边防军人雪域高原求婚,如果是你愿意嫁给他吗?
近日,新疆喀什军分区某边防连,3位军嫂和边防官兵冒着零下40多度的低温,一起踏上了巡逻路。
在此次巡逻途中,战士孟宁辉特意为自己的妻子准备了一个惊喜:补办一个求婚仪式。在雪地里,孟宁辉单膝跪地向妻子深情喊话“茜茜,我在祖国的边关向你求婚,你愿意吗?”随着妻子坚定地回答“我愿意”战士孟宁辉露出了开心幸福的笑容。
“边关有我,请祖国放心!” 这是多少保卫着祖国边关的官兵战士对祖国母亲最庄严的承诺,这里面又包含了多少对于祖国母亲的爱!对于边关战士来说,与家人聚少离多使他们常态,但是他们从没有因此而抱怨过,他们总是在祖国最需要他们的时候冲在第一线。而这些边关战士的家人也饱受聚少离多的相思之痛,但是她们还是给予官兵战士们最温暖的怀抱,她们以一颗包容和坚强的心来温暖着无数戍守边关的战士们的心。她们真的令人感到敬佩!
在小编看来,那些能当军嫂的人,她们一定早早就想到了结婚后聚少离多的场景,她们也一定是做足了心理建设,也一定是因为真的相爱,才做出了这样的决定。她们早已知道自己的丈夫不仅仅属于自己,他更属于国家,更属于人民,当国家和人民需要他们的时候,他们一定会冲在第一线,危险的工作一定是他们打头阵,艰苦的生活环境一定也是要他们来承受。心疼吗?当然心疼。但是她们知道这是大义,不能因为小家而放弃大家。这些军嫂心中是有大义的!如果说,真的有戍边战士向小编求婚,小编想自己一定会愿意的!
哪里有什么岁月静好,不过是有人替你在负重前行。让我们向这些最可爱也最伟大的人致敬!
一、华山上执勤武警突然被求婚事情简介
华山上,执勤武警白祥笑在执行完执勤任务后,他接到了一个女生的鲜花,这个女生要向他求婚,这个女人就是他三年热恋的女朋友,他们已经领取了结婚证了,这次求婚女友要给他意外惊喜。
白祥笑是一名现役军人,他在部队表现优秀,获得了优秀士兵称号,因为疫情和执勤工作需要,他一直没有时间向女友求婚。
在“五一”期间,他的女友来到了执勤地点,并没有事先告诉他,让他得到一个意外惊喜。女友抱着鲜花向他求婚,这名军人非常感动。周围的人也向他们送去了深深的祝福。
二、为这个军嫂点赞
军人就意味着奉献和牺牲,这名军人每天忙于工作,根本没有时间表达对女友感情,这名军嫂非常主动,她就利用假期来到这里向军人求婚。
这个女孩非常爱军人,她是一个心地善良、懂道理、明大义的女性,她用自己柔弱之躯扛起了军人这个家庭,为这个女孩点赞,是无数个这样牺牲自我军嫂支撑着后方的家庭,为军人解除后顾之忧。
我还看到了一则报道,因为疫情原因,新娘自驾来到岛上和军人结婚,这个女人更坚强,她没有娇羞,只有坚强。
三、军人是世界上最可爱的人
军人是无私、伟大的,他们为了国家、人民利益放弃了自己利益。这名军人就是这样的,他忙碌在工作一线,竟然没有时间跟女友求婚,这是多么伟大!向广大军人致敬!
正是有了无数个军人才使得社会秩序平安,从使得人们生活幸福!这个时代呼唤这种无私奉献精神,我们都要像军人一样,为国家建设贡献力量,听从祖国召唤,到祖国需要的地方。
最后,祝这对新人新婚愉快、生活幸福。
近日,一名准军嫂赴军营探亲,战友们瞒着兵哥,与准军嫂一起策划了一场浪漫邂逅,不仅感动着这对恋人,也刷屏了军人们的朋友圈。十月末梢,一雨感深秋。一场细雨带来阵阵寒意,在东北边陲的图们口岸,执勤站岗的战士们纷纷换上了厚衣。女朋友马钰要来部队探望男朋友王爽的消息,战友们兴高采烈地为这对即将走上婚礼殿堂的新人,策划了一场浪漫的警营邂逅。
登上从辽宁始发的列车之前,马钰拨通了吉林省公安边防总队图们边检站监护中队值班室电话,她请求先不要告诉王爽,她要给他一个意外惊喜。
当天上午,王爽从国门哨位下勤时,战友们手持着气球一涌而出,当女朋友马钰从人群中手持鲜花走出来时,他顿时不知所措,一万个不相信她竟然站在自己的眼前。
“原谅我没有提前告诉你,这束花献给我最爱最辛苦的你”当马钰将鲜花递给他时,王爽再也遏制不住内心的激动,紧紧地把心爱的她拥抱在怀中。马钰和王爽紧紧拥抱在一起。
所谓爱情是指两个原本不相识的人,在某种机缘巧合下走到了一起,碰撞出了爱情的花,真正美好的爱情从来不是单方面的付出而是一种双向的奔赴,我们都知道任何单方面的爱与付出,都注定让这段感情不能长久的维持下去。这个世界最美好的爱情莫过于你深爱着他,同时他也深爱着你。
近日,在云南普洱边境管理支队的民警常晓欢在训练间隙为女友朱琴准备了求婚仪式。不得不说,军人的求婚仪式气势一看就很宏伟壮观,因为在常晓欢左右两侧都分别站着三位民警,周围还有更多民警鼓掌欢乐,单单是这样的求婚一次就可以让人羡慕。
更何况当常晓欢手捧鲜花,说出求婚话之后,他单膝跪地的一瞬间,女友直接双膝跪地并把手搭在了常晓欢的膝盖上,看到这样的爱情,属实让人羡慕。
你觉得民警担心跪地求婚,女友双膝跪地,这是一种什么样的爱情呢?
双向奔赴的爱情是美好的,它坚定了彼此靠近的心,从喜欢到在一起冲动表白,或许是小孩子才会做的事,作为成年人来讲,需要的是互相确定心意。这种双向的奔赴的爱情,大概是一种无法藏匿的感情,所有美好的词语都不足以形容眼前的这一幕,这种双向奔赴的爱情实在是太美好了。而且对于特警军人来讲,和军人结婚是一种国家赋予的荣耀感,女友双膝下跪回应单膝下跪,更是反映了对于军装的尊重,这样的一个女孩子,更是也同样深爱着这一身军装,这是一种大公无私的真爱,一般女孩子都会接受男方的单膝下跪,但女孩子用双膝下跪回应男友的单膝下跪更是充分说明了他爱男友,更爱他的这一份职业,这是一种真爱互相包容的体现。
不管对方是什么人,答不答应问自己的心啊,你特意地标注出来是军人,不知道是什么用意,婚姻是自己的,而不是对方是什么身份,我该不该嫁,军人固然值得尊重,但也没人能强迫你选择自己的婚姻啊。
其实我想说的就是,别问,不管什么时候,千万Hold住,别想什么爱不爱,管他爱不爱,就问自己,我喜欢这个男人吗?
喜欢,那就在一起!
不喜欢,何必了!
我非常欣赏保持独立思想的女人,她们一定拥有非常强大的能量,才能不至于在两性中迷失了自己。
比如希拉里,很多人说希拉里一把年纪还去竞选什么总统,跳跳广场舞多好,可是你不觉得她活的这辈子相当于你活得几辈子么?
你看当年克林顿爆出桃色丑闻的时候,希拉里没有丝毫怨妇气息的流露,反而告诉所有女孩子要有追逐梦想的勇气。
所以这个问题的答案,不在别人怎么去告诉你该不该答应,而是你自己的人生,你得自己问自己啊,没有人能够教别人如何选择自己的人生或者婚姻,一切遵从自己的心。
别问爱不爱,只问值不值
要有不问爱的底气,其实最关键在于,多问自己值不值!
即使你真的爱他,那么爱一个人最好的方式,也是经营好自己,给对方一个优质的爱人。
而不是拼命对一个人好,那人就会拼命爱你,俗世的感情难免有现实的一面:“你有价值,你的付出才有人重视”。
你要知道,男人追逐的本质就是,你越优秀他越有兴趣,并不是传言中的女子无才便是德。
首先,你必须知道自己要什么,并因此去努力。
有目标才不会迷茫,其次,你要有事业和梦想,有赚钱养活自己的能力,会独立才不会依附。
活出自我,活出精彩,才是真正的美丽。
用似水的柔情妩媚爱情,用坚强的风骨装点人生。
根,系于土壤,叶,向往蓝天,行,是一道亮丽,站,是一幅风景,无论何时何地,无论经历多大的风雨,都能为自己撑起一片绿荫!
一、婚前
择偶:
除“相亲”外,相当于古六礼之“纳采”、“问名”和“纳吉”。“纳吉”后来演化为今之订盟(也有把订盟归人“纳征”)。
“父母之命,媒妁之言”:男女婚姻大事,须听从“父母之命,媒妁之言”。后期也有托亲友说亲的,在确定缔亲意向时,有的家长也能征求一下婚嫁本人的意见作为参考。
“提生日”:即议亲。媒人把男女双方的庚贴送到对方家里,各自压置于厅堂神龛香炉底下卜吉,若三日内双方家中均平安无事,称“三日圆”。如果有一方没有“三日圆”,议亲必须取消。
相亲:经双方家长认可后,男方家庭择日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊亲前往女方家中,实察女方容貌仪表等。
定婚
相当于古六礼中的“纳征”和“请期”。
“压定”:亦称订盟。一般由男方女性尊长把戒指、订仪、喜糖等礼品,送到女家,并亲自把戒指戴于嫁女手指上,宣告婚事已定。
“轿前盘”:“压定”之后,男方先后三次备办丰盛的彩礼送往女家,称“戴手镯”、“送花”和“轿前盘”,合称“行大礼”。清末以来,逐渐把“行大礼”合并为“轿前盘”,称为“花叠盘”或“盘担”。有的地方是把“压定”和“行大礼”合并在一起举行。“行大礼”把婚前的准备工作推向了高潮,而“行大礼”和“压定”的中心内容都集中在钱物方面,男家向女家送聘金和礼品,有酬谢其养女之恩的用意。
“送日头”:送“盘担”时,要通知女家迎娶吉日及冠笄时刻,叫“送日头”。
“送嫁妆”:在婚前一、两天,女家要派人把金银首饰、珠玉古玩、绸缎布匹等众多的嫁妆送往男家。德化畲民嫁女,旧时有资送刀斧之俗。
二、婚娶
新郎须亲至女家礼迎新娘,这在古“六礼”中称“亲迎”。
清代前期,泉州婚俗中,除个别宦族外,婚礼皆不亲迎;至期,办好彩轿,遣媒送至女家。
古籍对婚姻本义是这样解释的:昏时行礼,故谓之“婚”;妇人因夫而成,故曰“姻”。因此古时亲迎必在黄昏之后,乃至深夜,连一切迎送人员都得穿黑色礼服,这显然是远古时代夜间抢亲习俗的遗存。
旧时泉州迎娶都在白天,但新娘须头蒙乌巾,并要有一对轿前灯,这当是沿古礼黑夜亲迎之遗迹。
新娘出嫁是大喜事,反而要“哭嫁”,以示悲伤,全国南北皆然。可能是思相离而悲,或是随俗,但民俗学者认为,此乃原始社会掠夺婚姻的遗俗。
花轿抵达男家,一时鼓乐、鞭炮齐鸣,喜气洋洋。
新郎至轿前,下马威似的朝轿门轻踢一脚,轿内新娘马上应战,还踢轿门一脚,这是在用一种特殊的语言向人们宣示:日后男不惧内,女不示弱。
男家一位平辈男青年或下辈男孩走到花轿前,揖请新娘出轿;再由男家福命大的女长辈手牵新娘出轿,送嫁娘举起贴有红双喜字样的米筛为新娘遮面。在三通喜乐声中,新娘慢步跨过火炉,踏上瓦片,进入洞房。
据说“遮米筛”和“踏瓦片”是为辟邪,但安溪人却有独到的解释,称此举寓有明亡之后,其孤臣遗老尚望“反清复明”,教示新婚夫妇“头不戴清朝天,脚不踏清朝地”的隐意。至于“跨火炉”,人们认为可以利用火神的威灵,将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽。
新娘到夫家后,又有拜天地、挑乌巾、喝交杯酒、宴请宾客等节目,其中闹洞房为是日婚礼的压台戏。俗谓洞房不闹不喜,不闹不吉利,而且在新婚七天内可以连续闹,有“七日内不分大小”之说。闹洞房的内容大多是要新婚夫妇,当众做出种种亲呢举动,诙谐有趣。
“公鸡娶妇”:在晋江、石狮侨乡,已定好婚期的海外青年华侨,因种种原因,近期无法回家乡按时完婚,经男女双方家长协商同意,如期举行婚礼,新郎则以一只大公鸡代替。这只大公鸡在七日内放在新婚洞房的床底下,七日后才移到室外鸡窝,精心饲养,至其“寿终正寝”。
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