《梦华录》：顾千帆求婚时的一段话，比“我爱你”还感人

《梦华录》第15集，赵盼儿遇险，生死关头被顾千帆救下。

此后为了彼此的安全，避嫌假装不认识她，让手下送赵盼儿出了皇城司。

回去后不久，顾千帆就来到了赵盼儿他们的住所，责怪她一意孤行，胆大包天。

说到她是自己的死穴，赵盼儿听了心情复杂，反问自己跟顾千帆到底是什么关系，让他若是没想好，就不要来招惹她。

顾千帆一时语塞，表示会回去想清楚。

隔天顾千帆来时，赵盼儿正在同行们斗茶，并且当众起舞。

夜里独舞时，顾千帆前来表白，直言要娶赵盼儿。

赵盼儿说：“我是贱籍出身，你是朝廷命官，娶我你让别人怎么看你？”

顾千帆说：“是我要娶你，不是他们要娶你……在情爱这一块，我可能比较迟钝，可能不会说什么甜言蜜语，但是我跟你一样，一旦选定的东西就不会后悔。什么贵贱地位，什么身份之别，对于我这种天天在刀口上舔血的人来说，真的无所谓。你刚才也说了，茶无论是身在钱塘山间，还是身在御院，只要茶汤凝香悠远，便自有赏味之人，我顾千帆就想做那个人。”

不得不说，这段情话没说我爱你，却比说了还让人感动。不是甜言蜜语，却句句触动人心，同时也能看出每句话后面的深意和真心。

面对条件差距时，别说古代的男人，现代的男人也会犹豫不决，担忧多多。

即使自己不在乎对方的身份地位，但也怕别人笑话，多少会有种想藏着掖着的心理。

或是怕对方的身份太低而拉低了自己的“档次”，毕竟无论在哪个时代都存在着圈子和链条一般的关系网。

娶或嫁一个比自己条件差很多的人、或是有着不好的往事和名声的人，多半会有担忧和顾虑。

这是人之常情，即使有些人的确是在意那个人，也有可能因为现实压力而放弃。

因为他们觉得婚姻对象关乎家族的荣耀，关乎父母长辈的脸面和名声啥的。

所以会权衡取舍，或是怕自己受不了那些阻碍，解决不了那些反对。

这样的人无疑是懦弱的，是靠不住的，是现实的，是不会为了爱付出全部真心的。

同时他们也是胆小怕事的，是依仗和在意群体生活的，因此才会特别在意别人怎么说怎么看他。

但顾千帆这干脆的一句“又不是他们娶你”，顿时就把一个豪横，洒脱，自信，坚定，有担当的形象给树立起来了。

的确，真心爱一个人时，你自己觉得好就行了，别人怎么看怎么说是别人的事，关你什么事，又关别人什么事？

只有那些有骨气的人、有棱角的人，有原则没偏见的人，才有这样的干脆和从容。

也只有爱得纯粹内心干净清澈的人，才会有这样的表现和勇敢。

同时，他们也是只看重人本质、不看外在条件的那类人。

如顾千帆对茶的比喻，只要味道好，不管是长在山野，还是长在皇室，都一样深入人心。

择偶也一样，看那个人的本质就好，外在的条件和身世之类的东西、有时候真的不是最重要的。

看准了的人，就坚定，就坚守，就好好爱，就以一辈子携手不放开的决心去面对去相处。

这是担当，是负责，是格局，是美德，是让人感动又敬佩的人。

遇到这样的人，自然是人生之大幸，当然，能得到他们真心的人，也一定是值得拥有值得被爱又不一般的人。

I'm engaged!

戴上订婚戒指意味着什么？对于不同人定义不同，但无论精神层面怎么复杂，从技术层面只意味着一件事，那就是你订婚了！一方对另一方求婚，对方答应后，两人的状态就从single或者dating变成engaged，意味着不再单身，不再仅仅是热恋约会期，而是订婚，心有所属了！

Tonight's the big night, we wanna wish you good luck

big night常用于形容那些重要的日子，求婚这样的人生大事当然是其中之一，现在的年轻人求婚喜欢制造惊喜，少不了朋友的配合，排练各种场景，为的就是伴侣在得知后能又惊又喜地答应求婚，到了当天，记得向你的朋友说声good luck，为TA加油！

I got on one knee, and I popped the question

单膝跪下在英文中的表达为got on one knee，包括在婚纱照中摄影师也常会设计这样的桥段，这是绅士的行为，表达自己在爱情面前的谦卑。pop the question是一个固定搭配，这里的question不是指所有种类的问题，在美语里经常是指“Will you marry me”这个特定的问题。

Will you do me the honor of being my wife

这句话几乎可以讲是最正式最绅士的说法之一了，在国外的舞会上，穿着考究的绅士们会走到心仪的女士身边，然后说"Will you do me the honor of a dance？"很明显除了跳舞，求婚也可以用这个句型。

The rock is the size of my fist

求婚一般都是用一枚带有钻石的戒指作为定情信物。钻石的化学成分是碳，硬度是自然界的，在爱情中象征自己的坚定。无论价格是便宜还是昂贵，钻石本质就是一颗石头，即a piece of rock，所以在口语里人们常用the rock来代替diamond的说法。Diamond的衡量标准有四个C，Carat，Clarity，Color和Cut，即克拉数，净度，色泽和切工，这个句子就是形容钻石很大，像自己的拳头一样，是一种夸张的比喻。

We're meant for each other

命中注定我爱你。恋爱中的人总喜欢把各种巧合比喻为天意，是老天意让两个人在一起，就好像如果两人不想爱的话，会把各种巧合解释为上天不想让两个人在一起一样，怎么解释取决于两个人的心态和愿望。meant for each other一般是固定组合，表示命中注定。有部**叫做《Serendipity》，这个词的意思是意外经历一些幸运的事情，引申为凑巧碰到自己的所爱。恋爱中的人，所有美丽的意外都会被解释为上天幸运的眷顾，统计学意义上的巧合也是提前注定的。

I could throw her off the track first and then surprise her

这个句子来自老友记的Chandler，他想给女友一个惊喜的求婚，所以提前说了很多自己不想结婚的话，为了女友不相信自己近期会求婚，这样突然求婚就会很有效果。throw someone off the track是固定搭配，就是这种故意表演来诱使别人相信另外一件事，但实际是另外有所打算。

We're gonna spend the rest of our lives together

求婚的话很多人会排练很多遍，但到了现场又往往因为大脑空白而忘记，能清醒意识到的就是这一件事，就是两个人将共度余生。英文里有句话是today is the first day of the rest of your life，每一天都是余生的第一天，你找到你愿意与之共度的人了吗？

----How are you gonna ask her

----I'm taking her to her favorite restaurant，I'm gonna get her a bottle of champagne that she really loves, then when the glasses are full, instead of proposing a toast, I'm just gonna propose

求婚有时也是展示自己是否了解自己另一半的一个舞台，去什么餐厅，喝什么酒都充满了个性，你选错餐厅是不了解对方的表现，点错香槟也是不了解对方的表现，所以在求婚前还是做好功课，平时就留心记忆对方的喜好，这样才会有一个Happy Ending。

在微博或者搜索引擎中搜索创意求婚，很容易就能找到各种有趣的求婚视频，即使很多时候我们不是里面的男女主角，为别人的创意鼓掌这种替代的满足已足够，因为再有创意的求婚也是一个漂亮的开始，不能保证一段漂亮的旅程，求婚以后还是需要两个人相濡以沫才能把日子点亮，如果你找到你的TA，就千万不要让机会从手边溜走哦！

拔本塞源 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

端本正源 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

开源节流 开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

裂冠毁冕，拔本塞源 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，

木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。

穷源朔流 比喻探究和追溯事物的原由。

世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美

推本溯源 探索根源，寻找原因。

无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

沿波讨源 沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比

饮水思源 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。

源泉万斛 比喻文思涌溢。

源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

源源不绝 源源：水流不断的样子。形容接连不断。

源源不断 形容接连不断。

运用赋比兴关于爱情的句子

⑴“赋”的表现手法：“赋”即“铺”，是陈述铺叙的意思。如《卫风·氓》叙述古代一个女子从恋爱——婚变——决绝的过程；

　　“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”——用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。

　　⑵“比”的表现手法：“比”，就是比喻，比拟，借代，夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽，这就是朱熹所说的“以彼物比此物也”。

　　“桑之未落，其叶沃若”——以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时。

　　“桑之落矣，其黄而陨”——以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。另一说，喻男子情意的衰落。

　　“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”——桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言!

　　⑶“兴”的表现手法：“兴”就是朱熹所说的“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷。有些情感如果直言表达，容易穷尽。把情感寄寓在形象之中，让读者不知不觉地从形象中受到感染，产生意味无穷的效果。比如，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”（《诗经·小雅·采薇》），如果舍去景物，不过是说“去时是春天，回来是冬天”，还有什么意味呢？

　　《氓》中的第3、4两章——这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(朱熹《诗集传》)。在这里，女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得

朝梁暮陈 比喻随时变节，反复无常。

朝令暮改 早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向

朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

朝梁暮周 比喻人反复无常，没有节操。

朝三暮二 比喻主意多变。

朝夷暮跖 早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。

为什么玫瑰可以代表爱情？

在希腊神话中，爱神阿佛洛狄特为了寻找她的情人阿多尼斯，奔跑在玫瑰花丛中，玫瑰刺破了她的手，刺破了她的腿，鲜血滴在玫瑰的花瓣上，白玫瑰从此变成了红色的，红玫瑰也因此成了坚贞爱情的象征。

玫瑰象征爱情和真挚纯洁的爱。人们多把它作为爱情的信物，是情人间首选花卉。

红玫瑰代表热情真爱；

黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋；

紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；

白玫瑰代表纯洁天真；

黑玫瑰则代表温柔真心；

橘红色玫瑰友情和青春美丽；

蓝玫瑰则代表敦厚善良。

玫瑰数的含意如下：

1朵玫瑰代表——我的心中只有你 ONLY YOU！

2朵玫瑰代表——这世界只有我俩！

3朵玫瑰代表——我爱你 I LOVE YOU！

4朵玫瑰代表——至死不渝！

5朵玫瑰代表——由衷欣赏！

6朵玫瑰代表——互敬 互爱 互谅！

7朵玫瑰代表——我偷偷地爱著你！

8朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励！

9朵玫瑰代表——长久 ALWAYS！

10朵玫瑰代表——十全十美 无懈可击！

11朵玫瑰代表——最爱 只在乎你一人！

12朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增！

13朵玫瑰代表——友谊长存！

14朵玫瑰代表——骄傲！

15朵玫瑰代表——对你感到歉意I'M SORRY！

16朵玫瑰代表——多变不安的爱情！

17朵玫瑰代表——绝望无可挽回的爱！

18朵玫瑰代表——真诚与坦白！

19朵玫瑰代表——忍耐与期待！

20朵玫瑰代表——我仅一颗赤诚的心！

21朵玫瑰象徵——真诚的爱！

22朵玫瑰象徵——祝你好运！

25朵玫瑰象徵——祝你幸福！

30朵玫瑰象徵——信是有缘！

36朵玫瑰象徵——浪漫！

40朵玫瑰象徵——誓死不渝的爱情！

50朵玫瑰象徵——邂逅不期而遇！

99朵玫瑰象徵——天长地久 FOREVER！

100朵玫瑰象徵——百分之百的爱 100% LOVE！

101朵玫瑰象徵——最最爱！

108朵玫瑰象徵——求 婚！

榛子巧克力——忠贞

果仁巧克力——可人

酒心巧克力——与你共醉

奶香巧克力——我的蜜糖

每年2月14日西方的"情人节"，无数在爱河中畅游的男女皆用红色的玫瑰花送自己的心上人。所以以后人们普遍给玫瑰冠于"爱情之花"的称号。

在西方，Valentine's day是情人节。情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。

情人节除了送玫瑰花之外，你也可以借助以下的鲜花营造浪漫、甜蜜的气氛，更具体地表达对爱情的赞美和对爱人的祝福

蔷薇——求爱 满天星——爱怜 百合——百年好和

向日葵——爱慕 合欢——欢乐 金盏花——迷恋

红豆——相思 石斛兰——任性美人 红菊——我爱

紫丁香——羞怯 白丁香——念我 郁金香——爱的寓言

杨柳枝——依恋 紫萝兰——永恒之美 波斯菊——永远快活 玛格丽特——情人的爱

谜底：夸父追日，夸父逐日。

夸父逐日

解释

夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

出自

《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

示例

真谓～，必渴死者也。

　　是的。永结秦晋之好，类似于白头到老或一起到白头，

　　指夫妻恩爱永不变心。 关于“秦晋之好”的来历佳话。

　　“秦晋之好”的来历佳话：

　　释义 春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。

　　出处 元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”

　　示例 主公仰慕将军，欲求令爱为儿妇，永结秦晋之好”。（明·罗贯中《三国演义》第十六回

　　一种：我国在春秋时期，处于诸侯割据的状态。共河上下，大江南北，分布着许多大大小小的诸侯国。这些诸侯国互相征伐，争夺霸权，采取各种手段来维护各自的利益。他们彼此之间，时而联合，时而对抗，甚至发生战争。

　　当时的秦国地处今天的陕西、甘肃和四川的一部分地区，晋国地处今天的山西南部，是两个相邻的强国。两国既相争夺，又相利用。在那个时期，两个诸侯国或者两个大家族通婚联姻是表示友好联合的一种重要方式，这种婚姻是带有政治性质的。秦晋两国的统治者之间，就出现过多次通婚联姻的事情。后来，“秦晋之好”逐渐发展为成语。但仅指两家结亲，不一定包含什么政治内容了。

　　又一种：原来所谓的“秦晋之好”，其最初故事竟是这样的功利，深为之震惊。

　　书载，秦穆公为求将来做霸主，巴结当时力量强大的晋国，向晋献公求婚，晋献公就把大女儿嫁给了他。后来，晋献公年迈昏庸，为讨好年轻的妃子，要立小儿子为国君继承人，从而杀死了当时的太子申生。于是，另外的两个儿子夷吾和重耳为了活命，分别逃往他国避难。

　　再后来，夷吾的运气比较好，得到姐夫秦穆公的帮助，做了晋国国君。但是不久，夷吾就与秦国失和，他忘掉了秦国的恩情，反倒发兵攻打秦国，终遭惨败，不得已割地求饶，还叫儿子公子圉到秦国做人质，这才将两国的关系修好。

　　秦穆公为了联络公子圉，把自己的女儿怀赢嫁给了他。这在当时的社会来说，是一件亲上加亲的事，按理关系应该是很稳固的了。然而公子圉听说自己的父亲病了，害怕国君的位置会被传给别人，就扔下妻子，一个人偷偷跑回晋国。第二年，夷吾一死，公子圉就做了晋国君主，跟秦国不相往来。

　　没想到公子圉又是一个忘恩负义的夷吾，秦穆公当然很生气，立即决定要帮助重耳当上晋国国君，把逃到楚国的重耳接过来，还要把女儿怀赢改嫁给他。

　　现在秦穆公与晋国的关系可就很微妙了他是夷吾和重耳两人的姐夫，又是夷吾的儿子公子圉的旧老丈人，还是自己的舅子重耳的新泰山。放到现在，他们的关系不被人的唾沫淹翻才怪！但是这件事情，在当时的社会，又有几个人敢说三道四？最后来，秦穆公的舅子兼女婿——糟老头子重耳在秦穆公的帮助下，如愿以偿的赶走公子圉，当上了晋国的新国君，成为有名的“春秋五霸”中的晋文公，秦穆公也在重耳死后不久，借机打败已经成为中原的霸主的晋国，也成了“春秋五霸”之一。

　　由此可见，所谓的“秦晋之好”，只不过是暂时的相互利用，亲上加亲，是为了日后的伺机反噬倒扑；所谓的“秦晋之好”，只不过是一句好听的外交词令！

　　还有一种：秦穆公与晋文公是春秋时期两个明君，两人都很有传奇色彩。晋文公重耳应该不叫重耳，而应该叫重目，因为他的眼睛有2个瞳孔，和舜帝一样。秦穆公把自己女儿嫁给重耳，帮助他复国，当时两国关系好的很！所以后来亲家叫“秦晋之好”。

　　秦穆公的女儿弄玉有一段优美的爱情故事。却说秦穆公有幼女，出生时正好有人献了块璞，琢之得碧色美玉。 女儿周岁，宫中放很多东西，女儿独取此玉，弄之不舍，因名弄玉。稍长，姿容绝世，且又聪明无比。善于吹笙，不由乐师，自成音调。穆公命巧匠，剖此美玉为笙。女吹之，声如凤鸣。穆公钟爱其女，筑重楼以居之，名曰凤楼。楼前有高台，亦名凤台。弄玉年十五，穆公欲为之求佳婿。弄玉自誓曰：“必得善长吹笙的人，能与我唱和者，方是我夫，他非所愿也。”穆公使人遍访，不得其人。忽一日，弄玉于楼上卷帘闲看，见天净云空，月明如镜，呼侍儿焚香一柱，取碧玉笙，临窗吹之。声音清越，响入天际。微风拂拂，忽若有和之者。其声若远若近。弄玉心异之，乃停吹而听，其声亦止，余音犹袅袅不断。弄玉临风惘然，如有所失。徙倚夜半，月昃 香消，乃将玉笙置于床头，勉强就寝。梦见西南方天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一美丈夫羽冠鹤氅，骑彩凤自天而下，立于凤台之上。谓弄玉曰：“我乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻，当以中秋日相见，宿缘应尔。”乃于腰间解赤玉箫，倚栏吹之。其彩凤亦舒翼鸣舞。凤声与箫声，唱和如一，宫商协调，弄玉问：“这是什么曲子啊？”丈夫对曰：“此《华山吟》第一弄也。”弄玉又问曰：“曲可学乎？”美丈夫对曰：“既成姻契，何难相授？”言毕，直前执弄玉之手。弄玉猛然惊觉，梦中景象，宛然在目。

　　第二天早上，自言于穆公。乃使孟明以梦中形象，于太华山访之。有野夫指之曰：“山上明星岩，有一异人，自七月十五日至此，结庐独居，每日下山沽酒自酌。至晚，必吹箫一曲，箫声四彻，闻者忘卧，不知何处人也。”孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，飘飘然有超尘出俗之姿。孟明知是异人，上前揖之，问其姓名。对曰：“某萧姓，史名。足下何人？来此何事？”孟明曰：“某乃本国右庶长，百里视是也。吾主为爱女择婿，女善吹笙，必求其匹。闻中下精于音乐，吾主渴欲一见，命某奉迎。”萧史曰：“某粗解宫商，别无他长，不敢辱命。”孟明曰：“同见吾主，自有分晓。”乃与共载而回。孟明先见穆公，奏知其事，然后引萧史入谒。 http://clubmy0538com:8080/blog/moreaspname=%B0%AE%D0%C4%B4%E6%D5%DB&id=2144

　　我们常用永结秦晋之好来比喻联姻，其实很多人并不知道秦晋之好的来历，更不知晓历史上真有其事。

　　那是在春秋战国时期，我国各民族处于迅速发展和急剧变革的时代。在这期间，我国各民族以华夏族各诸侯国为中心，经过民族间经济、文化交流、争斗和融合，奠定了中华民族发展的基础。“秦晋之好”就是这种融合的典型代表，它不仅仅是华夏族内部联姻，更反映了当时华夏族与周边各民族，尤其是戎狄民族的广泛交流与融合。

　　当时，秦国和晋国是两个相邻的大国。秦国地处今甘肃东部和陕西中部地区，在戎狄中发展壮大。因秦人在和戎狄的交往中融合了戎狄的习俗，因而受到华夏诸国的歧视，被称之为“秦戎”、“狄秦”等。但经过不懈努力，秦国势力比较强大，而当时的晋国已经是中原的强国。

　　秦穆公为了实现霸业，主动与晋国结好。晋献公于公元前654年将其女儿伯姬嫁给了秦穆公。这就是历史上所说“秦晋之好”的开端。

　　后来，晋国发生内乱，晋献公的两个儿子夷吾和重耳分别逃往他国避难。晋献公死后，夷吾许以割让河东五城作为条件，得到了秦穆公的支持，顺利继承了王位，称为晋惠公。但他不仅不履行与秦国的献城承诺，而且三番五次挑衅秦国边境。公元前647年，晋国发生饥荒，晋惠公派人向秦国求救，秦国不计前嫌提供援助。可是事后晋惠公并未感恩图报，反而在两年后趁秦国发生旱灾之际，发动大军进攻秦国。秦穆公派军与晋战于韩原，晋军大败，晋惠公被俘。晋国被迫割让河东五城归秦，同时晋惠公以太子圉入秦为人质才得以脱身回国。太子圉到秦国后，秦穆公为了笼络他，把自己的女儿怀赢嫁给了他，由此两国亲上加亲，秦国归还了晋国河东五城。秦晋两国以黄河为界重修旧好。

　　按理两国关系应该是很稳固的了。可是当太子圉听说自己的父亲晋惠公病重时，害怕国君的位置会被传给别人，于是就扔下妻子怀赢，一个人偷偷跑回晋国。第二年，晋惠公死后，太子圉就成为晋国君主，这就是晋怀公。从此晋国跟秦国不相往来。

　　秦穆公闻知此事后大怒，立即决定帮助重耳当上晋国国君，还要把女儿怀赢改嫁给他，当时公子重耳尚在国外避难。公元前636年，秦穆公派兵护送重耳返回晋国，东渡黄河，占领狐。秦国和重耳的代表在郇会盟和谈。晋国同意立重耳为国君，遂入都城绛，公子重耳就成为了春秋五霸之一的晋文公。秦晋两国遂和好如初。

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