谢年文疏怎么写

“日吉时良 谢年祯详 伏以天地神明必蒙降签 吾今虔诚拜请 供养日月星辰三光降临于筵今据中华人民共和国浙江省宁海县岩头罗村XX庙界下居住谨于XX家堂前三沐焚香晏请 昊天玉皇大帝 九天金阙高明上帝 北极紫微大帝三十三天天主天仙天女天兵天将日月星辰君南斗六司延寿星君北斗七元解厄星君雷公雷母风伯雨师五行得道行雨龙王三台华盖星君交宫过度星君本庙境主神爷本家各人本命星君二十八宿星君 十二宫辰星君六十甲子星君四季八节今年太岁至德尊神

一般都是法师自用秘藏不传，社会大众很难获取疏文。祈望大家皆能借助各种专用疏文开运转运、祈福求财、请神送佛！所以请财神专用疏文是无法获得的。

疏文的种类可以分飞吉祥疏（表）和超度疏（表）两种。吉祥疏表：请福延生，消灾免难。祈求诸事顺达，财源广进，学业、事业有成。必得神明保佑，所求如愿。超度疏表：超阴度亡，解冤拔罪。祈求先人亡灵离苦得乐，超生人天。

扩展资料：

常用的疏文。不管是道教还是佛教，每一种法事都使用疏（表）文，因此疏（表）文的种类繁多。较常用疏（表）文主要有三大类：

1．迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文，神佛祝寿疏文等等。

2．祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏，礼念观世音菩萨求子疏文等等。

3．超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契（坟契）文疏等等。

-文疏

格式如下:

今 据

中华人民共和国 省 市 县吉宅居

住沐恩信士 当生命 年 月 日 时

建生暨阖家人等诚心正意 焚香百拜叩首 诚心雅意备办清香素果 清茶 金银财宝菲仪 趋叩阶前谨祷恭请 在境土地明王福德正神 招财童子 进宝童郎 虎爷大将军 东方求财东方进 西方求财西方来 北方求财北方入 南方求财南方得

为信士 招入东南西北四方财

送太岁疏文的例文如下：

值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁（亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。

送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点可以在家中的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。如果家中供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。

比较正式的方法，是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。

拜太岁的写法

选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。先向六十太岁的统领上香。向该年太岁上香。再向自己出生年所属的太岁上香。然后逐一向其余太岁上香。最后将太岁衣化掉。

选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单。到庙外购买寿金。在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定，向庙中的太岁上香参拜，将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下，最后化掉其余衣纸。

选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为拜当天。在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位。将红纸放在家中的神明旁边，以六色果、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜，最后将衣纸化掉。