缘分签中的“坎下、兑上、忍苦之象”是什么意思？

不知是这三个，关于姻缘卦象是有很多种的：1 乾为天 （乾下、乾上，纯阳至尊之象） 由于彼此个性刚强、互不相让，故表示着婚事难成。此卦于男子则视为好卦，若于女子则表示为是个美丽聪明的女孩，但其性格上喜占上风而气势凌人，是个不易亲近的女性。 2 坤为地 （坤下、坤上，纯阴厚重之象） 亲事难于商量妥当，若有归结的话可算是良缘。 3 水雷屯 （震下、坎上，险难之卦） 当对方前来求婚时，会得到圆满的结果。 4 山水蒙 （坎下、艮上，探真之卦） 为不吉之卦，最好是双方能互相沟通，才可培养成为理想的伴侣。 5 水天需 （乾下、坎上，隐忍待机之象） 占得需卦，大抵上均处于不利的情况中。有时对象为结过婚的人，或是嫁人为妾，均是不好的。 6 天水讼 （坎下、乾上，反省之象） 阻碍多，即使小小的误会也会使对方心相离，而不能达到和解，由于长时间的误解，彼此感到痛苦之余，可能终于互相怀恨。所以暂且在停止的状态中等待较好。 7 地水师 （坎下、坤上，争战之象） 一旦有了倾心的对象，就要把握住机会，即使是去掠夺过来，也要具有充分的勇气去求婚，必可达成心愿。 8 水地比 （坤下、坎上，亲和之象） 机会来到时，尤其是男性，其仰慕的女性很多，可任意选择。但过份依仗着幸运，而有不轨的居心时，可能运气颠倒而遭致悲惨的结果。 9 风天小畜 （乾下、巽上，待机之象） 说媒固然是正道，但大多由于交涉时失和而破裂。最好自行提亲，不要委托他人。 10 天泽覆 （兑下、乾上，反省之象） 不可忘记谦虚之德，性要表现出贤淑的态度，才能把握坚实的爱。男性要注意肉体的诱惑，以免造成悲剧。 11 地天泰 （乾下、坤上，安泰之象） 双方说法一致的话，早做决定比较好些，若现在才料始，则较难一致。 12 天地否 （坤下、乾上，否塞之卦） 想要更进一步谈感情，但对方不答应。有时，对方会提出你意想不到的甜言蜜语，此时，更要特别注意，对方很可能别有用心。 13 天火同人 （离下、乾上，光明之卦） 男性会有很多的竞争者，而他所追求的女性，又是一位引人注目的女性，因此，很可能会被女性玩弄，故对对象的出生和来历，最好能做一番调查。 14 火天大有 （乾下、离上，盛运之象） 能够娶得一位如花似玉的新，但很可能是女权至上的一对夫妻，可是这种太太，对你的事业，也很有帮助，能使你得到实质上的成果。 15 地山谦 （艮下、坤上，谦虚之象） 初看来似乎不错，但却无法谈成亲事，假如能成功，夫妻间的融和度亦会有欠缺之嫌。 16 雷地豫 （坤下、震上，喜税之卦） 因本身理想过高而无法达成，所以应当考虑自已的身份，又，若为恋爱结婚者，其后会有变心的可能。 17 泽雷随 （震下、兑上，顺正之卦） 兑为少女，震表示强的势力，是强迫之象。由此可见，男女双方热恋而谈到婚嫁，最好是能听从父母兄弟的意见。 18 山风蛊 （巽下、艮上，蛊惑之卦） 因为此卦有蛊惑的意味，所以「女祸」的象相当浓厚。若听信花言巧语的诱惑，定会有很悲惨的下场。所以对媒人所以对媒人所说的话，尤其要提高警觉。 19 地泽临 （兑下、坤上，健进之卦） 天赐良缘，唯稍有挫折，令人焦急，煞费苦心，而且经过很无趣，但是若耐心地反复商量，则可解决。 20 风地观 （坤下、巽上，诚敬良卦） 要花费一段时间，增进彼此的了解。所以婚事的进行要慢慢来，不可操之过急。 21 火雷噬溘 （震下、离上，含刚之象） 会接二连三的碰到困扰，因此，婚姻不容易有结果，也许是对方早已有了意中人，不是不愿让人知而已，此时若以耐心继续交往，会有出人意料之外的收获。 22 山火贲 （离下、艮上，装饰之象） 表面上是经由上司长辈介绍的佳偶良缘，但往往祇是看到对方外面的个性，而实际上对方却是虚伪的人，所以结合以后是不幸的。 23 山地剥 （坤下、艮上，脱饰之象） 男女双方应相待以诚，所以一旦假面具被拆穿，反而因祸得福。 24 地雷复 （震下、坤上，回春之象） 本来已经看来没有希望的恋情，也有复合的可能。若再婚的话，或许会得到喜悦的幸福。但是想要靠媒妁之言来进行婚事的成功，则一来会因此而浪费过多的时间，二来也会因此比别人慢了一步，最好是当事人亲自积极地去做。 25 天雷无妄 （震下、干上，他力之象） 女性有情感过于豊富的倾向。虽然也可视为与对象已有交情的情形，但是最好任其演变。 26 山天大畜 （乾下、上，勤勉之象） 如有等待时运成熟之耐心时，一定能得到好结果。 27 山雷颐 （震下、艮上， 养身之象） 若是由恋爱而结婚则很顺利。惟由媒婆介绍得婚姻，须慎重考虑，最好能经一段时间的认识，探听对方的身份，家世等再做决定。 28 泽风大过 （巽下、兑上，啄碎之象） 虽然稍有难题，但若诚心诚意来解决，则将会成功。 29 坎为水 （坎下、坎上，陷没之象） 对方态度犹豫不决，使人忧虑的情形很多。在男性方面有往往被丑妇情深所困扰、或受老油条的女人所玩弄，众多女祸接蹴而至，要多加警戒。 30 离为火 （离下、离上，光明之象） 恋爱顺利，能达到结婚的可能性也很高。 31 泽山咸 （艮下，兑上，共鸣之象） 女方会采取主动，而羞赧的男方在盛情难却之下，终于难逃美人关，不过要注意婚后可能不协调。 32 雷风恒 （巽下、震上，安足之象） 虽非轰轰烈烈的恋爱，但是在平坦的交往中，终将步入地毯彼端。若占得三爻或上时，必须注意潜伏的危机。 33 天山遯 （艮下、干上，离苦之象） 不宜过急，因为周遭有妒忌之火熊熊，稍不谨慎，恐会遭恶语所中伤，所以此情可暂藏心底，待机会来临，再付诸行动。 34 雷天大壮 （乾下、震上，崛起之象） 自吹自擂为招对方鄙视，为要证实自已的真诚，不妨拿出行动来表示吧! 35 火地晋 （坤下、离上，前进之象） 提亲无法顺利，因为其中有许多麻烦，最主要是对方太优柔寡断。 36 地火明夷 （离下、坤上，落阳之象） 多半会有抱怨，至于不能和情投意合者结成连理时，即会有理解者出面而玉成好事。 37 风火家人 （离下、巽上，齐家之象） 非常好的占，而且得以比较坦率的解决，特别是当商人的新娘最好，合于热瓖，亲切的帮助丈夫处理店里之一切事务。 38 火泽睽 （兑下、离上，反省之象） 情侣会不明究理的分手，尝尽失恋之苦。夫妻则同床异梦，貌合神离。 39 水山蹇 （艮下、坎上、退守之卦） 聚散无常的交往，使你焦烦不已。稍安勿躁，待时机成熟之后，自然水到渠成。 40 雷水解 （坎下、震上，缓恕之象） 有情人终成眷属，不过别为此而现松懈之意，否则是会乐极生悲的。 41 山泽损 （兑下、艮上，谨言慎行之象） 按部就班一步一步的来，不久定能获得意外的结果，白手起家者，如能寻得有产业的伴侣，亦如发现一座金矿，前途光芒四射。 42 风雷益 （雷下、巽上，木道之象） 在双方之间虽有纠纷，但很有绿份，而且最后会成亲。即使有苦楚，还是能结成良缘。 43 泽天夬 （乾下、兑上，决断之象） 不宜，特别要注意媒人的说辞。 44 天风姤 （巽下、干上，相遇之象） 这是女性施展娇媚，钓取金龟的大好机会，至于男性，在结交女方方面，则需小心留，以防上当。 45 泽地萃 （坤下、兑上，润泽之象） 为良缘，而且八字相合，不要坐失良机，赶紧提亲。 46 地风升 （巽下、坤上，向上之象） 提亲之事顺利进行，但非良缘。强迫进行的话，即使能结合，也会引起争端。 47 泽水困 （坎下、兑上，忍苦之象） 亲事不能谈妥，也非良缘。若强行的话，则会导致不良的结果，最好取消。 48 水风井 （巽下、坎上，渐进之象） 不可操之过急，否则中途会告吹，应像用吊桶汲水那样，不慌不忙慢慢地拉上来。 49 泽火革 （离下、兑上，革新之象） 应当拿出勇气，向对方求婚。如对方犹豫不决，则不可强行，又再度婚姻为大吉。 50 火风鼎 （巽下、离上，凝命之象） 你的热情已溶化对方之心，所以可趁此机会订婚，以后结婚不成问题。 51 震为雷 （震下、震上，激动之象） 对恋爱的热度过高，往往有犯错之危险性。闪电结婚之破绽率高，故须慎重处理。 52 艮为山 （艮下、艮上，停滞之象） 不适合谈恋爱及婚姻的时候。 53 风山渐 （艮下、巽上，进展之象） 中途或会有妨害，但若能结合的话必为良缘。 54 雷泽归妹 （兑下、震上，婚媾之象） 必需确定对方无藏着异性，勉强成亲时，往后有离婚之虞。 55 雷火豊 （离下、震上，盈虚之象） 享受非常亲密的恋爱或婚姻生活，为亲朋们所羡慕。 56 火山旅 （艮下、离上，流浪之象） 此恋人可谓郎才女貌，好一对神仙眷侣，羡慕死多少天下人，但姻缘路上必艰辛劳苦，不得善终。正应了「虽然先笑，后有悲啼」的卦语。 57 巽为风 （巽下、巽上，隐忍之象） 好像是谈妥，但却不易说好，虽然如此，如果谈妥，将拥有非常幸的家庭婚姻。 58 兑为泽 （兑下、兑上，喜税之象） 对任何人均以和税及诚意相对待时，则双方心中的症结可以打开，互相都会高兴起来。 59 风水涣 （坎下、巽上，涣散之象） 纷争之事解决了，有媒人为介的亲事有谈妥之兆。第二次婚姻亦吉。 60 水泽节 （兑下、坎上，节操之象） 彼此双方要守贞节才能得到真正的幸福。婚前的肉体关系，反而会招来悲剧的结果。若是用古老的相亲方式亦吉。 61 风泽中孚 （兑下、巽上，诚意之象） 过于深思，考虑得太多，畏首畏尾，以至最后不了了之。 62 雷山小过 （艮下、震上，飞鸟之象） 婚礼要朴素，以诚意待贺客时，可受到真心的祝福。 63 水火既济 （离下、坎上，固成之象） 起初只见外表，进而观之，则发现了实际上的破绽，很担心对方的财产或容貌，最后到平安无事。 64 火水未济 （坎下、离上，希望之象） 相亲会得良缘，应有耐心去进行。

《涣卦》风水涣 下下卦

　　拯救涣散 顺风扬帆之象　随波逐流之意　象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。　这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。　大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。　运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。　爱情：现时有障碍，但最终能圆满。　疾病：幼年多体弱多病，及年逐长大而渐康 ，注意血液、内分泌。 《涣卦》风水涣 下下卦

失物：不能寻回。　诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。　事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。　经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。　求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。　外出：平安无事，水路更顺利。　婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。　决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。 拯救涣散 顺风扬帆之象　随波逐流之意

涣卦卦辞：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。“通顺。国王来到宗庙，有利于渡大河，利于占问。”（象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道加热环境热任何部分符合　。

编辑本段卦意

　　白话《象辞》说：《涣卦》为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。 初六：用拯马壮，吉。“用阉割的马强壮，吉。”（借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。）白话《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故。 九二：涣奔其机，悔亡。“散流的水奔冲他的台阶，（冲洗院内藏秽），悔恨消失。”（处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。）白话《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。　 象征组织和人心涣散

六三：涣其躬，无悔。“散流的水冲洗他的身子，没有悔恨。”（宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。）白话《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。 六四：涣其群，元吉。 涣有丘，匪夷所思。“散流冲洗群众，大吉。散流到丘陵，不是平常所能想的。”（散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。）白话《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。　九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。“散流他的汗，像发出大的号令。散流的水冲洗王宫，无害。”（像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患。）白话《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患”，是因为九五爻居于正位，行事端正。 上九：涣其血，去逖出，无咎。“涣散他的 患， 患去警惕出来，无害。”（摆脱伤害，远远地避开它，不再接近它，不会有什么祸患。）白话《象辞》说：摆脱伤害，这就是避祸之道。

"需，有孚，光亨。贞吉，利涉大川。"解释是“心怀诚信，光明亨通，守正则吉，宜于涉越大江大河” 。你只要心诚心正的对待你的婚姻问题，一切就会顺利过关。

只是不知道你的变卦是什么，无法再精确一点。