天道酬勤下一句是什么?

天道酬勤下一句是什么?,第1张

没有下一句,它是一个成语。

天道酬勤是一个汉语成语,读作tiān dào chóu qín。意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。

出处:西周姬昌《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

译文:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步。刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 

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相关典故:

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。

可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不见经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。

-天道酬勤

以此开头的词

求助 求生 求证 求和 求救 求援 求学 求全 求之不得 求人 求购 求是 求婚 求医 求教 求情 求爱 求见 求索 求知 求实 求知欲 求解 求饶 求同存异 求取 求签 求贤 求名 求成 求偶 求告 求道 求雨 求神 求战 求通 求福 求亲 求降 求神拜佛 求仙 求借 求售 求神问卜 求贤若渴 求大同,存小异 求亲告友 求全责备 求凰 求信 求欢 求乞 求田问舍 求全之毁 求问 求马于唐肆 求仁得仁 求人不如求己 求马唐肆 求亲靠友 求浆得酒 求仲 求忠出孝 求志达道 求知心切 求知若渴 求之有道 求正 求灶头不如求灶尾 求灶头不如告灶尾 求友 求益反损 求衣 求谒 求羊 求言 求须 求新立异 求心 求贤用士 求贤下士 求贤如渴 求瑕 求托 求退 求田 求索无厌 求死不得 求思 求诗 求生害义 求生害仁 求生不生,求死不死 求生不能,求死不得 求生不得,求死不能 求生不得 求伸 求三拜四 求容取媚 求容 求荣反辱 求諐 求签问卜 求愆 求其友声 求聘 求娉 求配 求牛 求瘼 求名责实 求名求利 求名夺利 求民病利 求觅 求媚 求浼 求马于唐市 求禄 求楼 求靠 求旧 求竭 求间 求假 求积仪 求昏 求皇 求化 求合 求过于供 求匄 求丐 求福禳灾 求访 求端讯末 求爹爹告奶奶 求道于盲 求盗 求旦 求代 求采 求备一人 求艾 求哀

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以此居中的词

实事求是 精益求精 舍近求远 委曲求全 有求必应 吹毛求疵 毛里求斯 白求恩 缘木求鱼 不求甚解 死求白赖 不求有功,但求无过 拜鬼求神 钻冰求火 卖友求荣 急于求成 卖国求荣 舍本求末 死里求生 刻舟求剑 隐居求志 卖主求荣 邀功求赏 敲冰求火 诛求无厌 见弹求鸮 暗室求物 反求诸己 刻意求工 杀妻求将 问舍求田 草间求活 洗垢求瘢 以求一逞 不求闻达 诛求无已 旁求俊彦 掘室求鼠 钻冰求酥 屈蠖求伸 尺蠖求伸 买菜求益 寤寐求之 舍身求法 七年之病,求三年之艾 规求无度 远求骐骥 嘤其鸣矣,求其友声 嘤鸣求友 以屈求伸 摇尾求食 压雪求油 炫玉求售 新益求新 洗垢求瑕 卧冰求鲤 未明求衣 万事不求人 贪求无已 贪求无猒 贪求无厌 贪大求洋 贪大求全 遡流求源 溯流求源 溯本求源 死中求生 死中求活 死求百赖 死地求生 食无求饱,居无求安 食无求饱 食不求甘 食不求饱 拾遗求利 声求气应 舍文求质 舍实求虚 上求下告 上求材,臣残木 商品供求规律 商品供求关系 三求四告 忍辱求全 却行求前 屈膝求和 寝寐求贤 千金用兵,百金求间 契船求剑 弃易求难 弃本求末 乞宠求荣 剖蚌求珠 破柱求奸 披毛求瑕 披毛求疵 批毛求疵 旁求博考 鸟钞求饱 觅衣求食 美益求美 卖国求利 买静求安 敛怨求媚 励精求治 立雪求道 厉精求治 礼失而求诸野 窥测方向,以求一逞 居无求安 景公求雨 井中求火 进不求名,退不避罪 将本求利 将本求财 见卵求鸡 见弹求鸮炙 见弹求鹗 纪念白求恩 积本求原 蠖屈求伸 毁节求生 广师求益 挂冠求去 供求率 供求关系 割地求和 凤求凰 发屋求狸 登木求鱼 弹铗求通 但求无过 吹毛求瑕 吹毛求瘢 出家求道 不厌求详 不求人 不得已而求其次 避祸求福 阿谀求容

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以此结尾的词

要求 追求 需求 请求 寻求 力求 征求 谋求 诉求 供求 讲求 梦寐以求 供不应求 渴求 恳求 祈求 强求 苛求 哀求 乞求 央求 供过于求 探求 务求 奢求 企求 索求 希求 贪求 一无所求 孜孜以求 降格以求 搜求 访求 蔓引株求 声应气求 不忮不求 声气相求 予取予求 同声相应,同气相求 冀求 诛求 远求 欲求 吁求 由求 幽求 营求 应求 邀求 养求 羊求 研求 询求 选求 须求 行求 胁求 详求 相求 无所需求 无迹可求 惟利是求 唯利是求 妄求 外求 推求 同声相求 同气相求 同类相求 同恶相求 讨求 私求 守求 收求 剩求 审求 深求 社会总需求 三军易得,一将难求 取求 趋求 屈求 浅希近求 箝求 千军易得,一将难求 启求 蕲求 期求 聘求 旁求 默求 冥求 敏求 缅求 梦寐魂求 蒙求 盲求 买求 论求 流求 礼下于人,将有所求 类求 夸毗以求 苦苦哀求 刻求 考求 眷求 进求 徼求 侥求 简求 假求 籍求 稽求 货求 贿求 横求 过求 诡求 规求 广求 故剑之求 购求 构求 苟求 钩求 告求 干求 敷求 奉求 焚林之求 调求 调度征求 祷求 祠求 吹求 穿求 驰求 痴求 参求 采求 财求 博求 拜求 按求

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不妨先看看日剧《神探伽利略》中福山雅治饰演的高智商理工科教授,他送出的礼物是一块石头??讲真!要不是长成福山雅治这个样子,谁收到这块石头不!白!眼!直男的浪漫有时候很难理解,不过就是心意嘛,一块石头也是爱,何况,之后回忆起来也是可可爱爱啊❤️

本文仅供参考,没有任何歧视直男的意思!

配图不少来源于淘宝截图

因为原物!被!扔!了!

小心,他又要「另辟蹊径不走寻常路」了!

这些住友收过这些礼物:

住友 @chiao:

交往 7 年,我和先生去了夏威夷。有一天,趁着夕阳我们一路开车去了我最期待的 Mauna kea 天文台,看着漫天银河,我真的感觉自己见到了这辈子最漂亮的星星。然后他说有个礼物要送我,便从冲锋衣口袋里拿出了这个求婚钻戒。当天吓得没有发朋友圈

▲友情提示,淘宝 6 元包邮,祝求婚成功。

住友 @Kiko:

老公当年送了个超级无敌大灯泡给我,我就想不明白当年他在想什么。意思是我是他的大灯泡该有多远滚多远,还是说我是他的指路明灯照亮他的人生?

▲ 大灯泡本泡

住友 @樱桃小王子:

曾经收到过一个叫做静电球的东西,号称很厉害的样子,而且还特意给我买了个大号的…

▲ 静电球本尊已被扔掉,姹紫嫣红淘宝图在这。

住友 @奥特之母:

男朋友下午发来一张他的跑步路线截图(本该打车的距离他却跑步来找我),然后和他聊天很久后,一直没有发现异常。到了晚上,他终于忍不住了说,你就没发现路程数字是 520km 吗?我:……

住友 @Gray白无有:

结婚一周年纪念日,他送给我一个榴莲,说要在这美好的日子里让我过特别一些,那天我们家满屋飘香,啊呸,飘臭!然后第二年纪念日,我提前告诉他,我啥礼物都不要,你给我写个情书就行,情真意切的那种。 当天我收到一个蛋糕,上面两个粉红色的大字:情书!!!!

▲ 满屋飘香?!©giphy

住友 @草莓蛋糕学姐:

某年情人节,别人手捧一大束玫瑰花,我收到两根富贵竹。

住友 @Calvin:

曾在圣诞节,收到过一套毛主席纪念邮册。

送礼物嘛,还是得有艺术气息!

这些住友收过这些礼物:

住友 @Luuuuuuuuu:

家属送我的第一件礼物是成吉思汗的毛毡画,不知道我是不是他心中套马的汉子。心中的感觉真是哔了狗了。

▲ 画被扔了,淘宝同款。

住友 @姜波拉:

当时棍导和上海卫视合作拍摄一个节目,频繁去了国内很多城市。每到一个地方都给我带一个旅游纪念品,再次感叹,我家真的是什么都有!轩辕黄帝打开是双面镜,每个铜牌后面都刻着我的全名 然后我,送了光头的他,一把大梳子!

▲ 可以说是祖国大江南北风景区小卖部精选合集。

住友 @吕小远儿:

终生难忘的是我们陈老师送我的第一个礼物…是一个绿毛的胡桃夹子…

▲ 男友解释:胡桃夹子就是守护。(但这可是绿帽胡桃夹子!)

住友 @鹿啊糗:

家属送我的礼物不是哭笑不得,是惊悚。 第一份礼物是鹿肉干,最奇葩的是送过我一个烂木头盒子,除了两张船票,塑料海洋之心,还有一只塑料假玫瑰。emmmmm我不知道他想表达什么,居然送悲剧的周边给我

▲ 图为淘宝图,实物丑多了!

讲求实用是没错啦,但实用的平日送不行嘛!

这些住友收过这些礼物:

住友 @❣NuNu(≧_≦):

家中直男双十一说特意给我买了礼物。我满怀期待,很开心地打开好几层的包装,拆得累死时候看到这个防油烟面具都要哭了…

▲ 淘宝 30 块有找,从此告别飞溅油烟,了解一下。

住友 @蒽zzZ:

当年博士开学,新宿舍在乡下。安顿好后,我家直男问我还缺啥,我说缺个进门地垫。于是这位直男送我一个这个

▲ 该地垫已被扔走,图为淘宝同款。

住友 @陶益萍 :

一个电蚊拍,方便我打蚊子。

小时候礼物是全套教辅书,长大后情人节礼物还逼着我读书?!

这些住友收过这些礼物:

设计师 @刘羽 :

家属从台湾带回给我的礼物,你们随意感受一下  btw, 家属是比我厉害 n 个级别的室内设计师。

住友 @胖达WQ :

家属跟我吵完架,第二天接我下班,我一开车门,副驾座椅上放一本书《如何做一个成功的妻子》,说是给我的礼物。(简直不敢相信是真事儿!)

住友 @姗姗来迟 :

送我一把巨大的写着「天道酬勤」的扇子让我挂床头!

住友 @SUNNY1025 :

我老公:「下班了?快回来!我给你买了新书。」 我惊喜飞奔回家,以为是自己上次提到的绘本,结果

住友 @马小兔 :

男朋友发来信息「给你买了几本英语书,有单词和语法,寄到你家,分三批送到。」——后话是,当年给我买英语书当春节礼物的男友居然没被我打死并且成了老公,如今他在好好住上边学边装修我们的家。

住友 @莫拉intheweek :

作为一个怕昆虫怕得要死的人,生日收到这本印刷精良的全彩图鉴。来自后来成为家属的那一位。

送什么都不如送健康!另一半的健康最重要!

这些住友收过这些礼物:

住友 @麦菜兜不卖海绵宝宝:

老公刚认识时送我的第一个礼物是西洋参含片,说精神不好的时候可以含一含,会元气满满???

▲ 含片没了,图为淘宝同款西洋参。

住友 @冬日小山 :

生日时,老公兴冲冲地送我一台体脂秤,另附一本《我们为什么会变胖?》 ——我们两个人上秤后,那天晚上都没有吃晚饭。

住友 @霏落酱 :

前年老公送了我一瓶黑枸杞,说年纪大了要开始养生了;去年,老公送了我一条咖啡色披肩,说年纪大了注意保暖,不要再用小女孩的粉红色丝巾了,太轻浮。今年,我希望他放过我,不要再提示我年龄了,我只想做自己的小公主。

住友 @申小猫 :

情人节男朋友第一次送我东西,送了一大包精美礼品盒装的药,还写了「希望感冒快点好」之类的卡片。我拆开包装盒后,就觉得——感冒永远好不了了好吗!

当然,我们也看到一些比较伤感的回复,譬如——

「能在情人节送礼物的,已经很令人羡慕了好吗!」

「今年情人节没有人送礼物了。」

「情人节前收到分手通知。」

六道是指:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。 

  古人有形容六道之说

  人道渺渺,仙道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷;北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋,诸天气荡荡,我道日兴隆

  佛家有六道之说,人道,鬼道,仙道是六道中的三道。这句话大概的意思就是劝戒人们:正确的道路往往是扑朔迷离的,在人生的道路上面临选择时要慎重考虑,不要选错

  道!鬼道代表的是歧途,歧途开始给人一种美好的感觉,但越走你就会发现它越邪恶,妖魔鬼怪群魔乱舞肆意而为。而仙道和人道刚开始感觉不好走,给人很迷茫的感觉,但越走你就会发现诸天气荡荡,我道日

  兴隆,越加显示了你选择的明智性!

  地狱道

  在一般的民间传统的认知中,都以为人死后,若生前做了坏事,死后就会下地狱,尤其穷凶恶极的人更会下十八层地狱。中国自古以来,有关地狱的故事不计其数,最有名的当是《聊斋志异》中的〈续黄粱〉,叙述一位福建省曾孝廉做了一个梦,梦中他成为宰相,却贪赃弄权,无恶不作,死後下地狱受尽酷刑,文中对地狱的种种情景,有非常精采的描述。

  事实上,佛教所说的地狱和鬼,是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现,最常见的是《立世阿毗昙论》中称「泥梨耶」(梵文niraya或naraka),意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中,称为「那落迦」(梵文naraka),则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。(地狱道是欲界六道中最苦的境界)

  例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能。

  根据印顺导师在《成佛之道》的说法,地狱可分四大类:1八大地狱:八大地狱是此道的最根本,到处充满火焰,所以也叫做「八热地狱」,与基督教所说的「永火」相近。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱,亦即无间地狱。2游增地狱:八热地狱的每一热地狱都有四门,每门又有四小地狱,总共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生,要一一游历此处受苦,所以称为「游增」。3八寒地狱:极为寒冷,此处众生经常因寒冷而悲号,身体也为之冻得变色。4孤独地狱:这是在人间的山间,江边等,过著孤独、非人的生活,可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独,地狱共有十八处。

  饿鬼道

  中国人的传统观念认为,人死之後都会变成鬼,其实会转世鬼道是因为前生造作恶业,心吝啬而多贪欲,所以要受饥渴的苦报。虽然有的鬼也能享有人天福报,但是十之八九都是只能接受苦报的饿鬼,饱尝饥渴馈乏之苦,故以「饿鬼」为名。

  在经典里所提到的饿鬼,多是镇日汲汲於饮食,但是却饱受求不得苦,不是遇水成火,就是喉细无法咽食。据《瑜伽师地论》所载,饿鬼在饮食上会受到三种障碍1外障:此类饿鬼因为常受饥渴,所以发乱面黑,形容枯槁,唇口乾焦,只能以舌舐口,虽然四处奔走求食,所见的池水却都变成脓血而不能饮用。2内障:此类饿鬼咽细如针,口大如炬,腹鼓如山,然而即使得到食物,却因喉细而不能吞咽。3无障:此类饿鬼饮食虽没有障碍,但是不论所受食物为何,皆会燃烧成火,仍受饥渴大苦。

  因为前世造作的善恶业不同,在饿鬼道所受的果报也会不同。若依鬼的生活境遇贫富,大致可分为有威德鬼与无威德鬼两类;无威德鬼生活非常贫困,有威德鬼则非常富足,民间信仰所祭祀的鬼神,即多为此大威德鬼。《大智度论》也依福报的不同,将常受饥渴之苦的鬼称为「饿鬼」,有威德、能享受多乐的鬼则称为「弊鬼」。

  畜生道

  畜生道有情对人类而言,虽有可爱不可爱之分,或有所谓有害、有益之别,但整体而言,它们最主要的特质是苦多於乐的,就如《过去现在因果经》中所记载的,它们不但生得杂丑的外形,也因为身上的骨、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽被人类视为「宝物」,而遭捕捉杀害;或被人类抓来负荷重担,以致饥渴疲累;还有种种穿鼻、钩首、鞭挞、困绑的折磨,或甚至彼此互相伤害,置身弱肉强食的情境惊恐惶惑。

  因此畜生道众生在轮回的六道当中,被列入苦难悲惨的三恶道之一;此外,也因为它们智慧不高,甚至仅有神经的反应,因此无法了解佛法,连修行的机会也没有,只能等待临命终时,随宿世业力流转他趣。

  若以品类及数量来看,畜生道是六道当中为数最多的一类,《正法念处经》中甚至指出畜生共有三十四亿种之多,早已超出人类所能想像的范围。而这些品类众多的有情,彼此的相貌、体态差异极大,饮食、生活习性也都不相同,以活动范围区分,可分陆行、空行及水行三大类,依生活习性来分,则可归类为昼行、夜行及昼夜行三种。

  畜生道有时也称为「旁生」,若从梵文音译,也有称为「底栗车」(tiryanc)的。畜生之名是指它们常为人所蓄养,但事实上,其涵盖的范围远超过此,甚至扩及天上、地下种种不可思议的天界、地狱、神异处。而旁生的意思,则是说它们的形状有别於人的直立,而且行走方式、生活方式也是旁横不直的。它们的寿命就与众多的种类一样参差不齐,有短如蜉蝣那样朝生暮死的,也有长如龙王一样达一中劫者。

  针对这麽繁复的种类,佛教经典里也分别记载了各种不同的业报成因。这些因缘当中,有些属於畜生、恶鬼及地狱等三恶道的共通业因,也有单纯属於畜生道的。例如《辩意长者子经》中就指出会堕入畜生道的「五畜生事」,包括常常犯偷盗罪、负债不还、喜欢杀生、不喜听闻经法,以及造作种种因缘阻挠他人办法会等。

  人道

  人到底是什麽?在哲学、文学、生物学,乃至各宗教中,对人类的讨论很多,至於佛经中,关於人的名称,在《立世阿毗昙论》卷六中提到,人道以摩奴沙、末奴沙(梵文manusya)为名,又称人间界、人趣、人道,或单称人,为欲界中的有情众生之一。

  而依佛经说法,人分别居住在东胜神洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱庐洲等四洲。在《长阿含经》中叙述道,世界的中心是须弥山,四周有七金山围绕,七金山之外,则是浩瀚无边的咸海,四大洲即分散在此。四洲中居住著不同的人类,之间完全隔绝,互不相通。而我们亦即地球上的人类,则是居住在南瞻部洲,又名「阎浮提」。四洲的人各具特点。四大部洲的叙述,散见於《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱舍论》、《造天地经》等经典中,各洲各有特点,例如西牛货洲以多牛、多羊、多珠玉为特点;东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙,所谓极妙是指土地肥沃;而北俱卢洲的人没有肤色、种族优劣之差别,也没有忧悲啼哭,但这里是佛法中视为八难之一的地方,因为这里只有纯物欲的享受,而缺乏崇高的精神生活。

  而我们南瞻部洲的人,最大的特点,则是有无数的欲望,所以能造种种善、恶业行,但也由於具有思惟能力、惭愧心,所以,能够修行,当然最重要的,还是因为释类具有忆念、梵行、勇猛心三种特性。形诸於外的则是为了他人的利益,宁可牺牲自己;可以忍受各种苦的意志力、毅力;勇猛心则是展现出难行能行,难忍能忍,难受能受的「菩萨道」精神。

  而在六道中真能发菩提心、修菩萨行的,也唯有人,可见生在人道,是多麽的可贵,所以《涅盘经》卷三十二有言:「人身难得,如优昙花」。

  更何况唯有人能够修禅定、出家、持戒、修行、了生死、成佛。所以,人间虽然充满了各种苦难,但是透过人身来修行,也可化烦恼为菩提,化苦痛为喜乐,净土也可在人间展现。

  但是对大多数人而言,面对世界人口不断增加的事实,以全球人口来说,目前已超过五十亿人,不免要问:「人身会难得吗?」事实上,若从六道众生来看,要投生为人还真是不容易。在《中阿含经》有一个故事譬喻投生为人的困难,如同有一只瞎龟在茫茫汪洋中,要刚好遇上一块浮木,这块浮木上必须又恰好有一个小孔,这样的机会已是少之又少,而这只乌龟的头又要恰好从浮木孔伸出来,这样的机会真可说是难上加难,经典中便以此来形容得人身之难得。

  那麽如何才能投生为人呢?据《成实论.六业品》指出,投生人道的众生,是因为过去生曾造作了人道的业。关於受生人间的业因,在《杂阿含经》卷三十七:「若行不善业则生地狱,後若转生人中则受诸难,又若行十善业则得生天上,後若转生人中可免诸难。」所以,《法华文句》说道:「五戒为人,十善生天。」过去生若能遵守五戒,终生奉行,来生可得人趣之果报。

  阿修罗道

  以好战出名的阿修罗道,因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中,或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中。

  阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属於凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得有如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。

  阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。

  转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起

  邪慢、起慢慢与回诸善根。

  因业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道,能以其威力,展现神通入空中;胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由於降德而遭贬坠;湿生者身在畜生道,住於水穴口,朝游虚空,暮归水宿;化生者身在天道,诞生谈起。

  据《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时,因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年後,终於生出一个女怪,身长有如须弥山,具一千支眼睛、二十四只脚,头、口与手数皆为九百九十九,样貌好不骇人,即为阿修罗始祖。

  女怪後又产下一男怪名毗摩质多,因有无比威力可自由来去天上人间,所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕後,也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾闼婆女求婚,结果乾闼婆欣然同意婚事,於是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿,使得已有妻妾亿万的天界帝释为之倾心,娶为嫔妃。不料帝释婚後喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释所居的须弥山团团围住,千钧一发时,帝释想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵。果然一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇。

  然而天人与阿修罗的战争,并未自此划下休止符。在经过多年後,帝释又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时,帝释又忆起上次的神咒,於是阿修罗军被杀得节节败退,只好退入莲藕藏躲。

  就在帝释掳走了全部的阿修罗女後,罗喉罗派出一位使者前往谈判,指出帝释身为佛弟子,不应犯戒偷盗。双方几经谈判最後达成数项协议,帝释承认犯下偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献与帝释,并自愿受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终得圆满落幕。

  在天界的战争中,有一位阿修罗王与帝释作战时,因手能执日月,障蔽其光,而被称为罗恸罗阿修罗,罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月,形成日月蚀的威力;是因他过去生为婆罗门时,见到大火烧塔,灭火而使塔不坏,而以此救塔之福德为因,愿得大身。然虽有此愿,仍不信正法,常爱斗战,故死后堕入阿修罗道。

  天道

  虽然佛法常强调「人身难得,佛法难闻」,所以得生人间已是相当殊胜的因缘,有机会修学佛法。可是大多数的人,仍然企望过著「神仙」的生活,向往羡慕生在天界。即使在人间,也有人要去歌颂「天上人间」的生活型态。

  而佛经里也说道,所谓的「天人」,其实就有三种,一种叫做「假名天」,也就是过著人王等帝王之家的生活;一种是「清净天」,就是修行到阿罗汉果位的行者,可以过著像清净天人一样的生活;第三种就是真正天道的有情众生,也就是所谓的「天人」。

  天道众生遍及欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天,色界有四禅十八天,无色界四天,共有二十八天。

  在天界的众生当中,欲界的六天还有男女之别,也有婚姻嫁娶,但是不像人间的男女关系。以他们满足欲望的方式而言,四大王天、忉利天是以气和合阴阳;焰摩天则只要互相靠近,兜率天藉著互相牵手,化自在天彼此深深对看,而他化自在天只要短暂的对视即是。

  而色界的众生则已经摆脱了对欲望的执著,只是尚未从形体的束缚中解脱。所以无论是居住的地方,或是本身的形体已经十分净妙,但是仍有形质。而他们与欲界众生最大的差异,是他们已经离了*欲,只有清净微细的形色,所以他们已无男女之别,而以光明为他们的语言与食物。

  至於无色界的四天,更是超越了物质世界的存在,是厌离物质色想而修四无色定的有情众生死後所生的天界。在这个天界里,自然没有男女相之别。

  天人们所过的生活,在《过去现在因果经》中,有著迷人的形容,例如他们的身体极为清净,不受尘垢染污,就像琉璃一样充满著光明,两眼更是清澈明亮。只要心有所想,就能心想事成,因而心态上能时常保持欢悦适意。平日更以仙乐清扬作为娱乐,乃至饮食衣物,就似魔术幻化一样,只要心念一动,就应念而至。

吃酒席的幽默搞笑说说:

1、蹭饭成功,吃饱喝足,打道回府。

2、还是乡下的酒席好吃一些呢!都是柴火烧的。

3、好吃的东西要吃进肚子里,可爱的人要放进心里。

4、没有吃就没有爱情,不信你一顿饭不带请的谈一次恋爱给我看看啊。

5、去喝喜酒了。最真实的就是沿海城市的乡下酒席,无论是蟹还是蚌总之是海鲜上就对了。

6、相对于酒店而言,我个人其实更热衷于乡下酒席。乡里乡亲围一桌,挤挤囊囊,聊着家长里短,这边一声吆喝,那边一阵喧哗,热热闹闹的氛围更接地气,更入人心。

7、好久没喝喜酒了。安排有点杂,但是喜宴的氛围还是很有幸福感。

8、乡下的酒席,我也觉得挺好吃的,满汉全席呀,有个盐菜扣肉我真的觉得特别好吃,上面盖着的猪皮肥而不腻,翻开菜下面就是很多瘦肉加腌制的盐菜。

9、天道酬勤,越努力越幸运,越努力夹的娃娃越大。但是这些都是我喝喜酒喝来的娃娃。

10、那些晒求婚,晒婚纱照,又准备请我喝喜酒的亲们,麻烦提前告知大喜之日,妹要储银两食足三天三夜。

2022年7月1日,著名的演员王祖蓝在祖国天安门拍照,并且发微博表示1997年10月1日他在天安门广场,2022年7月1日他仍然在这里,25年后仍然兴奋和激动。他通过这种方式来分享,97年香港回归和回归25周年后,天安门的游客照的对比,两组照片跨越了25年的时光,不变的是青春的底色,很多明星也纷纷发文,祝贺香港祝贺祖国,祝贺明天会更好。首先我们可以明显的通过王祖蓝的发文,表现出王祖蓝的爱国热情,他这几组照片也有非常的意义。在1997年王祖蓝还只是一个不起眼的小伙子,但是经过25年的摸爬滚打,他现在已经成为了娱乐圈里面著名的主持人,在25年前王祖蓝是一个单身的小男孩,但现在已经是好几个孩子的父亲了,他见证了这段日新月异的变化,也见证了自己的成长,两组对比照十分的珍贵也是见证了祖国的变迁。小编也带大家回忆一下,他这些年在演艺圈都经历了什么?在1980年,王祖蓝出生于中国香港,在1999年他出演了喜剧**《阳光警察》,从此正式进入演艺圈。他知道自己的长相不占优势,但是他努力地钻研了演技,在2004年他凭借舞台剧《锦绣良缘》和《星下谈》,斩获了最佳男主角奖和最佳男配角奖。也正是由于这两部出色的舞台剧,王祖蓝有幸签约了TVB。从2004年到2010年,王祖蓝先后出演了《独家试爱》《古灵精探》等多部影视剧,虽然作品很多,但是由于外形的限制,王祖蓝始终不温不火。再加上TVB开始走向末路,王祖蓝的日子更加难熬。在2005年时,王祖蓝遇到了他现在的妻子李亚男。即使恋情曝光以后,很多人都不愿意相信两人最终会在一起,但是就是在2011年,王祖蓝去见了李亚男的父亲。即使岳父对他的外形条件不够喜欢,但是王祖蓝仍然通过自己的真心实意打动了李亚男的父亲。最终李亚男的父亲决定给王祖蓝一个机会,给了他三年的缓冲期,在2014年王祖蓝迎来了事业起飞的一年。2014年他参加跑男的录制之后,人气水涨船高,他也事业有成,他认为该给李亚男一个交代,于是在2014年他向李亚男求婚。李亚男更是当场答应。2015年时,李亚男与王祖蓝举行婚礼。在婚后,李亚男为王祖蓝生下两个女儿,尽管综艺受到打压,但是连王祖蓝还是在凭借个人的努力给李亚男一个好的保障。以上就是25年间,王祖蓝在演艺圈所经历的所有经历。

陈贤国

陈贤国:北京泽影威亚文化发展有限公司资深威亚师;

2003年开始学习武术,于2009年踏入影视圈,先后担任多部影视剧动作指导、导演、微**导演等。2012年,大型真人军事游乐项目《铁血英雄主题乐园》空降鸟巢,并由陈贤国担任开幕式烟火师。2013年其任执行导演的微**《打车》备选中国国际微**节,2014年院线**《咱们分手吧》也已经在甘肃白银顺利拍摄完毕,本片将于2015年上映。其导演的微**《乞丐是怎样炼成的》也即将在各大网站上映。

中文名:陈贤国

国籍:中国

民族:汉

星座:处女座

身高:171CM

体重:62KG

出生地:湖南邵阳

出生日期:8月28

职业:导演

经纪公司:中开国际文化传媒(北京)有限公司

代表作品:《咱们分手吧》《打车》《北漂情辛酸泪》等

爱好:书画、摄影、骑马、武术、器乐等

职务:动作指导

个人履历

陈贤国2003年开始学习武术,2008年单枪匹马,背起行囊踏北行,踏出了寻梦第一步。虽迷茫,但大有一种出生牛犊不怕虎的闯劲,自己选择的路,无论多艰辛,跪着也得把它走完。

2008年底开始,陈贤国便以动作演员身份,开始参加了一系列国内外电视**的拍摄。在圈内,以乐观的心态,正直的为人,为自己编织起来良好的人际关系网。在片场的勤快劲有口皆碑,圈内人一致的评价就是:“贤国这人嘛,最大的优点就是勤快,最大的缺点就是太勤快。”当然这褒贬不一,但却是事实。勤奋低调,用心学习,通过实践也积累起不少的经验,在实现梦想的同时也努力提升自身的价值,做好各种准备迎接机会的到来。

无独有偶,2011年,在拍片片场有幸得到八一**制片厂技术部特技车间主任尹星云的赏识,尹星云是著名烟火师,从事烟火效果工作近30年,参与创作的影视剧百余部。后跟着尹星云主任马不停蹄参拍了一系列大型电视剧**的拍摄以及各种军事演习的爆破工作。

2012年,在鸟巢举办的投资超过两千万的大型真人军事《铁血英雄主题乐园》的开幕式上,陈贤国担任开幕式烟火师,负责开幕式表演中的各种爆破效果,其逼真的爆破效果,得到了主题乐园领导、演员、导演、观众的一致称赞。

2013年,陈贤国担任**《关于青春的一次道白》甘肃兰州演员海选评委,2013年底,陈贤国任执行导演兼演员的微**《打车》顺利杀青,影片备选第三届中国国际微**节,其预告片也已在各个网站首发。2014年担任中开国际文化传媒(北京)有限公司影视部总监。2014年,由陈贤国担任《出彩会宁人》栏目暨**《咱们分手吧》演员海选宣传片导演以及海选评委,其任执行导演的院线**《咱们分手吧》已经在甘肃白银取景拍摄完毕。其导演的微**《乞丐是怎样炼成的》也即将在各大网站上映。

相信在以后的**道路上,陈贤国通过自强不息的拼搏精神,用其低调做人,高调做事的作风一定会在自己的影视道路上走得更远。

陈贤国座右铭:天道酬勤。

从业经历

参演电视剧作品:

《天道人道》导演:黄力加《血色恋情》导演:张汉杰

《大地情深》、《国家记忆》

《刘伯承元帅》、《长沙保卫战》

《铁血壮士》《葵花怒放的号响》

《三进山城》、《南下》、《红妆》

《血战台儿庄》、《大金脉》《中国骑兵》等

参演**作品:

李金镛传奇之《老金沟》、《龙虎斗》、《北极光》导演:范冬雨

《侠骨豪情》、《侠骨豪情之传世宝藏》导演:曹荣

《酥乞儿》导演:袁和平

《爱情不NG》导演:朱时茂

《铁血江桥》、《铸剑1927》导演:张玉忠

《哎呦,爱》、《地下凶猛》、《开拓者》《超级歌手》、《咱们分手吧》等

微**作品

《打车》

《北漂情辛酸泪》

《下辈子咱还做兄弟》

《一个人的北漂生活》

《幸福2014之马尚求婚》

《乞丐是怎样炼成的》

参加活动

文艺活动

**《关于青春的一次道白》甘肃兰州演员海选评委

院线**《咱们分手吧》会宁演员海选评委

河南省第十一届运动会开幕式

天津市第十二届运动会暨首届全民健身大会开幕式《三国》全球首映典礼

综艺娱乐节目《争分夺秒》全期录制

第十七届北京大学生**节

祈福揭阳、感恩奉献大型佛教音乐会

2011首届青年京剧演员颁奖典礼等

烟火活动

2011江西南昌红歌会三强总决赛宣传片烟火师

《铁血英雄主题乐园》开幕式烟火师

八一**制片厂成立60周年庆典晚会烟火设计等

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