的歌谣，有这么一句歌词“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。

“咬手”是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河 溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"(女青年自住的茅房)外唱开门歌。

如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

　　讨糖-苗族民俗　　

“讨糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往过程中，小伙子中意一个姑娘，就以“讨糖”为名向对方求爱：“听说小妹糖很甜，哥想吃糖没带钱。”姑娘如果同意，大都会答：“小妹有糖糖太酸，大哥吃了腰会弯。”小伙子答着说：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸。”通过几个回合的“讨糖”，姑娘就会给小伙子留下一句柔情的话：“大哥想糖跟妹来，酸坏牙齿莫责怪。”假若姑娘早已有了意中人，就会对小伙子说：“小妹有糖早卖完，大哥吃糖别处尝。”姑娘假如真的不同意，就回答说：“小妹人穷不卖糖，大哥要糖没望场。”

 新婚三晚不同宿-苗族民俗

　　旧时，苗族人婚娶，新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日，四邻姐妹相聚一堂，高唱苗歌，抒发离别之情。男方迎亲时，由女方“高亲”(男女各一直系亲属)送姑娘到男方，从侧门进入洞房。三日内由“女高亲”朝夕相陪，足不出新房，茶食均在房内。三日后，拜父母姑嫂，新郎新娘双双到娘家，称“回门”。“回门”返回后，请苗老师安“家先”，并在本“宗表”中写上新媳妇的名字，表示新娘已是本宗族的人了。当晚，新郎新娘方可同宿。

宝鸡这里各县风俗还不一样有些差异的，还要看看你女友是哪个县里的！宝鸡地区属于陕西省不是西安市的哦，大致情况各县乡村里彩礼6000元-18000元即可！看望女友父母第一次不能小气，你先给女友商量好看看他家人的喜好在针对性准备！给他父亲就买些宝鸡当地的西凤酒和猴王烟即可，母亲你可以带些你们当地特产之类的东西！如果还有弟弟妹妹什么就是糖、水果等等！必须两个手满满提上礼物，让他家附件都知道你去了，还特别诚心带了好多礼物！这样他们在心里也光彩些不是！

不同地区有不同的习俗，大概都差不多：

讨喜：新郎与女方家人见面后，应持捧花给房中待嫁的新娘，此时，新娘之女友要故意拦住新郎，可是条件要新郎答应，通常都以红包礼成交。

拜别：新娘应叩别父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。

出门：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或红伞护其走至礼车（这个一般都省去了而由新郎抱上婚车）(注：准备竹匾，并在上面贴上喜字)

不说再见：当所有人离开女方家门时，决不可向女方家人说再见。

燃炮：礼车离开女方家燃放鞭炮，到达男方家也需要燃放礼炮。

知识拓展

男方去女方家接亲流程：

1、出发。新郎可以从父母家出发，也可以从新房出发，如果婚车需要扎花车，也可从扎花车的地方出发，这就没有具体规定了。只是要记住出发前给每个婚车车队的司机每人发一个喜袋(红包+喜烟)和一张路线图，摄像车上要有一个认识新娘家的人。

另外，新郎不用太早出发，只要避开高峰就好。到的太早只会让自己更累，但是也不能太晚了，防止会有突发事件发生。当然，什么时候出发还要考虑到路程的远近、路况等。

 

2、堵门。堵门是迎亲中对新郎最大的考验，新郎一定要注意两点。

1)要哄：哄伴娘，哄新娘的亲戚朋友，至于是用红包哄呢，还是用行动来哄，就看新郎咯。

2)要忍：不管怎么刁难，新郎都不可以红脸，切记切记!当然，新娘那边堵门别全是要红包，可以多弄点儿游戏来难为难为新郎，这样既热闹，又有气氛，比干要红包好得多。

还得提醒大家：堵门别太过了，大家都是为了热闹，点到为止就好。

3、求婚。新郎历经千难万险，终于进门了，可以见到新娘啦。进门后第一件事就是手捧鲜花，来个干净漂亮的单膝跪地，向新娘求婚，动作要连贯、漂亮、一气呵成。

4、敬茶。求婚完毕后就要向长辈敬茶改口了，敬茶的顺序是先敬父母，后敬爷爷奶奶。如果摄像是单机摄像的，新人和父母不要面对面的站，这样拍出来的视频会不好看，最好能站成45度角。

5、找鞋。终于要出门了，新娘的鞋子还是一定要找的。这找鞋子就要看新郎的人缘了，平时和新娘家的亲戚多走动走动，这时候会比较好过关，如果“买通”了伴娘，也会比较好办。如果事先毫无准备，那就只能发动所有的兄弟姐妹一起帮忙找喽。

6、出门。终于要出门了，新娘当然要由新郎抱上婚车了。

结婚典礼程序

尊敬的各位来宾、各位亲友、女士们、先生们：大家好：

一、导语：打造时尚婚礼，感受人间真情。这里是缘分的天空，这里是真爱的海洋，这里是欢乐的天地，这里是王子和公主收获爱情的绝对现场！在今天这个大喜的日子， 车水马龙接远客，灯红酒绿迎佳宾；在今天这个美好的日子，朋友们带着喜庆、带着吉祥、带着祝福，在这里举杯相聚；在今天这个难忘的日子，朋友们将一起欣赏“ 一朝喜结千年侣，百岁不移半寸心”的纯真爱情。这正是好歌好景好季节，好人好梦好姻缘。在这秋高气爽、繁花似锦的浪漫十月，在这收获希望、收获爱情的美好时刻，我们共同迎来了 先生、 **的新婚庆典，在此，我代表二位新人对百忙之中光临婚礼的各位来宾表示热烈欢迎和衷心感谢！对为婚礼而忙碌的亲朋好友表示由衷的谢意。同时，我也祝愿现场的所有朋友，一年四季交好运，东西南北发大财。谢谢大家！今天是2010年 月 号，农历 月 ，现在是北京时间十一点十八分，良辰美景已经来临，让我们共同迎接爱的降临，共同见证“一世良缘同地久，百年佳偶共天长”的美好时刻。掌声有请男方主婚人 女士、 先生入席；掌声有请女方主婚人 女士、 先生入席；掌声有请介绍人 先生入席；掌声有请证婚人 入席。欢迎各位光临婚礼盛殿！有人说，爱情之树最绿，爱情之花最红，爱情之果最香。新郎新娘经历了晓露丹霞，花前月下，九夏芙蓉，三秋杨柳，有情人终成眷属，他们的爱情列车今天终于到达了婚礼的驿站。我宣布： 先生、 **新婚庆典现在开始！亲爱的朋友们，激动人心的时刻到了，掌声有请才华横溢的新郎、国色天香的新娘闪亮登场！

二、入场：百鸟朝凤凤求凰，龙凤呈祥喜洋洋。玉镜人间佳合璧，银河天上燕双飞。身披洁白的婚纱，头戴美丽的鲜花，新郎新娘踏上红地毯、穿过象征幸福吉祥的心门，向我们款步走来。这一片五彩的绚丽，洋溢着呵护的温情；这一团浓妆锦绣，包容着天上人间！在这终生难忘的时刻。在这终生难忘的一天，所有爱你们的人，心中都怀着一个共同的祝愿：祝你们在爱的海洋里扬起爱的风帆，愿你们用无数的爱去迎接无数个美好的明天。

三、介绍：朋友们，此时此刻：一对新人立堂前，两心相印手相牵，三生有幸皆良缘，四方亲朋来得全，五福临门合家欢，六六大顺庆团圆，七星高照全家福，八仙过海来祝愿，九九相依又相伴，十分美好到百年。站在我身边的这位英俊潇洒、玉树临风的男子，就是我们今天的新郎官 先生，新郎不仅风度翩翩、气质不凡，而且忠厚诚实、为人和善，是一位才华出众的好青年。旁边这位美丽端庄的女子，就是我们今天的新娘子 **。新娘子温文尔雅、落落大方；青春靓丽、品性端庄；诚实可靠、心地善良。 **气质高雅，具有东方美女的神韵，是今天婚礼上一道最靓丽的风景。新郎有眼光，新娘更有眼光！二位新人的结合，确实是珠联璧合、佳偶天成。

四、献花：在这美好的日子，在这难忘的时刻，全体来宾亲友有太多的感动和祝福，下面掌声有请伴娘把代表感动和祝福的鲜花，献给二位新人，祝他们青春如花、生活似锦。

五、宣读证书：请证婚人宣读结婚证书。 先生、 **，当婚礼进行曲响起的时候，当结婚证书宣读的时候，你们已经拥有了婚姻执照，可以合法经营，正式营业了。新郎从今天起由小变大，由小伙子变成大丈夫；新娘子由大到小，由大姑娘变成小媳妇。请记住：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。一个新家庭的诞生，延续着生命的永恒。请珍惜甜蜜的时光，让爱情的种子尽快生根长叶、开花结果。

六、拜礼：一拜天地，一鞠躬：天赐良缘、珠联璧合；二鞠躬：天作之合、永偕同心；三鞠躬：天长地久、百年共枕。天上四时春作首，人间百行孝为先。父母为了儿女的成长呕心沥血，水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今天结婚成家业，尊老敬贤孝双亲。父母的爱是黄河长江、是浩瀚的海洋，是人生七彩的阳光。请新人把鲜花献给伟大慈祥的父亲母亲。二拜高堂，一鞠躬：不忘父母养育之恩；二鞠躬：牢记父母谆谆教导；三鞠躬：祝愿父母身体健康，福寿无量。（红包到手，新人改口。伴娘端上感恩茶，新人敬献感恩茶。）情牵一线，心系一生， 和 幸福地走上婚姻殿堂，从此，牵手撑起爱的蓝天，携手走过人生岁月。夫妻对拜：一鞠躬，美满姻缘得来不易,今日成婚皆大欢喜，（请新郎亲亲新娘宽宽的脑门儿）；再鞠躬，恩恩爱爱甜甜蜜蜜和和睦睦顺顺利利（请新娘吻吻新郎厚厚的脸皮儿）；三鞠躬，相敬如宾,白头偕老,矢志不渝（请新郎嘬嘬新娘热热的嘴唇儿）。向介绍人三鞠躬，一鞠躬：一根红线，情牵男女；再鞠躬：操心费力，双方满意；三鞠躬：参加婚礼，万分感激。向来宾亲友三鞠躬：一鞠躬，为了婚事亲朋好友帮助操劳，劳苦功高；再鞠躬，成家立业，天经地义，今天是他，明天是你；三鞠躬，虽然结婚，友谊长存，常来常往，与时俱进；向司仪三鞠躬，一鞠躬：祝你们长相知，永相知，知情知意知冷暖；再鞠躬：祝你们长相伴，永相伴，伴吃伴睡伴春秋；三鞠躬：祝你们“天成佳偶是知音，共苦同甘不变心。花烛洞房勤接吻，春宵一刻胜千金”。

拜礼结束，请新郎新娘站在父母背后，请摄像师、摄影师为喜东全家拍摄一张全家福，留下一个永恒美好的记忆。

七、致辞：男方主婚人 讲话；女方主婚人 讲话。长辈的嘱托，请你们牢记心上；朋友的话语，请你们在心底珍藏；尽管岁月的河在悄悄流淌，你们的爱一定坚如磐石、与日月同光。

八、交换信物：二位新人在大千世界、茫茫人海，终于找到了他们的最爱，那么精诚之爱，天地可鉴，有信物为证。接下来，伴娘为新郎新娘献上结婚戒指，请新人交换结婚信物，彼此将戒指戴在对方左手的无名指上——也就是在通心指上佩带你们一生的承诺，锁住你们的爱情和幸福。戒指戴在手上，爱人放在心间。因为左手无名指的血脉直接与心脏相连。这是两颗金子般心灵的相互交流，情与爱忠贞不渝的美好。钻石恒久远，一颗永流传。请你们将戴好信物的手握在一起，高高举起面向大家，让我们祝福他们“执子之手，与子偕老”。（公元1477年奥地利公爵麦西米伦和玛丽公主）

九、烛光仪式：爱就是火，火燃烧着爱。下面二位新人将给我们带来一个更温馨的时刻，他们将亲手点燃新婚的生活、爱情的烛光。朋友们，这烛光充满了温馨，充满了爱，更充满了光明。今天 先生和 **在我们面前携手点燃了新婚的圣火。为了这一天，牵手走过多少风风雨雨；珍惜这一天，珍惜一份纯真的情感；展望这一天，新的生活从今天开始；记住这一天，两颗心从此紧紧相连；烛光映入一份温馨、一份浪漫；烛光变成一份喜悦，一份平安。（新人在烛光下许愿）

十、注香槟塔：喜庆的时候少不了一样东西，就是香槟美酒。请二位到这边来，新郎新娘将四手合力共同开启甜美的香槟酒，演奏爱的乐章。有请两位新人共注香槟塔。芬芳的香槟酒缓缓而下，像潺潺的溪水、涓涓的河流。这芳醇的酒花，带着新人的喜悦与甜蜜，欢快的在流淌；这里有朋友们浓浓的祝福，有新人父母的深切嘱托，有新人彼此的一份心愿。酒香飘逸，甜蜜相随。让爱源源流长……

十一、喝交杯酒：喜字当头笑在口，新人要喝交杯酒。一杯交杯酒，一生永牵手，喝完交杯酒，爱情天长地久。有请伴娘敬献交杯酒并表达祝福。新郎端起激动的酒，新娘举起多情的杯，留一半清醒留一半醉，那一半清醒是朋友们的祝福，那一半醉是你们洞房花烛夜的恬美。岁月里交杯，你们结下深情厚谊，新的旅途，你们成为相依的伴侣。夫妻共饮交杯酒，生活事业两风流；夫妻共饮交杯酒，早生贵子乐悠悠。

十二、结束：喜事临门， 高朋满座；灯红酒绿，共贺佳偶天成。朋友们，幸福的时光，总是令人难忘，真诚和友谊来日方长。让我们为幸福的小夫妻祝福，为快乐的爱侣歌唱，为火热的爱情举杯，愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光！最后让我们祝愿天下有情人终成眷属，有梦人梦想成真，有心人心想事成！朋友们，新婚庆典到此礼成。谢谢大家！

中国传统的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。同时，又受到江南吴地文化的影响，并带着明显的上海地域特征。 定亲———排定“八字”，准备彩礼 为了更清楚地了解开埠前上海婚俗的基本情况，不妨勾勒一下上海的传统婚俗。定亲，即订婚，旧称“文定”，俗称“安心”、“拿盘”（拿篮头），女方称“受茶”。青年男女婚配结合，经媒人撮合，由父母做主。男家欲娶其女，请媒人至女家游说提亲，称“请八字”或“讨八字”。女家同意结亲，将姑娘生辰八字（出生年、月、日、时辰）庚帖交媒人送达男家。男家将婚配男女八字，请算命先生排定，称“排八字”或“合八字”。“八字”有“冲克”和“相合”之分，甚至岁数也有讲究，如女大三岁或男大六岁被荒唐地视作不吉利，要退“八字”。如果双方“八字”相合，女家则直至男家相看或暗地打听，即由姑娘父母或姐妹、兄嫂了解男方家产及青年容貌品行，叫“相亲”。“嫁囡高三分”，一般男家要比女家高。同时男家也要打听女方情况。双方家长满意后，请媒人吃“话允酒”。接着男家备彩礼，托媒人送到女家，称“拿盘”（小盘），择定吉日定亲。定亲时，各邀至亲好友办两三席，男家称“定亲酒”，女家称“受茶酒”；男家以茶叶、桂圆、枣子及衣服、首饰、礼金，置于上放万年青或吉祥草的礼盘（称“大盘”），由媒人送至女家（称“求允”）。女家收下礼物后，回赠姑娘生辰庚帖（称“大八字”）和谨尊台命（红帖）为定亲依据，称“允吉”。男女双方将收受的茶叶、桂圆等物分送亲友，以示子女定亲。此后，逢端阳、中秋、春节，男方向女家送彩礼，直到完婚。嫁娶———唱“哭嫁歌”，中途颠轿 迎娶之日，新郎遵家长之命雇轿或备船（路远的）去女家迎娶新娘，称“迎亲”。一路上要吹打、放铳。到女家后，迎亲花轿须从东南方进宅（俗称“青龙头”）。人进女家后，新郎拜见岳父母与长辈亲属后，进入堂屋。随后，新郎对女家的帮工、茶担、喜娘及吹鼓手等开销“喜钿”。而女方新娘在婚前三日内禁吃烟火之食，只以蜜枣等干果充饥，这叫“饿嫁”。姑娘上轿前，先要“开脸”（即用绸线将姑娘脸上的汗毛绞掉），有“毛头姑娘十八变，临上轿还要变一变”之说。又于新娘发髻上满簪花朵，头上遮以面红，谓“上头”。然后，女家又设筵款待其女，并令诸女客为之陪侍，谓“待嫁”。姑娘上轿前要先哭，以示不舍父母之意，俗称“哭出门”、“哭发”、“谢亲”。哭嫁时流行唱歌，称“哭嫁歌”。哭嫁是一种旧时婚礼习俗。姑娘出嫁，整理嫁妆时和迎亲日梳妆、上轿时，与母亲及哥嫂哭别。内容为娘哭家穷嫁妆少，嘱女做个好媳妇；女哭父母养育恩，并谢置办嫁妆苦，再谢兄嫂姐妹手足情。民谚称：“娘家哭得应天响，婆家家当塔塔涨。”在上海浦东农村就流行着哭出嫁的习俗。《浦东老闲话》一书中记载了《哭出嫁三首》，录于此处：哭上轿一只橄榄两头尖，红灯花轿抬到场门前。荷花金锣敲一记，姑娘出嫁苦哀啼。阿哥劝伊勿要哭，正月十六接侬归（音读“居”）。哭出嫁阿囡跌拉青云里，跳进龙门交好运。脚踏扶梯步步高，手把轿杆长千金。进婆门，像婆身，上敬老，下爱小。先敬公来后敬婆，回转身来敬丈夫。冷粥冷饭自家吃，热粥热饭敬大人。姑娘小叔照顾好，伯姆（妯娌）道（淘）里热乎乎。金鸡叫，就起身，光头面滑出房门……勒拉娘家随心惯，进仔婆家乖做人。谢媒人香瓜藤爬仔满屋青，板起面孔谢媒人……阿哥是读得书来弗识字，伲小兄弟勿识货，右手拿起金丝笔，左手拿起大红贴（帖），大字写来八卦能，小字写来藕丝能，认为侬阿娣是好人，写个八字弗要紧。桃红八字传到高楼上，时辰八字写断根……侬贪吃伊拉红糖泡茶半碗甜，白糖泡茶半碗鲜，黑枣头泡茶泡深长，细芽泡茶清汤汤，大麦泡茶满口香。说得好，话得恩，生吃硬做配成亲。姑娘出嫁，不仅姑娘哭，姑娘的母亲亦哭，告诫女儿如何做媳妇，称“千诫训”。有的新娘隔夜开哭，称“谢嫁妆”，感谢爹娘办嫁妆的辛苦。由父、兄弟扶上轿，称“抢上轿”。哥哥挽住花轿叮嘱妹妹，称“挽轿”。启轿后，哥哥喊停轿，再次对妹妹嘱咐，称“问轿”，一般要达三次之多。父母送出门口，嫂嫂和亲戚送出场角，哥哥送出“青龙头”。男家派人在半路候轿，见轿鸣炮，以示迎接；女家鸣炮还礼，以示欢送。轿在途中，轿头故意颠簸，称“颤轿”。颤得新娘头晕眼花，呕吐不止，新娘便将事先准备的盛灰脚炉踢出轿门，轿夫即不能再肆意颠簸。1991年1月1日，上海博物馆展出了人们目前所能见到的最大的花轿———“百子大礼轿”。这顶大花轿高近3米，底长15米，宽1米，轿杆长7米，需要16人共抬，又被称为“花轿王”。轿身共分7层，每层都精雕细刻，构思严密。以底层为例，正面是两层的牌楼，一条飞舞腾跃的金龙居于牌楼的正门。门后是龙凤抱柱的门框，里面装饰的是画有“天官赐福”的玻璃画。背面是麒麟送子的木雕，轿左刻的是太白醉酒，轿右是贵妃醉酒，人物形象栩栩如生，神态逼真。其他各层都有表现中国历史故事、神话传说以及花鸟鱼虫的精美木雕和彩色玻璃画。据考证，这顶“花轿王”至今已有60年以上的历史。这也是上海以花轿迎亲婚俗的历史见证。纳彩———金芽玉尘，早生贵子 男女双方同意，男方要赠女方信物，称“纳彩”、“行盘”。富裕之家馈赠金首饰、银币，还送茶叶、面粉，通称“金芽玉尘”。送茶叶之俗，另有“千金万礼买不动，四两茶叶定终身”之说。有的取“茶树必下子，移植不复生”之义。另有枣子、花生、桂圆、松子四物，取意“早生贵子”。还附上万年青和吉祥草，以象征吉利。女家对彩礼接受得多，说明称心满意；反之，表示有意见。受彩礼多少，由母女商定，一般要退回一部分，称“回根”。如贫富悬殊，女家将彩礼全部或大部退回，表示女家无力办嫁妆。第二次送彩礼是现金，男家连送三次，称“拿盘”或“行盘”，第一二次女家不收，第三次方收下。此时男家将婚期通知女家。贫穷人家只是象征性地送彩礼，所谓“礼轻意重”。有的地方女家要回赠礼品，如有的用红绿色染的大米相赠，称“金珠玉粒”；还有的包大粽子1只，称“太婆粽”，而周围有小粽子5到15只，则取意“五子登科”、“七子八婿大团圆”等，都象征吉祥如意。迎妆———送“子孙桶”，忌讳送钟 婚礼前一天，男家要派人去女家迎妆，俗称“拿嫁妆”、“搬嫁妆”。富裕之家办“橱箱嫁妆”，有一橱两箱、四橱八箱不等，并有“垫箱钿”、“花粉钿”，其他如被子、衣服、日用品一应俱全。还有以“裙带册”（耕田）作陪嫁的。贫穷之家嫁妆就简单得多，但薄被、马桶、提桶、脚桶必备。嫁妆的一部分由亲朋馈赠，称“助妆”。但忌讳送钟，因与“送终”谐音，视为不吉利。嫁妆中被褥由“全福人”（即有父母、兄弟、姐妹、子女和丈夫的妇人）缝制，折叠时内放喜钱，称“子孙仓”。马桶，称“子孙桶”，内放红蛋、枣子、长生果、棉籽、甘蔗，喻早生、多生孩子、长生不老等。嫁妆贴上大红喜字后，摆在客堂中让人观赏，称“晾妆”。迎妆讲究礼节，稍不注意即会遭到女家挑剔，甚至拒绝发妆。迎妆的车、船及其他工具贴上红纸或“喜”字，男家派出的迎妆人由媒人陪同，一路由吹鼓手吹奏鸣锣至女家。挑篮放场上，杠棒和扁担靠在柴堆上，女家不招呼不得入客堂。男家迎妆要付喜钿给女家帮忙人。如嫌少，便偷藏杠棒和扁担，迫使男家加钱。女家不发妆，就敲锣“催妆”。女方哥哥征得妹妹同意，才能发妆。迎妆者须全部退出门外，由姑娘之兄发妆，先马桶，再铺盖，而后逐件发出。嫁妆忌讳讲“扛”，而要讲“涨”，取上升之意。迎妆者不能一脚跨在门槛里，一脚跨在门槛外；双脚跨进门口，女家要说“抢嫁妆”。迎妆者肩挑嫁妆中途不得停歇。嫁妆到男家，男家要点旺盒、放鞭炮，将嫁妆先置于客堂，后搬入新房，由“全福人”解被摊床。男家当晚还要办“待媒酒”，送媒人钿。拜堂———吉时成亲；吃暖房———宾客敬酒 花轿入宅，到吉时进喜堂，结婚仪式开始。鸣炮奏乐，点燃花烛，新郎、新娘手持红绿牵巾，进行拜堂仪式。堂上两桌并立，大红花烛高烧，新郎、新娘先拜天地，二拜高堂，再相互交拜，男女傧相手持花烛，送入洞房。新娘坐床沿，新郎用秤杆挑去蒙在新娘头上的红巾。入过洞房，喜娘陪新娘向长辈磕头，受领“磕头钿”。新婚之夜，亲友与本家宴请新人，称“吃暖房”，又叫“送暖房”。客堂内，新郎新娘坐在长排八仙桌北面，南边另放一只茶几点燃花烛，宾客坐于长桌两旁。菜肴出齐后，宾客先向新人敬酒和献吉利话，再请新郎新娘互相喂酒、喂菜、喂烟和喂糖等。用饭时，新人碗内分别藏着苹果、生梨、糖果、红枣、肉骨头和小酒盅等以逗趣。吵新房———嬉耍新娘；回门———三天后回娘家 洞房花烛夜，男女老少涌入新房祝贺取乐，叫“吵新房”。俗话说：“三天里厢无大小，太公太婆都可吵。”吵法有：一是“看新娘”。宾客拥进新房看新娘容貌，赠以“早生贵子”等吉利话，新娘奉敬干果，十分斯文。有的叫新娘站在脚炉盖中，宾客围观，常弄得新娘十分尴尬。二是吵新娘。吵者用各种办法嬉耍新娘。如用红线吊一只苹果，请新娘夫妇共咬，逗人发笑。三是听新房。更深夜静，到新房窗外窃听私房话，以作笑料。四是捉喜。乘新婚夫妇熟睡之际，破门而入，悄悄揪住，称“捉喜”，新婚夫妇须起床请酒。上海的时事画报《点石斋画报》曾以“闹房涉讼”为题，报道了上海宝山县的一则闹房新闻。宝山县沈家镇有个人叫朱凤岐，年方二十，家境小康。举行婚礼后，亲友依照习俗闹新房。朱的表兄顾某喜欢恶作剧，闹得太过分，新郎对他很不满，怒颜相向。不想顾某已经喝多了，借着酒势竟将新郎打伤。新郎向县官告状，顾某即被拘留。对这种男女大喜之日闹新房闹到打官司，画报评曰：“谚云：三日无大小。此语坏尽世事。古训男女有别，岂有此三日内任人蹇衣撩袖、百般揶揄者乎？况乎新郎之心未有不曲护新娘者，而人必以其所爱而狎侮之，则触其怒也尤易，洎乎匍匐公堂押羁饭歇，始悔孟浪亦已迟矣。而朱某以嬉戏之故，遽至激成讼，累谊属亲亲，毋亦太甚。”《点石斋画报》的这一评论，还是比较客观公正，点到了闹新房之俗的弊端。婚后第三天新娘回娘家，俗称“回门”、“三朝回门”，富裕人家有“满月回门”的，称“满月”。新婚夫妇备厚礼由媒人陪同，看望父母亲、兄嫂。女家摆“回门酒”，宴请新娘和至亲。